2024初中升學考試語文總復習專題六 語法、文學文化常識_第1頁
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文檔簡介

專題六語法、文學文化常識1.課標要求(1)2022版《課標》關(guān)于語法知識的說明:①詞的分類:名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、語氣詞、嘆詞。②短語的結(jié)構(gòu):并列式、偏正式、主謂式、動賓式、補充式。③單句的成分:主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語。④復句的類型:并列、遞進、選擇、轉(zhuǎn)折、因果、假設(shè)、條件。(2)2022版《課標》對于文學文化知識的要求:了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識。2.考查形式語法知識涉及的考點有詞性、短語結(jié)構(gòu)、句子成分、句子主干的提取和復句類型等。文學文化常識題的考點主要為古代文體知識、古詩文的篇目名稱,作者的朝代、字號、社會地位,以及作品基本內(nèi)容、作品出處和評價等,其中大部分考點可在課下注釋中找到??键c一語法一、詞性辨識(一)實詞(教材鏈接:七上)詞類定義及舉例名詞(P13)表示人、事物(包括具體事物、抽象事物)、時間、方位等的名稱。如:姑娘、綠萍、精神、秋天、上、南、外邊。動詞(P49)表示動作行為、心理活動、發(fā)展變化的詞。如:走、跑、愛、恨、增加、減少、能、去、起來、是。形容詞(P80)用來描摹人或事物的詞(表示狀態(tài)、性質(zhì)、顏色、形狀)。如:快、忙碌、悠閑、激動、好、高尚、碧綠、大、小、筆直。數(shù)詞(P97)表示數(shù)目的詞,包括確數(shù)、概數(shù)、序數(shù)。如:一、七千、十來(個)、二十幾(只)、第一、老三。量詞(P97)表示單位的詞。如:個、臺、千米、克、次、趟。代詞(P120)代指人或事物,或具有指示作用,或用來提問的詞。如:我、你、他、它、那、這、怎樣、誰。(二)虛詞(教材鏈接:七下)詞類定義及舉例副詞(P8)一般用在動詞或形容詞前邊,起修飾、限制作用,表示程度、范圍、時間、頻率、語氣等。如:很、都、只、剛剛、終于、難道。介詞(P21)不能單獨使用,要跟名詞或代詞結(jié)合在一起組成短語,表示對象、方向、地點、時間、比較等。如:自、從、為、由于、向、和。連詞(P36)用來連接詞、短語或句子,起連接作用的詞。如:跟、同、或、而且、雖然、但是、如果、只要。嘆詞(P74)一般都是單用,獨立成句或做獨立成分,強化情感的表達。如:啊、哎呀、喂、嗯。擬聲詞(P74)模擬事物聲音的詞。如:嗡嗡、呼、啪、嘎嘰。助詞(P92、97)起輔助作用的詞,不能單用,分為結(jié)構(gòu)助詞、動態(tài)助詞和語氣助詞。如:的、地、得、著、了、過、嗎、呢、啊。二、短語結(jié)構(gòu)辨識(教材鏈接:七下)短語類型判斷方法及舉例并列短語(P114)(1)通過“和”字進行判斷。有“和”字,是并列短語;無“和”字,可在詞語之間加“和”字,若意思無變化,則為并列短語。例:“報紙(和)雜志”。(2)調(diào)換位置進行判斷。即詞語互調(diào)位置,意思沒變,則為并列短語。例:“雄偉壯麗”和“壯麗雄偉”。偏正短語(P122)(1)用“的”“地”進行判斷。例:“它(的)聲音”“默默(地)生長”。(2)更換前面的修飾語,類型不變。例:“刻苦學習”換成“努力學習”,仍未改變其類型。主謂短語(P126)(1)看短語是否符合“什么+怎么樣”的形式。例:“我們高興”。(2)看短語是否符合“名詞/代詞+形容詞/動詞”的形式。例:“心情好(名詞+形容詞)”。動賓短語(P137)(1)看短語是否符合“怎么樣+什么”的形式。例:“噴出火焰”。(2)看短語是否符合“動詞+名詞(代詞)”的形式。例:“安排任務(wù)(動詞+名詞)”“拜訪他(動詞+代詞)”。補充短語(P153)看有沒有結(jié)構(gòu)助詞“得”,或者中間加“得”,或者結(jié)尾加“了”,以此進行判斷。例:“熱得難受”“濕透了”。注:“得”用在動詞或形容詞后邊時,常常引出補充性成分。三、句子成分辨識(教材鏈接:八上P85“句子的成分”、P90“句子的主干”)(一)句子成分要了解句子的成分主要有主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語。漢語中完整的句子成分一般為:“‖”前邊是主語部分,后邊是謂語部分?!袄先恕笔蔷渥拥谋魂愂鰧ο?,是主語中心語,用“”標示;“喝”用來陳述主語的情況,是謂語中心語,用“”標示;“泉水”是動詞“喝”支配的對象,是賓語中心語,用“”標示;“住在山中的”“一位”修飾“老人”,“從森林中打來的”修飾“泉水”,都是定語,用“()”標示;“微笑著”修飾動詞“喝”,是狀語,用“[]”標示。如果在動詞后邊還有補充說明的成分,則是補語,用“<>”標示。(二)句子主干會提取句子的主干是指把句子中的定語、狀語、補語壓縮掉后剩下的部分。找出句子的主干,就能看出它的基本句型,并且可以看出句子的結(jié)構(gòu)是否完整,句子成分之間的搭配是否得當。例:他給我揀定了靠車門的一張椅子。(朱自清《背影》)這句話中,“他”是主語,“給我”是狀語,“揀”是謂語中心語,“定”是補語,“靠車門的”“一張”都是定語,“椅子”是賓語中心語。把狀語、補語和定語壓縮掉,剩下的句子主干就是:他揀椅子。四、復句類型辨識(教材鏈接:九上)復句類型常用關(guān)聯(lián)詞遞進復句(P13)不僅/不但……而且/并且/也……、尚且……何況……、別說……連……、而且、并且承接復句(P13)一……就……、首先/起初……然后/繼而……并列復句(P30)既……也/又……、不是……而是……、一邊……一邊……、也、又、還、同時選擇復句(P30)或者……或者……、是……還是……、要么……要么……、與其……不如……、寧可……也不……轉(zhuǎn)折復句(P34)雖然/盡管/固然……但是/但/可是……、但是/但、然而、卻、不過、而因果復句(P34)因為/由于……所以……,……之所以……是因為……、因此假設(shè)復句(P90)如果/假如……那么/就……、倘若/若是……就/便……、即使/哪怕……也……、假若、要是、倘使……則……條件復句(P90)無論/不論/不管/任憑……都/總/總是/也……、只有……才……、只要……就/總……、除非……否則……教材鏈接:恰當使用關(guān)聯(lián)詞語(九上P141)??键c二文學文化常識一、文學常識梳理(一)重要作家時代/國別作家介紹教材鏈接春秋孔子名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,儒家學派創(chuàng)始人,被尊為“至圣”《<論語>十二章》戰(zhàn)國孟子名軻,字子輿,戰(zhàn)國時期儒家學派代表人物之一,被尊為“亞圣”?!睹献印肥怯涗浢献蛹捌涞茏友孕械闹?,一般認為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的《得道多助,失道寡助》《富貴不能淫》《生于憂患,死于安樂》《魚我所欲也》莊子名周,戰(zhàn)國時期哲學家,道家學派的代表人物?!肚f子》是莊子及其后學的著作,現(xiàn)存33篇《北冥有魚》《莊子與惠子游于濠梁之上》漢、三國曹操字孟德,東漢末政治家、軍事家、詩人《觀滄?!分T葛亮字孔明,三國時蜀漢政治家、軍事家《誡子書》《出師表》劉楨字公干,東漢末詩人,“建安七子”之一《贈從弟(其二)》曹植字子建,曹操之子,與曹操、曹丕合稱“三曹”《梁甫行》司馬遷字子長,西漢歷史學家,撰寫了紀傳體通史《史記》《周亞夫軍細柳》《陳涉世家》晉、南北朝劉義慶字季伯,南朝宋文學家,組織編寫了志人小說集《世說新語》《詠雪》《陳太丘與友期行》酈道元字善長,北魏地理學家《三峽》陶弘景字通明,自號華陽隱居,南朝齊梁時思想家《答謝中書書》吳均字叔庠,南朝梁文學家,其文號稱“吳均體”《與朱元思書》陶淵明一名潛,字元亮,自號五柳先生,東晉詩人《飲酒(其五)》《桃花源記》唐李白字太白,號青蓮居士,我國唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人尊稱為“詩仙”,與杜甫并稱“李杜”《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《渡荊門送別》《行路難(其一)》王灣唐代詩人《次北固山下》杜甫字子美,自號少陵野老,我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,被尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”《望岳》《春望》《石壕吏》《茅屋為秋風所破歌》岑參唐代邊塞詩人,與高適并稱“高岑”《白雪歌送武判官歸京》劉禹錫字夢得,有“詩豪”之稱,與柳宗元并稱“劉柳”《陋室銘》《酬樂天揚州初逢席上見贈》李商隱字義山,號玉谿生,和杜牧合稱“小李杜”《夜雨寄北》《賈生》《無題》王績字無功,號東皋子,唐代詩人《野望》崔顥唐代詩人《黃鶴樓》王維字摩詰,唐代詩人、畫家,世稱“王右丞”,有“詩佛”之稱,與孟浩然合稱“王孟”《使至塞上》韓愈字退之,世稱“韓昌黎”,唐代文學家、思想家、教育家,“唐宋八大家”之一《馬說》陳子昂字伯玉,唐代文學家,后世稱“陳拾遺”《登幽州臺歌》杜牧字牧之,后世稱“杜樊川”,與李商隱并稱“小李杜”《赤壁》唐白居易字樂天,晚年號香山居士,現(xiàn)實主義詩人,著有《白氏長慶集》,與劉禹錫并稱“劉白”《錢塘湖春行》《賣炭翁》李賀字長吉,中唐浪漫主義詩人,有“詩鬼”之稱《雁門太守行》柳宗元字子厚,世稱“柳河東”,“唐宋八大家”之一《小石潭記》王勃字子安,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”《送杜少府之任蜀州》孟浩然被譽為盛唐山水田園詩派的第一人《望洞庭湖贈張丞相》溫庭筠“花間詞派”開創(chuàng)者,與李商隱齊名,時稱“溫李”《商山早行》宋歐陽修字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,謚號文忠,北宋政治家、文學家,“唐宋八大家”之一《賣油翁》《醉翁亭記》司馬光字君實,北宋政治家、史學家,主持編纂了編年體通史《資治通鑒》《孫權(quán)勸學》陸游字務(wù)觀,號放翁,南宋愛國詩人《游山西村》周敦頤字茂叔,北宋哲學家《愛蓮說》王安石字介甫,號半山,北宋政治家、文學家、思想家,“唐宋八大家”之一《登飛來峰》蘇軾字子瞻,號東坡居士,北宋文學家,“唐宋八大家”之一。與辛棄疾同是豪放派詞人,并稱“蘇辛”《記承天寺夜游》《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》《江城子·密州出獵》李清照號易安居士,宋代女詞人,婉約詞派代表《漁家傲(天接云濤連曉霧)》范仲淹字希文,謚號文正,北宋政治家、文學家《岳陽樓記》《漁家傲·秋思》辛棄疾字幼安,號稼軒,有“詞中之龍”之稱,與李清照并稱“濟南二安”《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》文天祥字履善,又字宋瑞,號文山,南宋政治家、文學家《過零丁洋》元、明、清馬致遠號東籬,一說字千里。《天凈沙·秋思》被稱為“秋思之祖”《天凈沙·秋思》蒲松齡字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,清代文學家。著有文言小說集《聊齋志異》等《狼》張養(yǎng)浩字希孟,號云莊。所作散曲以豪放著稱《山坡羊·潼關(guān)懷古》張岱字宗子,號陶庵,明末清初文學家。著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等《湖心亭看雪》宋濂字景濂,號潛溪,元末明初文學家《送東陽馬生序》龔自珍字璱人,號定盦,清代思想家、文學家《己亥雜詩(其五)》施耐庵元末明初小說家。著有《水滸傳》《智取生辰綱》吳敬梓字敏軒,號粒民,晚年自稱“文木老人”,清代小說家。代表作《儒林外史》《范進中舉》元、明、清羅貫中名本,字貫中,號湖海散人,元末明初小說家、戲曲家。著有《三國演義》《三顧茅廬》曹雪芹名霑,字夢阮,號雪芹,清代小說家。著有《紅樓夢》《劉姥姥進大觀園》梁啟超字卓如,號任公,別號飲冰室主人。思想家、學者《最苦與最樂》《敬業(yè)與樂業(yè)》秋瑾字璿卿,號競雄,別署鑒湖女俠,中國民主革命烈士《滿江紅(小住京華)》現(xiàn)當代魯迅原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,文學家、思想家、革命家。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》和雜文集《墳》《熱風》《且介亭雜文》等散文《從百草園到三味書屋》《阿長與<山海經(jīng)>》《藤野先生》,小說《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》,雜文《中國人失掉自信力了嗎》老舍原名舒慶春,字舍予,獲有“人民藝術(shù)家”稱號。著有小說《駱駝祥子》《四世同堂》,話劇《茶館》《龍須溝》等《濟南的冬天》郭沫若原名郭開貞,作家、詩人、歷史學家、古文字學家。代表作有詩集《女神》《星空》,歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等《天上的街市》《屈原(節(jié)選)》茅盾原名沈德鴻,字雁冰,作家、社會活動家。代表作有小說《蝕》三部曲、《子夜》、《林家鋪子》、《春蠶》等《白楊禮贊》朱自清字佩弦,散文家、詩人、學者。著有詩文集《蹤跡》,散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等《春》《背影》葉圣陶原名葉紹鈞,作家、編輯家、教育家。代表作有長篇小說《倪煥之》、童話集《稻草人》等《蘇州園林》《驅(qū)遣我們的想象》聞一多詩人,學者、民主戰(zhàn)士。代表作有詩集《紅燭》《死水》,學術(shù)著作《神話與詩》《唐詩雜論》等《最后一次講演》冰心原名謝婉瑩,作家、詩人。著有詩集《繁星》《春水》,散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等《荷葉·母親》臧克家詩人,代表作有詩集《烙印》等《說和做——記聞一多先生言行片段》艾青原名蔣正涵,號海澄,詩人。代表作有《大堰河——我的保姆》《光的贊歌》《向太陽》等《我愛這土地》楊絳作家、翻譯家。代表作有散文《干校六記》、譯作《堂吉訶德》等《老王》汪曾祺作家。代表作有小說《受戒》《大淖記事》等《昆明的雨》宗璞原名馮鐘璞,作家。代表作有《南渡記》等《紫藤蘿瀑布》史鐵生作家。著有小說《命若琴弦》《務(wù)虛筆記》,散文《我與地壇》《合歡樹》等《秋天的懷念》舒婷原名龔佩瑜,詩人。作品有《致橡樹》《風暴過去之后》等《祖國啊,我親愛的祖國》鄭振鐸筆名西諦,作家、翻譯家、文學史家。主要著作有《歐行日記》等《貓》現(xiàn)當代蕭紅原名張迺瑩,作家。代表作有小說《呼蘭河傳》《生死場》等《回憶魯迅先生(節(jié)選)》光未然原名張光年,詩人、文學評論家《黃河頌》魏巍詩人、作家《誰是最可愛的人》馬南邨原名鄧拓,新聞記者、政論家、雜文作家。主要作品有雜文集《燕山夜話》、詩詞集《鄧拓詩詞選》等《不求甚解》賀敬之詩人、劇作家《回延安》沈尹默詩人、書法家。主要作品有《秋明室雜詩》《秋明長短句》等《月夜》戴望舒現(xiàn)代詩人、翻譯家。主要作品有詩集《望舒草》《望舒詩稿》《災難的歲月》等《蕭紅墓畔口占》卞之琳詩人、翻譯家。著有詩集《魚目集》《慰勞信集》《雕蟲紀歷》等《斷章》余光中詩人、散文家。代表作有詩作《鄉(xiāng)愁》《等你,在雨中》,詩集《舟子的悲歌》《藍色的羽毛》等《鄉(xiāng)愁》劉紹棠作家。主要作品有短篇小說《蛾眉》,中篇小說《蒲柳人家》《運河的槳聲》,長篇小說《京門臉子》等《蒲柳人家(節(jié)選)》畢淑敏當代著名女作家。代表作有長篇小說《紅處方》《血玲瓏》等《精神的三間小屋》莫懷戚作家。代表作有小說《透支時代》《陪都舊事》等《散步》劉成章當代詩人、散文家《安塞腰鼓》吳伯簫原名吳熙成,散文家、教育家《燈籠》梁衡著名學者、新聞理論家、科普作家《壺口瀑布》端木蕻良原名曹京平,作家。代表作有小說《科爾沁旗草原》等《土地的誓言》外國泰戈爾印度作家、詩人。著有詩集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等。獲1913年諾貝爾文學獎《金色花》普希金俄國詩人,被譽為“俄國文學之父”。代表詩作有《自由頌》《致大?!返取都偃缟钇垓_了你》契訶夫俄國作家、戲劇家。主要作品有小說《第六病室》《裝在套子里的人》,劇本《萬尼亞舅舅》《櫻桃園》等,與莫泊桑、歐·亨利并稱“世界三大短篇小說巨匠”《變色龍》高爾基蘇聯(lián)作家。主要作品有自傳體小說《童年》《在人間》《我的大學》等《海燕》雨果法國作家。代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等《就英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信》莫泊桑法國作家,被譽為“短篇小說巨匠”。代表作有《項鏈》《羊脂球》等《我的叔叔于勒》安徒生丹麥作家。代表作有童話《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等《皇帝的新裝》伊索古希臘作家。善講寓言諷刺權(quán)貴,所編寓言經(jīng)后人加工,以詩或散文的形式結(jié)集,成為后世流傳的《伊索寓言》《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》茨威格奧地利作家。代表作有小說《象棋的故事》、傳記《三大師》等《偉大的悲劇》《列夫·托爾斯泰》外國馬克·吐溫作家,美國批判現(xiàn)實主義文學的奠基人。代表作有小說《湯姆·索亞歷險記》《哈克貝利·費恩歷險記》等《登勃朗峰》阿西莫夫美國科普作家、科幻小說家。代表作有《基地》《新疆域》等《恐龍無處不有》《被壓扁的沙子》海倫·凱勒美國盲聾女作家、教育家、慈善家。代表作《假如給我三天光明》《再塑生命的人》讓·喬·諾法國作家、電影編劇《植樹的牧羊人》莫頓·亨特美國作家、心理學家。代表作有《痛擊》《心理學的故事》等《走一步,再走一步》康拉德·勞倫茲奧地利動物行為學家、科普作家。獲1973年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎《動物笑談》羅素英國哲學家、數(shù)學家、作家。獲1950年諾貝爾文學獎《我為什么而活著》弗朗西斯·培根英國哲學家、作家。主要作品有《隨筆》《新工具論》等《談讀書》(二)古代重要作品時代作品介紹教材鏈接先秦《論語》儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書。與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”《<論語>十二章》《呂氏春秋》先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書共一百六十篇《穿井得一人》《列子》舊題為戰(zhàn)國時期道家人物列御寇著。據(jù)后人考證,可能是晉代人的作品。今本八篇,內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說《杞人憂天》《愚公移山》《詩經(jīng)》我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,分為風、雅、頌三個部分《關(guān)雎》《蒹葭》《左傳》即《春秋左氏傳》,又稱《左氏春秋》,儒家經(jīng)典之一,舊傳是春秋末年魯國的左丘明所作,是中國第一部敘事詳細的編年體史書《曹劌論戰(zhàn)》西漢《禮記》相傳是西漢經(jīng)學家戴圣編纂的,是一部儒家思想的資料匯編,主要記載了先秦的禮制《雖有嘉肴》《大道之行也》《史記》中國第一部紀傳體通史,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事,共130篇。被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。作者司馬遷,字子長,西漢歷史學家《周亞夫軍細柳》《陳涉世家》《戰(zhàn)國策》西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯而成的一部國別體史學著作,主要記述了戰(zhàn)國時期的游說之士的政治主張和言行策略《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》晉、南北朝《世說新語》南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事《詠雪》《陳太丘與友期行》《水經(jīng)注》我國古代地理名著,具有較高的文學價值。作者酈道元,字善長,北魏地理學家,我國游記文學的開創(chuàng)者《三峽》《文選》由南朝梁蕭統(tǒng)主持編選《庭中有奇樹》宋《資治通鑒》司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光,字君實,北宋政治家、史學家《孫權(quán)勸學》《樂府詩集》我國現(xiàn)存的收集樂府歌辭最完備的一部詩集,由北宋郭茂倩所編《木蘭詩》《十五從軍征》《夢溪筆談》是一部筆記作品,記載了豐富的科技知識,反映了我國古代特別是北宋時期的科技成就。作者沈括,字存中,北宋科學家、政治家《活板》元、明、清《水滸傳》以北宋末年宋江起義為題材的長篇白話小說,作者施耐庵,元末明初小說家《智取生辰綱》《三國演義》我國第一部長篇章回體歷史演義小說。作者羅貫中,元末明初小說家、戲曲家《三顧茅廬》《儒林外史》長篇諷刺小說。作者吳敬梓,字敏軒,號粒民,清代小說家《范進中舉》《紅樓夢》我國古代小說的巔峰之作。作者曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,清代小說家《劉姥姥進大觀園》《聊齋志異》文言小說集。作者蒲松齡,字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,清代文學家《狼》(三)重要文體知識文體特征教材示例詩古體詩:格律自由,不拘對仗、平仄,押韻較寬,篇幅長短不限,有四言體、五言體、六言體、七言體和雜言體《關(guān)雎》《茅屋為秋風所破歌》近體詩:形成于唐代,句數(shù)、字數(shù)、平仄、押韻都有嚴格的限制。分絕句和律詩《錢塘湖春行》《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詞原是一種按照樂曲節(jié)拍創(chuàng)造的歌詞,后逐漸與音樂脫離,成為一種有固定格式的詩歌體。詞牌是曲調(diào)的名稱,它與詞的內(nèi)容沒有必然的聯(lián)系《漁家傲·秋思》散曲是元代盛行的新詩體,分為套數(shù)(套曲)和小令兩種。小令一般是由單支曲子組成,而套數(shù)是成套的曲子《天凈沙·秋思》說古代的一種散文體裁。該文體可以敘述事情,可以說明事物,也可以發(fā)表議論;大多是一事一議,要求說出作者對某個問題的深刻見解《馬說》《愛蓮說》表古代臣子向帝王陳情言事的一種特殊文體,主要作用是表達臣子對君主的忠誠和希望《出師表》序有書序和贈序之分。書序多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等;贈序用于臨別贈言,內(nèi)容多是贊許或勉勵之語《送東陽馬生序》銘是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。內(nèi)容多含頌揚、警誡之意《陋室銘》記古代的一種散文體裁,大多數(shù)是游記,用來記敘旅途見聞或某地政治生活、社會面貌、風土人情、山川景物及名勝古跡等,也有普通的敘事性散文或者雜記《岳陽樓記》《醉翁亭記》傳是記述個人生平事跡的文章。一般來說,多記述那些在歷史上較有影響且事跡突出的人物的生平事跡。多采用敘述、描寫等手法,展示人物的生平風貌。這種文體慣用于史書《周亞夫軍細柳》書即書信,又叫“尺牘”或“信札”,是一種應用性文體,可記事,可抒情,可寫景《與朱元思書》《誡子書》寓言是用比喻性的故事來寄托意味深長的道理,給人以啟示的文學體裁,言簡意賅《赫耳墨斯和雕像者》《杞人憂天》消息是迅速、簡要地報道新近發(fā)生的事件的一種新聞體裁,最大的特點是時效性強和真實客觀。廣義包括消息、通訊、新聞特寫等,狹義專指消息《我三十萬大軍勝利南渡長江》新聞特寫以形象化的描寫作為主要表現(xiàn)手段,截取新聞事件中最具有價值、最生動感人、最富有特征的片段和部分予以放大,從而鮮明再現(xiàn)典型人物、事件、場景的一種新聞體裁《“飛天”凌空——跳水姑娘呂偉奪魁記》通訊是運用記敘、描寫、抒情、議論等多種手法,具體,生動、形象地反映新聞事件或典型人物的一種報道形式《一著驚海天——目擊我國航母艦載戰(zhàn)斗機首架次成功著艦》二、文化常識梳理(一)姓名稱謂稱字。古人幼時命“名”,成年(男20歲、女15歲)取“字”,字和名有意義上的聯(lián)系。如杜甫字子美。出于禮貌和尊敬需對平輩或尊輩稱字。稱號。字與號的根本區(qū)別是:前者多由父親或尊長取定,后者由自己取定。號,一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對人稱號也是一種敬稱。如“東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背”(《核舟記》),“東坡”是蘇軾的號,“魯直”是黃庭堅的字。稱謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。如“陳康肅公善射”(《賣油翁》),“康肅”是陳堯咨的謚號。稱齋名。指用齋號或室號來稱呼。如稱蒲松齡為聊齋先生。稱官地。指用任官之地的地名來稱呼。如“聞道龍標過五溪”中“龍標”是王昌齡貶官之地,“王龍標”代指王昌齡。稱籍貫。如柳宗元是河東(今山西運城市西南)人,故稱柳河東;王安石是江西臨川人,故稱王臨川。稱官名。如王維曾任尚書右丞,世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺、檢校工部員外郎,故而被稱為杜拾遺、杜工部。(二)年齡稱謂襁褓:包裹嬰兒的被子和帶子?,F(xiàn)在以此借指未滿周歲的嬰兒。古代泛指1歲以下的幼童。始齔:剛剛換牙,指七八歲。齔,換牙。如“鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔”(《愚公移山》)。髫年:童年,幼年。古代兒童未成年時不戴帽子,頭發(fā)下垂。如“黃發(fā)垂髫”(《桃花源記》)??偨牵何闯赡暾咴陬^頂兩旁的發(fā)髻,形狀如角,因而也用“總角”來借指童年。比如“總角之交”是兒時就相識的好朋友。豆蔻:指十三四歲的少女。如杜牧《贈別二首(其一)》:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?!奔绑牵后鞘枪糯鷭D女用來固定盤發(fā)的簪子。及笄指女子至15歲時,把頭發(fā)簪起表示已成年。加冠:男子20歲。古代男子20歲行成年禮束發(fā)戴冠,表示已成年。如“既加冠,益慕圣賢之道”(《送東陽馬生序》)。而立:30歲。立,這里理解為立身,指能有所成就。如“三十而立”(《<論語>十二章》)。不惑:40歲。惑,迷惑,疑惑。如“四十而不惑”(《<論語>十二章》)。知天命:50歲。天命,上天的意旨。如“五十而知天命”(《<論語>十二章》)。耳順:60歲。耳順,通常的解釋為能聽得進不同的意見。如“六十而耳順”(《<論語>十二章》)。耄耋:指年紀很大的人。耄,八九十歲的年紀。耋,七八十歲的年紀。如“今雖耄老”(《送東陽馬生序》)。(三)敬辭與謙辭[巧記]“家大,舍小,令外人?!奔磳e人稱自己的長輩和年長的平輩時冠以“家”,對別人稱比自己小的家人時則冠以“舍”,稱別人家中的人(外人),則冠以“令”。1.敬辭(用于對方)令表示對別人親屬的尊敬,有“美好”之意。如令尊(對方父親)、令堂(對方母親)、令郎(對方兒子)、令愛(對方女兒)惠用于對方對自己的行動。如惠顧、惠存、惠贈垂用于對方對自己的行動。如垂詢、垂青、垂念賜用于別人對自己的指示、光顧、答復等。如賜教、賜顧、賜復高稱別人的事物。如高見、高論、高足(別人的學生)、高壽、高就貴稱與對方有關(guān)的事物。如貴干、貴姓、貴子、貴校奉用于自己的行為涉及對方時。如奉送、奉告、奉勸、奉陪拜用于自己的行為動作涉及對方時。如拜讀、拜訪、拜托恭表示恭敬地對待對方。如恭賀、恭候、恭請、恭迎2.謙辭(用于自己)家對別人稱自己的長輩和年長的平輩。如家父、家兄等舍對別人稱比自己小的家人時冠以“舍”。如舍弟、舍妹、舍侄鄙用于謙稱自己或與自己有關(guān)的事物。如鄙人、鄙意愚用于自稱。如愚兄、愚弟、愚見敝用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。如敝人、敝姓、敝校拙用于稱自己的(文章、見解等)。如拙筆、拙作、拙見小謙稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。如小弟、小女、小店(四)官職變動左遷:降低官職。漢代貴右賤左,故將貶官稱為左遷,后世沿用。如《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》,王昌齡、韓愈均被貶官。舉:推薦,選用。如“孫叔敖舉于海,百里奚舉于市”(《生于憂患,死于安樂》)、“是以眾議舉寵為督”(《出師表》)。謫:降職,調(diào)往京城之外的地方任職。如“滕子京謫守巴陵郡”(《岳陽樓記》)。陟:晉升、提拔。如“陟罰臧否”(《出師表》)。古代作品中常見的官職任免用語歸類授予官職發(fā)、為、舉、拜、授、除、征、辟、任官職調(diào)動遷、徙、轉(zhuǎn)、調(diào)、改升職拔、陟、右遷、擢、賜、進、晉降職貶、謫、左遷、出、罷、黜、免、放代理官職領(lǐng)、兼、行、署、攝(五)禮儀文化揖:也稱拱手禮,即站立拱手。如“至營,將軍亞夫持兵揖曰”(《周亞夫軍細柳》)。謝:道歉。如“秦王色撓,長跪而謝之曰”(《唐雎不辱使命》)。謁:拜見、進見地位或輩分高的人。如“生以鄉(xiāng)人子謁余”(《送東陽馬生序》)。贄:古代初次進見尊長時所持的禮物。如“撰長書以為贄”(《送東陽馬生序》)。打躬:彎腰行禮。如“范進方才把銀子收下,作揖謝了。又說了一會,打躬作別”(《范進中舉》)。(六)科舉制度考試級別考試地點主考官應試者錄取者院試(童生試)府/州/縣各省學政童生生員(秀才)鄉(xiāng)試(秋闈)各省省城(包括京城)朝廷委派的官員本省生員等舉人(第一名為解元)會試(春闈)北京內(nèi)城的貢院欽差大臣各省舉人貢士(第一名為會元)殿試(廷試)皇宮皇帝(或委派大臣)貢士進士(第一名為狀元)(七)天文歷法1.紀年法年次紀年法:按照王公即位的年代次序來紀年。如《曹劌論戰(zhàn)》中“十年春”的“十年”,指魯莊公十年(前684),魯莊公即位的第十年。年號紀年法:漢武帝起開始有年號。此后每個皇帝即位都要改元,并以年號紀年。如《岳陽樓記》“慶歷四年春”的“慶歷”。干支紀年法:用天干和地支按順序排列組合來紀年。如《水調(diào)歌頭》“丙辰中秋”的“丙辰”指公元1076年。年號、干支兼用法:紀年時皇帝年號置前,干支列后。如《核舟記》“天啟壬戌秋日”,“天啟”是明熹宗朱由校的年號,“壬戌”是干支紀年。天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥生肖鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬2.二十四節(jié)氣二十四節(jié)氣歌春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。春天:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨。夏天:立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑。秋天:立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降。冬天:立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。(八)傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日時間習俗春節(jié)(元日)農(nóng)歷正月初一貼門神、貼春聯(lián)、接灶、貼福祈福、放爆竹、接神、祭祖等元宵節(jié)農(nóng)歷正月十五賞花燈、吃元宵、踩高蹺、猜燈謎花朝節(jié)農(nóng)歷二月十二祝神廟會、游春撲蝶、種花挑菜、曬種祈豐、制作花糕春社日立春后的第五個戊日祭祀土地神、祈求豐收寒食節(jié)清明節(jié)前一兩天禁煙火、吃冷食(傳說是為紀念春秋時期的介子推)清明節(jié)公歷四月五日左右掃墓、踏青、蕩秋千、放風箏、插柳戴花等端午節(jié)農(nóng)歷五月初五吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、掛香袋、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等(又稱端陽、重午、重五)七夕節(jié)農(nóng)歷七月初七穿針乞巧中秋節(jié)農(nóng)歷八月十五賞月、祭月、觀潮等重陽節(jié)農(nóng)歷九月初九登高、插茱萸、賞菊、喝菊花酒等臘八節(jié)農(nóng)歷臘月初八喝臘八粥、腌蒜(九)祭祀活動犧牲:古代祭祀用的純色體全牲畜。色純?yōu)椤盃蕖保w全為“牲”。如“犧牲玉帛”(《曹劌論戰(zhàn)》)。靈旗:戰(zhàn)旗。古代出征前必祭禱之,以求旗開得勝,故稱。如“毅魄歸來日,靈旗空際看”(《別云間》)。春社:古代立春后第五個戊日為春社日,祭社神(土地神),祈求豐收。如“簫鼓追隨春社近”(《游山西村》)。值年:封建社會的大家族每年都有祭祀祖先的活動,由各房輪流主持,輪到的稱為“值年”(《故鄉(xiāng)》)。(十)地理文化陰、陽:古代以山南、水北為陽,以山北、水南為陰。如“指通豫南,達于漢陰”(《愚公移山》),“漢陰”指漢水南岸。三秦:指關(guān)中地區(qū)。項羽滅秦后,把秦故地分封給秦王朝的三名降將,故稱“三秦”。如“城闕輔三秦”(《送杜少府之任蜀州》)。海內(nèi):古代傳說我國疆土四面環(huán)海,故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。如“海內(nèi)存知己”(《送杜少府之任蜀州》)。四海:指天下、全國。如“四海亦謬稱其氏名”(《送東陽馬生序》)。江、河:古代專指長江、黃河。岱宗:“岱”“岱宗”均指泰山,如“岱宗夫如何”(《望岳》)。塞外:古代指長城以北的地區(qū),也叫“塞北”。如“五十弦翻塞外聲”(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)。江南:長江以南的總稱,所指區(qū)域因時而異。如“正是江南好風景”(《江南逢李龜年》)。(十一)戲曲音樂1.京劇四大行當生:扮演男性角色的一種行當,包括老生、小生、武生等。旦:扮演各種不同年齡、性格、身份的女性角色,包括青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦等。凈:俗稱花臉,一般都是扮演男性角色。丑:又叫小花臉,喜劇角色,包括文丑、武丑。2.樂曲、樂器折柳:指《折楊柳》,漢代樂府曲名,內(nèi)容多敘離別之情。如“此夜曲中聞?wù)哿保ā洞阂孤宄锹劦选罚?。后庭花:曲名,南朝陳后主所作《玉樹后庭花》,后人稱之為亡國之音。如“隔江猶唱后庭花”(《泊秦淮》)。角:古代軍中的一種樂器。如“角聲滿天秋色里”(《雁門太守行》)、“四面邊聲連角起”(《漁家傲·秋思》)。五十弦:傳說中善弦歌的女神素女所鼓之瑟為五十弦。后指悲涼的樂曲。如“五十弦翻塞外聲”(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)。(十二)容器用具簞:古代盛飯用的圓形竹器,也有用蘆葦制成的。如“一簞食,一瓢飲”(《<論語>十二章》)。樽:盛酒

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