武漢市洪山區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題【帶答案】

武漢市洪山區(qū)2022-2023學(xué)年度第一學(xué)期質(zhì)量檢測(cè)七年級(jí)語(yǔ)文試卷洪山區(qū)教育科學(xué)研究院命制親愛(ài)的同學(xué)：在你答題前，請(qǐng)認(rèn)真閱讀下面的注意事項(xiàng)。1.本卷共6頁(yè)，4大題，滿分120分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。2.答題前，請(qǐng)將你的學(xué)校、班級(jí)、姓名、考號(hào)填在試卷和答題卡相應(yīng)的位置，并核對(duì)條碼上的信息。3.答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答在“試卷”上無(wú)效。4.答非選擇題時(shí)，答案用0.5毫米黑色筆跡簽字筆寫在答題卡上。答在“試卷”上無(wú)效。5.認(rèn)真閱讀答題卡上的注意事項(xiàng)。一、現(xiàn)代文閱讀（37分）閱讀下面的文章，完成下面小題。秋天的懷念（節(jié)選）①那天我又獨(dú)自坐在屋里，看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落，母親進(jìn)來(lái)了，擋在窗前：“北海的菊花開了，我推著你去看看吧。”她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色，“什么時(shí)候？”“你要是愿意，就明天？”她說(shuō)。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了?！昂冒?，就明天。”我說(shuō)。她高興得一會(huì)兒坐下，一會(huì)兒站起：“那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備?！薄鞍パ剑瑹┎粺?？幾步路，有什么好準(zhǔn)備的！”她也笑了，坐在我身邊，絮絮叨叨地說(shuō)著：“看完菊花，咱們就去‘仿膳’，你小時(shí)候最愛(ài)吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙幔磕闫f(shuō)那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個(gè)……”她忽然不說(shuō)了，對(duì)于“跑”和“踩”一類的字眼兒，她比我還敏感。她又悄悄地出去了。②她出去了，就再也沒(méi)回來(lái)。③鄰居們把她抬上車時(shí)，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒(méi)想到地已經(jīng)病成那樣?？粗嗆囘h(yuǎn)去，也絕沒(méi)有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。④鄰居的小伙子背著我去看她的時(shí)候，她正艱難地呼吸著，像她那一生艱難的生活，別人告訴我，她昏迷前的最后一句話是：“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒……”⑤又是秋天，妹妹推我去北?？戳司栈?。黃色的花優(yōu)雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫。我懂得母親沒(méi)有說(shuō)的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活……1.下面對(duì)《秋天的懷念》這個(gè)題目的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.秋天是故事發(fā)生的特定時(shí)間，有意境。B.母親是在秋天去世的，更易引發(fā)懷念之情。C.“我”是在秋天懂得了母愛(ài)，同時(shí)收獲了生存的勇氣。D.秋天蕭條景象反映“我”的人生也正處在“秋天”。2.對(duì)節(jié)選部分內(nèi)容的理解及分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.節(jié)選部分寫出了母親周到細(xì)心，十分體諒兒子的苦衷。B.節(jié)選部分“憔悴”運(yùn)用了神態(tài)描寫，暗示了母親積勞成疾。C.節(jié)選部分運(yùn)用景物描寫，渲染出悲傷、深沉的氛圍。D.節(jié)選部分寫菊花來(lái)表達(dá)母親像菊花那樣具有蓬勃的生命力。3.文章最后一段重復(fù)母親“好好兒活”這句話，有什么含義？【答案】1.D2.D3.母親說(shuō)“好好兒活”，既指自己要不屈地與病魔抗?fàn)?，更是鼓?lì)身懷病痛的兒子戰(zhàn)勝病魔，勇敢地生活下去，表現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng)?！拔摇钡脑挘菍?duì)母親的承諾，表現(xiàn)了對(duì)自己人生的堅(jiān)定信念。【解析】1題詳解】本題考查標(biāo)題含義。D.結(jié)合最后一段“又是秋天，妹妹推我去北?？戳司栈?。黃色的花優(yōu)雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫。我懂得母親沒(méi)有說(shuō)的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活……”可知，表明作者經(jīng)過(guò)人生的秋天，成長(zhǎng)起來(lái)，懂得面對(duì)生活的困境。選項(xiàng)“秋天蕭條景象反映‘我’的人生也正處在‘秋天’”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故選D?！?題詳解】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。D.選文第①段寫菊花，是母親希望“我”面對(duì)生活的不幸要堅(jiān)強(qiáng)；最后一段寫菊花“黃色的花優(yōu)雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫”，用菊花渲染出悲壯的氛圍，展現(xiàn)了菊花蓬勃的生命力，借此表明了“我”從痛苦絕望到勇敢堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活的心理變化。選項(xiàng)“節(jié)選部分寫菊花來(lái)表達(dá)母親像菊花那樣具有蓬勃的生命力”的理解不正確。故選D?！?題詳解】考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句含義的理解。解答句子含意類問(wèn)題，要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題，從表層含義和深層含義兩個(gè)角度進(jìn)行分析。文章最后一段中“好好兒活”的本義是好好生活。根據(jù)前文可知，這是母親的話,這句簡(jiǎn)單的話里包含著母親對(duì)子女的深情，希望孩子們無(wú)論受到什么樣的打擊都要樂(lè)觀勇敢地面對(duì)生活，珍愛(ài)生命，找到自己的幸福。結(jié)合“我懂得母親沒(méi)有說(shuō)的話。妹妹也懂”語(yǔ)境可知，既表明我牢記母親的叮嚀，也表明現(xiàn)在的我們已經(jīng)理解了母親臨終的叮囑，我已經(jīng)不再自暴自棄，已經(jīng)懂得生命的意義和生活的真諦，要像母親那樣勇敢地面對(duì)生活中的磨難。據(jù)此理解分析作答。閱讀《西游記》的節(jié)選部分，完成小題。卻說(shuō)那怪回于水底，正在窩中歇息，只聽得叫他法名，情知是觀音菩薩；又聞得說(shuō)“取經(jīng)人在此”，他也不懼斧鉞，急翻波伸出頭來(lái)，又認(rèn)得是木叉行者。你看他笑盈盈，上前作禮道：“尊者失迎，菩薩今在何處？”木叉道：“我?guī)熚磥?lái)，先差我來(lái)吩咐你早跟唐僧做個(gè)徒弟。叫把你項(xiàng)下掛的骷髏與這個(gè)葫蘆，按九宮結(jié)做一只法船，渡他過(guò)此弱水?！蔽騼舻溃骸叭〗?jīng)人卻在哪里？”木叉用手指道：“那東岸上坐的不是？”悟凈看見了八戒道：“他不知是哪里來(lái)的個(gè)潑物，與我整斗了這兩日，何曾言著一個(gè)取經(jīng)的字兒？”又看見行者，道：“這個(gè)主子，是他的幫手，我不去了?！蹦静娴溃骸澳鞘秦i八戒，這是孫行者，俱是唐僧的徒弟，俱是菩薩勸化的，我且和你見唐僧去。”那悟凈才收了寶杖，整一整黃錦直裰，跳上岸來(lái)，對(duì)唐僧雙膝跪下道：“師父，弟子有眼無(wú)珠，不認(rèn)得師父的尊容，多有沖撞，萬(wàn)望恕罪?！卑私涞溃骸澳氵@膿包，怎的早不皈依，只管要與我打？是何說(shuō)話！”行者笑道：“兄弟，你莫怪他，還是我們不曾說(shuō)出取經(jīng)的事樣與姓名耳?！遍L(zhǎng)老道：“你果肯誠(chéng)心皈依吾教么？”悟凈道：“弟子向蒙菩薩教化，指河為姓，與我起了法名，喚做沙悟凈，豈有不從師父之理！”三藏道：“既如此，”叫：“悟空，取戒刀來(lái)，與他落了發(fā)?！贝笫ヒ姥裕磳⒔涞杜c他剃了頭。4.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括上面節(jié)選部分的內(nèi)容。5.從上面的節(jié)選部分可以概括出沙悟凈的哪些性格特點(diǎn)？（答出兩點(diǎn)即可）【答案】4.木叉奉法收悟凈，或悟凈依規(guī)（依法）拜唐僧為師。若是唐僧收悟凈為徒或悟凈拜唐僧為師。5.忠誠(chéng)、知錯(cuò)能改、有向善之心【解析】【4題詳解】本題考查內(nèi)容概括。根據(jù)“弟子向蒙菩薩教化，指河為姓，與我起了法名，喚做沙悟凈，豈有不從師父之理”“大圣依言，即將戒刀與他剃了頭”等可知，選文是流沙河收沙僧情節(jié)，從唐僧角度，可概括為：唐僧收悟凈為徒；從沙僧角度，可概括為：悟凈依規(guī)（依法）拜唐僧為師；結(jié)合“他也不懼斧鉞，急翻波伸出頭來(lái)，又認(rèn)得是木叉行者……木叉道：‘那是豬八戒，這是孫行者，俱是唐僧的徒弟，俱是菩薩勸化的，我且和你見唐僧去?！币部筛爬椋耗静娣罘ㄊ瘴騼?，拜唐僧為師。【5題詳解】本題考查人物性格理解。根據(jù)“只聽得叫他法名，情知是觀音菩薩；又聞得說(shuō)‘取經(jīng)人在此’，他也不懼斧鉞，急翻波伸出頭來(lái)”可知，沙僧忠誠(chéng)；根據(jù)“師父，弟子有眼無(wú)珠，不認(rèn)得師父的尊容，多有沖撞，萬(wàn)望恕罪”可知，沙僧知錯(cuò)能改；根據(jù)“弟子向蒙菩薩教化，指河為姓，與我起了法名，喚做沙悟凈，豈有不從師父之理”可知，沙僧有向善之心。閱讀下面的文章，完成下面小題。故鄉(xiāng)的井①古井坐落在村子正中央，山腳之下。古井承載了我們多少的歡樂(lè)呵?、诠啪闹芏加们鄺l石鋪設(shè)得既寬闊又齊整。人們常常在光滑平整的條石上洗菜捶衣。小孩子們則在一旁跑來(lái)跑去，玩耍嬉戲。有時(shí)，一不小心將手里的桶子給掉到井里去了，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，便只有趴在井沿之上，用鉤子試探著去鉤那穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)沉沒(méi)在水底的桶子，總要試好一陣才能成功將桶子給鉤上來(lái)。有時(shí)累了渴了，趴在那里咕咚咕咚喝水，喝一口就深深咂一下。哇！好甜！入口冷冽甘甜，沁人心脾。有時(shí)又久鉤不上桶子來(lái)，索性垂頭喪氣地趴在那兒，對(duì)著幽幽古井發(fā)呆，甚至想入非非，想象是不是只要如童話故事里一般，敲一敲井壁，便會(huì)有一個(gè)美麗的仙女出來(lái)，送給誠(chéng)實(shí)的人一個(gè)純金打造的桶。③古井一共有三個(gè)井眼，其中最里面的是飲用水，總是清澈見底，如藍(lán)寶石般蕩漾著幽幽波光。其余從高到低，依次是洗菜和洗衣井。井與井之間有一條青石凹槽相連，從第一口井流出來(lái)的清清井水次第歡快地往下流淌，經(jīng)過(guò)低下的兩口井，然后匯入水渠。一條深深的水渠從井畔經(jīng)過(guò)，正好將流淌的井水給接住，匯入河塘，灌溉遠(yuǎn)處一望無(wú)際的稻田。從古井里流出來(lái)的水，先是飲用，其次是日用，最后才是灌溉農(nóng)田。勤勞智慧的村民們總是物盡其用，從來(lái)不肯浪費(fèi)每一滴大自然的饋贈(zèng)。④到了枯水季節(jié)，古井也仿佛沉寂下來(lái)，怏怏地保持著一個(gè)低水位，不再往外流淌。三眼井之間斷流了。然而古井卻從來(lái)不會(huì)枯竭，哪怕長(zhǎng)年天干地旱，它總是保持著那一汪幽泉。從記事起，村里的人們就一直在這里耕種勞作、挑水洗衣，從未有過(guò)水源枯竭之憂。古井就像小村的生命源泉，慷慨而無(wú)私地滋養(yǎng)著這方水土。⑤兒時(shí)，我也曾隨父母走親戚，去過(guò)很多村莊，卻從未見過(guò)像這般的古井。長(zhǎng)大以后，也曾去過(guò)很多古鎮(zhèn)，參觀過(guò)許多幽幽古井，然而心里卻固執(zhí)地認(rèn)為，再也不會(huì)有一個(gè)地方如故鄉(xiāng)的古井那般如詩(shī)如畫，深深鐫刻在記憶里。是呵，只有故鄉(xiāng)的古井，才會(huì)如此幽深、古樸、端莊，又是如此慷慨而無(wú)私，一年四季，它總保持著充沛的水源和虛懷若谷之心，盡己所能地哺育著山村。它傾其所有，毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給這片土地，奉獻(xiàn)給這里的人們，日復(fù)一日，年復(fù)一年，永不疲倦。⑥人們常說(shuō)好山出好水，一方水土養(yǎng)育一方人。除了那些百年老屋，這古井可能是村莊最古老的古董了。明清時(shí)代，祖上自遙遠(yuǎn)的地方搬遷至此，便秉承著耕讀傳家的傳統(tǒng)，教育后人以耕種讀書濟(jì)世救國(guó)為己任。那些古老的老屋里至今還留存著祖上“門對(duì)千枝竹，家藏萬(wàn)卷書”的家訓(xùn)。⑦這方水土人杰地靈，而我最佩服的卻是我的小學(xué)班主任——村里的躍飛老師。老師自從高中畢業(yè)起，便在小學(xué)校里教書育人，如同古井一般從未挪動(dòng)過(guò)身子。幾十年過(guò)去了，古井依然年輕，而老師卻由青蔥女子變成了一位兩鬢斑白的老人。數(shù)十年里，她如古井一般，悉心哺育著孩子們，送走了一屆又一屆的學(xué)生，而自己卻深深扎根在這小山村里，從華發(fā)到皓首。⑧兒時(shí)，我常常趴在井邊遐想，叩叩井壁，會(huì)有一個(gè)好心的仙女從井里走出來(lái)，贈(zèng)予我一個(gè)金桶。直到后來(lái)我才明白，原來(lái)這個(gè)金桶就掌握在自己的手里，只有勤奮的、刻苦的、努力的人，才會(huì)得到命運(yùn)的饋贈(zèng)。童話并沒(méi)有撒謊。兒時(shí)，我們只感念古井給我們?cè)丛床粩嗟墓B(yǎng)，長(zhǎng)大之后離開家鄉(xiāng)，才仿佛咀嚼到那一股故鄉(xiāng)古井之水的甘甜，它不僅僅是故鄉(xiāng)的回韻，更是一種精神的象征，讓我們反復(fù)品嘗到生活的甜。⑨離開故鄉(xiāng)之后，二十多年間，我沒(méi)有再踏足那條兒時(shí)曾踉蹌挑水的曲折之路，也沒(méi)有再去過(guò)古井。到后來(lái)，聽聞老家也家家戶戶都安裝了自來(lái)水。⑩我想，古井之于故鄉(xiāng)，估計(jì)也只是一個(gè)古董的存在，一個(gè)符號(hào)的象征了。（原文/陳建明，根據(jù)命題需要有刪改）6.閱讀①②段，說(shuō)說(shuō)古井承載了我們哪些歡樂(lè)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。7.閱讀③～⑤段，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)第⑤段劃線句“一年四季，它總保持著充沛的水源和虛懷若谷之心，盡己所能地哺育著山村?！边\(yùn)用的修辭手法及其效果。8.閱讀⑥～⑧段，說(shuō)說(shuō)“故鄉(xiāng)古井之水”讓“我”明白了什么，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括9.閱讀全文，說(shuō)說(shuō)第⑩段“我想，古井之于故鄉(xiāng)，估計(jì)也只是一個(gè)古董的存在，一個(gè)符號(hào)的象征了。”這句話表達(dá)了作者怎樣的情感，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.（1）小孩子們?cè)诰耘軄?lái)跑去，玩耍嬉戲。（2）用鉤子試探著去鉤沉沒(méi)在水底的桶子。（3）喝井水的甘甜享受及美好的想象。7.擬人，生動(dòng)形象寫出古井是小村的生命源泉，永不疲倦地滿足人們的生產(chǎn)生活需要。8.故鄉(xiāng)的古井教育我們要以耕種讀書濟(jì)世救國(guó)為己任，要有扎根家鄉(xiāng)默默奉獻(xiàn)的精神，還讓“我”明白只有勤奮、刻苦、努力（奮發(fā)有為、努力向上），才會(huì)得到命運(yùn)的饋贈(zèng)。9.對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)古井的懷念之情及對(duì)古井不再的遺憾之情?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查內(nèi)容概括。根據(jù)②段“人們常常在光滑平整的條石上洗菜捶衣。小孩子們則在一旁跑來(lái)跑去，玩耍嬉戲”可概括為：小孩子們?cè)诰耘軄?lái)跑去，玩耍嬉戲；根據(jù)②段“有時(shí)，一不小心將手里的桶子給掉到井里去了，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，便只有趴在井沿之上，用鉤子試探著去鉤那穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)沉沒(méi)在水底的桶子，總要試好一陣才能成功將桶子給鉤上來(lái)”可概括為：用鉤子試探著去鉤沉沒(méi)在水底的桶子；根據(jù)②段“有時(shí)累了渴了，趴在那里咕咚咕咚喝水，喝一口就深深咂一下。哇！好甜！入口冷冽甘甜，沁人心脾”可概括為：喝井水的甘甜享受及美好的想象。【7題詳解】本題考查語(yǔ)句賞析。要求分析修辭手法及其效果。根據(jù)第⑤段劃線句“一年四季，它總保持著充沛的水源和虛懷若谷之心，盡己所能地哺育著山村。”中的“虛懷若谷”“哺育”等詞語(yǔ)，可知，將古井人格化，運(yùn)用了擬人的修辭手法；生動(dòng)形象寫出古井是小村的生命源泉，永不疲倦地滿足人們的生產(chǎn)生活需要?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括。根據(jù)⑥段“明清時(shí)代，祖上自遙遠(yuǎn)的地方搬遷至此，便秉承著耕讀傳家的傳統(tǒng)，教育后人以耕種讀書濟(jì)世救國(guó)為己任。那些古老的老屋里至今還留存著祖上“門對(duì)千枝竹，家藏萬(wàn)卷書”的家訓(xùn)”可知，故鄉(xiāng)的古井教育我們要以耕種讀書濟(jì)世救國(guó)為己任；根據(jù)⑦段數(shù)十年里，她如古井一般，悉心哺育著孩子們，送走了一屆又一屆的學(xué)生，而自己卻深深扎根在這小山村里，從華發(fā)到皓首”可知，要有扎根家鄉(xiāng)默默奉獻(xiàn)的精神，；根據(jù)⑧段“直到后來(lái)我才明白，原來(lái)這個(gè)金桶就掌握在自己的手里，只有勤奮的、刻苦的、努力的人，才會(huì)得到命運(yùn)的饋贈(zèng)。童話并沒(méi)有撒謊。兒時(shí)，我們只感念古井給我們?cè)丛床粩嗟墓B(yǎng)，長(zhǎng)大之后離開家鄉(xiāng)，才仿佛咀嚼到那一股故鄉(xiāng)古井之水的甘甜，它不僅僅是故鄉(xiāng)的回韻，更是一種精神的象征，讓我們反復(fù)品嘗到生活的甜”可知，“我”明白只有勤奮、刻苦、努力（奮發(fā)有為、努力向上），才會(huì)得到命運(yùn)的饋贈(zèng)?！?題詳解】本題考查關(guān)鍵句理解。根據(jù)①段“古井坐落在村子正中央，山腳之下。古井承載了我們多少的歡樂(lè)呵”、⑤段“只有故鄉(xiāng)的古井，才會(huì)如此幽深、古樸、端莊，又是如此慷慨而無(wú)私，一年四季，它總保持著充沛的水源和虛懷若谷之心，盡己所能地哺育著山村。它傾其所有，毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給這片土地，奉獻(xiàn)給這里的人們，日復(fù)一日，年復(fù)一年，永不疲倦”、⑧段“兒時(shí)，我們只感念古井給我們?cè)丛床粩嗟墓B(yǎng)，長(zhǎng)大之后離開家鄉(xiāng)，才仿佛咀嚼到那一股故鄉(xiāng)古井之水的甘甜，它不僅僅是故鄉(xiāng)的回韻，更是一種精神的象征，讓我們反復(fù)品嘗到生活的甜”等可知，包含對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)古井的深切懷念之情；根據(jù)⑨段“開故鄉(xiāng)之后，二十多年間，我沒(méi)有再踏足那條兒時(shí)曾踉蹌挑水的曲折之路，也沒(méi)有再去過(guò)古井。到后來(lái)，聽聞老家也家家戶戶都安裝了自來(lái)水”和⑩段“我想，古井之于故鄉(xiāng)，估計(jì)也只是一個(gè)古董的存在，一個(gè)符號(hào)的象征了”可知，也蘊(yùn)含著對(duì)古井不再的遺憾之情。二、古代詩(shī)文閱讀（18分）10.下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容和情感的理解，不正確的一項(xiàng)是（）夜雨寄北【唐】李商隱君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。A.第一句中的兩個(gè)“期”字，體現(xiàn)出詩(shī)人思念妻子、欲歸不得的愁苦。B.第二句中的“漲”，既寫出了夜雨景象，又表現(xiàn)了詩(shī)人的綿綿愁思。C.三、四句“共剪”“卻話”描寫了詩(shī)人在家中與妻子剪燭夜談的溫暖場(chǎng)景。D.本詩(shī)是一封普通的“家書”，表達(dá)了詩(shī)人羈旅巴山的孤寂和思鄉(xiāng)之情?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查詩(shī)歌賞析。C.“三、四句‘共剪’‘卻話’描寫了詩(shī)人在家中與妻子剪燭夜談的溫暖場(chǎng)景”錯(cuò)誤，結(jié)合“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”翻譯“幾時(shí)才相會(huì)共剪紅燭，在那西窗之下？再來(lái)細(xì)訴今夜巴山中，這聽雨的情思”可知，這是設(shè)想中的畫面，是虛寫，用設(shè)想中團(tuán)聚的美好來(lái)襯托今日分離的悲傷；故選C。閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下面小題。[甲]少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。[乙]有屠人貨肉歸，日已暮。欻①一狼來(lái)，瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，則稍卻；及走，又從之。屠無(wú)計(jì)默念狼所欲者肉不如姑懸諸樹而蚤取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔(dān)。狼乃止。屠即徑歸。昧爽②，往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡近之，則死狼也。仰首審視，見口中含肉，肉鉤刺狼腭，如魚吞餌。時(shí)狼革價(jià)昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹之，是可笑也。（摘自《聊齋志異》）【注】①欻（xū）：忽然。②昧爽：黎明。11.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.一狼徑去徑：徑直 B.意暇甚暇：空閑C.又從之從：跟從 D.狼乃止止：停止12.下列對(duì)乙文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）屠無(wú)計(jì)默念狼所欲者肉不如姑懸諸樹而蚤取之A.屠無(wú)計(jì)/默念狼所欲者/肉不如姑懸諸樹/而蚤取之B.屠無(wú)計(jì)默/念狼所欲者肉/不如姑懸諸樹而蚤取之C屠無(wú)計(jì)/默念狼所欲者肉/不如姑懸諸樹而蚤取之D.屠無(wú)計(jì)默/念狼所欲者/肉不如姑懸諸樹/而蚤取之13.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.甲文詳細(xì)地描寫了屠夫機(jī)智與兩狼作斗爭(zhēng)且戰(zhàn)勝狼的經(jīng)過(guò)。B.甲文表明狼無(wú)論多么狡詐，但終被人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。C.乙文中屠夫把肉掛在樹上，狼沒(méi)有跟著，他就安全回家。D.甲乙文告訴人們一個(gè)道理：只要你敢于與狼搏斗，就會(huì)殺死狼。14.將甲文語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵?！敬鸢浮?1.B12.C13.D14.他才領(lǐng)悟到前面狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)引誘敵人的?！窘馕觥俊?1題詳解】考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。B.“意暇甚”的意思是：神情悠閑得很。暇：從容、悠閑。不是“空閑”。故選B?！?2題詳解】考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。語(yǔ)句“屠無(wú)計(jì)默念狼所欲者肉不如姑懸諸樹而蚤取之”的意思是：屠夫沒(méi)辦法了，心里想狼想要的是肉，不如把肉掛在樹上（這樣狼夠不著），等明天早上（狼走了）再來(lái)取肉。根據(jù)句意，正確的句讀是：屠無(wú)計(jì)/默念狼所欲者肉/不如姑懸諸樹而蚤取之。故選C?！?3題詳解】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D.甲乙兩文啟示我們：對(duì)待像狼一樣的惡人，不能妥協(xié)退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，這樣才會(huì)取得勝利。并不是告訴人們“只要你敢于與狼搏斗，就會(huì)殺死狼”這樣的道理。故選D?！?4題詳解】本題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“乃（才）、寐（睡覺(jué)）、蓋（大概，原來(lái)是）、以（用來(lái)）”的意思，必須翻譯出來(lái)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：[甲]一個(gè)屠戶在晚上回家，擔(dān)子里的肉賣完了，只有剩下的骨頭。屠戶在路上遇到了兩只狼，緊隨著他走了很遠(yuǎn)。屠戶害怕，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭停止了，另一只狼仍然跟從他。屠戶又把骨頭投給它，后面得到骨頭的狼停住了腳步，但是之前得到骨頭的狼又跟上了。骨頭已經(jīng)沒(méi)有了，但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。屠戶的處境很危急，擔(dān)心前后受到狼的攻擊。屠戶看見田野中有個(gè)麥場(chǎng)，場(chǎng)主在里面堆柴，覆蓋成小山似的。屠戶于是奔向麥場(chǎng)，倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽弥丁＠遣桓疑锨?，眼瞪著屠戶。一?huì)兒，一只狼徑直走開，其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過(guò)了一會(huì)兒，狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然起身，用刀劈砍狼的頭，又劈砍幾刀殺死了狼。屠戶正想要走，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意圖想要鉆洞進(jìn)入柴草堆來(lái)攻擊屠戶的后面。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)入一半了，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷狼的大腿，也殺死了這只狼。屠戶才明白之前的狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘惑敵人。狼也是狡猾的動(dòng)物，但是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少?。恐唤o人增加笑料罷了。[乙]一個(gè)屠夫賣完了肉回家，天色已經(jīng)晚了。（在這時(shí)，）突然出現(xiàn)了一匹狼。狼窺視著屠夫擔(dān)子上的肉，嘴里的口水似乎都快要流出來(lái)了，（就這樣）尾隨著屠夫走了好幾里路。屠夫感到（很）害怕，于是就拿著屠刀來(lái)（比劃著）給狼看，狼稍稍退縮了幾步，（可是）等到屠夫繼續(xù)朝前走的時(shí)候，狼又跟了上來(lái)。屠夫沒(méi)辦法了，于是他在心里想，狼想要的是肉，不如把肉掛在樹上（這樣狼夠不著），等明天早上（狼走了）再來(lái)取肉。于是（屠夫）就把肉掛在鉤子上，踮起腳（把帶肉的鉤子）掛在樹上，然后把空擔(dān)子拿給狼看了看。狼才停下來(lái)（不再跟著屠夫了）。屠夫就（安全地）回家了。第二天拂曉，屠夫前去（昨天掛肉的地方）取肉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見樹上掛著一個(gè)巨大的東西，就好像有個(gè)人在樹上吊死的樣子，(屠夫）大吃一驚。（他）小心地（在四周）徘徊著向樹靠近，等走到近前一看，原來(lái)（樹上懸掛著的）是一條死狼。（屠夫）抬起頭來(lái)仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子刺穿了狼的上顎，就好像魚兒咬住了魚餌一樣。當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上狼皮（非常）昂貴，（這張狼皮）能值十幾兩銀子，屠夫的生活略微寬裕了。（就像）爬上樹去捉魚一樣，狼本來(lái)想吃肉，結(jié)果遭遇了禍患，這真是可笑啊！三、語(yǔ)言運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。①《論語(yǔ)》看起來(lái)通篇都在講修齊治平的義理，不會(huì)讓人覺(jué)得艱深晦澀。相反，它能讓人常讀常新，隨時(shí)的時(shí)候，也總會(huì)一些細(xì)節(jié)的微妙之處，究其原因，在于其文本的一種文學(xué)性特質(zhì)?！墩撜Z(yǔ)》的文學(xué)性，其一體現(xiàn)在大量比喻手法的運(yùn)用。修辭的運(yùn)用，對(duì)于論理和記敘為主的《論語(yǔ)》文本增色不少，大大了表達(dá)的形象性、趣味性，也了讀者的想象空間。如《子罕》篇中出現(xiàn)了兩句以自然景物作比的句子，一句為“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜’”。另一句為“歲寒，然后知松柏之后凋也”。這兩句都稱得上是千古名句，所蘊(yùn)涵的精神內(nèi)涵都十分豐富深刻，（）儒家的修身目標(biāo)和原則，本質(zhì)上緊緊關(guān)聯(lián)如何在生命里創(chuàng)造一種永恒的意義和價(jià)值，超越作為人的一種有限性，達(dá)成一種卓然和不朽。不管是對(duì)于時(shí)間流逝的緊迫感，還是對(duì)于亂世危局的摧折和考驗(yàn)，孔子的感概和譬喻都具有極深的意味。②《論語(yǔ)》的文學(xué)性特征，是儒家文化心理結(jié)構(gòu)的外化，①對(duì)兩千年來(lái)中國(guó)人的國(guó)民性格具有塑造之功；②也對(duì)后世文人墨客的散文寫作產(chǎn)生了深刻影響。③每一位認(rèn)真閱讀《論語(yǔ)》的讀者，在掩卷之時(shí)，腦海中總會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)具體的人物形象，也常能體會(huì)到一種難以言傳的氛圍感。這些情形，④恰恰是因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》真正體現(xiàn)了以“文”化人的力量。15.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字字音及書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A.論語(yǔ)（lún）晦澀（huì）彰顯B趣味（qù）蘊(yùn)涵（yùn）感概C.譬喻（bì）詠嘆（yǒng）流逝D.氛圍（fēng）韌性（rèn）磨礪16.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.查看發(fā)現(xiàn)引發(fā)提高 B.翻開明白引發(fā)提高C.翻開發(fā)現(xiàn)提高引發(fā) D.查看明白提高引發(fā)17.文中標(biāo)序號(hào)處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有誤的一項(xiàng)是（）A.①， B.②； C.③。 D.④，18.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是（）A.《論語(yǔ)》看起來(lái)通篇都在講修齊治平的義理，但并不會(huì)讓人覺(jué)得艱深晦澀。B.《論語(yǔ)》通篇看起來(lái)都在講修齊治平的義理，但并不會(huì)讓人覺(jué)得艱深晦澀。C.《論語(yǔ)》通篇看起來(lái)都在講修齊治平的義理，但并不會(huì)讓人懂得艱深晦澀。D.《論語(yǔ)》看起來(lái)通篇都在講修齊治平的義理，但并不會(huì)讓人懂得艱深晦澀。19.下面填入括號(hào)中的句子，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.前者是對(duì)于時(shí)間和生命韌性的哲思詠嘆，后者則是對(duì)于外境磨礪下的人的風(fēng)骨彰顯和對(duì)生命流逝、君子人格的歌頌。B.前者是對(duì)于外境磨礪下的人的風(fēng)骨彰顯和對(duì)生命韌性、君子人格的歌頌，后者則是對(duì)于時(shí)間和生命流逝的哲思詠嘆。C.前者是對(duì)于外境磨礪下的人的風(fēng)骨彰顯和對(duì)生命流逝、君子人格的歌頌，后者則是對(duì)于時(shí)間和生命韌性的哲思詠嘆。D.前者是對(duì)于時(shí)間和生命流逝的哲思詠嘆，后者則是對(duì)于外境磨礪下的人的風(fēng)骨彰顯和對(duì)生命韌性、君子人格的歌頌?！敬鸢浮?5.A16.C17.B18.B19.D【解析】【15題詳解】此題考查字音字形。B.感概——感慨；C.譬喻（bì）——（pì）；D.氛圍（fēng）——（fēn）；故選A。【16題詳解】此題考查選詞填空。選詞填空首先要明確詞語(yǔ)的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析，可以從使用范圍和語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)角度來(lái)辨析?！安榭础币馑际菣z查、觀察（事物的情況），帶有很強(qiáng)的目的性，“翻開”表現(xiàn)出的是隨意性，與“隨時(shí)”這一語(yǔ)境相符，第一空處應(yīng)該用“翻開”；“發(fā)現(xiàn)”意思是經(jīng)過(guò)研究、探索等，看到或找到前人沒(méi)有看到或找到的事物或規(guī)律，“明白”意思是知道，了解，“發(fā)現(xiàn)”與“細(xì)節(jié)的微妙之處”搭配更加恰當(dāng)，第二空處應(yīng)該用“發(fā)現(xiàn)”；“引發(fā)”意思是引起，觸發(fā)，“提高”意思是使位置、程度、水平、數(shù)量、質(zhì)量等方面比原來(lái)高，修辭的運(yùn)用，使《論語(yǔ)》“表達(dá)的形象性、趣味性”比原來(lái)更高，第三空處應(yīng)該用“提高”，“讀者的想象空間”是由《論語(yǔ)》修辭的運(yùn)用引起的，第四空處應(yīng)該用“引發(fā)”；故選C?！?7題詳解】此題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。B.有誤，從“也”字可以看出，“對(duì)兩千年來(lái)中國(guó)人的國(guó)民性格具有塑造之功”和“對(duì)后世文人墨客的散文寫作產(chǎn)生了深刻影響”表達(dá)的是同一個(gè)內(nèi)容，說(shuō)的都是“《論語(yǔ)》的文學(xué)性特征”的意義和影響，②處應(yīng)該用逗號(hào)；故選B?！?8題詳解】此題考查病句的修改?！翱雌饋?lái)通篇”語(yǔ)序不當(dāng)，“通篇”是“看起來(lái)……”的主語(yǔ)，應(yīng)該放在“看起來(lái)”的前邊；“不會(huì)讓人覺(jué)得艱深晦澀”與上句的意思發(fā)生了轉(zhuǎn)折，應(yīng)該用“但”來(lái)連接；“艱深晦澀”是人的一種感覺(jué)，前邊用“覺(jué)得”是正確的；所以，應(yīng)該修改為“《論語(yǔ)》通篇看起來(lái)都在講修齊治平的義理，但并不會(huì)讓人覺(jué)得艱深晦澀”；故選B?！?9題詳解】此題考查句子的銜接?！白釉诖ㄉ显唬骸耪呷缢狗颍簧釙円埂钡囊馑际牵骸翱鬃釉诤舆吀袊@道：‘逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停’”，這句話是孔子對(duì)于時(shí)間流逝，生命短暫的感嘆，告誡人們要珍惜時(shí)光；“歲寒，然后知松柏之后凋也”的意思是“寒冷的季節(jié)到了,才知道松柏的葉子是最后凋零的”，此句常用來(lái)比喻有修道的人有堅(jiān)韌的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改變初心，表達(dá)了對(duì)生命韌性、君子人格的歌頌；故選D。四、寫作（50分）20.閱讀下面的材料，按要求作文。過(guò)年，家家年味不同，今年的年味讓你更有不同的感受。你的年是怎樣過(guò)的，又有怎樣一種味道呢？請(qǐng)以“我的年味”為題，寫一篇不少于600字的記敘文。要求：文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、班名等信息，可用化名來(lái)代替；【答案】例文：我的年味“花市一條街，店鋪數(shù)十家。”新年的街市總是熱鬧的，入眼是琳瑯滿目的紅色