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文檔簡介
2022—2023學(xué)年度第一學(xué)期七年級期末考試歷史試題一、選擇題(本大題共20小題,每小題2分,共40分。在每題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。)1.北京人已經(jīng)學(xué)會使用火,還會長時間保存火種,用火燒烤食物、御寒、照明、驅(qū)獸。最能支持這一結(jié)論的是()A.遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼、燒石和燒骨 B.《韓非子》關(guān)于遠(yuǎn)古時代的記述C.《山海經(jīng)》遠(yuǎn)古時代的神話傳說 D.歷史研究學(xué)者的推測和論述文章【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里,會使用天然火,他們用火燒烤食物、驅(qū)趕野獸,照明、防寒,火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力,這是可以驗證的歷史遺存,屬于第一手資料。最能支持這一結(jié)論,故A符合題意;BCD均是第二手資料,故均不符合題意。故選A。2.河姆渡原始居民和半坡原始居民的生產(chǎn)和生活情況的共同之處有()①都能建造房屋,過著定居生活②都能制作陶器③都種植水稻④都飼養(yǎng)家畜⑤都使用磨制石器A.①②③④⑤ B.①②④⑤ C.②③④⑤ D.①②③⑤【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知,生活在距今約七千年的河姆渡原始居民,使用磨制石器、骨器,用耒耜耕地,住干欄式房屋,過著定居生活,種植水稻,會制作黑陶,飼養(yǎng)家畜。生活在距今約六千年的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,種植粟,住半地穴式圓形房屋,會制作彩陶,飼養(yǎng)家畜。因此,河姆渡原始居民和半坡原始居民的生產(chǎn)和生活情況的共同之處有:都能建造房屋,過著定居生活;都能制作陶器;都飼養(yǎng)家畜;都使用磨制石器,①②④⑤符合題意,B項符合題意;種植水稻不是共同點,排除③,排除含有③的ACD項。故選B項。3.在我國古代的神話中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”的傳說。這些神話傳說反映出中華文明的核心是()A.農(nóng)耕文明 B.和諧平等的社會秩序C.神話傳說 D.采集、狩獵的游牧文明【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,相傳炎帝教人農(nóng)耕,是中華原始農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人,因此號稱“神農(nóng)氏”;黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲,這些神話傳說反映出中華文明的核心是“農(nóng)耕文明”,A項正確;材料與“和諧平等的社會秩序”無關(guān),排除B項;我國古代流傳著大量有關(guān)人類起源和古代先民事跡的神話傳說,它們反映了早期中華文明的一些內(nèi)容,但不是中華文明的核心,排除C項;材料強(qiáng)調(diào)的是中華文明的核心是“農(nóng)耕文明”,不是游牧文明,排除D項。故選A項。4.如下圖是北京西周燕都遺址博物館中青銅器克罍(léi)的銘文拓片,其大意為:周王對太保說,我非常滿意你的供奉,命你的兒子克做燕地的君侯。該銘文拓片可直接用于研究A.禪讓制 B.郡縣制 C.分封制 D.世襲制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“西周”和材料中的大意可知,這是西周時期實行的分封制,周天子將土地和人民分封給諸侯后,諸侯必須承擔(dān)對天子納貢等義務(wù),故C正確;A項是堯舜禹時期實行的制度,故A錯誤;B項是秦朝實行的制度,故B錯誤;D項世襲制是從夏朝的啟開始實行的王位繼承制度,故D錯誤。綜上答案C。5.林語堂在《如何理解中國人》中說:“中華民族有三座長城,第一座長城是從秦始皇開始修建的防御工事萬里長城,第二座長城是指漢字,……”我國有文字可考的歷史開始于()A.夏朝 B.商朝 C.秦朝 D.黃帝時期,倉頡造字【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,商朝時期,盛行占卜。記錄占卜的文字被刻寫在龜甲和獸骨上,稱為甲骨文。甲骨文主要對于我們研究商朝歷史有重要作用,我國有文字可考的歷史開始于商朝。B項正確;夏朝時期還沒有文字可考的歷史,排除A項;秦朝時期全國通用的文字是小篆,排除C項;黃帝時期,倉頡造字,不是我國文字可考?xì)v史的開始,排除D項。故選B項。6.商鞅變法是戰(zhàn)國時期影響最大的一次改革?!稇?zhàn)國策·秦策一》記載:“商君治秦,法令至行,公平無私,罰不諱大,賞不私親近……”這段材料說明()A.商鞅公平無私,嚴(yán)格執(zhí)法 B.社會改革必須順應(yīng)歷史潮流C.太子即位后順應(yīng)民心處死商鞅 D.變法失敗的原因是觸犯奴隸主貴族利益【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干“商君治秦,法令至行,公平無私,罰不諱大,賞不私親近……”的信息,結(jié)合所學(xué)可知,公元前356年,商鞅在秦孝公的支持下開始變法,他實行法令公平無私,嚴(yán)格執(zhí)法,不偏不倚,取得了良好的小國,A項正確;社會改革必須順應(yīng)歷史潮流,在材料中未涉及,排除B項;材料沒有涉及商鞅被處死,排除C項;商鞅變法失敗的原因是觸犯了奴隸主貴族利益,與題干無關(guān),排除D項。故選A項。7.以下歷史地圖能反映出春秋、戰(zhàn)國時期()A春秋時期大國爭霸 B.統(tǒng)一趨勢不斷增強(qiáng)C.戰(zhàn)國時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.戰(zhàn)爭不止社會倒退【答案】B【解析】【詳解】以下歷史地圖能反映出當(dāng)時統(tǒng)一趨勢不斷增強(qiáng)。春秋時期諸侯國眾多,隨著各國之間的戰(zhàn)爭,到戰(zhàn)國時期主要的諸侯國是戰(zhàn)國七雄,公元前221年秦王嬴政滅掉東方六國,實行統(tǒng)一,建立秦朝。B項正確;春秋時期大國爭霸只是說的第一幅地圖,排除A項;地圖不能反映戰(zhàn)國時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排除C項;地圖不能反映戰(zhàn)爭不止社會倒退,排除D項。故選B項。8.下列農(nóng)具反映出春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步是A.骨耜 B.鐵農(nóng)具 C.耬車 D.曲轅犁【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知,春秋時期,社會經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展。鐵制農(nóng)具和牛耕的使用,是春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志;戰(zhàn)國時期,鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會生產(chǎn)力水平不斷提高。B正確;骨耜是河姆渡原始居民的工具,A排除;耬車是漢代出現(xiàn)的播種工具,C排除;曲轅犁是唐朝的耕作工具,D排除;故選B。9.成都平原“水旱從人,不知饑饉。時無荒年,天下謂之天府”。這一狀況始于修建了()A.長城 B.都江堰 C.靈渠 D.紫禁城【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識,成都平原成為天府之國得益于秦國蜀郡太守李冰修建的都江堰,B項正確;長城修筑在北方,排除A項;靈渠位于嶺南地區(qū)。排除C項;紫禁城位于北京,排除D項。故選B項。10.文物是了解歷史的重要史料。下圖文物中,屬于秦朝的是()A. B.C. D.【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識,公元前221年,秦統(tǒng)一天下,規(guī)定以外圓內(nèi)方的半兩錢為全國通行的貨幣,這是我國最早的統(tǒng)一貨幣,D項正確;豬紋陶缽是新石器時代的陶器,排除A項;刀幣,是春秋戰(zhàn)國時期的青銅鑄幣之一,排除B項;布幣,因形狀似鏟,又稱鏟布,從青銅農(nóng)具演變而來,是中國春秋戰(zhàn)國時期流通于中原諸國的鏟狀銅幣,排除C項。故選D項。11.秦始皇為鞏固統(tǒng)一實施了“便于國家政令發(fā)布和貫徹執(zhí)行,使不同地域人民順利溝通”的舉措。這項舉措為()A.統(tǒng)一文字 B.統(tǒng)一貨幣 C.統(tǒng)一度量衡 D.修筑長城【答案】A【解析】【詳解】秦朝統(tǒng)一后為了加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治,在文化上統(tǒng)一文字,把小篆作為全國通行文字。這一措施便于國家政令發(fā)布和貫徹執(zhí)行,使不同地域人民順利溝通,A項正確;統(tǒng)一貨幣和度量衡促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排除B和C項;修筑長城是軍事上表現(xiàn),排除D項。故選A項。12.年代尺有助于我們了解事件先后順序?!巴鹾顚⑾鄬幱蟹N乎?”中國歷史上第一次農(nóng)民大起義發(fā)生在公元前209年應(yīng)該出現(xiàn)在如圖年代尺的()A.前3世紀(jì) B.前2世紀(jì) C.2世紀(jì) D.3世紀(jì)【答案】A【解析】【詳解】本題考查世紀(jì)和年代的換算,1世紀(jì)=100年,世紀(jì)就是百位上的數(shù)(或百千位上的數(shù))加一(整年除外),如1898年,百位前的數(shù)是18,18+1=19,1898年就是19世紀(jì);公元前209年,百位上的數(shù)是2,2+1=3,公元前209年就是公元前3世紀(jì),A項正確;前2世紀(jì)是公元前101年至公元前200年,排除B項;CD都是公元后,與題意公元前不符,排除CD項。故選A項。13.東漢時期改進(jìn)下圖所示工藝技術(shù)的是A.蔡倫 B.賈思勰 C.畢昇 D.宋應(yīng)星【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知東漢時期蔡倫在總結(jié)前人造紙術(shù)的經(jīng)驗基礎(chǔ)上,將樹皮、麻頭、破布等為原料,經(jīng)過洗滌、浸泡、蒸煮、打漿等工序做成紙,提高了紙的產(chǎn)量和質(zhì)量就,故選A;北朝的賈思勰的《齊民要術(shù)》是農(nóng)業(yè)著作,與材料不符,排除;北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C錯誤;明朝的宋應(yīng)星作品是《天工開物》,記載農(nóng)業(yè)和手工業(yè)技術(shù),不符題意,排除D。14.“戴口罩,出示健康碼、行程碼,”成為我們?nèi)粘7婪缎鹿诜窝椎淖龇?。在預(yù)防傳染病方面,我們可以參考“醫(yī)圣”的()A.《傷寒雜病論》 B.《本草綱目》 C.《千金方》 D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,東漢末年,張仲景收集了許多民間藥方,寫成了《傷寒雜病論》,全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ),他醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德高尚,后世尊稱他為“醫(yī)圣”。A項正確;《本草綱目》的作者是李時珍,排除B項;《千金方》的作者是孫思邈,排除B項;《黃帝內(nèi)經(jīng)》又稱《內(nèi)經(jīng)》,相傳為黃帝所作,排除D項。故選A項。15.魏蜀吳的建立,西晉的短暫統(tǒng)一,北方各族的內(nèi)遷,以上史實反映的時代特征是()A.早期人類與文明起源 B.早期國家與社會變革C.統(tǒng)一多民族國家建立與鞏固 D.政權(quán)分立與民族交融【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干可知,“魏蜀吳的建立,西晉的短暫統(tǒng)一,北方各族的內(nèi)遷”體現(xiàn)了我國歷史上的魏晉南北朝時期處于政權(quán)分立的狀態(tài),三國鼎立完成局部統(tǒng)一,蜀漢在諸葛亮的輔佐之下,促進(jìn)了西南地區(qū)的民族融合;西晉短暫統(tǒng)一后,南方處于東晉和南朝的統(tǒng)治之下,北方經(jīng)歷了五胡十六國和北朝時期,出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。所以,這一時期的時代特征是政權(quán)分立與民族交融,D項正確;早期人類與文明起源講述的是我國境內(nèi)早期的原始人類和原始農(nóng)耕生活以及原始社會后期的歷史,排除A項;早期國家與社會變革指的是夏商周時期,排除B項;早期國家與社會變革是秦漢時期的時代特征,排除C項。故選D項。16.下圖為我國古代朝代更替示意圖的某一片斷。圖中A政權(quán)是A.西漢 B.東漢 C.曹魏 D.北魏【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合,根據(jù)所學(xué)知識可知,4世紀(jì)后期,鮮卑族的一支強(qiáng)大起來,建立了北魏,439年,統(tǒng)一了黃河流域,之后分裂為東魏和西魏。此時統(tǒng)治南方的是南朝宋,之后更替為齊。故D正確。ABC均發(fā)生在北魏之前,時間不符,故排除ABC項。故選D。17.形成正確的歷史時空概念,掌握正確計算歷史年代的方法是初中歷史學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一。請判斷下列歷史事件發(fā)生在公元1世紀(jì)的是()A秦王嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國 B.公元200年官渡之戰(zhàn)發(fā)生C.劉秀于公元25年建立東漢 D.北魏孝文帝于公元494年遷都洛陽【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,一個世紀(jì)為100年。如由年代換為世紀(jì),百位上加1,其他不變。公元25年是公元1世紀(jì),C項正確;公元前221年是公元前3世紀(jì),排除A項;公元200年是公元3世紀(jì),排除B項;公元494年是公元5世紀(jì),排除D項。故選C項。18.葛兆光在《中國思想史》中說:“自從儒家成為官方承認(rèn)的學(xué)問,并可以作為晉身之階后,表面上看來儒家是勝利了,但實際上卻使它逐漸喪失了其獨立的批評與自由,……”對材料解讀正確的是A.有利于人才的選拔 B.成為官方承認(rèn)的學(xué)問發(fā)生在秦朝C.遏制了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展 D.成為了維護(hù)統(tǒng)治的工具【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“表面上看來儒家是勝利了,但實際上卻使它逐漸喪失了其獨立的批評與自由”可知,材料認(rèn)為儒家思想成為正統(tǒng)思想的同時,逐漸喪失了自身獨立的批評與自由,成為為統(tǒng)治階級服務(wù)的學(xué)說,這限制了儒家學(xué)說的發(fā)展。因此,對材料解讀正確的是遏制了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展,故選C項;材料沒有涉及人才的選拔和成為統(tǒng)治工具,排除AD項;漢武帝接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,使儒家學(xué)說成為我國兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想,排除B項。19.魏蜀吳的建立,西晉的短暫統(tǒng)一,北方各族的內(nèi)遷,以上史實反映的時代特征是()A.早期人類與文明起源 B.早期國家與社會變革C.統(tǒng)一多民族國家建立與鞏固 D.政權(quán)分立與民族交融【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干可知,“魏蜀吳的建立,西晉的短暫統(tǒng)一,北方各族的內(nèi)遷”體現(xiàn)了我國歷史上的魏晉南北朝時期處于政權(quán)分立的狀態(tài),三國鼎立完成局部統(tǒng)一,蜀漢在諸葛亮的輔佐之下,促進(jìn)了西南地區(qū)的民族融合;西晉短暫統(tǒng)一后,南方處于東晉和南朝的統(tǒng)治之下,北方經(jīng)歷了五胡十六國和北朝時期,出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。所以,這一時期的時代特征是政權(quán)分立與民族交融,D項正確;早期人類與文明起源講述的是我國境內(nèi)早期的原始人類和原始農(nóng)耕生活以及原始社會后期的歷史,排除A項;早期國家與社會變革指的是夏商周時期,排除B項;早期國家與社會變革是秦漢時期的時代特征,排除C項。故選D項。20.2020年12月4日,嫦娥五號探測器在月球表面展開五星紅旗,早在中國古代,就有科學(xué)家對天體運行展開探索,其中有一位科學(xué)家,是世界上第一個把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位的人,月球上有一座環(huán)形山也以他的名字命名。他是()A.顧愷之 B.王羲之 C.司馬睿 D.祖沖之【答案】D【解析】【詳解】祖沖之是南朝的一位杰出科學(xué)家,他在數(shù)學(xué)、天文歷法和機(jī)械制造方面都有重大成就。祖沖之運用劉徽的方法,在世界上把第一個把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點以后第七位,即3.1415926和3.1415927之間。這項成果領(lǐng)先世界約1000年。D項正確;顧愷之是東晉畫家,排除A項;王羲之是東晉書法家,排除B項;司馬睿是東晉的開國皇帝,排除C項。故選D項。二、材料解析題(本大題共4小題,第21題10分,第22題7分,第23題16分,第24題7分,共40分。)21.中華民族是一個有五千多年的文明歷史,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,為人類做出了卓越貢獻(xiàn),成為世界上偉大的民族。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一:學(xué)派代表人物主要思想A老子人們應(yīng)順應(yīng)自然;在政治上主張“無為而治”儒家孔子BC實行“仁政”,提出“民為貴,社稷次之,君為輕”D韓非子反對空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國,樹立君主權(quán)威材料二:“公元前2世紀(jì),孔子學(xué)說被宣布為帝國的官方教義,其經(jīng)典著作成為學(xué)者和政治家的主要研究對象。直到2000多年后,也就是1911年滿足王朝覆滅為止,孔子學(xué)說一直在中國居統(tǒng)治地位?!薄裕溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三:孔子之道,遠(yuǎn)傳于四域之外,東經(jīng)朝鮮,波及日本。南則風(fēng)靡于安南…孔子之道,又流行于歐美。英、法、德、美、意、奧之學(xué)者,熱心研究孔子者,歲熾日烈……就全世界觀之,《論語》之價值,已與《新約全書》競勝?!詬u南戈吉朗《諸子百家》(1)請把材料一的表格補(bǔ)充完整。(2)材料二中的“孔子學(xué)說”指什么?促使“孔子學(xué)說”成為帝國官方教義的政策措施是什么?(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概括“孔子學(xué)說”成為帝國官方教義后的影響?!敬鸢浮浚?)A:道家B:仁者愛人或者“仁”,為政以德或者以德治國等C:孟子D:法家(2)儒學(xué)(儒家學(xué)說);罷黜百家,尊崇儒術(shù)(答獨尊儒術(shù)者一律錯誤)(3)儒學(xué)從此居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)?!窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,主張人們應(yīng)順應(yīng)自然;“無為而治”。孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他主張仁者愛人,為政以德。孟子是戰(zhàn)國時期,儒家學(xué)派的代表,主張實行“仁政”,提出“民為貴,社稷次之,君為輕”。韓非子是法家學(xué)派的創(chuàng)始人,主張反對空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國,樹立君主權(quán)威?!拘?詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的學(xué)說指的是儒家學(xué)說。漢武帝在位時,為了加強(qiáng)思想控制,采納儒生董仲舒的建議,罷黜百家,獨尊儒術(shù),開創(chuàng)了儒家學(xué)說作為正統(tǒng)思想統(tǒng)治中國?!拘?詳解】根據(jù)材料“孔子之道,遠(yuǎn)傳于四域之外,東經(jīng)朝鮮,波及日本。南則風(fēng)靡于安南…孔子之道,又流行于歐美。英、法、德、美、意、奧之學(xué)者,熱心研究孔子者,歲熾日烈……就全世界觀之,《論語》之價值,已與《新約全書》競勝”可知,“孔子學(xué)說”成為帝國官方教義后的影響是儒學(xué)從此居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。22.閱讀“絲綢之路”圖,回答相關(guān)問題。(1)圖中A、B是“絲綢之路”的起止點,它們是?(2)C地點在漢朝時期被稱之為西域,它是我國今天那個地方?(3)當(dāng)時,漢朝為加強(qiáng)對C地區(qū)的管轄在什么時候設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)?【答案】(1)A:長安B:歐洲(羅馬)(2)新疆或者新疆維吾爾自治區(qū)。(3)公元前60年,西域都護(hù)(答西域都護(hù)府一律錯誤)?!窘馕觥俊拘?詳解】據(jù)所學(xué)可知,“絲綢之路”的起止點是中國的長安(今西安),歐洲的大秦(今羅馬),故A是中國的長安(今西安),B是歐洲的大秦(今羅馬)。【小問2詳解】據(jù)所學(xué)可知,漢朝時期的西域有狹義和廣義之分。自漢代以來,西域狹義上指玉門關(guān)、陽關(guān)以西,蔥嶺以東,巴爾喀什湖東、南及新疆廣大地區(qū);最終為新疆及更遠(yuǎn)的地方。而廣義的西域則是指凡是通過狹義西域所能到達(dá)的地區(qū),包有今之中亞、西亞及印度。材料中的C點就是狹義上的西域,即今新疆地區(qū)?!拘?詳解】據(jù)所學(xué)可知,當(dāng)時漢朝為加強(qiáng)對西域地區(qū)的管轄設(shè)置了西域都護(hù),負(fù)責(zé)保護(hù)商旅往來。23.2023年是中國改革開放45周年。45年來,中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大的成就。歷史上的變法與改革也不同程度上促進(jìn)了社會的進(jìn)步。懷揣夢想,銳意進(jìn)取,居安思危,方得永久。閱讀下列材料,回答問題。材料一:有軍功者,各以率受上爵?!履├üど虡I(yè))及怠惰而致貧者,舉以為孥(奴隸)。宗室非有軍功者,不得為屬籍(享受特權(quán))?!妒酚洝ど叹袀鳌罚?)材料一反映的是什么歷史事件?材料中的哪項措施觸動了舊貴族的利益?結(jié)合所學(xué)知識寫出該事件中促進(jìn)了中國封建私有制形成的關(guān)鍵措施?材料二:(2)依據(jù)材料二中北魏服飾從圖一到圖二的變化,結(jié)合所學(xué)知識指出這是孝文帝變法的哪項內(nèi)容?除此之外,請再列舉出他推行的兩項漢化措施。材料三:(3)請說出材料三中這套制度的名稱?秦朝在地方上推行什么制度對后世影響深遠(yuǎn)?在中央設(shè)置的哪一官職掌管行政?材料四:秦王朝開創(chuàng)的華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)到了漢武帝時代,完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚……2000多年來的中國歷盡滄桑,也曾戰(zhàn)亂分裂,但是不管危機(jī)多么深重,由秦漢帝國開創(chuàng)的這一民族共同體總是能夠重新走上統(tǒng)一、安定的大道,重現(xiàn)蓬勃生機(jī)?!o(jì)錄片《中華文明》解說詞(4)材料四中“華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)”是哪個皇帝開創(chuàng)的?漢武帝為鞏固大一統(tǒng),在政治上采取了什么措施?該措施有何影響從材料四可見中國歷史發(fā)展的趨勢是什么?【答案】(1)商鞅變法;獎勵軍功;廢除井田制,允許土地自由買賣。(2)穿漢服;說漢語,改漢姓,通漢婚。(任選其二即可)(3)專制主義(君主專制)中央集權(quán)制;郡縣制;丞相。(4)秦始皇;頒布推恩令,削弱諸侯王勢力大大加強(qiáng)了中央對地方的控制統(tǒng)一;逐步統(tǒng)一。【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料一“有軍功者,各以率受上爵。”“宗室非有軍功者,不得為屬籍(享受特權(quán))?!笨芍@是商鞅變法的內(nèi)容。材料中觸動了舊貴族利益的措施是有軍功者,各以率受上爵,宗室非有軍功者,不得為屬籍(或獎勵軍功);而商鞅變法中促進(jìn)了中國封建制度形成的關(guān)鍵措施承認(rèn)土地私有(或廢除井田制,允許土地自由買賣)?!拘?詳解】根據(jù)圖示服飾的變化,結(jié)合所學(xué)可知,這是北魏孝文帝改革的內(nèi)容,穿漢服。還有說漢語,改漢姓,通漢婚等內(nèi)容,促進(jìn)了北魏和漢民族的融合。
【小問3詳解】根據(jù)材料三的示意圖,秦朝建立了以皇帝為最高統(tǒng)治者的專制主義(君主專制)中央集權(quán)制;在地方秦朝實行郡縣制,加強(qiáng)了中央對地方的管理;在中央設(shè)置丞相,管理行政,幫助皇帝處理政務(wù)。【小問4詳解】根據(jù)材料“秦王朝開創(chuàng)的華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)到了漢武帝時代”,結(jié)合
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