教育學(xué)復(fù)習(xí)資料

教育學(xué)復(fù)習(xí)資料（不定期更新）

2011-11-1915:50:26

第一章教育與教育學(xué)

第一節(jié)教育及其產(chǎn)生發(fā)展

*-教育的概念：是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)（本質(zhì)屬性），是傳承文

化、傳遞生產(chǎn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑。（教育最基本的功能是培養(yǎng)人才）

?…:'教育”一詞最早出現(xiàn)在《孟子.盡心上》

?…包括社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育。

….教育的社會(huì)屬性：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性、繼承性。

?…教育起源：生物（最早）、心理、勞動(dòng)（馬克思主義）起源說。

認(rèn)為教育是兒童對(duì)成人的模仿是教育的心理起源說，代表人物是美國(guó)的孟祿

?????教育的構(gòu)成要素：教育者、受教育者、教育影響。

二、教育的發(fā)展歷程

.…奴隸社會(huì)初期，人類出現(xiàn)了專門的教育形式即學(xué)校。.…填空題

….夏代，我國(guó)就有了學(xué)校教育的形態(tài)。

…??西周的教育內(nèi)容是以禮樂為中心的'六藝”：禮、樂、射、御、書、數(shù)。

…??西歐進(jìn)入封建社會(huì)后，形成了教會(huì)教育和騎士教育（騎士教育組要內(nèi)容：七技：騎

馬、游泳、射擊、投槍、打獵、下棋&吟詩）。

……世紀(jì)后期教育改革和發(fā)展的特點(diǎn)（趨勢(shì)）：教育的終身化、全民化、民主化

（教育現(xiàn)代化最重要的標(biāo)志即受教育者的廣泛性&平等性）、多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代

化。.…簡(jiǎn)答、填空

?…教育民主化的內(nèi)涵：a.實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等；b.師生關(guān)系民主化；c.教育方式、內(nèi)容

民主化；d.教育自由化。

?…教育在提升人類地位中的作用：教育對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)、潛能的發(fā)掘、力量的發(fā)揮、

個(gè)性的發(fā)展。

第二節(jié)教育學(xué)概述

教育學(xué)：是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

教育學(xué)的根本任務(wù)：揭示教育規(guī)律；教育問題是推動(dòng)教育發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

教育學(xué)的研究?jī)r(jià)值：

宏觀：超越日常教育經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)解釋教育問題、溝通教育理論與實(shí)踐。

微觀(學(xué)習(xí)研究教育學(xué)的意義)：a利于樹立正確的教育觀，掌握教育

規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐；b.利于樹立正確的教學(xué)觀，掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量；c.利

于掌握學(xué)生思品發(fā)展規(guī)律，做好教育工作；d.利于教師構(gòu)建合理優(yōu)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提

高教育理論水平和實(shí)際技能；e.有助于培育創(chuàng)新精神，積極投身教改。

三、教育學(xué)的發(fā)展概況：

(-)教育學(xué)的萌芽階段

1.中國(guó)萌芽階段的教育思想：

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)了世界上第一部教育文獻(xiàn)《學(xué)記》。?…填空題

2.西方萌芽階段的教育思想：

.…蘇格拉底把教育分為諷刺、定義、助產(chǎn)三階段，稱為產(chǎn)婆術(shù)(引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思

索，自己得出結(jié)論，為啟發(fā)式教學(xué)奠定了基礎(chǔ))。.…填空題

?…柏拉圖，教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國(guó)》中；亞里士多德，是古希臘百科

全書式的哲學(xué)家，其教育思想主要體現(xiàn)在她的著作《政治學(xué)》中；最早提出“教育要適

應(yīng)兒童的年齡特征，進(jìn)行和諧發(fā)展”。

….PS:古羅馬的昆體良是西方教育史上第一個(gè)專門論述教育問題的教育家，他的《雄

辯術(shù)原理》是西方第一本教育專著。

(二)教育學(xué)的獨(dú)立形態(tài)階段…?填空、簡(jiǎn)答

1.教育學(xué)學(xué)科的建立

(1)夸美紐斯：

a.1632年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志；

b.在此書中提出了“泛智教育”的思想，探討“把一切事物教給一切人類的藝術(shù)”。

c.在《大教學(xué)論》中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行詳細(xì)論述，奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)。

(2)盧梭：《愛彌兒》，主張自然主義教育，認(rèn)為讓兒童順其自然的發(fā)展是最好的教

育。….?填空題

(3)康德：1776年，在大學(xué)哲學(xué)課中開講教育學(xué)，他是將教育學(xué)作為一門學(xué)科在大

學(xué)里講授的第一人。

(4)洛克：他在《教育漫話》中，提出了著名的，白板說”，認(rèn)為人的心靈如白板，觀

念和知識(shí)都來自后天，并得出結(jié)論：天賦的智力人人平等，“人類之所以千差萬別，便

是由于教育之故”。(亦稱教育萬能論)…名詞解釋：白板說

洛克提出了完整的紳士教育體系。

2.規(guī)范教育學(xué)的建立

(1)赫爾巴特(注意與夸美紐斯比較)

a.1806《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。

b.赫的貢獻(xiàn)在于把道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上，把教學(xué)理論建立在心

理學(xué)的基礎(chǔ)上（將心理學(xué)引入教育學(xué)的第一人），奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。因此被

稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”&“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。

赫最主要的教育觀點(diǎn)是：教育的最高目的是道德和性格的完善。

c.赫被看做是傳統(tǒng)教育理論的代表，主張教師中心論。

⑶杜威

a代君乍《民主主義與教育》

b.是現(xiàn)代教育理論的代表。強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的地位，是兒童中心主義的代表

人物，與赫爾巴特針鋒相對(duì)填空題。

c.杜的主要觀點(diǎn)是：教育即生長(zhǎng)、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。

（三）馬克思主義教育學(xué)的建立（科學(xué)教育學(xué)的建立）

1939年凱洛夫主編的《教育學(xué)》闡述了全面發(fā)展的教育目的，并極其重視智育

即教養(yǎng)的的地位和作用，提出了一套比較嚴(yán)格和嚴(yán)密的教學(xué)理論。該書被公認(rèn)為世界

上第一部馬克思的教育學(xué)著作，并對(duì)我國(guó)建國(guó)后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。

我國(guó)教育家楊賢江的《新教育大綱》是我國(guó)第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。

Ps:提出“人力資本'’理論的學(xué)者是舒爾茨。

第一個(gè)明確提出“使人類教育學(xué)心理學(xué)化'’的是裴斯泰洛齊。

二十世紀(jì)主要的教育學(xué)流派：實(shí)驗(yàn)教育學(xué)（代表：拉伊&梅伊曼）；文化..…；

實(shí)用主義……；馬克思主義……；批判主義.…。

第二章教育的基本規(guī)律

第一節(jié)教育與社會(huì)的發(fā)展

按教育功能作用的方向可分為：正向功能&負(fù)向功能。

★-教育與政治經(jīng)濟(jì)制度?…簡(jiǎn)答題、論述題全重點(diǎn)

教育與政治經(jīng)濟(jì)制度是相互制約的關(guān)系，一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度決定著教育，而

教育有對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生一定的積極影響和作用。

（-）社會(huì)政治制度對(duì)教育的制約作用.…填空題”建國(guó)君民，教學(xué)為先”

1?社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)；

2......I

3.—?—-????^5^/

4........................................教育目的。

5.教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度

（二）教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用（具體也要看）

教育受到政治經(jīng)濟(jì)制度的制約，同時(shí)又對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度有維護(hù)、鞏固和加

強(qiáng)對(duì)作用。

教育培養(yǎng)出政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才；

教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量；

教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。（每條具體看）

PS:社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)。

二、教育與生產(chǎn)力水平.…簡(jiǎn)答題

教育受生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制，同時(shí)又對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起促進(jìn)作用：

（-）生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用：

1.生產(chǎn)力是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；

2.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度；

4--------------------------------的內(nèi)谷、方法和手段；

5.教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展。

Rs:決定教育性質(zhì)的根本因素是生產(chǎn)關(guān)系。

（二）教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用：

1.教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力；2.教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)

三、教育與科學(xué)技術(shù).…論述題

（-）科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響：

1.科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念；

2…影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量；

3教育的內(nèi)容和方法；

4.........支

Rs:現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是科技進(jìn)步

（二）教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用

1.教育能完成科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)

2.教育推進(jìn)科學(xué)的體制化

3.教育具有科學(xué)研究的功能（高校尤其明顯）

4.教育促進(jìn)科研技術(shù)成果的開發(fā)利用。

四、教育與文化

（-）文化對(duì)教育發(fā)展的制約作用：

1.文化影響教育目的的確立；

2.................內(nèi)的1先中圣；

3教學(xué)方法的使用。

（二）教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用：

1.教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用；

2傳播和交流文化的作用；

3更新和創(chuàng)造文化的作用。

★（三）校園文化（華勒首先提出此概念）

1.概念：學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活的過程中所共同擁有的價(jià)值觀、信

仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則。包括：校園物質(zhì)文化、校園精神文化（校園文化的核心

內(nèi)容&最高層次）和校園組織與制度文化。.…名詞解釋

2.特征：互動(dòng)性、滲透性、傳承性。

3.校園文化的創(chuàng)建策略

1）主題統(tǒng)攬策略2）個(gè)性塑造策略3）傳統(tǒng)拓展策略4）重點(diǎn)突破策略

第二節(jié)教育與人的發(fā)展

一、個(gè)體身心發(fā)展的概念

★二、個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因….簡(jiǎn)答題、名詞解釋

（-）內(nèi)發(fā)論（遺傳決定論）：是個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因理論之一，一般強(qiáng)調(diào)人的身心

發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定

的。.…孟子（性本善）、佛洛依德、格塞爾（強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用）

霍爾（一輛遺傳勝過一噸教育）

（二）外銀論（環(huán)境決定論）：人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要

求、他人的影響和學(xué)校的教育等。.…?荀子（性惡論）；洛克（白板說）；美國(guó)行為主

義心理學(xué)家華生.…填空題

（三）多因素相互作用論（共同作用論）

三、影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素.…簡(jiǎn)答題

（一）遺傳（生物因素）

1.遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供可能性。

2....…一.的成熟過程制約著人的發(fā)展過程。個(gè)體的遺傳素質(zhì)是逐步發(fā)展成熟的，

教育必須按照遺傳素質(zhì)發(fā)展的水平進(jìn)行，超越或落后于遺傳素質(zhì)成熟水平都不利于人

的發(fā)展。

3.遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定的影響作用。

（二）環(huán)境（外部條件）.…填空題

1.社會(huì)環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供里多種可能

“近朱者赤，近墨者黑”“蓬生麻中，不扶則直”“孟母三遷”都說明了環(huán)境對(duì)人的發(fā)

展的影響。

2.人對(duì)環(huán)境的反應(yīng)是能動(dòng)的。

★（三）（學(xué)校）教育

1.學(xué)校教育對(duì)人發(fā)展的作用：

對(duì)個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范；

b.具有加速個(gè)體發(fā)展的功能；

C.對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有即時(shí)價(jià)值和延時(shí)價(jià)值；

D.具有開發(fā)個(gè)體才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

2.為什么說學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？.....簡(jiǎn)答題

a.教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng),規(guī)定著青少年的發(fā)展方向；

b.教育給人以全面、系統(tǒng)和深刻的影響；

c.學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師；

d.教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值。

（四）個(gè)體主觀能動(dòng)性（內(nèi)在動(dòng)力）.…名詞解釋

是指：人的主觀意識(shí)和活動(dòng)對(duì)于客觀世界的積極作用，包括能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世

界和改造客觀世界，并統(tǒng)一于人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。Rs:人的身心發(fā)展的源泉&動(dòng)

力在于個(gè)體因素。

★四、個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律.…填空題、簡(jiǎn)答題

1.個(gè)體身心發(fā)展的順序性；個(gè)體身心發(fā)展整體上有一定順序性，，身心發(fā)展的

個(gè)別過程和特點(diǎn)也有一定順序性。啟示：人的發(fā)展順序是客觀的，是不以人的意志為

轉(zhuǎn)移的，教育工作要尊重順序性，循序漸進(jìn)的促進(jìn)人的發(fā)展。

2.階段性：個(gè)體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征

和主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，此為階段性。

啟示：教育工作必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)不同年齡段的學(xué)生，提出不同的

具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和方法，同時(shí)應(yīng)注意前后相鄰階段的銜接。

個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律，決定了教育工作必須根據(jù)不同年齡段的特點(diǎn)分階

段進(jìn)行。在教育教學(xué)的的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切

教育必須不斷地向?qū)W生提出他們能接受但又高于其現(xiàn)有水平的要求，以促進(jìn)他

們的發(fā)展。前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出“最近發(fā)展區(qū)”：維果斯基認(rèn)為：兒童有兩種

發(fā)展水平，一是兒童現(xiàn)有水平，即由一定已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成兒童心理機(jī)能的

發(fā)展水平；二是可能達(dá)到的水平，這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。如果學(xué)生

的發(fā)展處于“最近發(fā)展區(qū)”，那么這正是最能敏感地接受教育的時(shí)候。★（跳一跳，摘

個(gè)桃）

3不篌11ts:

表現(xiàn)：首先不同的年齡段身心發(fā)展是不平衡的；其次，不同方面發(fā)展的不平衡

性，有的方面在較早的年齡段就達(dá)到了較高的發(fā)展水平，有的則相反。.…心理學(xué)家勞

倫茲據(jù)此提出了''發(fā)展關(guān)鍵期”的概念：指身體或者心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜

于形成的時(shí)期。此時(shí)，對(duì)個(gè)體某一方面的的訓(xùn)練可以獲得最佳成效，并能充分發(fā)揮個(gè)

體在這一方面的潛力。反之錯(cuò)過了關(guān)鍵期，效果可能降低甚至永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償。★

4未卜:

互補(bǔ)性首先，是指機(jī)體某一方面幾機(jī)能受損甚至缺失之后，可以通過其他方面

的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。其次，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。

個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性規(guī)律，要求教育工作者：首先，要樹立信心，相信每一

個(gè)學(xué)生，特別是暫時(shí)落后的學(xué)生或者某些方面有缺陷的學(xué)生，通過其他方面的補(bǔ)償性

發(fā)展，都會(huì)達(dá)到與一般正常的學(xué)生一樣的發(fā)展水平；其次，要掌握科學(xué)的教育方法，

發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短、長(zhǎng)善救失，激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心。

5...............介1力U差異性：

概念：個(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程

度和速度的不同。

表現(xiàn)：首先，不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同(少年得志VS大器晚

成)；其次，不同兒童不同方面的發(fā)展存在差異；再次，不同兒童所具有的不同個(gè)性

心理傾向上(如同年齡的兒童具有不同的興趣、愛好和性格)；另外，也表現(xiàn)在群體

之間(男女性別差異)?

據(jù)個(gè)體差異性規(guī)律，教育必須：a因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極

因素；b.有的放矢地選擇適宜、戰(zhàn)的教育途徑和方法手段，使每個(gè)學(xué)生都能得到最

大的發(fā)展。

論述題：

1.聯(lián)系中學(xué)生的年齡特征，談?wù)劗?dāng)前對(duì)中學(xué)生的教育應(yīng)注意的問題。

中學(xué)生的教育應(yīng)遵循中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律，堅(jiān)持面向全體中學(xué)生，全面推進(jìn)

素質(zhì)教育，使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)、全面地得到發(fā)展。

(1)學(xué)校、社會(huì)、家庭應(yīng)該為中學(xué)生的身心發(fā)展提供良好的條件；

(2)減輕過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，生活要有節(jié)奏；

(3)培養(yǎng)穩(wěn)定而積極的情緒和情感；

(4)進(jìn)行青春期生理、心理和性道德、性法制的教育；

(5)重視安全教育，防止意外傷亡事故；

(6)加強(qiáng)青少年創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)；

(7)重視人生觀教育。

第三章教育目的與教育制度

第一節(jié)教育目的

★一、概念：是對(duì)受教育者的總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培

養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。.…名詞解釋

二、意義與作用

（-）教育目的的意義

a.是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。b.它貫穿于教育活動(dòng)的全過程，對(duì)一切教育活動(dòng)

都有指導(dǎo)意義，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法和評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)。c.教

育的最高理想是通過教育目的體現(xiàn)的。

（二）作用.…填空、選擇

1.導(dǎo)向作用；2.激勵(lì)……；3.評(píng)價(jià)......；4調(diào)控..…

總之，教育目的是衡量、評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)

三、教育目的的層次結(jié)構(gòu).…簡(jiǎn)答題、名詞解釋

教育目的包括三個(gè)層次：國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教

學(xué)目標(biāo)。

（-）教育目的：是對(duì)受教育者的總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，

是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。

（二）培養(yǎng)目標(biāo)：是教育目的的具體化，是根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)

的人的特殊要求，.…名詞解釋

（三）教學(xué)目標(biāo)：是教育者在教育教學(xué)的過程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教

育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生變化的結(jié)果。.…名詞解釋ps評(píng)價(jià)教學(xué)結(jié)果的最客觀最可靠的

標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)目標(biāo)。

★關(guān)系：教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。區(qū)別在于教育目的是一個(gè)

國(guó)家教育的總要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是各級(jí)各類教育的具體要求；聯(lián)系在于，培養(yǎng)目標(biāo)是

教育目的的具體化。教學(xué)目標(biāo)是更為具體的概念，微觀到每堂課、每個(gè)知識(shí)內(nèi)容。

Ps:教育目的VS教育方針：a.方針包含的內(nèi)容比目的更多些;b.“目的概念”，

方針則在“辦什么樣的教育”&“怎么辦教育方面“更突出。

四、確立教育目的的依據(jù)

（-）特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景；

教育目的的本質(zhì)是培養(yǎng)社會(huì)所需要的人，他是社會(huì)需求的集中反映。

（二）受教育者的身心發(fā)展規(guī)律；

................是確定教育目的的前提。

（三）人們的教育理想；

（四）我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說：

1.人的全面發(fā)展：指人的勞動(dòng)能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，

還包括人的道德的發(fā)展。

2.舊式分共造成了人的片面發(fā)展

3.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能。

4.社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件

教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的根本途徑，也是唯一途徑。

五、(西方國(guó)家)有關(guān)教育目的確立的理論

(-)個(gè)體本位論：確立教育目的的根本根據(jù)是人的本性，教育目的是培養(yǎng)健全發(fā)展

的人，發(fā)展人的本性，挖掘人的潛能，而不是為了某個(gè)社會(huì)集團(tuán)或者階級(jí)服務(wù)。代表

人物：盧梭、裴斯泰洛奇、康德、馬斯洛、薩特。

(二)社會(huì)本位論：確立教育目的的根據(jù)是社會(huì)的要求，因?yàn)閭€(gè)人生活在社會(huì)中，受

制于社會(huì)環(huán)境。教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民，教育質(zhì)量和效果可以可

以用社會(huì)發(fā)展的各種指標(biāo)來評(píng)價(jià)。代表人物：赫爾巴特、涂爾干、巴格萊。

六、我國(guó)的教育目的

★(-)現(xiàn)階段我國(guó)教育目的及其基本精神.…簡(jiǎn)答

現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的：教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造

就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和

接班人。”這一表述體現(xiàn)了現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神：

(1)要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道

德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一；

(2)要求學(xué)生在德智體方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；

(3)適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能

力；

(4)教育目的的實(shí)現(xiàn)途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合(也是實(shí)現(xiàn)人全

面發(fā)展的途徑)。

內(nèi)：我國(guó)現(xiàn)階段的教育方針：教育必須為社義現(xiàn)建服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)

合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社義世界建接人。

(二)素質(zhì)教育(全重點(diǎn)).…論述題

1.概念：素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)

生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生的主體性和主動(dòng)性，注重開發(fā)人的智慧潛能，

形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育?！薄?名詞解釋

2.意義(why開展素質(zhì)教育)：a.注意提高中華民族的整體素質(zhì)，提高綜合國(guó)力;

b.是克服應(yīng)試教育的弊端，深化教改的必然趨勢(shì)；c.助于受教育者全面發(fā)展的落實(shí)。

3.內(nèi)涵、特征.....論述題

(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。

(2)………促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。

(3)..................個(gè)性發(fā)展的教育

(4).............是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。

4.素質(zhì)教育的實(shí)施策略：

(1)端正教育思想，轉(zhuǎn)變觀念；

(2)確立正確的人生觀，此為教育觀念的核心；

(3)建立科學(xué)的評(píng)估制度；

(4)改革考試制度；

(5)提高校長(zhǎng)、教師素質(zhì)；

(6)建立素質(zhì)教育的保障&運(yùn)行機(jī)制。

Rs:全面推進(jìn)素質(zhì)教育根本上要靠法制、靠制度。

能否培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。

第二節(jié)教育制度

一、概念：狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的

總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限及

他們之間的相互關(guān)系。.…名詞解釋ps學(xué)校教育制度是國(guó)民教育制度的核心&主體。

★二、建立教育制度的依據(jù)(注意與教育目的的匕徵交)

生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r；

社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度；

青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律；

人口發(fā)展?fàn)顩r；

本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和國(guó)外學(xué)制的影響。

三、我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的沿革

(一)舊中國(guó)的學(xué)制的沿革….填空、選擇

1.1902年的“壬寅學(xué)制”，是以日本的學(xué)制為藍(lán)本，是我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)

代學(xué)制，未實(shí)行。

2.1903年的“癸卯學(xué)制”(實(shí)行新學(xué)制的開端)，主要承襲了日本的學(xué)制，是我

國(guó)第一個(gè)是實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制。

3.1912年的“壬子癸丑學(xué)制”，是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制，

首次規(guī)定男女同校。

4.1922年的“壬戌(xu)學(xué)制”，留美派主持的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)

本，頒布了“壬戌學(xué)制”(首次劃分學(xué)校教育階段)。

四、我國(guó)當(dāng)前的學(xué)制改革

2010年6月21號(hào)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，據(jù)此：今后一

個(gè)時(shí)期我國(guó)教育事業(yè)改革發(fā)展的工作方針是：優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)

公平、提高質(zhì)量。.…填空題

內(nèi)：《中長(zhǎng)期.…規(guī)劃》中要解決的問題有：擇校問題、進(jìn)城務(wù)工子女教育問題、

留守兒童問題、特殊教育問題。

到2020年，我國(guó)教育事業(yè)改革發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是“兩基本，一進(jìn)入”.…基本實(shí)

現(xiàn)教育現(xiàn)代化、基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列！

《中長(zhǎng)期規(guī)劃》提出，堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)

略主題。核心是解決好培養(yǎng)什么樣的人、怎么培養(yǎng)人的問題，目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞

全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，重點(diǎn)是提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)

踐能力，推進(jìn)思路是堅(jiān)持德育為先、能力為重、全面發(fā)展。

在學(xué)制方面，《中長(zhǎng)期規(guī)劃》按照完善現(xiàn)代國(guó)民教育體系、形成終身教育體

系的要求，明確了今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)學(xué)制方面的發(fā)展（改革）任務(wù)（趨勢(shì)）：

1.積極發(fā)展學(xué)前教育，重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育；

2.鞏固提高九年義務(wù)教育水平，重點(diǎn)推進(jìn)均衡發(fā)展；

3.普及高中階段教育；

4把職業(yè)教育放在更加突出的位置上；

5.全面提高高等教育質(zhì)量；

6.發(fā)展繼續(xù)教育，努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)；

7.關(guān)心和支持特殊教育，完善特殊教育體系，健全特殊教育保障機(jī)制。

五、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)

（-）教育制度在形式上的發(fā)展

我國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)校"，以及頒布了

全國(guó)統(tǒng)一的教育宗旨和進(jìn)代學(xué)制。

（二）現(xiàn)代教育制度（學(xué)制）的發(fā)展趨勢(shì).…簡(jiǎn)答題

1.加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；

2.延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；

3.中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著互相滲透的方向發(fā)展；

4.高等教育的大眾化；

5.終身教育體系的建立。

PS:高等教育毛入學(xué)率＜15%屬于精英教育階段；＞15%X＜50%屬于大眾化

階段；＞50%屬于普及教育階段。

題目：

1.基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是：為人的發(fā)展奠定德智體各方面的基礎(chǔ)。

2.制度化教育的典型表征是：學(xué)校教育制度的建立。

3.西方三種基本的現(xiàn)代學(xué)制：?jiǎn)诬壷?、雙軌制、分支型學(xué)制（產(chǎn)生于前蘇聯(lián)）。

4.我國(guó)第一次明確提出“終身教育”的文件是《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深

化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》

教師與學(xué)生

第一節(jié)教師及其職業(yè)素養(yǎng)

概念：教師是學(xué)校教育工作的主要實(shí)施者,根本任務(wù)是教書育人。(填空)。

職業(yè)的性質(zhì)與特點(diǎn)

(-)教師職業(yè)的性質(zhì)

1.教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員

2.教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。

(二)特點(diǎn)：教師角色最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。具體：1.傳道者角色；2.授

業(yè)解惑者角色；3.示范者角色；4.教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者&管理者角色；5.家

長(zhǎng)代理人、父母&朋友、知己角色；6.研究者&學(xué)習(xí)者角色

★新課程倡導(dǎo)的師生角色教師角色：

(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。

這是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色中的核心特

征。其內(nèi)涵包括：1.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、

各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者；2.教師是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。要求教師不僅向?qū)W生傳

授知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)，成為學(xué)生健康心理和健康品德形成的促

進(jìn)者、催化劑，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)自我調(diào)適、自我選擇，引導(dǎo)學(xué)生向更高目標(biāo)前進(jìn)。

(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師是教育教學(xué)的研究者。

教師即研究者，意味著教師在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，

以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，對(duì)自己的行為進(jìn)行反

思，對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，最終形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。

(3)從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師是課程的開發(fā)者和建設(shè)者。

新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，同時(shí)確立了三級(jí)課程管理政策，這

要求課程與教學(xué)相互整合，教師必須在課程改革中發(fā)揮主體作用。教師不僅是課程實(shí)

施的執(zhí)行者，更應(yīng)成為課程的開發(fā)者和建設(shè)者。

（4）從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，教師是社區(qū)型開放的教師。

三、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)

教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性

1.復(fù)雜性。表現(xiàn)：（1）教育目的的全面性；（2）教學(xué)任務(wù)的多樣性；

（3）勞動(dòng)對(duì)象的的差異性。

2.創(chuàng)造性。表現(xiàn)：

（1）因材施教；（2）教學(xué)方法上的不斷更新；

（3）教師需要“教育機(jī)智工

教育機(jī)智：是教師在教育教學(xué)過程中的一種特殊定向能力，是指教師能根據(jù)學(xué)

生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有

效的教育措施解決問題的能力。（.…名詞解釋）教育機(jī)智是教師良好的綜合素質(zhì)和

修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是教師嫻熟的運(yùn)用綜合教育手段的能力。可以用四個(gè)詞概括：因勢(shì)

利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變、掌握分寸、對(duì)癥下藥。

教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性

1.連續(xù)性是指時(shí)間的連續(xù)性；2.廣延性是指空間的廣延性。

教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性和間接性。

-------主體性和ZF范性。

內(nèi)：教師勞動(dòng)的價(jià)值包括：社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值

新課程教師教學(xué)行為的變化

1.對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞。

“為了每一位學(xué)生的發(fā)展''是新課程的核心理念。教師不僅要尊重每一

位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生。

2.對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新工廠強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)。

教的本質(zhì)在于引導(dǎo)。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露、開而不達(dá)、引而不發(fā)；引導(dǎo)

的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括價(jià)值和做人。在此，引導(dǎo)表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生

的啟迪與激勵(lì)。

3.在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思。

教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。新課程非常強(qiáng)調(diào)教

師的教學(xué)反思，依據(jù)教學(xué)進(jìn)程，教學(xué)反思分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。教

學(xué)反思有助于教師形胡口培養(yǎng)自我反思意識(shí)和自我監(jiān)控的能力。

4.在與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作。

四、教師威信

（一）概念：是指教師在學(xué)生心中的威望和信譽(yù)。有兩種：一種是權(quán)利威信，一種是

信服威信。應(yīng)追求后者而非前者。教師威信實(shí)質(zhì)上反映了一種良好的師生關(guān)系；教師

威信的結(jié)構(gòu)：人格威信、學(xué)識(shí)….、情感.…。

（二）建立教師威信的途徑

1.培養(yǎng)自身良好的道德素質(zhì)（基本條件）

2.培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征（必須的心理品質(zhì)）

3.注重良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

4.給學(xué)生以良好的第一印象。

5.做學(xué)生的朋友和知己。

★五、教師的職業(yè)素養(yǎng)

職業(yè)道德素養(yǎng)（包括職業(yè)道德意識(shí)修養(yǎng)&職業(yè)道德行為修養(yǎng)）

1.概念：師德是指在教育教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

2.內(nèi)容：

（1）忠于人民的教育事業(yè)；（2）熱愛學(xué)生；（3）團(tuán)結(jié)協(xié)作；（4）為人師表

3.（加強(qiáng)）師德建設(shè)的意義

（1）師德對(duì)于教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動(dòng)作用；

（2）教師的道德行為對(duì)學(xué)生是直接的師范；

（3）師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。

Ps:慎獨(dú)是教褪業(yè)道德素養(yǎng)的最高層次。

2008.9《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》內(nèi)容：

1.愛國(guó)守法一教師職業(yè)的基本要求；

2.愛崗敬業(yè)——.....本質(zhì)……；

3.關(guān)愛學(xué)生一師德靈魂；

4.教書育人一教師天職；

5.為人師表一教師職業(yè)內(nèi)在要求；

6.終身學(xué)習(xí)一教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

（二）知識(shí)素養(yǎng)（教師必備的知識(shí)結(jié)構(gòu)）.…簡(jiǎn)答題

1.政治理論修養(yǎng)；2.精深的專業(yè)知識(shí)；3.廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)

4.必備的教育科學(xué)知識(shí)。教育學(xué)、心理學(xué)及各科教材教法是教師首先要掌握的

最為基本的教育學(xué)科知識(shí)。

（三）能力素養(yǎng)（教師的能力素養(yǎng)）…簡(jiǎn)答題

1.語言表達(dá)能力；2.教育教學(xué)能力；3.組織管理能力；

4.自我調(diào)控和自我反思能力；

5.運(yùn)用教育機(jī)智解決突發(fā)事件的能力（新課改對(duì)教師的能力要求）；

6.研究能力；7.學(xué)習(xí)能力8.創(chuàng)新能力；9.教育教學(xué)交往能力；

10.運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力。

（四）職業(yè)心理健康

1.高尚的師德。包括：忠于教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、為人師表、團(tuán)結(jié)協(xié)作。

2.愉悅的情感；

3.良好的人際關(guān)系；

4.健康的人格。

六、教師的專業(yè)發(fā)展

（一）概念：

教師專業(yè)發(fā)展，又稱教師專業(yè)成長(zhǎng)，是指在整個(gè)專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織、

專門的培訓(xùn)和管理制度，通過持續(xù)的專業(yè)教育，習(xí)得教育教學(xué)專業(yè)技能，形成專業(yè)理

想、專業(yè)道德和專業(yè)能力，從而實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主的過程。包括：教師群體的專業(yè)發(fā)展&

教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展（核心）O

教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)理想、思想、知識(shí)、能力等

方面不斷完善的過程，即由專業(yè)新手逐漸成為專家型教師的過程。

（二）內(nèi)容：1.專業(yè)理想的建立；2.專業(yè)知識(shí)的拓展與深化；

3.專業(yè)能力的提高；4.專業(yè)自我的形成

（三）教師專業(yè)的發(fā)展的途徑：師范教育、入職培訓(xùn)、在職培訓(xùn)、自我教育。

（或者：樹立堅(jiān)定的職業(yè)信念（職業(yè)信念是教師從事教育事業(yè)的根本動(dòng)力）；

提高自主反思意識(shí)；進(jìn)行教育研究；豐富專業(yè)知識(shí)）。

Ps:名詞解釋：教學(xué)反思：教師對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析，提出改進(jìn)意見或

表達(dá)困惑。以便日后矯正或引起他人思考的文字。

（四）教師專業(yè)化的實(shí)現(xiàn)

從客觀上看，需要國(guó)家和政府法律、政策&資金的支持；從主觀上看，需要教師

自身的努力。

1.國(guó)家&政府對(duì)教師專業(yè)化的保障：強(qiáng)教師教育；制定法律法規(guī)；提供經(jīng)濟(jì)保障。

2.教師個(gè)人為實(shí)現(xiàn)專業(yè)化應(yīng)做的努力：善于學(xué)習(xí)、恒于研究、勤于反思、勇于

實(shí)踐。

學(xué)生

學(xué)生的特點(diǎn).…簡(jiǎn)答題

（-）學(xué)生是教育的對(duì)象（客體）：學(xué)生具有可塑性、依賴性和向師性。

（二）學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體（表現(xiàn)：1.學(xué)生具有主觀能動(dòng)性（自覺性、獨(dú)立

性、創(chuàng)造性）；2.學(xué)生可以進(jìn)行自我教育）。

（三）學(xué)生是發(fā)展中的人。包括三層含義：1.學(xué)生具有和成人不同的身心發(fā)展特點(diǎn)；2.

學(xué)生具有發(fā)展的巨大潛在可能性；3.學(xué)生有發(fā)展的需要。

★二、現(xiàn)代學(xué)生觀（學(xué)生的本質(zhì)屬性）.…簡(jiǎn)答題

（-）學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生：1.學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的

（“五性”）；2.學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽?.學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人；4.學(xué)生的

發(fā)展是全面的發(fā)展；5才巴學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。

（二）學(xué)生是獨(dú)特的人：1.是完整的人；2.每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性（獨(dú)特性是

個(gè)性的本質(zhì)特征）；3.學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異

（三）學(xué)生是有獨(dú)立意義的人。

（四）學(xué)生是教育活動(dòng)的主體：學(xué)生的主體活動(dòng)是學(xué)生獲得發(fā)展的內(nèi)在機(jī)智和內(nèi)因。

這表現(xiàn)在：

1.學(xué)生是具有一定主體性的人，這是他作為主體的基本條件。

2.學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體

3.教學(xué)在于構(gòu)建學(xué)生主體

（五）學(xué)生是權(quán)責(zé)主體。

把學(xué)生作為權(quán)責(zé)主體來對(duì)待，是現(xiàn)代教育區(qū)別與古代教育的重要特征，也是教

育民主的重要標(biāo)志。

在教育實(shí)踐中，一方面我們要承認(rèn)學(xué)生的權(quán)利主體地位，學(xué)校和教師要保護(hù)學(xué)

生的合法權(quán)利；另一方面，學(xué)校負(fù)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理的責(zé)任，必然要對(duì)學(xué)生權(quán)

力有所制約。

第三節(jié)師生關(guān)系

一、概念：指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的互相關(guān)系，包括彼此所處的

地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)

系?！??名詞解釋

關(guān)于師生關(guān)系，有兩種對(duì)立的觀點(diǎn)，即教師中心論（代表：赫爾巴特&凱洛夫）

和兒童中心論（代表：杜威&盧梭）O

二、內(nèi)容…簡(jiǎn)答題

（-）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系

1.從教師與學(xué)生社會(huì)角色規(guī)定的意義上看，教師是傳授者，學(xué)生是受授者；

2.學(xué)生在教學(xué)中主體性的實(shí)現(xiàn)既是教育目的，也是教育成功的條件；

3.對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。

（二）師生在人格上是平等的關(guān)系

1.學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的；

2.教師和學(xué)生是一種朋友式的友好幫助關(guān)系。

（三）師生在社會(huì)道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系（四）社會(huì)關(guān)系

三、師生關(guān)系的基本類型：專制型、放任型、民主型。

民主型的師生關(guān)系源于教師的民主意識(shí)、平等觀念及較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)&強(qiáng)大的人格

力量是，是理想的師生關(guān)系。

四、良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展

（-）影響師生關(guān)系的因素

良好師生關(guān)系的建立是學(xué)生健康、和諧發(fā)展的重要保證，是實(shí)施素質(zhì)教育、提

高教育質(zhì)量的重要條件。具體：

教師方面

（1）教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度；（2）教師領(lǐng)導(dǎo)方式（專制型、民主型、放任型）

（3）教師的智慧；（4）教師的人格因素。

2.學(xué)生方面：學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)識(shí)。

3.環(huán)境方面：學(xué)校的人際關(guān)系環(huán)境&課堂的組織環(huán)境

★（二）、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)（對(duì)新型師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)）.…論述題

1.尊師爰生。尊師與愛生是相互促進(jìn)的兩個(gè)方面。

2.民主平等。不僅是現(xiàn)代社會(huì)民主化趨勢(shì)的需要，也是教學(xué)生活的人文性的直

接要求和現(xiàn)代人格的具體體現(xiàn)。（師生平等的要義在于理解學(xué)生）

3.教學(xué)相長(zhǎng)。含義：一是教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)；二是教師可以向?qū)W生學(xué)

習(xí)；三是學(xué)生可以超越教師。

4.心理相容。指的是師生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)實(shí)施過程中表現(xiàn)為師

生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。

內(nèi)新型師生關(guān)系具備以下屬性：平等性、互動(dòng)性、教育學(xué)。

★★（三）如何建立良好的師生關(guān)系.…論述題

1.了解和研究學(xué)生。包括了解和研究學(xué)生個(gè)人、群體關(guān)系、學(xué)習(xí)生活環(huán)境

2.樹立正確的學(xué)生觀；

3.尊重?zé)釔蹖W(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生；

4.提高教師自身素質(zhì)；

5.發(fā)揚(yáng)教育民主；

6.主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；

7.正確的處理師生矛盾；

8.提高法律意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益；

9.加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系。

第五章課程

第一節(jié)課程概述

一、概念：是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排

二、課程類型.…簡(jiǎn)答題

（~）學(xué)科課程VS活動(dòng)課程（從課程的組織方式來劃分）…論述題：比較兩種課程

的不同

1.概念；學(xué)科課程（又稱單一課程）是指從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門

別類地組織起來的課程體系；活動(dòng)課程（又稱綜合課程、兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程）

是為打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。

代表人物杜威。

2.編排方式：學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)邏輯的系統(tǒng)性；活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)各種有意義

活動(dòng)的多元性。

3.教學(xué)方式：學(xué)科課程以教師為主導(dǎo)去認(rèn)識(shí)種族經(jīng)驗(yàn)；活動(dòng)課程以學(xué)生實(shí)踐為

主去獲取直接經(jīng)驗(yàn)。

4.評(píng)價(jià)方式：學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)，側(cè)重結(jié)果；活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)過程性評(píng)價(jià)，

側(cè)重過程。

（二）分科..…vs綜合課程

（三）必須課程VS選修課程（從對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)要求的角度來劃分）

（四）顯性…..VS隱性..…（從課程的呈現(xiàn)方式來看）

（五）國(guó)家.....VS地方..…校本……

（六）基礎(chǔ)型.…vs拓展型.…&研究型.....。

★三、制約課程的主要因素.…簡(jiǎn)答題（注意與教育目的、教育制度比較）

總的來說，社會(huì)、知識(shí)、兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。

一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能。

一定時(shí)代人類文化及科技發(fā)展水平。Ps課程內(nèi)容是人類歷代積累的豐富知識(shí)中精選出

來的。

學(xué)生的年齡特征、知識(shí)與技能的基礎(chǔ)及其可接受性。

課程理論。

★四、課程理論流派.…簡(jiǎn)答題

（-）活動(dòng)課程理論（學(xué)生中心課程理論）

又稱兒童中心課程或經(jīng)驗(yàn)課程，具有實(shí)用性、綜合性、實(shí)踐性等特點(diǎn)。主張課

程內(nèi)容要適合兒童的需要和接受能力嗎，要求以活動(dòng)為中心組織教學(xué)，沒有固定的課

程標(biāo)準(zhǔn)和教材。主要倡導(dǎo)者是美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威。?…填空題

（二）要素課程論（學(xué)科中心課程理論）

又稱傳統(tǒng)主義教育或保守主義教育。代表人物：巴格萊。

主要觀點(diǎn)：

課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的“共同要素”，首先要考慮國(guó)家&民族利益；

學(xué)科課程是向?qū)W生提供經(jīng)驗(yàn)的最佳方法；

重視系統(tǒng)知識(shí)的傳授，以學(xué)科課程為中心。

（三）結(jié)構(gòu)課程論

代表人物是該課程理論的創(chuàng)始人布魯納。其強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)要與學(xué)生

的認(rèn)識(shí)發(fā)展水平相一致，因此在編制學(xué)科課程時(shí)，要依據(jù)學(xué)習(xí)者的思維發(fā)展水平，采

用螺旋上升的方式編制課程。在課程實(shí)施上，結(jié)構(gòu)課程論倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)法，重視培

養(yǎng)學(xué)習(xí)者的直覺思維和獨(dú)立思考能力。

結(jié)構(gòu)課程理論與活動(dòng)課程理論存在本質(zhì)差別。前者是在學(xué)科課程理論的基礎(chǔ)上

發(fā)展起來的，強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)的重要性，主張課程分科設(shè)置，每門學(xué)科的課程要根據(jù)科

學(xué)的聯(lián)系性、連貫性進(jìn)行編制。

PS1."課程”一詞在我國(guó)最早見于（唐宋期間）

2.美國(guó)著名的課程理論學(xué)家泰勒于1944年出版《課程與教學(xué)的基本原理》，提出

了關(guān)于課程編制的問題。

第二節(jié)課程目標(biāo)

一、內(nèi)涵、概念：是根據(jù)教育宗旨和教育規(guī)律而提出的具體價(jià)值和任務(wù)指標(biāo)，是課程

本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。他是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)，是

整個(gè)課程編制過程中最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。

課程目標(biāo)據(jù)有時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、可操作性等特點(diǎn)。

★二、確定課程目標(biāo)的依據(jù)

（-）學(xué)習(xí)者的需要（基本依據(jù)）

（二）當(dāng)代社會(huì)生活的需求

（三）學(xué)科體系

★三、三維課程目標(biāo)（《基礎(chǔ)教育課改綱要》確立的課程目標(biāo)）

新課程背景下的課程教學(xué)，要求根據(jù)各學(xué)科教學(xué)的任務(wù)和學(xué)生的需求，從知識(shí)

與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。三維課程目標(biāo)

是一個(gè)整體，三個(gè)方面互相聯(lián)系，融為一體。.…填空題

第三節(jié)課程內(nèi)容

目前在我國(guó)，中小學(xué)課程主要有課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三部分組成。.…填空題

★一、課程計(jì)劃（課程設(shè)置是課程設(shè)計(jì)的中心和首要問題）

（一）概念：是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教

育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。.…名詞解釋

（二）義務(wù)教育階段教學(xué)計(jì)劃的特征.…填空題

義務(wù)教育：是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、

家庭必須予以保證的國(guó)民教育。

特征：強(qiáng)制性；普遍性；基礎(chǔ)性?！?填空題支

我國(guó)中小學(xué)教育具有：技術(shù)性、全面性、義務(wù)性的特點(diǎn)。

二、課程標(biāo)準(zhǔn)

概念：是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)

性文件，是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開。.…名詞解釋

作用、意義：

1.規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度及有關(guān)

教學(xué)方法的基本要求。

2.是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)

準(zhǔn)，教師應(yīng)該將課程標(biāo)準(zhǔn)作為檢查自己教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)。

三、教材

課標(biāo)是教材編寫的依據(jù)，教材是課標(biāo)的最主要載體，是對(duì)課標(biāo)的一次再創(chuàng)造、

再組織。

★四、教科書編寫應(yīng)遵循的基本原則與要求?….論述題

（-）科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一；

（二）強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性與適用性；

（三）知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)方法要求的統(tǒng)一；

（四）理論與實(shí)踐統(tǒng)一；

（五）教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)；

（六）注意與其他學(xué)科的縱向和橫向的聯(lián)系；

五、課程資源

1.教材是課程資源的核心&主要組成部分。

2.課程資源的分類：a.按空間分布的不同分為：校內(nèi)課程資源&校外..…；

b.按功能特點(diǎn)可分為：素材性.…&條件性……

3.開發(fā)和利用課程資源的途徑和方法：進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、審查學(xué)生活動(dòng)、開發(fā)實(shí)

施條件、研究學(xué)生情況、鑒別利用校外資源、建立資源數(shù)據(jù)庫。

4.課程資源的開發(fā)利用中，特別關(guān)注幾種課程資源：教師、學(xué)生、教學(xué)過程。

六、課程結(jié)構(gòu)：課程的橫向結(jié)構(gòu)、….縱向…。

簡(jiǎn)答：選擇課程內(nèi)容時(shí)應(yīng)遵循的原則

1.注重課程內(nèi)容的基礎(chǔ)性；

2.課程內(nèi)容應(yīng)貼近生活；

3.課程內(nèi)容要與學(xué)生和學(xué)校特點(diǎn)相適應(yīng)。

第四節(jié)課程設(shè)計(jì)與實(shí)施

一、課程設(shè)計(jì)

（一）概念：是有目的、有計(jì)劃地產(chǎn)生課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)以及教科書等的系統(tǒng)化的

活動(dòng)。內(nèi)課程計(jì)劃首先要解決的問題是：課程設(shè)置。

（二）主要模式.…填空題、簡(jiǎn)答題

★1.目標(biāo)模式

泰勒是美國(guó)著名的課程理論學(xué)家，他于1944年出版了《課程與教學(xué)的基本原理》

提出了關(guān)于課程編制的四個(gè)問題。

泰勒原理可以概括為：目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)，即①確定課程目標(biāo)；②根據(jù)

目標(biāo)選擇課程內(nèi)容；③根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容；④根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程。

2.斯滕豪斯的過程模式….填空題

二、課程實(shí)施

（一）概念：將已經(jīng)編訂好的課程付諸實(shí)踐的過程他是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途

徑。

（二）有效實(shí)施課程的條件

1.課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)。合理性、和諧性、明確性、簡(jiǎn)約性、操作性。

2.教師的特征。教師的參與、態(tài)度、能力、交流和合作。

3.學(xué)校的特點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度、學(xué)校的支持、系統(tǒng)的保障和學(xué)校的環(huán)境。

4.校外環(huán)境。政府機(jī)構(gòu)和社會(huì)各界的支持。

第五節(jié)課程評(píng)價(jià)與管理

一、課程評(píng)價(jià)：是以一定的方法、途徑對(duì)課程的目標(biāo)、實(shí)施和結(jié)果等有關(guān)問題

的價(jià)值和特點(diǎn)作出判斷的過程。包括對(duì)課程本身評(píng)價(jià)和對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)。

（-）現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)理念提倡發(fā)展性評(píng)價(jià)，更關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和個(gè)體差異。

（二）主要模式：目標(biāo)評(píng)價(jià)模式和CIPP評(píng)價(jià)模式。

（三）課程評(píng)價(jià)對(duì)象：課程方案評(píng)價(jià)、教學(xué)過程評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、

課程資源評(píng)價(jià)、課程與教學(xué)管理評(píng)價(jià)。

Rs泰勒被稱為課程評(píng)價(jià)之父。

（四）課程評(píng)價(jià)的類型

1.根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的作用，分為

（1）診斷性評(píng)價(jià)：

概念：是在學(xué)期開始或者一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況

及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。（摸底考試）

功能：a.檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備程度；b.決定對(duì)學(xué)生的適當(dāng)安置；c.辨別造成學(xué)生

學(xué)習(xí)困難的原因。

（2）形成性評(píng)價(jià)：

概念：是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果

的評(píng)價(jià)。（口頭提問和書面測(cè)驗(yàn)）....填空題

功能：a.改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí);b.為學(xué)生的學(xué)習(xí)定步；c.強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)；d.給教師

提供反饋。

（3）總結(jié)性評(píng)價(jià)

概念：亦稱終結(jié)性評(píng)價(jià)，是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)

對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。此方式注重考查學(xué)生掌握某門學(xué)科的整體程度，概括水平較

高，測(cè)驗(yàn)內(nèi)容范圍較廣，常在學(xué)期中或?qū)W期末進(jìn)行。

功能：a.評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī);b.證明學(xué)生掌握知識(shí)、技能的程度和能力水平以

及達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度；c.確定學(xué)生在后繼教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)起點(diǎn);d.預(yù)言學(xué)生在后繼

教學(xué)活動(dòng)中成功的可能性；e.為制定新的教學(xué)目標(biāo)提供依據(jù)。

2.按照評(píng)價(jià)主體分類：內(nèi)部評(píng)價(jià)、外部評(píng)價(jià)&個(gè)體差異性評(píng)價(jià)

個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)：是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同

方面進(jìn)行比較。此種評(píng)價(jià)利于自我發(fā)現(xiàn)差距，但由于評(píng)價(jià)對(duì)象不與他人相比較，這就

難以找出自己在群體中的真正差距。

3;安照評(píng)價(jià)基準(zhǔn)（標(biāo)準(zhǔn)）的不同可以分為

（1）相對(duì)性評(píng)價(jià)

概念：又稱常模參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的

評(píng)價(jià)，他要依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列或常模中所處的位置來評(píng)價(jià)和決

定他的成績(jī)優(yōu)劣，而不考慮是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。

此法具有甄選性強(qiáng)的特點(diǎn)，因而可以作為選拔人才、分類排隊(duì)的依據(jù)。

（2）絕對(duì)性評(píng)價(jià)

概念：又稱目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的

評(píng)價(jià)，它主要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試題來測(cè)量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，判斷學(xué)生是否達(dá)

到了教學(xué)目標(biāo)的要求，而不以評(píng)定學(xué)生之間的差異為目的。

此法可以衡量學(xué)生的實(shí)際水平，了解學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握情況，適宜于升

級(jí)考試、畢業(yè)考試和合格考試。不適用于甄選人才。

4按照評(píng)價(jià)分析方法的不同分類：定量評(píng)價(jià)、定性評(píng)價(jià)。

課程評(píng)價(jià)的功能

（-）促進(jìn)發(fā)展的功能

這是當(dāng)代課程評(píng)價(jià)非常強(qiáng)調(diào)的基本功能。具體說來主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

導(dǎo)向功能、診斷.…、調(diào)節(jié).…、激勵(lì).…、反思.…、記錄.…。

（二）鑒定水平的功能。

（三）選拔淘汰的功能。

★★（五）現(xiàn)代課程評(píng)價(jià)的基本特點(diǎn)

1.淡化甄別與選拔，注重學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)功能的轉(zhuǎn)化。

2.重綜合評(píng)價(jià)，關(guān)注個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化。

3.強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)容的多元化，關(guān)注情感、態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)。

4.強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，定性與定量相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法的多樣化。

5.突出學(xué)生主體地位，強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合，倡導(dǎo)多主體參與評(píng)價(jià)，

實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。6.強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)

移。

（六）新課程理念下的發(fā)展性評(píng)價(jià)

1.概念：通過系統(tǒng)地搜集評(píng)價(jià)信息和進(jìn)行分析，對(duì)評(píng)價(jià)者和評(píng)價(jià)對(duì)象雙方的教

育活動(dòng)進(jìn)行價(jià)值判斷，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)者和評(píng)價(jià)對(duì)象共同商定發(fā)展目標(biāo)的過程。

2.特點(diǎn)

（1）過程取向

a.把師生在教學(xué)過程中的全部情況都納入評(píng)價(jià)范圍，凡是具有教育價(jià)值的活動(dòng)，

都應(yīng)受到評(píng)價(jià)者的重視；

b.強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者的交流，強(qiáng)調(diào)過程本身的價(jià)值；

c.方法論特征是量化與質(zhì)性相結(jié)合，本質(zhì)上受實(shí)踐理性支配。

（2）主體取向

a.評(píng)價(jià)目的是要讓被評(píng)價(jià)者認(rèn)同，評(píng)價(jià)者與評(píng)價(jià)對(duì)象共建評(píng)價(jià)的意義；

b.以人的自由與解放作為評(píng)價(jià)的根目，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者平等交往;

c.反對(duì)量的評(píng)價(jià)，主張質(zhì)的評(píng)價(jià)；

d.強(qiáng)調(diào)被評(píng)價(jià)者的自我評(píng)價(jià)。

3.基本內(nèi)涵

1）評(píng)價(jià)的目的在于促進(jìn)發(fā)展。淡化原有的甄別和選拔功能，關(guān)注學(xué)生、教師、

學(xué)校和課程發(fā)展中的需要，突出評(píng)價(jià)的激勵(lì)與控制功能，激發(fā)學(xué)生、教師、學(xué)校和課

程的內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力，促進(jìn)其不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。2）與課程功能的轉(zhuǎn)變相適

應(yīng)。體現(xiàn)本次基礎(chǔ)教育課程改革的精神，保障基礎(chǔ)教育課程改革的順利實(shí)施。3）

體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評(píng)價(jià)發(fā)展的趨勢(shì)。關(guān)注人的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的民主化、人

性化的發(fā)展，重視被評(píng)價(jià)者的主體性及評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)體發(fā)展的建構(gòu)作用。4）評(píng)價(jià)內(nèi)容

綜合化，重視知識(shí)以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展，尤其是創(chuàng)新、探究、合作與實(shí)踐等能力的

發(fā)展。以適應(yīng)人才發(fā)展多樣化的要求；評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分層化，關(guān)注被評(píng)價(jià)者之間的差異性

和發(fā)展的不同需求，促進(jìn)其在原有水平上的提高和發(fā)展的獨(dú)特性。5）評(píng)價(jià)方式多

樣化，將量化評(píng)價(jià)與質(zhì)性評(píng)價(jià)方法相結(jié)合。適應(yīng)綜合評(píng)價(jià)的需要，豐富評(píng)價(jià)與考試的

方法，如成長(zhǎng)記錄袋、學(xué)習(xí)日記、情景測(cè)驗(yàn)、行為觀察和開放性考試等，追求科學(xué)性、

實(shí)效性和可操作性。6）評(píng)價(jià)主體多元化，從單向轉(zhuǎn)為多向，增強(qiáng)評(píng)價(jià)主體間的互

動(dòng)。強(qiáng)調(diào)被評(píng)價(jià)者成為評(píng)價(jià)主體中的一員，建立學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、管理者、社區(qū)和

專家等共同參與、交互作用的評(píng)價(jià)制度，以多渠道的反饋信息促進(jìn)被評(píng)價(jià)者的發(fā)展。

7）關(guān)注發(fā)展過程，將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合起來。使學(xué)生、教師、學(xué)校

和課