烏魯木齊市多校聯(lián)考2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題

烏魯木齊市2022-2023學(xué)年第一學(xué)期多校聯(lián)考質(zhì)量監(jiān)測(cè)試卷七年級(jí)歷史（問(wèn)卷）一、選擇題1.醫(yī)圣祠，坐落在中國(guó)中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易重點(diǎn)城市、河南省南陽(yáng)市城東溫涼河畔，它是我國(guó)東漢時(shí)期偉大的醫(yī)學(xué)家、世界醫(yī)史偉人、被人們尊為中華“醫(yī)圣”的墓祠紀(jì)念地。材料中“醫(yī)圣”的成就有（）A.四診法 B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 C.《傷寒雜病論》 D.麻沸散2.“本紀(jì)以序帝王，世家以記侯國(guó)，十表以系時(shí)事，八書(shū)以詳制度，列傳以志人物，然后一代君臣政事，賢否得失，總匯于一編之中?！辈牧纤鲞@一著作（）A.是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部史書(shū) B.是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史C.是研究秦漢時(shí)期歷史的第一手史料 D.對(duì)中國(guó)的史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響3.下列選項(xiàng)對(duì)兩幅圖片關(guān)系描述正確的是（）A.北方戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口南遷 B.人口南遷推動(dòng)江南開(kāi)發(fā)C.經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)實(shí)現(xiàn)南移 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)政治穩(wěn)定4.明代學(xué)者王夫之在《讀通鑒論》中感慨：“光武之得天下，較高帝而尤難矣！”劉秀名為“中興之主”，實(shí)屬“開(kāi)創(chuàng)之君”。以下哪一選項(xiàng)是劉秀在位時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的盛世（）A.文景之治 B.光武中興 C.開(kāi)元盛世 D.康乾盛世5.中國(guó)在1986年發(fā)行了祖沖之紀(jì)念銀幣（下圖）。祖沖之在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造等方面都有重大成就，下列屬于他在天文學(xué)方面的成就是（）A.圓周率 B.千里船 C.《大明歷》 D.指南車(chē)6.下表是一位同學(xué)關(guān)于兩種7不同制度的比較，依據(jù)表格內(nèi)容可知，該同學(xué)研究的兩種制度是（）制度標(biāo)準(zhǔn)方式人物影響賢德民主推選堯舜禹公天下血緣世代傳承啟家天下A.世襲制和分封制 B.禪讓制和分封制C.禪讓制和世襲制 D.分封制和世襲制7.下圖為《史記》書(shū)影，它屬于哪一種史料（）A.文獻(xiàn)史料 B.實(shí)物史料 C.口述史料 D.間接史料8.袁隆平培育雜交水稻，貢獻(xiàn)巨大，被人們稱為“當(dāng)代神農(nóng)”。那么，假如一人被稱作“當(dāng)代大禹”，此人的身份應(yīng)該是（）A.水利專家 B.農(nóng)業(yè)專家 C.醫(yī)學(xué)專家 D.造車(chē)專家9.某歷史興趣小組在課外探究活動(dòng)中收集到以下歷史典故。這些典故反映的史實(shí)是（）歷史典故出處揭竿而起“將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗。”——《過(guò)秦論》王侯將相寧有種乎“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”——《史記·陳涉世家》A.國(guó)人暴動(dòng) B.長(zhǎng)平之戰(zhàn) C.陳勝、吳廣起義 D.黃巾起義10.陳勝說(shuō)：“我們因遇雨誤期，是要被殺頭的；即使去戍邊也要死十之六七。”這段話反映出秦朝（）①重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)②徭役和兵役沉重③對(duì)農(nóng)民征收重稅④實(shí)行的法律嚴(yán)苛A.①② B.②③ C.②④ D.③④11.老師在講述兩漢歷史時(shí)畫(huà)了一個(gè)時(shí)間軸讓同學(xué)們填寫(xiě)。其中①處的皇帝應(yīng)該是（）A.光武帝 B.漢明帝 C.漢順帝 D.漢獻(xiàn)帝二、非選擇題12.古代國(guó)家治理的“中國(guó)模式”和“中國(guó)智慧”。材料一（1）圖一的中央官制始于___________朝圖二的中央官制進(jìn)一步完善于___________朝圖三的中央官制始于___________朝材料二某同學(xué)梳理北京歷史沿革（如下表）時(shí)期西周秦元管轄屬于燕國(guó)分屬?gòu)V陽(yáng)郡、漁陽(yáng)郡等隸屬于中書(shū)省制度①②③（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，填寫(xiě)與這三個(gè)朝代相對(duì)應(yīng)的地方管理制度。材料三秦漢時(shí)期的中央統(tǒng)治者，為了有效地維系“大一統(tǒng)”，都對(duì)統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇，用以規(guī)范、整齊全國(guó)上下的思想。…（秦漢以后）即使是在分裂割據(jù)的年代里，追求統(tǒng)一仍始終是各族統(tǒng)治者和民眾的共同政治理念和奮斗目標(biāo)?！渣S樸民《“大一統(tǒng)”之夢(mèng)一秦漢政治文化的時(shí)代精神》（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝“規(guī)范、整齊全國(guó)上下的思想”的措施是什么？材料中反映的中國(guó)古代治國(guó)理政的思想是什么？材料四清朝大事年表（部分）時(shí)間事件1653年順治帝賜予西藏地方藏傳佛教格魯派首領(lǐng)達(dá)賴五世金冊(cè)、金印和“達(dá)賴?yán)铩狈馓?hào)17世紀(jì)后期康熙帝三次親征，平定蒙古族噶爾丹叛亂勢(shì)力1713年康熙帝冊(cè)封西藏另一位佛教首領(lǐng)“班禪額爾德尼”封號(hào)1727年設(shè)置駐藏大臣，監(jiān)督西藏地方政務(wù)18世紀(jì)中期乾隆帝平定大、小和卓叛亂，設(shè)置伊犁將軍管轄新疆地區(qū)1793年清朝頒布《軟定藏內(nèi)善后章程》29條，確定了金瓶掣簽制度（4）依據(jù)材料四，概括清朝對(duì)邊疆地區(qū)管理的主要方式。并結(jié)合所學(xué)分析清朝對(duì)邊疆管理的作用是什么？13.絲綢是古代中國(guó)最重要的發(fā)明之一。材料一與絲綢有關(guān)的甲骨文與絲綢有關(guān)的成語(yǔ)與絲綢有關(guān)的文物錦繡山河千絲萬(wàn)縷齊紈魯縞經(jīng)邦緯國(guó)繁花似錦帛書(shū)又名繒書(shū)，是以白色絲帛為書(shū)寫(xiě)材料，其起源可以追溯到春秋時(shí)期，現(xiàn)存實(shí)物以湖南長(zhǎng)沙子彈庫(kù)楚墓中出土的帛書(shū)為最早。（1）依據(jù)材料一，你能從中獲取哪些歷史信息？材料二在科技方面中國(guó)古代四大發(fā)明中有兩項(xiàng)發(fā)明和絲綢密切相關(guān)。________①________的發(fā)明就是直接受到絲綢生產(chǎn)技術(shù)，尤其是“漂絮”制絲過(guò)程中產(chǎn)生的絲茸沉淀物的啟發(fā)。而“漂絮”制絲綿的過(guò)程不僅提供了將纖維原料通過(guò)草木灰水蒸煮，水浸脫膠，除去雜質(zhì)，將纖維提純的技術(shù)，還提供了將含有纖維束的纖維原料經(jīng)水浸增加機(jī)械強(qiáng)度，不怕敲打的技術(shù)。這兩項(xiàng)技術(shù)是________①________過(guò)程中必不可少的。________②________的發(fā)明與秦漢以來(lái)絲綢印染技術(shù)中的凸版印花有直接關(guān)系?？梢哉f(shuō)，絲織技術(shù)的發(fā)明實(shí)際上是________①________和________②________兩大技術(shù)發(fā)明的先導(dǎo)?！置反濉督z綢之路考古十五講》（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，填寫(xiě)材料中①②所指科技發(fā)明。材料三唐、宋、元時(shí)期絲織業(yè)和絲綢貿(mào)易發(fā)展簡(jiǎn)表唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、文明處于巔峰發(fā)展時(shí)期，絲綢業(yè)的產(chǎn)量猛增，從種植到制作的水平創(chuàng)了歷史新高。絲綢的對(duì)外銷(xiāo)售量提高后，“絲綢之路”線路有所增加。絲綢貿(mào)易的拓寬，為唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化交流推波助瀾。宋元絲綢技術(shù)革新進(jìn)步，中國(guó)絲綢迎來(lái)新氣象。絲綢的花色更是層出不窮，宋元時(shí)期種植桑樹(shù)和織作技術(shù)融會(huì)貫通的能力更強(qiáng)，整體水平有了新突破點(diǎn)。（3）依據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)概括唐、宋、元時(shí)期絲綢業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。列舉兩位歷史上與絲綢之路相關(guān)的歷史人物。14.“傳承精華，守正創(chuàng)新”。材料一文化瑰寶，醫(yī)藥成就中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)成就①《傷寒雜病論》為東漢名醫(yī)張仲景所著，總結(jié)了各種疾病的癥候，提出在診斷上要辨證分析病情，然后對(duì)癥治療；還提出了“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病。②東漢醫(yī)生華佗發(fā)明“麻沸散”，讓病人和酒服下，失去知覺(jué)，再進(jìn)行手術(shù)。③唐朝政府開(kāi)辦了醫(yī)科學(xué)校，唐高宗時(shí)頒行《新修本草》。④明代李時(shí)珍編寫(xiě)的《本草綱目》記載藥物1800多種。這本藥物學(xué)著作被翻譯成法文、英文等多種文字。（1）運(yùn)用材料一的史實(shí)并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明以下觀點(diǎn)。（填寫(xiě)序號(hào)）___________提出辨證施治，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。___________達(dá)到利用麻醉藥施行較大手術(shù)的外科治療水平。___________總結(jié)了我國(guó)古代藥物學(xué)成就，在世界醫(yī)藥史上占有重要地位。材料二在幾千年的發(fā)展進(jìn)程中，中醫(yī)藥形成了獨(dú)特的宇宙觀、生命觀、健康觀、疾病觀、防治觀。這些理論是長(zhǎng)期積淀形成的，是中醫(yī)藥生存發(fā)展的根基。眼下，不少中醫(yī)秘方、驗(yàn)方和診療技術(shù)面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)。我們應(yīng)該把散在民間、融入生活的中醫(yī)藥技術(shù)充分發(fā)掘出來(lái)，整理收集保護(hù)起來(lái)，更好地傳承下來(lái)，為人類(lèi)健康造福。——摘編自2019年11月28日《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論（2）依據(jù)材料二，分析重視傳承中醫(yī)事業(yè)的歷史因素和現(xiàn)實(shí)因素。材料三感受文學(xué)魅力，一覽歷史景象文學(xué)攬勝①插秧適云已，引溜加溉灌。——杜甫②百千家似圍棋局，十二街如種菜畦?！拙右注酆艉T與胡妝，五十年來(lái)競(jìng)紛泊?！、軚|南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華。一柳永⑤八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。——辛棄疾⑥砂千畦水澤正彌彌，競(jìng)插新秧恐后時(shí)。——愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁（3）依據(jù)材料三，仿照示例，概括詩(shī)句、詞句中反映的歷史主題，完成表格（示例中已用詩(shī)句不可再選）。示例：序號(hào)主題①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)⑥序號(hào)主題序號(hào)主題15.我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族國(guó)家，“大一統(tǒng)”情懷成為維系民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一的牢固紐帶，請(qǐng)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：各地域子文明兄弟民族匯聚滾動(dòng)、血脈交融，共同締造了中華文明的輝煌……歷史上各民族之間既有和平交往，也有軍事戰(zhàn)爭(zhēng)，彼此相互依存、相互吸收，血脈交融，聯(lián)系越來(lái)越密切，逐漸形成一股強(qiáng)大的內(nèi)聚潮流?！幾岳钪伟病吨腥A文明多元融匯與大一統(tǒng)》材料二：中國(guó)邊疆最早確立于秦漢之際……在長(zhǎng)期邊疆治理實(shí)踐的基礎(chǔ)上，中國(guó)逐漸形成了富有智慧的邊疆治理方略以及各種因勢(shì)而定的邊疆治理方式……——周平、李大龍《中國(guó)的邊疆治理：挑戰(zhàn)與創(chuàng)新》材料三：中國(guó)在歷史上產(chǎn)生過(guò)九個(gè)統(tǒng)一全國(guó)的大朝代，我們可稱秦漢為“第一帝國(guó)”，隋唐為“第二帝國(guó)”，明清則為“第三帝國(guó)”。第一帝國(guó)的政體還帶有貴族性質(zhì)，世族力量強(qiáng)大……第二帝國(guó)帶擴(kuò)張性，而第三帝國(guó)則帶收斂性。——黃仁宇《赫遜河畔談中國(guó)歷史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉歷史上各民族之間“和平交往”、“軍事戰(zhàn)爭(zhēng)”的史實(shí)各一例。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉元朝和清朝時(shí)期各兩例說(shuō)明“中國(guó)逐漸形成了富有智慧的邊疆治理方略以及各種因勢(shì)而定的邊疆治理方式”有哪些。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，與“第一帝國(guó)”相比，“第三帝國(guó)”在中央政治機(jī)構(gòu)和選官制度方面有什么新的表現(xiàn)？“第三帝國(guó)”的“收斂性”主要體現(xiàn)為當(dāng)時(shí)實(shí)行的什么政策？（4）綜合上述材料，概括中國(guó)古代推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固、發(fā)展的因素。16.閱讀材料，完成下列要求。材料下圖是辛向陽(yáng)教授綜合考慮“社會(huì)穩(wěn)定”、“經(jīng)濟(jì)業(yè)績(jī)”、“科技進(jìn)步”、“思想發(fā)展”和“疆域變化”等因素，繪制成的“中國(guó)歷代興衰圖”（部分）。——改編自辛向陽(yáng)《中國(guó)歷代興衰曲線圖》（1）閱讀材料，寫(xiě)出曲線圖中A處對(duì)應(yīng)的朝代名稱。根據(jù)材料，任選兩個(gè)因素，結(jié)合史實(shí)說(shuō)明其成就。（2）在材料中任選一個(gè)朝代，簡(jiǎn)析其興衰的原因。（3）如果你來(lái)繪制“中國(guó)歷代興衰圖”，你想添加什么因素？談?wù)勀愕睦碛伞?7.我國(guó)古代都城既作為政治、軍事中心又作為經(jīng)濟(jì)文化中心，境內(nèi)各民族在這里集結(jié)、溝通、交流和融合。閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)都城城名、城址簡(jiǎn)表時(shí)期城名城址備注隋大興陜西西安唐（前期）長(zhǎng)安唐（后期）洛陽(yáng)河南洛陽(yáng)五代十國(guó)分裂狀態(tài)北宋東京（汴梁）河南開(kāi)封遼曾定都內(nèi)蒙古赤峰市等多地：西夏曾定都寧夏銀川南宋臨安浙江杭州金朝曾定都河南開(kāi)封元大都北京明北京北京早期定都南京清北京北京——?jiǎng)⑽渚吨袊?guó)歷代都址變遷與國(guó)家經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移》材料二北京遠(yuǎn)離中國(guó)人口和生產(chǎn)的中心地區(qū)，易受游牧民族的侵害，嚴(yán)重依賴長(zhǎng)江下游地區(qū)的產(chǎn)糧，但它卻成為中國(guó)好幾個(gè)政權(quán)的首都，實(shí)在是太令人驚奇了。這絕不能是巧合，原因之一就是中國(guó)的首都必須同時(shí)也是亞洲腹地非漢族地區(qū)的首都。游牧民族始終是中華帝國(guó)軍事和政治的有機(jī)組成，結(jié)果中國(guó)的首都自然就要向邊境移動(dòng)了。——【美】費(fèi)正清《費(fèi)正清中國(guó)史》材料三明朝形勢(shì)圖——教育部組織編寫(xiě)《中國(guó)歷史（七年級(jí)下冊(cè)）》（1）閱讀材料一，概括隋至清代中國(guó)都城的城址遷移的特點(diǎn)。（2）根據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出遷都北京對(duì)于明朝的利弊。（3）根據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明遷都北京歷史影響。18.絲綢之路，簡(jiǎn)稱絲路，廣義上分陸上絲周之路和海上絲綢之路。結(jié)合下表，回答問(wèn)題。絲綢之路發(fā)展史（部分）時(shí)間內(nèi)容唐朝唐朝的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平都居世界前列，通過(guò)絲綢之路與亞洲、歐洲的一些國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行了全面友好的交往。宋朝北宋實(shí)際版圖大幅度縮減，政府未能控制河西走廊，到了南宋時(shí)期，陸上絲綢之路衰落日益明顯，而海上絲綢之路崛起。元朝①明朝②清朝清代初期以后，政府采取閉關(guān)鎖國(guó)政策，絲綢之路貿(mào)易全面走向衰落。（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在表格空白處填入恰當(dāng)內(nèi)容。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉一例史實(shí)印證表格內(nèi)唐朝絲綢之路的發(fā)展，并進(jìn)行簡(jiǎn)單說(shuō)明。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，概括絲綢之路發(fā)生了什么變化?并指出影響絲綢之路變化的因素有哪些?（b分）19.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是珍貴民族文化遺產(chǎn)，七年級(jí)（2）班的同學(xué)開(kāi)展“走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日，感受民族文化”的實(shí)踐活動(dòng)。讓我們一起來(lái)參與一下吧。【探究節(jié)日演變】材料：節(jié)日習(xí)俗的相關(guān)整理節(jié)日不變變春節(jié)祖先祭祀、辭舊迎新、重視家族、拜年、貼春聯(lián)、壓歲錢(qián)等春晚、電話拜年、互聯(lián)網(wǎng)拜年、城市禁限煙花爆竹、微信發(fā)紅包、禮物變化等清明節(jié)清明祭祖、踏青郊游、禁火寒食、掃墓上墳、插柳、植樹(shù)內(nèi)容變化：祭奠烈士形式變化：網(wǎng)上祭奠鮮花追思端午節(jié)龍舟競(jìng)渡、吃粽子、憑吊屈原女兒回娘家、舉辦龍舟文化節(jié)、小長(zhǎng)假旅游等【探究節(jié)日文化】門(mén)神，即司門(mén)守衛(wèi)之神，是農(nóng)歷新年貼于門(mén)上的一種畫(huà)作。作為民間信仰的守衛(wèi)門(mén)戶的神靈，人們將其貼于門(mén)上，用以驅(qū)邪避鬼、衛(wèi)家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是深受人們歡迎的守護(hù)神。根據(jù)史料記載，周朝的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)了“祀門(mén)”的活動(dòng)，而且是極為重要的一項(xiàng)典禮。請(qǐng)欣賞同學(xué)們搜集的門(mén)神年畫(huà)圖片：（1）結(jié)合材料，你發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日共同的主題是什么？（2）欣賞同學(xué)們搜集到部分門(mén)神年畫(huà)，依據(jù)門(mén)神年畫(huà)的變化，你能得出哪些結(jié)論？請(qǐng)加以說(shuō)明。（3）傳統(tǒng)節(jié)日也是中華傳統(tǒng)文化的一部分，綜合以上探究，請(qǐng)談一談，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中傳遞的中華民族的價(jià)值觀有哪些？20.時(shí)間串起人類(lèi)發(fā)展歷程。材料一：中國(guó)古代對(duì)時(shí)間的表達(dá)與利用有多種方式，如：節(jié)氣、年號(hào)、干支紀(jì)年等。①“貞觀之治”采用太宗年號(hào)記事，“貞觀”取自《易經(jīng)?系辭下》“天地之道，貞觀者也”。②北魏《齊民要術(shù)》記載有二十四節(jié)氣農(nóng)諺：立秋葉如荷錢(qián)，猶得豆。③干支紀(jì)年是遵循宇宙天體運(yùn)行規(guī)律，利用天干地支循環(huán)記錄時(shí)間的陰陽(yáng)合歷。④二十四節(jié)氣走向海外，日本、韓國(guó)、越南等國(guó)都有使用的歷史。⑤漢武帝時(shí)將“二十四節(jié)氣”納入《太初歷》作為指導(dǎo)農(nóng)事的歷法補(bǔ)充。⑥中國(guó)年號(hào)紀(jì)年影響四鄰，日本有“天元”“明治”、高麗有“天授”“光德”等年號(hào)。（1）從材料一中找出能說(shuō)明下列觀點(diǎn)的內(nèi)容。（填序號(hào)，每空多選、少選、錯(cuò)選均不得分）時(shí)令節(jié)氣是指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)的重要依據(jù)：___中國(guó)古代時(shí)間的表達(dá)蘊(yùn)含了豐富的文化：___中國(guó)的紀(jì)年文化影響其他國(guó)家：___材料二：歐式鐘表早在16世紀(jì)就傳入中國(guó)。明清之際，成為皇室收藏和達(dá)官貴人相互饋贈(zèng)的玩物。18世紀(jì)以后，英國(guó)和瑞士的鐘表普遍化，進(jìn)口到廣州以后，當(dāng)?shù)丶澤讨野阉鼈冇米黾依锏臄[設(shè)。1862年，京師同文館首先采用鐘表對(duì)學(xué)生作息做出制度化規(guī)定，此后，各大學(xué)堂相繼仿效。到1890年代，鐘表在城市的洋行、茶館等商業(yè)機(jī)構(gòu)中廣泛使用。20世紀(jì)初，座鐘與手表已經(jīng)進(jìn)入普通中產(chǎn)家庭與內(nèi)地城市?！幾苑饫凇锻砬宥际戌婞c(diǎn)時(shí)間的社會(huì)化及其現(xiàn)代性》等（