當(dāng)代學(xué)前兒童家庭教育的問題與對策研究應(yīng)用

當(dāng)代學(xué)前小朋友家庭教誨問題與對策研究摘要：隨著社會(huì)進(jìn)步，日益激烈競爭已經(jīng)使得人們逐漸結(jié)識(shí)到學(xué)前教誨重要性，對學(xué)前教誨規(guī)定也越來越高。家庭教誨就在這樣一種背景下得到應(yīng)用，作為幼兒教誨一種重要補(bǔ)充，獲得了較好實(shí)踐效果。家庭是孩子接觸第一種環(huán)境，它會(huì)給孩子人格形成打下難以磨滅烙印。通過度析現(xiàn)今學(xué)前小朋友家庭教誨存在問題，提出加強(qiáng)學(xué)前小朋友家庭教誨途徑和方略，從而使學(xué)前小朋友家庭教誨有效實(shí)行。核心詞：學(xué)前小朋友家庭教誨問題對策引言：所謂學(xué)前小朋友家庭教誨，就是指零到六歲小朋友在家庭成員間互相實(shí)行一種教誨。是在父母和子女共同生活中，通過雙方語言交流和情感交流進(jìn)行，孩子對父母有特殊信賴，父母對教養(yǎng)態(tài)度、觀念、盼望和教誨辦法上對孩子有著潛移默化影響。[1]家庭，是小朋友生命搖籃，是人生出生后接受教誨第一場合。

家庭教誨是學(xué)前小朋友接受初始教誨，其宗旨就是增進(jìn)小朋友全面發(fā)展，這種發(fā)展對小朋友來說是主線、奠基性。小朋友出生時(shí)，面對是一種全新外部世界，與紛繁復(fù)雜外部世界相比，此時(shí)小朋和諧比一張白紙。家庭教誨正是要在這張白紙上涂抹最初色彩，家庭教誨對學(xué)前小朋友發(fā)展奠基性作用是非常核心。當(dāng)前，多數(shù)家庭教誨專家以為，家庭教誨有狹義和廣義之分。廣義家庭教誨是家庭成員之間互相實(shí)行一種教誨；狹義家庭教誨，指在家庭生活中，由家長即家庭里長者（重要是父母）對子女及其她年幼者實(shí)行教誨和影響。家庭教誨作為家庭、學(xué)校、社會(huì)教誨之一，有其她兩種教誨不可代替作用和意義。家庭教誨在注重孩子身體健康同步，也要關(guān)注她們心理健康，并增進(jìn)其社會(huì)適應(yīng)。孩子從一出生就意味著教誨開始，家庭教誨同樣在孩子人生之路上起到了鋪墊作用。“愛子之心人皆有之”孩子感受到父母愛，就樂意接受父母教誨，這就使父母對孩子教誨容易獲得成功。但是，如果愛不得法，對孩子過度寵愛，不但不能促使孩子健康成長、早日成材，反而會(huì)使孩子養(yǎng)成種種不良習(xí)慣，甚至毀了孩子畢生。1、現(xiàn)今學(xué)前小朋友家庭教誨存在問題1.1家長教誨觀念結(jié)識(shí)錯(cuò)誤

有些家長則把小朋友發(fā)展完畢當(dāng)作是遺傳因素決定，是自然成熟過程，以為家長在小朋友發(fā)展過程中起不到什么作用。這種家長在實(shí)際實(shí)行教誨時(shí)，往往顯得過于悲觀、冷漠，忽視自身在小朋友發(fā)展過程中作用，忽視對孩子教誨，經(jīng)常采用放任自流方式，或者是以為，我不是教師，不懂得教，因此咱們只管生孩子、養(yǎng)孩子，至于教孩子，那是學(xué)校事。這是一種“只養(yǎng)不教”觀點(diǎn)，是一種極為不負(fù)責(zé)任、推卸責(zé)任做法。尚有某些家長對孩子盼望高，對孩子采用“專制型”教誨方式，這種家長對孩子規(guī)定過高，規(guī)定過于苛刻和嚴(yán)肅；有些對孩子盼望低，對孩子采用“忽視型”教誨方式，這種家長對孩子所做事情不聞不問，任其發(fā)展。1.2家長教誨方式缺少對的引導(dǎo)

在如今社會(huì)中最為普遍是寵愛型，寵愛型家長，在進(jìn)行家庭教誨時(shí)總是以孩子為中心，她們視子女為掌上明珠，采用一種永愛過度教誨方式。尋常生活中，她們處處袒護(hù)，事事包辦，使孩子過著“衣來伸手、飯來張口”生活。另一方面放任型在現(xiàn)實(shí)生活中也比較常用，此類父母由于工作比較忙，沒時(shí)間照顧孩子等因素，因而對孩子采用放任不論態(tài)度。她們往往無視孩子存在，采用不論不問，放任自流、任其發(fā)展做法，無論對孩子長處、獲得進(jìn)步，還是缺陷和遭受失敗，她們都不予關(guān)注，不予反映。此外專制型家長往往以為自己觀點(diǎn)、想法是對，對孩子過于嚴(yán)肅，教誨孩子語言和辦法過于簡樸，對孩子所出錯(cuò)誤，她們解決方式往往是打罵。1.3重才輕德有些年輕家長“望子成龍”心切，但不注重全面發(fā)展，對孩子教誨更多是偏重于知識(shí)教誨。如幼兒不到兩歲，話還說不清晰就教認(rèn)字，三歲就教寫字。這些家長不理解學(xué)前小朋友家庭教誨重點(diǎn)，并不在于教給孩子多少文化知識(shí)，而是在于結(jié)合認(rèn)知環(huán)境，豐富印象力，全面發(fā)展智力，培養(yǎng)幼兒積極積極摸索知識(shí)能力和興趣。國內(nèi)教誨制度中，系統(tǒng)文化科學(xué)知識(shí)教誨是在入學(xué)后才開始，一種智力正常發(fā)展孩子完畢小學(xué)一年級學(xué)習(xí)任務(wù)是不會(huì)有什么困難，但品德方面有所不同，一種性格散漫、為所欲為孩子入學(xué)后很難適應(yīng)45分鐘上課，很難服從學(xué)校紀(jì)律約束。有些青年曾經(jīng)在學(xué)習(xí)黃金時(shí)期失去學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，日后愛惜時(shí)間，文化課還能趕上，然而從小缺少良好品德教誨，改掉壞習(xí)慣、壞毛病就很痛苦。1.4家長素質(zhì)普遍偏低家長文化、道德素質(zhì)對整個(gè)家庭活動(dòng)及家庭教誨影響是巨大，是決定家庭教誨優(yōu)劣一種重要因素。家長文化、道德素質(zhì)高低決定家長知識(shí)水平、品德修養(yǎng)，家長對初期教誨注重限度以及家庭教誨方式和辦法運(yùn)用等。同步家長作為孩子榜樣，要切實(shí)提高自身道德修養(yǎng)，努力改正自身不良品行，努力讓自己成為孩子學(xué)習(xí)正面、積極榜樣。1.5教誨內(nèi)容不合理由于人們長期對學(xué)前家庭教誨觀念結(jié)識(shí)上偏差，國內(nèi)當(dāng)前學(xué)前家庭教誨在內(nèi)容上，重養(yǎng)育輕教誨，重知識(shí)灌輸輕道德培養(yǎng)，導(dǎo)致幼兒家庭教誨浮現(xiàn)良好行為習(xí)慣培養(yǎng)欠缺，誠信教誨欠缺，做人基本規(guī)范教誨欠缺等教誨欠缺和空白。重要有如下體現(xiàn)：

第一，許多家長對幼兒家庭教誨結(jié)識(shí)仍存在很大片面性，她們把幼兒家庭教誨等同于智力教誨。把識(shí)字、背詩、計(jì)算、學(xué)外語當(dāng)作幼兒教誨重要課程，錯(cuò)誤地以為只要幼兒有了知識(shí)就擁有了將來一切，而疏忽了對幼兒品德、意志、興趣、性格等非智力因素培養(yǎng)，從而給幼兒畢生帶來不良影響。

第二，不少家長在家庭教誨中，不顧幼兒身心特點(diǎn)和興趣興趣，忽視幼兒全面發(fā)展。為了自己面子問題，逼迫學(xué)齡前小朋友接受“正規(guī)化”訓(xùn)練，容易損傷小朋友生理健康，也易導(dǎo)致小朋友壓抑、厭學(xué)心理。過早“正規(guī)化”教誨忽視了小朋友愛玩、好動(dòng)天性，嚴(yán)重違背了學(xué)前小朋友身心發(fā)展規(guī)律。[2]第三，諸多家長在幼兒園家庭教誨中，注重小朋友知識(shí)學(xué)習(xí)，但同步忽視了道德教誨，容易使小朋友性格自私，不注重社會(huì)公德，不懂得承擔(dān)責(zé)任，與同齡小朋友交流浮現(xiàn)人際關(guān)系障礙。如當(dāng)前二孩政策，使諸多符合條件家庭想要生育第二個(gè)子女，但這件事往往受到來自于第一種子女阻礙，類似新聞也屢見不鮮。這是小朋友道德教誨缺失和自私一種體現(xiàn)。1.6過度寵愛孩子不恰當(dāng)教養(yǎng)態(tài)度，如以為孩子小或是自己忙，導(dǎo)致教養(yǎng)分離；極端教誨方式，如對孩子過度親昵、照顧、縱容、包辦、甚至不恰當(dāng)滿足一切需要，會(huì)影響孩子心理健康，會(huì)起適得其反作用。當(dāng)前家庭普通都只有一種孩子，家庭條件都比較好，不少家長都孩子百依百順，在家里都是小皇帝、小公主，過著飯來張口，衣來伸手生活，加之爺爺奶奶、外婆外公隔代愛，嬌生慣養(yǎng)，甚至有父母出于自私狹隘偏見，對幼兒錯(cuò)誤思想行為，無原則地支持和保護(hù)，對孩子所出錯(cuò)誤置之不理，或顧及到自己孩子名聲、孩子前程，而竭盡全力為幼兒開脫，不與幼兒園或?qū)W校配合，到頭來往往是事與愿違、后悔莫及。廣人們長，對學(xué)前小朋友普遍地嬌生慣養(yǎng)，往往事事依著孩子，再加上三代同堂現(xiàn)象比較普遍，隔代教誨更加過度地嬌寵、寵愛孩子。家長這樣無原則嬌慣，很容易使幼兒滋生出任性、嬌橫、不講道理習(xí)慣，并在心理上加以強(qiáng)化。同步，由于嬌生慣養(yǎng)，又往往會(huì)對孩子保護(hù)過度，過度寵愛、嬌寵，不讓孩子做她自己應(yīng)當(dāng)做事，使孩子越養(yǎng)越弱，不利于培養(yǎng)幼兒克服困難和解決實(shí)際事務(wù)能力。不可否認(rèn)，家長愛是催化孩子智慧之芽陽光，是孩子良好個(gè)性品質(zhì)形成土壤。但家長對孩子愛超過了限度容易形成孩子不健康個(gè)性。由于孩子得到這些方面滿足太過容易和太過充裕，事實(shí)上會(huì)導(dǎo)致兩種并非家長所盼望成果：一是孩子因而而變得越來越過于敏感，稍感不能盡如其意就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈悲觀體驗(yàn)；二是孩子又因而而變得越來越過于不敏感，再多“愛”提供都不易使其獲得積極體驗(yàn)。[3]

1.7包辦代替，勞動(dòng)教誨環(huán)節(jié)薄弱獨(dú)立生活能力和勞動(dòng)習(xí)慣培養(yǎng)，是幼兒家庭教誨重要內(nèi)容。它不但可以使幼兒掌握基本生活知識(shí)和技能，增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)身體發(fā)育，還能增進(jìn)智力發(fā)育、思想進(jìn)步以及意志發(fā)展，是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展重要環(huán)節(jié)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，某些家長總以為孩子小，舍不得讓孩子做一點(diǎn)事情。有時(shí)孩子做不好還反添麻煩，不如自己動(dòng)手做得更快更好。家長包辦代替，忽視了對幼兒獨(dú)立生活能力和勞動(dòng)習(xí)慣培養(yǎng)。孩子勞動(dòng)意識(shí)淡漠，生活經(jīng)驗(yàn)貧乏，自理能力差是當(dāng)前家庭教誨中存在重要問題之一。這樣孩子長大后，學(xué)習(xí)成績也許較好，但依賴心理強(qiáng)，自我服務(wù)能力和適應(yīng)能力差，遇事總是找父母，在困難面前去往退卻。

1.8無法形成幼兒園和家庭共同教誨如家長讓孩子死記硬背，而教師則支持在游戲中學(xué)習(xí)，父母從自己愿望出發(fā)，讓孩子上各種特長班，而教師則孩子自由發(fā)展。教誨內(nèi)容偏差，導(dǎo)致教誨力衰弱。有許多家長總是錯(cuò)誤以為只有讓孩子學(xué)到更多知識(shí)，才干讓自己孩子成材。因此，家長耗費(fèi)了不少人力、物力給孩子報(bào)鋼琴班、美術(shù)班、舞蹈班、英語班……把孩子壓得都喘但是氣來，父母過問最多就是孩子每天在幼兒園又學(xué)了什么知識(shí)，掌握了什么知識(shí)，教師有無布置什么作業(yè)，只要孩子學(xué)到東西就好。2、學(xué)前小朋友家庭教誨所存在誤區(qū)隨著人們生活水平、文化素質(zhì)提高，學(xué)前教誨愈來愈受社會(huì)和家長注重。然而，由于教誨觀念偏差和某些外在因素影響，家長在學(xué)前教誨方面存在不少誤區(qū)，歸納起來，大概有如下幾方面：2.1心理誤區(qū)由于咱們未完畢夢想或由于社會(huì)壓力逐漸加大，咱們但愿從孩子身上得到補(bǔ)償，但愿越大，那么咱們孩子壓力越大。壓力超過負(fù)荷，導(dǎo)致后果不但是身體，尚有心理和社會(huì)不適。2.2教誨誤區(qū)寵愛可以歸納為三種類型：代替型、看守型、滿足型。愛，不能只是看守、代替和滿足，咱們孩子還需要放開。讓她們?nèi)?shí)踐，有一天她們會(huì)創(chuàng)造比咱們更強(qiáng)將來。2.3形象誤區(qū)言教也要身教，要想孩子成為什么樣人，咱們要做好自己。家長是孩子身邊可學(xué)榜樣，家長可以故意識(shí)地給幼兒示范做榜樣。幼兒好模仿她們喜歡人，因而家長應(yīng)為自己孩子樹立良好榜樣，協(xié)助孩子健康成長。2.4行為誤區(qū)父母行為，每天都影響著孩子感受，影響著她思維意識(shí)、價(jià)值觀念、習(xí)俗好惡、道德品質(zhì)和社會(huì)公德形成及其心理健康。父母要以身作則，把自己孩子教誨好，培養(yǎng)她們成為明天社會(huì)所需要一代。2.5語言誤區(qū)家庭教誨是靠家庭語言來完畢，父母語言是孩子成長營養(yǎng)。必定語言，是孩子成長信息，讓她們相信自己，才會(huì)有邁出前腳一步。以勉勵(lì)表揚(yáng)為主，善于用積極因素克服悲觀因素，家長要勉勵(lì)、表揚(yáng)和必定幼兒好體現(xiàn)，使她們道德意識(shí)、道德情感和道德行為均有所提高，能喚起小朋友內(nèi)心積極性。[4]3、學(xué)前小朋友家庭教誨對策及建議為了使幼兒得到良好教誨，促使孩子健康成長，家長在家庭教誨上應(yīng)注重如下幾點(diǎn)。3.1樹立對的教誨觀念

3.1.1樹立科學(xué)小朋友觀

對的、科學(xué)小朋友觀詳細(xì)內(nèi)容涉及：小朋友是人，但不是小大人，不是成人簡樸復(fù)制；每個(gè)小朋友都是獨(dú)立個(gè)體，具備獨(dú)特個(gè)性；小朋友具備巨大發(fā)展?jié)摿Γ窃诓粩喟l(fā)展著，教誨應(yīng)當(dāng)遵循小朋友發(fā)展規(guī)律；小朋友時(shí)自身發(fā)展主體，具備主觀能動(dòng)性；小朋友發(fā)展是生物遺傳、環(huán)境、社會(huì)、教誨以及小朋友自身等因素多層次互相作用成果；小朋友通過活動(dòng)，在活動(dòng)中獲得發(fā)展，游戲是學(xué)前小朋友重要活動(dòng)，成人應(yīng)當(dāng)尊重和珍視；小朋友應(yīng)獲得全面發(fā)展，其身心發(fā)展各方面是一種統(tǒng)一整體；等等

。3.1.2樹立科學(xué)教誨觀

引導(dǎo)家長樹立科學(xué)教誨觀，建立對孩子合理盼望，并進(jìn)而制定合理、適當(dāng)于自己孩子特點(diǎn)、發(fā)展水平和興趣需求培養(yǎng)目的，最后通過因勢利導(dǎo)、循循善誘等方式，增進(jìn)孩子在自身發(fā)展水平基本上向前發(fā)展。詳細(xì)而言，科學(xué)教誨觀內(nèi)容涉及：尊重小朋友本能、興趣和需要；注重小朋友發(fā)展自然速率、規(guī)律和水平；對小朋友實(shí)行全面發(fā)展教誨；因人而異，因材施教；結(jié)識(shí)到小朋友是學(xué)習(xí)主體；寓教誨于活動(dòng)之中，以游戲?yàn)橹鲗?dǎo)活動(dòng)；等等。3.2采用對的家長教誨方式在當(dāng)今社會(huì)中最合用是民主型家庭教誨方式，這種方式是積極，這種類型父母總是采用們，民主、平等態(tài)度對待孩子，體現(xiàn)出一種冷靜熱情和有克制疼愛。她們可以充分理解子女興趣和規(guī)定，經(jīng)常向子女提供足夠而有效地信息，并且言傳身教，引導(dǎo)子女自己作出選取和決定。她們尊重孩子想法，使孩子可以自由表達(dá)自己想法和愿望。她們對孩子規(guī)定不會(huì)過于嚴(yán)肅，但也不是特別嬌慣，該表揚(yáng)就表揚(yáng)，該批評就批評，既隨心所欲地支配，也不放任自流，對孩子愛總可以適度地把握。在家庭中，孩子和父母是朋友關(guān)系，地位是平等。她們之間可以互相交流，互相指正。父母把孩子當(dāng)成是獨(dú)立人，賦予她們同等權(quán)利和義務(wù)。孩子可以依照自己興趣和興趣來選取自己所要學(xué)習(xí)內(nèi)容。父母對孩子獲得進(jìn)步予以積極必定，而對孩子遭受挫折又能進(jìn)行合理勉勵(lì)。3.3樹立“德智并舉”學(xué)前小朋友家庭教誨理念對于幼兒，家庭教誨重要內(nèi)容是結(jié)合尋常生活培養(yǎng)幼兒良好生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣以及各種良好行為習(xí)慣。在尋常養(yǎng)成教誨中教給幼兒對待人生基本準(zhǔn)則，培養(yǎng)幼兒對人生有良好心態(tài)和積極態(tài)度，這些最為重要。家長對小朋友學(xué)前教誨必要與小朋友獨(dú)特學(xué)習(xí)辦法相適應(yīng)，讓小朋友在生活中接受教誨，在摸索中發(fā)現(xiàn)、在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)、在活動(dòng)中成長。只有把孩子教誨成一種懂禮貌、講文明、尊敬長輩、友愛同輩好孩子，將來才干成為一種比較完美人。3.4提高家長素質(zhì)一方面父母要加強(qiáng)自身政治思想和道德品質(zhì)方面修養(yǎng)，父母品質(zhì)，無時(shí)不在影響著孩子，家長有無強(qiáng)烈事業(yè)心，有無積極生活態(tài)度，有無正直品格，有無寬闊胸懷，都將成為子女道德行為和思想評價(jià)原則及根據(jù)，也是教好孩子基本和主線。另一方面家長必要努力學(xué)習(xí)和掌握某些文學(xué)、史學(xué)、語言、教誨學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、營養(yǎng)學(xué)等方面知識(shí)。既要積極輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，教給孩子科學(xué)辦法，又要對孩子提出某些基本問題、常識(shí)作出較滿意、對的回答。若孩子一問家長三不知，或回答中浮現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤，這將對子女學(xué)習(xí)和成才帶來不利。最后家長言談、舉止、儀表是內(nèi)在心靈體現(xiàn)，是思想品質(zhì)和文化素質(zhì)詳細(xì)反映。家長要十分注意自己言行及儀表修養(yǎng)。3.5堅(jiān)持理智施愛、嚴(yán)而有格學(xué)前小朋友教誨辦法學(xué)前小朋友家長在教誨孩子時(shí)，在感性地對孩子關(guān)懷和熱愛同步，需要理智地對孩子進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)定。只有把兩者結(jié)合起來，才干更好地增進(jìn)孩子健康發(fā)展。一方面，家長在教誨實(shí)踐中要做到理性施愛。家長通過無私愛去感化孩子，針對孩子身心發(fā)展水平與特點(diǎn)對其進(jìn)行教誨，既不拔苗助長，也不放任自流，既不一味地寵愛、放縱孩子，也但是分地限制、壓迫孩子，而是一種受理性支配愛。[5]另一方面，家長要做到規(guī)定適度。沒有規(guī)定就沒有教誨，但嚴(yán)格規(guī)定不等于過度苛刻、不合理規(guī)定，而是從教誨目的出發(fā)，符合學(xué)前小朋友年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展水平規(guī)定。再次，家長要做到嚴(yán)愛結(jié)合。嚴(yán)要出于愛，愛要寓于嚴(yán)，嚴(yán)要合理，愛要恰當(dāng)。3.6走出氛圍不良家庭教誨誤區(qū)幼兒是善于模仿，對事物好壞辨別能力也比較差，她們每天都用最精細(xì)眼光打量生活中一切問題、觀測著大人一舉一動(dòng)、一言一行。父母一舉一動(dòng)、一笑一顰，像一張張生動(dòng)形象圖譜展示在幼兒們面前，幼兒從中模仿父母待人接物方式,逐漸形成自己是非原則和行為習(xí)慣。如果父母各個(gè)方面體現(xiàn)良好、恰當(dāng),耳濡目染、久而久之，幼兒就會(huì)受到良好家庭教誨。3.7培養(yǎng)學(xué)前小朋友獨(dú)立生活能力和勞動(dòng)習(xí)慣勞動(dòng)教誨為大多數(shù)家長所忽視。幼兒不但參加勞動(dòng)機(jī)會(huì)少、勞動(dòng)技能差、自理能力局限性，并且，勞動(dòng)觀念淡漠，體現(xiàn)為不愛護(hù)公共財(cái)物、揮霍糧食、怕吃苦、不能勇敢面對困難等等。應(yīng)從小培養(yǎng)幼兒獨(dú)立生活能力和勞動(dòng)習(xí)慣，在教給孩子安全知識(shí)狀況下，先讓幼兒做自己事，然后教誨孩子協(xié)助父母做些力所能及事。只有這樣，才也許培養(yǎng)幼兒意志力和愛勞動(dòng)優(yōu)良品德，從小養(yǎng)成幼兒自尊、自重、自強(qiáng)性格。這樣幼兒成人后，才干對的對待挫折，適應(yīng)能力強(qiáng)。3.8走出物質(zhì)刺激家庭教誨誤區(qū)，多給幼兒精神上勉勵(lì)物質(zhì)刺激事實(shí)上意味著對幼兒能力懷疑，經(jīng)常接受物質(zhì)刺激幼兒，在依賴于物質(zhì)刺激同步，還會(huì)產(chǎn)生一種自卑感。因而,家長應(yīng)慎用物質(zhì)刺激，多用精神勉勵(lì)辦法,給幼兒以精神上勉勵(lì)，促使幼兒不斷獲得進(jìn)步，享有成功帶來喜悅。3.9懂得尊重、勉勵(lì)孩子，對待孩子要耐心3.9.1認(rèn)真傾聽孩子訴說，對的對待孩子提問做為父母應(yīng)當(dāng)保護(hù)孩子好奇心，認(rèn)真傾聽孩子問題，不要打斷孩子話，更不要不假思考地做出某種結(jié)論性評價(jià)或簡樸應(yīng)付。家長這種態(tài)度傳遞給孩子是一種悲觀、漠視信息，長此下來很容易挫傷孩子自尊心，遏制孩子思考積極性，家長要力求讓孩子感到家長與她們對話地位是平等，而非專制，對孩子問題家長應(yīng)當(dāng)耐心解答，不懂得答案不要敷衍了事，應(yīng)當(dāng)和孩子一起尋找對的答案。3.9.2保持勉勵(lì)支持孩子心態(tài)孩子活動(dòng)需要家長勉勵(lì)和支持，當(dāng)孩子有新發(fā)現(xiàn)，問題迫不及待地告訴家長，如果家長對孩子行為加以勉勵(lì)和支持，孩子就會(huì)感到自己是被家長注重，因而可以毫無顧慮地進(jìn)行大膽摸索和嘗試。家長勉勵(lì)應(yīng)當(dāng)自始至終予以支持，在摸索過程中遇到困難家長應(yīng)予以勉勵(lì)性表揚(yáng)，讓她們再接再厲。3.9.3予以孩子自由活動(dòng)空間家長指引能協(xié)助孩子更好活動(dòng)，但如果辦法不當(dāng)則會(huì)變成對孩子一種限制，從而阻礙孩子自主性發(fā)揮，在孩子心目中，家長具備權(quán)威性地位，家長一言一行都會(huì)對孩子產(chǎn)生重要影響。如果孩子感到家長是自己身后一種安全心理基本，對自己沒有束縛，那么她就可以大膽地去嘗試和創(chuàng)造，否則她就會(huì)時(shí)時(shí)想著如何使自己推拿家長規(guī)定，這樣，她體驗(yàn)就是一種緊張情緒，而不是一種寬松氛圍，她行為也就指向外在目，而不是內(nèi)在追求，有些家長把自身意愿強(qiáng)加于孩子，與孩子缺少溝通。這樣培養(yǎng)出來孩子或者試圖掙脫家長束縛，或者產(chǎn)生依賴心理，缺少獨(dú)立判斷和獨(dú)立做事能力，很容易在復(fù)雜社會(huì)環(huán)境中因缺少基本辨別能力受到不良影響，因而，家長給孩子自由活動(dòng)空間，要尊重并接受孩子思想和行為。3.9.4對的理解孩子錯(cuò)誤孩子認(rèn)知能力尚處在發(fā)育過程中，對諸多問題無法一下子抓住本質(zhì)，總是需要通過多次嘗試之后才干領(lǐng)悟，孩子是在出錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)、摸索與成長，如果家長對孩子有錯(cuò)必究，無疑會(huì)阻礙孩子積極求知、摸索道路。過度責(zé)怪容易壓抑孩子自主性和獨(dú)立性，泯滅孩子創(chuàng)造性潛質(zhì)。在摸索活動(dòng)中孩子浮現(xiàn)錯(cuò)誤是很正常事，但不論如何，這都是孩子自己摸索、思考成果，她們也都但愿得到父母贊許。對于孩子錯(cuò)誤，家長應(yīng)用孩子眼光去看待，盡量采用一種寬容和理解態(tài)度，摸索成果對的與否對孩子來說并不重要，重要是從中得到感受，這種感受影響她后來與否大膽地表達(dá)自己觀點(diǎn)以及與否自信。4、家庭教誨對的原則和技巧4.1直接而堅(jiān)決溝通語調(diào)要堅(jiān)定，但不要嚴(yán)肅。家長語調(diào)要顯得說得到就一定做得到，并且第一次要她變化行為時(shí)就要她照辦。要孩子變化行為沒有必要大聲、嚴(yán)肅地斥責(zé)，只需要堅(jiān)定語調(diào)即可。在下命令時(shí)不要用但愿或盼望字眼，不要說：“我不但愿你再打弟弟了”，而要說“你不能再打弟弟了”。把你想要她做事仔細(xì)說出來，不要說“乖一點(diǎn)兒”，而說“不能在沙發(fā)上跳來跳去，下來！”4.2違者受罰教誨孩子時(shí)使用違者受罰方式可以非常有效地變化孩子錯(cuò)誤行為，讓家長掌握全局也可以消除爭執(zhí)，特別是固執(zhí)孩子，并且協(xié)助她們建立責(zé)任感，消除抗議和抱怨，積極地建立孩子自尊心，所謂“違者受罰”方式就是家長設(shè)計(jì)一種和孩子行為有必然關(guān)系負(fù)面成果，當(dāng)孩子浮現(xiàn)不當(dāng)行為時(shí)，就要接受與之相相應(yīng)負(fù)面成果。讓孩子有選取自由，如果你正大發(fā)雷霆，就不要使用這種方式。個(gè)性強(qiáng)孩子會(huì)試試看她與否有選取余地，你不可以干涉孩子決定。讓她自己把事情搞砸了，她就會(huì)懂得什么叫“負(fù)責(zé)”。當(dāng)前讓她學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，總比長大才學(xué)會(huì)要好，如果她在3歲、6歲時(shí)候沒有承擔(dān)某些責(zé)任，長大且也不懂得該如何對事情負(fù)責(zé)，不要插手，讓成果來糾正她行為。讓孩子自食其果，不要幫她，如果你發(fā)現(xiàn)自己有點(diǎn)不忍心，就想一想這樣成果可以讓她有正面成長以及有負(fù)責(zé)行為，要擬定你要她做事是在她能力范疇之內(nèi)，并且所設(shè)計(jì)成果也一定要合理。4.3自行負(fù)責(zé)通過使用違者受罰方式，家長還能學(xué)會(huì)如何使用“自行負(fù)責(zé)”管教方式：家長放手不論，讓事情自然產(chǎn)生成果，孩子品嘗到自行決定后果，能引起她們自己改正行為，由于這樣成果是她們不樂意。讓孩子領(lǐng)略自己某些行為后果不但變化她們某些行為、習(xí)慣，尚有助于建立她們更強(qiáng)責(zé)任感。但如果狀況發(fā)生后果具備危險(xiǎn)性，有也許危害自身或她人，則不能使用這種方式。4.4獎(jiǎng)勵(lì)分為內(nèi)在和外在兩種，內(nèi)在形態(tài)是當(dāng)孩子做得好或做對了時(shí)，她自己會(huì)有一種自我必定，她會(huì)覺得因遵循家長輔導(dǎo)而做得較好，有成就感和滿足感。自尊、自信也就成了最佳獎(jiǎng)勵(lì)，比外在獎(jiǎng)勵(lì)更帶來心理上滿足。外在獎(jiǎng)勵(lì)使用得當(dāng)也能積極地影響孩子行為，進(jìn)而激起她內(nèi)存回饋。外在獎(jiǎng)勵(lì)最后是為了喚起孩子內(nèi)心自尊需要，否則就會(huì)流于賄賂和互換，但也依孩子習(xí)慣慎選獎(jiǎng)勵(lì)方式。不以小