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文檔簡介

這里是一座平靜的小鎮(zhèn),也曾經(jīng)是最恐怖的死亡工廠;這里見證著人性的墮落,也凝結(jié)著一個(gè)民族的苦難;這里是人類歷史無法跳過的一頁,這里是奧斯維辛。奧斯威辛沒有什么新聞(美)羅森塔爾2007山東高考,請(qǐng)以“記憶永遠(yuǎn)不會(huì)風(fēng)化”為題寫800字文章。

當(dāng)記憶流經(jīng)奧斯維辛

當(dāng)歷史的車輪壓過奧斯維辛,聽到的是男人的怒吼與女人的尖叫,看到的是母親的哭泣與孩子的驚恐。而今,奧斯維辛的天空湛藍(lán)而且透明,一排排高聳的建筑直插云霄,似要打破這里的寧靜。

難道時(shí)間已將歷史風(fēng)化,堅(jiān)忍的猶太民族已似“一笑泯恩仇”。沒有!不但猶太人沒有忘記那曾經(jīng)的苦難,德國人民也沒有忘記。每當(dāng)猶太紀(jì)念日那天,德國總理總是跪在營前,默默悔過。男兒跪地驚天動(dòng)地,何況總理,而這又是為什么呢?因?yàn)樗麄儧]有忘記。

忘記歷史就意味著背叛。任時(shí)間長河滾滾不息,他們沒有忘記。猶太人沒有忘記,因?yàn)樗麄冎獝u而后勇,于是在諾貝爾獎(jiǎng)面前,他們經(jīng)常是勝利者。德國人沒有忘記,因?yàn)樗麄儼炎蛉盏淖镞^,當(dāng)作今日的教訓(xùn),防止明日的錯(cuò)誤。全世界人民都沒有忘記,因?yàn)楹推绞俏覀兠恳粋€(gè)人的渴望。

時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化,誰都不想讓奧斯維辛的哥特式建筑真正打破世界的寧靜,但這也不會(huì)影響到我們忘記中的傷痕,它只會(huì)作為我們的一個(gè)和平的標(biāo)志,以示警鐘常鳴。現(xiàn)在的猶太民族早得到了公正的對(duì)待,但他們也未曾將自己的歷史忘掉,即使那是一段令人不堪回首的記憶。奧斯維辛沒有什么新聞

(美)羅森塔爾奧斯維辛集中營11號(hào)樓和12號(hào)樓之間的“死亡墻”。該墻因黨衛(wèi)軍當(dāng)年在這里隨意槍殺囚犯而得名。

奧斯維辛(Auschwitz)集中營:

奧斯維辛位于波蘭南部小波蘭省境內(nèi),1940年4月27日,德國法西斯頭子希姆萊下令在此修建最大的滅絕人性的殺人工廠——奧斯維辛集中營,并于同年6月14日將首批犯人運(yùn)抵奧斯維辛。1941年對(duì)集中營進(jìn)行了擴(kuò)建,二戰(zhàn)結(jié)束時(shí),整個(gè)集中營占地面積達(dá)40平方公里。除斯塔姆拉格、布熱金卡、莫諾維采三個(gè)主要集中營外,還有45個(gè)分營。營內(nèi)采用毒氣室等各種方法屠殺、虐待囚犯,5個(gè)焚尸爐平均每天焚尸1萬具。包括中國人在內(nèi)的28個(gè)民族的400萬人死于集中營,其中猶太人最多,達(dá)250萬。1947年被開辟為國家博物館。1979年被列入聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)名錄。

1945年1月27日,席卷波蘭的蘇聯(lián)紅軍在波蘭南部克拉科夫的奧斯維辛小鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了一座用鐵絲網(wǎng)圍起的集中營,當(dāng)時(shí)有7000多人,他們大部分是猶太人。所有人都表情呆滯,瘦弱不堪,奧斯維辛集中營就此為外人所知。奧斯維辛集中營是德軍在1939年建立的。到蘇軍解放時(shí)為止,有400多萬人在這里慘遭殺害,因此它又被稱為“死亡工廠”。奧斯維辛集中營是納粹德國在第二次世界大戰(zhàn)期間修建的1000多座集中營中最大的一座,這里成為了猶太人永遠(yuǎn)的“噩夢(mèng)”。這樣的悲劇屬于整個(gè)人類,我們應(yīng)共同面對(duì)這樣的恥辱,這樣的罪惡。我們也同樣不會(huì)忘記中華民族在日本法西斯的強(qiáng)盜行徑下遭受的苦難。忘記歷史意味著背叛,今天我們要做的不僅是記住這樣的歷史。

奧斯維辛集中營大門,門上的格言非常著名:“勞動(dòng)意味著自由”

奧斯維辛集中營的一扇高墻上寫著:“來到這里只有勞動(dòng),不能有任何別的設(shè)想。不想勞動(dòng)者可以自己觸動(dòng)電網(wǎng)?!奔袪I的頭頭在囚犯到來的當(dāng)天就對(duì)他們說明白:“……集中營進(jìn)得來,出不去,除非從焚尸爐的煙囪里爬出去?!眾W斯維辛集中營密布的電網(wǎng)

男人和婦女與兒童被強(qiáng)行分開1945年1月27日,蘇聯(lián)紅軍解放了奧斯威辛集中營只找到7650名幸存者和沒有來得及運(yùn)走的7.7噸頭發(fā)。

“死亡

工廠”——奧斯威辛集中營1944年春季,不知道何故,黨衛(wèi)隊(duì)軍士伯恩哈德.瓦爾特竟然得到允許,拍下了一火車匈牙利猶太人正被送往奧斯威辛的“白樺林”毒氣室的情景。

一個(gè)懷里抱著嬰兒,旁邊跟著另外3個(gè)孩子的婦女在不明真相的情況下領(lǐng)著穿戴嚴(yán)實(shí)的孩子們步履艱難地走向“白樺林”毒氣室?!八劳龉S”——奧斯威辛集中營毒氣室中等死的囚犯在奧斯維辛集中營被用來

做醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)的猶太兒童

猶太人在被送進(jìn)殺人中心之前,正在最后一站的等待。被餓死的囚犯蘇聯(lián)攝影師尤金1945年在奧斯維辛集中營拍攝的照片集中營里堆積如山的尸骨納粹警察正對(duì)大規(guī)?!敖鉀Q”后還活著的猶太婦女射殺這是集中營1945年5月12日解放后被搬運(yùn)埋葬的尸體。被處死的囚犯的尸體.照片上顯示的僅為死難者的一半不到,他們大多數(shù)是餓死或被槍殺的。

1945年5月,美軍進(jìn)入了戰(zhàn)敗的德國,所見到的不禁令人觸目驚心-大批的猶太人尸體。這個(gè)囚犯還保持著被燒死時(shí)的姿勢(shì)。

奧斯維辛集中營的囚房焚尸爐集中營里的萬人坑

運(yùn)送政治犯尸體的火車奧斯維辛集中營的焚尸爐“…人們對(duì)他說,這是‘小的’,還有一個(gè)更大的?!?/p>

——《奧斯維辛沒有什么新聞》遇難者的鞋子遇難者的遺物“…一看到成堆的頭發(fā)和嬰兒的鞋子,…停下腳步,渾身發(fā)抖?!?/p>

——《奧斯維辛沒有什么新聞》奧斯維辛集中營里擁擠的囚犯宿舍“…這些三層的長條盒子,…在這樣大一塊地方,每夜要塞進(jìn)去五到十人睡覺…”

——《奧斯維辛沒有什么新聞》部分死難者的照片“…這是數(shù)以千計(jì)的照片,是囚徒們的照片。他們都死了——這些面對(duì)照相機(jī)鏡頭的男人和婦女,都知道死亡在等待著他們…”

——《奧斯維辛沒有什么新聞》人油熬制成的肥皂在全德國范圍內(nèi)使用;焚燒尸體的骨灰被撒入農(nóng)田;剝下的人皮被制作成精美的工藝品。后來發(fā)現(xiàn)了一些精美而奇怪質(zhì)地的燈罩。如果沒有文字說明,誰都不會(huì)想到,那些柔和的燈光竟然是人皮在閃耀!幸存者只有7600人,他們目光呆滯、面無表情。不會(huì)說話,也不知道自己的名字。男性的平均體重35公斤,女性的平均體重25公斤。憑吊者在昔日槍決人的高墻下獻(xiàn)上束束花環(huán)奧斯維辛集中營解放60周年紀(jì)念活動(dòng)今天的“死亡墻”德國總理向遇難者致哀

《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇新聞是美國記者羅森塔爾二戰(zhàn)后訪問奧斯維辛集中營博物館之后采寫的。發(fā)表之后,各大報(bào)紙爭相轉(zhuǎn)載,并獲得了美國普利策新聞獎(jiǎng),成了新聞史上的佳作。

羅森塔爾突破了“客觀報(bào)道”“零度寫作”的框框,把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時(shí)的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來定,傳達(dá)出每一個(gè)良知者的共同心聲。1、讀了資料和課文后,你們對(duì)奧斯維辛集中營有什么印象?可怕、慘絕人寰、恐怖2、作者有沒有直接描寫集中營如何殘害“犯人”的?你是怎么體會(huì)到它的可怕的呢?

作者沒有直接描寫納粹刑罰的殘酷,它的可怕是通過作者和參觀者的感受表現(xiàn)出來的。問題1:參觀者在集中營里看見了哪些東西?他們?cè)诳匆娺@些東西時(shí)有什么反應(yīng)?奧斯維辛集中營的焚尸爐“…人們對(duì)他說,這是‘小的’,還有一個(gè)更大的。…”——《奧斯維辛沒有什么新聞》遇難者的鞋子遇難者的遺物“…一看到成堆的頭發(fā)和嬰兒的鞋子,…停下腳步,渾身發(fā)抖。…”

——《奧斯維辛沒有什么新聞》奧斯維辛集中營里擁擠的囚犯宿舍“…這些三層的長條盒子,…在這樣大一塊地方,每夜要塞進(jìn)去五到十人睡覺…”

——《奧斯維辛沒有什么新聞》

部分死難者的照片“…這是數(shù)以千計(jì)的照片,是囚徒們的照片。他們都死了——這些面對(duì)照相機(jī)鏡頭的男人和婦女,都知道死亡在等待著他們…”——《奧斯維辛沒有什么新聞》在文中找出參觀者表情變化的句子,討論這些變化說明了說明?開頭,他們表情茫然,因?yàn)樗麄儾粫缘眠@是干說明使的。不由自主地停下腳步,渾身發(fā)抖。一個(gè)參觀者驚懼萬分,張大了嘴巴,他想叫,但是叫不出來”他們感到自己也在被窒息。另一位參觀者進(jìn)來,她跪了下來,在自己胸前畫十字。參觀者用懇求的目光彼此看了一眼,然后對(duì)解說員說:“夠了。”人們感情的變化,從側(cè)面證明了集中營的恐怖,是任何心智健全的人所無法想象的,納粹法西斯的暴行慘絕人寰,滅絕人性,令人發(fā)指!問題2:

課文開頭寫集中營所在地“陽光明媚溫暖,一行行白楊樹婆娑起舞,在大門附近的草地上,還有兒童在追逐游戲?!苯Y(jié)尾又寫道:“這里陽光明媚,綠樹成蔭,在集中營大門附近,孩子們高興地嬉戲?!边@是一幅多么美好的和平的景象。這樣寫有什么作用?今天的奧斯維辛集中營博物館(1)內(nèi)容上,以明快的景物,歡樂的小孩反襯集中營當(dāng)年的暗無天日慘絕人寰同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)遇難者的懷念。如果他們能活到今天,就能享受到這一切,物非人非,悲上加悲。(2)結(jié)構(gòu)上,使文章更加完整,同時(shí)也照應(yīng)了題目“奧斯維辛沒有什么新聞”沒有新聞,乃憤激之言,首尾寫平靜的景物,暗示作者內(nèi)心洶涌澎湃。61年前的奧斯維辛集中營問題3:課文中還有好幾處寫到了與奧斯維辛集中營不相稱的事物,如第八段寫到:“在德國人撤退時(shí)炸毀的布熱津卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,雛菊花在怒放”。請(qǐng)思考一下,這樣的一種反差和對(duì)比有什么作用?“而另一些人印象深刻的是:在布熱津卡,德國人撤退時(shí)破壞了的毒氣室和焚尸爐的廢墟上已長滿了雛菊。”毒氣室和焚尸爐-----

長滿雛菊-----納粹滅絕生命的地方生命不息,頑強(qiáng)抗?fàn)幹S刺控訴作者將這兩種反差極大的事物放在一起,組合成一幅令人難忘的畫面,既揭露了法西斯摧殘美好生命的罪行,又暗示生命是不會(huì)被徹底摧毀的,正義必定戰(zhàn)勝邪惡,連這種地方都能開出勝利之花,正義之花,地球上還有什么邪惡不被打倒呢?一個(gè)年輕姑娘,大約只有20多歲,豐滿可愛,金發(fā)碧眼。她溫和地微笑著,似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。溫和地微笑著-------對(duì)生死的超越,表明生命的堅(jiān)韌姑娘的微笑說明在絕境中她并沒有泯滅內(nèi)心對(duì)美好希望的向往。即使這樣一位象征美好與幸福的姑娘連同她的追求夢(mèng)想也被殘暴地毀滅,更加表明法西斯的罪行罄竹難書。在奧斯維辛,沒有什么地方可以祈禱。這是一段很精辟的議論。做祈禱,或者是為了求得上帝的諒解,或者是為了求得上帝的保佑。但是在奧斯維辛,做祈禱的地方是沒有的,因?yàn)閮~子手喪失了人性,雙手沾滿了無辜者的鮮血,他們是不可能向上帝祈禱懺悔自己的罪行的;而無辜的人們成為儈子手刀俎上的肉,無計(jì)可逃,他們也沒有辦法求得上帝的保佑。

這篇新聞報(bào)道的題目是《奧斯維辛沒有什么新聞》,那么為什么“奧斯維辛沒有什么新聞”,但這位記者還要去報(bào)道?討論:1.“沒有什么新聞”——奧斯維辛早就因它的那段沉重、血腥的歷史而出名。人們已經(jīng)了解了它很多東西。對(duì)于追求新聞時(shí)效性的記者來說,的確是沒有什么新的東西可供報(bào)道了。2.為什么又要寫——但作者還是要寫,因?yàn)樗藭r(shí)已經(jīng)不只是一個(gè)記者,更是一個(gè)被深深震撼的參觀者,感到一種非寫不可的使命感。這種感情驅(qū)使作者必須為它寫一點(diǎn)東西,以祭奠亡靈,揭露罪惡。(一)文本結(jié)構(gòu)脈絡(luò)以參觀者的腳步為線索,通過寫他們的所見所感和反應(yīng)來寫奧斯維辛。1.毒氣室

2.嬰孩的小鞋

3.女牢房(二)側(cè)面描寫的表達(dá)方式3.這篇新聞與我們看到的一般新聞?dòng)惺裁床煌?/p>

一般新聞奧斯維辛沒有什么新聞

時(shí)效性內(nèi)容及傾向最新發(fā)生時(shí)效性不強(qiáng)客觀個(gè)人情感濃厚4.為什么這篇新聞會(huì)獲得美國普利策新聞獎(jiǎng)?

羅森塔爾突破了“客觀報(bào)道”、“零度寫作”的框框,以冷峻的視角,描寫奧斯維辛帶給我們的反思,喚醒人們對(duì)歷史的銘記,對(duì)人性的思索以及對(duì)生命的希望。這篇新聞充分表現(xiàn)了一個(gè)新聞?dòng)浾叩氖姑?,以迫人的力量震撼生者的心靈。主題歸納對(duì)法西斯殘暴行為的憤怒控訴。對(duì)受害者的哀悼。對(duì)歷史的反思。提醒大家“前事不忘,后世之師”。

忘記過去就等于背叛。----列寧人類是需要廢墟的,沒有皺紋的老祖母是可怕的;同樣,人類也是需要奧斯維辛的,沒有傷疤的歷史只會(huì)催生新的罪惡產(chǎn)生新的苦難。讓我們謹(jǐn)以這樣的思考紀(jì)念400萬在奧斯維辛被無情摧殘的生命----余秋雨再見那段歷史已成往事,但它留給人類的絕不只是斷壁殘?jiān)褪軅男撵`,還有許多許多值得全人類去反思的東西。人類是高級(jí)動(dòng)物,為什么還會(huì)出現(xiàn)奧斯維辛這樣有計(jì)劃地大批屠殺自己同類的行為?為什么從古至今幾千年的時(shí)間里,全世界沒有戰(zhàn)火的日子寥寥可數(shù)?為什么還有人去跪拜兇手的靈位?這樣的問題值得我們每一個(gè)人去認(rèn)真思考…

…。

德國二

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