2025屆高考政治一輪總復(fù)習(xí)素養(yǎng)提升必修4第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第四課探索認(rèn)識(shí)的奧秘

必修4其次單元相識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第四課探究相識(shí)的奇異偏見(jiàn)的哲思(2024·廣東選擇考)(節(jié)選)現(xiàn)實(shí)生活中，偏見(jiàn)是普遍存在的。因地域、種族、文化、意識(shí)形態(tài)等因素的不同而引發(fā)的諸多偏見(jiàn)，對(duì)人們的生活產(chǎn)生不同程度的影響。高二某班以“偏見(jiàn)的哲思”為主題實(shí)行辯論賽。辯論雙方表達(dá)各自觀點(diǎn)并綻開(kāi)論證，見(jiàn)下表。觀點(diǎn)開(kāi)篇立論正方：偏見(jiàn)可以克服?偏見(jiàn)是人們對(duì)客觀事物相識(shí)不足而產(chǎn)生的偏差。其產(chǎn)生的?根本緣由在于相識(shí)主體的主觀性錯(cuò)誤，如盲目崇拜權(quán)威、拘泥于片面的成見(jiàn)、輕率下結(jié)論等。隨著時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展，?人們必定可以克服這些主觀性缺陷，慢慢擺脫偏見(jiàn)的束縛，最終達(dá)至無(wú)偏見(jiàn)的認(rèn)知反方：偏見(jiàn)不行克服?偏見(jiàn)是人們受歷史傳統(tǒng)制約而形成的思維定式。作為相識(shí)之所以可能的條件，偏見(jiàn)不等于錯(cuò)誤，?它由歷史傳統(tǒng)造成并構(gòu)成理解者的某種視野。?由于我們都生活在傳統(tǒng)中，在接受了語(yǔ)言、文化和歷史的同時(shí)，就意味著獲得了看問(wèn)題的既定視角，意味著看問(wèn)題的偏見(jiàn)性假設(shè)你被邀請(qǐng)加入這場(chǎng)辯論賽，你支持哪方觀點(diǎn)？運(yùn)用相識(shí)論相關(guān)學(xué)問(wèn)，進(jìn)一步闡明你支持這一觀點(diǎn)的理由。[解題流程]項(xiàng)目獲得信息 調(diào)用學(xué)問(wèn)審設(shè)問(wèn)學(xué)問(wèn)限定：相識(shí)論相識(shí)論的相關(guān)學(xué)問(wèn)設(shè)問(wèn)指向：你支持這場(chǎng)辯論賽中哪方的觀點(diǎn)并說(shuō)明理由設(shè)問(wèn)類(lèi)型：觀點(diǎn)選擇類(lèi)審材料支持正方信息點(diǎn)?：偏見(jiàn)是人們……的偏差相識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性信息點(diǎn)?：根本緣由在于……錯(cuò)誤相識(shí)受到主觀因素的制約信息點(diǎn)?：人們必定可以……束縛相識(shí)在從實(shí)踐到相識(shí)、再?gòu)南嘧R(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)中無(wú)限發(fā)展支持反方信息點(diǎn)?：偏見(jiàn)是人們……的思維定式相識(shí)受立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法等條件的限制客觀事物是困難的、變更著的，其本質(zhì)的暴露和呈現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程相識(shí)活動(dòng)會(huì)受到人們身處其中的歷史傳統(tǒng)的局限信息點(diǎn)?：它由歷史傳統(tǒng)造成并構(gòu)成理解者的某種視野信息點(diǎn)?：由于我們都生活在傳統(tǒng)中 答案：一、支持正方：①相識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，追求真理是一個(gè)過(guò)程，這要求我們?cè)趯?shí)踐中相識(shí)和發(fā)覺(jué)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。②偏見(jiàn)的出現(xiàn)是因?yàn)橄嘧R(shí)受到主觀因素的制約，如盲目崇拜、拘泥于片面的成見(jiàn)、輕率下結(jié)論等。③但隨著時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、人類(lèi)世代持續(xù)，相識(shí)也在從實(shí)踐到相識(shí)、再?gòu)南嘧R(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)中無(wú)限發(fā)展。二、支持反方：①相識(shí)主體總要受到具體實(shí)踐水平的限制及立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法等條件的限制。②相識(shí)客體：客觀事物是困難的、變更著的，其本質(zhì)的暴露和呈現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程。③相識(shí)活動(dòng)會(huì)受到人們身處其中的歷史傳統(tǒng)的局限，其中包括文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式和實(shí)踐水同等。歷史傳統(tǒng)是相識(shí)產(chǎn)生、發(fā)展的必要前置條件，相識(shí)總是受到它的制約。中國(guó)人正在一步步實(shí)現(xiàn)自己的航天夢(mèng)探究浩瀚的宇宙，上九天攬?jiān)率侵袊?guó)人千百年來(lái)的奇異幻想。[材料一]我國(guó)載人航天工程已走過(guò)30多年的光輝歲月，這30多年來(lái)，一代代航天人自食其力、攻堅(jiān)克難，使我國(guó)探究出一套符合我國(guó)國(guó)情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法，積累了新形勢(shì)下組織實(shí)施重大科技工程的重要閱歷；不斷打破國(guó)外技術(shù)的封鎖和壟斷，突破了一大批具有自主學(xué)問(wèn)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果；實(shí)踐證明我國(guó)載人航天工程的支配、程序、步驟等舉措是科學(xué)的；我國(guó)載人航天工程迄今取得近千項(xiàng)國(guó)際級(jí)專(zhuān)利，兩千多項(xiàng)技術(shù)成果被廣泛應(yīng)用于國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)行業(yè)。[材料二]中國(guó)載人航天工程背后是全國(guó)100多個(gè)探討院所、3000多個(gè)協(xié)作單位和數(shù)十萬(wàn)工作人員近幾十年的團(tuán)結(jié)協(xié)作和辛勤付出。1992年，中國(guó)載人航天工程正式立項(xiàng)。我國(guó)在空間站技術(shù)上不斷摸索，一次次地修正、復(fù)核、改進(jìn)，為應(yīng)對(duì)新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)而不斷創(chuàng)新思路、創(chuàng)新技術(shù)。2003年，我國(guó)“神舟五號(hào)”載人飛船放射升空，楊利偉成為我國(guó)第一位進(jìn)入太空的航天員。在放射過(guò)程中，火箭和飛船產(chǎn)生了共振，震得楊利偉的五臟六腑都要碎了，在苦痛的極點(diǎn)，他以為自己要犧牲了。楊利偉平安返回后，工作人員分析這種狀況，認(rèn)為飛船共振主要來(lái)自火箭的振動(dòng)，并通過(guò)改進(jìn)技術(shù)工藝，最終解決了此問(wèn)題。2005年，執(zhí)行“神舟六號(hào)”飛行任務(wù)的聶海勝說(shuō)：“我們乘坐的火箭、飛船都特殊舒適，幾乎感覺(jué)不到振動(dòng)?！敝袊?guó)人憑借著不甘失敗的堅(jiān)毅韌性，為中國(guó)載人航天運(yùn)載火箭的平安性和牢靠性打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。之后，“神七”實(shí)現(xiàn)航天員太空行走、“神八”實(shí)現(xiàn)無(wú)人對(duì)接、“神九”實(shí)現(xiàn)有人對(duì)接……“神十七”實(shí)現(xiàn)艙外試驗(yàn)性修理作業(yè)。【命題視角】命題視角1運(yùn)用“探究相識(shí)的奇異”的學(xué)問(wèn)，分析我國(guó)載人航天工程的成功實(shí)施如何體現(xiàn)實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)。提示：①實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源。載人航天工程的成功實(shí)施探究出一套符合我國(guó)國(guó)情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法，積累了新形勢(shì)下組織實(shí)施重大科技工程的重要閱歷。②實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。載人航天工程的成功實(shí)施突破了一大批具有自主學(xué)問(wèn)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，取得了重大科技創(chuàng)新成果。③實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。載人航天工程的成功實(shí)施證明我國(guó)載人航天工程的支配、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。④實(shí)踐是相識(shí)的目的。我國(guó)載人航天工程所取得的各項(xiàng)成果將被廣泛應(yīng)用于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)行業(yè)，發(fā)揮更大效益。命題視角2結(jié)合材料，運(yùn)用相識(shí)論的學(xué)問(wèn)，分析我國(guó)載人航天工程不斷取得新成就的緣由。提示：①實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性。我國(guó)載人航天工程成就的取得離不開(kāi)廣袤科研工作人員近幾十年的團(tuán)結(jié)協(xié)作和辛勤付出。②實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)，是相識(shí)的來(lái)源、發(fā)展的動(dòng)力和目的，是檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)載人航天方案、技術(shù)都是從載人航天科學(xué)試驗(yàn)中積累、總結(jié)、探究出來(lái)的