大 學(xué) 語 文 知 識(shí) 點(diǎn) 概 總

的體裁是一首七言古詩，屬樂府舊題?！肮缕w全唐”、“孤篇橫絕，竟為大家”指的是張若虛的《春江花月夜》。月是《春江花月夜》中統(tǒng)攝全篇的中心意象。2．《春江花月夜》的主要修辭手法：①．互文：“誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓”。②．暗示：“白云一片去悠悠”；“可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”；“鴻雁長飛光不度”；“昨夜閑潭夢(mèng)落花”；“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來”；“江水流春去欲盡,激昂潭落月復(fù)西斜”。③．比喻：“月照花林皆似霰”。3．《春江花月夜》的主題：通過對(duì)春江花月夜優(yōu)美景色的描寫，表達(dá)對(duì)宇宙、人生關(guān)系的思考，以及對(duì)游子思婦在明月今宵里天各一放的惋惜。4．藝術(shù)方面的特色：①．構(gòu)思精巧；②．整齊而帶有變化的章法；③．在語言風(fēng)格上，既有民歌的清新明朗；又有文人的婉麗華美。5．《春江花月夜》課后第一題（“月”是否是全詩的靈魂？為何？）：①．“月”是全篇的外在的結(jié)構(gòu)，全篇是從月亮的升起到墜落來組織全詩的；②．“月”是全篇景物描寫的主體，是引發(fā)哲理思考和抒發(fā)情感的依托。6．《春江花月夜》課后第二題（全詩的情感基調(diào)是“哀而不傷”，談?wù)勀愕母惺芎驼J(rèn)識(shí)？）：①．明月長存，人生不再為哀，但可以“人生代代無窮已，江月年年只相似”；②．月圓而人不圓為傷，但可以借明月來寄托相思。7．《春江花月夜》課后第三題（暗示手法在春江花月夜中的運(yùn)用？）：①．“白云一片去悠悠”暗示游子離鄉(xiāng)背井在外漂泊；②．“可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”暗示思婦在樓上徘徊而望月思夫?qū)︾R傷懷；③．“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來”暗示思婦對(duì)曠夫的相思之情像月光一樣“卷不去”、“拂還來”無法排遣；④．“江水流春去欲盡,激昂潭落月復(fù)西斜”暗示思婦曠夫感傷青春韶華的逝去,而羈旅江潭的游子則夜夜望月思?xì)w。第八課《燕歌行》1．高適，邊塞詩人，官終散騎常侍，故世稱“高常侍”。作品收錄于《高常侍集》（以官職命名）。高適與岑參并稱“高岑”，其詩筆墨老成，風(fēng)格雄放。《燕歌行》是漢樂府舊題。2．《燕歌行》課后第一題（這首抒發(fā)了作者哪些感慨？）：①．通過唐軍的聲威來表達(dá)立功邊塞的豪情壯志；②．表達(dá)戰(zhàn)士的思?xì)w之情以及對(duì)戰(zhàn)士的同情；③．對(duì)將領(lǐng)不愛惜士兵、奢靡生活強(qiáng)烈不滿。3．《燕歌行》課后第二題（詩中哪些地方是把敘事、描寫、寫景、抒情、議論等手法結(jié)合運(yùn)用的？）：大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少城南欲斷腸，征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有。殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。以上幾句,有記敘、描寫,字里行間中有詩人的悲憤之情,最后幾行的議論也帶有感情色彩。由此可見,此詩融敘事、抒情、寫景、議論為一體。4．《燕歌行》課后第三題（舉出詩中你認(rèn)為最生動(dòng)的句子？）：我認(rèn)為“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”這一句最生動(dòng)。5．《燕歌行》課后第四題（結(jié)尾“至今猶憶李將軍”有什么深長意味？）：①．譴責(zé)將領(lǐng)驕傲輕敵，荒淫失職，造成戰(zhàn)爭失敗，使廣大兵士受到極大的痛苦和犧牲；②．同情廣大兵士，諷刺和憤恨將軍不恤兵士。第九課《登金陵鳳凰臺(tái)》1．李白，字太白，唐代偉大的浪漫主義詩人，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，被尊稱為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，被譽(yù)為中國詩歌史上的雙子星座。2．李白的詩作以古體、絕句見長，其詩充滿浪漫色彩，感情奔放豪邁，想象奇特豐富，詞采瑰傳絢麗，風(fēng)格飄逸自然。著有《李太白集》。3．《登金陵鳳凰臺(tái)》為七言律詩。其主題是：通過對(duì)金陵鳳凰臺(tái)的憑吊，借景抒情，表達(dá)詩人憂時(shí)傷世、報(bào)國無門的情感。“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”一句點(diǎn)明題旨，暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國無門。4．《登金陵鳳凰臺(tái)》課后第一題（為何說這首詩句句寫景卻意在言外？）：這首詩前四句寫登臺(tái)所見的近景，寄寓著作者對(duì)人事變遷的感嘆；后四句寫登臺(tái)所見的遠(yuǎn)景，寄寓了作者的傷今之情。結(jié)尾以“長安不見”暗點(diǎn)詩題“登”字，觸景生情，寓意深遠(yuǎn)。全詩將歷史與現(xiàn)實(shí)，自然之景與個(gè)人之情完美結(jié)合在一起，一氣呵成，抒發(fā)了有志難酬的感慨。5．《登金陵鳳凰臺(tái)》課后第二題（尾聯(lián)“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”有何寓意？）：眷念朝庭，壯志難酬。6．《登金陵鳳凰臺(tái)》課后第三題（試比較李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》與崔顥的《黃鶴樓》，并談?wù)勛约旱目捶ǎ浚海S意發(fā)表自己的看法就好。）兩詩同為登臨之作，格律氣勢(shì)各有千秋。崔詩直抒胸臆，氣體高渾，白詩寓目山河，別有懷抱，其言皆從心而發(fā)，即景而成。第十課《秋興八首》其一1．杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，曾住杜陵附近的少陵，故世稱杜少陵，又因曾任工部員外郎之職，故后世又稱其為杜工部。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）等。他憂國憂民，人格高尚，他的約1500首詩歌被保留了下來，詩藝精湛，他在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩圣”，他的詩也被稱為“詩史”。杜甫各體皆長，五古、七律成就最高。其五古措詞質(zhì)樸厚實(shí)，格調(diào)沉郁頓挫；其七律語句精練，一絲不茍，有《杜少陵集》。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。2．《秋興》是組詩，共八首，體裁均為七言律詩，本詩是第一首。《秋興》寫景抒情渾然一體，其所悲的不僅是自然之秋，還包括人生之秋、國家之秋。其主題都以描繪秋景為外在線索，以抒發(fā)悲愁之情為內(nèi)在脈絡(luò)，由深秋的衰敗之景和陰沉氣氛感發(fā)情懷來抒發(fā)因戰(zhàn)亂而長年漂泊他鄉(xiāng)、不能東歸長安的悲哀以及對(duì)國家前途的擔(dān)憂。3．“江間波浪兼開涌，塞上風(fēng)云接地陰?！币痪浒凳竞拖笳髦鴩倚蝿?shì)的動(dòng)蕩不安和陰晦不明，也隱喻了詩人自身的心潮翻卷和憂思不散。4．“從菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。”是全詩的詩意所在。“開”、“系”語義雙關(guān)，“開”既指花開，又指引發(fā)詩人傷心落淚；“系”就船而言是停系而不發(fā)，就心而言是牽系不忘。5．《秋興八首》課后第一題（以頷聯(lián)、頸聯(lián)為例，說明杜甫此詩在遣詞造句上有何特點(diǎn)？）頷聯(lián)：“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”。峽中的江水波濤洶涌，波浪滔天；塞上的風(fēng)云陰沉密布，仿佛和地面貼近。作者將眼前之景和心中之景連成一片，使人感到天上地下，處處驚濤駭浪，風(fēng)云翻滾，陰晦慘淡的氣氛籠罩四野，分明是陰沉壓抑、動(dòng)蕩不安的心情和感受的寫照?！凹妗薄ⅰ敖印倍?，更是寫出了渾莽之象。頸聯(lián)：“從菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”。秋菊兩度盛開，使我再次灑下往日流過的眼淚；一葉孤舟靠岸系繩，始終都牽動(dòng)著我的故園之思。這一聯(lián)是全篇詩意所在。“開”字雙關(guān)，一言菊花綻開，又言淚眼隨之而開。“系”字也雙關(guān)，就船而言是停系而不發(fā)，就心而言卻是牽系不忘。孤舟本來只能系住自己的行蹤，卻把詩人的思鄉(xiāng)之心也牢牢地系住了，故見舟傷心，引出故園之思。6．《秋興八首》課后第二題（試分析本詩情景交融的藝術(shù)特色？）：全詩情景交匯、融洽無間。首聯(lián)以楓葉凋零、秋氣蕭森，奠定了詩的基調(diào)。頷聯(lián)緊承首聯(lián)，寫江間駭浪滔天，塞上陰云接地，既表現(xiàn)出景物的外部特征，又有意強(qiáng)調(diào)了動(dòng)蕩與陰沉，以象征國家形勢(shì)的動(dòng)蕩學(xué)安和陰晦不明，也隱喻了作者自己的心潮翻卷和憂思不散。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，借“從菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，展現(xiàn)出作者思鄉(xiāng)的濃烈和欲歸卻不得的無奈與凄傷。尾聯(lián)則以暮色秋風(fēng)里，一片搗衣聲的環(huán)境氣氛，傳達(dá)出游子無家可歸的惆悵悲涼，含有不盡之意于言外。第十一課《長恨歌》1．白居易，字樂天，號(hào)香山居士，晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅、白文公。白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，與元稹一起倡導(dǎo)了揭露時(shí)弊的新樂府運(yùn)動(dòng)，與元稹合稱“元白”，寫下《秦中吟》十首、《新樂府》五十首，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等，有《白氏長慶集》傳世，其詩存有三千余首，為唐人之冠。在藝術(shù)上，白居易的詩以平易曉暢著稱，有“詩魔”和“詩王”之稱。2．《長恨歌》為長篇敘事詩。其主題為：一謂諷喻說，一謂愛情說，也有雙重說。被后人奉為古代長篇歌行的絕唱。3．《長恨歌》塑造了唐玄宗、楊貴妃兩個(gè)典型人物。唐的特點(diǎn)：早先的耽樂誤國，晚年對(duì)楊的苦苦思念。楊的物點(diǎn)：風(fēng)姿綽約，身登仙界后依然對(duì)玄宗的忠貞不渝。4．《長恨歌》課后第一題（談?wù)勀銓?duì)“長恨”主題的理解？）：省略……（參考題2）5．《長恨歌》課后第二題（第三段對(duì)玄宗思念貴妃的描寫對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展有何作用？）：第三段大量鋪寫玄宗在幸蜀途中、還京路上以及回長安后對(duì)楊的苦苦思念，細(xì)致地寫出了人物的情感活動(dòng)，推動(dòng)情節(jié)繼續(xù)深入發(fā)展。不僅生發(fā)了第四段的一系列情節(jié)，使詩波瀾再起，生面別開，還寫出了皇帝身上如同常人一般的真切感情，加重了故事的悲劇氣氛，強(qiáng)化了“長恨”的主題。6．《長恨歌》課后第三題（第四段對(duì)楊貴妃的形象刻畫對(duì)“長恨”主題的表現(xiàn)有何作用？）：第四段描繪了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，描繪楊登仙界后依然懷念玄宗，賦予她忠于愛情的品性，傳導(dǎo)出她內(nèi)心悲哀、凄傷、酸楚、委屈、感激等百般感觸，把她不顧天人阻隔而苦苦相思的深情表現(xiàn)得淋漓盡致。蓬島仙山的故事雖超出了歷史事實(shí)，但卻照應(yīng)唐玄宗對(duì)楊妃的思念，深化、渲染了“長恨”的主題。7．《長恨歌》課后第四題（你認(rèn)為詩中寫得最精彩的句子有哪些？為什么？）：（既然強(qiáng)調(diào)的是“最”字，所謂橫看成嶺側(cè)成峰，不同的人自然可以有不同的見解，所以回答的主觀性可以很強(qiáng)。）比如：我喜歡“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。”原因：①．歸來時(shí)池苑仍然，美景依舊，但江山社稷不穩(wěn)，美人卻已捐生，帝王孤身一人，除卻可以思念馬嵬坡前的那三尺孤墳，有的僅且只是一種“物是人非事事休”的孤寂感。②．秋雨綿綿，傷情無限，一代君王在秋風(fēng)中老去，然而，對(duì)美人的思念去永遠(yuǎn)無法消釋。第十二課《張中丞傳后敘》1．韓愈，字退之。自謂郡望為昌黎，故世稱韓昌黎，謚號(hào)“文”，故世稱韓文公，他是中唐古文（先秦兩漢古文）運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文以載道，文道合一”。蘇軾稱他“文起八代之衰”，與柳宗元并稱“韓柳”，為唐宋八大家之首，著有《韓昌黎集》。2．《張中丞傳后敘》最大的特色：議論與敘事緊密結(jié)合。前半部分側(cè)重議論，后半部分側(cè)重?cái)⑹拢瑑刹糠侄季o緊圍繞“贊揚(yáng)英雄，斥責(zé)小人”的主題展開。本文對(duì)人物形象的刻畫得力于：①．細(xì)節(jié)描寫；②．映襯手法。3．《張中丞傳后敘》課后第一題（韓愈為什么要寫這篇后敘？）：當(dāng)時(shí)距張巡、許遠(yuǎn)殉難雖已半個(gè)世紀(jì)，但由安史之亂開始的藩鎮(zhèn)割據(jù)并未停息。社會(huì)的動(dòng)蕩引起人們思想的混亂，對(duì)張巡、許遠(yuǎn)的評(píng)價(jià)缺少公正。唐憲宗即位后，以武力削藩，但不少人主張姑息，反對(duì)用兵。因此，該文的用意，不限于評(píng)價(jià)張巡、許遠(yuǎn)，實(shí)際上是對(duì)專務(wù)姑息、對(duì)叛亂勢(shì)力的回?fù)簟?．《張中丞傳后敘》課后第二題（體會(huì)本文議論與敘事相結(jié)合的特點(diǎn)？）：笫一段是引子，借評(píng)論李翰的《張巡傳》，作一些必要的交代。真正的議論是從第二段開始。張、許二人中，許遠(yuǎn)受誣更重，第二段便主要為許遠(yuǎn)辯誣。在駁倒小人對(duì)許遠(yuǎn)的攻擊后，第三、四兩段接著為整個(gè)睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)辯護(hù)。文章第五、六兩段展開對(duì)英雄人物軼事的描寫。第五段寫南霽云乞師和就義，第六段補(bǔ)敘張巡的讀書、就義，許遠(yuǎn)的性格、外貌、出生年月，以及于嵩的有關(guān)軼事。（或：本文最大的特色：議論與敘事緊密結(jié)合。前半部分為張巡、許遠(yuǎn)辯誣，側(cè)重議論，議中有敘。后半部分側(cè)重?cái)⑹拢瑪⒅杏凶h，兩部分都緊緊圍繞“贊揚(yáng)英雄，斥責(zé)小人”的主題而展開。全文夾敘夾議，義正詞嚴(yán)，包含了作者對(duì)小人的憤慨和對(duì)英雄的崇敬。）5．《張中丞傳后敘》課后第三題（本文是如何對(duì)張巡、許遠(yuǎn)、南霽云等人的人物形象進(jìn)行描寫的？）：首先，這幾個(gè)英雄人物的形象生動(dòng)，光彩照人主要得益于傳神的細(xì)節(jié)描寫。如南霽云的斷指拒食、抽矢射塔；張巡的背誦《漢書》、廣識(shí)軍民、臨刑不亂等。其次，作者有意讓英雄人物的不同性格互相映襯，使得英雄人物相互暉映，相得益彰。此外，通過對(duì)反而人物的卑劣行為的描寫也反襯出英雄的磊落與一胸正義。第十三課《八聲甘州》1．柳永，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗取進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，是第一個(gè)專職填詞作家。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情。其詞以鋪敘見長，語言通俗又不失雅趣，在當(dāng)時(shí)流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，對(duì)宋詞的發(fā)展有重大影響。2．《八聲甘州》是柳永寫羈旅生活的代表作。其主題是：通過對(duì)羈旅途中主人公在秋日黃昏登高望遠(yuǎn)時(shí)所見所思的描繪，抒發(fā)了思鄉(xiāng)懷人的愁思和淹留他鄉(xiāng)的凄苦，以及仕途坎坷，功業(yè)無成的郁悶。3．《八聲甘州》課后第一題（試分析這首詞上闕寫景層層鋪敘的特點(diǎn)？）：上片寫登高所見，融情入景，層層鋪敘。起首兩句，以“對(duì)”字領(lǐng)起，寫登臨所見暮雨瀟瀟，灑遍江天，清澈如洗，尤顯秋的蕭瑟與凄涼。緊接著，以“漸”字起領(lǐng)“霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”三句，在一片凄景之中表達(dá)了游子一腔的悲懷。“是處”四句在寫景中寄托了作者對(duì)時(shí)光消逝、青春不再的感傷。上闕全是寫景，層層鋪進(jìn)，興象高遠(yuǎn)，悲涼沉重。4．《八聲甘州》課后第二題（首詞下闕寫佳人舉首凝望，這對(duì)抒情有何作用？）：詞的下闕寫望中所思，從自己的望鄉(xiāng)想到意中人的望歸，把本來一人獨(dú)望變成了雙方相隔千里的遙望，從而使所抒之情細(xì)膩深婉，耐人尋味。5．《八聲甘州》課后第三題（“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”三句，東坡嘆為“不減唐人高處”，你怎么認(rèn)為？可以主觀、隨意一點(diǎn)答。）：這三句寫出了有如盛唐詩歌似的博大、深曠和高遠(yuǎn)，寫出了深秋哀景中游子的悲切思懷。第十四課《臨江仙·夜歸臨皋》1．蘇軾，字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，謚號(hào)“文忠”。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱歐蘇；其詩清新豪健，善用夸張比喻，富有理趣，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家，有《蘇東坡集》、《東坡樂府》。2．《臨江仙·夜歸臨皋》的特色：這首詞敘事、議論、寫景、抒情互相結(jié)合，語言舒展自如，簡練生動(dòng)，表現(xiàn)了蘇軾獨(dú)特的語言風(fēng)格。3．《臨江仙·夜歸臨皋》的主旨：通過上片寫豪飲后醉歸臨皋的情景，下片寫“倚杖聽江聲”時(shí)的哲思，表達(dá)了詞人對(duì)生命的思考以及渴望得到精神自由和靈魂解脫的心境。4．《臨江仙·夜歸臨皋》課后第一題（試分析“小舟從此逝，江海寄余生”兩句在藝術(shù)手法上有何特色？）：趁良辰美景，駕一葉扁舟，隨波流逝，任意東西，將自己的有限生命融化無限的大自然之中。蘇軾在政治上受到沉重打擊之后，思想幾度變化，由入世轉(zhuǎn)向出世，追求一種精神自由、合乎自然的人生理想。他復(fù)雜的人生觀中，由于雜有某些老莊思想，因而痛苦的逆境中形成了曠達(dá)不羈的性格。這句余韻深長，表達(dá)出詞人瀟灑如仙的曠達(dá)襟懷，也是他不滿世俗、向往自由的心聲的表達(dá)。5．《臨江仙·夜歸臨皋》課后第二題（這首詩有何特別的理趣？）：一種受挫后卻仍達(dá)觀的人生態(tài)度，一種超脫世俗的境界，一種獨(dú)特的個(gè)性與真情的奔放。6．《臨江仙·夜歸臨皋》課后第三題（理解蘇軾的人格文化？）：放縱曠達(dá)、超然灑脫卻也有一種觀照人生、觀照自我的解脫。第十五課《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》1．李清照，號(hào)易安居士。其詞，前期多寫閨中相思，后期大多抒發(fā)個(gè)人身世的哀痛和山河破碎的感慨。她工于造語、創(chuàng)意出奇而長于白描，有《漱玉詞》。2．《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》的主題：離愁別恨。通過與丈夫別后情景的描寫，以委婉曲折的口吻表達(dá)出作者對(duì)丈夫的深切的思念。3．《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》的語言特色是：多用口語，而且多為脫口而出，通篇語言既流暢易懂，又細(xì)密精美。4．《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》課后第一題（全詞是如何以委婉曲折的筆調(diào)來表現(xiàn)復(fù)雜微妙的情感變化的？）：這首詞寫離愁別緒，層層深入，井然有序。上片用“慵”來點(diǎn)染，用“瘦”來形容；下片用“念”來深化，用“癡”來烘托，由物及人，由表及里，層層開掘，揭示出人物靈魂的深處。全詞寫愁苦之情婉轉(zhuǎn)曲折，逼真感人。5．《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》課后第二題（以本詞為例，談?wù)劺钤~的特點(diǎn)？）：多用口語（如“生怕”、“不是悲秋”、“千萬遍”等），而且多為脫口而出，通篇語言既流暢易懂，又細(xì)密精美。6．《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》課后第三題（說說“念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓?！钡暮x？）：作者借“武陵人遠(yuǎn)”、“煙鎖秦樓”這兩個(gè)典故來說明自己所愛的人不在身邊，只留下自己一人獨(dú)守，雙方別后相思的感情作了極其精確的概括。第十六課《水龍吟·登建康賞心亭》1．辛棄疾，原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，與蘇軾并稱“蘇辛”，有《稼軒長短句》。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚。他的詞作題材廣闊、善于用典，風(fēng)格雄奇豪邁、蒼涼沉郁。2．《水龍吟·登建康賞心亭》的主題：報(bào)國無門、壯志難酬。特色：寫景手法多樣，善于用典。3．《水龍吟·登建康賞心亭》課后第一題（分析詞中復(fù)雜的情感內(nèi)容？）：（體現(xiàn)復(fù)雜情感的地方很多，隨意選幾處答幾點(diǎn)就好。）比如：“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻?！彪m是寫景，實(shí)是寫詞人對(duì)朝廷不思收復(fù)的“愁”與“恨”，“落日”既是所見之景，也就山河衰敗之景，“斷鴻”寫孤寂，“把吳鉤看了”寫報(bào)國無門的憂憤，“張翰”一典故傳達(dá)出濃濃的思鄉(xiāng)之情與歸隱之決心，“許汜”一典故表現(xiàn)一身的正義，“桓溫”一典故有嗟嘆日月易逝、功業(yè)無成之苦等等。4．《水龍吟·登建康賞心亭》課后第二題（詞的上片寫自然之景，如何體現(xiàn)作者的主觀色彩？）：（這種題比較好答，也就是一切景語皆情語，一種怎么樣的景必然蘊(yùn)藉了詞人什么樣的情緒。）起句“楚天千里清秋，水隨天去秋無際。”表面上寫秋景凝渾，實(shí)寫詞人心系國家的胸襟之博大；“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。”一種雖是寫景，實(shí)是寫詞人對(duì)朝廷不思收復(fù)的“愁”與“恨”；“落日”既是所見之日近黃昏之景，其實(shí)也就山河衰敗之景；“斷鴻”為孤雁獨(dú)飛之景，也是寫自身孤寂之況等等。5．《水龍吟·登建康賞心亭》課后第三題（詞都用了哪些典故？表達(dá)了什么樣的情感？）：（簡單地答一下就好。）本詞中主要有四處用典。①．“吳鉤”。吳鉤，泛指寶刀，卻又隱含了報(bào)國無門，抱負(fù)無法施展的深意。②．“季鷹歸”。一個(gè)反問句表明自己思念家鄉(xiāng)卻又無法像季鷹一樣棄官回鄉(xiāng)的痛楚。③．“求田問舍”。表明自己心中所念和依然是收復(fù)被金所占領(lǐng)的宋地，并無私欲。④．“樹猶如此”。慨嘆歲月如梭卻功業(yè)無成的內(nèi)心的矛盾和苦悶等等。最后一課《西湖七月半》1．張岱，又名維城，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，別號(hào)蝶庵居士，晚號(hào)六休居士，其文以小品文見長，著有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。2．本文作者無心賞美景，卻特意描寫了五類觀美景之人：①．假冒風(fēng)雅的官僚；②．無意風(fēng)雅的富豪；③．故意風(fēng)雅的游客；④．不懂風(fēng)雅的市井之徒；⑤．讀書人中的清雅之士。3．《西湖七月半》課后第一題（本文的立意上的特點(diǎn)？）：作者拿假冒風(fēng)雅的官僚、無意風(fēng)雅的豪富、故意風(fēng)雅的游客、不懂風(fēng)雅的市井之徒與讀書人中的清雅之士相對(duì)比，使庸俗與高雅，使喧嘩與清寂兩相對(duì)比映照，從而也使得立意更顯新鮮別致。4．《西湖七月半》課后第二題（作者是怎樣營造看月氛圍的？）：作者善于營造氛圍以突出文章主旨，這在二、三兩段體現(xiàn)得尤為充分。如第二段，作者意在諷刺杭人趕湊熱鬧的俗氣，有意渲染了“二鼓以前，人聲鼓吹”一種嘈雜喧嘩的氣氛。湖上是“篙擊篙，舟觸舟，肩磨肩，面看面”，這是擁擠不堪：耳畔則“如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞”，這是喧鬧難耐。以此顯示俗人看月只是“好名”而已，其實(shí)全然不解其中雅趣的韻味。又如第三段，作者旨在標(biāo)榜文士之高雅，在敘述自己與韻友名妓月下同坐而輕歌縱飲時(shí)，又佐以月明如鏡，山清水秀，荷花十里，香氣襲人的幽雅環(huán)境，以環(huán)境氣氛之幽雅映襯情懷之高雅，從而達(dá)到通過不同氛圍的對(duì)比，來顯示出不同觀月者的雅俗，當(dāng)然作者的褒貶也就不言而喻了。5．《西湖七月半》課后第三題（本文有何語言風(fēng)格？）：①．寫人生動(dòng)傳神。②．善于營造氛圍。③．筆調(diào)幽默詼諧。

附：1.從體裁上看，高適《燕歌行》屬于古體；王維《終南山》屬于五律；李白《登金陵鳳凰臺(tái)》屬于七律。2.張若虛的《春江花月夜》屬樂府舊題。月是《春江花月夜》中統(tǒng)攝全篇的中心意象。3.在唐代詩壇上，作品融詩、畫于一體，風(fēng)格清新淡雅的唐代詩人是王維；詩歌創(chuàng)格調(diào)沉郁頓挫的詩人是杜甫；李白詩歌的主導(dǎo)風(fēng)格是飄逸自然；白居易存詩數(shù)量之多，為唐人之冠。4.高適《燕歌行》曰“至今猶憶李將軍”，“李將軍是指李廣。5.王維《終南山》中運(yùn)用了夸張、互文、對(duì)偶等修辭手法來描繪景物。前三聯(lián)分別從遠(yuǎn)眺、近望、俯瞰等視角，描繪了終南山的景象。6.杜甫的詩作深刻反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰過程中的社會(huì)風(fēng)貌和時(shí)代苦難，被后人譽(yù)為“詩史”。7.杜甫的《秋興》組詩共八首，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋，充溢著身世之感和家國之思。10.王維詩歌各體兼工，以五言律絕最為出色；李白詩作體裁以古體、絕句見長；杜甫各體皆長，五古、七律成就尤高；李商隱詩歌各體皆工，尤以七律最為突出。11.被蘇軾譽(yù)為“文起八代之衰”的唐代散文家是韓愈。12.唐代散文家韓愈與柳宗元齊名，同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。13．《張中丞傳后敘》在行文上最大的特點(diǎn)是前半部分的議論和后半部分的記敘緊密結(jié)合。14.柳永是北宋第一個(gè)專力填詞的作家，他創(chuàng)制了大量的慢詞，推動(dòng)了詞體的發(fā)展。在題材上柳永尤長于抒寫羈旅行役，藝術(shù)上以鋪敘見長。15．《東坡樂府》中“樂府”指詞；《稼軒長短句》中“長短句”指詞。16.辛棄疾是南宋豪放詞派的主要代表。17.張岱的文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。18.盛唐邊塞詩派的代表作家有并稱“高岑”的高適與岑參；山水田園詩派的代表作家有并稱“王孟”的王維與孟浩然；李白與杜甫被稱為中國詩歌史上雄視今古的“雙子星座”；在中唐詩壇；中唐新樂府詩派的代表作家是并稱元白的元稹和白居易；晚唐的李商隱與杜牧合稱“小李杜”。在詞史上蘇軾與辛棄疾并稱“蘇辛”；李清照與辛棄疾合稱濟(jì)南二安。19.王維字摩詰；李白字太白，號(hào)青蓮居士；杜甫字子美，因曾任左拾遺、檢校工部員外郎，后世又稱杜拾遺、杜工部；白居易字樂天，晚號(hào)香山居士；李商隱字義山；韓愈字退之，卒謚“文”，故后世稱韓文公；柳永官終屯田員外郎，故世稱柳屯田；蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士，卒謚文忠；李清照號(hào)易安居士；辛棄疾字幼安，號(hào)稼軒；張岱號(hào)陶庵。20.寫出下列作家的詩詞文集：王維《王右丞集》；李白《李太白集》；白居易《白氏長慶集》；柳永《樂章集》；李清照《漱玉詞》。21.寫出下列詩詞文集的作者：《高常侍集》高適；《