2025版高考政治一輪總復(fù)習(xí)考點(diǎn)精析必修4第1單元探索世界與把握規(guī)律第3課把握世界的規(guī)律考點(diǎn)2世界是永恒發(fā)展的_第1頁
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文檔簡介

世界是永恒發(fā)展的思維導(dǎo)圖易錯(cuò)明辨1.任何變更都是發(fā)展。改錯(cuò):任何發(fā)展都是變更,但并非任何變更都是發(fā)展,只有前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)、變更才是發(fā)展。2.新出現(xiàn)的事物就是新事物。改錯(cuò):新事物一般是新出現(xiàn)的事物,但新出現(xiàn)的事物不確定就是新事物。推斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是是否符合客觀規(guī)律,是否具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。3.事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。改錯(cuò):事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,事物發(fā)展的道路是曲折的,事物發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。4.事物的發(fā)展就是由量變到質(zhì)變?cè)俚搅孔兊难h(huán)過程。改錯(cuò):事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。5.量變必定引起質(zhì)變。改錯(cuò):一切事物的變更、發(fā)展都是從量變起先的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,但量變不確定必定引起質(zhì)變,事物的量變達(dá)到確定程度才能引起質(zhì)變。6.沒有量變就沒有質(zhì)變,因此,量變比質(zhì)變更重要。改錯(cuò):量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,沒有量變就沒有質(zhì)變,但事物的發(fā)展是通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)的,質(zhì)變是量變的必定結(jié)果,沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展,因此,“量變比質(zhì)變更重要”的說法是片面的?;A(chǔ)梳理一、發(fā)展觀1.發(fā)展的普遍性:物質(zhì)世界處于①永恒運(yùn)動(dòng)、變更、發(fā)展的過程中。自然界、人類和人的相識(shí)都是不斷發(fā)展的。2.發(fā)展的實(shí)質(zhì):②事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。3.新事物必定戰(zhàn)勝舊事物的緣由新事物角度新事物是符合③客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物,它在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生,克服了舊事物中消極的、過時(shí)的,腐朽的東西,吸取了其中主動(dòng)的、合理的因素,并增加了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容,因而具有舊事物所不行比擬的優(yōu)越性舊事物角度舊事物違反事物發(fā)展的④必定趨勢(shì),因而最終會(huì)走向滅亡社會(huì)歷史領(lǐng)域角度新事物符合歷史發(fā)展的必定趨勢(shì),反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求,符合人民群眾的⑤根本利益和要求,得到人民群眾的支持和擁護(hù)二、量變與質(zhì)變1.區(qū)分事物發(fā)展的形式或狀態(tài)是①量變和質(zhì)變。量變是事物數(shù)量的增減或場所的變更,是一種②漸進(jìn)的、不顯著的變更。質(zhì)變是③事物根本性質(zhì)的變更,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變,是一種根本的、顯著的變更。2.聯(lián)系事物的發(fā)展總是從④量變起先,量變是質(zhì)變的⑤必要準(zhǔn)備,量變⑥達(dá)到確定程度必定引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的⑦必定結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開拓道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變。3.方法論:我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,⑧重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件;在量變已經(jīng)達(dá)到確定程度、只有變更事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí),要堅(jiān)決地抓住時(shí)機(jī),⑨促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。三、事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性(1)事物發(fā)展的前途是光明的。緣由:任何事物都要閱歷確定、否定,再到①否定之否定的辯證發(fā)展過程。辯證否定的實(shí)質(zhì)是②揚(yáng)棄,通過克服舊事物中過時(shí)的、消極的內(nèi)容,保留其中主動(dòng)合理的因素,③自己否定自己,自己發(fā)展自己,辯證的否定是④聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。(2)事物發(fā)展的道路是曲折的。緣由:新事物的發(fā)展總要閱歷一個(gè)⑤由小到大、由不完善到比較完善的過程。人們對(duì)新事物的相識(shí)也有一個(gè)過程。舊事物在起先時(shí)往往比較⑥強(qiáng)大,總是堅(jiān)韌抗拒和極力扼殺新事物。因此,新事物戰(zhàn)勝舊事物不行能一蹴而就,必定閱歷曲折的過程??傊挛锇l(fā)展的方向是⑦前進(jìn)的、上升的,道路是曲折的、⑧迂回的。(3)方法論要求:我們要對(duì)將來⑨充溢信念,熱忱支持和悉心疼惜新事物,促使其成長、壯大,還要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,英勇地面對(duì)⑩挫折與考驗(yàn)。重點(diǎn)突破1.發(fā)展的普遍性和實(shí)質(zhì)2.正確理解發(fā)展、量變、質(zhì)變(1)發(fā)展通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn),但質(zhì)變不確定是發(fā)展,只有上升的、前進(jìn)的質(zhì)變才是發(fā)展。(2)量變和質(zhì)變都很重要,不能說誰比誰更重要。(3)并非只要有量變就會(huì)引起質(zhì)變,或認(rèn)為量變的總和就是質(zhì)變。(4)構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變更,也能夠引起質(zhì)變。(5)從事物發(fā)展的全過程來看,質(zhì)變更為重要。對(duì)于事物的發(fā)展而言,只有通過質(zhì)變才有發(fā)展,假如僅停留在量變階段,照舊不叫發(fā)展。但并不是說量變就不重要了,沒有量的長期積累,就不會(huì)有質(zhì)變的發(fā)生,所以必需重視量的積累。在量變達(dá)到確定程度時(shí),要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。(6)運(yùn)動(dòng)、變更、發(fā)展與量變、質(zhì)變的關(guān)系如下:3.全面理解唯物辯證法的發(fā)展觀發(fā)展的普遍性及實(shí)質(zhì)發(fā)展具有普遍性,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡發(fā)展的途徑前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一發(fā)展的狀態(tài)量變與質(zhì)變的統(tǒng)一發(fā)展的緣由發(fā)展是內(nèi)因(內(nèi)部沖突)和外因(外部沖突)共同起作用的結(jié)果發(fā)展的規(guī)律一切事物的變更發(fā)展都是有規(guī)律的發(fā)展的根本途徑辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑命題探究考向一發(fā)展的實(shí)質(zhì)1.(2024·全國甲卷)20世紀(jì)60年頭初,浙江楓橋鎮(zhèn)干部群眾在基層社會(huì)治理實(shí)踐中創(chuàng)建了“依靠群眾就地化解沖突”的“楓橋閱歷”,受到毛澤東的高度評(píng)價(jià)。黨的十八大以來,“楓橋閱歷”在運(yùn)用中不斷發(fā)展創(chuàng)新,形成了多元預(yù)防調(diào)處化解社會(huì)沖突糾紛的新時(shí)代“楓橋閱歷”。這表明,“楓橋閱歷”(A)①在變與不變的對(duì)立統(tǒng)一中不斷完善②在適應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐新要求中不斷豐富③在解決社會(huì)的對(duì)抗性沖突中不斷發(fā)展④在新事物代替舊事物的飛躍中不斷創(chuàng)新A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]20世紀(jì)60年頭初浙江楓橋創(chuàng)建的“楓橋閱歷”在黨的十八大以后得以不斷發(fā)展創(chuàng)新,形成了多元預(yù)防調(diào)處化解社會(huì)沖突糾紛的新時(shí)代,這說明事物是確定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,“楓橋閱歷”在變與不變的對(duì)立統(tǒng)一中不斷完善,在適應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐新要求中不斷豐富發(fā)展,①②符合題意;社會(huì)主義社會(huì)的基本沖突是非對(duì)抗性的,而不是對(duì)抗性的,③錯(cuò)誤;“楓橋閱歷”在不斷發(fā)展中仍保留了20世紀(jì)60年頭的“化解沖突”等主動(dòng)合理成分,并不是對(duì)舊事物的完全否定和代替,④錯(cuò)誤?!沧兪接?xùn)練1〕2024年中心一號(hào)文件強(qiáng)調(diào),要把重點(diǎn)放在全面推動(dòng)鄉(xiāng)村振興上,扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織“五個(gè)振興”。要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),抓緊探討制定加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國規(guī)劃,做好整體謀劃和系統(tǒng)支配,分階段扎實(shí)穩(wěn)步推動(dòng),做好規(guī)劃連接。下列對(duì)此理解正確的是(B)①正確把握聯(lián)系的多樣性是相識(shí)和有效利用事物的前提②事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于對(duì)事物的整體謀劃和穩(wěn)步推動(dòng)③堅(jiān)持不斷吐故納新,為鄉(xiāng)村振興發(fā)展注入生命力④加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)體現(xiàn)了著眼于事物整體性的系統(tǒng)優(yōu)化方法A.①③ B.①④C.②③ D.②④[解析]文件強(qiáng)調(diào)從五個(gè)方面扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,體現(xiàn)了正確把握事物聯(lián)系的多樣性,①符合題意;發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,不是整體謀劃,②錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)吐故納新的發(fā)展觀點(diǎn),③不符合題意;鄉(xiāng)村振興要做好整體謀劃和系統(tǒng)支配,分階段扎實(shí)穩(wěn)步推動(dòng),做好規(guī)劃連接,這體現(xiàn)了辦事情著眼于事物的整體,④符合題意??枷蚨l(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)2.(2024·湖南卷)三湘巨變,時(shí)間為證。一秒鐘,“天河”新一代超級(jí)計(jì)算機(jī)可完成20億億次高精度運(yùn)算。一分鐘,“瀟湘二號(hào)”衛(wèi)星繞地球百分之一圈。一小時(shí),湖南可下線12臺(tái)挖掘機(jī)?!恳幻耄恳环?,每一個(gè)日夜,構(gòu)筑湖南“時(shí)間”,成就中國力氣。這表明(C)①三湘巨變凸顯出量的積累必定引起質(zhì)變②三湘巨變蘊(yùn)含著新事物取代舊事物的趨勢(shì)③湖南“時(shí)間”反映了世界的永恒變更和發(fā)展④湖南“時(shí)間”到中國力氣是共性到特性的轉(zhuǎn)化A.①③ B.①④C.②③ D.②④[解析]三湘巨變以每一分、每一秒、每一個(gè)日夜的時(shí)間為證,構(gòu)筑湖南“時(shí)間”,成就中國力氣,這體現(xiàn)了發(fā)展的普遍性,自然界、人類社會(huì)以及人的相識(shí)都是不斷運(yùn)動(dòng)、變更、發(fā)展的,也說明三湘巨變蘊(yùn)含著新事物必定取代舊事物的趨勢(shì),②③正確;量變達(dá)到確定程度才會(huì)引起質(zhì)變,①錯(cuò)誤;湖南“時(shí)間”到中國力氣是特性到共性的轉(zhuǎn)化,④錯(cuò)誤?!沧兪接?xùn)練2〕《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論指出,歷史的機(jī)遇往往稍縱即逝。當(dāng)此之際,不進(jìn)則退,慢進(jìn)也是退。搶抓發(fā)展機(jī)遇,等不得,也慢不得。堅(jiān)決信念、鉚足干勁,順勢(shì)而為、乘勢(shì)而上,必將實(shí)現(xiàn)更大發(fā)展,助力中國經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。材料蘊(yùn)含的哲理是(C)①抓住有利時(shí)機(jī)促成質(zhì)變比量的積累更能助力中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展②要在確定運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的辯證統(tǒng)一中推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展③當(dāng)量的積累達(dá)到確定程度,要擅長把握時(shí)機(jī)促成質(zhì)的飛躍④社會(huì)不斷向前發(fā)展是通過新舊事物的不斷交替實(shí)現(xiàn)的A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]質(zhì)變和量變都很重要,“抓住有利時(shí)機(jī)促成質(zhì)變比量的積累更能助力中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的說法錯(cuò)誤,①不選;不進(jìn)則退,慢進(jìn)也是退,要抓發(fā)展機(jī)遇,順勢(shì)而為、乘勢(shì)而上,這說明要在確定運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的辯證統(tǒng)一中推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,②正確;“搶抓發(fā)展機(jī)遇,等不得,也慢不得”說明當(dāng)量的積累達(dá)到確定程度,要擅長把握時(shí)機(jī)促成質(zhì)的飛躍,③正確;發(fā)展是通過新事物代替舊事物實(shí)現(xiàn)的,④錯(cuò)誤??枷蛉l(fā)展的前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一3.(2024·江蘇卷)下圖漫畫《分》中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(D)A.事物的量變會(huì)引起質(zhì)變B.要著重抓住事物的主要沖突C.事物發(fā)展是辯證否定的D.要看到事物發(fā)展道路的曲折性[解析]事物的量變積累到確定程度才會(huì)引起質(zhì)變,A錯(cuò)誤;漫畫《分》反映的是利益支配的沖突,反映的是協(xié)作與分別的沖突,是沖突雙方的沖突,而不涉及主要沖突,B不符合題意;辯證否定是事物自身的否定,即自己否定自己、自己發(fā)展自己,漫畫《分》反映的是兩個(gè)人的相互否定,而不是反映事物自身的否定,C不符合題意;漫畫《分》反映的是原來應(yīng)當(dāng)相互協(xié)作的兩個(gè)人因?yàn)槔嬷洳缓侠矶罱K各自為戰(zhàn),這寓示著事物在發(fā)展過程中總會(huì)受到阻礙,啟示我們要看到事物發(fā)展道路的曲折性,D符合題意?!沧兪接?xùn)練3〕(2024·湖南卷)人類歷史告知我們,越是困難時(shí)刻,越要堅(jiān)決信念。任何艱難曲折都不能阻擋歷史前進(jìn)的車輪。面對(duì)重重挑戰(zhàn),我們決不能丟失信念、猶疑退縮,而是要堅(jiān)決信念、激流勇進(jìn)。這表明(D)①發(fā)展的前途是光明的,要敢于超越事物發(fā)展的規(guī)律②面對(duì)挫折與考驗(yàn),我們要懂得冷靜思索、量力而行③設(shè)想世界歷史會(huì)一帆風(fēng)順,是不辯證的、不科學(xué)的④我們要樹牢底線思維,英勇面對(duì)前進(jìn)道路上的挑戰(zhàn)A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,我

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