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人類政治文明發(fā)展史(必修一)中國(guó)政治文明發(fā)展史西方政治文明發(fā)展史中國(guó)古代政治制度史中國(guó)近代政治制度史中國(guó)現(xiàn)代政治制度史中國(guó)古代早期政治制度中國(guó)封建社會(huì)政治制度封建制度列強(qiáng)入侵維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)太平天國(guó)辛亥革命新民主主義革命新中國(guó)初期的政治建設(shè)政治建設(shè)的曲折內(nèi)政外交轉(zhuǎn)折和新時(shí)期的政治建設(shè)新中國(guó)初期的外交外交關(guān)系的突破新時(shí)期的外交西方古代政治文明古希臘的民主政治古羅馬的法律雅典(專題一至五)西方近現(xiàn)代政治文明近代西方民主政治的確立與發(fā)展社會(huì)主義道路的探索與實(shí)踐(專題六至八)當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì)專題九阻礙近代政治制度發(fā)展的因素反侵略民主革命(一)(二至三)(六)(七至八)(四至五)宣政院理藩院第一課中國(guó)古代早期政治制度——分封制—宗法制三大特點(diǎn)神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合尚未形成權(quán)力高度集中政治結(jié)構(gòu)以血緣關(guān)系為紐帶主要封國(guó)受封對(duì)象封國(guó)的權(quán)利義務(wù)評(píng)價(jià)定義嫡長(zhǎng)子繼承制大小宗關(guān)系P6(魯燕晉衛(wèi)、齊、宋陳)P7P7王族功臣先代貴族權(quán)利義務(wù)封國(guó)內(nèi)世襲統(tǒng)治權(quán)朝貢、軍賦、力役按血緣關(guān)系分配政治權(quán)力,維護(hù)政治聯(lián)系的政治制度。有利于擴(kuò)張疆域和政治穩(wěn)定隨著實(shí)力對(duì)比的變化,諸侯兼并,周天子削弱,分封制瓦解P7互為表里最大特征:宗法等級(jí):天子-諸侯-卿大夫-士特點(diǎn):等級(jí)森嚴(yán)、層層分封陳用漫畫(huà)理解嫡長(zhǎng)子繼承制該漫畫(huà)是我國(guó)古代嫡長(zhǎng)子繼承制的真實(shí)寫(xiě)照:立嫡不立長(zhǎng),立長(zhǎng)不立賢。
巧解宗法制近年高考對(duì)宗法制的考查,設(shè)置的史料大致有三類:一是祭祖、牌匾、家譜等現(xiàn)象;二是親疏遠(yuǎn)近、家國(guó)一體、忠孝觀念;三是嫡長(zhǎng)子繼承制的表現(xiàn)。凡是強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系的,必選宗法制;凡是考查繼承權(quán)力的,不管排行,只看嫡庶。宗法制對(duì)后世的影響
(1)宗法制促使“忠”“孝”觀念深入民心,造就了中華民族“國(guó)”與“家”密不可分的觀念。
(2)受宗法觀念的長(zhǎng)期熏陶,國(guó)人養(yǎng)成了謙和忍耐、溫良恭敬、勤勞儉樸的社會(huì)美德和尊老愛(ài)幼、兄弟相親的社會(huì)公德。
(3)宗法制還影響著中國(guó)人的社會(huì)生活。例如:重男輕女;修族譜;后代繼承父親的“姓氏”。
(4)宗法制中“道德專制”“男女不平等”“等級(jí)觀念”“自律盲從”等成為民族進(jìn)步和發(fā)展的瓶頸。尤其是道德專制導(dǎo)致了國(guó)人重人治輕法治,嚴(yán)重阻礙了中國(guó)近代以來(lái)的民主法制進(jìn)程。1、在西周的封國(guó)魯國(guó)的宗法體系中,處于大宗地位的是:A.周王B.魯國(guó)國(guó)君C.卿大夫D.士2、通過(guò)宗法制的實(shí)行,西周形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)。“大宗能率小宗,小宗能率群弟”,按宗法制的規(guī)定,下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是:1)周王室——周王正妻所生之子2)周王室——周王嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫3)諸侯國(guó)——諸侯嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫4)卿大夫封地——卿大夫嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫A.1234B.123C.234D.23BC3、分封制在西周前期的主要影響是①擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍②加強(qiáng)了地方的統(tǒng)治③鞏固了周天子地位④形成了割據(jù)混戰(zhàn)局面A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④
4.宗法制度是A.以血緣親疏與嫡庶來(lái)確定繼承關(guān)系的制度B.以姓別為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行土地分配的制度C.以血緣親疏與嫡庶來(lái)選拔官員的制度
D.以血緣親疏與嫡庶來(lái)分封諸侯的制度AA5\西周時(shí)確立的分封制,有力地鞏固了奴隸制國(guó)家政權(quán),形成了“天下共主”的局面。但該制度并非典型的中央集權(quán)制度,主要是因?yàn)榉址庵?/p>
A.分封諸侯建立諸侯國(guó),各諸侯國(guó)互不統(tǒng)屬,都聽(tīng)命于周天子
B.依靠血緣宗親建立起嚴(yán)格的等級(jí)秩序,排除了異姓貴族參與政權(quán)
C.使土地和人口層層向下分封,中央權(quán)力逐級(jí)弱化,形成了“國(guó)中有國(guó)”的局面
D.激化了西周統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾,加速了西周的滅亡C第二課走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治一、秦的統(tǒng)一(東、北、南、西南)二、君主專制主義中央集權(quán)制度1、皇帝制度(名稱由來(lái)、特點(diǎn))2、三公九卿制度(三公職能、意義)3、郡縣制度(特點(diǎn)、意義)4、君主專制主義中央集權(quán)的影響(積極、消極)魏用“一、二、三”歸納專制主義中央集權(quán)制度中央秦朝從中央到地方金字塔型官僚機(jī)構(gòu)示意圖鄉(xiāng)地方皇權(quán)相權(quán)
[名師歸納·清理過(guò)關(guān)]
秦朝專制主義中央集權(quán)制度的影響
(1)積極:鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)安定,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,促進(jìn)以華夏族為主體的中華民族的形成;這一制度對(duì)后世的影響深遠(yuǎn),奠定了中國(guó)兩千多年封建制度的基本格局,為歷代封建王朝所沿用,且不斷加強(qiáng)與完善。
(2)弊端:這一體制易形成暴政,加重人民的負(fù)擔(dān),使社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞,階級(jí)矛盾激化。秦朝暴政使得秦王朝最終被農(nóng)民起義所推翻。到了封建社會(huì)末期,這一制度阻礙了資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的發(fā)展,導(dǎo)致近代中國(guó)落后于西方。命題趨向——呈現(xiàn)新材料,命題貼近生活
[典例1]
(2012·三水實(shí)驗(yàn)中學(xué)模擬)某次在央視二套《詠樂(lè)匯》節(jié)目中,國(guó)際巨星成龍?jiān)诨卮鹨滑F(xiàn)場(chǎng)觀眾有關(guān)其子房祖名為何姓“房”卻不隨父姓這一問(wèn)題時(shí),解釋說(shuō):這是由于近年才知道自己的父親原來(lái)姓“房”,祖名成年后要求認(rèn)祖歸宗才改姓“房”。這一“改姓”現(xiàn)象的產(chǎn)生,可能源于古代中國(guó)的 (
)A.分封制B.宗法制
C.郡縣制 D.察舉制[解題規(guī)范]第一步:審題干一明考點(diǎn):宗法制對(duì)中國(guó)后世的深遠(yuǎn)影響二抓關(guān)鍵:認(rèn)祖歸宗第二步:析選項(xiàng)察舉制是漢朝選拔官員的制度,跟“認(rèn)祖歸宗”內(nèi)容無(wú)關(guān)與題無(wú)關(guān)
D郡縣制在秦朝全面確立與推廣,主要是為了管理地方,跟“認(rèn)祖歸宗”內(nèi)容無(wú)關(guān)與題無(wú)關(guān)C宗法制對(duì)中國(guó)人的影響包括尊祖敬宗、重視親情等傳統(tǒng)觀念與修家譜、祭祀祖先等傳統(tǒng)習(xí)俗正確B分封制與宗法制同為中國(guó)早期政治制度,互為表里,中國(guó)姓氏很多源于封國(guó),但本題是因?yàn)橐J(rèn)祖歸宗而“改姓”,重點(diǎn)在認(rèn)祖歸宗有關(guān)但不準(zhǔn)確A 理由對(duì)應(yīng)度選項(xiàng)
[典例2]
(2012·潮州期末)一位西方學(xué)者評(píng)論秦始皇:“建立了絕對(duì)的專制制度,這一制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ),而不考慮世系和教育?!睆娜祟愓挝拿靼l(fā)展的角度看,這一政治轉(zhuǎn)向的積極意義主要在于(
)A.從貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變
B.從井田制向小農(nóng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變
C.從分權(quán)政治向?qū)V普无D(zhuǎn)變
D.從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變命題趨向——挖掘命題新視角,考查主干知識(shí)[解題規(guī)范](請(qǐng)自主思考)第一步:審題干一定時(shí)空:__________________二明考點(diǎn):__________________三抓關(guān)鍵:___________________________________________________________古代中國(guó)秦始皇時(shí)期秦朝選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)“絕對(duì)的專制制度”,“不考慮世系”,考查秦朝打破世襲制的意義第二步:析選項(xiàng)軍功授爵是商鞅變法的措施,秦統(tǒng)一后雖不再局限軍功,但仍然“以吏為師,以法為教”說(shuō)法錯(cuò)誤D先秦時(shí)期雖然尚未實(shí)現(xiàn)最高統(tǒng)治者的高度集權(quán),但并非分權(quán)政治說(shuō)法錯(cuò)誤C“從人類政治文明發(fā)展的角度看”可知是考查政治制度,不是經(jīng)濟(jì)與題無(wú)關(guān)B“以個(gè)人親信為基礎(chǔ),而不考慮世系和教育”說(shuō)明秦朝選官標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)的世襲制度,推動(dòng)貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變正確A理由對(duì)應(yīng)度選項(xiàng)[課堂感悟高考]1.(2012·廣東高考)“諸侯惟得衣食稅租,不與政事”的現(xiàn)象反映了 (
)A.君主專制的削弱B.宗法制的消亡C.中央集權(quán)的加強(qiáng) D.分封制的鞏固解析:根據(jù)“諸侯惟得衣食稅租,不與政事”可知,其反映的是西漢前期頒布“附益之法”、限制藩王,目的是加強(qiáng)中央集權(quán),故C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)均與材料相悖。答案:C2.(2010·廣東高考)在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)中,忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其源頭是 (
)A.宗法制 B.郡縣制C.君主專制 D.中央集權(quán)制解析:本題考查西周的宗法制,意在考查考生分析材料的能力。材料中的“家國(guó)一體”“忠孝觀念”反映了宗法制在凝聚宗族、弘揚(yáng)正氣、形成家國(guó)觀念等方面起著積極作用。答案:A
3.(2009·廣東高考)“封建社會(huì)”的概念是近代引入中國(guó)的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是(
)A.分封制度B.王位繼承制度C.郡縣制度D.三公九卿制度解析:西周時(shí)期實(shí)行分封制度,周王把天下的土地和人民分封給諸侯,從而建立起一個(gè)個(gè)的諸侯國(guó),也叫“封邦建國(guó)”。柳宗元的《封建論》就是對(duì)這一制度的經(jīng)典論述。答案:A
4.(2008·廣東高考)右圖是明清古建筑中的一幅牌匾,與它有關(guān)聯(lián)的中國(guó)代政治制度 (
)A.分封制 B.宗法制
C.三省六部制 D.內(nèi)閣制
解析:祠即宗祠,據(jù)此既可判斷與之有關(guān)聯(lián)的制度是宗法制。答案:B
5.(2007·廣東高考)20世紀(jì)90年代,陜西章臺(tái)出土了一些秦代封泥(密封信件文書(shū)時(shí)加蓋了印章的泥塊),上面有上郡、代郡、邯鄲等郡名和藍(lán)田等縣名。這一發(fā)現(xiàn)可以印證秦朝 (
)A.政治上四分五裂的事實(shí)B.出現(xiàn)了造紙業(yè)的事實(shí)C.實(shí)行了郡縣制度的事實(shí)D.用泥制陶的事實(shí)解析:秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,為加強(qiáng)中央集權(quán),在地方推行郡縣制。A項(xiàng)與史實(shí)不符;B項(xiàng)造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢;D項(xiàng)在新石器時(shí)代就已經(jīng)發(fā)明了。答案:C
6.(2012·海南高考)秦滅六國(guó)后,秦王嬴政兼采古史及傳說(shuō)中的“三皇”、“五帝”之名而稱“皇帝”,其首要目的是 (
)A.宣揚(yáng)托古改制B.承襲華夏傳統(tǒng)C.突出個(gè)人功業(yè)D.標(biāo)榜君權(quán)神授解析:結(jié)合所學(xué)知識(shí),皇帝之稱是秦王嬴政認(rèn)為自己“德高三皇、功過(guò)五帝”,因此,把三皇與五帝的名稱合為“皇帝”,說(shuō)明他認(rèn)為王的稱號(hào)不足以顯示自己的權(quán)勢(shì)和地位,而且其并不僅僅滿足于作人間最高統(tǒng)者,還要將自己的權(quán)威罩上神的光環(huán)。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;B、D兩項(xiàng)可體現(xiàn),但與題意不符。答案:C
1.(2012·浙江高考)中國(guó)古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩國(guó)世為婚姻(故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”),而魯晉兩國(guó)不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“分封制”的知識(shí),能夠判斷 (
)①晉國(guó)是姬姓封國(guó)②晉燕兩國(guó)可以通婚③晉宋兩國(guó)可以通婚④秦燕兩國(guó)可以通婚A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④[經(jīng)典習(xí)題備選]解析:解答本題要明確西周分封的具體對(duì)象,區(qū)別開(kāi)同姓和異姓。如燕國(guó)為王室召公奭、晉國(guó)為成王弟叔虞,與魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)均為同姓。而宋國(guó)為殷商后代微子啟、秦國(guó)國(guó)君當(dāng)為少昊伯益之后。故晉燕兩國(guó)不能通婚,排除含②的選項(xiàng)。故選C。答案:C
2.(2012·上海高考)《左傳》曰:“桀有昏德,鼎遷于商,載祀六百。商紂暴虐,鼎遷于周。”下列成語(yǔ)中的“鼎”與材料中的“鼎”含義相同的是(
)A.人聲鼎沸 B.鼎鼎有名C.三足鼎立 D.問(wèn)鼎中原解析:材料反映了從夏到西周“鼎”的遷移,“鼎”被賦予權(quán)力的象征,夏、商、周三代以九鼎為傳國(guó)重器,為得天下者所據(jù)有。問(wèn)鼎中原比喻奪取天下,“鼎”被作為國(guó)家權(quán)力的象征,符合題意。答案:D
3.(2012·重慶高考)《史記·陳涉世家》記載,陳勝在發(fā)動(dòng)起義時(shí)說(shuō):“天下苦秦久矣?!逼浔憩F(xiàn)有(
)①戰(zhàn)亂頻仍②民族矛盾尖銳③刑罰嚴(yán)酷④土地兼并嚴(yán)重A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:公元前221年,秦滅六國(guó),實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一,因而不會(huì)“戰(zhàn)亂頻仍”,①錯(cuò)誤;秦朝適應(yīng)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家建立和鞏固的需要,“民族矛盾尖銳”顯然錯(cuò)誤,排除②;秦朝以法為教,以吏為師,刑罰嚴(yán)酷,③正確;秦朝實(shí)行土地私有制,土地兼并嚴(yán)重,階級(jí)矛盾激化,④正確。答案:D
4.(2011·上海高考)在商代,商王和許多邦國(guó)首領(lǐng)都稱“王”。不過(guò),商王不僅是本國(guó)君長(zhǎng),他還是邦國(guó)的 (
)A.國(guó)主 B.領(lǐng)主C.盟主 D.君主解析:本題考查商朝時(shí)期中央和地方的關(guān)系。商朝實(shí)行內(nèi)外服制,商王擁有支配內(nèi)外服的實(shí)際權(quán)力,外服就是附屬國(guó)與盟國(guó)管轄的地區(qū)。商王與邦國(guó)既有平等的關(guān)系又有附屬國(guó)與盟國(guó)的關(guān)系,擁有對(duì)邦國(guó)支配地位的商王實(shí)質(zhì)上是盟主。所以正確選項(xiàng)是C。答案:C
5.(2011·新課標(biāo)全國(guó)高考)董仲舒認(rèn)為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”,以此為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù),從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來(lái)。西周時(shí)代對(duì)于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于 (
)A.構(gòu)建了中央有效控制地方的制度B.確立了君主大權(quán)獨(dú)攬的集權(quán)意識(shí)C.形成了天下一家的文化心理認(rèn)同D.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家對(duì)土地與人口的控制解析:分封制通過(guò)層層分封確立周王天下共主地位,而受封者在自己的封地內(nèi)大權(quán)獨(dú)攬,享有較強(qiáng)獨(dú)立性,A項(xiàng)錯(cuò)在“有效控制”;土地與人口控制在受封者而非國(guó)家手中,D項(xiàng)錯(cuò)誤;周王對(duì)諸侯缺乏有效的控制,不可能大權(quán)獨(dú)攬,B項(xiàng)不符合事實(shí);宗法制實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制,把血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合,從而把國(guó)與家結(jié)合起來(lái),形成天下一家的文化心理認(rèn)同,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。答案:C
6.(2011·浙江高考)(節(jié)選)政治文明的演進(jìn)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一
(中國(guó)政制)達(dá)臻“文明”一途,實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制?!髦苷卫镲@然有濃厚的貴族色彩,而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。
——王家范《中國(guó)歷史通論》材料二寓封建(注:即分封)之意于郡縣之中,而天下治矣?!饨ㄖВ鋵T谙?;郡縣之失,其專在上。……今之君人者,盡四海之內(nèi)為我郡縣猶不足也,人人而疑之,事事而制之。……有司之官……無(wú)肯為其民興一日之利者,民烏得而不窮,國(guó)烏得而不弱?——顧炎武《顧亭林詩(shī)文集》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說(shuō)明周秦政治制度的主要差別。
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明材料二中“其專在下”“其專在上”各指什么。材料中顧炎武提出了怎樣的思想主張?請(qǐng)予以簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。解析:本題考查中國(guó)古代政治文明的發(fā)展歷程。第(1)問(wèn),西周的政治制度主要是分封制和宗法制,秦朝則建立了專制主義中央集權(quán)制度,然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其差異即可。第(2)問(wèn),考查分封制與中央集權(quán)制各自的弊端,為此顧炎武提出了結(jié)合分封制和郡縣制優(yōu)點(diǎn)的分權(quán)思想,這是對(duì)專制主義的批判,但與現(xiàn)代民權(quán)意識(shí)有本質(zhì)區(qū)別。答案:(1)政治制度:西周:分封制、宗法制;秦朝:專制主義中央集權(quán)制。差別:西周以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu),最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中;秦朝形成了中央垂直管理地方的制度,君主集權(quán)的官僚政治取代貴族政治。(2)地方權(quán)勢(shì)過(guò)大;君主專制。思想主張:提出“寓封建之意于郡縣之中”的分權(quán)思想。評(píng)價(jià):批判君主專制,揭露官僚腐敗,具有進(jìn)步性;但還不具有近代的“民權(quán)”意識(shí)。中國(guó)封建社會(huì)基本政治制度——封建專制中央集權(quán)制1、發(fā)展過(guò)程中央機(jī)構(gòu)地方機(jī)構(gòu)選官制度秦(統(tǒng)一)建立皇帝制度,三公九卿制郡縣制漢中朝制度州、郡、縣(州刺史)察舉制隋唐完善三省六部制道、州(郡府)、縣科舉制宋加強(qiáng)二府三司路、州(府軍監(jiān))、縣元中書(shū)省行省制度(腹里、宣政院)省—路—府—州—縣明頂峰廢丞相,權(quán)分六部(明太祖)設(shè)內(nèi)閣(明成祖)以司禮監(jiān)牽制內(nèi)閣八股取士清設(shè)軍機(jī)處和密折制(雍正)理藩院、改土歸流P10P10P14P14P15P15P16P16P18-19P19-204、評(píng)價(jià)積極作用有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一多民族國(guó)家,開(kāi)拓疆域有利于維護(hù)社會(huì)安定,促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展消極影響明清時(shí)期阻礙資本主義萌芽的發(fā)展有利于推動(dòng)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化的傳播權(quán)力高度集中,加速政治腐敗,激化社會(huì)矛盾遏制了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展(前期和中期)(后期)2、分封制與郡縣制的區(qū)別P10分封制官員世襲中央任免貴族政治
官僚政治郡縣制地方自主管理中央垂直管理3、演變特點(diǎn)地方自主性削弱,中央集權(quán)強(qiáng)化相權(quán)削弱,君權(quán)強(qiáng)化P13P13-14決策機(jī)構(gòu)執(zhí)行機(jī)構(gòu)漢武帝設(shè)“中朝”牽制“外朝”示意圖皇帝尚書(shū)令侍中常侍丞相御史大夫太尉九卿
中朝外朝皇帝門下省尚書(shū)省中書(shū)省(起草政令)(執(zhí)行政務(wù))(審核政令)吏部戶部禮部兵部刑部工部特點(diǎn):三省六部的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制①三省六部職權(quán)既有分工,又有合作,提高了行政效率。②三省分工使相權(quán)一分為三,相互牽制,這就削弱了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán),是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造。政軍財(cái)同中書(shū)門下平章事(正相)參知政事(副相)樞密院宋朝二府三司制三司禮部戶部吏部兵部工部刑部皇帝“中書(shū)主民,樞密主兵,三司主財(cái)?!薄端问贰し舵?zhèn)傳》中書(shū)門下(政事堂)樞密使三司使宰相制度和內(nèi)閣的區(qū)別宰相內(nèi)閣首輔權(quán)力來(lái)源宰相制度賦予皇帝個(gè)人信任職責(zé)總領(lǐng)行政,參與決策,有屬官侍從咨詢?yōu)橹鳎瑹o(wú)屬官任免要經(jīng)皇帝及大臣商議直接由皇帝意愿決定對(duì)皇權(quán)影響制約皇權(quán)君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物,不能制約皇權(quán)腹里:河北、山東、山西、內(nèi)蒙古南部以及河南北部。宣政院:管理全國(guó)佛教和藏族軍民政教事務(wù)的中央官署。(西藏、和四川和青海部分地區(qū))十行省+腹里+宣政院屬地[歷史廣角]行省制的演變行省起初是指臨時(shí)性的中央派出機(jī)構(gòu),元朝統(tǒng)一全國(guó)后,行省成為固定、常設(shè)的地方最高行政機(jī)構(gòu)。明朝建立初年,在地方上廢除行中書(shū)省,設(shè)立直屬中央的三司,這一變動(dòng)只是改變行省的名稱,具體的行政區(qū)劃仍沿襲元朝。清承明制,也設(shè)置布政使司,俗稱“行省”,簡(jiǎn)稱“省”。沿襲下來(lái)到民國(guó),省又被確立為地方一級(jí)行政區(qū)劃的正式名稱,直到今天。[歷史廣角]不同社會(huì)制度下的兩種“內(nèi)閣”
(1)明朝的內(nèi)閣不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),而是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),閣臣的升降由皇帝決定,職權(quán)的大小依皇帝旨意而定;而英國(guó)的內(nèi)閣是君主立憲制下的最高行政機(jī)構(gòu),責(zé)任制內(nèi)閣是英國(guó)君主立憲制的核心。
(2)明朝內(nèi)閣是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物,英國(guó)內(nèi)閣是資產(chǎn)階級(jí)代議制的產(chǎn)物,兩者社會(huì)屬性不同。
(3)明朝內(nèi)閣首輔及成員由皇帝任命;英國(guó)內(nèi)閣首相由通過(guò)議會(huì)選舉產(chǎn)生的占多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟的領(lǐng)袖擔(dān)任,內(nèi)閣成員由首相提名。[歷史廣角]八股取士明清科舉實(shí)行八股取士??荚噧?nèi)容重經(jīng)義,不切實(shí)用,考試命題必須以朱熹所注儒家經(jīng)典四書(shū)、五經(jīng)為主,并“代圣賢立言”,儒家經(jīng)典成了入仕的必修科目??荚囆问剿腊澹瑑?nèi)容空洞;考題割裂,偏、難、奇、奧。八股取士束縛了知識(shí)分子的思想,嚴(yán)重阻礙了科學(xué)文化的發(fā)展,是導(dǎo)致中國(guó)近代自然科學(xué)落后的重要原因之一。
主題一從漢至元政治制度演變的特點(diǎn)及影響
[自主探究·讀史有得]唐代三省六部制的特點(diǎn)材料一宰相之職,佐天子總百官、治萬(wàn)事,其任重矣。然自漢以來(lái),位號(hào)不同,而唐世宰相,名尤不正。初,唐因隋制,以三省之長(zhǎng)中書(shū)令、侍中、尚書(shū)令共議國(guó)政,此宰相職也。
——[宋]歐陽(yáng)修《新唐書(shū)》[動(dòng)漫演示更豐富見(jiàn)課件光盤(pán)]超鏈接材料二中國(guó)帝制時(shí)代的政治體制兩千多年間似無(wú)實(shí)質(zhì)性的重大變化,但在國(guó)家權(quán)力的運(yùn)作方式上,卻因社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化呈現(xiàn)出不同的運(yùn)作機(jī)制。……唐代“在三省體制下,決策不再是單純的皇帝個(gè)人行為,皇帝的最后決定權(quán)包含在政務(wù)運(yùn)行的程式中”。——?jiǎng)⒑鬄I《唐代中書(shū)門下體制下的三省機(jī)構(gòu)與職權(quán)》
根據(jù)所給材料分析,唐代三省六部制有何特點(diǎn)?
[教你讀史]材料一中“共議國(guó)政”可以得出三省宰相既有分工,又有合作的特點(diǎn)。材料二中“決策不再是單純的皇帝個(gè)人行為”表明三省擁有一定決策權(quán),在一定程度上制約皇權(quán)專制。
三省六部制的特點(diǎn)(1)分工明確;提高工作效率。(2)“三省”分層決策,互相制衡。(3)分散相權(quán),集中皇權(quán),但又制約皇權(quán)。北宋加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的舉措材料一宋初,循唐、五代之制,置樞密院,與中書(shū)對(duì)持文武二柄,號(hào)為“二府”?!袝?shū)、密院既稱“二府”,每朝奏事,與中書(shū)先后上殿。
——(元)脫脫等《宋史》
材料二
(宋)太祖、太宗平一海內(nèi),懲累朝藩鎮(zhèn)跋扈,盡收天下勁兵……兵無(wú)常帥,帥無(wú)常師;內(nèi)外相維,上下相制,等級(jí)相軋……是以天下晏然,逾百年而無(wú)犬吠之驚,此制兵得其道也。
——《文獻(xiàn)通考》根據(jù)材料一、二歸納宋代為加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)采取的措施。
[教你讀史]根據(jù)材料一中“與中書(shū)對(duì)持文武二柄”可知分割相權(quán);根據(jù)材料二中“內(nèi)外相維,上下相制,等級(jí)相軋”可知是通過(guò)權(quán)力的分割使之相互牽制,以達(dá)到集權(quán)于皇帝的目的;根據(jù)材料二中“收天下勁兵”可知中央重視對(duì)兵權(quán)的控制。北宋加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的舉措(1)重文輕武,文人治國(guó)。(2)分割地方權(quán)力,加強(qiáng)中央權(quán)力;分割相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán)。(3)按照“強(qiáng)干弱枝”“守內(nèi)虛外”的原則部署兵力。(4)從地方財(cái)權(quán)收歸中央的角度加強(qiáng)中央集權(quán)。
[名師歸納·清理過(guò)關(guān)]削弱相權(quán)的主要方式在中國(guó)古代皇權(quán)與相權(quán)的斗爭(zhēng)中,總的趨勢(shì)是皇權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)不斷削弱。削弱相權(quán)的主要方式有以下兩種。一是分割相權(quán)。把相權(quán)一分為二(一分為三或更多),使之相互牽制,從而保證皇權(quán)的獨(dú)尊。二是轉(zhuǎn)移相權(quán)及其機(jī)構(gòu)。權(quán)力轉(zhuǎn)移的總趨勢(shì)是由離皇帝身邊遠(yuǎn)的人(外朝或外廷的大臣)向皇帝身邊的人(內(nèi)朝或?qū)m內(nèi)的侍臣、宦室)轉(zhuǎn)移,即由遠(yuǎn)及近(或由外到內(nèi));同時(shí),行使相權(quán)的機(jī)構(gòu)總是不斷地由內(nèi)朝(宮內(nèi))向外朝(外廷)轉(zhuǎn)移,即由內(nèi)向外。主題二古代中國(guó)選官用人制度
[自主探究·讀史有得]選官制度的發(fā)展趨勢(shì)
材料與分封制相適應(yīng),商周的官員選拔采用“世卿世祿制”。……從諸侯到士,根據(jù)出身的高低貴賤來(lái)兼任政府職務(wù),世代為官。
——張豈之《中國(guó)歷史十五講》
今臺(tái)閣選舉,涂塞耳目;九品訪人,惟問(wèn)中正。故據(jù)上品者,非公侯之子孫,則當(dāng)涂之昆弟也。
——《晉書(shū)·段灼傳》這一制度……他們通過(guò)考試品評(píng)人才的優(yōu)劣,為政府機(jī)構(gòu)配備文官?!@一制度達(dá)到充分發(fā)展的,是由一系列的考試組成的。
——[美]
斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
古代選官制度在選拔標(biāo)準(zhǔn)、選拔方式、選官原則、選官基礎(chǔ)有什么發(fā)展變化?給我們什么啟示?據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)歸納總結(jié)選官制度的發(fā)展趨勢(shì)。
[教你讀史]從“皆世族”“惟問(wèn)中正”“通過(guò)考試”等信息可以推斷出選官制度在選官標(biāo)準(zhǔn)、選官方式上的變化;通過(guò)第三段材料,推斷出選官制度發(fā)展到科舉制體現(xiàn)的原則變化。選官制度的發(fā)展趨勢(shì)(1)選官標(biāo)準(zhǔn):由家世門第逐漸發(fā)展為才學(xué)。(2)選拔方式:由推選逐漸發(fā)展為公開(kāi)考試。(3)選官原則:逐步制度化、公開(kāi)、公平、客觀。(4)選官基礎(chǔ):日益擴(kuò)大,官員的素質(zhì)不斷提高。(5)主要啟示:公開(kāi)公正、德才兼?zhèn)?、考試錄用。[名師歸納·清理過(guò)關(guān)]
客觀公正地看待古代中國(guó)的選官制度
(1)就地位而言,古代選官制度是保證和鞏固統(tǒng)治者統(tǒng)治的重要舉措。
(2)就作用而言,歷代選官制度在執(zhí)行初期都起到了鞏固統(tǒng)治的積極作用,但在執(zhí)行的后期,逐漸影響和阻礙了社會(huì)的發(fā)展。
(3)就選拔標(biāo)準(zhǔn)和方式而言,古代中國(guó)選官制度的主要標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了由以家世、財(cái)產(chǎn)、門第為主到以才學(xué)為主的變遷,選拔方式漸趨嚴(yán)密科學(xué),形式趨向公開(kāi)、公平、客觀。
(4)就選拔程序而言,漢代主要是由地方推選人才為官,隋唐以后主要是由中央采用考試方式選官,從漢至唐選官制度的變化充分反映出封建政府將官員的選拔權(quán)收歸中央,加強(qiáng)中央集權(quán)這一實(shí)質(zhì)。
(5)雖然科舉制的弊端(忽略品行、考試內(nèi)容沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn))顯而易見(jiàn),但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)大背景下,它的積極作用也是不可忽視的。主題三明清君主專制制度強(qiáng)化的特點(diǎn)及影響
[自主探究·讀史有得]宰相制度和內(nèi)閣的區(qū)別
材料一自秦始置丞相,不旋踵而亡。漢、唐、宋因之,雖有賢相,然其間所用者多有小人,專權(quán)亂政。我朝罷相……分理天下庶務(wù),彼此頡頏,不敢相壓,事皆朝廷總之,所以穩(wěn)當(dāng)。——[明]朱元璋《明太祖實(shí)錄》
材料二我朝閣臣,只備論思顧問(wèn)之職,原非宰相。中有一二權(quán)勢(shì)稍重者,皆上竊君上之威靈,下侵六曹之職掌,終以取禍。——《明神宗實(shí)錄》[動(dòng)漫演示更豐富見(jiàn)課件光盤(pán)]超鏈接根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析宰相制度和內(nèi)閣制的區(qū)別有哪些。
[教你讀史]從材料一可知,明太祖認(rèn)為丞相的存在會(huì)導(dǎo)致“專權(quán)亂政”,因此認(rèn)為“罷相”可以“穩(wěn)當(dāng)”。材料二中“只備論思顧問(wèn)”“原非宰相”是關(guān)鍵信息,可知內(nèi)閣僅是顧問(wèn),而非法定機(jī)構(gòu);由“皆上竊君上之威靈,下侵六曹之職掌”可知內(nèi)閣的法定職權(quán)其實(shí)有限。宰相制度和內(nèi)閣的區(qū)別宰相內(nèi)閣首輔權(quán)力來(lái)源宰相制度賦予皇帝個(gè)人信任職責(zé)總領(lǐng)行政,參與決策,有屬官侍從咨詢?yōu)橹?,無(wú)屬官任免要經(jīng)皇帝及大臣商議直接由皇帝意愿決定對(duì)皇權(quán)影響制約皇權(quán)君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物,不能制約皇權(quán)分析軍機(jī)處的歷史作用
材料一依樣葫蘆畫(huà)不難,葫蘆變化有千端。畫(huà)成依樣舊葫蘆,要把葫蘆仔細(xì)看?!濉ぼ姍C(jī)大臣的自嘲詩(shī)
材料二軍機(jī)處的設(shè)立是清代中樞機(jī)構(gòu)的重大變革……內(nèi)閣變成只是辦理例行事務(wù)的機(jī)構(gòu),一切機(jī)密大政均歸于軍機(jī)處辦理。……(軍機(jī)處)在形式上始終處于臨時(shí)機(jī)構(gòu)的地位……軍機(jī)大臣的職務(wù)也沒(méi)有制度上的規(guī)定,一切都是皇帝臨時(shí)交辦的,所以軍機(jī)大臣只是承旨辦事而已,“只供傳遞繕撰,而不能稍有贊畫(huà)于其間”?!懂?dāng)不好的軍機(jī)大臣》根據(jù)材料一、二分析,軍機(jī)處的工作有何特點(diǎn)?在中央機(jī)構(gòu)中處于何種地位?
[教你讀史]材料一自嘲詩(shī)刻畫(huà)了軍機(jī)處的工作特點(diǎn):遵照意旨辦理事務(wù),沒(méi)有參與決策的權(quán)力。由材料二中“一切機(jī)密大政均歸于軍機(jī)處辦理”“始終處于臨時(shí)機(jī)構(gòu)的地位”“軍機(jī)大臣沒(méi)有制度上的規(guī)定”“皇帝臨時(shí)交辦”等信息可知,軍機(jī)處是清中央機(jī)構(gòu)的核心;軍機(jī)處的地位并不穩(wěn)定、且始終處于皇權(quán)的掌控之中?!败姍C(jī)大臣只是承旨辦事而已”說(shuō)明軍機(jī)大臣無(wú)決策權(quán)。軍機(jī)處在處理軍務(wù)上的突出特點(diǎn)特點(diǎn)表現(xiàn)勤地近內(nèi)廷,便于皇帝宣召密皇帝召見(jiàn)軍機(jī)大臣,連太監(jiān)都不得在側(cè),軍機(jī)大臣不得擅交臣僚速辦事效率高,能快速處理各種文書(shū),按皇帝旨意辦理軍務(wù)
[名師歸納·清理過(guò)關(guān)]
明清君主專制制度強(qiáng)化的影響
(1)積極影響:①有利于多民族國(guó)家的發(fā)展和鞏固,有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整。②能有效地組織人力、物力和財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生產(chǎn)活動(dòng),有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③有利于民族大融合,有利于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的交流、發(fā)展和提高。
(2)消極影響:①經(jīng)濟(jì)上,束縛了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展。②政治上,專制統(tǒng)治的空前強(qiáng)化剝奪了人民的政治權(quán)利和言論自由,民主思想和行動(dòng)受到壓制和打擊。③思想文化上,專制統(tǒng)治使知識(shí)分子脫離實(shí)際,阻礙了科技創(chuàng)新的發(fā)展和文化的進(jìn)步。命題趨向——呈現(xiàn)新材料,考查主干知識(shí)
[典例1]
(2012·山東高考)唐初以三省長(zhǎng)官為宰相。高宗時(shí),打破宰相任用資歷限制,允許三省中四品以下官員以“同中書(shū)門下平章事”名義行宰相權(quán),參與朝政,其目的是
(
)A.重用人才,推行科舉取士
B.分割相權(quán),加強(qiáng)君主專制
C.分工協(xié)作,提高行政效率
D.緩和矛盾,抑制朋黨之爭(zhēng)[特別關(guān)注:例題均配有動(dòng)態(tài)課件,見(jiàn)課件光盤(pán)]超鏈接[解題規(guī)范]第一步:審題干一定時(shí)空:唐朝二明考點(diǎn):三省六部制三抓關(guān)鍵:“高宗時(shí),打破宰相任用資歷限制”“允許……行宰
相權(quán)”第二步:析選項(xiàng)選項(xiàng)對(duì)應(yīng)度理由A與題無(wú)關(guān)“推行科舉取士”與題目無(wú)關(guān)B正確唐高宗這樣做的根本目的是分割相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán)C有關(guān)但不準(zhǔn)確“分工協(xié)作,提高行政效率”僅是表現(xiàn)形式,不是目的D說(shuō)法錯(cuò)誤“抑制朋黨之爭(zhēng)”是唐后期發(fā)生的現(xiàn)象與史實(shí)不符
[典例2]
(2012·廣東高考)有人這樣評(píng)論當(dāng)時(shí)的政治制度:如果宰相制尚未廢除,宰相就會(huì)用古代圣人賢君的德行來(lái)勸諫君主,君主就不會(huì)肆無(wú)忌憚。據(jù)此可知,他主張 (
)A.限制君權(quán)
B.削弱相權(quán)
C.實(shí)行君主立憲制
D.廢除三省六部制命題趨向——挖掘命題新視角,考查主干知識(shí)[特別關(guān)注:例題均配有動(dòng)態(tài)課件,見(jiàn)課件光盤(pán)]超鏈接[解題規(guī)范](請(qǐng)自主思考)第一步:審題干一定時(shí)空:________二明考點(diǎn):____________________________三抓關(guān)鍵:_________________________________________________
________________________第二步:析選項(xiàng)中國(guó)古代中央集權(quán)制下君權(quán)和相權(quán)的關(guān)系“如果宰相制尚未廢除……君主就不會(huì)肆無(wú)忌憚”,說(shuō)明相權(quán)對(duì)君權(quán)有一定約束作用材料沒(méi)有反映三省六部與題無(wú)關(guān)D君主立憲制是指以憲法約束君主權(quán)力的制度,材料中沒(méi)有反映與題無(wú)關(guān)C從材料可知評(píng)論者反對(duì)飛出宰相制說(shuō)明錯(cuò)誤B評(píng)論認(rèn)為宰相的勸諫會(huì)使君主不會(huì)肆無(wú)忌憚,可見(jiàn)相權(quán)構(gòu)成對(duì)君權(quán)的限制,此項(xiàng)正確正確A理由對(duì)應(yīng)度選項(xiàng)[課堂感悟高考]1.(2011·廣東高考)隋唐以前,官府設(shè)有譜局,考定父祖官爵、門第。此后該現(xiàn)象逐步消失,主要原因是(
)A.宗法制的終結(jié) B.察舉制的完善
C.三省六部制的設(shè)立 D.科舉制的推行解析:本題考查古代選官制度,意在考查考生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力。從材料中可知,隋唐以前的選官制度注重門第和父祖官爵,當(dāng)隋唐時(shí)期科舉制度推行后,重門第的選官標(biāo)準(zhǔn)(如九品中正制)逐步得以改變乃至消失。故正確選項(xiàng)為D。答案:D
2.(2010·廣東高考)唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉,主要評(píng)議皇帝得失;宋代諫官由皇帝選拔,主要評(píng)議宰相是非。這說(shuō)明(
)A.唐代君主的權(quán)力不受制約B.唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力C.宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé)D.宋代君主專制的程度高于唐代解析:本題考查中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度,意在考查考生的分析比較能力。唐代諫官評(píng)議皇帝得失說(shuō)明唐代君主的權(quán)力受到一定的制約,故A、B不符合題意。宋代諫官由皇帝選拔,主要評(píng)議宰相是非,這說(shuō)明宋代諫官向皇帝負(fù)責(zé).故C不符合題意。通過(guò)對(duì)比唐代和宋代諫官的產(chǎn)生方式和職責(zé)可知,宋代的君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化。答案:D
3.(2009·廣東高考)君主專制在從秦到清不斷強(qiáng)化的過(guò)程中偶有特殊情況。能反映這一情況的是 (
)A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)以王為首,統(tǒng)一后秦王稱皇帝
B.漢武帝以身邊近臣組成中朝執(zhí)掌決策權(quán),隋代實(shí)行內(nèi)史、門下、尚書(shū)三省制
C.唐代決策、審議、執(zhí)行權(quán)分離,宋代中央機(jī)構(gòu)形成全面的權(quán)力牽制體系
D.明初廢除丞相,清初“軍國(guó)政事”由議政王大臣會(huì)議決定
解析:君主專制是指皇權(quán)至高無(wú)上,一切軍國(guó)大事由皇帝專斷,從秦到清,君主專制不斷強(qiáng)化,這是常態(tài)。所謂“特殊”情況則是指君主專制受到限制或制衡。清代議政王大臣會(huì)議集體決策,對(duì)皇權(quán)形成極大限制。故D項(xiàng)符合題意。解析:D4.(2009·廣東高考)下列王朝,不曾設(shè)置丞相的是(
)A.清 B.明C.漢 D.秦解析:洪武十三年,朱元璋以宰相胡惟庸謀反伏誅,于是廢丞相。秦、漢以來(lái)實(shí)行一千六百余年的丞相制度自此廢除,清承明制不曾設(shè)置丞相。答案:A5.(2008·廣東高考)明初,朝臣建議建文帝削藩。隨后,建文帝的叔叔燕王朱棣以“清君側(cè)”為名起兵,最后占領(lǐng)南京,奪取帝位。此事說(shuō)明當(dāng)時(shí) (
)A.實(shí)行了內(nèi)閣制B.設(shè)立了軍機(jī)處
C.實(shí)行了分封制D.郡縣制受到挑戰(zhàn)
解析:注意題干中的關(guān)鍵信息:“削藩”,“藩”是指地方割據(jù)勢(shì)力或者地方存在的對(duì)中央構(gòu)成潛在威脅的勢(shì)力,C項(xiàng)符合題干要求。答案:C
6.(2012·海南高考)北宋初期,行使監(jiān)察職能的御史彈劾官員時(shí)很少涉及宰相。至北宋中期,御史則與宰相“分為敵壘,以交戰(zhàn)于廷”。這種現(xiàn)象反映了
(
)A.官僚內(nèi)部斗爭(zhēng)集中于相位之爭(zhēng)B.宰相位尊權(quán)重的傳統(tǒng)開(kāi)始改變 C.專制權(quán)力得到進(jìn)一步強(qiáng)化D.監(jiān)察官員與宰相權(quán)力基本對(duì)等解析:題干主要反映宋代御史與宰相的關(guān)系變化,以此說(shuō)明相權(quán)的削弱,皇權(quán)的加強(qiáng),說(shuō)明專制權(quán)力得到進(jìn)一步強(qiáng)化。御史掌握的是監(jiān)察權(quán),A項(xiàng)題干無(wú)從反映,D項(xiàng)不符史實(shí);宋代以前的歷代統(tǒng)治者為了加強(qiáng)皇權(quán),致力于削弱相權(quán),如漢代的“中朝”和“外朝”制度、唐代的三省六部制,
B項(xiàng)排除。答案:C課下演練提升見(jiàn)課時(shí)跟蹤檢測(cè)
(二)
[高效學(xué)法集錦]1.運(yùn)用圖示法記憶,理解中央集權(quán)的加強(qiáng)(1)中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)示意圖:(2)圖示郡縣制與行省制的不同點(diǎn):2.運(yùn)用圖示法概覽從漢至元中央制度的成熟宋朝三省長(zhǎng)官基本不參與政事。中書(shū)門下和樞密院合稱“二府”;度支、鹽鐵、戶部合稱“三司”,又稱計(jì)相,是總管財(cái)政的宰相。
元代的中書(shū)一省制,設(shè)中書(shū)省替代三省,為最高行政機(jī)關(guān)。中書(shū)省最高長(zhǎng)官為中書(shū)令,由太子充任。其下有左右丞相各一人,“統(tǒng)六官,居令之次,令缺,則總省事,佐天子,理萬(wàn)機(jī)”。(《元史》)3.運(yùn)用圖示理解君主專制中央集權(quán)制度(1)中國(guó)古代“三權(quán)制衡”現(xiàn)象:(2)圖示專制主義中央集權(quán)制度:4.漫畫(huà)理解古代君臣關(guān)系的變化圖中從左至右,皇帝都坐著,但大臣則由坐到站再到跪,反映出皇帝獨(dú)尊、君權(quán)強(qiáng)化的趨勢(shì)。[相關(guān)資料選編]
一、郡國(guó)并行制漢在實(shí)行郡縣制的同時(shí),又有封國(guó)制的存在,這是同秦最大的相異之處。早在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,劉邦為了分化項(xiàng)羽的陣營(yíng),壯大自己的力量,曾封韓信、英布等為王,這些人因?yàn)榉莿⑿眨史Q“異姓王”。由于異姓王非劉邦嫡系,又雄踞一方,在封立后數(shù)年之中,他們相繼被誅除殆盡。與此同時(shí),劉邦又大封他的子弟為王,稱為“同姓王”,高于列侯。當(dāng)時(shí)封立的“同姓王”共有9國(guó),他們?cè)诜鈬?guó)內(nèi)是國(guó)君,權(quán)力很大,其政權(quán)與中央基本相同,除太傅和丞相由中央任命外,自御史大夫以下的各級(jí)官吏,都由諸侯王自己任命。諸侯王還有一定的軍權(quán)、財(cái)權(quán)等。史稱“郡國(guó)并行制”。二、中朝與外朝“內(nèi)朝”也就是“中朝”。西漢自漢武帝時(shí)起,為加強(qiáng)皇權(quán),便寵信近臣,令其充當(dāng)中書(shū)令、侍中、給事中等高級(jí)侍從官職,出入禁中,與聞國(guó)政。這樣,管理國(guó)家的實(shí)權(quán)逐漸由相府向?qū)m廷轉(zhuǎn)移,以便皇帝控制,因而出現(xiàn)了“內(nèi)朝”與“外朝”之分。由侍從皇帝的宮廷機(jī)構(gòu)組織構(gòu)成“內(nèi)朝”,掌握了決策國(guó)家政務(wù)的權(quán)力;以丞相為首的中央政府構(gòu)成“外朝”,逐漸退居到僅是執(zhí)行政務(wù)的地位。用內(nèi)朝官來(lái)壓制外朝官以侵奪相權(quán),是漢代中央政治制度發(fā)展的一個(gè)突出特征。至東漢,內(nèi)朝官制導(dǎo)致外戚與宦官專政的局面。外戚當(dāng)政者加“將軍”名號(hào),宦官專權(quán)者多加“中常侍”名號(hào)。不論外戚還是宦官,都是作為內(nèi)朝官而專政的。三、宣慰司官名。元代置,在行省之下,分道以總郡縣,是行省和郡縣之間的承轉(zhuǎn)機(jī)關(guān),掌管軍民事務(wù)。亦有稱宣慰司都元帥府、宣慰使,設(shè)于少數(shù)民族地區(qū),直屬中央宣政院。明清沿置。四、宣政院元代管理宗教事務(wù)和西藏軍事民政的中央機(jī)關(guān)。元朝初建,一切建制沿襲唐宋,根據(jù)實(shí)際需要,亦增設(shè)一些新機(jī)構(gòu),宣政院即是其一,主掌宗教和少數(shù)民族事務(wù)。由于元朝統(tǒng)治者崇信喇嘛教,大力推行宗教,因此主管宗教事務(wù)的宣政院權(quán)勢(shì)極大,宣政院下設(shè)院使、同知、副使等官。宣政院初名總制院,設(shè)置于元世祖至元元年(1264),至元二十五年改為宣政院。宣政院官職人選僧俗并用。遇地方有事,則設(shè)行宣政院駐當(dāng)?shù)靥幚?。凡重大軍政?wèn)題,均與樞密院共同決定。五、察舉和征辟秦朝以后,封建的選官制度有了發(fā)展。漢朝主要采用“察舉”和“征辟”兩種方法來(lái)選拔官吏。所謂“察舉”,是地方長(zhǎng)官在其轄區(qū)內(nèi),定期考察、選拔人才并推薦給朝廷。這些被推薦的人,經(jīng)過(guò)考核授予不同的官職?!安炫e”之外,皇帝和高級(jí)官員也可以征聘有名望和才能的人來(lái)做官。由朝廷征聘為朝廷官員的,稱為“征”,由高級(jí)官員征聘為自己屬官的,稱為“辟”,或稱“辟除”,因此稱為“征辟”。六、孝廉漢武帝接受董仲舒的建議,把孝廉作為選拔官吏的重要科目之一。主要選拔符合封建倫理道德的人,由各郡國(guó)在所屬吏民中薦舉?!靶ⅰ本褪切┑娜耍傲本褪橇?。例如《二十四孝》中的孝子郭巨,(今屬山東長(zhǎng)清人)“為母埋兒”的故事中說(shuō):東漢時(shí),郭巨“家貧,有子三歲,母減食與之。巨謂妻曰:貧乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子。子可再有,母不可得”。這種殘酷的“愚孝”,當(dāng)時(shí)被渲染為大孝至孝的典型,郭巨遂被薦舉為孝廉。后來(lái),所謂以封建倫理為標(biāo)準(zhǔn),實(shí)際上多由世家大族互相吹捧,弄虛作假,沽名釣譽(yù),以圖被薦舉孝廉入仕,博取高官厚祿。例如鄧禹一家,“凡侯者二十九人,公二人,大將軍以下十三人,中二千石十四人,列校二十二人,州牧郡守四十八人,其余侍中、將、大夫、郎、謁者,不可勝數(shù)”。弘農(nóng)楊氏四世為三公,汝南袁氏則四世五公。七、唐代的宰相制度唐代宰相的名稱雖然屢有變更,但這種變更是有規(guī)律可循的。從武德五年到六年,是以三省之長(zhǎng)或兼判、遙領(lǐng)三省之長(zhǎng)者為相;武德六年到貞觀二十三年,是以中書(shū)令、侍中、左右仆射為相;從貞觀二十三年到乾元元年,是以中書(shū)令、侍中、同中書(shū)門下平章事、同中書(shū)門下三品為相;從乾元元年到唐朝末年,是以中書(shū)令、侍中、同中書(shū)門下平章事為相。經(jīng)過(guò)唐太宗、武則天、唐玄宗三代的更新變革,趨于完善成熟。中唐以后,地方藩鎮(zhèn)林立,朝中宦官專權(quán),三省六部制受到破壞,出現(xiàn)了“內(nèi)相”“使相”,相權(quán)終于旁落,宰相制度趨于敗壞。唐朝丞相選拔制度的特點(diǎn)。唐初,戰(zhàn)功是選拔丞相的主要途徑,從武則天統(tǒng)治直到終唐之世,科舉制度,特別是進(jìn)士科逐步成為主要途徑。通過(guò)科舉取士,經(jīng)過(guò)吏治考試任官,再歷經(jīng)州、縣、臺(tái)省任職的鍛煉考驗(yàn),具備決斷軍國(guó)大事的才能和智慧,方可尋用為相。入相之后,皇帝定期親判斷其考課,評(píng)有等第。由此可見(jiàn),唐代的選相制度更加健全、完善。唐代宰相辦公的特點(diǎn)。唐朝的宰相不同于秦漢,多是他官兼職,或是丞相兼領(lǐng)他職,所以沒(méi)有獨(dú)立的辦公機(jī)構(gòu)——相府,它是集體負(fù)責(zé)制,主要任務(wù)是幫助皇帝議決軍國(guó)大政,或者擬訂皇朝政令,自己不能向政權(quán)的其他部門發(fā)號(hào)施令。宰相議事決策,擬訂重大政令的地方叫政事堂。關(guān)于其性質(zhì),史學(xué)界看法不一。有的觀點(diǎn)認(rèn)為,綜觀唐朝一代,政事堂是宰相協(xié)助皇帝駕馭天下的議事決策機(jī)關(guān),但若把政事堂看作是凌駕于三省六部之上的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),是權(quán)力很大的宰相府,似乎不妥。關(guān)于宰相的上班制度,開(kāi)元以前“午前議政于朝堂,午后理務(wù)于本司”。天寶末年以后,更直掌事,政事堂印改為中書(shū)門下印后,中書(shū)令專斷相權(quán),從而產(chǎn)生了執(zhí)政事筆的當(dāng)國(guó)宰相。唐朝為了防止宰相專權(quán),利用鄉(xiāng)親、門生故舊拉幫結(jié)黨之弊,也為了提倡遵章辦事,發(fā)揮宰臣的正常統(tǒng)治效能,還規(guī)定了必要的回避制度。對(duì)退休宰相,物質(zhì)生活上給予關(guān)懷和照顧,政治上給予一些榮譽(yù)和特權(quán)。[經(jīng)典習(xí)題備選]1.(2012·北京高考)下圖是中國(guó)某一朝代都城內(nèi)中樞機(jī)構(gòu)的分布示意圖。該都城是
(
)A.唐長(zhǎng)安B.宋開(kāi)封C.元大都
D.明北京解析:圖中只有“中書(shū)省”。由所學(xué)知識(shí)可知,唐代實(shí)行三省六部制,宋代設(shè)中書(shū)門下、樞密院和參知政事,明代廢除中書(shū)省,故排除A、B、D三項(xiàng)。元朝實(shí)行“一省制”,在中央設(shè)中書(shū)省為最高行政機(jī)構(gòu),故選C項(xiàng)。答案:C2.(2012·安徽高考)唐太宗曾對(duì)吏部尚書(shū)杜如晦說(shuō):“今專以言辭刀筆取人,而不悉其行,至后敗職,雖刑戮之,而民已敝矣。”這句話意在強(qiáng)調(diào)
(
)A.應(yīng)嚴(yán)刑處罰失職官員
B.選官須注重才學(xué)C.官員失職會(huì)危害民生
D.選官應(yīng)注重品行解析:從材料中可以看出,唐太宗認(rèn)為選官不能只重才學(xué),還要注重品行,否則會(huì)導(dǎo)致官員日后濫用職權(quán),危害百姓。答案:D3.(2012·全國(guó)新課標(biāo)高考)清代內(nèi)閣處理公務(wù)的案例“積成樣本四巨冊(cè)”,官員“惟揣摹此樣本為急”,時(shí)人稱之為:“依樣葫蘆畫(huà)不難,葫蘆變化有千端。畫(huà)成依舊葫蘆樣,要把葫蘆仔細(xì)看?!边@反映出當(dāng)時(shí)(
)A.內(nèi)閣職權(quán)下降導(dǎo)致官員無(wú)所事事B.政治體制僵化官員拘泥規(guī)制C.內(nèi)閣機(jī)要事務(wù)繁忙官員窮于應(yīng)付D.皇帝個(gè)人獨(dú)裁官員唯命是從解析:材料體現(xiàn)了清朝內(nèi)閣依照皇帝旨意、公務(wù)案例辦事,不敢創(chuàng)新。A項(xiàng)不符合史實(shí);C、D兩項(xiàng)不符合材料。故答案為B。答案:B4.(2012·天津高考)清雍正年間,軍機(jī)處設(shè)在皇宮內(nèi),與皇帝日常生活辦公地毗鄰。軍機(jī)大臣多從“親臣重臣”中遴選,任命諭旨通常說(shuō),命某人“在軍機(jī)大臣上行走”或“在軍機(jī)大臣上學(xué)習(xí)行走”。材料中未能體現(xiàn)出(
)A.在軍機(jī)處辦理要?jiǎng)?wù)易于保密B.軍機(jī)處官員便于皇帝宣召C.軍機(jī)處官員按才德標(biāo)準(zhǔn)遴選D.軍機(jī)大臣多為臨時(shí)差遣性質(zhì)解析:根據(jù)“軍機(jī)處設(shè)在皇宮內(nèi),與皇帝日常生活辦公地毗鄰”可知,A、B兩項(xiàng)表述正確。根據(jù)“多從‘親臣重臣’中遴選”可知,C項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。題干材料中“行走”的含義是臨時(shí)委派,故D項(xiàng)表述正確。答案:C5.(2012·江蘇高考)著名學(xué)者余英時(shí)指出:科舉不是一個(gè)單純的考試制度,它將社會(huì)結(jié)構(gòu)緊密地聯(lián)系了起來(lái),形成一個(gè)多面互動(dòng)的整體,一直發(fā)揮著無(wú)形的統(tǒng)合功能。閱讀下列材料:材料一科舉之善,在能破朋黨之私。……前此選舉,皆權(quán)在舉之之人,士有應(yīng)舉之才,而舉不之及,夫固無(wú)如之何。既可(科舉)……不能應(yīng)試者,有司雖欲徇私舉之而不得;茍能應(yīng)試,終必有若干人可以獲舉也。此實(shí)選舉之官徇私舞弊之限制。
——呂思勉《中國(guó)制度史》材料二漸漸地,這些考試(指科舉)開(kāi)始集中于文學(xué)體裁和儒家正統(tǒng)觀念,最后的結(jié)果是形成一種制度,為中國(guó)提供了一種贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有效穩(wěn)定的行政管理。……只要中國(guó)仍相對(duì)地孤立在東亞,它就會(huì)繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性?!?美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三作為一種上千年的文化存在,科舉顯然有其客觀的歷史合理性,否則我們就無(wú)法解釋其存在的持久性?!婆e的創(chuàng)新之處就在不僅為社會(huì)底層的知識(shí)分子提供了持續(xù)流動(dòng)的可能,而且將其制度化?!婆e制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎,暮登天子堂”式的“機(jī)會(huì)均等”……的機(jī)制,對(duì)知識(shí)分子的社會(huì)心理是一種塑造,客觀上激勵(lì)了個(gè)人的奮斗精神?!γ鲹P(yáng)《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢晉時(shí)期的選官制度,并通過(guò)與上述選官制度的比較,說(shuō)明科舉制的歷史進(jìn)步性。(2)據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明科舉制所具有的政治、思想以及整體的統(tǒng)合功能。(3)據(jù)材料三,說(shuō)明科舉制對(duì)于現(xiàn)代人才選拔的歷史借鑒價(jià)值。解析:第(1)問(wèn),第一小問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答;第二小問(wèn)根據(jù)材料“破朋黨之私”“徇私舞弊之限制”從打破特權(quán)、擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)、提高官員素質(zhì)等角度概括。第(2)問(wèn),根據(jù)關(guān)鍵詞“集中”“正統(tǒng)”“穩(wěn)定性和連續(xù)性”進(jìn)行概括總結(jié)。第(3)問(wèn),從制度創(chuàng)新、公平理念、激發(fā)奮斗精神等方面分析。答案:(1)選官制度:察舉制;九品中正制。進(jìn)步性:有利于破除結(jié)黨營(yíng)私之弊;限制了徇私舞弊的發(fā)生;打破了世家大族壟斷官場(chǎng)的特權(quán);擴(kuò)大了官員的來(lái)源;提高了從政人員的文化素質(zhì)。(2)功能:加強(qiáng)中央集權(quán);保證儒家思想成為主流(正統(tǒng));維護(hù)文明的穩(wěn)定性和連續(xù)性。(3)借鑒價(jià)值:人才流動(dòng)機(jī)制;客觀公平理念;人才激勵(lì)機(jī)制。一、認(rèn)識(shí)中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度
1.主要含義專制主義中央集權(quán)制度,包含專制主義和中央集權(quán)制度兩個(gè)概念。
(1)專制主義:是與民主制度相對(duì)立的概念,體現(xiàn)在帝位終身制和皇位世襲制上,其主要特征是皇帝個(gè)人的專斷獨(dú)裁,集國(guó)家最高權(quán)力于一身。
(2)中央集權(quán):是相對(duì)于地方分權(quán)而言的,其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面沒(méi)有獨(dú)立性,必須嚴(yán)格服從中央政府的命令,一切受制于中央。
(3)二者關(guān)系:地方和中央都必須服從皇帝一人;專制皇權(quán)的強(qiáng)弱與中央集權(quán)的程度緊密相關(guān)。2.演變過(guò)程、趨勢(shì)和本質(zhì)
3.歷史影響
(1)積極方面:①經(jīng)濟(jì)上,有利于有效地組織人力、物力從事大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),為封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件,也為中華文明長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界奠定了基礎(chǔ)。②政治上,有利于民族融合,抵御外來(lái)侵略,一定程度上促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展與鞏固。③思想文化上,有利于各地區(qū)、各民族間經(jīng)濟(jì)文化的交流,推動(dòng)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化在較廣闊的范圍內(nèi)傳播。
(2)消極方面:①經(jīng)濟(jì)上,封建社會(huì)后期,日益束縛了生產(chǎn)力發(fā)展,妨礙社會(huì)的進(jìn)步和資本主義萌芽的成長(zhǎng),造成中國(guó)社會(huì)的落后。②政治上,以強(qiáng)化君主專制為核心,形成了長(zhǎng)期的人治傳統(tǒng),民主政治無(wú)從發(fā)展,極易出現(xiàn)政治腐敗現(xiàn)象,形成暴政,派生出龐大的官僚隊(duì)伍和特權(quán)階層。③思想上,專制統(tǒng)治嚴(yán)格控制思想文化,造成國(guó)民的愚昧與落后,嚴(yán)重阻礙科技進(jìn)步。二、古代三大地方行政制度——分封制、郡縣制、行省制比較項(xiàng)分封制郡縣制行省制不同點(diǎn)盛行的時(shí)代奴隸社會(huì)的行政制度,盛行于西周幾乎盛行于整個(gè)封建時(shí)代確立并盛行于元、明、清和中央政府關(guān)系諸侯國(guó)相對(duì)獨(dú)立于中央政府,并且權(quán)力和地位可以世襲郡、縣則是中央政府下屬的地方行政機(jī)構(gòu),郡守和縣令都由皇帝直接任免是中央最高行政機(jī)關(guān)——中書(shū)省的派出機(jī)構(gòu),其行政長(zhǎng)官直接對(duì)中央負(fù)責(zé)比較項(xiàng)分封制郡縣制行省制不同點(diǎn)作用和影響分封制雖在一定時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生過(guò)一些積極作用,但長(zhǎng)期以來(lái)其殘余勢(shì)力破壞了國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)安定不僅在當(dāng)時(shí)有效地加強(qiáng)了中央集權(quán),維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一,而且經(jīng)過(guò)后世的調(diào)整和補(bǔ)充,其積極作用愈發(fā)明顯相同點(diǎn)都是中國(guó)古代重要的地方行政制度;目的都是為了鞏固統(tǒng)治;都在一定時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生過(guò)積極作用三、中國(guó)古代加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制度的措施
(1)加強(qiáng)君主權(quán)力。如秦始皇確立皇權(quán)至上的皇帝制度,漢武帝利用新儒學(xué)神化王權(quán),明清強(qiáng)化君主專制等。
(2)加強(qiáng)思想控制。如秦始皇焚書(shū)坑儒,漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,明清八股取士,大興文字獄等。
(3)變革中央和地方政府機(jī)構(gòu)。如秦朝實(shí)行三公九卿制,推行郡縣制,漢代實(shí)行中外朝制度和刺史制度,明代廢丞相設(shè)內(nèi)閣,清設(shè)軍機(jī)處等。
(4)注重選拔官吏和任免官吏。自秦廢分封制后,官吏任免權(quán)由皇帝一人決定。隋唐之后科舉考試,也是培養(yǎng)和選拔忠君之臣的重要途徑。
(5)加強(qiáng)監(jiān)察機(jī)制。如秦代設(shè)御史大夫,漢代設(shè)刺史,宋代地方設(shè)通判,明代的東廠、西廠、錦衣衛(wèi)等。四、明清內(nèi)閣與近代西方內(nèi)閣的比較機(jī)構(gòu)項(xiàng)目明清內(nèi)閣近代西方內(nèi)閣形成條件封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,君主專制制度加強(qiáng)資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)革命與改革權(quán)力地位①明清內(nèi)閣始終不是法定的中央一級(jí)行政機(jī)構(gòu),只是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)②內(nèi)閣首輔也不是宰相,其職權(quán)與地位的變化完全取決于皇帝①是國(guó)家法定的行政機(jī)構(gòu)②英國(guó)的內(nèi)閣由議會(huì)下院多數(shù)黨領(lǐng)袖組建,對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),接受議會(huì)的監(jiān)督;內(nèi)閣首相實(shí)際上控制行政權(quán)、立法權(quán)等大權(quán)③總統(tǒng)制下的內(nèi)閣由總統(tǒng)組建,對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),與議會(huì)相獨(dú)立、相制約歷史影響是中君主專制強(qiáng)化的重要標(biāo)志;嚴(yán)重阻礙中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步鞏固了資產(chǎn)階級(jí)的民主;極大促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展規(guī)范答題類——解答非選擇題的“一個(gè)前提,兩個(gè)原則”[增分策略指導(dǎo)]
大家都知道高考閱卷是“網(wǎng)上閱卷”,所謂網(wǎng)上閱卷主要是指評(píng)閱非選擇題。從評(píng)卷的操作角度來(lái)講,有兩個(gè)方面考生尤其要注意。第一:字跡一定要清楚,答案要規(guī)范,書(shū)寫(xiě)要工整。如果模糊不清,掃描之后很難保證閱卷人能夠從中找到得分點(diǎn)。第二:一定要注意答題區(qū)域,有的考生答題時(shí)粗心大意,如把26題的答案寫(xiě)在27題的答題框內(nèi),這樣造成了失分就太可惜了。為了有效應(yīng)對(duì)高考網(wǎng)上閱卷,解答非選擇題要注意“一個(gè)前提,兩個(gè)原則”。一個(gè)前提答案要準(zhǔn)確規(guī)范,書(shū)寫(xiě)要工整,要答在規(guī)定的答題框內(nèi)。每年高考中都會(huì)有一些試卷,因卷面字跡潦草,序號(hào)亂置,模糊不清,答題空間安排不合理,使閱卷老師找不著要點(diǎn)兩個(gè)原則(1)答案“點(diǎn)要多,面要全,話要短”。回答非選擇題要注意答案要多角度,要點(diǎn)多而全,回答直接,盡量使用歷史專用詞句,太簡(jiǎn)潔易漏知識(shí)點(diǎn),影響得高分,可適當(dāng)采取“多多益善”的辦法,但要注意“多”是答案的點(diǎn)多,是追求“廣度”,而“深度”要適可而止,解釋話要短,不要重復(fù)、啰嗦(2)盡量把答案得分的“關(guān)鍵詞”寫(xiě)前面。要緊扣設(shè)問(wèn),把要求回答的要點(diǎn),以最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句按①……②……③分別寫(xiě)出來(lái),每個(gè)小要點(diǎn)后加冒號(hào)導(dǎo)出解釋,讓閱卷老師一眼就能看出你回答的要點(diǎn),這樣容易得高分,最起碼能少失分[典型案例展評(píng)]
(2012·吉林二模)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一明清科舉與宋元相比,最大的不同是八股取士。八股又叫制義,以宋儒注解的四書(shū)五經(jīng)命題……作文要仿古人語(yǔ)氣,替圣賢立言,采用特定的格式……八股取士并不是簡(jiǎn)單的死記硬背,既要考知識(shí),更要考智力和悟性。……考試有嚴(yán)密的程序,考官入院,提調(diào)官和監(jiān)試官立即封鎖內(nèi)外門戶,不得擅自出入?!尉敢院螅瑫?huì)試也要搜檢??忌鶐Э季呔幸?guī)矩,如帽用單氈,鞋用薄底,硯臺(tái)不得過(guò)厚……以防夾帶。開(kāi)考后有巡綽官負(fù)責(zé)巡邏監(jiān)督??忌痪頃r(shí)由受卷所登記收繳,轉(zhuǎn)送彌封所編號(hào)密封,再送謄錄所朱筆謄抄,對(duì)讀朱墨二卷核對(duì)無(wú)誤,將朱卷交同考官分房閱卷。同考再向主考薦卷,均要寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。名次確定后在公堂上調(diào)入考生原作墨卷對(duì)照字號(hào),確定名單發(fā)榜。殿試則較為簡(jiǎn)單,只有一場(chǎng),收卷后同樣彌封編號(hào),交讀卷官評(píng)定高下,報(bào)皇帝欽定名次,送內(nèi)閣填寫(xiě)黃榜公布。
——張豈之《中國(guó)歷史十五講》材料二清人趙翼寫(xiě)《廿二史札記》,討論到元朝末年的情況,其中有一個(gè)標(biāo)題叫做“元末殉難者多進(jìn)士”。元代是一個(gè)特殊的時(shí)代,少數(shù)民族統(tǒng)治了漢族。但在元王朝行將滅亡的時(shí)候,殉難的人仍以進(jìn)士居多?!幸粋€(gè)元代的漢族人在著作中說(shuō),他發(fā)現(xiàn):金代《登科記》里的這些進(jìn)士,在金朝快被蒙古滅掉的時(shí)候,很多都成為死難烈士,為金效勞的都是漢族人。同樣南宋也是這樣,文天祥是狀元;還有真德秀、陸秀夫這些人,都是進(jìn)士,是同榜進(jìn)士。包括明朝末年,也是這樣。
——《光明日?qǐng)?bào)》(2011年11月24日)
材料三1855年英國(guó)文官制度剛剛建立時(shí)的試題,考試內(nèi)容均為數(shù)學(xué)、法律、政治、國(guó)際關(guān)系等學(xué)科學(xué)問(wèn)?!?jiǎng)⒑7濉犊婆e制對(duì)西方考試制度影響新探》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出明清時(shí)期科舉制度的特點(diǎn)。(6分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析為什么宋以后朝代末年“殉難者多進(jìn)士”?(6分)(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明為什么西方國(guó)家在借鑒中國(guó)科舉制度的基礎(chǔ)上建立了現(xiàn)代文官考試制度?(6分)
[閱卷話得失]
[點(diǎn)評(píng)]優(yōu)點(diǎn):考生甲的卷面整潔,答題體現(xiàn)了“個(gè)前提,兩個(gè)原則”,要點(diǎn)(1)(2)(3)表述清晰,要點(diǎn)簡(jiǎn)明,有利于閱卷,考生能夠從材料中獲取有效信息,緊扣設(shè)問(wèn),條理作答,應(yīng)屬于上等答卷。缺點(diǎn):第(1)問(wèn)要點(diǎn)①②回答不錯(cuò),但對(duì)材料一的隱形信息未能讀出來(lái),明清統(tǒng)治者對(duì)科舉的重視,體現(xiàn)了專制主義強(qiáng)化的特點(diǎn),漏掉了這一要點(diǎn)。第(2)問(wèn)要點(diǎn)①回答不錯(cuò),但同樣未能讀出材料二的隱形信息;這些進(jìn)士的個(gè)人命運(yùn)與朝代息息相關(guān),要點(diǎn)②表述不清晰。第(3)問(wèn)對(duì)《科舉制對(duì)西方考試制度影響》的隱形信息未能很好理解,雖然把主要要點(diǎn)答出來(lái)了,但要注意設(shè)問(wèn)是“西方國(guó)家”,不要局限于“英國(guó)”。
[點(diǎn)評(píng)]值得肯定的地方:考生乙在答題技巧上,會(huì)從材料中獲取表層信息,按設(shè)問(wèn)作答,其中明顯的采分點(diǎn)有:八股取士,考試有嚴(yán)密程序,受理學(xué)的影響,科舉考試公平競(jìng)爭(zhēng)。存在的問(wèn)題:考生乙歷史學(xué)科基礎(chǔ)較差,未能按“一個(gè)前提,兩個(gè)原則”條理解答非選擇題,答題欠規(guī)范,有些要點(diǎn)與采分點(diǎn)一致,但在表述過(guò)程中,并未明確表達(dá),有的要點(diǎn)雖已答出,閱卷老師并不一定找到要點(diǎn)。平時(shí)解答非選擇題時(shí)要嚴(yán)格按照“一個(gè)前提,兩個(gè)原則”進(jìn)行訓(xùn)練,學(xué)會(huì)規(guī)范答題,爭(zhēng)取在高考中獲得較理想的分?jǐn)?shù)。———[滿分答案]—————————[我的收獲]————
(1)特點(diǎn):①采用八股取士的考試形式,達(dá)到公平公正的原則;②嚴(yán)密性、規(guī)范性堪稱完備;③統(tǒng)治者對(duì)科舉考試高度重視;④體現(xiàn)了專制主義的強(qiáng)化。(任答3點(diǎn)即可)(2)原因:①用傳統(tǒng)的儒家經(jīng)典作為考試教材,有助于對(duì)參加科舉考試的人進(jìn)行道德熏陶和氣節(jié)培養(yǎng);②殉難的進(jìn)士都是這些朝代的受益者,個(gè)人命運(yùn)與朝代息息相關(guān);———[滿分答案]—————————[我的收獲]————③儒家(理學(xué))強(qiáng)調(diào)殺身成仁,寧為玉碎,不為瓦全的精神。(任答兩點(diǎn)即可)(3)①科舉考試“公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)、平等擇優(yōu)”的合理性;②近代歐美國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要;③文官選用方法發(fā)展的內(nèi)在要求和必然趨勢(shì);④舍棄了對(duì)古代經(jīng)典的考查,考查的內(nèi)容與職位緊密相連。(任答3點(diǎn)即可)[針對(duì)訓(xùn)練提能]
閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一帝(仁宗)聞山東及淮、徐民乏食,有司徵(征)夏稅方急,乃御西角門詔大學(xué)士楊士奇草詔,免今年夏稅及秋糧之半。士奇言:“上恩至矣,但須戶、工二部預(yù)聞?!钡墼唬骸熬让裰F當(dāng)如救焚拯溺,不可遲疑?!薄睹魇贰肪戆?/p>
材料二內(nèi)閣之職,同于古相者,以其主票擬也(票擬即內(nèi)閣代皇帝批答臣僚章奏,先將擬定之辭書(shū)寫(xiě)于票簽,附本進(jìn)呈皇帝裁決)。
——《明會(huì)要》卷二十九
材料三在建制上,丞相歷來(lái)均有定員,而明代閣臣卻始終沒(méi)有定員,其人數(shù)可多可少;丞相或宰相均為歷代王朝法定的最高行政長(zhǎng)官,中央六部為其法定的下屬。而內(nèi)閣始終不是法定的最高一級(jí)行政機(jī)構(gòu),內(nèi)閣首輔也不是法定的最高行政長(zhǎng)官,六部不是其法定下屬;歷代丞相、宰相均擁有法定的權(quán)力,“綜理政務(wù),統(tǒng)率百僚”,對(duì)皇帝也有制衡的權(quán)力,而明代閣臣,包括首輔在內(nèi),只備顧問(wèn),而票擬所提意見(jiàn)能否實(shí)行,還取決于批紅。
——整理自關(guān)文發(fā)、顏廣文《明代政治制度研究》
(1)依據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),指出明仁宗為何讓大學(xué)士楊士奇超越戶部、工部之權(quán)直接草擬詔書(shū)。(4分)(2)依據(jù)材料二,說(shuō)明內(nèi)閣之職同于古相的理由有哪些。(2分)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料三中內(nèi)閣與丞相的不同之處。(6分)(3)有人認(rèn)為明代內(nèi)閣擁有了丞相之權(quán),也有人認(rèn)為內(nèi)閣并無(wú)丞相之權(quán),你同意哪一種觀點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)說(shuō)明理由。(8分)
[解析]第(1)問(wèn),結(jié)合材料一中“詔大學(xué)士楊士奇草詔”“救民之窮當(dāng)如救焚拯溺,不可遲疑”回答即可。第(2)問(wèn),第一小問(wèn)根據(jù)材料中“主票擬也”一句回答,第二小問(wèn)從人數(shù)、權(quán)力、地位等方面歸納。第(3)問(wèn),從內(nèi)閣與丞相在地位、權(quán)力等方面的區(qū)別來(lái)回答??梢杂凶约旱挠^點(diǎn),但要緊扣問(wèn)題。
[答案]
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