吉安市峽江縣2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題

2022～2023學(xué)年第一學(xué)期七年級(jí)歷史期末檢測(cè)試題一、選擇題（本大題共20小題.每小題只有一個(gè)最符合題意的選項(xiàng)，將所選選項(xiàng)前面的字母填在相應(yīng)的括號(hào)內(nèi)。每小題2分，共40分）1.西安半坡博物館一項(xiàng)全新青少年互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)——“史前工場(chǎng)”開放后，游客們通過各種項(xiàng)目設(shè)置，全方位體驗(yàn)了半坡人的原始生活和文化。游客們的體驗(yàn)項(xiàng)目可能有A.在田里插秧栽稻 B.搭建半地穴式圓形房屋C.制作打制石器 D.織布和制作絲綢衣物2.傳說黃帝的妻子嫘祖會(huì)繅絲，擅長(zhǎng)紡織；而考古學(xué)家在我國(guó)多地發(fā)現(xiàn)了與這些傳說同期的蠶繭、絲織品等文物。這表明A.傳說側(cè)面反映了真實(shí)歷史 B.考古工作否定了傳說故事C.傳說與真實(shí)歷史沒有區(qū)別 D.傳說與真實(shí)歷史沒有關(guān)系3.研究中國(guó)古代史多有“傳說時(shí)代”概念，傳說主要是神話和祖先傳說，這些內(nèi)容被后人用文字記錄下來，描繪的就是遠(yuǎn)古傳說時(shí)代。下列關(guān)于遠(yuǎn)古傳說有誤的是A.倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字 B.炎帝教民開墾耕種C.黃帝在涿鹿大戰(zhàn)中打敗蚩尤 D.阪泉之戰(zhàn)后黃帝歸順炎帝4.如圖是北京房山琉璃河出土的克罍。此罍上的銘文記載了西周初年周成王冊(cè)封燕侯，授民授疆土的史實(shí)。該文物可用于研究()A.分封制 B.世襲制 C.禪讓制 D.刺史制度5.每年清明節(jié)，海內(nèi)外炎黃子孫滿懷虔誠(chéng)拜謁禮祭黃帝而宣讀祭文，黃帝被稱為（）A.治水英雄 B.人文初祖 C.兵家鼻祖 D.西楚霸王6.青銅器反映了我國(guó)古代高度發(fā)達(dá)的文明。后母戊大方鼎（又稱司母戊鼎）是迄今世界上出土的最重的青銅器，它鑄造于A.商朝B.西周C.秦朝D.漢朝7.文字的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志之一，今天的漢字最早起源于（）A.甲骨文 B.金文C.小篆 D.錄書8.春秋時(shí)期，諸侯國(guó)為了擁有對(duì)其他諸侯國(guó)的支配權(quán)，乘機(jī)爭(zhēng)霸，首先實(shí)現(xiàn)霸主美夢(mèng)的是（）A.齊桓公 B.楚莊王 C.晉文公 D.秦穆公9.有學(xué)者指出：“把全社會(huì)激勵(lì)體系向農(nóng)戰(zhàn)聚焦，通過建立明確的、以戰(zhàn)爭(zhēng)和耕織為取向的激勵(lì)機(jī)制，最大限度地發(fā)掘、調(diào)動(dòng)全社會(huì)的潛力?！蹦軌蛑芜@一論述的是()A.周王“授土”“授民” B.秦國(guó)的商鞅變法C.漢武帝實(shí)行“推恩令” D.北魏孝文帝改革10.老子認(rèn)為，法律制度以及國(guó)家機(jī)器的存在都是統(tǒng)治者的有為措施，而這些有為的措施又體現(xiàn)了統(tǒng)治者的雄心、私欲、智慧等，從而成為產(chǎn)生爭(zhēng)戰(zhàn)、貧富、盜賊等禍害的緣由，往往滋擾人民的生活。這一思想A.發(fā)展了儒家“仁政”的思想主張 B.體現(xiàn)其上下相安益國(guó)利民的理念C.滲透了“無為而治”的治國(guó)理念 D.反映整個(gè)舊貴族階層的政治訴求11.稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期具有代表性的學(xué)術(shù)平臺(tái)，各家學(xué)派在此進(jìn)行交流與論辯。稷下學(xué)宮體現(xiàn)的歷史現(xiàn)象是A.諸侯爭(zhēng)霸B.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)C.百家爭(zhēng)鳴D.統(tǒng)一思想12.根據(jù)圖表信息，判斷其反映歷史事件是時(shí)間地點(diǎn)意義公元前209年大澤鄉(xiāng)中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義A.陳勝吳廣起義 B.劉邦起義 C.楚漢之爭(zhēng) D.黃巾起義13.為了抑制大商人牟取暴利、加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)控制，漢武帝采取的措施是A.統(tǒng)一文字 B.實(shí)行鹽鐵專賣 C.頒布“推恩令” D.興辦太學(xué)14.當(dāng)代史學(xué)研究者在評(píng)價(jià)漢代開辟的“絲綢之路”時(shí)稱“在長(zhǎng)達(dá)一千多年的時(shí)間里，它把黃河文明、恒河文明、兩河文明和希臘文明等諸多人類文明最重要的起源地，串聯(lián)在了一起，被喻為世界歷史展開的主軸。”指出這一“主軸”的起點(diǎn)是（）A.東漢的洛陽(yáng) B.西漢的長(zhǎng)安C.漢代的成都 D.元朝的大都15.美國(guó)學(xué)者德克·卜德曾這樣描述某項(xiàng)發(fā)明：“它對(duì)后來西方文明整個(gè)進(jìn)程的影響無論怎樣估計(jì)都不過分。世界受蔡侯的恩惠要比受許多知名的人的恩惠更大?！痹擁?xiàng)發(fā)明是A.活字印刷術(shù)B.造紙術(shù)C.《大明歷》D.指南針16.《后漢書·華佗傳》記載：華佗對(duì)他的學(xué)生吳普說：“動(dòng)搖則谷氣得銷，血脈流通，病不得生?！睋?jù)此可知，華佗（）A.善治傷寒雜病 B.開創(chuàng)了中醫(yī)臨床理論C.擅長(zhǎng)外科手術(shù) D.認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)有益健康17.漢明帝時(shí)，因夜夢(mèng)金人，遂派人出使，請(qǐng)來了兩位印度高僧，帶來了佛教萬言經(jīng)典。并于東漢永平十一年在洛陽(yáng)建成了中國(guó)第一座佛寺白馬寺。佛教逐步在社會(huì)上傳播開來。由材料可知，佛教在中國(guó)得以傳播的主要原因是（）A.印度僧人的傳教 B.貧苦民眾的信仰C.絲綢之路開通 D.上層統(tǒng)治者支持18.“漢帝國(guó)崩解后，中國(guó)陷入一段黯淡無望的長(zhǎng)期動(dòng)亂時(shí)代。豪強(qiáng)兼并所引起的社會(huì)不安仍未解決；甚至在一連串政治斗爭(zhēng)激化下，導(dǎo)致戰(zhàn)事連綿不斷，胡人入侵，使社會(huì)秩序徹底瓦解?！边@段“長(zhǎng)期動(dòng)亂時(shí)代”是A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期C.五代十國(guó)時(shí)期D.遼宋夏金元時(shí)期19.“以森林民族的原生文化直接與高度發(fā)展的中原文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了民族的飛躍。”下列歷史事件與此評(píng)價(jià)相契合的是()A.商鞅變法 B.孝文帝改革 C.牧野之戰(zhàn) D.桂陵之戰(zhàn)20.對(duì)下圖所反映歷史現(xiàn)象的準(zhǔn)確理解是（）A.諸侯強(qiáng)大威脅中央 B.社會(huì)局面比較安定 C.母后主政皇帝無權(quán) D.外戚宦官交替專權(quán)二、簡(jiǎn)要回答（本大題共4小題，第21題14分，第22題6分，第23題10分，第24題10分，共40分）21.“國(guó)家統(tǒng)一，民族交融”是中國(guó)歷史的主流，中華民族是在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中逐漸交融而形成的。閱讀材料，回答下列問題。材料一：在春秋爭(zhēng)霸的過程中，有的諸侯國(guó)被滅掉，一些強(qiáng)大的諸侯的疆域不斷擴(kuò)展，與此同時(shí)，中原的“諸華”“諸夏”在同周邊的戎、狄、蠻、夷等民族長(zhǎng)期交往和斗爭(zhēng)中，出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。（1）材料一說明了春秋時(shí)期民族關(guān)系產(chǎn)生了怎樣的變化？材料二在西北面，擊退了游牧部落；為了防止他們卷土重來，還修筑了舉世聞名的長(zhǎng)城。材料三：東漢開國(guó)皇帝劉秀在位期間，社會(huì)安定，民族矛盾緩和，經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)，史稱“光武中興”。（2）根據(jù)材料二概括秦朝修筑長(zhǎng)城的目的。根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出光武帝采取了什么措施使得“民族矛盾緩和”。材料四下圖為魏晉南北朝時(shí)期被漢族人民使用的方凳、胡床。凳胡床圖材料五今欲斷諸北語，一從正音……三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜。（3）材料四中的“胡”是西晉時(shí)期對(duì)北方少數(shù)民族的統(tǒng)稱，請(qǐng)寫出這一時(shí)期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族名稱。

材料五今欲斷諸北語，一從正音……三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜。（4）材料五反映的是歷史上哪一重大改革？這一得大改革有什么積極影響？（5）從材料一到材料五，概括我國(guó)從春秋到秦漢再到魏晉南北朝時(shí)期民族關(guān)系的變化規(guī)律。22.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴對(duì)后世文化學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。讓我們回顧這方面的歷史知識(shí)，回答問題。材料“全世界都在學(xué)習(xí)中國(guó)話，孔夫子的話越來越國(guó)際化：全世界都在講中國(guó)話，我們說的話讓世界都認(rèn)真聽話?！币磺骺斓摹吨袊?guó)話》，表達(dá)出人們對(duì)祖國(guó)的美好祝愿。（1）歌詞中提到的“孔夫子”的核心思想是什么？（2）“孔夫子”不僅是一位偉大的思想家，更是一位偉大的教育家。他的教育思想中體現(xiàn)了教育公平內(nèi)容的是什么？（3）我們要研究“孔夫子”的言行首先應(yīng)該查閱哪部書？23.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，政權(quán)分立割據(jù)，北方戰(zhàn)亂不斷，人口紛紛南遷，江南地區(qū)得到開發(fā)。此時(shí)科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，文化燦爛。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，探究以下問題?！菊涡蝿?shì)篇】材料一三國(guó)兩晉南北時(shí)期，我國(guó)由大一統(tǒng)走向分裂，又由分裂重新走向大一統(tǒng)，如下圖。（1）圖中①和②處分別是什么政權(quán)（或王朝）？在三國(guó)鼎立局面形成的過程中，起到關(guān)鍵性作用的戰(zhàn)役是什么？（2）分析圖示，你認(rèn)為三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的政治特征是什么？【經(jīng)濟(jì)狀況篇】材料二東晉政府建立了許多僑郡縣，給予南遷人民免除徭役的權(quán)利，江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化因此迅速發(fā)展。到梁代，江南許多地區(qū)已是“良疇美柘，畦畎相望，連宇高甍，阡陌如繡”，一派田美土肥之象。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說江南地區(qū)出現(xiàn)這一現(xiàn)象原因。【科技文化篇】（4）魏晉南北朝時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，但文化上卻取得了巨大成就，請(qǐng)歸納其中