2024春新教材高中語文第3單元第11課百年孤獨(dú)節(jié)選課堂探究部編版選擇性必修上冊(cè)

第11課百年孤獨(dú)(節(jié)選)任務(wù)一理解文中重要語句的含意及作用課文開篇寫“馬孔多變了樣”，馬孔多變成了什么樣？這句話在文中起什么作用？答：_(1)烏爾蘇拉帶來的新居民，使這座從前偏僻的小村落有了手工作坊和店鋪，開通了商道，建立了外界的聯(lián)系，變成了繁華的城鎮(zhèn)，天翻地覆的變更即將到來。(2)這句話在文中起到引起下文的作用。__任務(wù)二分析人物形象及人物的心理變更1.依據(jù)第七自然段的文字，分析烏爾蘇拉的人物形象。答：(1)和善且有愛心。是她收留了父母雙亡、孤苦無依的麗貝卡，并把她當(dāng)作自己的孩子一樣疼愛，一樣教化。(2)慈愛但堅(jiān)持原則。麗貝卡有吃泥土的惡習(xí)，而且還拒絕吃藥，這讓烏爾蘇拉在對(duì)她進(jìn)行藥物治療的同時(shí)又加上了皮帶抽打，使她慢慢顯出康復(fù)的跡象。2.面對(duì)失眠癥，馬孔多的人心態(tài)是如何變更的？答：_一起先沒人在意，甚至為不用睡覺而愛好盎然；感受到失眠的苦痛，起先嘗試各種消磨精力的方法；意識(shí)到失眠的危害，確定實(shí)行措施防止災(zāi)難擴(kuò)展到大澤區(qū)的其他村鎮(zhèn)；將失眠視為常態(tài)，不再為睡眠這一無用的習(xí)慣擔(dān)憂。__任務(wù)三賞析文章深刻內(nèi)涵1.《百年孤獨(dú)》中麗貝卡是一個(gè)怎樣的人？如何理解麗貝卡吃土的情節(jié)？答：_(1)麗貝卡是一個(gè)不期而至的小女孩。她帶著父母的骨殖來到布恩迪亞家里，孤僻、美麗的外表下包袱著充溢欲望的內(nèi)心。她帶來過差點(diǎn)讓整個(gè)村子覆滅的失眠癥，她在內(nèi)心充溢渴望與孤獨(dú)時(shí)瘋狂地吃著土。她像烏爾蘇拉一樣倔強(qiáng)、堅(jiān)毅，能夠把苦難化作生存下去的志氣。(2)“土”就是麗貝卡孤獨(dú)的代表，對(duì)吃土有所執(zhí)念的麗貝卡，并不寵愛混著蚯蚓的濕土味道，但卻戒不掉這種味道。當(dāng)她內(nèi)心感到孤獨(dú)時(shí)，苦澀的土的味道是唯一能夠排解她苦痛的良方。__2.《百年孤獨(dú)》中描寫馬孔多的人染上失眠癥是什么喻意？答：_(1)作者通過描寫馬孔多人患上了失眠癥，比方拉丁美洲的人民，由于無法擺脫封閉、孤獨(dú)、與世隔絕的生活，正在逐步遺忘自己的歷史，遺忘自己擺脫命運(yùn)限制的初衷。這種掙扎焦慮、慢慢麻木和夢(mèng)幻般的遺忘病癥，就像馬孔多的人遺忘自己身邊全部熟悉的東西一樣。(2)得了這種失眠癥的人們會(huì)失去記憶，即健忘。人們?cè)谖锲飞腺N上標(biāo)簽，努力擺脫這種健忘命運(yùn)，寓意是告誡拉丁美洲的人們要努力牢記簡(jiǎn)潔被人遺忘的歷史。(3)《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯最重要的代表作。這部小說在1967年出版，出版后在西方文壇引起了極大的振動(dòng)，至今仍在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生著許久的影響。書中大量運(yùn)用了這種比方的手法，將魔幻與現(xiàn)實(shí)混雜，讓人們懂得歷史在循環(huán)往復(fù)的歷史長河中，從初生到毀滅是多么可悲。__本課節(jié)選的這一部分寫的是馬孔多歷史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)——這個(gè)偏遠(yuǎn)、閉塞而又寧靜的小村莊，隨著商道的開通，起先卷入外部世界的紛紛擾擾。作者通過“失眠癥”造成“失憶”這一如真似幻的情節(jié)，表現(xiàn)了馬孔多在文明洪流面前受到的巨大沖擊。課內(nèi)素材哥倫比亞文學(xué)大師馬爾克斯，在寫出《百年孤獨(dú)》和《霍亂時(shí)期的愛情》等巨著后成名了，面對(duì)絡(luò)繹不絕的記者對(duì)他的為文秘訣的訪問，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己搜集資料的辛苦：“全部的事情都是真實(shí)的。某某事見于某某報(bào)，某某事發(fā)生于某某地，某某年頭的人說話就是某某腔調(diào)？”為了證明自己所言不虛，他還擺出常年積累的一摞一摞的剪報(bào)、材料和相關(guān)圖書?！具m用話題】“成功秘訣”“勤奮努力”“積累”等。課外素材做馮玉祥的女兒不簡(jiǎn)潔馮玉祥是著名的抗日愛國將領(lǐng)，他出身貧寒，憑借自己的艱苦奮斗逐步升至將軍，地位顯赫，但他始終不忘根本，對(duì)子女的教化始終很重視。1925年，馮理達(dá)在天津呱呱墜地。對(duì)這個(gè)女兒，馮玉祥除了教化要細(xì)致讀書，要有真才實(shí)學(xué)，要勤儉過日子，不允許奢侈奢侈之外，常掛在嘴邊的話是：“不要當(dāng)大家閨秀，要自愛，要自強(qiáng)，要靠自己的雙手去生活。”所以，從很小的時(shí)候起，馮理達(dá)就被要求練字，每周要寫100個(gè)大字，1000個(gè)小字；每天必須要細(xì)心、恒心地寫日記，并且萬不行間斷，越詳細(xì)越好；每天要到室外耍大刀，即使天寒地凍、刮風(fēng)下雨也不例外；經(jīng)常要給警衛(wèi)員拆洗被褥；要擔(dān)當(dāng)家務(wù)勞動(dòng)，包括整理屋子縫補(bǔ)做飯等；要練習(xí)刺繡；給一塊土地，要學(xué)會(huì)耕作。嚴(yán)格、良好的家庭教化在馮理達(dá)心里深深播下了自強(qiáng)獨(dú)立的種子。后來，她成為新中國第一批留蘇學(xué)生之一，成為國內(nèi)外享有盛譽(yù)的免疫學(xué)、消毒學(xué)、流行病專家?！具m用話題】“不忘本”“家教獨(dú)立自強(qiáng)”“習(xí)慣”等。技法遷移象征手法的奇異運(yùn)用象征就是借用某種詳細(xì)的形象的事物示意特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意。本文中，作者對(duì)健忘癥的描寫實(shí)質(zhì)包含了他對(duì)哥倫比亞以及拉丁美洲歷史的反思和醒悟的指責(zé)精神，生動(dòng)形象地表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的看法。遷移練筆請(qǐng)以某種樹木為對(duì)象，運(yùn)用象征手法寫一段文字，不少于400字。答：_示例：它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲回旋的虬枝，或許你要說它不美麗，——假如美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子；但它卻是偉岸，正直，樸質(zhì)，肅穆，也不缺乏和順，更不用提它的堅(jiān)毅不屈與挺立，它是樹中的偉丈夫！當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，望見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，莫非你就只覺得樹只是樹，莫非你就不想到它的樸質(zhì)，肅穆，堅(jiān)毅不屈，至少也象征了北方的農(nóng)夫；莫非你竟一點(diǎn)兒也不聯(lián)想到，在敵后的廣袤土地上，到處有堅(jiān)毅不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的保衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵！莫非你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，如同象征了今日在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。白楊樹是不平凡的樹，它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)夫相像；它有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)夫相像。我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)夫，尤其象征了今日我們民族解放斗爭(zhēng)中所不行缺的樸質(zhì)、堅(jiān)毅、力求上進(jìn)的精神。__(一)課內(nèi)文學(xué)常識(shí)魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作為一種文學(xué)現(xiàn)象，魔幻現(xiàn)實(shí)主義產(chǎn)生于拉丁美洲，主要表現(xiàn)在小說領(lǐng)域。其創(chuàng)作原則是“變現(xiàn)實(shí)為幻想而不失其真實(shí)”，它和傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最根本的區(qū)分就在于其表現(xiàn)手法的魔幻性。它大膽借鑒象征、寓意、意識(shí)流等西方現(xiàn)代派文學(xué)的各種表現(xiàn)技巧、手法，反映拉丁美洲各國的現(xiàn)實(shí)生活，把奇異和怪誕的人物和情節(jié)以及各種超自然的現(xiàn)象插入反映現(xiàn)實(shí)的敘事和描寫中，使拉丁美洲現(xiàn)實(shí)的政治社會(huì)變成了一種現(xiàn)代神話，既有離奇幻想的意境，又有現(xiàn)實(shí)主義的情節(jié)和場(chǎng)面。(二)課外古代文化學(xué)問官職任免升降術(shù)語1.表授予官職的詞語征：由皇帝征聘社會(huì)知名人士充任官職。如：公車特征拜郎中。(《張衡傳》)辟：由中心官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。如：連辟公府不就。(《張衡傳》)薦、舉：由地方官向中心舉薦品德端正的人，任以官職。如：舉其偏，不為黨。(《左傳·襄公三年》)知：主管、管理。如：韓琦鎮(zhèn)長安，薦知涇陽縣。(《宋史·侯可傳》)拜：授予官職。如：安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中。(《張衡傳》)選：通過舉薦或科舉選拔任以官職。如：延、至治間……選丞相東曹掾。(《元史·賈魯傳》)除：任命，授職。如：尋蒙國恩，除臣洗馬。(《陳情表》)授：授給、賜予官職。如：秦定初恩授東平路儒學(xué)教授。(《元史·賈魯傳》)賞：指皇帝特意賜給官銜或爵位。如：八月初一，上召見袁世凱，特賞侍郎。(《譚嗣同》)封：指帝王將爵位或土地賜給臣子。如：勞苦而功高如此，未有封侯之賞。(《鴻門宴》)起：起用人任以官職。如：魯居喪服闋，起為太醫(yī)都事。(《元史·賈魯傳》)察：考察后予以舉薦，選舉。如：郡察孝廉，州舉茂才。(《三國志·吳主傳》)仕：做官。如：學(xué)而優(yōu)則仕。(《論語·子張》)仕宦：做官，任官職。如：汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣。(《孔雀東南飛》)仕進(jìn)：進(jìn)身為官。如：邁少寧靜，不慕仕進(jìn)。(《晉書·許邁傳》)2.表罷免官職的詞語罷：免去，解除官職。如：竇太后大怒，乃罷逐趙綰、王臧等。(《魏其武安侯列傳》)絀、黜：廢掉官職。如：有罪得以黜，有能得以賞。(《封建論》)免：罷免。如：免官削爵。(《漢書·貢禹傳》)奪：削除。如：使者遂逮守，脅服奪其官。(《書博雞者事》)革、裭(chǐ)：革除，指撤職查辦。如：張勃進(jìn)陳湯而坐以褫爵。(張勃因舉薦陳湯而被革除爵位)(謝莊《上搜才表》)廢：廢除。如：炎懼，乃廢中宗為盧陵王。(《舊唐書·卷八十七列傳第三十七》)乞骸骨：年老請(qǐng)求辭職退休。如：視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。(范曄《后漢書·張衡傳》)3.表提升官職的詞語升：升官。如：升(魯)臺(tái)都事。(《元史·賈魯傳》)擢：在原官上提拔。如：擢為后將軍。(《漢書·趙充國傳》)拔：提升原來沒有官職的人。如：山濤(人名)作冀州(長官)，拔三十余人。(李白《與韓荊州書》)遷：一般指提升。如：孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。(《賈誼傳》)陟：進(jìn)用。如：陟罰臧否，不宜異同。(《出師表》)晉、進(jìn)：晉升官職，提高職位或級(jí)別。如：成語“加官進(jìn)爵”。加：加封，即在原來的官銜上增加榮銜，一般可享受一世特權(quán)。如：平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰。(《宋史·辛棄疾傳》)拜：按確定禮節(jié)授予(任命)官職，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜為上卿。(《史記·廉頗藺相如列傳》)4.表降低官職的詞語謫：因罪被降職或流放。如：滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)貶：①降職。如：貶連州刺史。(《劉禹錫傳》)②降職并外放。如：貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬。(《新