高三語文12月月考試卷

高三語文12月月考試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（41分）

（一）閱讀下面的文字，完成1?4題。（本題共4小題，13分）

材料一

當(dāng)年，科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步推動(dòng)了人工智能的迅猛發(fā)展，人工智能成了全球產(chǎn)業(yè)界、

學(xué)術(shù)界的高頻詞。有研究者將人工智能定義為：對(duì)一種通過計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)人腦思維結(jié)果，

能從環(huán)境中獲取感知并執(zhí)行行動(dòng)的智能體的描述和構(gòu)建。

人工智能并不是新鮮事物。20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。1936

年，英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)

行邏輯代碼來模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)

器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測(cè)試”?！皥D靈測(cè)試”

是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測(cè)試者提出的一系列問題，且超過30%的回答

讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。

20世紀(jì)80年代，美國(guó)哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)

了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說英語的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里，他

只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè)，不時(shí)會(huì)有畫著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來。被測(cè)試者

只能通過閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來分析這些符號(hào)。之后，他向屋外的人交出一份同

樣寫滿符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來記錄問題和答案的符號(hào)

是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，被測(cè)試者代表計(jì)算

機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號(hào)?！爸形姆块g”實(shí)驗(yàn)說

明，看起來完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，

如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒有理解能力，那么所謂的“讓

機(jī)器擁有人類智能”的說法就是無稽之談了。

在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)

主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問題的求解能力，他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)

劃好不同的問題求解路徑，運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計(jì)算機(jī)模仿人類思維進(jìn)

行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在

他們眼里人類也是一種機(jī)器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的

相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類的大腦，并且用某種教學(xué)模型去

重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相

似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動(dòng)的本能，而不是高級(jí)的邏輯推理，不解決基

本問題就無法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系

統(tǒng)。

時(shí)至今日，研究者們對(duì)“智能”的理解仍未形成共識(shí)。但是，正是對(duì)“何為智能”

這個(gè)核心問題的不斷思考和解答，推動(dòng)了人工智能技術(shù)在不同層面的發(fā)展。

（取材于譚營(yíng)等人的文章）

材料二

2018年5月，谷歌Duplex人工智能語音技術(shù)（部分）通過了“圖靈測(cè)試”。這個(gè)消

息進(jìn)一步引發(fā)了人們對(duì)于人工智能的思考：當(dāng)機(jī)器人越來越像人，我們應(yīng)該怎樣做？

在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”:

一輛自動(dòng)駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對(duì)撞向隧道還是撞

向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動(dòng)駕駛汽車會(huì)怎么做？

自動(dòng)駕駛汽車依靠的是人工智能“大腦”，它會(huì)從以往案例數(shù)據(jù)庫中選取一個(gè)與當(dāng)前

情景較相似的案例，然后根據(jù)所選案例來實(shí)施本次決策。當(dāng)遇到完全陌生的情景時(shí)，汽

車仍然會(huì)進(jìn)行搜索，即在“大腦”中迅速搜索與當(dāng)前場(chǎng)景相似度大于某個(gè)固定值的過往

場(chǎng)景，形成與之對(duì)應(yīng)的決斷。如果計(jì)算機(jī)搜索出來的場(chǎng)景相似度小于那個(gè)值，自動(dòng)駕駛

汽車將隨機(jī)選擇一種方式處理。

那么，如果自動(dòng)駕駛汽車傷害了人類，誰來負(fù)責(zé)呢？有的學(xué)者認(rèn)為不能將人工智能

體作為行為主體對(duì)待。因?yàn)椤爸黧w”概念有一系列限定，譬如具有反思能力、主觀判斷

能力以及情感和價(jià)值目標(biāo)設(shè)定等。人工智能不是嚴(yán)格意義上的“智能”，它所表現(xiàn)出來的

智能以及對(duì)人類社會(huì)道德行為規(guī)范的掌握和遵循，是基于大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，和人類主

觀意識(shí)有本質(zhì)的不同。因此，人工智能體不可以作為社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)者。以上述自動(dòng)駕

駛汽車為例，究竟由人工智能開發(fā)者負(fù)責(zé)，還是由汽車公司負(fù)責(zé)甚至任何的第三方負(fù)責(zé),

或者各方在何種情形下如何分擔(dān)責(zé)任，應(yīng)當(dāng)在相關(guān)人工智能的法律法規(guī)框架下通過制訂

商業(yè)合同進(jìn)行約定。

人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個(gè)問題就是“奇點(diǎn)（singularity）”。所謂“奇點(diǎn)”

就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能,

它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來

的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過

程中，我們都要小心被人工智能“異化在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工

智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中

暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知

不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。

面對(duì)人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說家阿西莫夫提出的

機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也

不得見到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)

器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一、第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。

人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完

全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。

（取材于芮轉(zhuǎn)等人的文章）

1.下列對(duì)材料一第一段“人工智能”定義的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.人工智能是對(duì)一種智能體的描述和構(gòu)建。

B.人工智能是能感知行動(dòng)的智能體。

C.人工智能是計(jì)算機(jī)對(duì)環(huán)境的描述和構(gòu)建。

D.人工智能是對(duì)計(jì)算機(jī)思維的實(shí)現(xiàn)。

2.根據(jù)材料二，下列表述符合文意的一項(xiàng)是（）

A.自動(dòng)駕駛汽車能夠根據(jù)情景的相似度進(jìn)行決策。

B.人工智能體的“智能”和人類的主觀意識(shí)相同。

C.人們認(rèn)為人工智能的“奇點(diǎn)”總有一天會(huì)到來。

D.在任何情況下，機(jī)器都應(yīng)該服從人的一切命令。

3.根據(jù)材料二，下列現(xiàn)象屬于被人工智能“異化”的是（）

A.經(jīng)常使用“健康手環(huán)”來檢測(cè)自己的運(yùn)動(dòng)健康狀況。

B.工作繁忙無暇做家務(wù)，購(gòu)買智能產(chǎn)品幫助清掃房間。

C.出行全依賴手機(jī)導(dǎo)航，喪失了應(yīng)有的路線識(shí)別能力。

D.從事某一職業(yè)過久，習(xí)慣了用行業(yè)思維來思考問題。

4.根據(jù)材料一、材料二，簡(jiǎn)要說明人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。（4分）

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成5?7題。

材料一：

當(dāng)前，我國(guó)、職業(yè)教育快速發(fā)展、不斷壯大，建成了世界上規(guī)模最大的職業(yè)教育體

系，服務(wù)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，彰顯了職業(yè)教育促進(jìn)社會(huì)公平的作用，擴(kuò)大了職業(yè)教育的國(guó)

際影響力。在現(xiàn)代制造業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域，一線新增從業(yè)人員中

70%以上來自職業(yè)院校，職業(yè)教育大規(guī)模培養(yǎng)技術(shù)技能型人才的能力不斷增強(qiáng)，職業(yè)教

育社會(huì)認(rèn)可度顯著提升。三年前，教育部啟動(dòng)實(shí)施《高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2015

—2018年）》。計(jì)劃實(shí)施以來，全國(guó)共啟動(dòng)建設(shè)優(yōu)質(zhì)學(xué)校456所、骨干專業(yè)3815個(gè)、校企

共建生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地1933個(gè)、省級(jí)協(xié)同創(chuàng)新中心727個(gè)。計(jì)劃實(shí)施以來，我國(guó)與“一帶

一路”沿線國(guó)家開展351項(xiàng)國(guó)際合作，招收沿線各國(guó)的學(xué)歷教育學(xué)生近6000人、培訓(xùn)超

10萬人次。此外，職業(yè)教育不斷補(bǔ)齊短板環(huán)節(jié)：高職生均撥款制度進(jìn)一步落實(shí)，全國(guó)平

均水平已達(dá)到1.2萬元；職業(yè)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)體系進(jìn)一步完善，專業(yè)目錄、專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

等職業(yè)教育國(guó)家教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)相繼發(fā)布。

（選自《教育部：我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展進(jìn)入“黃金時(shí)期”》）

材料二：

［注］E表預(yù)測(cè)。

材料三：

雖然我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展較快，但和歐美國(guó)家相比，仍然較為落后。目前，歐盟有半

數(shù)以上的國(guó)家職業(yè)教育比例在50%以上。我國(guó)受經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、高校擴(kuò)招和職業(yè)教育自

身吸引力不強(qiáng)的影響，職業(yè)學(xué)校招生人數(shù)持續(xù)減少，同時(shí)生源質(zhì)量有所降低，有的學(xué)校

報(bào)到率僅達(dá)60%。世界各國(guó)的職業(yè)教育都存在區(qū)域分布不均衡的現(xiàn)象，但這種現(xiàn)象在中

國(guó)更明顯。我國(guó)農(nóng)村和西部地區(qū)職業(yè)教育的基礎(chǔ)薄弱，如我國(guó)每萬人中職業(yè)教育平均在

校生，東部地區(qū)為115人，西部地區(qū)僅為58人；西部地區(qū)職校生平均預(yù)算內(nèi)的教育經(jīng)費(fèi)

還不到東部地區(qū)的一半，辦學(xué)條件與東部地區(qū)的差距更大。

另外，歐盟國(guó)家職業(yè)教育觀念比中國(guó)的職業(yè)教育觀念要強(qiáng)，自古以來我國(guó)都是輕職

業(yè)，重學(xué)術(shù)理論的發(fā)展。我國(guó)人民傳統(tǒng)上普遍認(rèn)為職業(yè)教育沒有普通教育價(jià)值高。

（選自《我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀》）

材料四：

目前來看，我國(guó)職業(yè)教育量大面廣，遍布于大中小城鎮(zhèn)。且專業(yè)一般都是根據(jù)社會(huì)

實(shí)際需要而設(shè)立，目標(biāo)明確，專業(yè)對(duì)口，量體裁衣，學(xué)以致用，畢業(yè)生很受社會(huì)歡迎。

我國(guó)職業(yè)教育的入學(xué)門檻低，比較適合邊工作邊學(xué)習(xí)，迎合了普通百姓的需要。高

等教育只有在考慮到傳統(tǒng)精英教育的同時(shí)，也考慮到大多數(shù)普通百姓的教育需求，吸引

他們進(jìn)入高等學(xué)校，才能真正走向大眾化。我國(guó)職業(yè)教育正是滿足了這樣的需求，它是

國(guó)家高等教育中不可或缺的重要部分，是促使高等教育加速進(jìn)入大眾化的重要因素。

社會(huì)在變革，社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的需求也在不斷變化。一些傳統(tǒng)的工作和工作崗位逐

漸消亡。另一些新技術(shù)和新工種雨后春筍般出現(xiàn)，例如計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)、無線通

訊、多媒體、圖形設(shè)計(jì)等。在這樣的形勢(shì)下，職業(yè)教育也在進(jìn)行改革，以培養(yǎng)新一代的

勞動(dòng)力。既使學(xué)生掌握適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的專門職業(yè)技能，又使學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的能力，

在出了校門以后，能夠持續(xù)提高職業(yè)技能，靈活地自我調(diào)整。可以說，我國(guó)職業(yè)教育的

未來一片光明。

（選自《職業(yè)教育的優(yōu)勢(shì)與發(fā)展趨勢(shì)》）

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.近年來，我國(guó)職業(yè)技能教育市場(chǎng)規(guī)模逐年遞增，預(yù)計(jì)今后幾年將進(jìn)一步擴(kuò)大。

B.雖然我國(guó)傳統(tǒng)上對(duì)職業(yè)教育不太看重，但如今這種觀念得到了徹底改變。

C.2010—2017年，我國(guó)中等職業(yè)教育畢業(yè)生就業(yè)率整體平穩(wěn)，均保持在96%以上。

D.高等教育要想加速進(jìn)入大眾化，職業(yè)教育就是一種不可忽視的重要因素。

6.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.我國(guó)的職業(yè)教育對(duì)“一帶一路”建設(shè)有一定的貢獻(xiàn)，我國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)

家開展了多項(xiàng)國(guó)際合作。

B.職業(yè)教育區(qū)域分布不均衡的現(xiàn)象在世界各國(guó)都存在，但我國(guó)這種情況較突出，我

國(guó)西部職業(yè)教育大大落后于東部。

C.近年來，我國(guó)高等職業(yè)教育畢業(yè)生就業(yè)率不及中等職業(yè)教育畢業(yè)生就業(yè)率，因此

我國(guó)需要優(yōu)先發(fā)展中等職業(yè)教育。

D.社會(huì)的發(fā)展讓一些傳統(tǒng)工作和崗位消失，也讓新技術(shù)、新工種出現(xiàn)，因此，職業(yè)

教育必須緊跟時(shí)代步伐進(jìn)行變革。

7.請(qǐng)結(jié)合材料，分析“我國(guó)職業(yè)教育的未來一片光明”的原因。（6分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，16分）

閱讀下面的文字，完成8?10題。

四堡雕版

馮驥才

心里一團(tuán)如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅。

在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建陽一直承擔(dān)著那片那片大地上文明的傳播。

其他幾個(gè)雕版中心如汴梁、杭州和臨汾，總是隨著戰(zhàn)亂與京都變遷或興或衰，惟有這“天

高皇帝遠(yuǎn)”的建陽依然故我。從遙不可及的中古一直走到近代。我喜歡建安［注］圖書的

民間感。它自始就服務(wù)于平民大眾，也就將先民們的閱讀興趣與審美融人坊間。明代以

來，杭州、蘇州，以及相繼崛起的金陵派和徽派刻印的圖書，一窩蜂地趨向文人之雅致,

刻意地追求經(jīng)典，建安圖書卻始終執(zhí)拗地固守著它的平民性。大眾日常消遣的故事、笑

話、野史，農(nóng)家應(yīng)用的醫(yī)書、藥書、占卜、以及專供孩童啟蒙的讀物，都是建安版常年

熱銷的圖書。今天看來，這種由民間印坊養(yǎng)育出來的純樸的氣質(zhì)便是建安版特有的審美

品格了。

然而，建安圖書真正的福氣，是它至今還保存著一個(gè)雕版印刷之鄉(xiāng)一一四堡。中國(guó)

古代雕版基地大都空無一物，只剩下建安這個(gè)“活化石”。它猶然散發(fā)著書香墨香文明之

香嗎？

四堡身在閩西，肩倚武夷山脈，一雙腳站在連城、清流、寧化與長(zhǎng)汀交界處。地遠(yuǎn)

天偏，人少車稀，這種地方正是歷史的藏身之處。但現(xiàn)代化法力無邊，近幾年古鎮(zhèn)熱鬧

起來了，不過令我吃驚的是，這里居然還完整地保留著二百年來聲震閩西的印書世家鄒

氏的坊間與宅第。大大小小一百四十間房子，屋連屋，院套院，組成客家人典型的民居

——“九廳十八井”。在四堡，這種房子都是一半用于生活，一半用于印書?？墒?，無論

陪同我的主人，怎樣指指點(diǎn)點(diǎn)地講述，我也無法生出往日那種奇異又儒雅的景象來。

俏若留意，那又細(xì)又彎高高翹起的檐角，鳥兒一樣輕靈的木雕斗拱，敷彩的磚雕，

帶著畫痕的粉墻，還殘存一些歷史的優(yōu)雅。但擠在這老宅子里生活的人們，對(duì)此早已視

而不見。歷史走得太遠(yuǎn)了，連背影也看不到。高大的墻體全都糟朽，表面剝落，磚塊粉

化；地面的磚板至少在半個(gè)世紀(jì)前就全被踩碎了；門窗支離破碎，或者早已不倫不類地

更換一新；雜物堆滿所有角落，荒草野蔓糾纏其間。唯一可以見證這里曾是印務(wù)的，是

一些院子中央擺著的一種沉重的石缸。它是由整塊青石雕出，歲月把它磨光。當(dāng)年的印

房用它來貯墨，如今里邊堆著煤塊或菜，上邊蓋著木板；有的棄而不用，積著半缸發(fā)黑

和泛臭的雨水。

生活在這擁擠的黏濕的腐朽的空間里，是一種煎熬。特別是電視屏幕上閃現(xiàn)著各種

華屋和豪宅的時(shí)候，人們會(huì)巴望著逃脫出去，切盼現(xiàn)代化早日來到，把它們作為垃圾處

理掉。這就是發(fā)明了印刷術(shù)的古國(guó)最后一個(gè)“活化石”必然的命運(yùn)么？

應(yīng)該說當(dāng)將鄒氏家族的祠堂改造為一座小型博物館，展示著從四堡收集來的古版古

書，以及裁紙、印書、切書、裝訂等種種工具。還將此地雕版的源起、沿革、歷代作坊

與相關(guān)人物，都做了調(diào)查和梳理，并在這小展館中略述大概?？墒钱?dāng)我問及現(xiàn)存書版的

狀況時(shí)，回答竟使我十分震驚一一只有一套完整的書版！難道這塊生育出千千萬萬圖書

的沃土已然資源耗盡，貧瘠得連幾套書版也找不出來？

其實(shí)并非如此。知道今天，無孔不入的古董販子還在閩北和閩西各地進(jìn)村入鄉(xiāng)、走

街串巷去搜羅古書古版。四堡人窮，自然就那它們換錢。文化受到自己主人的輕視才是

真正的悲哀。

四堡的雕版印刷肇始何時(shí)，仍是個(gè)迷。但它作為建安版的一個(gè)產(chǎn)地，自然屬于中華

雕版印刷史源頭的范疇。特別是宋代汴京淪落，文化中心南移，印刷業(yè)便在福建西北這

一片南國(guó)紙張的產(chǎn)地如魚得水遍地開花。明清兩代，建安圖書覆蓋江南大地，這也正是

四堡的極盛時(shí)代?？墒堑搅?9世紀(jì)，西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入，四堡的雕版便走

向衰落。從大文明的系統(tǒng)上說，中華文明傳承未斷；但再許許多多具體的文化脈絡(luò)上，

我們卻常常感受到一種失落！

在龍巖、泉州和廈門，我都刻意去古董店考查建安書版的流散狀況。在四堡見不到

的書版，在這些商店里很容易見到。不過一位販子對(duì)我說：“你出大價(jià)錢也買不到明代的

版子了?！蔽蚁嘈潘脑挕Ｊ苤朴诮?jīng)費(fèi)的拮據(jù)，在這些文化沃土上，到處是古董販子，反

倒很少看到專家的身影。

四堡現(xiàn)有的書坊不會(huì)堅(jiān)持太久，殘剩在民間的古版又會(huì)很快滅絕。照此說來，最終

的結(jié)果是，我們這個(gè)曾經(jīng)發(fā)明了印刷術(shù)的古國(guó)就不再有“活態(tài)的見證”可言了？

那么誰救四堡呢？

［注］歷史上建安、建陽二縣多次分合。印刷興業(yè)盛時(shí)，建陽等地的印坊多沿用建安

之名

8.簡(jiǎn)析第2段在文中的作用。（4分）

9.請(qǐng)根據(jù)本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。（6分）

10.文中五個(gè)問句，意蘊(yùn)豐富，設(shè)置巧妙。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文字，完成11?14題。

霍去病，年十八為侍中。善騎射，再?gòu)拇髮④姟４髮④娛苡?予壯士，為票姚校尉，與輕

勇騎八百直棄大軍數(shù)百里赴利，斬捕首虜過當(dāng)。于是上曰：“票姚校尉去病斬首捕虜二千

二十八級(jí),得相國(guó)、當(dāng)戶,斬單于大父行籍若侯產(chǎn),捕季父羅姑比,再冠軍，以二千五百戶封

去病為冠軍侯?！比ゲ『钊龤q，元狩二年春為騾騎將軍，將萬騎出隴西,有功。其夏,去病與

合騎侯敖俱出北地,異道。博望侯張騫、郎中令李廣俱出右北平,異道。廣將四千騎先至,

騫將萬騎后。匈奴左賢王將數(shù)萬騎圍廣，廣與戰(zhàn)二日，死者過半,所殺亦過當(dāng)。騫至，匈奴

引兵去。騫坐行留，當(dāng)斬，贖為庶人。而去病出北地,遂深入,合騎侯失道,不相得。去病至

祁連山，捕首虜甚多。合騎侯敖坐行留不與騾騎將軍會(huì)，當(dāng)斬，贖為庶人。諸宿將所將士馬

兵亦不如去病,去病所將常選,然亦敢深入,常與壯騎先其大軍,軍亦有天幸,未嘗困絕也。

由此去病日以親貴，比大將軍。其后,單于怒渾邪王居西方數(shù)為漢所破,亡數(shù)萬人，以騾騎

之兵也,欲召誅渾邪王。渾邪王與休屠王等謀欲降漢,使人先要道邊。是時(shí),大行李息將城

河上,得渾邪王使,即馳傳以聞。上恐其以詐降而襲邊,乃令去病將兵往迎之。去病既渡河，

與渾邪眾相望。渾邪裨王將見漢軍而多欲不降者，頗遁去。去病乃馳入，得與渾邪王相見，

斬其欲亡者八千人,遂獨(dú)遺渾邪王乘傳先詣行本所,盡將其眾渡河,降者數(shù)萬人。去病為人

少言不泄，有氣敢往。上為治第，令視之,對(duì)曰：“匈奴不滅，無以家為也?！坝纱松弦嬷貝?/p>

之。然少而傳史最丕省.士其叢軍上為遣太宜貴數(shù)士乘既還重至余棄粱肉面主食饑置事多

此類。元狩六年薨。

（選自《漢書?衛(wèi)青霍去病列傳》）

11.下列對(duì)文中畫波,浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（3分）

A.然少/而侍中貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有

饑者/事多此類

B.然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有

饑者/事多此類

C.然少/而侍中貴不省士/其從軍/上為遣太官赍/數(shù)十乘既還/重車余棄粱肉/而士有

饑者/事多此類

D.然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官/赍數(shù)十乘既還/重車余棄粱肉/而士有

饑者/事多此類

12.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.詔是古代的一種文體名稱,可以指以皇帝的名義發(fā)布的各種命令、文告。

B.單于，匈奴人對(duì)部落聯(lián)盟首領(lǐng)的稱呼,除此之外他們也稱部落聯(lián)盟首領(lǐng)為“可汗

C.傳，可以指古代過關(guān)津的符信,也可指驛站的車馬,文中取第二個(gè)意思。

D.行在所，簡(jiǎn)稱“行在”，皇帝所在的地方。后專指皇帝行幸所至之地。

13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.霍去病戰(zhàn)功顯著，被封為冠軍侯?；羧ゲ』钭较鄧?guó)、當(dāng)戶，殺死單于祖父輩的籍若

侯產(chǎn),生擒單于叔父羅姑比,功勞兩次勇冠全軍,被封為冠軍侯。

B.霍去病身先士卒,深入敵區(qū)作戰(zhàn)?；羧ゲ∩钊胄倥貐^(qū),率軍到達(dá)祁連山,捕殺敵人

很多,并且常和精壯士卒奔馳在大軍的前面,從沒遭遇過很大的危險(xiǎn)。

C.霍去病機(jī)智應(yīng)變,陣前平定叛亂。渾邪王和休屠王等商量降漢,于是皇帝命令霍去

病前去迎接,不料休屠王反悔,霍去病沖入匈奴軍營(yíng),殺死要逃的八千人。

D.霍去病志向遠(yuǎn)大,誓言消滅敵人?；实厶婊羧ゲ⌒藿艘蛔?讓他去看看,他誓

言不消滅匈奴,就無以為家,因此皇帝更加重視和寵愛他。

14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）去病侯三歲，元狩二年春為騾騎將軍,將萬騎出隴西,有功。（5分）

（2）騫至,匈奴引兵去。騫坐行留，當(dāng)斬，贖為庶人。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩,完成15?16題。

送客歸江州

韓姍

東歸復(fù)得采真①游,江水迎君日夜流。

客舍不離青雀舫,人家舊在白鷗洲②。

風(fēng)吹山帶遙知雨,露濕荷裳已報(bào)秋。

聞道泉明⑥居止近,籃輿相訪為淹留。

［注］①采真:道教語，指順乎天性，放任自然。②白鷗洲:指白鷗翔集的沙洲。此處

借指客之家鄉(xiāng)。

③泉明:指晉陶淵明,此稱其為泉明,乃避唐高祖李淵之諱。

15.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.這首詩寫詩人送客人歸江州隱居，但并無送別時(shí)的傷感，更多的是一種美好的祝

福。

B.“江水迎君”采用擬人手法，客人歸心似箭、歸程片刻不能遲的心態(tài)躍然紙上。

C.“青雀舫”“白鷗洲”寫出了詩人對(duì)客人旅舟華美，家鄉(xiāng)景色宜人的贊美與羨慕。

D.尾聯(lián)寫詩人聽說陶淵明居所離客人很近，定會(huì)借探訪陶淵明居所之機(jī)去拜訪客人。

16.請(qǐng)從表現(xiàn)手法上簡(jiǎn)要賞析頸聯(lián)的表達(dá)效果。（6分）

（三）名句名篇默寫（本題1小題，6分）

17.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。

（1）《青玉案元夕》中寫出女子盛裝觀燈情態(tài)的句子是：,。

（2）《揚(yáng)州慢》中，詞人含蓄地寫出心目中的揚(yáng)州城與眼前的揚(yáng)州城差別巨大的詩

句：，。

（3）《桂枝香?金陵懷古》一詞中，表現(xiàn)詞人登高望遠(yuǎn)，所看到的深秋時(shí)節(jié)金陵最

具典型特征的景物的句子：,。

三、語言文字運(yùn)用（15分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

從廣闊無邊的海平面向下、向下、再向下……那片深度在6000米以下的深海水域，

有著一個(gè)的名稱一一“海斗深淵”。這里終年無光、溫度低寒、缺乏氧氣、食物資

源,有著巨大的海水壓力，化學(xué)環(huán)境也非常,對(duì)常規(guī)生命來說，這里

是地獄一般的禁區(qū)。然而，大自然的神奇依然在這里顯現(xiàn)。事實(shí)上，在這樣的“地獄禁

區(qū)”，研究人員仍然發(fā)現(xiàn)了數(shù)百種物種，獅子魚就是其中最有代表性的一種。在這片特殊

的深海水域，它有著“高高在上”的地位，處于超深淵食物鏈的頂端，可承受700千克

力/平方厘米的壓力?？茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn)：在不到2000萬年的時(shí)間里，為適應(yīng)超深淵，物種

的演變常常令人堪嘆。獅子魚在皮膚、骨骼和細(xì)胞等方面經(jīng)歷了的演變。超深

淵獅子魚的皮膚色素和視覺相關(guān)基因大量丟失，（）。超深淵獅子魚中一個(gè)與骨

骼鈣化相關(guān)的基因——骨鈣蛋白被截短了，而骨鈣蛋

白調(diào)控骨骼鈣化和發(fā)育，不飽和脂肪酸合成的相關(guān)基因在深海魚中出現(xiàn)了擴(kuò)張，這

使得在高壓和低溫下，此類生物能夠保證它們的細(xì)胞膜的流動(dòng)性。

18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.令人心寒匱乏奇特改天換地

B.令人心悸匱乏獨(dú)特脫胎換骨

C.令人心悸貧乏奇特脫胎換骨

D.令人心寒貧乏獨(dú)特改天換地

19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)：在不到2000萬年的時(shí)間里,為適宜超深淵環(huán)境,物種的演變常

常令人堪嘆。

B.科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)：在不到2000萬年的時(shí)間里,為適應(yīng)超深淵環(huán)境,物種的演變常

常令人堪嘆。

C.科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)：在不到2000萬年的時(shí)間里,為適應(yīng)超深淵環(huán)境,物種的演變常

常令人驚嘆。

D.科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)：在不到2000萬年的時(shí)間里,為適宜超深淵環(huán)境,物種的演變常

常令人驚嘆。

20.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.這使得它們看起來對(duì)可見光不再有反應(yīng)，視力喪失，而且通體透明

B,這使得它們視力喪失，對(duì)可見光不再有反應(yīng)，而且看起來通體透明

C.這使得它們通體透明，而且看起來視力喪失，對(duì)可見光不再有反應(yīng)

D.這使得它們看起來通體透明，而且視力喪失，對(duì)可見光不再有反應(yīng)

21.請(qǐng)你從魯迅的小說《孔乙己》、《狂人日記》、《祝?！分腥芜x一人物進(jìn)行評(píng)論。要

求：結(jié)合作品內(nèi)容，觀點(diǎn)明確，字?jǐn)?shù)100?120。（6分）

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

1.小米總裁雷軍提出“飛豬理論”，他說：“站在風(fēng)口上，豬都能飛起來!”馬云卻提

出異議：“豬碰上風(fēng)也會(huì)飛，但是風(fēng)過去摔死的還是豬」

2.摩西奶奶在《人生永遠(yuǎn)沒有太晚的開始》中說：“我有我的路，你有你的路，至于

適當(dāng)?shù)穆?、正確的路和唯一的路，是不存在的」

3.一位網(wǎng)絡(luò)達(dá)人這樣說：“萬事有依理而為、隨心而為、順勢(shì)而為、勉力而為，更有

反其道而行之、冒天下之大不題。成功皆在于一?！?/p>

在提倡“大眾創(chuàng)業(yè)”的今天，正是青年創(chuàng)業(yè)者大顯身手之時(shí)，但究竟該如何選擇自

己的創(chuàng)業(yè)路，許多人又心生猶豫。讀了以上材料，你有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)給那些準(zhǔn)

備創(chuàng)業(yè)的青年寫一封信，表明對(duì)如何選擇創(chuàng)業(yè)之路的觀點(diǎn)和看法。

要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

現(xiàn)代中學(xué)2017級(jí)高三語文12月月考試卷答案

1.A題干是“下列對(duì)材料一第一段'人工智能'定義的理解，正確的一項(xiàng)是

本題考查理分析和概括文中重要概念的能力。材料一的第一節(jié)說“人工智能”是“對(duì)一

種通過計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)人腦思維結(jié)果，能從環(huán)境中獲取感知并執(zhí)行行動(dòng)的智能體的描述和構(gòu)

建“，B項(xiàng)，張冠李戴。創(chuàng)造“是智能體”，正確的是“人工智能是一種……的描述和構(gòu)建

曲解概念。C項(xiàng)，錯(cuò)在“對(duì)環(huán)境的描述和構(gòu)建”，應(yīng)該是對(duì)“智能體”的描述；D項(xiàng)，張

冠李戴。錯(cuò)在“對(duì)計(jì)算機(jī)思維的實(shí)現(xiàn)”，實(shí)現(xiàn)的是“人腦思維”。

2.A題干是“根據(jù)材料二，下列表述符合文意的一項(xiàng)是”。本題考查理解和分析文

中重要內(nèi)容的能力。A項(xiàng)，正確。材料二的第三節(jié)說“它會(huì)從以往案例數(shù)據(jù)庫中選取一個(gè)

與當(dāng)前情景較相似的案例，然后根據(jù)所選案例來實(shí)施本次決策?！盉項(xiàng)，曲解文意。錯(cuò)在

”和人類的主觀意識(shí)相同”錯(cuò)誤。材料的第四節(jié)說“人工智能不是嚴(yán)格意義上的‘智

能‘，……和人類主觀意識(shí)有本質(zhì)的不同。”C項(xiàng)，曲解文意。錯(cuò)在“總有一天會(huì)到來”

錯(cuò)誤，材料的第五節(jié)中說“不管‘奇點(diǎn)’時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，

我們都要小心被人工智能‘異化'JD項(xiàng)，斷章取義。錯(cuò)在“任何情況錯(cuò)誤”。原文這樣

說的“機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律二

3.C題干是“根據(jù)材料二，下列現(xiàn)象屬于被人工智能‘異化’的是"。本題考查

對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)的推斷的能力。抓住“異化”來選擇。文中說“我們的一舉一動(dòng)、

生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們

還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒?！备鶕?jù)這句

話，C項(xiàng)說“出行全依賴手機(jī)導(dǎo)航，喪失了應(yīng)有的路線識(shí)別能力”是正確的。A項(xiàng)、B項(xiàng)

是對(duì)人工智能利用，而不是被人工智能“異化D項(xiàng)，于文不合。該選項(xiàng)說的內(nèi)容和“人

工智能”無關(guān)。

4.（1）對(duì)于“人工智能”的理解、思考不斷深入，深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)。（解

析：20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類思考和證明的過程；20世

紀(jì)80年代，希爾勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對(duì)“智

能”的不同認(rèn)識(shí)，也推動(dòng)了對(duì)其認(rèn)識(shí)的不斷深化。）（2）“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何

認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”的思考，深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)。（解析：“人工智能”開發(fā)

過程中，設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問題的思考；“奇點(diǎn)”概念的提出，對(duì)人類可能被人工智能“異化”

的思考；面對(duì)可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的

認(rèn)識(shí)。）

5.B（“但如今這種觀念得到了徹底改變”說法絕對(duì)，根據(jù)材料三內(nèi)容可知，“輕職業(yè)”

這種觀念有所改變，但還是存住）

6.C（“因此我國(guó)需要優(yōu)先發(fā)展中等職業(yè)教育”分析有誤，材料中的圖表只是表明了

中等教育畢業(yè)生的就業(yè)率情況比高等職業(yè)教育的要好，但不能因此就說要優(yōu)先發(fā)展中等

職業(yè)教育）

7.①發(fā)展勢(shì)頭好。當(dāng)前，我國(guó)的職業(yè)教育快速發(fā)展，取得了較大成績(jī)，建立了世界

上規(guī)模最大的職業(yè)教育體系。②政府重視。頒布了職業(yè)教育的法規(guī)，加大了投資力度。

③優(yōu)勢(shì)明顯。我國(guó)職業(yè)教育量大面廣，專業(yè)設(shè)置根據(jù)社會(huì)需要；入學(xué)門檻低，迎合了普

通百姓的需要，走向了大眾化；職業(yè)教育正在進(jìn)行改革，以培養(yǎng)新一代的勞動(dòng)力。（每點(diǎn)

2分）

8.⑴承接上文“如花似錦的猜想”，引起下文對(duì)四堡雕版的介紹。⑵寫建安雕版文化

的歷史傳承和富有民間氣質(zhì)的審美品格，表達(dá)作者對(duì)它的喜愛和敬意，為介紹四堡雕版

提供歷史和文化背景。

9.⑴西方石印與鉛印技術(shù)的沖擊。⑵現(xiàn)代商業(yè)文明的沖擊。⑶民間對(duì)先人文化遺產(chǎn)

的漠視。⑷政府和專家重視不夠。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可）

10.⑴第一個(gè)問句，表明作者對(duì)四堡雕版儒雅景象的期待和進(jìn)行實(shí)地考察的愿望；中

間三個(gè)問句，表現(xiàn)作者在面對(duì)四堡雕版現(xiàn)實(shí)窘境時(shí)的痛心、無奈與不甘；最后一個(gè)問句，

表現(xiàn)作者對(duì)四堡雕版前途的擔(dān)憂，強(qiáng)烈呼吁對(duì)這種文化遺產(chǎn)進(jìn)行拯救。⑵五個(gè)問句，相

互關(guān)聯(lián)，層層遞進(jìn)，表現(xiàn)了作者對(duì)四堡雕版文化歷史興衰和未來命運(yùn)的反復(fù)思考與追問，

形成文章內(nèi)在有機(jī)的文脈，串起全文。

11.B（原文標(biāo)點(diǎn):然少而侍中，貴不省士。其從軍,上為遣太官赍數(shù)十乘，既還,重車余

棄粱肉，而士有饑者。事多此類）

12.B（“可汗”不是匈奴人對(duì)部落聯(lián)盟首領(lǐng)的稱呼，“可汗”是古代鮮卑、突厥、回

紇等最高統(tǒng)治者的稱號(hào)）

13.C（“不料休屠王反悔”與原文不符,原文是“渾邪裨王將見漢軍而多欲不降者”）

14.（1）霍去病封侯的第三年，即元狩二年的春天,被任命為騾騎將軍，率領(lǐng)一萬名騎

兵從隴西出發(fā)進(jìn)擊匈奴，立下戰(zhàn)功。（得分點(diǎn)：“侯""將”'‘出''各1分，句意2分）

（2）直到張騫部趕到,匈奴才帶兵離開。張騫因?yàn)椴筷?duì)行動(dòng)遲緩,判處斬首,用錢贖了

死罪,被降為平民。（得分點(diǎn)：“引”“坐”“行留”“庶人”各1分，句意1分）

【參考譯文】

霍去病，十八歲便為侍中。因他善于騎馬射箭，兩次跟隨大將軍衛(wèi)青出征匈奴。大將

軍奉皇帝的命令,撥給他一批精壯士卒,讓他擔(dān)任票姚校尉,他帶領(lǐng)八百名輕騎勇士遠(yuǎn)離

衛(wèi)青所率的大軍幾百里，去奪取戰(zhàn)功，捕殺敵人極多。這時(shí)武帝說：“票姚校尉霍去病殲敵

二千零二十八人,活捉相國(guó)、當(dāng)戶，殺死單于祖父輩的籍若侯產(chǎn),生擒單于叔父羅姑比,功

勞兩次勇冠全軍，以二千五百戶封霍去病為冠軍侯?！被羧ゲ》夂畹牡谌?即元狩二年的

春天,被任命為騾騎將軍,率領(lǐng)一萬名騎兵從隴西出發(fā)進(jìn)擊匈奴,立下戰(zhàn)功。這年夏天,霍

去病與合騎侯公孫敖一起從北地郡分兩路出兵。博望侯張騫、郎中令李廣則一起從右北

平郡也分兩路出兵。李廣率四千騎兵先到目的地，張騫率領(lǐng)一萬人馬后到。匈奴左賢王帶

領(lǐng)數(shù)萬騎兵包圍了李廣部,李廣與敵人激戰(zhàn)兩天,傷亡過半,殺死的敵人則更多一些。直到

張騫部趕到,匈奴才帶兵離開。張騫因?yàn)椴筷?duì)行動(dòng)遲緩，判處斬首,用錢贖了死罪,被降為

平民。而霍去病從北地出發(fā)后,深入匈奴地區(qū),合騎侯公孫敖因走錯(cuò)了路線,沒能夠與霍去

病會(huì)師?；羧ゲ÷受姷竭_(dá)祁連山，捕殺敵人很多。合騎侯公孫敖因行軍滯留未能夠與騾騎

將軍會(huì)師,判處斬首,用錢贖了死罪,被降為平民。許多老將率領(lǐng)的兵馬也不如霍去病,霍

去病率領(lǐng)的士卒常常選拔驍勇善戰(zhàn)的人補(bǔ)充，他自己也敢深入敵區(qū)，常和精壯士卒奔馳在

大軍的前面,他的部隊(duì)也是有上天垂幸,從沒遭遇過很大的危險(xiǎn)。從此霍去病日益受到武

帝的寵愛而顯貴,地位與大將軍衛(wèi)青相等。這次戰(zhàn)斗后,單于對(duì)渾邪王駐守在西面但多次

被漢軍所敗十分憤怒,渾邪王損失了幾萬士卒,都是遭到騾騎將軍的打擊,他想把渾邪王

召來殺掉。渾邪王就和休屠王等人商量投降漢朝,派人先約漢方代表在邊境上商談。這時(shí)，

大行令李息正準(zhǔn)備在黃河岸邊筑城,俘獲渾邪王使者,立刻派人乘車報(bào)告皇帝。武帝擔(dān)心

他們是用詐降的手段乘機(jī)偷襲邊境,就命令霍去病率軍前去迎接?；羧ゲ〉牟筷?duì)渡過黃河,

與渾邪王的軍隊(duì)遙遙相望。渾邪王下屬的裨王、副將看到漢軍，很多人又不想投降，紛紛

逃跑。霍去病立即飛馬沖入匈奴軍營(yíng),與渾邪王相見,殺死要逃的八千人,讓渾邪王單獨(dú)乘

驛車先到皇帝巡行的住處,又率渾邪王的部眾渡過黃河,投降的匈奴人有數(shù)萬?；羧ゲ?/p>

人沉默寡言,有勇氣，敢作敢為。武帝替他修建了一座宅第，讓他去看看，他回答說：“匈奴

不消滅，就無以為家。”因此漢武帝更加重視和寵愛他。但是霍去病很小就在皇帝身邊任

侍中,貴寵慣了,不太關(guān)心士兵。他率領(lǐng)部隊(duì)出征時(shí),皇帝還要專門派太官為他帶數(shù)十車生

活用品，回來時(shí)丟掉剩余的米和肉，而士兵卻有挨餓的。事情大多如此。元狩六年去世。

15.D（尾聯(lián)的意思是聽說陶淵明居住的地方就在附近,你可以常常乘著竹轎,前往拜

訪。表達(dá)了詩人對(duì)客人隱逸情懷的贊美與羨慕）

16.①運(yùn)用虛寫。這一聯(lián)是詩人想象客人到家后賞玩山野的隱逸情景,表達(dá)了詩人對(duì)

客人順乎天性，放任自然情懷的贊美之情。②用典?！昂缮选被昧饲爸栖虾梢詾橐?/p>

兮，集芙蓉以為裳”，贊美了客人高潔的情懷。③比喻。將山間白云比作“山帶”，形象地

描繪了山中云霧繚繞的景象。（每點(diǎn)3分,答對(duì)任意兩點(diǎn)即可給滿分,其他答案言之有理可

酌情給分）

17.（1）蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去

（2）過春風(fēng)十里，盡養(yǎng)麥青青

（3）千里澄江似練，翠峰如簇

18.B[令人心悸：讓人感到害怕。令人心寒：讓人感到失望而又痛心。根據(jù)語境應(yīng)用

“令人心悸”。匱乏：（物資）缺乏。貧乏：缺少，不豐富。根據(jù)語境應(yīng)用“匱乏”。獨(dú)特：

獨(dú)有的，特別的。奇特：跟尋常不一樣，奇怪而又特別。根據(jù)語境應(yīng)用“獨(dú)特”。脫胎換

骨：比喻徹底改變。改天換地：指徹底地改造自然和社會(huì)，使之面貌煥然一新。根據(jù)語

境應(yīng)用“脫胎換骨”]

19.C（“令人堪嘆”的“堪”與“令”講意重復(fù)，排除A、B項(xiàng)；”為適宜超深淵環(huán)境”

中的“適宜”與“環(huán)境”搭配不當(dāng)，可排除D項(xiàng)）

20.D（根據(jù)括號(hào)前的內(nèi)容，先說皮膚，冉說視覺，排除A、B項(xiàng)；“視力喪失…“對(duì)可

見光不再有反應(yīng)”不是“看起來”所能知道的，排除C項(xiàng)）

21.參考示例:魯四在聽說祥林嫂的死時(shí)罵了一句話，“不早不遲,偏偏在這個(gè)時(shí)候一

—這就是一個(gè)謬種”，在魯四看來,對(duì)于祥林嫂這樣一個(gè)不守封建禮教“罪惡深重”的女

人,偏在這“祝?！敝顾廊ィ安患绷?。從中可以看出魯四是一個(gè)封建思想的堅(jiān)

決捍衛(wèi)者。（明確人物1分，結(jié)合作品2分，觀點(diǎn)明確2分，語句通順1分）

22.參照2019年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

2017級(jí)高三語文12月月考試卷作文學(xué)案

一、題目再現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

1.小米總裁雷軍提出“飛豬理論”，他說：“站在風(fēng)口上，豬都能飛起來！”馬云

卻提出異議：“豬碰上風(fēng)也會(huì)飛，但是風(fēng)過去摔死的還是豬。”

2.摩西奶奶在《人生永遠(yuǎn)沒有太晚的開始》中說：“我有我的路，你有你的路，至

于適當(dāng)?shù)穆?、正確的路和唯一的路，是不存在的?！?/p>

3.一位網(wǎng)絡(luò)達(dá)人這樣說：“萬事有依理而為、隨心而為、順勢(shì)而為、勉力而為，更

有反其道而行之、冒天下之大不魅。成功皆在于一?！?/p>

在提倡“大眾創(chuàng)業(yè)”的今天，正是青年創(chuàng)業(yè)者大顯身手之時(shí)，但究竟該如何選擇自

己的創(chuàng)業(yè)路，許多人又心生猶豫。讀了以上材料，你有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)寫一篇文

章給那些準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的青年，表明對(duì)如何選擇創(chuàng)業(yè)之路的觀點(diǎn)和看法。

要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

二、命題方向

人文底蘊(yùn)：人文關(guān)懷

科學(xué)精神：理性思維、批判質(zhì)疑

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：樂學(xué)善學(xué)、勤于反思

健康生活：健全人格、自我管理

責(zé)任擔(dān)當(dāng)：社會(huì)責(zé)任

三、審題立意

限制性

1.立意限制。命題材料是三種不同的言論，各有其道理。題目要求考生閱讀材料之

后談?wù)勛约簩?duì)“如何選擇創(chuàng)業(yè)之路的觀點(diǎn)和看法”，這是考生必須回答的問題。考生立

意時(shí)要從三則材料出發(fā)，抓住三則材料的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，選好角度，針對(duì)“如何選擇創(chuàng)業(yè)之

路”這一問題表明自己的觀點(diǎn)和看法，若忽略對(duì)“如何選擇創(chuàng)業(yè)之路的觀點(diǎn)和看法”的

限制，則視作跑題。

2.內(nèi)容限制?！白x了以上材料，你有怎樣的感觸和思考”，題目中的三則材料是考

生生發(fā)“感觸和思考”的基點(diǎn)，考生如果脫離了材料泛泛而談如何選擇創(chuàng)業(yè)之路，則視

為偏題或跑題。題目所提供的是一個(gè)關(guān)于“如何選擇創(chuàng)業(yè)之路”的討論場(chǎng)景，大家都在

為“準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的青年”指點(diǎn)迷津，考生在寫作中要注意綜合材料含意和內(nèi)容，不要僅僅

抓住一則材料而忽視其他材料及含意，要有對(duì)話和交流意識(shí)；要有比較、權(quán)衡的思維。

3.價(jià)值判斷限制。由于作文題目已經(jīng)給出了具體的情境——在提倡“大眾創(chuàng)業(yè)”的

今天，又特別指出“正是青年創(chuàng)業(yè)者大顯身手之時(shí)”，可見命題人是認(rèn)同青年人的創(chuàng)業(yè)

行為的；而題目任務(wù)“如何選擇創(chuàng)業(yè)之路”更是以創(chuàng)業(yè)為前提條件。由此，考生如果“反

其道而行之”，去談青年人可以不去創(chuàng)業(yè)，就違背了命題人的初衷。

4.寫作對(duì)象限制。作文題目明確要求文章是寫給那些準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的青年的，考生寫作

時(shí)需要時(shí)刻注意針對(duì)“準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的青年”這一寫作對(duì)象進(jìn)行說理。

開放性

L立意角度是開放的。三則材料體現(xiàn)出了幾種不同的觀點(diǎn)：第一則材料中雷軍的話

重在強(qiáng)調(diào)抓住機(jī)遇、順應(yīng)潮流，馬云的話重在強(qiáng)調(diào)提高自身實(shí)力；第二則材料中摩西奶

奶的話重在強(qiáng)調(diào)要選適合自己的路；第三則材料中網(wǎng)絡(luò)達(dá)人的話內(nèi)容尤為豐富，既有依

理而為、隨心而為、順勢(shì)而為、勉力而為，也有逆勢(shì)而上、反其道而行之，更有堅(jiān)持如

一。三則材料雖然側(cè)重點(diǎn)不同，但都各有其道理，考生可就其中的一則材料或綜合幾則

材料來提出自己的觀點(diǎn)。這正體現(xiàn)出命題要求中“自選角度”的開放性。

2.聯(lián)想和思考是開放的?？忌梢杂刹牧铣霭l(fā)去類比聯(lián)想或?qū)Ρ嚷?lián)想，立足創(chuàng)業(yè)之

路的選擇，引經(jīng)據(jù)典，旁征博引。尤其在“大眾創(chuàng)業(yè)”的時(shí)代背景下，落實(shí)到準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)

的青年們應(yīng)如何選擇創(chuàng)業(yè)之路，考生可以選擇的素材亦如恒河沙數(shù)，大到一個(gè)國(guó)家、民

族事業(yè)的開創(chuàng)，小到一個(gè)商鋪、一道小吃的走紅，學(xué)生皆可隨手拈來，為我所用。

3.文體是相對(duì)自由的。盡管“表明觀點(diǎn)和看法”的要求提示考生更適合寫作議論文，

但“明確文體”的寫作要求仍然給了考生一定的自由度?？忌梢詫懽h論文，直接抒寫

自己的感觸和思考，談?wù)撊绾芜x擇創(chuàng)業(yè)之路；也可以借助應(yīng)用文體，如書信或者演講稿，

為那些準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的青年指點(diǎn)迷津。考生可以在文體上進(jìn)行自由選擇，具有一定的開放性，

無論選擇何種文體，只要能夠表達(dá)出自己對(duì)于如何選擇創(chuàng)業(yè)之路的看法即可。

解題

這是一道言論材料組合式的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，主要考查考生的辯證思維能力以及在

真實(shí)情境中的論證說理能力。材料首先為考生們提供了三則不同的言論，第一則材料中

雷軍和馬云的言論可以相互補(bǔ)充，進(jìn)而得出“選擇創(chuàng)業(yè)之路既要看清自身實(shí)力又要抓住

機(jī)遇”的觀點(diǎn)。第二則材料最容易理解，考生不難提煉出“創(chuàng)業(yè)之路的選擇應(yīng)適合自我”

的觀點(diǎn)。第三則材料最為豐富，也最難理解，“依理而為”說的是要依照事理、遵循規(guī)

律；“隨心而為”說的是要聽從自己內(nèi)心的聲音，心里怎么想，就怎么去做；“順勢(shì)而

為”即做事要順應(yīng)潮流；“勉力而為”即做事要努力、盡全力；”反其道而行之”即采

取與對(duì)方相反的辦法行事，拒絕模仿，保持特色；“冒天下之大不鞋”即敢于堅(jiān)守自我，

逆勢(shì)而上，去做天下人都認(rèn)為不對(duì)的事情；“成功皆在于一”強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持如一。

通過以上分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，考生可以選擇的角度是很多樣的。既可以選擇其中

的一則材料提煉觀點(diǎn)，也可以分析比較，綜合立意。然而不論怎樣，考生寫作時(shí)都要立

足所給材料的內(nèi)容，如果是因?yàn)樽x不懂材料，或是對(duì)材料內(nèi)容理解有偏差，甚或是忽略

材料本身，從而超越材料的內(nèi)容立意，就會(huì)被視為偏題或跑題。

此外，考生還需注意作文命題設(shè)置的具體情境一一“究竟該如何選擇自己的創(chuàng)業(yè)路，

許多人又心生猶豫”，命題設(shè)置的寫作對(duì)象——“準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的青年”，以及給出的具體

話題一一“如何選擇創(chuàng)業(yè)之路"（而非“人生路”或“談創(chuàng)業(yè)”）?？忌芫珳?zhǔn)回答

問題，時(shí)刻不忘寫作對(duì)象，將自己置身于面對(duì)“大眾創(chuàng)業(yè)”之潮“許多人心生猶豫”的

真實(shí)情境中，帶著任務(wù)去寫作，如此才能寫出真正的考場(chǎng)佳作。

四、參考立意

切題立意：

1.抓住時(shí)機(jī)，順勢(shì)而行。2.循心所向，順勢(shì)而為。

3.積蓄力量，順時(shí)而動(dòng)。4.審時(shí)度勢(shì)，量力而行。

5.機(jī)遇與實(shí)力并重。6.慎擇己悅，盡心盡力。

7.即刻遠(yuǎn)征，隨心而為。8.適合自己的才是最好的。

9.好風(fēng)憑借力，化蝶上青云。10.逆風(fēng)飛翔。

偏題立意：

1.創(chuàng)業(yè)不會(huì)一次成功，失敗是成功的基石。2.人生路美，成就輝煌。

3.為國(guó)為民，兼濟(jì)天下。4.創(chuàng)業(yè)不是唯一的出路。

五、范文展示

行走在自己的象限

——致廣大創(chuàng)業(yè)青年的一封信

創(chuàng)業(yè)青年們：

展信佳！

波詭云譴，瞬息萬變，這就是我們身處的二十一世紀(jì)。雖說它沒有工業(yè)革命的濃煙

滾滾，也沒有民族運(yùn)動(dòng)的血雨腥風(fēng)，但在提倡“大眾創(chuàng)業(yè)”的今天，卻更需要你我有冷

靜的頭腦與開拓的勇氣。

親愛的青年們，此時(shí)此刻，或許你正站在創(chuàng)業(yè)的岔路口上心生猶豫畏惠不前；也或

你正欲投身創(chuàng)業(yè)洪流準(zhǔn)備一展拳腳。創(chuàng)業(yè)之路的選擇定然不會(huì)一帆風(fēng)順，但無論如何，

都請(qǐng)你行走在自己的象限里，堅(jiān)定自我，靜心趕路。不管別人怎么說，都請(qǐng)記住兩句話。

第一句：“我有我的路，你有你的路，至于適當(dāng)?shù)穆?、正確的路和唯一的路，是不存在

的?！钡诙洌骸白咦约旱穆?，讓別人去說吧！”

當(dāng)然，親愛的青年們，你需要準(zhǔn)備好實(shí)力。創(chuàng)業(yè)如登山，努力磨煉自己，不斷提升

實(shí)力是到達(dá)頂峰的先決條件。

雷軍與馬云關(guān)于“站在風(fēng)口上”，豬能不能“飛起來”的針鋒相對(duì)，無外乎機(jī)遇與

實(shí)力的辯論。在我看來，機(jī)遇固不可少，實(shí)力則更為重要。馬云固然是借互聯(lián)網(wǎng)大勢(shì)“飛”

起來的，但馬云不是豬，是大鵬，他不僅僅靠機(jī)遇，更是創(chuàng)造了無數(shù)的機(jī)遇。試想，比

爾?蓋茨若無青年時(shí)期的刻苦鉆研，又何來日后微軟帝國(guó)的建立？奧巴馬若無學(xué)生時(shí)代的

日積月累，又何成總統(tǒng)承擔(dān)一國(guó)之重責(zé)？林鳴及其團(tuán)隊(duì)若無“焊”海十年的超群實(shí)力，

又怎能成就舉世矚目的港珠澳大橋？

再多的機(jī)遇也是留給有準(zhǔn)備的人的。嶄新的時(shí)代機(jī)遇無處不在，親愛的創(chuàng)業(yè)青年，

希望你能努力提升自己，苦練“內(nèi)力”，以便在機(jī)遇來臨之時(shí)從容地踏上創(chuàng)業(yè)這條“取

經(jīng)”之路。

萬事成功皆在于一。你可以依理而為、隨心而為、順勢(shì)而為、勉力而為，甚至反其

道而行之、冒天下之大不期，但重要的是你要堅(jiān)定如一。親愛的創(chuàng)業(yè)青年們，創(chuàng)業(yè)如渡

海，唯有堅(jiān)定選擇、始終如一，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)、抵達(dá)彼岸。借用電影中的一句話：“想

你所想，行你所行，聽從你心，無問西東?！碑?dāng)你決心于此時(shí)，切莫再左顧右盼。也許

你會(huì)對(duì)他人的早日成功而欣羨不已，但請(qǐng)不要心急，因?yàn)椴还軇?chuàng)業(yè)之路有多辛苦，只要

堅(jiān)持走下去，就比站在原地更接近幸福。

親愛的創(chuàng)業(yè)青年們，最后我想說的是，縱使行走在自己的象限里，也要緊隨潮流，

順勢(shì)而為。智者順時(shí)而謀，愚者不知變通。你我皆是時(shí)代洪流中的一滴水，唯有將創(chuàng)業(yè)

之路的選擇與國(guó)家社會(huì)的發(fā)展緊密相連，才能贏得陌上花開。

人生就是一個(gè)象限，代表生命的橫軸是有限的，而縱軸的高度卻是無限的。