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部編版七年級上冊語文古詩詞理解性默寫(一)《觀滄?!?曹操) (二)(聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》(李白)4.李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中,把明月人格化,表達對友人不幸遭貶的深切同情與(三)《次北固山下》(王灣)電版搜:天浩提優(yōu)資料 0(五)《<論語>十二章》電版搜:天浩提優(yōu)資料 3.在生活中,我們要表示應當向有長處的人學習,常用:“”來表示。 3.詩中運用鮮明的對比來表現(xiàn)作者觀點的句:6.白居易有詩云:“大抵四時心總苦,就中斷腸是秋天”。極言秋之悲涼,本詩中與之情調(diào)相反的7.詩中能夠表現(xiàn)作者推陳出新,賦予秋天新內(nèi)涵的句:(十一)《夜雨寄北》李商隱電版搜:天浩提優(yōu)資料1.想象將來與親友團聚、剪燭夜話的詩句是:2.表達詩人思念朋友,渴望團聚的詩句是:3.設想未來相逢景象,表達深沉離情的句是:4.盼望有朝一日與友人相聚的歡快場景的語句是:5.超越時空,想象日后重逢時的情景的詩句:6.詩中蘊含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng),思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色(十二)《十一月四日風雨大作》(陸游)1.陸游的《十一月四日風雨大作》中直接表達了自己雖然年老體弱,但仍想守衛(wèi)邊疆,報效祖國2.陸游在《十一月四日風雨大作》中觸景生情,把現(xiàn)實與夢想自然地聯(lián)系起來以抒發(fā)強烈感情的(十三)《潼關》譚嗣同詩中表現(xiàn)作者渴望沖決封建束縛、勇往直前、追求個性解放的句是: (十四)《論語》十二章1.論述學習和思考的辯證關系的語句是:3.曾每天從哪些方面來反省自己?4.朋友從外地來看望你,你可以引用孔的那一句話來表達你的心情: 5.《<論語>十二章》中流傳至今的成語有哪些?①不亦樂乎:不是很愉快嗎?②三十而立:人在三十歲時就應該確定自己的人生目標與發(fā)展方向.③從心所欲:和隨心所欲的意思差不多。隨自己的心意和愛好,想怎樣便怎樣.⑤三省吾身:原指每日從三個方面檢查自己,后指多次自覺地檢查自己。⑥不改其樂:不改變自有的快樂。指處于困苦的境況仍然很快樂.⑦三人行必有我?guī)煟簬讉€人同行,其中一定有可做我老師的.⑩不堪其憂:不能忍受那樣的愁苦. 7.現(xiàn)實生活中,人們?yōu)榱吮砻鳌爸灰t虛求教.到處有老師”的觀點(表示應當向有長處的人學習)時常引用《<論語>十二章》中孔的話:“,。 15.論述從師之道或生活中表示既善于從正面學習,也善于從反面借鑒的意思時,我們常引用《論16.當別人不了解甚至誤解自己時,孔在《論語》中認為應當采取的正確態(tài)度,即論述個人修養(yǎng)的語句是“十二首古詩詞理解性默寫電版搜:天浩提優(yōu)資料___ 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》【電版搜:天浩提優(yōu)資料】1.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中借景抒情蘊含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠的詩句是:2.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中通過豐富的想象,運用擬人手法表達詩人對朋友深切關 1.《天凈沙·秋思》中寫秋天農(nóng)村晚景,渲染悲涼氣氛的句是: 2.《天凈沙·秋思》中不僅寫景,而且寫人,于暮色蒼茫中,烘托出一個騎著瘦馬、遠離家鄉(xiāng)、3.《天凈沙·秋思》中點名主旨,寫游孤寂愁苦之情的名句是:《誡書》諸葛亮1.諸葛亮在《誡書》中主要闡述的觀點是:2.《誡書》中常被人們用作“志當存高遠”的座右銘的句是: 19.《行軍九日思長安故園》寫自己對飽受戰(zhàn)爭憂患的人民等同情,對早日評定安史之亂等渴望等答案(一)《觀滄?!?曹操)1.《觀滄?!分?,最能表達作者博大胸襟的句是:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。2.《觀滄海》一詩中,描寫草木景色的句是:樹木叢生,百3.《觀滄?!芬辉娭袑懘蠛K▌邮?,山島高聳突兀的句是:水何澹澹,山島竦峙。4.《觀滄?!芬辉娭袑拔镒骺倢懙木涫牵核五e#綅u竦峙。5.《觀滄?!芬辉娭性敿殞懺娙艘姷降木跋蟮木涫牵簶淠緟采?,百草豐茂,秋風蕭瑟,洪波涌日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其7.《觀滄?!芬辉姷闹饕磉_方式是描寫,但是也有兩句詩是敘事的,這兩句詩是:東臨碣石,(二)(聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》(李白)1.表達對友人深切同情的詩句是:我愁心與明月,隨君直到夜郎西。2.正面寫詩人的愁緒,表達對友人深切同情的詩句是:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。3.把對友人的懷念之情托付給明月的詩句是:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。4.李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中,把明月人格化,表達對友人不幸遭貶的深切同情與關懷的名句是;我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(三)《次北固山下》(王灣)電版搜:天浩提優(yōu)資料1.王灣在《次北固山下》一詩中描繪漲潮時水面寬闊,帆船順風而行的句是:潮平兩岸闊,風2.《次北固山下》一詩中,表現(xiàn)時序變遷,新舊交替這一自然規(guī)律的詩句是:海日生殘夜,江春3.《次北固山下》一詩中表現(xiàn)游思鄉(xiāng)情深的詩句是:鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。第7頁共13頁枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。2.馬致遠在《天凈沙·秋思》中渲染蕭條、冷落、凄涼氣氛的寫景的句是:枯藤老樹昏鴉古道西風瘦馬。3.馬致遠在《天凈沙·秋思》中寫游孤寂愁苦之情的名句是:夕阻西下,斷腸人在天涯。(五)《<論語>十二章》電版搜:天浩提優(yōu)資料1.闡述學習與思考關系的句是:學而不思則罔,思而不學則殆。2.生活中表示既善于從正面學習,也善于從反面借鑒的意思時,我們常引用《論語》中的話:擇3.在生活中,我們要表示應當向有長處的人學習,常用:“三人行,必有我?guī)熝伞眮肀硎尽?.闡述正確的學習態(tài)度是實事求是,不能不懂裝懂的句是:知之為知之,不知為不知,是知也。5.當別人不了解甚至誤解自己時,孔在《論語》中認為應當采取的正確態(tài)度是:人不知而不慍,6.表達對遠方朋友到來的喜悅之情,《論語》中有一句話可以表達這種喜悅:“有朋自遠友來,不亦樂乎?”7.闡述學習與思考關系的句是:學而不思則罔,思而不學則殆。8.求學應該謙虛,正如《論語》中所說:三人行,必有我?guī)熝伞?.復習是學習的重要方法,且對學習者有重要的意義:溫故而知新,可以為師矣。10.孔贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句是:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。11.孔在《述而》篇中論述君對富貴的正確態(tài)度是:不義而富且貴,于我如浮云。12.唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失。”由此我們可以聯(lián)想到《論語》中孔的(六)《峨眉山月歌》(李白)1.李白《峨眉山月歌》一詩中,點明遠游路線,抒發(fā)依依惜別之情的兩句是:夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。2.《峨眉山月歌》中表現(xiàn)月光柔柔,波光粼粼的詩句是:峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。(七)《江南逢李龜年》(杜甫)電版搜:天浩提優(yōu)資料杜甫《江南逢李龜年》一詩中,常被用來表達久別重逢,幸會難得的心情的兩句是:正是江南好(八)《行軍九日思長安故園》岑參寫自已對飽受戰(zhàn)爭憂患的人民的同情,對早日平定安史之亂的渴望的詩句是:遙憐故園菊,應傍(九)《夜上受降城聞笛》李益1.詩中表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷的句是:回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜。2.表現(xiàn)征人滿懷愁緒,凝望故鄉(xiāng),思念家鄉(xiāng)的詩句是:不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。1.詩中能夠表現(xiàn)詩人昂揚奮發(fā)的創(chuàng)作精神的句:晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。2.詩中體現(xiàn)詩人一反前人的悲秋之作而具有獨創(chuàng)新視角的句:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春3.詩中運用鮮明的對比來表現(xiàn)作者觀點的句:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。4.詩中描寫秋天美景的詩句:晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。5.詩中熱情歌頌秋天的句:我言秋日勝春朝。6.白居易有詩云:“大抵四時心總苦,就中斷腸是秋天”。極言秋之悲涼,本詩中與之情調(diào)相反的7.詩中能夠表現(xiàn)作者推陳出新,賦予秋天新內(nèi)涵的句:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(十一)《夜雨寄北》李商隱電版搜:天浩提優(yōu)資料1.想象將來與親友團聚、剪燭夜話的詩句是:何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。2.表達詩人思念朋友,渴望團聚的詩句是:何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。3.設想未來相逢景象,表達深沉離情的句是:何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。4.盼望有朝一日與友人相聚的歡快場景的語句是:何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。5.超越時空,想象日后重逢時的情景的詩句:何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。6.詩中蘊含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng),思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩句是:君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。(十二)《十一月四日風雨大作》(陸游)1.陸游的《十一月四日風雨大作》中直接表達了自己雖然年老體弱,但仍想守衛(wèi)邊疆,報效祖國的心愿的詩句是:僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。2.陸游在《十一月四日風雨大作》中觸景生情,把現(xiàn)實與夢想自然地聯(lián)系起來以抒發(fā)強烈感情的(十三)《潼關》譚嗣同詩中表現(xiàn)作者渴望沖決封建束縛、勇往直前、追求個性解放的句是:河流大野猶嫌束,山入潼關不解平。1.論述學習和思考的辯證關系的語句是:學而不思則罔,思而不學則殆。第9頁共13頁2.強調(diào)復習的重要性的句是:溫故而知新,可以為師矣。3.曾每天從哪些方面來反省自己?為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎?傳不習乎?4.朋友從外地來看望你,你可以引用孔的那一句話來表達你的心情:有朋自遠方來,不亦樂乎?5.《<論語>十二章》中流傳至今的成語有哪些?①不亦樂乎:不是很愉快嗎?②三十而立:人在三十歲時就應該確定自己的人生目標與發(fā)展方向.④溫故知新:經(jīng)常復習學過的知識,從而能獲得新的知識。也指吸取歷史經(jīng)驗,更好地認識現(xiàn)在。⑤三省吾身:原指每日從三個方面檢查自己,后指多次自覺地檢查自己。⑥不改其樂:不改變自有的快樂。指處于困苦的境況仍然很快樂.⑧不舍晝夜:日夜不停。⑨逝者如斯:流失的時光就像這個流水。⑩不堪其憂:不能忍受那樣的愁苦.6.AAPP會議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,《論語》中有一句話可以表達這種喜悅:“有朋自遠方來,不亦樂乎?”7.現(xiàn)實生活中,人們?yōu)榱吮砻鳌爸灰t虛求教.到處有老師”的觀點(表示應當向有長處的人學習)時常引用《<論語>十二章》中孔的話:“三人行,必有我?guī)熝伞薄?.表明孔非常重視學習過程中的復習環(huán)節(jié)的句是:學而時習之,不亦說乎?9.與今人“舉一反三”意思類似的句是:溫故而知新,可以為師矣。11.表明孔向他人虛心學習的態(tài)度的句是:三人行,必有我?guī)熝伞?2.與“有則改之,無則加勉”意思相近的句是:擇其善者而從之,其不善者而改之。13.孔贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句是:賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!14.孔在《述而》篇中論述君對富貴的正確態(tài)度是:飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中15.論述從師之道或生活中表示既善于從正面學習,也善于從反面借鑒的意思時,我們常引用《論語》中的話是:“擇其善者而從之,其不善者而改之”。16.當別人不了解甚至誤解自己時,孔在《論語》中認為應當采取的正確態(tài)度,即論述個人修養(yǎng)的語句是“人不知而不慍,不亦君乎?”第10頁共13頁1.《天凈沙·秋思》中寫秋天農(nóng)村晚景,渲染悲涼氣氛的句是:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。2.《天凈沙·秋思》中不僅寫景,而且寫人,于暮色蒼茫中,烘托出一個騎著瘦馬、遠離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的人的句是:夕陽西下,斷腸人在天涯。3.《天凈沙·秋思》中點名主旨,寫游孤寂愁苦之情的名句是:夕陽西下,斷腸人在天涯?!墩]書》諸葛亮1.諸葛亮在《誡書》中主要闡述的觀點是:靜以修身,儉以養(yǎng)德。2.《誡書》中常被人們用作“志當存高遠”的座右銘的句是:非淡泊無以明志,非寧靜無以3.《誡書》中闡述“學、才、志”關系的句是:非學無以廣才,非志無以成學。4.《誡書》中闡釋過度享樂和急躁對人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句是:淫慢則不能勵精,險躁則不能治性?!短焐系慕质小饭?.《天上的街市》中由明星聯(lián)想到街燈的句是:天上的明星現(xiàn)了,好像是點著無數(shù)的街燈。 2.《天上的街市》中寫作者堅信牛郎織女“定然在天街閑游”的句是:不信,請看那朵流星,其他古詩詞電版搜:天浩提優(yōu)資料1.
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