《氓》 教案 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

教學(xué)設(shè)計(jì)

課程基本信息課題《氓》教學(xué)目標(biāo)1.通過誦讀、比較、賞析，體會(huì)女主人公的豐富情感和理性思考。2.通過賞析比興手法，感受“溫柔敦厚”的抒情特征，了解古典詩歌以棄婦之言抒發(fā)逐臣之悲的抒情傳統(tǒng)。教學(xué)內(nèi)容教學(xué)重點(diǎn)：1.品讀虛詞、人稱代詞等關(guān)鍵詞句，理解女主人公的形象特征及詩歌的抒情特征。2.賞析比興手法的表達(dá)效果，認(rèn)識(shí)中國(guó)詩歌的抒情傳統(tǒng)。

教學(xué)難點(diǎn)：了解古典詩歌棄婦與逐臣的心理同構(gòu)和文化現(xiàn)象。教學(xué)過程導(dǎo)入：本課追溯中國(guó)詩歌的源頭：《詩經(jīng)》孔子是一個(gè)有文學(xué)眼光的人。他選那部《詩經(jīng)》，替人類保存了三百篇極古的絕妙文章?！m預(yù)習(xí)反饋：根據(jù)詩歌內(nèi)容，進(jìn)行填空。“有一位少女在沒有的情形下，與一位的男子，最后”設(shè)計(jì)意圖：通過概述初步了解詩歌整體內(nèi)容，并充分尊重學(xué)生的自主閱讀權(quán)，根據(jù)其初讀感受，相機(jī)質(zhì)疑，為細(xì)讀詩文作鋪墊。預(yù)設(shè)：“有一位少女在沒有父母之命、媒妁之言的情形下，與一位靠不住的男子私定終身，最后被拋棄”李山.詩經(jīng)應(yīng)該這樣讀［M］.北京：中華書局，2019（364）李山.詩經(jīng)應(yīng)該這樣讀［M］.北京：中華書局，2019（364）主問題：如何欣賞《氓》的抒情特色？情境設(shè)計(jì)一：分析衛(wèi)女情感你是否贊同以下評(píng)論？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容分析衛(wèi)女的情感。此淫婦為人所棄，而自敘其事以道其悔恨之意也。

——朱熹《詩集傳》

《氓》，刺時(shí)也。宣公之時(shí)，禮儀消亡，淫風(fēng)大行。男女無別，遂相奔誘。華落色衰，復(fù)相棄背；或乃困而自悔，喪其妃耦。故敘其事以風(fēng)焉。美反正，刺淫佚也。

——《毛詩序》設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，特別是通過直接抒情議論句、人稱代詞、虛詞等重點(diǎn)體會(huì)衛(wèi)女情感，感受其深情無限而又充滿理性節(jié)制的形象，從而體會(huì)《詩》“溫柔敦厚”的風(fēng)格。同時(shí)，可以和以往的課文《玩偶之家》進(jìn)行勾連，與《遵大路》等比較，理解“女性覺醒”主題下的作品，從而為情境設(shè)計(jì)三的賞析活動(dòng)作鋪墊。預(yù)設(shè)：?jiǎn)栴}：可以引發(fā)學(xué)生思考的問題支架：衛(wèi)女有的僅僅是“悔恨”之情嗎？為什么到了結(jié)尾處寫“總角晏晏……”？《氓》中有哪些表現(xiàn)強(qiáng)烈情感特征的詞句？“也”、“矣”能否互換？“子”、“爾”、“士”這幾個(gè)人稱代詞能否互換？學(xué)習(xí)任務(wù)二：請(qǐng)辨析以下四組詩句，哪一個(gè)是原作，并說出理由。①【甲】于嗟我兮，無與子耽！爾之耽兮，猶可說也，我之耽兮，不可說也！【乙】于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也，女之耽兮，不可說也！②【甲】女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。【乙】女不爽也，士貳其行。士罔極也，二三其德。③【甲】三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣?！疽摇咳龤q為婦，靡室勞也。夙興夜寐，靡有朝也。言既遂也，至于暴也。兄弟不知，咥其笑也。靜言思之，躬自悼也。④【甲】信誓旦旦，不思其反。反是不思，嗚呼哀哉！【乙】信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！拓展資料：《詩三百》中一切文辭之美，及其超越楚辭和其他侈文處，在乎直陳其事，而風(fēng)采情趣聲光自見，不流曲折以成詭詞，不加修飾以成蔓駢，俗言即是實(shí)言，白話乃是真話，直說乃是信說?！对娊?jīng)》之最大藝術(shù)，在其不用藝術(shù)處。傅斯年.詩經(jīng)講義稿［M］.北京：民主與建設(shè)出版社，2015（111）——傅斯年情境設(shè)計(jì)二：賞析比興手法學(xué)生學(xué)案預(yù)習(xí)重點(diǎn)問題：為何寫“?！?、“斑鳩”、“淇水”？同樣提及“草木的衰敗”，比較兩者表情達(dá)意的異同：惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！設(shè)計(jì)意圖：《離騷》是同一課的課文。與《離騷》節(jié)選章句作比較，一方面為接下來《離騷》的學(xué)習(xí)作鋪墊，在比較中理解比興手法在不同詩歌中的運(yùn)用，以及棄婦與逐臣的心理以及文化的同構(gòu)現(xiàn)象。預(yù)設(shè)：《氓》可否改成“木之未落”？為何一定是“?！?？與“斑鳩”又有怎樣的關(guān)聯(lián)？?jī)烧叩那楦胁煌幵谀睦铮績(jī)烧咔楦械墓餐ㄖ幱衷谀睦?？“淇水”的句子位置能否互換？拓展資料：“《詩經(jīng)》里的哀怨之詞，雖然出在勞夫怨婦的口里，卻含有許多哲義。這種‘不平之鳴’、天地間的至文，都如此的?！备邓鼓?詩經(jīng)講義稿［M］.北京：民主與建設(shè)出版社，2015（185）——傅斯年傅斯年.詩經(jīng)講義稿［M］.北京：民主與建設(shè)出版社，2015（185）學(xué)習(xí)任務(wù)三：請(qǐng)為以下含有“淇水”的句子尋找合適的位置,在①②③處應(yīng)填入的是：氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。①。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。②。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。及爾偕老，老使