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文檔簡(jiǎn)介

Word文檔年社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文:大學(xué)生與農(nóng)民工高校生與農(nóng)夫工是當(dāng)代中國(guó)兩個(gè)非常浩大,又非常特別的群體,他們是中國(guó)兩個(gè)最基本文明——“物質(zhì)文明”與“精神文明”的建設(shè)者。在中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程中乃至中華民族宏大復(fù)興過(guò)程中都起著不行忽視的重要作用。然而農(nóng)夫工的社會(huì)地位和權(quán)益保障卻是社會(huì)各個(gè)群體中最低、最簡(jiǎn)單被忽視的。高校生的生存環(huán)境和進(jìn)展空間卻是令人驚訝、憂慮的。

農(nóng)夫工現(xiàn)狀

農(nóng)夫工是中國(guó)歷史上的“新生人群”,是當(dāng)代中國(guó)城鎮(zhèn)化、工業(yè)化的直接產(chǎn)物。他們一方面是農(nóng)夫一方面是工人,“出則為工,入則為農(nóng),生活于城市之中、落戶(hù)于鄉(xiāng)村之內(nèi),爾來(lái)三十有一年已”。

大部分農(nóng)夫一旦成為“職業(yè)農(nóng)夫工”,就相當(dāng)于走上了一條“不歸路”。離鄉(xiāng)之前他們變賣(mài)了農(nóng)具、車(chē)馬、外包了土地。假如在城市中沒(méi)有安家立命之所即使回到農(nóng)村也很難再找到致富生財(cái)之路。即便在城市中有穩(wěn)定工作的人也很難被他們貢獻(xiàn)了一生的城市所接納,一座座在他們手中拔地而起的高樓從來(lái)不是他們的榮身之地,一所所寬敞舒適的學(xué)校永久容不下打工子弟的身影。轟轟烈烈的城鎮(zhèn)化卻只是徒增了一座座空洞洞的摩天怪物,和令人望而卻步的高額房?jī)r(jià),為之奮斗了一輩子的農(nóng)夫工們卻只能成為祖國(guó)大地上永久的“暫住居民”。

與世界各國(guó)城市化過(guò)程相比,中國(guó)每年百分之一的城鎮(zhèn)化進(jìn)程可圈可點(diǎn),而從各國(guó)城市化質(zhì)量來(lái)看,中國(guó)的城鎮(zhèn)化則是個(gè)畸形兒,雖然造就了一個(gè)又一個(gè)浩大的城市,卻沒(méi)有完備的功能來(lái)發(fā)揮其社會(huì)作用,容納更多務(wù)工人員,滿意他們的生存需求。

“新生代農(nóng)夫工”問(wèn)題

據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示目前中國(guó)的城鎮(zhèn)化率為百分之四十五左右,即使按每年百分之一的速度增長(zhǎng)至少還要持續(xù)進(jìn)行四十年才能達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),那么這四十年的城市建設(shè)靠誰(shuí)呢?毫無(wú)疑問(wèn)還是那些在農(nóng)村失去土地或自愿放棄土地的其次代、第三代、第四代“新生代農(nóng)夫工”,這些農(nóng)夫工已不再像他們的父輩——第一代農(nóng)夫工,那么廉價(jià)那么脆弱,也不再具有父輩們吃苦耐勞的美妙的品質(zhì),取而代之的是對(duì)尊嚴(yán)與權(quán)益的劇烈要求,他們渴望融入城市渴望過(guò)上城市人的生活,而不是再受到異樣的目光和不公的待遇?;蛟S簡(jiǎn)潔的“提高最低工資待遇”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿意他們的最低需求。

一旦這些基本訴求得不到滿意,生存權(quán)利的不到保障,社會(huì)治安就會(huì)面臨極大的挑戰(zhàn),新生代農(nóng)夫工是改革開(kāi)放之后中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛時(shí)期孕育出的“新新人類(lèi)”,傳統(tǒng)思想影響力的減弱,以及以快速進(jìn)展的it產(chǎn)業(yè)為溫床帶有特別目的言論的影響,都將會(huì)使他們成為隨時(shí)可能被引爆的“火藥桶”,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)進(jìn)展造成重大影響,“官逼民反”這一封建王朝的歷史特色或許就會(huì)在人類(lèi)最美妙的社會(huì)主義社會(huì)中再次上演。處理好關(guān)系農(nóng)夫工的各項(xiàng)問(wèn)題已如箭在弦上,由不得半點(diǎn)疏忽遺漏。

據(jù)專(zhuān)家介紹:每個(gè)國(guó)家城市化的推動(dòng)或多或少都會(huì)以犧牲農(nóng)夫利益為代價(jià)。然而像中國(guó)這樣的情形卻并不多見(jiàn),一直以“中國(guó)特色”自詡的中國(guó)人或許這一次又會(huì)冠之“中國(guó)特色城鎮(zhèn)化”以愚黔首。然而歷史上“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的教訓(xùn)還不夠沉痛嗎?

關(guān)于“中國(guó)模式”的解讀筆者見(jiàn)過(guò)許多,捧殺中國(guó)的大有人在卻也不乏唱衰中國(guó)的調(diào)子,我沒(méi)有那個(gè)水平來(lái)評(píng)判那個(gè)更精確?????、更符合實(shí)際,我只知道:只有始終把最廣闊勞動(dòng)人民的根本利益放在第一位的——“人民模式”,才會(huì)大行其道,才能經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn),才是人類(lèi)歷史進(jìn)程中最好的模式。

“高校生,想說(shuō)愛(ài)你不簡(jiǎn)單”是現(xiàn)在許多人的共同感受。高等教育的擴(kuò)大化一方面讓許多社會(huì)底層人民翻了身,過(guò)上了抱負(fù)中的幸福生活,另一方面也讓許多家庭由于“高風(fēng)險(xiǎn)低回報(bào)”的“教育投資”而變的一貧如洗,度日困難。

制度問(wèn)題

說(shuō)到高校生就不得不提及“高考”這個(gè)三十年前曾經(jīng)轉(zhuǎn)變很多人命運(yùn),并為新中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程供應(yīng)巨大智力支持的選拔性考試制度。不行否認(rèn),高考作為選拔人才的一種方式,具有其不行替代的歷史作用,很大程度上體現(xiàn)了公正公正的原則,為億萬(wàn)學(xué)子敲開(kāi)了高等教育之門(mén)。然而它究竟是改革之初的產(chǎn)物,雖然諸多的正面作用,但也應(yīng)看到:連同高考在內(nèi)的各種考試制度給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的對(duì)人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

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