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文檔簡介
第三章文字
教學大綱
第一節(jié)文字概說
第二節(jié)漢字的構(gòu)形理據(jù)
第三節(jié)漢字的形體演變
第四節(jié)現(xiàn)代漢字的結(jié)構(gòu)
第五節(jié)漢字類聚
第六節(jié)漢字的整理和簡化
第七節(jié)漢字“四定”
第八節(jié)字體與字號
第九節(jié)漢字書法
附錄
一、文字
1、文字的定義
2、有聲語言的局限性
3、文字的功能特點
4、語言和文字的關(guān)系
5、世界上的文字類型
1、文字的定義
文字是記錄有聲語言的書寫符號系統(tǒng),是人類最重要的輔助
語言的交際工具。
2、有聲語言的局限性
有聲語言依靠聲音媒介傳遞信息,因此受到時間和空間的限
制。
聲音是一發(fā)即逝的,因此必須在“共時”情況下才能接收到;
聲波在空氣中的傳遞需要能量,必須在一定的距離內(nèi)才能聽
得見。
3、文字的功能特點
文字是視覺符號,只要有光線隨時隨地都可以看。
文字的這種功能可以把語言的信息“固化”下來,傳之久遠。
因此,文字是人類文明史上第一個最偉大的發(fā)明。
有了文字才開始了人類的文明史。
4、語言和文字的關(guān)系
語言的歷史遠遠長于文字的歷史。
語言已經(jīng)有幾百萬年的歷史。
文字是語言發(fā)展到一定程度后才出現(xiàn)的,至今不過幾千年的
歷史。
5、世界上的文字類型
世界上的文字類型主要有:
表形文字
表意文字
表音文字
它們大體標志著文字發(fā)展的三個不同階段。
就文字的發(fā)展規(guī)律和文字的功能來看,表音文字是文字發(fā)展
的趨勢。
表形文字
表形文字也叫象形文字。
1)表形文字的特點:
通過描摹客觀事物外部形象的方式記錄和表達該事物。
人們一眼就可以看出來所畫的是什么物體。例如:
各種象形圖畫
中國早期的象形字,
2)表形文字的性質(zhì):
表形文字嚴格地說還不是體系嚴整、功能完善的文字系
統(tǒng)。因為:
①它們還不能直接與語言中的詞語準確地結(jié)合,
②可以表義,但不能準確表達詞語、更不能準確表音;
③而且這種文字只能表示具體的事物,不能表示抽象概
念;
由于有以上局限性,表形文字屬于人類文字發(fā)展的最初
階段。
3)目前所知世界上的表形文字主要有:
古代埃及的象形文字
中國甲骨文中的象形字:
國馬虎鹿
來鳥魚龍
中國金文中的各種圖騰
表意文字
1)表意文字的特點
通過象征性圖形符號,表達語言中的詞或者語素
的意義。
圖形符號往往通過結(jié)構(gòu)成分和結(jié)構(gòu)關(guān)系來表達
簡單或復雜的意義。
圖形符號的意義并不能“直接看出來”;
文字的意義和所記錄語詞的讀音具有對應的關(guān)
系。
這種形音義統(tǒng)一的關(guān)系是長期約定俗成、由系統(tǒng)
規(guī)定的。
2)表意文字的性質(zhì)
表意文字已經(jīng)是系統(tǒng)嚴整的文字符號體系。
能夠表記語言中的詞匯。
能夠記錄和表現(xiàn)語言的語法關(guān)系。
是人類文字發(fā)展過程中介于表形文字和表音文
字之間的一個階段。
3)表意文字的類型
詞字:一個符號記錄語言中的一個詞,這種文字
叫做“詞字”。
詞素字:一個符號記錄語言中的一個詞素,這種
文字叫做“詞素文字”。
迄今為止已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的表意文字包括:
埃及圣書字、釘頭字;
瑪雅字
中國漢字
言寺O
表音文字
1)表音文字的特點
表音文字又叫字母表文字、拼音文字。
這種文字是使用少量的字母記錄語言中的語音,
從而記錄聲語言。
2)表音文字的性質(zhì)
使用少量的符號勝任記錄語言的任務;
在數(shù)量上便于學習和使用;
方便排序,具有客觀可操作性;
3)表音文字的類型
世界上大多數(shù)國家的文字都是表音文字。
表音文字可分為:
音節(jié)文字:用一個字母代表一個音節(jié)。
日語的假名和阿拉伯字母屬于音節(jié)文字;(如日
文)
音素文字(或稱音位文字)。音素文字用一個字
母代表一個音素。
英語、法語等使用的拉丁字母;
俄語使用斯拉夫字母也屬于音素文字。
二、漢字
1、漢字是記錄漢語的書寫符號。
漢字是世界上迄今為止仍在使用的最古老的文
字符號系統(tǒng)。
2、漢字是世界上歷史最悠久的文字符號體系。
考古發(fā)現(xiàn)最早的漢字樣品是甲骨文。
甲骨文應用于公元前6000年以前。
在數(shù)千年的發(fā)展進程中,漢字雖然經(jīng)歷了復雜的
形體演變,但仍保持了自身嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)規(guī)律和完整的
系統(tǒng)性。
3、漢字在歷史上曾經(jīng)被周邊國家和民族借用去
記錄不同的語言。
至今韓國、日本等國家仍然不同程度地使用漢
字。
日本《常用字表》和人名用漢字合計2299個,
與中國規(guī)范漢字相同或相近的有65.23%O
韓國1972年制定《教育基礎(chǔ)漢字表》,收字1800
個。
韓國書面語至今仍是漢字諺文并用。
4、漢字對維護中華民族的團結(jié)、創(chuàng)造和繁榮民
族經(jīng)濟文化、鞏固發(fā)展國家的統(tǒng)一、以及對外傳播中
華傳統(tǒng)文明等起到了極其重大的歷史作用。
三、漢字的起源
1、漢字是漢民族的祖先經(jīng)過長期社會實踐而創(chuàng)造的
一種文字符號系統(tǒng),也是世界上歷史最悠久的文字體系。
世界上曾經(jīng)存在過的其他古老文字,早已失去了記
錄語言的功能而成為歷史陳跡,例如古埃及的圣書字、
蘇美爾象形符號等,只有漢字從古代一直沿用至今。
2、據(jù)考古資料表明,在我國原始社會晚期已有漢字
的萌芽。
漢字起源于圖畫和簡單刻畫。
1975年在西安半坡仰韶文化遺址中(距今大約有六
千年),發(fā)現(xiàn)陶器上有一些重復出現(xiàn)的有規(guī)律的簡單符
號。
同時期的山東莒縣大汶口文化遺址中也發(fā)現(xiàn)類似的
符號。
這些符號同后來的甲骨文、金文有某些相似之處,
有人認為它們就是古代漢字的前身。
3、關(guān)于“倉頡造字”的傳說。
據(jù)史書記載,倉頡是黃帝時期的一位史官。但是沒
有證據(jù)證明倉頡就是漢字的“原創(chuàng)”發(fā)明人。
實際情況可能是倉頡曾經(jīng)從事過漢字的搜集與整理
工作。但是,漢字的創(chuàng)造不是一時一地的事情,更不是
一人所能夠完成。
4、文字符號系統(tǒng)是在原始圖畫符號、結(jié)繩、八卦、
算籌、契刻等輔助記憶方式的基礎(chǔ)上,經(jīng)過許多世代的
“知識分子”和“準知識分子”們集體創(chuàng)造并逐步成熟
起來的。
文字的萌芽可能是分散的,不成系統(tǒng)的。但是經(jīng)過
使用者的加工整理,圖形或符號逐漸同語言中的“詞兒”
對應起來,并能夠代表語言用來記事和交際,這樣文字
符號體系就逐漸形成了。
四、現(xiàn)代漢字
1、現(xiàn)代漢字是記錄現(xiàn)代漢語普通話的書寫符號系統(tǒng)。
現(xiàn)代漢字的形體是古代漢字經(jīng)過“隸變”、“楷變”、“簡
化”發(fā)展演變的結(jié)果。
2、現(xiàn)代漢字與現(xiàn)代漢語的關(guān)系
1)單音節(jié)的漢字記錄雙音節(jié)詞匯為主體的現(xiàn)代漢語普通
話,就出現(xiàn)了音、義單位的不一致性。
2)漢字為了適應記錄漢語的功能需求,逐漸由單音節(jié)表
詞符號向單音節(jié)語素的符號方向發(fā)展。
3)漢字在記錄外來詞匯、特別是音譯外來詞的過程中,
不斷加強和擴大了單純表音符號的功能
五、現(xiàn)代漢字的性質(zhì)
1、判斷文字性質(zhì)的標準
2、現(xiàn)代漢字的性質(zhì)
辨析:關(guān)于“表意文字”說
1、判斷文字性質(zhì)的標準
1)根據(jù)文字記錄“語言單位”的性質(zhì)和大小分類
什么是語言單位?
語言單位就是語音語義結(jié)合體的單位。包括以下三種:
語音的單位有音素、音節(jié)、音段等。
意義的單位是簡單概念、復雜概念。
音義結(jié)合體的單位有語素、詞、短語、句子等。
2)根據(jù)記錄語言單位的大小,可以把世界上正在使用的
文字分成兩類四種:
表音文字
音素符號文字;
音節(jié)符號文字;
表意文字
語素符號文字;
表詞符號文字;
兩類四種文字之間并不是截然不同、毫無關(guān)聯(lián)的。
表意文字也有表音成分,例如漢字中含有大量的形聲字,
形聲字就含有表音成分
2、現(xiàn)代漢字的性質(zhì)可以歸納為以下幾點:
1)大字符集
從字符數(shù)量看,古代漢字的字種繁多、形體結(jié)構(gòu)復雜。
《說文解字》收入9353個漢字,《康熙字典》收入47035個
漢字。世界上沒有其他的文字系統(tǒng)有這么多的符號。
現(xiàn)代漢字經(jīng)過整理和簡化,實際使用的字數(shù)已經(jīng)基本穩(wěn)
定在6000左右。但是和世界上其他文字符號系統(tǒng)相比,仍然
是大字符集。
2)單音節(jié)符號
從記音單位看,每個漢字都有一個“字本音”,這個本音
就是記錄了漢語的一個完整的音節(jié),都具有“聲、韻、調(diào)”
三要素。
漢語的一個音節(jié)寫成漢字往往會有幾個不同的漢字,即
“同音字”。這些同音字依靠不同的字形互相區(qū)別,并分別表
示漢語中不同的意義。
3)形音義統(tǒng)一體
從形音義關(guān)系看,每一個漢字都有一個與其他漢字互相
離散的形體符號、一個單音節(jié)的讀音和至少一個意義(除了
個別連綿字之外)。這個意義一般地說就是現(xiàn)代漢語單音節(jié)的
詞或語素的意義。
在實際使用中,漢字的形音義可能會發(fā)生某些變化,例
如,“兒”字在記錄漢語兒化韻的時候,只表示前面音節(jié)的卷
舌動作。在這時候,它失去了自己的單音節(jié)本音。但是,在
其他情況下,“兒”字仍然有自己的聲韻調(diào)俱全的本音和本義。
4)語素文字
從表記功能看,古代漢字是記錄古代漢語單音詞為主的
“單音節(jié)表詞文字”符號。
現(xiàn)代漢語除了部分單音節(jié)詞之外以雙音詞為主,因此,
單音節(jié)的漢字在記錄雙音節(jié)詞的時候,一個字只能記錄其中
一個音節(jié)。如果這個音節(jié)是語素,這個漢字就記錄了一個語
素,如果這個音節(jié)沒有意義,例如在連綿詞或譯音詞中,該
漢字就是單純的記錄該詞中一個音節(jié)的符號。
除了連綿字和部分專用譯音字外,幾乎所有的漢字都有
意義,都起碼記錄一個語素。單音節(jié)詞是由單音節(jié)的“成詞
語素”構(gòu)成的。因此,現(xiàn)代漢字屬于單音節(jié)語素文字
辨析:關(guān)于“表意文字”說
1)“表意文字”是和“表音文字”相互區(qū)別的概念。不
能望文生義地誤解為可以通過字形而不必通過語言就能表達
意義。
2)實際上,文字符號系統(tǒng)的基本功能就是記錄語言。因
此,即使是“表意文字”例如“詞字”或“詞素字”,也都有
自己的讀音,只不過表意文字的讀音需要特別記憶,而不能
從字形中“拼讀”出來。
3)“文字”符號不能脫離開語言直接表達意義。即使象
形字如“馬”“牛”“日”“月”等,如果不加以講解,誰也不
會從字形上直接看出意義來
第二節(jié)漢字的構(gòu)形理據(jù)
教學大綱
一、構(gòu)形的原理和依據(jù)
二、傳統(tǒng)“六書”
課后練習
一、構(gòu)形的原理和依據(jù)
漢字的構(gòu)形理據(jù)就是原理和依據(jù)。
關(guān)于漢字構(gòu)形的理據(jù)性應當從以下四個方面理
解:
1、漢字起源于圖畫
2、象形字是構(gòu)成漢字的基礎(chǔ)
3、語言中的詞并不都有形可像
4、采用形音義復合法
1、漢字起源于圖畫
圖畫來源于現(xiàn)實形象。
因此,象形字的構(gòu)形理性就是模仿客觀事物的外
部形象。
古代象形字接近于圖畫,但是與圖畫有本質(zhì)區(qū)
別:
象形字與語言中詞的聲音和意義有直接的對應
關(guān)系;
圖畫雖然可以表意,但不能表示語言中確定的
詞,不能與詞語形成確定的對應關(guān)系。
2、象形字是構(gòu)成漢字的基礎(chǔ)
許多會意字和形聲字是由象形字組成的。
現(xiàn)代漢字中仍然有許多字都來自于象形。
雖然由于形體演變已經(jīng)看不出所象之物的原形
了,但是,如果追根溯源,仍然可以找出形體演變的
軌跡。
漢字的部首多數(shù)來自象形字。例如:
羊、牛、馬、魚、鳥、蟲、犬
日、月、山、川、水、舟、虎
人、足、目、車、戈、斤、門
因此,掌握了象形字,基本上就掌握了漢字的大
部分構(gòu)件,從而推及學習其他的漢字就比較容易了。
3、語言中的詞并不都有形可像
因此,象形造字法具有很大的局限性:
復雜的事物、抽象的概念都無法象形。
即使是具體的有形之物,也未必都能夠使用這種
方法造字。例如:
桌椅板凳、衣物床鋪;
飛禽走獸、瓜果梨桃;
家什器皿、工具產(chǎn)品等等。
雖然都有具體的形體外觀,也都可以描摹成像,
卻并不一定采用象形造字法造字。例如:
虎豹豺狼、雞鴨鵝狗;
魚鱉蝦蟹、鷹雕燕雀;
蛟蛀、螞蟻、蝴蝶、蜻蜓;
喜鵲、夜鶯、鸚鵡、鷺鷺;
只有“虎”、“魚”、“燕”是象形字,其余都是形
聲字。
又比如,同樣是樹上結(jié)的果子,象形字很少。
“李”“杏”“棗”是會意字;
“梨”“桃”“桔”“柿”則是形聲字;
只有“果”是象形字;
連綿詞“枇杷”、“菠蘿”、“葫蘆”等等都是形聲
字。
4、采用形音義復合法
抽象的觀念、復雜的概念都無法使用簡單模仿的
圖畫方式,只有采用復合法造字。例如:
表示“苦辣酸甜”的感覺;
表示“勞動”“休息”的動作;
表示“思念”“盼望”的心理等等,
都不能用簡單象形的方法來表示。
因此,通過圖形組合、意義相關(guān)或者語音聯(lián)想等
方式,表達復雜的詞匯意義。
圍繞漢字“形、音、義”三要素,通過構(gòu)字成分
的組合變換,或加指示的符號、或用符號拼合、或提
示意義、或提示讀音……經(jīng)過無數(shù)代的約定俗成,逐
漸形成了漢字獨特的構(gòu)形理性。
不斷增加表音成分是漢字構(gòu)形理據(jù)性歷史發(fā)展
的結(jié)果。
現(xiàn)代漢字中形聲字占主體就是明證。
二、傳統(tǒng)“六書”
關(guān)于漢字的構(gòu)形理性,傳統(tǒng)有“六書”的說法,
即:
象形指事會意形聲轉(zhuǎn)注
假借
“六書”是古代文字學家根據(jù)漢字形體和意義的
關(guān)系,分析歸納出來的構(gòu)形規(guī)則。
東漢的許慎系統(tǒng)地分析了篆字的結(jié)構(gòu)特點,對傳
統(tǒng)六書做了明確的界定。
許慎在《說文解字?序》中說:
象形者,畫成其物,隨體詰訕,日月是也:
指事者,視而可識,察而見意,上下是也;
會意者,比類合誼,以見指揮,武信是也:
形聲者,以事為名,取譬相成,江河是也;
轉(zhuǎn)注者,建類一首,同意相受,考老是也:
假借者,本無其字,依聲托事,令長是也。
1、象形
象形法是摹擬事物的外部形狀造字的方法,用象形法造
出的字是象形字。例如:
人體類:A、王、足、耳、女、心;
自然類:旦、月、山、川、函、泉;
動物類:圭、生、馬、魚、鳥、虎;
植物類:禾、塞、來、#;
器物類:舟、至、龍、廳、口、豆;
有的象事物的整體輪廓,如“禾、舟”等字;
有的象事物的特征部分,如“牛”字象牛角上彎,“羊”
字象羊角下彎;
有的除具體的事物外還有必要的附帶部分,如“車”字
上面的裝飾。
2、指事
指事是用象征性符號或在象形字上加提示符號來表示的
造字法,用指事法造出的字是指事字。
指事字分兩種:
一種是純象征性符號構(gòu)成的,例如:一、二、三、四、
上、下等,這類指事字很少;
另一類是在象形字的基礎(chǔ)上增加提示性符號構(gòu)成的,如:
“甘:"在口內(nèi)加一點,表示口中含有甘美的食物;
“亦”用兩個點指出腋下位置;
“理”用兩個點指示乳房,表成年女性為人母者;
“本”用點表示樹木根部;
“末”用點表示樹梢;
“朱”用點表示紅心樹干;
“丹”用點表示礦物;
辨析:
1)漢字形體演變以后,有些字增加了區(qū)別性符號,但
是,這類字并不是指事字。例如:
“玉”用點表示與“王”字的區(qū)別。
造字時代,“王”和“玉”有明顯的區(qū)別,在篆書中,也
不必加點。到了楷書階段,只有用增加符號的辦法加以區(qū)別
了。這個點除了起區(qū)別作用,并不表示什么意義。所以,“玉”
字的點并不起指事作用。
《說文解字》說“全”“從人從工”是會意字,又解釋為
“純玉為全”,所以“從玉”。那時“全”字中的“玉”仍然
沒有點。
而對于“金”字,《說文解字》則解釋為“從土,左右注
象金在土中形,今聲?!憋@然,這里解釋的“金”是形聲字。
它的形旁應當是個“指事字”??墒窃凇墩f文解字》中并沒有
這個指事字。
同樣的例子還有:龍一大——太;
2)指事字和象形字都是獨體字,它們的主要區(qū)別是:
指事字重在用抽象符號進行提示,是在象形字的基礎(chǔ)上
加表意的標志;
象形字重在象原物之形,是照樣畫葫蘆。
3、會意「一!
會意是用兩個或兩個以上的獨體字根據(jù)意義之
間的關(guān)系合成一個字,用這些構(gòu)字成分的意義復合起
來表示一個新的意義,這種造字法叫會意。用會意法
造出的字是會意字。例如:
武、休、明.、涉、益、安、寶、既、棄
(更多例子:即、寒、衛(wèi)、祭、丞、集、獲、拜、
富、好、及、戒、寇、
牢、令、亂、牧、朋、戎、如、使、事、戍、孫、
抑、折、析、獻)
會意字類型
辨析:
1)會意字是合體字,至少要由兩個字組成。
它不同于加提示符號的指事字(刃、甘、末、未);
因為指事字中的提示部分不成字。
2)會意字是由象形字或指事字,通過不同搭配方
式構(gòu)成的,表示復雜或抽象的概念。
3)會意字的產(chǎn)生是漢字由表形走向表意的標志,
造字方法比象形和指事前進了一步。
4)有些象形字也被加上表意偏旁構(gòu)造成會意字,
例如:
“婦”古文本為象形字,后來加形符稱為形聲字,
但是仍解釋為會意字,意為持帚勞動的女性。
4、形聲
形聲由表示意義類屬的形旁和表示讀音的聲旁組成,用
這種造字法造的字叫形聲字。
從結(jié)構(gòu)上看,形旁和聲旁的組合部位主要有下面六種方
式:
1)左形右聲河晴財購優(yōu)征
2)右形左聲都切致胡戰(zhàn)剃
3)上形下聲空芳宇爸翠箱
4)F形上聲勇盛基袋盒照
5)外形內(nèi)聲閣固匣囤赴廷
6)內(nèi)形外聲聞問辯辨贏嬴
形聲法以音義兼顧的原則來造字,突破了漢字單純表義
的體制,使字的結(jié)構(gòu)成分有表意、表音的因素,增強了漢字
的表達能力和造字能力。
辨析:
1)任何字都可利用形旁和聲旁拼合的方法造出新字,所
以說形聲字的造字能力是無限的。
如以”為形旁,可構(gòu)造成“洋、汪、漲”等形聲字;
以“工”為聲旁,可構(gòu)造“紅、江、功”等形聲字。
形聲造字法使?jié)h字結(jié)構(gòu)體系得到了進一步完善。
2)由于形體演變和語音演變,有些形聲字的形旁和聲旁
失去了原來的功能,變得形旁不表意、聲旁不標音。
例如下列形聲字就已經(jīng)看不出來形旁和聲旁了:
成(丁聲)、栽(木聲)、贏(貝旁)、床(木旁)
春(從日屯聲)、江(從水工聲)、姜(從女羊聲)、娶(從
女取兼聲)
有些字因為簡化以后,更看不出原來的形聲關(guān)系了。例
如:
國(繁體從口或聲,簡化后變成會意字)、擾(簡化字)、
送(簡化字)等等。
3)現(xiàn)代漢字中許多形聲字的形旁不能正確表意、聲旁不
能準確表音,例如:
同一個形旁“口”的字,“喀、咤、吠、喃”等字和“口”
毫無關(guān)系;
“蚯蚓”“龍蝦”“牡蠣”“彩虹”“蜻蜓”等字與“蟲”
的關(guān)系,有的就很牽強。
5、轉(zhuǎn)注字
主要指形音不同而意義相同或相近的字。
轉(zhuǎn)注字可以分為三類:
1)在同一個部首內(nèi)意義密切相聯(lián)系的字:
橋(水梁也)---梁(水橋也)
踏(踐也)——踐(履也)——履(踐也)
上例屬于不同音、不同形的漢字意義相同或相近,形體
結(jié)構(gòu)含有相同的部首構(gòu)成轉(zhuǎn)注關(guān)系。
2)不同部首之間意義聯(lián)系密切的字:
問(訊也)——訊(問也)
殺(戮也)一一戮(殺也)
上例兩組轉(zhuǎn)注字之間,字形和字音毫無聯(lián)系,只有意義
形成互訓關(guān)系。
3)同一個字由于轉(zhuǎn)注而產(chǎn)生新的義項:
“履”(足所依也,從尸、從彳、從攵、舟象履形。一曰
尸聲。朱駿聲《說文通訓定聲》說“此字本訓踐,轉(zhuǎn)注為所
以踐之具也“)
這是一個字通過“轉(zhuǎn)注”產(chǎn)生出新的義項例子:由動詞
的履踐義生出名詞的履(鞋)義。
辨析:
1)轉(zhuǎn)注字由于意義聯(lián)系密切,所以,多連用構(gòu)成雙音節(jié)
詞。例如:
“橋梁”、“踐踏”、“殺戮”等等。
2)轉(zhuǎn)注字本身多為形聲字,個別也有會意字,如:
上面所舉的各個例字,幾乎都是形聲字
5、轉(zhuǎn)注字
主要指形音不同而意義相同或相近的字。
轉(zhuǎn)注字可以分為三類:
1)在同一個部首內(nèi)意義密切相聯(lián)系的字:
橋(水梁也)——梁(水橋也)
踏(踐也)一一踐(履也)——履(踐也)
上例屬于不同音、不同形的漢字意義相同或相近,形體
結(jié)構(gòu)含有相同的部首構(gòu)成轉(zhuǎn)注關(guān)系。
2)不同部首之間意義聯(lián)系密切的字:
問(訊也)——訊(問也)
殺(戮也)——戮(殺也)
上例兩組轉(zhuǎn)注字之間,字形和字音毫無聯(lián)系,只有意義
形成互訓關(guān)系。
3)同一個字由于轉(zhuǎn)注而產(chǎn)生新的義項:
“履”(足所依也,從尸、從彳、從攵、舟象履形。一曰
尸聲。朱駿聲《說文通訓定聲》說“此字本訓踐,轉(zhuǎn)注為所
以踐之具也“)
這是一個字通過“轉(zhuǎn)注”產(chǎn)生出新的義項例子:由動詞
的履踐義生出名詞的履(鞋)義。
辨析:
1)轉(zhuǎn)注字由于意義聯(lián)系密切,所以,多連用構(gòu)成雙音節(jié)
詞。例如:
“橋梁”、“踐踏”、“殺戮”等等。
2)轉(zhuǎn)注字本身多為形聲字,個別也有會意字,如:
上面所舉的各個例字,幾乎都是形聲字
6、假借字
如果一個漢字經(jīng)常使用的意義和結(jié)體構(gòu)形的意義不同,
二者具有同音詞的關(guān)系。例如:
假借“簸箕”的“箕”表示代詞的“其
假借“烏鴉”的“烏”表示“嗚呼”的“嗚”等等。
類似的例子還有:
來:本義是指“麥子”的象形字,假借指到來的“來”;
本義是指“命令”的會意字,假借用于“縣令”的
“令”;
本義是指“年紀大”的象形字,假借用于“長官”
的“長”;
道:本義是指“道路”的會意字,假借為道德的“道&
它:本義是指“蛇”的象形字,假借為表動物的代詞“它”。
上邊這些例字都是采用象形或者會意法造的字,但是該
字使用時表示的意義都與所象之形或形符所表示的意義沒有
關(guān)系。因此,從使用的角度來看,它們都屬于假借字。
辨析:
(1)假借字另有自己的構(gòu)形理性,例如,“其”“來”“長”
“它”都是“象形字”,“令”“道”是“會意字”。因此,假
借不是造字之法,而是“用字”之法。
(2)但是,從“箕”和“其”的使用頻率來看,后者的
頻率遠遠高于前者。古人為什么要先創(chuàng)造一個根本不常用的
“簸箕”字放在那里,等著讓經(jīng)常要用到的“其”來借用呢?
很可能是為了給代詞“其”造字,無形可象,只好借用同音
詞的“形”來代替。
(3)假借法啟發(fā)了漢字的創(chuàng)造由形——義關(guān)系發(fā)展到音
——義關(guān)系,從而啟發(fā)了“形聲法”。因此說,假借法在漢字
構(gòu)形理性的發(fā)展史上具有十分重要的地位
一、漢字的形體演變
漢字的歷史上出現(xiàn)過多種書體,每種書體都有自己的形
體特點。
(一)甲骨文
(二)金文
(三)大篆
(四)小篆
(五)隸書
(六)簡牘
(七)帛書
(八)魏碑
(九)楷書
(十)草書
(十一)行書
(一)甲骨文
又稱為“殷墟文字”、“卜辭”、“殷契”,是殷商
時代刻在龜甲獸骨上的文字。
19世紀末年在殷代都城遺址,今河南安陽小屯
被發(fā)現(xiàn),是目前為止所發(fā)現(xiàn)的最早的漢字樣品。
總共10余萬片有字甲骨中,含有5千多不同的
文字圖形,其中已經(jīng)識別的約有1000多字。
甲骨文中形聲字約占27%,可見甲骨文已是相當
成熟的文字系統(tǒng)。
羊、牛、馬、魚、鳥、蟲、犬
日、月、山、川、水、舟、虎
人、足、目、車、戈、斤、門
甲骨文的特點
甲骨文是以刀為書寫工具、以龜甲獸骨為載體材
料,屬于漢字的早期階段,因此具有以下特點:
1、筆劃的線條細瘦,直畫居多,折筆??坛蓛?/p>
刀,幾乎沒有彎轉(zhuǎn);
2、字形瘦長,直筆較橫筆為長,這與握刀的手
用力的難易有關(guān);
3、形體結(jié)構(gòu)因筆劃多少而改變,大小不統(tǒng)一;
4、存在大量異體字,尤其是象形字中,一個字
常有多種寫法;
5、合體字中偏旁的位置可以互換,說明當時形
體結(jié)構(gòu)還不固定
(二)金文
又稱為“鐘鼎文”,是殷商時期(主要是西周)青銅器
上刻鑄的文字。
金文的特點
因使用的書寫工具和材料不同于甲骨,金文在形體結(jié)構(gòu)
和筆劃等方面,有如下的特點:
1、筆劃粗壯豐滿,筆勢圓轉(zhuǎn),出現(xiàn)了連貫的折筆;
2、字形接近長圓,大小差距縮小,漸趨整齊;
3、筆劃粗細和結(jié)構(gòu)布局較為勻稱;
4、異體字仍然存在,但是比甲骨文已經(jīng)大為減少;
5、限于材料和內(nèi)容,金文的字數(shù)比甲骨文少,但是,金
文的形聲字明顯多于甲骨文。
(三)大篆
又稱為“籀文”,是通行于春秋戰(zhàn)國時代秦國的一種書
體。廣義的大篆也包括六國文字在內(nèi)。
大篆的代表字樣為公元前770年(秦襄公8年)——刻
在石鼓上面的“石鼓文”。
大篆的特點
因為采用鑿刻的方法,在石頭表面點擊而成,因此可以
避免刀具或者鑄造的“書寫”限制,基本反映了當時實際使
用的漢字形體特點。
1、筆劃粗細均勻一致;
2、大小接近方形,形體相對統(tǒng)一;
3、結(jié)構(gòu)工整,上下結(jié)構(gòu)和左右結(jié)構(gòu)混用的異體字得到統(tǒng)
—-?
9
4、限于考古發(fā)現(xiàn),現(xiàn)存大篆字樣數(shù)量不多。
(四)小篆
小篆是秦始皇統(tǒng)一中國后本著“書同文字”的思想強制
推行的一種規(guī)范字體,和大篆并稱“秦篆”,以“泰山刻石”
為代表字樣。
中國第一部字典《說文解字》就是以小篆為規(guī)范正字進
行字形解析的。
小篆的特點
小篆以毛筆為書寫工具,具有圓轉(zhuǎn)流暢的書體風格。
1、筆劃均勻一致,筆形圓轉(zhuǎn)勾連,筆勢舒展流暢;
2、形體長圓,大小一致;
3、結(jié)構(gòu)成分和方式空前統(tǒng)一,一個偏旁在字中任何位置
都基本保持固定的形體;
4、異體字大量消失,小篆是漢字發(fā)展史上第一次成功的
政府倡導的規(guī)范化字體。
(五)隸書
隸書又稱“漢隸”,是流行于秦漢之際、追求書寫快捷
的一種書體。
隸書的特點
因為篆書書寫時費時費力,“徒隸”們迫于繁忙的公務文
書而對篆書應急變通形成的寫法。
1、筆劃舒展平直,由此確立了漢字“橫、豎、撇、點、
折”的基本筆劃系統(tǒng);
2、字形由長圓變?yōu)楸夥剑?/p>
3、打破篆書的形體結(jié)構(gòu)體系,根據(jù)書寫方式和結(jié)體部位
確定構(gòu)字成分的具體寫法,出現(xiàn)了“隸變”
4、“隸變”主要指漢字由篆書變?yōu)殡`書后,字的形體所
發(fā)生的“隸分”、“隸合”的變化。
“隸分”是指篆書中同一個偏旁部首,在隸書中分化為
不同的形體。例如:
“河”、“益”、“泰”都含有“水”;
“奉承”、“舉手”都有“手”,在篆書中是同樣的形體,
在隸書中形體卻不相同;
“隸合”是指篆書中不同的偏旁部首,在隸書中因位置
的緣故而同化為不同的形體。例如:
“春”、“秦”、“奉”、“奏”、“泰”五個字相同的部件分
別有不同的來源。
“魚”、“燕”、“鳥”、“馬”、“熱”等字下面相同的四個
點在篆書中也各有不同的來源。
因此,隸書是漢字從古文字向今文字演變的分水嶺。
由篆書到隸書的變化學術(shù)界稱之為“隸變”。
隸變是漢字結(jié)構(gòu)體制的根本變化,在漢字發(fā)展史中具有
特殊重要的意義。
(六)簡牘
竹簡和木牘的簡稱。根據(jù)地下出土發(fā)現(xiàn),造紙術(shù)發(fā)明以
前,曾經(jīng)嘗試過使用各種載體材料寫字。
其中“竹簡”“木牘”“絹帛”在戰(zhàn)國、秦漢直至魏晉
這一歷史時期較為流行。
講到秦始皇焚書坑儒時有詩寫道“竹帛煙消帝業(yè)虛”,
其中就用“竹帛”指代“書”。
孔子研究《易經(jīng)》十分認真刻苦,有“韋編三絕”的說
法,說的就是由于反復翻閱,把捆編竹簡的皮繩磨斷了多次。
已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的簡牘有甘肅的敦煌、酒泉、居延、武威、新疆的
樓蘭、和田以及長沙馬王堆漢墓竹簡、山東臨沂銀雀山漢墓
竹簡等。
因為是使用毛筆為書寫工具,寫在堅硬光滑的竹簡上,
所以形成了獨特的書體風格:
1、畫短小、頓筆較多,筆勢不夠舒展,體現(xiàn)書寫者個人
風格;
2、字形大小相對均勻,個別處于句子結(jié)尾的字有末筆拉
長的特點,好像表示舒緩放松的心情,帶有了一定的書法特
色;
3、異體增多,存在錯別字等不規(guī)范現(xiàn)象;
存在簡化寫法,有些竹簡書體表現(xiàn)出從篆書到隸書之間
形體演變的過渡痕跡,因此具有重大的學術(shù)價值。
(七)帛書
帛書是用毛筆寫在絹帛上的一種書體。因為材料昂貴,
所以沒有大量普及;又因為絹帛容易腐爛,難以保存很長時
間,所以考古發(fā)現(xiàn)也不多。
敦煌所見兩件絹帛文書信件約為公元15-65年間的遺
物;長沙馬王堆漢墓的帛書《老子》上下兩卷、帛書《戰(zhàn)國
策》等,約為公元前168年以前西漢時的遺物。
帛書的特點:
1、帛書字體結(jié)構(gòu)上還有明顯的篆書特征,同時卻隱含著
隸書的筆法筆勢;
2、筆劃存在一定的波折,末筆的挑法已經(jīng)呈現(xiàn)類型化的
特點;
3、帛書戰(zhàn)國策的字形已經(jīng)看出解散篆書結(jié)構(gòu),顯現(xiàn)隸書
特征的軌跡;
(A)魏碑
把石頭作為書寫材料可以追溯到秦代著名的泰山刻石。
直到西漢時一般都以自然形態(tài)的石頭為對象,并沒有一定的
形制。到了東漢,立碑刻石成為一種風氣。字體也“與時共
進”,由篆書到隸書,并在隸書的基礎(chǔ)上逐漸形成了風格獨特
的魏碑體。
魏碑體的特點:
1、橫畫和捺畫保持隸書的特點,常伸展到字形邊界甚至
超出邊界;
2、字形與隸書相比呈扁方形;
3、突出的特點是撇捺向兩側(cè)伸展,收筆前的粗頓以及抬
峰,使整個字形厚重穩(wěn)健略顯飛揚、規(guī)則中正而有動態(tài),頗
具審美價值
(九)楷書
又稱為“真書”、“正書”、“正楷”,是漢魏時期在隸書
基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種規(guī)范書體。
因為是采用毛筆為書寫工具,所以,在“橫平豎直”的
基礎(chǔ)上,改變了隸書和魏碑的筆劃波折,形成了獨特的書體。
楷書的特點:
1、楷書筆形平直,沒有波折;筆勢伸展、大方;
2、字形變扁方為方正,大小均勻工整;
3、楷書確立了漢字形體規(guī)范,兩千年來幾乎沒有什么改
變。
(九)楷書
又稱為“真書”、“正書”、“正楷”,是漢魏時期在隸書
基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種規(guī)范書體。
因為是采用毛筆為書寫工具,所以,在“橫平豎直”的
基礎(chǔ)上,改變了隸書和魏碑的筆劃波折,形成了獨特的書體。
楷書的特點:
1、楷書筆形平直,沒有波折;筆勢伸展、大方;
2、字形變扁方為方正,大小均勻工整;
3、楷書確立了漢字形體規(guī)范,兩千年來幾乎沒有什么改
變。
(十)草書
草書是相對于規(guī)范寫法的一種簡捷快速的寫法。
因為要求快,所以筆劃書寫連貫,部件結(jié)構(gòu)追求減省,
正如“草訣”中所說的:
“草圣最為難,龍蛇競筆端。毫厘雖欲辨,體勢更需完”。
草書在書寫時只求形似,不辨筆劃細部,但是,不是普
通理解的“潦草”。
根據(jù)草書書寫時對筆劃細節(jié)的“模糊”程度,又可以分
為“章草”和“今草”。
“章草”沿襲隸書筆勢,但是筆劃之間出現(xiàn)相互連貫、
呈渾然一體的特點。
字與字之間仍然不相連貫。主要用于奏章,所以叫做章
草。例如:
王羲之的草書。
“今草”完全改變了隸書的筆形特點,字內(nèi)的相近點畫
連成一氣,字與字之間筆勢呼應,雖離而接、牽連不斷,渾
然一體。例如
(十一)行書
行書是介于楷書和草書之間的一種書體。
行書是在楷書的基礎(chǔ)上,簡化筆劃,適當加入了草書簡
潔流暢的書寫特點,既便于書寫又便于識別,因此較為流行。
行書中保留楷書的特點多的,叫做“行楷”;
保留草書特點多的就叫做“行草”。
二、漢字形體演變的原因
漢字作為書面符號,在實際書寫過程中追求“簡、明、
快”是導致形體演變的主要原因。
同時,漢字的使用頻率、社會化程度以及書寫材料、工
具等的改變也是重要的原因。
下面主要談材料和工具的變化。
1、漢字歷史上使用過各種材料
造紙術(shù)發(fā)明以前,曾經(jīng)使用過:
龜甲獸骨:甲骨文;
鐘鼎陶器:篆書、金文;
碑石簡牘:篆書、隸書、魏碑、楷書、行書、草書等;
絲綢布帛:篆書、隸書、楷書、行書、草書等;
這些材料的成本、鐫刻或書寫的難度和所需要的工具等
各不相同。
造紙術(shù)發(fā)明以后,除了特殊需要以外,一般都是以紙張
為書寫材料。
現(xiàn)在已經(jīng)進入信息化時代,使用計算機進行漢字處理,
多數(shù)情況下通過鍵盤和屏幕、磁盤等作為載體材料實現(xiàn)漢字
的“書寫”。
利用多媒體軟件技術(shù),電腦中漢字的形體千姿百態(tài),多
種多樣,可以充分滿足人們對漢字形體的各種需要。
2、文字工具
筆的演變經(jīng)歷了“刀筆一一軟筆一一硬筆一一機筆”幾
個階段。
刀筆:往甲骨上刻字需要用刀,早期寫在竹木上面的字
也是用刀刻的,只是因為竹木不易保存而今人無法看到原件
To碑石和摩崖刻字等所使用的鑿子都可以歸入刀筆工具之
列;
軟筆:簡牘、布帛、紙張等材料一般都用毛筆;
硬筆:現(xiàn)在使用最多的是硬筆:鋼筆、鉛筆、圓珠筆、
簽字筆;
機筆:鍵盤、鼠標、筆輸入器;
現(xiàn)在,傳統(tǒng)的工具并沒有完全退出歷史舞臺。毛筆作為
書法藝術(shù)的工具,仍然被廣大用戶學習和使用;刀筆在許多
地方仍是作為篆刻工具使用著;但是另外也應當看到,這些
特殊工具也在逐漸被電腦技術(shù)所取代,例如現(xiàn)在的電腦刻字,
可以小到名章、公章,大到碑文、壁畫,各種材料包括大理
石、銅鋁板材,都可以順利地刻寫。只要字庫中有的字體就
可以刻出來。
三、漢字演變的規(guī)律
1、筆畫線條化
2、字形符號化
3、結(jié)構(gòu)規(guī)范化
4、字集標準化
1、筆畫線條化
筆畫:有一個形成過程。從甲骨文到篆字的古文字階段,
筆畫逐漸形成直筆和圓轉(zhuǎn)兩種。隸變以后逐漸形成筆畫勻稱、
線條統(tǒng)一的楷體字的筆畫系統(tǒng)。
2、字形符號化
漢字歷史上曾經(jīng)有過“六書”理論,把字形和字義聯(lián)系
起來,以便于分析和理解漢字的讀音和意義。這種做法不是
把漢字作為符號,而是作為表達意義的圖形組合來看待。每
個組成部分都有其由來和理性。通過分析可以找出字形演變
的來龍去脈,從而發(fā)現(xiàn)意義的根據(jù)。
隨著漢字的發(fā)展演變,這種理性逐漸被破壞和喪失。最
大的一次字形系統(tǒng)演變是從篆書到隸書的“隸變”。
“隸變”從根本上打破了古代漢字的理據(jù)性。近現(xiàn)代漢
字特別是經(jīng)過了簡化的現(xiàn)代漢字,已經(jīng)徹底打破了楷書所繼
承的微弱的理據(jù)性,就是漢字符號系統(tǒng)徹底地符號化了。
3、結(jié)構(gòu)規(guī)范化
經(jīng)過長期的發(fā)展演變,漢字逐漸由不規(guī)范變得整齊規(guī)范、
大小一致、造型美觀。
這種規(guī)范是印刷術(shù)發(fā)明以來,長期歷史實踐中形成的。
解放后經(jīng)過字形的整理,改變了老宋體,確定了現(xiàn)代漢字的
結(jié)構(gòu)體系。中文信息處理的漢字點陣字模技術(shù)以及相應國家
標準的制定和實施,通過電腦激光照排技術(shù)的的推動,把漢
字規(guī)范化的結(jié)構(gòu)普及到千家萬戶、世界各地。
4、字集標準化
標準化是信息革命帶給漢字的新特點。由于計算機中文
信息處理技術(shù)的應用發(fā)展,促進了漢字“形、音、義、用”
各方面的標準化。其中最主要的就是字符集的標準化。
比較重要的是《信息處理交換用漢字編碼字符集-基本
集》。與之相關(guān)的有《現(xiàn)代漢語常用漢字表》、《現(xiàn)代漢語通用
漢字表》、《印刷通用漢字字形表》等。
第四節(jié)現(xiàn)代漢字的結(jié)構(gòu)
教學大綱
一、筆畫和筆順
二、筆畫組合
三、字根
四、結(jié)構(gòu)方式
課后練習
1、筆畫的定義
寫字的時候,每一次從落筆到起筆所寫出的點或線就叫
做一筆或一畫。
漢字的筆畫是歷史形成的。
古文字沒有筆畫的概念。篆書筆形圓轉(zhuǎn)、渾然一體,很
難分出落筆和起筆的位置。
從隸書開始逐漸形成了平直的筆畫。但有些字或偏旁究
竟寫成幾筆,并沒有定規(guī),例如“口”。
直到楷書逐漸形成了著名的“永字八法”,才確定了漢字
的筆畫系統(tǒng)。
2、筆畫的類型
1)傳統(tǒng)的“永”字八法把漢字筆畫分為:“點、橫、豎、
撇、捺、挑、折、勾”。
2)其實,漢字的筆畫變化多端,“永字八法”所概括的
只是從書法的角度歸納的大體類型。每種類型內(nèi)部還有細微
的差異。這些差異包括傾斜角度、大小、長短等。
3)根據(jù)寫字時運筆的趨勢即“筆勢”特征,還可以對筆
畫作進一步的歸納。例如:
“點”和“捺”運筆趨勢都是從左上到右下,只是長短
大小不同,因而可以歸并為一大類;
“提”和“橫”都有從左到右運筆的趨勢;
“折”和“勾”都是在運筆的過程中改變方向形成轉(zhuǎn)折。
這樣一來,就可以把八種筆畫歸納為五種了。
4)1988年國家語委和新聞出版署公布《現(xiàn)代漢語通用
字表》,規(guī)定了五種基本筆畫,即:
一(橫)、I(豎)、)(撇)、、(點)、」(折)。其
中:
單一筆畫有四種:一(橫)、I(豎)、)(撇)、、(點);
復合筆畫有一種:①(折)
橫包括橫和提;
點包括點和捺;
折筆按照所包含的筆形又可以分為橫、豎、撇、點、折、
提、彎、勾等八類25種。
3、筆畫變體
五種基本筆畫各有許多變體。
橫:平橫:工、平、天、干豎:短豎:師、臨、
堅、歸
提橫:拉、場、理、地長豎:干、豐、
中、車
撇:點:短點:商、母、
興、曾
臥撇:千、舌、兼、喬長點:雙、頭
豎撇:月、川、頭、周挑點:河、求、
冷、涼
長撇:刀、無、勿、為左點:辦、刃、
心、必
短撇:面、白、舟、北平捺:之、延、
這、走
折:斜捺;又、義、
個、人
橫勾;飲、買、家
橫折:口、團豎提:父
旅
橫折提:討、論豎折:三
函
橫折撇:水、夕豎彎:四
橫折撇彎勾:陳、降豎勾;小、
扛
橫折折撇:建、延豎折折;鼎、
鼐
橫折折折:凸豎折折撇;
橫折折折勾:乃豎折折勾;
考、馬
橫折勾:刀、乜豎彎勾;直
也
橫折彎:朵、鉛撇折:么
橫折彎勾:九、匹撇點:女、
巡
橫折斜勾:飛、鳳斜勾;曳J
我
彎勾;豕二
狄
臥勾;心一
必
1、筆順定義
一個漢字書寫時筆畫的先后順序叫筆順。
筆順受字形結(jié)構(gòu)的制約,是在長期書寫實踐的基礎(chǔ)上約
定俗成的。
漢字是平面圖形字符,不管多少筆畫都要把整個字形安
排得工整勻稱。
按筆順寫字比較容易找準中心、便于整個字的布局,也
容易寫得順手。
正確地掌握漢字的筆順,也便于使用字典詞典的筆順查
字法。
在中文信息處理技術(shù)中,有一類根據(jù)漢字字形特征進行
漢字編碼的方法,其中多數(shù)方案都需要參考筆順信息。
因此,正確地學習和掌握漢字的筆順,也有助于正確學
習和使用這類形碼方案快速輸入漢字
2、筆順的一般規(guī)則
①先上后下(旦、星、童、至、叁);②先左后右(陽、
明、扛、謝、噬);
③先橫后豎(土、王、擊、王、癢);④先撇后捺(△、
△、&、分、參);
⑤先外后內(nèi)(周、風、回、回、fl);⑥從外到內(nèi)后
封口(坦、旦、團、國、圍);
⑦先中間后兩邊(小、水、木、永、兼)。⑧先中間后加
框(山、兇、幽、丞、亟)
上述的筆順只是一般的原則,由于漢字的結(jié)構(gòu)復雜、形
體變化多樣。
不同字的筆順是上述原則的綜合運用,而不一定過于拘
泥。例如:
“戈”字的“點”和“撇”筆順先后的問題,若按“先
上后下”的原則應先“點”后“撇”;但是,從方便書寫出發(fā),
應先撇后點。
同樣的例子,“臣”和“頤”字中的“折”筆,若按“先
左后右”的原則應當先寫,若按“先上后下”的原則應當后
寫。從方便書寫應按照“先上后下”的原則書寫。
有些結(jié)構(gòu)特殊的漢字筆順,需要仔細分辨,例如:
“凹、差、長、出、丹、鼎、韭、踵、敢、戈、
量、貫、
湖、回、旦、巨、快、旅、n、兔、理、瞿、
然、韶、
肅、忒、凸、象、幽、制”
二、筆畫組合
漢字是由筆畫按照一定的方式組合起來的。筆畫與筆畫
的組合方式,有以下三種:
1、相連
筆畫和筆畫之間互相連接,例如:
人、入、上、工、久、兵、山、口、刀、幾;
2、相離
筆畫與筆畫之間互相分離,沒有接觸之處,例如:
八、二、三、仁、興、川、小、心、兒、7;
3、相交
筆畫與筆畫之間互相交叉,如:
九、又、丈、豐、卅、干、十、七、豐、世。
辨析:
相同的筆畫和筆順,由于不同的組合關(guān)系,會形成不同
的字。例如:
幾----九;人----入;刀—力。
在漢字教學和書寫中,需要特別加以注意。
在中文信息處理技術(shù)如漢字識別和字形編碼中,也會因
“同畫同順”形成重碼而需要加以區(qū)別。
1、字根定義
字根由筆畫組合結(jié)合而成,是最小的相互離散的構(gòu)字單
位。
字根是對漢字結(jié)構(gòu)成分的形式切分所得出的結(jié)果。
一個漢字至少包含一個字根。絕大多數(shù)漢字都包括2個
以上的字根。
多根字的各個字根之間存在不同層級的關(guān)系:
賀——加貝;
力、口、貝;
意——音心;
立、日、心;
章——音、十(《說文解字》的解釋)
章——立、早(現(xiàn)代人習慣的拆字法)
章——立、日、十;(字根切分)
韶——音召;
立、日、刀、口;
孀——女霜
女、雨相;
女、雨、木、目;
我們也可以用符號和運算符表示出這種層級關(guān)系。例如:
表示結(jié)構(gòu)關(guān)系類型用:
“一”表示上下結(jié)構(gòu);
“I”表示左右結(jié)構(gòu);
“/”表示半包圍結(jié)構(gòu);
“*”表示全包圍結(jié)構(gòu)。
表示結(jié)構(gòu)關(guān)系的優(yōu)先級:
小括號“()”〉中括號“[]”〉大括號
賀=[(力I口)一貝];(“力”和“口”先結(jié)合為左右結(jié)
構(gòu),然后再和“貝”結(jié)合為上下結(jié)構(gòu)。)
意=[(立一日)一心];
章工(立一日)一十];或者:
章工立一(日一十)];
韶=[(立一日)I(刀一口)];
孀={女I[雨一(木I目)]};
2、偏旁
偏旁是傳統(tǒng)漢字學采用兩分法分析漢字結(jié)構(gòu)得出的構(gòu)字
單位。
一個合體字通常由兩個偏旁構(gòu)成。
傳統(tǒng)有“左偏右旁”的說法。現(xiàn)在混而言之把構(gòu)字單位
統(tǒng)稱為偏旁。
偏旁的構(gòu)成筆畫多少不拘,如:
“掛”的偏旁為“木、羊”;
“地”的偏旁為“T、欣”;
“頡”的偏旁為“吉、頁”;
“韶”的偏旁為“音、召”。
3、部首
部首是具有字形歸類作用的偏旁。
我國歷史上第一部字典《說文解字》首創(chuàng)了部首的概念,
用來編排漢字的順序。
雖然經(jīng)過1900年的發(fā)展演變,漢字部首的形體特征和具
體數(shù)量發(fā)生了很大的變化,但是,部首的概念和術(shù)語仍然使
用。
“掛”的部首為“木”;
“地”的部首為“T”;
“頡”的部首為“頁”;
“韶”的部首為“音
部首產(chǎn)生以來經(jīng)歷了形體和數(shù)量的演變:
《說文解字》確定了540個部首;
《正字通》該并為214部,于是部首也就減少為214個;
《康熙字典》沿用214部;
《現(xiàn)代漢語常用字表》201部;
《新華字典》189部。
由于部首的歸并與調(diào)整,改變了許多字的分部。使用不
同的字書時,應當了解該書的部首調(diào)整情況,才能順利地查
到所要查的字。例如:
“衷”原為“衣”部,后來調(diào)整為“一”部。
“贏”原為“貝”部,后來調(diào)整為“一”部。
“亥盲”原為部首,現(xiàn)在歸入部。
“享亭京”原為“官”部,現(xiàn)在歸入
國際技術(shù)監(jiān)督局和國家語言文字工作委員會,為了推進
語言文字規(guī)范化和信息處理的標準化,曾經(jīng)組織研究確定漢
字部首的國家標準。
四、結(jié)構(gòu)方式
從結(jié)構(gòu)上看漢字,根據(jù)構(gòu)字成分的情況,可以把漢字分
成獨體字和合體字兩大類。
由一個構(gòu)字成分組成的漢字就是獨體字;由兩個以上構(gòu)
字成分組成的漢字就是合體字。
按照傳統(tǒng)“六書”理論:象形字和指事字都是獨體字;
會意字和形聲字都是合體字。
漢字的結(jié)構(gòu)方式,主要是針對合體字的結(jié)構(gòu)方式而言。
漢字是一個平面圖形,如果是由一個構(gòu)字成分組成的字,就
不存在結(jié)構(gòu)分布問題。如果是兩個或者兩個以上的構(gòu)字成分
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