專題07：文言文比較閱讀（解析版）－2022-2023學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期中專題復(fù)習(xí)（廣東專用）

專題07文言文比較閱讀（一）（2022春·廣東珠?！て吣昙?jí)珠海市文園中學(xué)校考期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（歐陽(yáng)修《賣(mài)油翁》）1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）嘗射于家圃()

（2）賣(mài)油翁釋擔(dān)而立()（3）爾安敢輕吾射()

（4）康肅笑而遣之()2．把文中的劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！保?）徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。（乙）陳康肅公堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神，常自號(hào)曰“小由基①”。及守荊南回，其母馮夫人問(wèn)：“汝典郡有何異政？”堯咨云：“荊南當(dāng)要沖日有宴集堯咨每以弓矢為樂(lè)坐客罔不嘆服?！蹦冈唬骸叭旮附倘暌灾倚⑤o國(guó)家，今汝不務(wù)行仁化而專一技之長(zhǎng)，豈汝先父之志邪？”遂杖之。（選自《碎金魚(yú)》，有改動(dòng)）【注釋】①由基：養(yǎng)由基，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)神箭手。②典郡：掌管郡務(wù)。3．下列句中加點(diǎn)的詞意思不相同的一項(xiàng)是（

）A．及守荊南回／及魯肅過(guò)尋陽(yáng) B．汝父教汝以忠孝輔國(guó)家／公亦以此自矜C．豈汝先父之志邪／孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶 D．遂杖之／遂反溯流逆上矣4．請(qǐng)用“／”給文中劃線的句子斷句荊南當(dāng)要沖日有宴集堯咨每以弓矢為樂(lè)坐客岡不嘆服5．請(qǐng)根據(jù)甲、乙兩文回答以下問(wèn)題。（1）甲文中賣(mài)油翁“睨之”這一神態(tài)，寫(xiě)出了他怎樣的心理？乙文中陳堯咨的母親為什么“杖之”？_____________（2）結(jié)合上面兩篇短文，說(shuō)說(shuō)陳堯咨是一個(gè)怎樣的人。____________【答案】1．曾經(jīng)

放下

輕視

打發(fā)

2．（1）賣(mài)油翁回答說(shuō)：“沒(méi)有別的奧妙，只是手法技藝熟練罷了?！保?）慢慢地用勺子把油舀起滴入葫蘆里，油從錢(qián)孔滴入，可是錢(qián)孔一點(diǎn)也沒(méi)有被沾濕。

3．B

4．荊南當(dāng)要沖/日有宴集/堯咨每以弓矢為樂(lè)/坐客岡不嘆服

5．甲文寫(xiě)出了賣(mài)油翁對(duì)陳堯咨的射技不太稱贊的心理，在他看來(lái)這只不過(guò)是“熟能生巧”罷了。乙文中陳堯咨的母親認(rèn)為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事，辜負(fù)了父母對(duì)他忠君報(bào)國(guó)的期盼。所以要“杖之”。

陳堯咨是一個(gè)射技純熟、傲慢無(wú)禮、貪圖享樂(lè)的人?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文言實(shí)詞含義的理解能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。（1）句意為：曾經(jīng)（有一次），（他）在家里(射箭的)場(chǎng)地射箭。嘗：曾經(jīng)。（2）句意為：有個(gè)賣(mài)油的老翁放下?lián)?，站立在那里。釋：放心。?）句意為：你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）。輕：輕視。（4）句意為：句意為：康肅笑著把他打發(fā)走了。遣：打發(fā)。2．本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。翻譯時(shí)，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句注意要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。重點(diǎn)詞有：（1）但，只；熟，熟練；爾，同“耳”，罷了。（2）徐，慢慢地；以，用；杓，同“勺”；酌，舀取，這里指倒入；瀝，下滴；而，卻。3．本題考查文言詞語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象。A等到/等到；B.用/憑借；C.難道/難道；D.于是，就/于是，就；故選B。4．本題考查學(xué)生的斷句能力。解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。句意為：荊南位處要沖，白天有宴會(huì)，每次我用射箭來(lái)取樂(lè)，在座的人沒(méi)有不嘆服的。故停頓為：荊南當(dāng)要沖/日有宴集/堯咨每以弓矢為樂(lè)/坐客岡不嘆服。5．本題考查文言文內(nèi)容的理解和人物形象的分析能力。（1）第一問(wèn)：由（甲）文“無(wú)他，但手熟爾”“但微頜之”可知他覺(jué)得陳堯咨射技高超，只不過(guò)是因?yàn)槭址兪於?，并沒(méi)有什么值得夸耀的地方。第二問(wèn)由（乙）文“日有宴集，堯咨每以弓矢為樂(lè)，坐客罔不嘆服”“汝父教汝以忠孝輔國(guó)家，今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎，豈法先人志邪？”可知，母親杖打陳堯咨的原因是她認(rèn)為陳堯咨在宴會(huì)中通過(guò)射箭享受他人的贊譽(yù)，荒廢了政事，她覺(jué)得陳堯咨辜負(fù)了父母對(duì)他忠君報(bào)國(guó)的期盼。（2）由（甲）文“陳肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙“”“發(fā)矢十中八九'和乙文的“陳康肅公堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神”可知，陳堯咨射技精湛、爐火純清；由（甲）文“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？和“爾安敢輕吾射！”可知，陳堯咨驕傲自滿、傲慢無(wú)禮；由（乙）文“堯咨每以弓矢為樂(lè)，坐客罔不嘆服”可知，陳堯咨貪圖享樂(lè)、荒廢政事。【點(diǎn)睛】參考譯文：（甲）康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒(méi)有第二個(gè)人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里(射箭的)場(chǎng)地射箭，有個(gè)賣(mài)油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒(méi)有離開(kāi)。賣(mài)油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。陳堯咨問(wèn)賣(mài)油翁：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？“賣(mài)油的老翁說(shuō)：“沒(méi)有別的（奧妙），不過(guò)是手法熟練罷了。”陳堯咨（聽(tīng)后）氣憤說(shuō)：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說(shuō)：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理?！庇谑悄贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢(qián)蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢(qián)孔注入而錢(qián)卻沒(méi)有濕。于是說(shuō)：“我也沒(méi)有別的（奧妙），只不過(guò)是手熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡恕＃ㄒ遥╆悎蜃缮瞄L(zhǎng)于射箭，百發(fā)百中，世人把他當(dāng)作神射手，（陳堯咨）常常自稱為“小由基”。等到駐守荊南回到家中，他的母親馮夫人問(wèn)他：“你掌管郡務(wù)有什么新政？“陳堯咨說(shuō)：“荊南位處要沖，白天有宴會(huì)，每次我用射箭來(lái)取樂(lè)，在座的人沒(méi)有不嘆服的?！彼哪赣H說(shuō)：“你的父親教你要以忠孝來(lái)報(bào)效國(guó)家，而今你不致于施行仁化之政卻專注于個(gè)人的射箭技藝，難道是你死去的父親的心意嗎？”于是用手杖打他。（二）（2022春·廣東汕頭·七年級(jí)汕頭市龍湖實(shí)驗(yàn)中學(xué)?？计谥校╅喿x下面的文言文，完成下列各題?！炯住筷惪得C公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之?！疽摇口w括自少時(shí)學(xué)兵法，言兵事①，以天下莫能當(dāng)②。嘗與其父奢言兵事，奢不能難③，然不謂善。括母問(wèn)奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已；若必將之，破趙軍者必括也！”趙括既代廉頗，悉更約束④，易置⑤軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵⑥，佯敗走而絕其糧道分?jǐn)嗥滠姙槎孔潆x心。四十余日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺趙括。括軍敗，數(shù)十萬(wàn)之眾遂降秦，秦悉坑之。（節(jié)選自《史記》）【注釋】①言兵事：議論用兵打仗的事。②當(dāng)：抵擋。③難：駁倒。④約束：規(guī)矩。⑤易置：撤換。⑥縱奇兵：調(diào)遣派出變化莫測(cè)的軍隊(duì)。6．解釋下列加點(diǎn)字詞。（1）自矜()

（2）但微頷之()（3）以我酌油知之()（4）笑而遣之()7．翻譯下列句子。（1）我亦無(wú)他，惟手熟爾。（2）以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之。8．下列各組句子中加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是（

）A．大兄何見(jiàn)事之晚乎/秦悉坑之 B．公亦以此自矜/以天下莫能當(dāng)C．孰若孤/若必將之 D．嘗射于家圃/嘗與其父奢言兵事9．用“/”為【乙】文劃線句子斷句。佯敗走而絕其糧道分?jǐn)嗥滠姙槎孔潆x心10．【甲】文通過(guò)__________（寫(xiě)法）生動(dòng)展現(xiàn)陳康肅公和賣(mài)油翁兩個(gè)不同的形象，在驕矜暴躁的陳康肅公面前，賣(mài)油翁用倒油絕技展現(xiàn)出_______________形象。11．賣(mài)油翁讓陳堯咨笑而遣之；趙括熟讀兵書(shū)卻大敗給秦軍，是什么原因呢？請(qǐng)結(jié)合【甲】文和【乙】文分析?！敬鸢浮?．自夸

點(diǎn)頭

倒

打發(fā)

7．（1）我也沒(méi)有別的奧妙，只是手法技藝熟練罷了。（2）（賣(mài)油翁）將一枚銅錢(qián)蓋在葫蘆口，（然后）慢慢地用勺舀起油滴入葫蘆。

8．D

9．佯敗走/而絕其糧道/分?jǐn)嗥滠姙槎?士卒離心

10．對(duì)比

氣定神閑/不卑不亢/從容淡定。

11．甲文賣(mài)油翁倒油技術(shù)高超是因?yàn)槭炷苌?，在多次?shí)踐中練就本領(lǐng)，贏得尊重。乙文趙括紙上談兵，實(shí)地作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不足，敗給秦軍。【解析】6．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）“公亦以此自矜”句意：他憑著這種本領(lǐng)而自夸。自矜：自夸；（2）“但微頷之”句意：只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。頷：點(diǎn)頭；（3）“以我酌油知之”句意：憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）就可以懂得這個(gè)道理。酌：倒；（4）“笑而遣之”句意：笑著將他打發(fā)走了。遣：打發(fā)。7．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）亦：也；惟：只；爾：同“耳”，罷了；（2）以：把；覆：蓋；徐：慢慢地；杓：同“勺”；瀝：滴。8．A．主謂間取消句子獨(dú)立性，不譯/代詞，他們；B．介詞，憑借/動(dòng)詞，認(rèn)為；C．副詞，像/連詞，如果；D．都為副詞，都譯為“曾經(jīng)”；故選D。9．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。句意：佯裝失敗，卻斷絕他的糧道，分段為兩軍，士卒的士氣大亂?！岸睘檫B詞，表轉(zhuǎn)折，應(yīng)在“而”前斷一處；“分?jǐn)嗥滠姙槎睘椤笆孔潆x心”的原因；故斷為：佯敗走/而絕其糧道/分?jǐn)嗥滠姙槎?士卒離心。10．本題考查表現(xiàn)手法。根據(jù)【甲】文第二段“康肅忿然曰：‘爾安敢輕吾射！’翁曰：‘以我酌油知之?！巳∫缓J置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕”可知，在賣(mài)油翁只是對(duì)陳康肅公射箭的表現(xiàn)微微點(diǎn)頭時(shí)，陳康肅公質(zhì)問(wèn)賣(mài)油翁，十分憤怒認(rèn)為賣(mài)油翁輕視了自己，賣(mài)油翁氣定神閑的展示倒油絕技，將“陳康肅公之忿”與“賣(mài)油翁之靜”進(jìn)行比較，運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法，展現(xiàn)了賣(mài)油翁的從容不迫。11．本題考查文言文內(nèi)容理解。【甲】文賣(mài)油翁在面對(duì)陳康肅公“爾安敢輕吾射”的質(zhì)疑時(shí)，“乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕（于是老翁取出一個(gè)葫蘆放在地上，用一枚銅錢(qián)蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油通過(guò)銅錢(qián)方孔注到葫蘆里，油從銅錢(qián)的孔中注進(jìn)去，卻沒(méi)有沾濕銅錢(qián)）”通過(guò)倒油技術(shù)展示，最后點(diǎn)明“我亦無(wú)他，惟手熟爾”熟能生巧、學(xué)無(wú)止境的道理，通過(guò)實(shí)踐讓陳康肅公心服口服，贏得尊重；根據(jù)【乙】文第一段“兵，死地也，而括易言之”，第二段“秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分?jǐn)嗥滠姙槎孔潆x心。四十余日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺趙括”可知，趙括只會(huì)紙上談兵，不會(huì)根據(jù)實(shí)際調(diào)整自己的作戰(zhàn)計(jì)劃，缺少實(shí)地作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，所以敗給秦軍。【點(diǎn)睛】【甲】參考譯文：康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒(méi)有第二個(gè)人能跟他相媲美，他憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（他）在家里（射箭的）場(chǎng)地射箭，有個(gè)賣(mài)油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒(méi)有離開(kāi)。賣(mài)油的老頭看他射十箭中了八九箭，只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。陳堯咨問(wèn)賣(mài)油翁：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣(mài)油的老翁說(shuō)：“沒(méi)有別的（奧妙），不過(guò)是手法熟練罷了?！标悎蜃桑?tīng)后）氣憤地說(shuō)：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說(shuō)：“憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）就可以懂得這個(gè)道理?！庇谑悄贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，（賣(mài)油翁）將一枚銅錢(qián)蓋在葫蘆口，（然后）慢慢地用勺舀起油滴入葫蘆，油從錢(qián)孔注入而錢(qián)卻沒(méi)有濕。于是說(shuō)：“我也沒(méi)有別的奧妙，只是手法技藝熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺虬l(fā)走了?！疽摇繀⒖甲g文：趙括從年輕的時(shí)候起就學(xué)習(xí)兵法，談?wù)撚帽蛘痰氖拢J(rèn)為天下沒(méi)有人能夠抵擋他。（趙括）曾經(jīng)跟他的父親趙奢議論過(guò)用兵打仗的事，趙奢不能駁倒（他），但是（趙奢）不承認(rèn)他有軍事才能。趙括的母親問(wèn)趙奢其中的原因，趙奢說(shuō)：“打仗是要以命相搏的事，但是趙括把它說(shuō)得輕而易舉。假使趙國(guó)不讓趙括做將軍也就算了，如果一定要他擔(dān)任將軍，那么毀掉趙國(guó)軍隊(duì)的一定是趙括。”趙括代替了廉頗（擔(dān)任抗秦大將）后，全部更改（原有的）紀(jì)律和規(guī)定，并撤換重新安排軍官。秦將白起聽(tīng)說(shuō)了這件事后，便派出變化莫測(cè)的軍隊(duì)，佯裝失敗，卻斷絕他的糧道，分段為兩軍，士卒的士氣大亂。四十多天后，軍隊(duì)士兵饑餓，趙括帶領(lǐng)精銳的兵士親自上陣戰(zhàn)斗。秦軍射死了趙括。趙括的軍隊(duì)大敗，于是幾十萬(wàn)兵士投降于秦軍，秦軍把他們?nèi)蓟盥窳?。（三）?022春·廣東深圳·七年級(jí)統(tǒng)考期中）閱讀下面兩個(gè)文段，完成問(wèn)題?！炯住可讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（選自劉禹錫《陋室銘》【乙】王歡，字君厚，樂(lè)陵人也。安貧樂(lè)道，專精耽①學(xué)，不營(yíng)②產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩(shī)》，雖家無(wú)斗儲(chǔ)③，意怡如也。其妻患之，或焚毀其書(shū)而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買(mǎi)臣妻邪？”時(shí)聞?wù)叨噙又?。歡守志彌固，遂為通儒。（選自《晉書(shū)》[注]①耽：非常愛(ài)好。②營(yíng)：謀求。③斗儲(chǔ)：一斗糧食的貯存。12．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。①惟吾德馨()

②何陋之有()

③常丐食誦《詩(shī)》()

④其妻患之()13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。②歡守志彌固，遂為通儒。14．【甲】文是從哪些方面描寫(xiě)陋室的？【乙】文寫(xiě)王歡與妻子的對(duì)話有何作用？15．比較【甲】【乙】?jī)晌模f(shuō)說(shuō)劉禹錫與王歡的人生態(tài)度和生活情趣有什么相同之處和不同之處。【答案】12．能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好；

賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；

乞討；

以……為患，為……而擔(dān)憂

13．①?zèng)]有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府公文勞神傷身。②王歡更加堅(jiān)定了自己的志向，后來(lái)終于成為貫通古今、學(xué)識(shí)淵博的儒者。

14．居室環(huán)境，交往人物，生活情趣。反襯王歡專心求學(xué)的決心。

15．安貧樂(lè)道。劉禹錫居室簡(jiǎn)陋，生活高雅，品德高尚；王歡安于過(guò)貧困的生活，專心求知。（意思對(duì)即可）【解析】12．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：只是我品德好就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了。馨：能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好；（2）句意：有什么簡(jiǎn)陋的呢？之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；（3）句意：常常邊乞討食物邊誦讀《詩(shī)經(jīng)》。丐：乞討；（4）句意：他的妻子為這件事感到憂心?；迹阂浴瓰榛迹瑸椤鴵?dān)憂。13．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）絲：指弦樂(lè)器；竹：指管樂(lè)器；亂：使……擾亂；案牘：指官府文書(shū)；勞：使……勞累；形：形體、軀體；（2）彌：更加；遂：最終；為：成為；通儒：指學(xué)識(shí)淵博的儒者。14．本題考查文言文內(nèi)容理解及表現(xiàn)手法。根據(jù)【甲】文“苔痕上階綠，草色入簾青”“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”可知作者從陋室的環(huán)境入手，寫(xiě)與自己交往的都是文雅之士，寫(xiě)自己的愛(ài)好高雅；多角度多方面極力形容陋室的不陋，點(diǎn)明“斯是陋室，惟吾德馨”的中心?！疽摇课摹盎蚍贇鋾?shū)而求改嫁”“卿不聞朱買(mǎi)臣妻邪？”可知，王歡的妻子認(rèn)為王歡過(guò)于癡迷讀書(shū)而擔(dān)憂，想要和王歡離婚，王歡借朱買(mǎi)臣妻子看朱買(mǎi)臣癡迷讀書(shū)和他（朱買(mǎi)臣）離婚，但是朱買(mǎi)臣最終功成名就的事例，來(lái)告訴自己（王歡）的妻子，自己還要堅(jiān)持讀書(shū)，通過(guò)王歡與妻子的言行來(lái)展現(xiàn)王歡堅(jiān)持讀書(shū)的想法，反襯王歡專心求學(xué)的決心。15．本題考查文言文內(nèi)容的理解。相同之處：根據(jù)【甲】中心句“斯是陋室，惟吾德馨”可知，作者從多角度多方面（居室環(huán)境，交往人物，生活情趣）極力形容陋室的不陋，點(diǎn)明“斯是陋室，惟吾德馨”的中心，實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí)，表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣；嘉禾【乙】文總領(lǐng)句“安貧樂(lè)道”可知，兩文都展現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道的人生態(tài)度。不同之處：根據(jù)【甲】文“苔痕上階綠，草色入簾青”“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”可知作者從陋室的環(huán)境入手，寫(xiě)與自己交往的都是文雅之士，寫(xiě)自己的愛(ài)好高雅；主要展現(xiàn)了劉禹錫雖身居陋室，但是其生活高雅，品德高尚；根據(jù)【乙】文“專精耽學(xué)，不營(yíng)產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩(shī)》，雖家無(wú)斗儲(chǔ)，意怡如也”可知，本文主要表現(xiàn)了王歡安于貧困的現(xiàn)狀，以堅(jiān)守自己的信念，專心學(xué)習(xí)?！军c(diǎn)睛】【甲】參考譯文：山不在于高，有了神仙就會(huì)有名氣。水不在于深，有了龍就會(huì)有靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我品德好就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了。苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人，來(lái)往的沒(méi)有知識(shí)淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府公文勞神傷身。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？【乙】參考譯文：王歡，字君厚，樂(lè)陵人。他安于貧困的現(xiàn)狀，以堅(jiān)守自己的信念為快樂(lè)。精神專一地沉迷于學(xué)業(yè)之中，不謀求家業(yè)。常常邊乞討食物邊誦讀《詩(shī)經(jīng)》。雖然家中沒(méi)有一斗糧食的貯存，內(nèi)心還是安適愉快。他的妻子為這件事感到憂心，有時(shí)焚燒他的書(shū)而要求改嫁，王歡笑著對(duì)妻子說(shuō)：“你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)朱買(mǎi)臣的妻子嗎？”當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這話的人大多嘲笑他。王歡更加堅(jiān)定了自己的志向，后來(lái)終于成為貫通古今、學(xué)識(shí)淵博的儒者。（四）（2022春·廣東深圳·七年級(jí)統(tǒng)考期中）閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【乙】吾室之內(nèi)，或棲于櫝①，或陳于前，或枕藉于床，俯仰四顧，無(wú)非書(shū)者。吾飲食起居，疾痛呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書(shū)俱。賓客不至，妻子不覿②，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書(shū)圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：“此非吾所謂巢者耶？”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也?！薄咀ⅰ竣贆常╠ú）：木柜、木匣，這里指書(shū)櫥。②覿（dí）：相見(jiàn)。16．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①有仙則名

名：②可以調(diào)素琴

調(diào)：③或陳于前

陳：④妻子不覿

妻子：17．選出與“乃引客就觀之”中的“之”字用法相同的一項(xiàng)（

）A．水陸草木之花 B．何陋之有 C．而亂書(shū)圍之 D．無(wú)絲竹之亂耳18．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。而風(fēng)雨雷雹之變有不知也19．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①斯是陋室，惟吾德馨。②則輒自笑曰：“此非吾所謂巢者耶？”20．乙文中最能體現(xiàn)“書(shū)巢”特點(diǎn)的語(yǔ)句是“______________________”。21．兩文都是以書(shū)屋為寫(xiě)作對(duì)象，請(qǐng)用精練的語(yǔ)言概括兩個(gè)書(shū)屋的不同特點(diǎn)?！敬鸢浮?6．出名，有名；調(diào)弄；陳列；妻子兒女

17．C

18．而/風(fēng)雨雷雹之變/有不知也

19．①這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。②于是自己笑（自己）說(shuō)：“這不就是我說(shuō)的鳥(niǎo)窩嗎？”

20．而亂書(shū)圍之，如積槁枝

21．甲書(shū)屋的特點(diǎn)是簡(jiǎn)陋。乙書(shū)屋的特點(diǎn)是書(shū)多。【解析】16．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意：有了神仙就出名。名：出名，有名；②句意：可以彈奏不加裝飾的古琴。調(diào)：調(diào)弄；③句意：有的書(shū)在面前放置。陳：陳列；④句意：妻子子女不來(lái)看我。妻子：古今異義詞，妻子兒女。17．本題考查重點(diǎn)文言虛詞“之”的用法?！澳艘途陀^之”意為：于是帶領(lǐng)著客人進(jìn)入房間觀賞。之，代詞，代指房間。A.助詞，的；B.助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；C.代詞，代指“吾”；D.助詞，用在主謂間取消句子獨(dú)立性，不譯；故選C。18．本題考查劃分文言文句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間一般要作停頓，謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓。句意為：（即使）刮風(fēng)，下雨，打雷，落冰雹的（天氣）變化，我也不知道?！岸睘檫B詞，引出后文內(nèi)容，此處停頓；“風(fēng)雨雷雹”修飾中心語(yǔ)為“變”，此處停頓；故該句停頓為：而/風(fēng)雨雷雹之變/有不知也。19．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。重點(diǎn)詞有：①斯：這；惟：只；德馨：品德高尚；②則輒：于是；此非……耶：這不就是……嗎？20．本題考查文章內(nèi)容理解概括?！疽摇课摹伴g有意欲起，而亂書(shū)圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：‘此非吾所謂巢者耶？’”句意：間或我想要站起來(lái)，但雜亂的書(shū)圍繞著我，如同堆積的枯樹(shù)枝，有時(shí)到了不能行走（的地步），于是我就笑道：“這不就是我所說(shuō)的書(shū)巢嗎？”提煉可得，最能體現(xiàn)“書(shū)巢”特點(diǎn)的語(yǔ)句是：而亂書(shū)圍之，如積槁枝。21．本題考查對(duì)比閱讀。【甲】文題目是“陋室銘”，因此突出簡(jiǎn)陋的房屋特點(diǎn)，“斯是陋室”“何陋之有？”等內(nèi)容也從多方面介紹書(shū)屋簡(jiǎn)陋的特點(diǎn)；【乙】文“吾室之內(nèi)，或棲于櫝，或陳于前，或枕藉于床，俯仰四顧無(wú)非書(shū)者”寫(xiě)出屋里書(shū)多的特點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了）。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？【乙】我房間的里面，有的書(shū)放在書(shū)架上，有的書(shū)在面前放置，有的書(shū)（作為）枕頭墊在床上，抬頭低頭四周環(huán)顧，沒(méi)有哪里不是書(shū)的。我的飲食起居，生病呻吟，悲傷，憂愁，憤怒，感嘆，不曾不和書(shū)在一起的。（如果）客人不來(lái)（拜訪），妻子子女不來(lái)看我，（即使）刮風(fēng)，下雨，打雷，落冰雹的（天氣）變化，我也不知道。間或我想要站起來(lái)，但雜亂的書(shū)圍繞著我，如同堆積的枯樹(shù)枝，有時(shí)到了不能行走（的地步），于是我就笑道：“這不就是我所說(shuō)的書(shū)巢嗎？”于是帶領(lǐng)著客人進(jìn)入房間觀賞?？腿碎_(kāi)始不能進(jìn)入屋子，已經(jīng)進(jìn)入了又不能出來(lái)，于是客人也大笑著說(shuō)：“它確實(shí)是個(gè)書(shū)巢啊！”（五）（2022春·廣東江門(mén)·七年級(jí)江門(mén)市第二中學(xué)?？计谥校╅喿x下面的文字，完成小題?！炯住克懖菽局ǎ蓯?ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）【乙】是花皆有正面，有反面，有側(cè)面。正面宜向陽(yáng)，此種花通義也。然他種猶能委曲獨(dú)牡丹不肯通融處以南面即生俾①之他向則死，此其骯臟②不回之本性，人主③不能屈之，誰(shuí)能屈之？予嘗執(zhí)此語(yǔ)同人，有迂④其說(shuō)者。予曰：“匪止士民之家，即以帝王之尊，欲植此花，亦不能不循此例?！蓖嗽懹柙唬骸坝兴劲莺?？”予曰：“有本。吾家太白詩(shī)云：‘名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿?！袡跅U者向北，則花非南面而何？”同人笑而是之。斯言得無(wú)定論？（選自李漁《閑情偶寄》）【注釋】①俾（bǐ）：使。②骯臟：高亢剛直的樣子。③人主：君主。④迂：認(rèn)為……迂腐。⑤本：依據(jù)。22．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）可愛(ài)者甚蕃()（2）濯清漣而不妖()（3）亭亭凈植()（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()23．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）中通外直，不蔓不枝。（2）蓮之愛(ài)，同予者何人？24．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A．正面宜向陽(yáng)/宜乎眾矣B．予嘗執(zhí)此語(yǔ)同人/執(zhí)迷不悟C．即以帝王之尊/即更刮目相待D．同人笑而是之/斯是陋室25．用“/”給【乙】文中畫(huà)線的句子斷句。然他種猶能委曲獨(dú)牡丹不肯通融處以南面即生俾之他向則死26．請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文回答問(wèn)題。（1）【甲】文中作者心目中的“君子”具有哪些美好的品質(zhì)？（2）結(jié)合選文具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)【甲】【乙】?jī)晌乃鶎?xiě)的“牡丹”形象有何不同？【答案】22．多

洗滌

挺直的樣子

親近而不莊重

23．（1）它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。（2）對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人？

24．A

25．然他種猶能委曲/獨(dú)牡丹不肯通融/處以南面即生/俾之他向則死。

26．（1）①潔身自好，不與世俗同流合污；②正直不茍、不攀附權(quán)貴；③志潔行廉，又儀態(tài)莊重，令人尊敬而不敢輕辱。（2）（甲）中所寫(xiě)的牡丹是富貴者的形象，（乙）中所寫(xiě)的牡丹性格剛直，有名士風(fēng)范?！窘馕觥?2．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：值得喜愛(ài)的有很多。蕃：多；（2）句意為：它經(jīng)過(guò)清水的洗滌后卻不顯得妖媚。濯：洗滌；（3）句意為：它筆直潔凈地立在那里。亭亭：挺直的樣子；（4）句意為：可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。褻：親近而不莊重；23．本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。（1）重點(diǎn)字詞：通，貫通，通透。直，挺立的樣子。蔓，生枝蔓。枝，長(zhǎng)枝節(jié)。（2）重點(diǎn)字詞：愛(ài)，喜愛(ài)。予，我。者，……的人。何，什么。24．本題考查一詞多義。A.宜：應(yīng)當(dāng)；B.執(zhí)：持有某種主張/固執(zhí)，堅(jiān)持；C.即：即使/就；D.是：認(rèn)為正確，肯定/判斷詞；故選A。25．本題考查斷句。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本句話的意思：其他的花還能受點(diǎn)委屈，只有牡丹絕不肯通融，讓它朝南就會(huì)生長(zhǎng)，讓它朝其他方向就會(huì)死。“然他種猶能委曲”和“獨(dú)牡丹不肯通融”有轉(zhuǎn)折之意?！疤幰阅厦婕瓷焙汀百轮騽t死”是“獨(dú)牡丹不肯通融”的兩種表現(xiàn)。故斷句為：然他種猶能委曲/獨(dú)牡丹不肯通融/處以南面即生/俾之他向則死。26．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的把握。（1）根據(jù)“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的意思“它從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受淤泥的沾染”可知，潔身自好，不與世俗同流合污；根據(jù)“中通外直，不蔓不枝”的意思“它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)”正直不茍、不攀附權(quán)貴；根據(jù)“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的意思“香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆直潔凈地立在那里，（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它”可知，志潔行廉，又儀態(tài)莊重，令人尊敬而不敢輕辱。（2）結(jié)合“自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹”或“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”可知，從牡丹廣受世人的喜愛(ài)（或）看出（甲）文中所寫(xiě)的牡丹是富貴者的形象。結(jié)合“獨(dú)牡丹不肯通融，處以南面即生，俾之他向則死”分析，從牡丹只有朝向南方才生長(zhǎng)，使之朝向北方就會(huì)死，看出乙文中所寫(xiě)的牡丹性格剛直，有名士風(fēng)范。【點(diǎn)睛】參考譯文：（甲）水上和陸地上草本木本的花中，值得喜愛(ài)的有很多。晉代陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。自從唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜歡蓮花，它從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆直潔凈地立在那里，（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉?。ǜ袊@詞，在此作助詞，以加重語(yǔ)氣。）對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明之后就很少聽(tīng)說(shuō)了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人該是很多了。（乙）所有的花都有正面，有反面，有側(cè)面。正面應(yīng)當(dāng)向陽(yáng)，這是種植花卉的共同原理。其他的花還能受點(diǎn)委屈，只有牡丹絕不肯通融，讓它朝南就會(huì)生長(zhǎng)，讓它朝其他方向就會(huì)死，這是牡丹高亢剛直、不可改變的本性，武則天都不能讓它屈服，又有誰(shuí)能使它屈服呢？我曾經(jīng)把這話對(duì)朋友說(shuō)，有朋友認(rèn)為這說(shuō)法太迂腐。我說(shuō)：“不只是平民百姓，即使是帝王之尊，想種植這種花，也不能不遵循它的習(xí)性?！迸笥逊磫?wèn)我說(shuō)：“這話有根據(jù)嗎？”我說(shuō)：“當(dāng)然有根據(jù)。我的本家李白有這樣的詩(shī)：‘名花傾國(guó)兩相歡，常得帝王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿?！袡跅U的人朝向北，那么花不是朝南是朝哪個(gè)方向？”朋友笑著贊同這一說(shuō)法。這些話難道不是定論嗎？（六）（2022春·廣東茂名·七年級(jí)信宜市實(shí)驗(yàn)學(xué)校?？计谥校╅喿x下面的文字，完成下面小題?！炯住糠蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書(shū)》）27．解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）靜以修身：_____________

（2）非學(xué)無(wú)以廣才：_____________（3）年與時(shí)馳：______________

（4）意與日去：_____________28．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（1）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（2）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性?！疽摇砍赏醴獠萦隰?。周公誡之曰：“往矣，子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)俊Ｎ?，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭①者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛②，守以卑③者，貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏④者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲⑤；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由⑥此德也。不謙而失天下亡其身者桀、紂是也可不慎歟？”（節(jié)選自《周公誡子》）【注】①恭：肅敬，謙遜有禮。②尊盛：位高勢(shì)盛。③卑：低下。④畏：同“威”，威嚴(yán)。⑤哲：明智，聰明。⑥由：奉行，遵從。29．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A．夫此六者/夫君子之行 B．博聞強(qiáng)記/聞雞起舞C．又相天子/與人期行，相委而去 D．吾于天下亦不輕矣/公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺30．請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。不謙而失天下亡其身者桀、紂是也可不慎歟？31．甲文中強(qiáng)調(diào)苦學(xué)與成才關(guān)系的句子是：_______________，________________。32．這兩篇短文都是告誡子孫的文章，但中心內(nèi)容不同。其中甲文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是：_________________________________________；乙文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是：______________________________________?！敬鸢浮?7．寧?kù)o專一

增長(zhǎng)

隨同、隨著

喪失

28．（1）不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。（2）縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作；冒險(xiǎn)草率、急燥不安就不能陶治性情使節(jié)操高尚。

29．A

30．不謙而失天下/亡其身者/桀、紂是也/可不慎歟？

31．非學(xué)無(wú)以廣才

非志無(wú)以成學(xué)

32．[甲]文：要立德、修身，要生活節(jié)儉，培養(yǎng)自己的品德，惜時(shí)勤學(xué)，志存高遠(yuǎn)。

[乙]文：要有謙虛謹(jǐn)慎的美德，不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)（有了國(guó)土）就怠慢、輕視人才?！窘馕觥?7．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：依靠?jī)?nèi)心寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心。靜：寧?kù)o專一；（2）句意：如果不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干。廣：增長(zhǎng)；（3）句意：年華隨時(shí)光而飛馳。與：隨同、隨著；（4）句意：意志隨歲月逐漸消逝。去：?jiǎn)适А?8．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利；無(wú)以：沒(méi)有什么可以拿來(lái)，沒(méi)辦法；明志：明確志向；寧?kù)o：摒除雜念和干擾，寧?kù)o專一；致遠(yuǎn)：達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)；（2）淫慢：放縱懈??；勵(lì)精：振奮精神；險(xiǎn)躁：輕薄浮躁；治性：修養(yǎng)性情。29．A．均為助詞，用于句首，表示發(fā)端；B．見(jiàn)聞/聽(tīng)到；C．輔佐/表示動(dòng)作偏指一方；D．表范圍，相當(dāng)于“在”/表地點(diǎn)，相當(dāng)于“在”；故選A。30．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。句意：不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，（進(jìn)而導(dǎo)致）自己身亡的人，桀、紂就是這樣。（你）能不謹(jǐn)慎嗎？根據(jù)句意斷為：不謙而失天下/亡其身者/桀、紂是也/可不慎歟？31．本題考查內(nèi)容理解?！胺菍W(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”意思是：如果不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。強(qiáng)調(diào)只有學(xué)習(xí)才能夠增長(zhǎng)才干，明確志向?yàn)橹Σ拍軌驅(qū)W有所成，體現(xiàn)了苦學(xué)與成才的關(guān)系。32．本題考查內(nèi)容理解。由甲文“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”等語(yǔ)句可知，作者告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，且要樹(shù)立明確志向；由“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣オ，非志無(wú)以成學(xué)”可見(jiàn)，作者勸勉兒子要潛心學(xué)習(xí)，勤學(xué)勵(lì)志；由“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”等語(yǔ)句可知，作者希望兒子珍惜時(shí)光，志存高遠(yuǎn)。由乙文“往矣，子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)俊薄胺虼肆?，皆謙德也”“不謙而失天下亡其身者桀、紂是也可不慎歟”等語(yǔ)句可知，周公告誡兒子伯禽不能因受封魯國(guó)就怠慢、輕視人才，從六方面論述了謙虛謹(jǐn)慎的重要意義，列舉桀、紂因不謙虛謹(jǐn)慎而導(dǎo)致身亡的事例，再次論述謙虛謹(jǐn)慎的重要性；可見(jiàn)乙文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是要有謙虛謹(jǐn)慎的美德，不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)（有了國(guó)土）就怠慢、輕視人才?！军c(diǎn)睛】【甲】參考譯文：有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作；冒險(xiǎn)草率、急燥不安就不能陶治性情使節(jié)操高尚。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？【乙】參考譯文：周成王將魯國(guó)土地封給（周公姬旦的兒子）伯禽。周公姬旦告誡兒子說(shuō)：“去了以后，你不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)（有了國(guó)土）就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了?？墒牵淮毋逶?，要多次停下來(lái)，握著自己已散的頭發(fā)。吃一頓飯，要多次停下來(lái)，以接待賓客，（即使這樣）還怕因怠慢而失去人才。我聽(tīng)說(shuō)，道德品行寬容，并用謙遜的品行來(lái)保有它的人，必會(huì)得到榮耀；封地遼闊，并憑借行為約束而有節(jié)制來(lái)保有它的人，他的封地必定安定；官職顯赫，并用謙卑來(lái)保有它的人，必定高貴；人口眾多、軍隊(duì)強(qiáng)大，并用威嚴(yán)來(lái)統(tǒng)御它的人，必定會(huì)勝利；用愚笨來(lái)保有聰明睿智，就是明智；見(jiàn)識(shí)廣博，并用淺陋來(lái)保有它的人，必定智慧。這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。即使尊貴如天子，富裕得擁有天下，便是因?yàn)閾碛羞@些品德。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，（進(jìn)而導(dǎo)致）自己身亡的人，桀、紂就是這樣。（你）能不謹(jǐn)慎嗎？”（七）（2022春·廣東茂名·七年級(jí)校聯(lián)考期中）閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。（甲）愛(ài)蓮說(shuō)水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！（乙）寒松賦松之生也，于巖之側(cè)。流俗不顧，匠人未識(shí)。無(wú)地勢(shì)以炫容，有天機(jī)而作色。徒觀其貞枝肅矗，直干芊眠①，倚層巒則捎云蔽景②，據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)?。穹石盤(pán)簿③而埋根，凡經(jīng)幾載；古藤聯(lián)緣而抱節(jié)，莫記何年。于是白露零，涼風(fēng)至；林野慘栗，山原愁悴。彼眾盡于玄黃④，斯獨(dú)茂于蒼翠，然后知落落高勁，亭亭孤絕。其為質(zhì)也不易葉而改柯其為心也甘冒霜而停雪。葉幽人之雅趣，明君子之奇節(jié)。若乃確乎不撥，物莫與隆，陰陽(yáng)不能變其性，雨露所以資其豐。擢影后凋，一千年而作蓋；流形入夢(mèng)，十八載而為公。不學(xué)春開(kāi)之桃李、秋落之梧桐。亂⑤曰：負(fù)棟梁兮時(shí)不知，冒霜雪兮空自奇；諒可用而不用，固斯焉而取斯。注釋：①芊眠：茂密狀。②捎云蔽景：意思是與景物相掩映。③盤(pán)簿：牢牢狀。④玄黃：天地，指大自然的變化。⑤亂：辭賦篇末總括全篇要旨的一段。33．解釋下列加點(diǎn)字的意思。（1）可愛(ài)者甚蕃()

（2）香遠(yuǎn)益清()（3）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()

（4）宜乎眾矣()34．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖（2）噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。35．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．若躇步跐蹈/若乃確乎不撥B．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。/穹石盤(pán)簿而埋根C．花之隱逸者也/不學(xué)春開(kāi)之桃李、秋落之梧桐D．康肅忿然曰/然后知落落高勁36．請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。其為質(zhì)也不易葉而改柯其為心也甘冒霜而停雪。37．（甲）文寫(xiě)牡丹、菊有什么作用？38．簡(jiǎn)要分析（甲）（乙）兩文在寫(xiě)作手法上的相同之處及其作用?！敬鸢浮?3．多

遠(yuǎn)播

靠近賞玩

應(yīng)當(dāng)。

34．（1）我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（2）唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。

35．C

36．其為質(zhì)也/不易葉而改柯/其為心也/甘冒霜而停雪。

37．用菊和牡丹來(lái)襯托突出蓮的高潔品質(zhì)。菊是正面襯托，牡丹是反面襯托。

38．①運(yùn)用襯托，突出了蓮、寒松卓爾不群的品性；②運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法，形象、含蓄地表現(xiàn)了作者對(duì)高潔品質(zhì)的追求，富有感染力【解析】33．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意：可愛(ài)的很多。蕃：多。②句意：香氣遠(yuǎn)播更加清香。遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播。③句意：人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠近賞玩它啊。褻玩：靠近賞玩。④句意：應(yīng)當(dāng)人很多了。宜：應(yīng)當(dāng)。34．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：①予，我；獨(dú)，只；淤泥，河溝、池塘里積存的污泥；染，沾染（污穢）；濯，洗；漣，水波；妖，艷麗。②噫，感嘆詞，表示感慨；菊之愛(ài)，對(duì)于菊花的喜愛(ài)；鮮，少；聞，聽(tīng)說(shuō)。35．本題考查對(duì)多義詞的辨析。A.代詞，你/代詞，它，指代松樹(shù)；B.連詞，表轉(zhuǎn)折，可是，卻/連詞，表并列；C.都是助詞，的；D.用在副詞或形容詞后，……的樣子/代詞，這樣；故選C。36．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：它的本體，不改變自己的葉子、枝莖，它自己的內(nèi)心，甘愿經(jīng)受霜雪的洗禮?！捌錇橘|(zhì)也”“其為心也”的“也”表判斷，同時(shí)這兩個(gè)句子是并列關(guān)系，其后停頓；“不易葉而改柯”與“甘冒霜而停雪”是描寫(xiě)松樹(shù)的兩個(gè)分句，之間應(yīng)斷開(kāi)。即可推斷出正確答案：其為質(zhì)也/不易葉而改柯/其為心也/甘冒霜而停雪37．本題考查對(duì)襯托寫(xiě)法的理解。襯托：襯托是指為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，“烘云托月”的表現(xiàn)手法。作者在文中要贊頌的是蓮，但他不是作孤立靜止的描寫(xiě)，而是在對(duì)比描寫(xiě)中顯示它的高超不凡。如“牡丹，花之富貴者也；蓮花之君子者也”，把蓮花的高潔從牡丹的反襯中突現(xiàn)了出來(lái)。而對(duì)牡丹的追慕者甚多，愛(ài)蓮者甚少，則又在對(duì)比中顯示出不良風(fēng)尚之盛。菊花和蓮花雖然都不滿現(xiàn)實(shí)，但前者采取逃避態(tài)度，后者則敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，在污濁生活中保持它高潔的情操。因此，作者采用襯托手法，用菊花的傲然凌霜從正面托蓮潔身自好，用牡丹的雍容富貴從反面襯托蓮的質(zhì)樸、自然。通過(guò)不同角度的襯托，突出了蓮花的高潔，彰顯了文章的主題。38．本題考查對(duì)寫(xiě)作手法的分析理解。常用的寫(xiě)作方法有：聯(lián)想、想象、象征（托物言志）、比較、對(duì)比、襯托、反襯、烘托、以小見(jiàn)大、借景抒情（情景交融）、伏筆和鋪墊、前后照應(yīng)（呼應(yīng)）、直接（間接）描寫(xiě)、揚(yáng)抑（欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)）?！炯住课?，作者要贊頌的是蓮，也寫(xiě)了“牡丹，花之富貴者也；蓮花之君子者也”，寫(xiě)世人大多喜愛(ài)富貴的牡丹，唯獨(dú)作者喜愛(ài)蓮，通過(guò)對(duì)比襯托，突出蓮不受沾染而高潔，借蓮表達(dá)了作者不與世俗同流合污、潔身自好的君子品性，以及對(duì)爭(zhēng)名奪利的世風(fēng)的鄙棄。運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操?！疽摇课模菽驹趪?yán)寒中枯零死去，只有寒松蒼翠茂密、遒勁聳立，通過(guò)對(duì)比襯托了寒松堅(jiān)韌不屈的品格，運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法，借寒松表達(dá)了堅(jiān)守節(jié)操的精神，具有君子般的獨(dú)特品性。【點(diǎn)睛】參考譯文【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世上的人十分喜愛(ài)牡丹。而我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠近賞玩它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，應(yīng)當(dāng)人很多了！【乙】松樹(shù)生長(zhǎng)在巖石的側(cè)面，世俗之人看不到它，木匠無(wú)緣結(jié)識(shí)它。它沒(méi)有寬闊的地勢(shì)來(lái)夸耀自己的外形，只有大自然賦予的本色。它枝干偉岸挺拔肅穆茂盛，或高踞于層巖之上，直插云霄；或藏身于幽澗之中，蓄霧藏云。穹石盤(pán)曲牢固埋下它的根系，歷經(jīng)數(shù)載；古老的藤蔓纏絡(luò)它的軀體，不知哪年。等到白露飄落，涼風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)林田野凄慘顫栗，高山平原愁容憔悴。其他樹(shù)木都黃葉凋零，只有它蒼翠繁茂。這樣以后人們知道它高峻挺拔，特立獨(dú)行。它的本體，不改變自己的葉子、枝莖，它自己的內(nèi)心，甘愿經(jīng)受霜雪的洗禮。它識(shí)得隱士高雅的情趣，明曉君子奇異的氣節(jié)。它確實(shí)堅(jiān)韌不拔，超乎萬(wàn)物。日月不能改變其本性，雨露供養(yǎng)使它更豐茂。它身影高聳，千年茂盛。它把自己流動(dòng)的身影編織成夢(mèng)，相信十八年后定能成材為公。它不學(xué)春天的桃李，也不學(xué)秋天的梧桐。尾聲：身為棟梁之材卻不為人知曉，頂風(fēng)冒雪，卻只能自己引以為奇。實(shí)在是可用之才，卻不為人所用，有人認(rèn)為它淺薄，也有人取法它。（八）（2022春·廣東茂名·七年級(jí)校聯(lián)考期中）文言文閱讀（甲）賣(mài)油翁陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾。”康肅忿然曰：”爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。39．解釋下列加點(diǎn)字的意思。（1）嘗射于家圃()

（2）睨之，久而不去。()（3）爾安敢輕吾射()

（4）以我酌油知之()40．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。（2）因曰：”我亦無(wú)他，惟手熟爾。（乙）碎金魚(yú)陳堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神，常自號(hào)曰“小由基”①。及守荊南回，其母馮夫人問(wèn)：“汝典郡②有何異政？”堯咨云：“荊南當(dāng)要沖日有宴集堯咨每以弓矢為樂(lè)坐客罔不③嘆服?！蹦冈唬骸叭旮附倘暌灾倚⑤o國(guó)家，今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎④，豈汝先人志邪？”杖之，碎其金魚(yú)⑤。【注釋】①由基：養(yǎng)由基，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)神箭手。②典郡：掌管郡務(wù)。③罔不：無(wú)不。④伎：同“技”。⑤金魚(yú)：古人的一種佩飾。41．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（

）A．爾安敢輕吾射/安能辨我是雄雌 B．但微頷之/但當(dāng)涉獵C．睨之，久而不去/旦辭爺娘去 D．但手熟爾/爾安敢輕吾射42．請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。荊南當(dāng)要沖日有宴集堯咨每以弓矢為樂(lè)坐客罔不嘆服43．閱讀（甲）文，表現(xiàn)賣(mài)油翁技藝高超的語(yǔ)句是？44．請(qǐng)你結(jié)合（甲）文和（乙）文，說(shuō)說(shuō)陳堯咨是一個(gè)怎樣的人？【答案】39．園子

斜著眼睛看，這里形容不在意的樣子

輕視

舀取，這里指倒入。

40．（1）（賣(mài)油翁）看見(jiàn)他射十箭能中八九箭，（對(duì)陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。（2）（賣(mài)油翁）于是說(shuō)：“我并沒(méi)有別的（本事），只不過(guò)是手法熟練罷

41．D

42．荊南當(dāng)要沖/日有宴集/堯咨每以弓矢為樂(lè)/坐客罔不嘆服

43．乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。

44．射技純熟；傲慢無(wú)禮；貪圖享樂(lè)?！窘馕觥?9．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：（他）曾在自家的園圃里射箭。圃：園子。（2）句意：斜著眼看他，很久也不離開(kāi)。睨：斜著眼睛看，這里形容不在意的樣子；（3）句意：你怎么能夠輕視我射箭（的本領(lǐng)）！輕：輕視；（4）句意：憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個(gè)道理。酌：舀取，這里指倒入。40．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）矢：箭；但：只，僅僅；頷：點(diǎn)頭；（2）因：于是；惟：只，僅僅；爾：同“耳”，罷了。41．A．都為副詞，都譯為“怎么”；B．都為副詞，都譯為“只，僅僅”；C．都為動(dòng)詞，都譯為“離開(kāi)”；D．助詞，罷了/人稱代詞，你；故選D。42．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。句意：荊南位處要沖，白天有宴會(huì)，每次我用射箭來(lái)取樂(lè)，在坐的人沒(méi)有不嘆服的。根據(jù)句意斷為：荊南當(dāng)要沖/日有宴集/堯咨每以弓矢為樂(lè)/坐客罔不嘆服。43．本題考查文言文內(nèi)容理解。（甲）文“乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕”，通過(guò)“取、置、覆、酌、瀝”等一系列動(dòng)詞，體現(xiàn)了賣(mài)油翁“錢(qián)孔瀝油”但是錢(qián)幣不濕的高超技藝。注意用原文回答。44．本題考查人物形象。根據(jù)（甲）文“陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙”“見(jiàn)其發(fā)矢十中八九”，（乙）文“陳堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神”可知，陳堯咨射箭技藝高超；根據(jù)（甲）文“康肅問(wèn)曰：‘汝亦知射乎？吾射不亦精乎？’”“康肅忿然曰：‘爾安敢輕吾射！’”可知，陳堯咨面對(duì)賣(mài)油翁的“微頷之”，出言不遜，認(rèn)為賣(mài)油翁不懂射箭，可見(jiàn)陳堯咨是傲慢無(wú)禮之人；根據(jù)（甲）文“公亦以此自矜”，（乙）文“常自號(hào)曰‘小由基’”可知，陳堯咨是喜愛(ài)自我夸耀之人；根據(jù)（乙）文“荊南當(dāng)要沖，日有宴集堯咨每以弓矢為樂(lè)”“汝父教汝以忠孝輔國(guó)家，今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎，豈汝先人志邪”可知，陳堯咨以射箭為樂(lè)忘記了父親的忠告；可見(jiàn)陳堯咨是貪圖享樂(lè)之人。據(jù)此概括作答即可?！军c(diǎn)睛】（甲）參考譯文：陳康肅公擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)時(shí)沒(méi)有第二個(gè)，他也憑借射箭的本領(lǐng)自夸。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣(mài)油的老翁放下?lián)?，站在一旁，斜著眼看他，很久也不離開(kāi)。（賣(mài)油翁）看見(jiàn)他射十箭能中八九箭，（對(duì)陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。陳康肅公問(wèn)道：“你也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？”老翁說(shuō)：“沒(méi)有什么別的奧妙，只不過(guò)是手法熟練罷了?！标惪得C公氣憤地說(shuō)：“你怎么能夠輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說(shuō)：“憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個(gè)道理?！庇谑抢衔倘〕鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，用一枚銅錢(qián)蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過(guò)銅錢(qián)方孔）注到葫蘆里，油從銅錢(qián)的孔中注進(jìn)去，卻沒(méi)有沾濕銅錢(qián)。（賣(mài)油翁）于是說(shuō)：“我并沒(méi)有別的（本事），只不過(guò)是手法熟練罷了?！笨得C公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了。（乙）參考譯文：陳堯咨擅長(zhǎng)于射箭，百發(fā)百中，世人把他當(dāng)作神射手，陳堯咨常常自稱為“小由基”。等到駐守荊南回到家中，他的母親馮夫人問(wèn)他：“你掌管郡務(wù)有什么新政？”陳堯咨說(shuō)：“荊南位處要沖，白天有宴會(huì)，每次我用射箭來(lái)取樂(lè)，在坐的人沒(méi)有不嘆服的?！彼哪赣H說(shuō)：“你的父親教你要以忠孝來(lái)報(bào)效國(guó)家，而今你不致力于施行仁化之政卻專注于個(gè)人的射箭技藝，難道是你死去的父親的心意嗎？”（于是）用棒子打他，摔碎了他的金魚(yú)配飾。（九）（2022春·廣東清遠(yuǎn)·七年級(jí)統(tǒng)考期中）閱讀甲乙兩文，完成下面小題。【甲】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（選自《孫權(quán)勸學(xué)》）【乙】趙襄主學(xué)御于王子期，俄而與子期逐，三易馬而三后。襄王曰：“子之教我御，術(shù)未盡也?！睂?duì)曰：“術(shù)已盡，用之則過(guò)也。凡御之所貴馬體安于車(chē)人心調(diào)于馬而后可以追速致遠(yuǎn)。今君后則欲速臣，先則恐逮于臣。夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn)，非先則后也。而先后心皆在于臣，尚何以調(diào)于馬？此君之所以后也?！保ㄟx自《趙襄王學(xué)御》）45．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）蒙辭以軍中多務(wù)

（2）但當(dāng)涉獵

（3）即更刮目相待46．甲文中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?。?）卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！47．下列各項(xiàng)與“子之教我御”中的“之”用法一樣的是（

）A．漁人甚異之 B．醫(yī)之好治不病以為功 C．水陸草木之花 D．覽物之情48．請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線句子斷句。凡御之所貴馬體安于車(chē)人心調(diào)于馬而后可以追速致遠(yuǎn)49．對(duì)【乙】文“術(shù)已盡，用之則過(guò)也”翻譯正確的一項(xiàng)是（

）A．我已經(jīng)盡力了，你好好駕馭這三匹馬就能超過(guò)我。B．技術(shù)已全教給你了，你好好駕馭這三匹馬就能超過(guò)我。C．我已經(jīng)盡力了，但你在運(yùn)用這些技術(shù)過(guò)分了。D．技術(shù)已全教給你了，你在運(yùn)用這些技術(shù)時(shí)出錯(cuò)了。50．從【甲】【乙】?jī)晌闹校惬@得哪些啟示?！敬鸢浮?5．示例：①推托；②粗略地閱讀；③另，另外

46．示例：①我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎？②以你現(xiàn)在的才干和謀略，已不再是當(dāng)年那個(gè)吳地的阿蒙了！47．B

48．示例：凡御之所貴/馬體安于車(chē)/人心調(diào)于馬/而后可以追速致遠(yuǎn)。

49．D

50．示例：①只要發(fā)奮學(xué)習(xí)，就能積學(xué)修業(yè)，學(xué)有所成。②我們只有不斷地學(xué)習(xí)，才能增長(zhǎng)才干，有所作為；③我們做任何事都要全神貫注，目標(biāo)明確，這樣才可能取得成功。④做事應(yīng)該專心致志等?！窘馕觥?5．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意：呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。辭：推托。②句意：只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀。涉獵：粗略地閱讀。③句意：就要另外用新的眼光來(lái)看待他。更：另，另外。46．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：①孤，古時(shí)候王侯的自稱。治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。博士，專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。邪，語(yǔ)氣詞，同“耶”。②今者，如今，現(xiàn)在。才略，才干和謀略。非復(fù)，不再是。47．本題考查對(duì)虛詞的辨析。例句意思是：你教我駕車(chē)的技術(shù)。之，助詞，處在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯；A.代詞，代指漁人見(jiàn)到的景象；B.助詞，處在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯；C.助詞，的；D.助詞，的故選B。48．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：凡是駕車(chē)需要注重的是，馬套上轅，要跟車(chē)輛配合穩(wěn)妥。人趕著馬，注意力要放在人的指引與馬的奔跑相協(xié)調(diào)上，然后才可以加快速度，達(dá)到很遠(yuǎn)的地方?！胺灿F”意義完整，是一個(gè)獨(dú)立單位，之后要斷開(kāi)；“馬體安于車(chē)”和“人心調(diào)于馬”分別寫(xiě)“馬”和“人心”，之間要斷開(kāi)；“而后可以追速致遠(yuǎn)”是說(shuō)人與馬的協(xié)調(diào)一致就能達(dá)成的結(jié)果，之前要斷開(kāi)?？赏茢喑稣_答案：凡御之所貴/馬體安于車(chē)/人心調(diào)于馬/而后可以追速致遠(yuǎn)。49．本題考查文言翻譯。句中重點(diǎn)詞語(yǔ)：術(shù)，技術(shù)。盡，窮盡。用，運(yùn)用。過(guò)，不恰當(dāng)。句子正確翻譯為：“我”已經(jīng)把技術(shù)全都教給您了，你在運(yùn)用這些技術(shù)時(shí)出錯(cuò)了；故選D。50．本題考查閱讀感悟啟示。這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。【甲】文，寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們開(kāi)卷有益的道理；我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開(kāi)放的眼光看待事物；還告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵就會(huì)學(xué)有所成。等等?！疽摇课?，趙襄王幾次都不能贏過(guò)王子期，是因?yàn)樗恍闹幌胭愡^(guò)王子期，把注意力全都集中王子期的身上，根本顧不上與馬匹的奔跑協(xié)調(diào)一致。這個(gè)故事告誡人們，做任何事，如果不專心致志，而只考慮個(gè)人利害得失，就會(huì)事與愿違。做學(xué)間也是如此，只有拋棄雜念，集中精神，才能使自己的智能得以充分發(fā)揮，取得好的成績(jī)；做事要掌握關(guān)鍵的要領(lǐng)，不要因?yàn)槠渌蛩囟鴣G失主要的目標(biāo)。據(jù)此作答即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？我經(jīng)常讀書(shū)，（我）自認(rèn)為（讀書(shū)對(duì)我）有很大的好處。”呂蒙于是就開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙論議國(guó)家大事，（魯肅）驚訝地說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后，就要另外用新的眼光來(lái)看待他，長(zhǎng)兄知曉事情怎么這么晚呢！”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別?！疽摇口w襄王向王子期學(xué)習(xí)駕馬車(chē)技術(shù)，沒(méi)多久就要跟王子期比賽。賽時(shí)，他多次改換馬匹而多次落在王子期后邊。襄王說(shuō)：“你教我駕車(chē)的技術(shù)，（技術(shù)）沒(méi)有完全教給我?！蓖踝悠诨卮鸬溃骸拔乙呀?jīng)把技術(shù)全都教給您了，只是你在運(yùn)用這些技術(shù)時(shí)錯(cuò)了。凡是駕車(chē)需要注重的是，馬套上轅，要跟車(chē)輛配合穩(wěn)妥。人趕著馬，注意力要放在人的指引與馬的奔跑相協(xié)調(diào)上，然后才可以加快速度，達(dá)到很遠(yuǎn)的地方。如今你在我后面就一心只想追上我，你在我前面就怕我追了上來(lái)。其實(shí)，駕馭馬匹長(zhǎng)途競(jìng)爭(zhēng)，不跑在前面，便是落在后面。但是你在前在后，注意力全都集中在我的身上，還顧得上與馬匹的奔跑協(xié)調(diào)一致嗎？這就是你落在后邊的原因了。”（十）（2022春·廣東中山·七年級(jí)統(tǒng)考期中）閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住砍?，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（《孫權(quán)勸學(xué)》）51．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）卿今當(dāng)涂掌事

（2）蒙辭以軍中多務(wù)

（3）但當(dāng)涉獵

（4）及魯肅過(guò)尋陽(yáng)52．把文中畫(huà)線的句子翻譯成