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文檔簡介

不求甚解馬南第1頁第2頁

鄧拓,原名鄧子健,鄧云特,筆名馬南邨、向陽生等。建國后歷任《人民日報》總編輯、社長,“文化大革命”一開始即遭迫害,1966年5月18日含冤逝世,主要著作有《中國救荒史》、《燕山夜話》、《論中國歷史幾個問題》等,并與吳晗、廖沫沙合寫《三家村札記》,1944年主持編輯了第一部《毛澤東選集》。鄧拓(1912-1966)福建閩侯(今福州)人作家作品第3頁20世紀(jì)60年代初,鄧拓應(yīng)《北京晚報》之約,撰寫《燕山夜話》專欄雜文。這個專欄雜文從古人讀書治學(xué)、科學(xué)研究、生產(chǎn)活動等方面為我們總結(jié)和介紹了一些能夠借鑒歷史經(jīng)驗(yàn);還對現(xiàn)實(shí)中各種不良現(xiàn)象和錯誤思想方法、工作作風(fēng)提出了批評,對青年學(xué)習(xí)給予指導(dǎo)。在一篇篇短小精悍、妙趣橫生文字里,蘊(yùn)含著深刻寓意和哲理,引人深思,發(fā)人深省,對當(dāng)初雜文創(chuàng)作產(chǎn)生了主動地影響。本文就是針對有一些人對陶淵明“不求甚解”曲解而寫一篇駁論文。背景第4頁駁論文

議論文從論證方式上能夠分為兩類,立論和駁論。立論是對一定事件或問題從正面闡述作者看法和主張論證方法。駁論是就一定事件和問題發(fā)表議論,揭露和駁斥錯誤、反動看法或主張。能夠鮮明地反駁一個錯誤觀點(diǎn),也能夠是就他人敘述一個問題發(fā)表不一樣看法,或提出質(zhì)疑,進(jìn)行商榷。第5頁關(guān)于札記

本文選自鄧拓《燕山夜話》,屬于札記。這類文章短小、內(nèi)容集中一事一議,因?yàn)槎鄰纳顚?shí)際中感受選定題目,所以往往切中人們思想情況。又因?yàn)樽髡咧R豐富,旁征博引,所以文章往往引人入勝,尤其是對青少年很有教益。第6頁勸誡()死摳

()統(tǒng)chóu()Làn加()huò()然貫通字音字形籌濫豁摳jiè尋章摘句:搜尋摘取文章片斷詞句。指讀書局限于文字推求??裢源螅盒稳萑耸烛湴磷詽M??裢簶O端自高自大??裢甙?,自認(rèn)為了不起。自大:十分驕傲。咬文嚼字:形容過分地斟酌字句。多指死摳字眼而不領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)。第7頁“不求甚解”出處

出自陶潛《五柳先生傳》:“好讀書,不求甚解”。原意是讀書只領(lǐng)會要旨,不過于在字句上花工夫,屬褒義。

今多謂學(xué)習(xí)或工作態(tài)度不認(rèn)真,不求深入了解,淺嘗輒止,含貶義。

第8頁整體感知1..《不求甚解》批駁觀點(diǎn)是什么,作者觀點(diǎn)是什么?

批駁觀點(diǎn)是:對任何問題不求甚解都是不好。作者觀點(diǎn)是:盲目標(biāo)反對不求甚解態(tài)度沒有充分理由。第9頁本文是一篇結(jié)構(gòu)清楚議論文,請你用簡練語言概括各自然段作者闡述內(nèi)容關(guān)鍵點(diǎn)第一段:擺出要批駁靶子:“對任何問題不求甚解都是不正確”第二段:從“不求甚解”出處入手,說明人們曲解了“不求甚解”意思。第三段:全方面分析陶淵明讀書態(tài)度。第四段:指出“不求甚解”有兩層含義。第五段:提倡虛心“不求甚解”讀書態(tài)度。第六段:介紹古人就是以“不求甚解”態(tài)度讀書。第七段:全方面解釋“不求甚解”。第八段:說明陸象山語錄意思。第九段:強(qiáng)調(diào)讀書要重復(fù)閱讀

第10頁樹靶子不求甚解駁論事實(shí)論證引用論證對比論證引出處釋新義援例子引語錄結(jié)上文板書設(shè)計(jì)由此可見本文論證結(jié)構(gòu)思緒表達(dá)了遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。第11頁作者所選事例有什么特點(diǎn)?

從態(tài)度上說明(反面)從方法上說明(正面)1、列寧批評普列漢諾夫2、諸葛亮讀書方法3、引陸象山話

三處例證、引證,或外或中,或今或古,或正或誤,信手拈來,自由騁筆,又恰到好處。選例經(jīng)典,論說周到。深入證實(shí)第12頁《談讀書》和《不求甚解》是針對讀書這一問題展開敘述。兩文有許多相同點(diǎn),也有很多不一樣點(diǎn)。你能結(jié)合文章加以說明嗎?相同點(diǎn):內(nèi)容上有相同之處,都是談讀書。不一樣點(diǎn):語言格調(diào)不一樣?!墩勛x書》語言格調(diào)平易流暢,靈活地穿插比喻、排比、類比修辭手法,充分表達(dá)隨筆特點(diǎn)。《不求甚解》語言平易親切,娓娓而談,用語簡約,生動形象。論證方式不一樣:《談讀書》是立論,正面提出觀點(diǎn),逐層論證;《不求甚解》是駁論,先立批駁靶子,在批駁他人觀點(diǎn)過程中闡述自己主張。論證方法略有不一樣:《談讀書》利用比喻論證、對比論證、歸納論證等論證方法;《不求甚解》利用引用論證、舉例論證、對比論證等方法。第13頁總結(jié)

1、本文用遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)逐層深深地剖析問題,并經(jīng)過引用、對比、舉例等論證方法闡述方法,從而明辨是非,給人以深刻啟示。2、文章看法獨(dú)到,文筆簡練生動、說理明白曉暢。眾多引證,生動故事,深刻看法,娓娓道來,既開拓讀者眼界,又寓思想教育于知識漫談之中,可謂別開生面,獨(dú)具一格。第14頁拓展延伸你能說出幾條關(guān)于讀書方面名言警句嗎?腹有詩書氣自華。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。

書到用時方恨少。

讀書破萬卷,下筆如有神。讀一本好書,就是和許多高尚人談話。

—【德】歌德書籍是人類知識總結(jié),書籍是全世界營養(yǎng)品。

——【英】莎士比亞第15頁體會作者怎樣質(zhì)疑對方觀點(diǎn)?思索題:又是怎樣提出自己觀點(diǎn)?第16頁作者怎樣質(zhì)疑對方觀點(diǎn)?

用“對任何問題”指出這種否定屬于看問題絕對化,不作詳細(xì)分析;用“普通人”、“經(jīng)?!敝赋龀诌@種觀點(diǎn)為數(shù)不少,并非偶然?!捌鋵?shí)也不盡然”表明對今人否定之否定,然而語氣委婉?!安槐M然”是不把話說死。這么就自然而然地要正面表現(xiàn)自己態(tài)度:“即使無須提倡,但也不應(yīng)‘盲目地反對’”。無須提倡是什么樣“不求甚解”?什么叫做盲目地反對“不求甚解”?角度不一樣,結(jié)論迥異,這正是本文關(guān)鍵之所在。第17頁1、正面闡釋陶淵明本義。2、經(jīng)過詳

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