合肥市第六十八中學(xué)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題

安徽省合肥市2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末試卷歷史一、選擇題(每小題2分，共60分)1.中國(guó)遠(yuǎn)古部落聯(lián)盟時(shí)期的“禪讓制”是指（）A.堯年老后，傳位給舜B.舜年老后，傳位給禹C.部落聯(lián)盟首領(lǐng)傳位給長(zhǎng)子D.將部落聯(lián)盟首領(lǐng)傳給賢德之人而產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法2.長(zhǎng)篇小說《封神演義》目錄第一回為“紂王女媧宮進(jìn)香”，最后一回為“武王封列國(guó)諸侯”。可見，小說中故事背景大約發(fā)生在（）A.黃帝時(shí) B.夏朝時(shí) C.商末周初 D.春秋戰(zhàn)國(guó)3.考古發(fā)現(xiàn)是研究史前時(shí)期歷史的主要途徑之一。下列考古發(fā)現(xiàn)的遺跡、遺址、實(shí)物等適合研究中國(guó)遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)、生活狀況的是（）A.北京人使用火的遺存 B.戰(zhàn)國(guó)鐵農(nóng)具C.西周燒炭火的青銅器 D.中國(guó)古代牛耕圖4.《左傳》記載：“夏有亂政，而作《禹刑》?！边@反映了（）A.夏朝設(shè)置了監(jiān)獄 B.部落聯(lián)盟時(shí)期發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)C.大禹治水使人民過上安定的生活 D.夏朝為鎮(zhèn)壓奴隸反抗而制定刑法5.以下關(guān)于甲骨文的表述，不正確的是（）A.目前所知我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始B.甲骨文的內(nèi)容是研究夏商兩朝歷史的重要資料C.甲骨文具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)D.甲骨文是刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字6.《灌陽竹枝詞》詩(shī)：“都江堰水沃西川，人到開時(shí)涌岸邊。喜看榪槎頻撤處，歡聲雷動(dòng)說耕田。”這首詩(shī)贊美了都江堰（）A.有利于東北平原的灌溉 B.消除了岷江水患C.有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.有利于發(fā)展旅游事業(yè)7.它是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。21世紀(jì)來臨之際，它的仿品作為中國(guó)人民的珍貴禮物獻(xiàn)給了聯(lián)合國(guó)，現(xiàn)已被聯(lián)合國(guó)永久珍藏，它是（）A.四羊方尊 B.青銅立人像 C.人面魚紋盆 D.司母戊鼎8.在歷史短劇《商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣》中，商鞅有下列幾句臺(tái)詞。其中不符合史實(shí)的是（）A.國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣B.生產(chǎn)糧食和布帛多的農(nóng)戶，免除徭役C.舊貴族的特權(quán)繼續(xù)保留，還可以世襲D.新的縣令由國(guó)君任命9.下列符合西周分封制內(nèi)容的選項(xiàng)包括（）①周天子把土地和人民分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯②諸侯要服從周天子的命令，帶兵隨天子作戰(zhàn)③諸侯要向天子納貢④諸侯要定期朝見天子。A①②③④ B.①②④ C.①②③ D.①③④10.“齊國(guó)君王齊桓公，任用丞相叫管仲，‘尊王攘夷’為口號(hào)，第一霸主逞威風(fēng)”。該歌謠所反映的歷史時(shí)期是（）A.商朝 B.西周 C.春秋 D.戰(zhàn)國(guó)11.古人評(píng)價(jià)商鞅變法說，變法具有“禁游宦之民（指不守本業(yè)、游散求官的人）而顯耕戰(zhàn)之士”的作用。具有相應(yīng)作用的措施是：①“為田開阡陌封疆而賦稅平”②“有軍功者，各以率受上爵”③“耕織致粟帛多者，復(fù)其身”④“令民為什伍而相牧司連坐”A.①② B.③④ C.②③ D.①④12.下列秦始皇在中央設(shè)置的官職有：（）①丞相②縣令③太尉④御史大夫。A①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④13.秦始皇統(tǒng)一貨幣的作用是（）A.為統(tǒng)一六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) B.有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理C.消除諸侯對(duì)中央的威脅 D.有利于向百姓征收賦稅14.面對(duì)秦朝的殘暴統(tǒng)治和迅速激化的社會(huì)矛盾，下列人物率領(lǐng)軍隊(duì)開始了反抗秦朝的斗爭(zhēng)（）①陳勝、吳廣②李斯③項(xiàng)羽④劉邦A(yù).①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④15.諸子百家思想中，在漢朝不斷發(fā)展，并成為正統(tǒng)思想的學(xué)派是（）A.儒家思想 B.法家思想 C.道家思想 D.墨家思想16.班固《漢書》中“孝武初立，卓然罷黜百家，表章《六經(jīng)》……”記載的是漢武帝鞏固統(tǒng)治的哪一措施?A.頒布“推恩令” B.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)C.派張騫出使西域 D.統(tǒng)一文字17.張騫是我國(guó)古代杰出的外交家和探險(xiǎn)家。下列歷史名詞與他無關(guān)的是（）A.西域 B.匈奴 C.漢武帝 D.改進(jìn)造紙術(shù)18.絲綢之路走出了古代亞歐大陸經(jīng)濟(jì)交流的陸上經(jīng)濟(jì)帶。不應(yīng)處于此“經(jīng)濟(jì)帶”的是（）A.陜西西安 B.河西走廊 C.新疆地區(qū) D.黑龍江省19.歷史上標(biāo)志著新疆地區(qū)正式納入中央政府管轄的事件是（）A.張騫出使西域 B.西域使者來到西漢政府C.大量西域各族人定居中原 D.西域都護(hù)的設(shè)置20.在中國(guó)古代歷史上，下列哪一時(shí)期形成了國(guó)家大一統(tǒng)的局面（）A.堯舜時(shí)期 B.炎黃部落聯(lián)盟時(shí)期C.秦漢時(shí)期 D.儒家思想傳播時(shí)期21.有史學(xué)家認(rèn)為：“孔子的學(xué)說在生前并沒有被普遍接受，更不用說貫徹了。……公元前2世紀(jì)，孔子的學(xué)說被宣布為國(guó)家的官方教義或官方信仰。”這一改變開始于（）A.秦始皇 B.周武王 C.漢武帝 D.秦二世22.某同學(xué)在百度中輸入“周瑜”“火攻”“連環(huán)計(jì)”，搜索到的歷史事件是（）A.長(zhǎng)平之戰(zhàn) B.大澤鄉(xiāng)起義 C.赤壁之戰(zhàn) D.牧野之戰(zhàn)23.“西望夏口，東望武昌……此非孟德之困于周郎者乎？”這是宋朝散文家蘇軾對(duì)下列哪次戰(zhàn)役的感嘆（）A.牧野之戰(zhàn) B.巨鹿之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.赤壁之戰(zhàn)24.黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中寫道：“公元383年，這流亡政府的弱勢(shì)軍隊(duì)出人意外地打敗了前秦領(lǐng)袖苻堅(jiān)所統(tǒng)率的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的北方聯(lián)軍。”這個(gè)“流亡政府”是（）A.東漢 B.西晉 C.東晉 D.北魏25.北魏孝文帝納漢族大姓的女子做后妃，并為他的五個(gè)皇弟娶漢族女子為妻，同時(shí)把公主們嫁給漢族大姓。孝文帝的這些措施（）A.得到了全體貴族的支持 B.有利于北魏統(tǒng)一全國(guó)C.促進(jìn)了民族融合 D.阻礙了漢族文化發(fā)展26.下列關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的表述，不正確的是（）A.官渡之戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)B.赤壁之戰(zhàn)奠定了三國(guó)鼎立的局面C.赤壁之戰(zhàn)發(fā)生三國(guó)鼎立時(shí)期D.淝水之戰(zhàn)后，北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)的狀態(tài)27.我們現(xiàn)在坐的方凳、圓凳，吃的燒餅、蒸饃等，都是我國(guó)古代民族大融合的產(chǎn)物。這種民族大融合的重要?dú)v史時(shí)期是（）A.西周時(shí)期 B.春秋時(shí)期C.西漢時(shí)期 D.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期28.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷。下列對(duì)內(nèi)遷少數(shù)民族的敘述，正確的是（）①在黃河流域建立過一些政權(quán)②大多被逐漸漢化③受漢族的影響日益加深④全部采用漢姓，學(xué)習(xí)漢語，改穿漢服A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④29.“漢帝國(guó)崩解后，中國(guó)陷入一段黯淡無望的長(zhǎng)期動(dòng)亂時(shí)代。豪強(qiáng)兼并所引起的社會(huì)不安仍未解決；甚至在一連串政治斗爭(zhēng)激化下，導(dǎo)致戰(zhàn)事連綿不斷，胡人入侵，使社會(huì)秩序徹底瓦解?！边@段“長(zhǎng)期動(dòng)亂時(shí)代”是A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B.夏商周時(shí)期C.秦漢時(shí)期 D.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期30.文字的發(fā)明是人類發(fā)展史上石破天驚的大事，他將人們的思維、語言經(jīng)驗(yàn)以及復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象記錄下來，使文化得以傳播交流，世代傳承。漢字發(fā)展為書法藝術(shù)是在魏晉南北朝時(shí)期，下列哪一人物的成就與這一藝術(shù)形式無關(guān)（）A.鍾繇 B.王羲之 C.胡昭 D.賈思勰二、非選擇題(31題12分，32題13分，33題15分，共40分)31.閱讀下列材料，回答問題。材料一從后來的歷史看，中國(guó)最重要的改革之一是廢棄了早先在諸王國(guó)發(fā)展起來的寫法眾多的語言文字，而代之以全中國(guó)都能理解的文字。……這種統(tǒng)一文字被證明是一種非常有效且持久的統(tǒng)一的黏合劑。材料二(漢代)絲綢之路以商隊(duì)運(yùn)輸形式從中國(guó)到古羅馬，連接了歐亞大陸的兩端。絲綢之路流通著大量的、品種多樣的手工業(yè)品和農(nóng)產(chǎn)品。商人、傳教士和其他一些旅行者，也帶著他們的信仰、價(jià)值觀念和宗教信念來自遠(yuǎn)方?！缎氯蚴贰凡牧先谥袊?guó)古代史上曾有過一些分裂、混亂的時(shí)期，但總會(huì)走向統(tǒng)一。這些統(tǒng)一的王朝總會(huì)采取一些措施鞏固國(guó)家統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)民族融合，使中華文明得以綿延不斷。（1）閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述一個(gè)歷史事件說明“代之以全中國(guó)都能理解的文字”。（2）依據(jù)材料二，概括漢代絲綢之路的主要作用。（3）閱讀材料三，請(qǐng)列舉中國(guó)古代史上“曾有過一些分裂、混亂的時(shí)期”。請(qǐng)列舉中國(guó)古代史上從分裂走向統(tǒng)一的王朝。(最少兩例)32.閱讀下列材料，回答問題。材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，壟斷在貴族手中的文化教育逐步擴(kuò)展。有些人創(chuàng)立學(xué)說，廣招學(xué)生，大辦私學(xué)，在思想、學(xué)術(shù)上形成了一個(gè)繁榮局面。材料二漢武帝即位之初，便傾向儒術(shù)，趙綰、王臧等都以文學(xué)為公卿，議立明堂；《詩(shī)經(jīng)》專家申公已80多歲，武帝派遣了特使，“束帛加璧，安車駟馬”去迎接他。建元五年(公元前136年)專置五經(jīng)博士，……這是“”政策最顯著的最重要的表現(xiàn)，儒家的《詩(shī)》《書》《禮》《春秋》《易》這五種著作被尊崇為五經(jīng)，亦自此始。材料三孔子之道，遠(yuǎn)傳于四域之外，東經(jīng)朝鮮，波及日本。南則風(fēng)靡于安南……孔子之道，又流行于歐美。英、法、德、美、意、奧之學(xué)者，熱心研究孔子者，歲熾日烈……就全世界觀之，《論語》之價(jià)值，已與《新約全書》競(jìng)勝。——(日)島南戈吉朗《諸子百家》（1）材料一中“創(chuàng)立學(xué)說，廣招學(xué)生，大辦私學(xué)”最具影響力的代表人物是誰？（2）閱讀材料二，材料中的橫線上應(yīng)填寫的內(nèi)容是什么？（3）材料二中，漢武帝這些措施的目的是什么？漢武帝的措施對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的思想發(fā)展有什么影響？（4）閱讀材料三，請(qǐng)說說孔子的哪些思想在今天仍然有積極意義？33.魏晉南北朝300多年的歷史是中華民族發(fā)展的重要組成部分。閱讀下列材料，完成相關(guān)問題。材料一(江南)地域遼闊而人煙稀少；稻米和魚是主要食物，人們還可以從山澤中采集植物果實(shí)和貝類為食；放火燒荒，耕種水田；不需要商人販賣貨物，沒有非常富裕的人?！运抉R遷《史記》(譯文)江南之為國(guó)盛矣……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔(豐收)，則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒，覆衣天下?！陨蚣s《宋書》材料二關(guān)于北魏孝文帝的改革，學(xué)者們有不同看法。觀點(diǎn)一北魏孝文帝改革，使鮮卑等民族融入了漢族之中。正由于鮮卑等民族的不斷加入，才為漢民族不斷注入了新鮮血液，也使?jié)h民族的人口數(shù)量日益增加，今天漢族能成為中國(guó)的主體民族和世界上人數(shù)最多的民族，離不開鮮卑等民族的貢獻(xiàn)?！幾愿饎π邸渡w世英雄還是千古罪人》觀點(diǎn)二北魏孝文帝這些移風(fēng)易俗的決策與措施，使鮮卑沒有了自己的語言，沒有了自己的姓氏，沒有了服飾，沒有了自己純粹的血統(tǒng)，鮮卑徹底喪失作為一個(gè)民族的獨(dú)立性、主體性?！幾渣S樸民《北魏孝文帝“全盤漢化”的不歸之路》材料三我國(guó)半封閉型的內(nèi)陸地理環(huán)境，使中華民族在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里形成了多內(nèi)聚、慎外遷、各民族相互依存的民族心理和民族性格。近五千年來，氣候從暖濕走向干冷和氣溫總體下降的趨勢(shì)，使南方少數(shù)民族更易于作出據(jù)守故土的選擇，也給農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)區(qū)的漢族王朝南向擴(kuò)張?zhí)峁┝藯l件，并迫使北方少數(shù)民族以各種形式南遷尋求新的生存之路，從而強(qiáng)化了他們對(duì)中原地區(qū)的向心力。民族的遷徙流動(dòng)，促進(jìn)了各民族的交往、交流、交融，成為中華民族凝聚力形成的一個(gè)重要?dú)v史途徑?！幾躁愑龑帯吨腥A民族凝聚力是“一體”的核心內(nèi)