《我與地壇》讀后感(經(jīng)典15篇)

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一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！闭媸俏┟钗┬ぃ鷦泳?。合上書本，深感觸，我們很幸運(yùn)擁有健全的四肢和靈活的頭腦。然而，人生中難免會遭遇挫折、逆境和低谷。因此，我們應(yīng)該懂得感恩，要學(xué)會堅強(qiáng)，并勇敢面對困境。無論是為了我們的國家還是為了我們的母親，我們都要努力奮斗，追求人生的成就！《我與地壇》讀后感9“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘；但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘……”初讀史先生的文字是在初中的課本上，只是想著《秋天的懷戀》，不禁有些宛然，這么普通的標(biāo)題，古往今來寫過的人不在少數(shù)，那他又是如何出彩，選上我的課本呢？年少未免有些輕狂，所以后來被打臉的厲害。細(xì)膩而強(qiáng)烈的情感深深打動了我。一個人的身體若無法行走，那他的靈魂一定走的很遠(yuǎn)。后來讀了《我與地壇》，我才發(fā)現(xiàn)，文字的修辭，描繪等并不是重要的，那能打動人心的文字，是澆鑄著作者的深沉的情感的。因為無法行走，留給他多的便是寂靜的時間，他沒有虛度光陰，痛苦的經(jīng)歷使他苦苦尋求著生命的意義，這便是他所用來承載光陰的東西。在《好運(yùn)設(shè)計》中，他說“我想，倘若有來世，我先要占住幾項先天的優(yōu)越：聰明、漂亮和一副好身體?！彼彩莻€凡人，在初初病了時，他也想過死，不然也不會有友誼醫(yī)院床下的`那股電線。但是他強(qiáng)大就強(qiáng)大在他終沒有選擇死亡?！盎畹娇裢哪挲g忽地殘廢了雙腿”打擊是有的，可是到了后的后也只剩下了深深的無奈。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)。此時的地壇不僅僅是一個荒廢的園子了，它已經(jīng)成為了作者的一個傾訴對象，一個精神寄托，園中的人物形形色色，有的與作者有著相同的命運(yùn)，有的是作者的向往。他在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點(diǎn)，體會每種人生的價值。我們總是說命運(yùn)是不公的，那命運(yùn)到底是什么東西，是我們所抓住的，是我們所努力的。所謂公平，是要你拿血淚去換的。人生啊，總是殊途同歸?！段遗c地壇》讀后感10史鐵生先生是一個生命的奇跡，他在病痛之中仍樂觀面對悲慘的人生，他笑稱自己“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”，在艱難和困苦中卻打心底里寬厚地微笑。靜似乎是他生命中最大的動態(tài)，心不靜無法塑造心靈上的張力，也承擔(dān)不了命運(yùn)的跌宕和夢的歡愉。地壇是廢棄的古園，是寧靜的好去處、先生因“活到最狂妄的年齡忽的殘廢了雙腿”到處找不到工作也找不到去處，就搖著輪椅向地壇去。先生認(rèn)得所有路，所有樹，轉(zhuǎn)過所有墻，在這里，先生可以找到內(nèi)心最真實(shí)的自己。所有的痛，在先生的筆下都變成了更深的歡喜；所有的未知，在先生筆下都變成了生命的確認(rèn)與把握；所有的局限，經(jīng)先生之筆都變成了廣闊的天地。正是地壇在接納先生正坐的身姿，馳騁的精神與靈魂，開啟了一道更直白，更專注，更清澈的`心靈溝通的天門；是這地，讓先生的思維源源不斷的生出比這小小地壇維度更大，脈絡(luò)更廣的世界。平實(shí)而富有哲思的言語，更多的還是對生命和生死問題的感悟。我想靈魂還是存在的，先生不幸逝世，但多年之后，先生的思想仍在與世人交流，對接，傳遞，靈魂實(shí)實(shí)在在的被賦予了新的肉體，發(fā)展新的精神，鍛造新的靈魂，正如先生所說“那一天，我也將沉靜的走下山去，拄著我的拐杖。有一天，在某一處山洼，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當(dāng)然那不是我。但是，那個不是我嗎？”有一個人世的無常，默默地忍受這一切。沒有人把這個世界想個明白，相遇無奈，友誼無常，在人生的道路上有許許多多的人本就陌生，陌生的相遇，又陌生的離去。其中總有些味兒，耐人尋味?！段遗c地壇》讀后感11書中很大一部分都是作者的回憶，也就是第一二部分的“記憶與印象”后邊的部分主要是一些散文和小小說，內(nèi)容比較繁雜但都折射著一些人生道理，對我們的人生有一定的指導(dǎo)意義。在開頭很想引用書中的這句話：一些當(dāng)時看去不太要緊的事卻能長久地扎根在記憶里”?！段遗c地壇》是我一直心心念念的一本書，原因其實(shí)很簡單，小學(xué)課文里節(jié)選了本書中的《秋天的懷念》與《合歡樹》，這么多年過去了，小學(xué)的很多事都已模糊甚至淡忘但我的心里一直存留著那兩篇課文中的一些場景，印象深的一個是母親為了讓癱瘓的兒子有活下去的希望而做的`一系列努力，另一個是母親突然離去，而她昏迷前的最后一句話是“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……”小時候?qū)戧P(guān)于母愛的作文，總是在那湊字?jǐn)?shù)，要么就是拿什么“優(yōu)秀作文選”胡抄一通，內(nèi)容大多都是“生病了，母親冒著雨或者是雪把我背到離家很遠(yuǎn)的一個醫(yī)院”那個時候總覺得“母愛”或者是“父愛”必然要轟轟烈烈，一定要伴隨著什么大事才可以體現(xiàn)出來。慢慢長大以后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的自己有多么的愚昧或者說無知，其實(shí)，母愛的偉大恰就體現(xiàn)在一些微不足道我們總是會忽略的小事上。我們的母親千差萬別但我們所受到的“母愛”一定是一樣的，母愛只有方式的不同，沒有程度上的差異。我的媽媽是一個不善于表達(dá)的人，她對我的愛就體現(xiàn)在她的嘮叨里，總是嫌我穿的夠厚，吃的不過多，挑食……上了大學(xué)離家較遠(yuǎn)，耳邊沒有她的嘮叨，沒有曾經(jīng)想象之中的輕松與自由反倒覺得很不習(xí)慣。其實(shí)人總是善于忽略自己身邊的那些美好，等到有一天失去了才知道自己曾經(jīng)有多么地幸福。就像作者在母親離去了后，在回想往事時才深深悟出母親的苦難與偉大，搖著輪椅在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，從早晨到晚上，一直呆在地壇，心里只默念著一句話：母親已經(jīng)不在了，母親再也不能來這園中找自己了……此外，書中關(guān)于住院的那個文章也是使我印象頗深，可能是因為我也有過同樣的經(jīng)歷吧。我住的病房原本是兩人間后來由于醫(yī)院病患太多加進(jìn)來一張床。是一位72歲的老奶奶，來自農(nóng)村，沒什么文化，看起來很精神，有四個女兒一個兒子，前幾天是兒子照顧她，由于正值秋季兒子不久就回去收莊稼了。老人一個在醫(yī)院，過了幾天女婿過來照顧她。每次一日賬單發(fā)下來時她總是在那嘟囔著要出院，老人說自己辛苦一輩子存下了一萬來塊錢，在醫(yī)院不到一個月的時間久花的差不多了，自己已經(jīng)72了，再活能活到哪去？自己沒能力掙錢了，不能再給兒女們添負(fù)擔(dān)。終于，在她的存款耗盡的時候她出院了。每次想到她時我總是不知道該如何表達(dá)內(nèi)心的感受，只能用五味雜陳來籠統(tǒng)的概括。猛然間想到那次去乾陵，在地宮里于庚哲老師講到盜洞時說道盜墓賊里父子盜墓時一定是父親在上兒子在下，因為父親不會殺兒子，兒子卻有可能殺父親。書中關(guān)于理想這個話題使我觸動很大，沒上大學(xué)以前我的夢想就是考上一個好大學(xué)，我可以為這個夢想放棄玩的時間，把我的所有都用在學(xué)習(xí)上，即使每天站著都困得要睡去的感覺，但晚上躺在床上的時候覺得自己活的很充實(shí)，離夢想又近了一步。上了大學(xué)后的夢想是四年以后我能夠成為一名合格的老師，最起碼不能誤人子弟，背著學(xué)生的罵名。雖然這個過程很艱難但我相信沒有比腳更長的路。我無端地想起曾經(jīng)讀過的書中有這樣一句話：你不可以做和尚，但你不可以不想做和尚。他不是說夢想的到達(dá)，而是說夢想的永在。無論可否到達(dá)，都不可沒有那樣一份永久的供奉。夢想是我們前進(jìn)的燈塔?！段遗c地壇》讀后感12要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法成為語言，一旦變成語言就不是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，他們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂１热缯f郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。——選自《我與地壇》讓我印象最深的是那一句“你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏?！边@是一句多么真誠而又樸實(shí)的獨(dú)白。在生與死的強(qiáng)烈斗爭中，史鐵生選擇了艱難的生而非懦弱的死。生是一種信念，更是一種勇氣。但頑強(qiáng)的自我意識永遠(yuǎn)不會只倒向一邊，希望與絕望，溫馨與寂寥，心與墳?zāi)?，在某種程度上說，在選擇生的時候史鐵生的心中也是有著尖銳的對立的，至于支撐他整個生命歷程的，是地壇，是母親，亦或是他所追求的為人的.價值或信仰，并不為人所知。身體的殘缺是改變不了的，所以他便向往精神的圓滿，一次又一次勇敢的直面自己的內(nèi)心，在那些苦難的日子里謹(jǐn)慎地發(fā)掘，收集人性中未曾泯滅的光輝。心與墳?zāi)苟际沁m合安居的，墳?zāi)拱卜诺氖侨耸馈俺林氐娜怏w”，而心接納的是人世“疲憊的靈魂”。身體的殘缺，幻滅的愛情，人性的光輝，驅(qū)動洗練，承載著他的一生，或許還不止這些，人本來就是充滿矛盾的，相信一切都是最好的安排?！段遗c地壇》讀后感13“少年不識愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁?！币菜愕搅舜荷罌霰〉哪昙o(jì)，我終是初識層樓滋味。少年人獨(dú)有的多愁善感幾番飄蕩后凝成了對未來的悵然和猶疑，點(diǎn)點(diǎn)思緒漫天而下，我在這中獨(dú)自徘徊。就在這樣一個年紀(jì)，這樣一個心情，我遇到了《我與地壇》。史鐵生，對這個人我并不是毫無記憶。初中語文課本上，晃晃悠悠的風(fēng)扇聲下，我曾短暫地接觸到他。最深的印象大概就是殘疾，年輕時就不幸曲于病床和輪椅。十幾歲就癱瘓在床后他也曾陷入沉寂跌進(jìn)深淵。他說，在進(jìn)病房前他就想好了，要么治好，要么死。只是，當(dāng)生死大問真的擺在面前，他發(fā)現(xiàn)生命遠(yuǎn)沒有那么簡單。他沒有死亡，卻心如死灰。加繆曾說，重要的不是治愈，而是帶著傷痛活下去。好在，三十多歲時，他遇到了地壇——生命中的棲息地?！霸谶@園子里坐著，園神成年累月地對我說：孩子，這是別的`，這是你的罪孽和福祉。她為史鐵生，把什么都準(zhǔn)備好了。同為生命寄托，朱自清的荷塘多了幾分浪漫，郁達(dá)夫的北平的秋多了幾分雅致。史鐵生的園子，是古樸的，是厚重的，是一種生命沉淀后的大氣。他是帶著苦悶的壓抑的黑。他更是帶著思考的厚重的黑。天地初開，山披縞素；日升日落，云卷云舒；周而復(fù)始，生生息息。有人意氣風(fēng)發(fā)，談笑間墻櫓灰飛煙滅；有人求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。有人不肯過江東，亦有人隔江猶唱后庭花。人流熙熙攘攘，走過浮生萬夢，最終仍歸為平靜。最是平靜。他說，一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果；他說，死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。在生命大痛人生大問之前，我的無病呻吟是多么的微不足道。且將新火試新茶，詩酒趁年華?！暗翘?，它每時每刻都是夕陽也是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。誰說，這孩子不是我呢？”不必徘徊，不必悵然。生命中重要的是你記住了什么，又是如何銘記的。迎著朝陽，夢著霞光，那個孩子就是我。只希望，生而為人，生而為眾生?！段遗c地壇》讀后感14《我與地壇》是史鐵生的散文名篇，初讀時我雖然不能深入體會文章的深奧之處，但是心靈仍然受到突然的，難以名狀的震撼，這震撼隨著閱讀次數(shù)的增多愈加強(qiáng)烈，每讀一遍，思想便受一次洗滌，情感便受一次熏陶，可以說《我與地壇》顛覆了我的人生觀。文中令我感觸最深的一句是：“他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時?！边@一句是作者由生命聯(lián)想到日出日落時所寫的，正如作者所說：“當(dāng)牽?；ǔ蹰_的季節(jié)、葬禮的號角就已吹響。”生命必有終結(jié)，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝，人生道路上的每一步都是在走向安息地，然而太陽卻是循環(huán)往復(fù)的，日落后必有日出，日出后即有日落，生生不息，