第8課《百家爭鳴》說課稿浙江省歷史與社會七年級上冊_第1頁
第8課《百家爭鳴》說課稿浙江省歷史與社會七年級上冊_第2頁
第8課《百家爭鳴》說課稿浙江省歷史與社會七年級上冊_第3頁
第8課《百家爭鳴》說課稿浙江省歷史與社會七年級上冊_第4頁
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文檔簡介

尊敬的各位評委老師,大家好,今天我說課的題目是人教版七年級上冊第二單本課是人教版初中歷史教材七年級上冊第二單元《時期,鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展。各諸侯國的變法推動了社會轉(zhuǎn)型,著重講思想文化領(lǐng)域的繁榮局面,下啟秦漢時期統(tǒng)一多民族教材中本課共分為三目,分別為“老子"、“孔三個子目在邏輯上即有并列又有遞進(jìn)的關(guān)系,其中“老子”和“孔子和儒家學(xué)說”反映了道家和儒家思想學(xué)派在春秋時期的發(fā)端;而“百家種思想流派更加豐富多彩,不同學(xué)派爭鳴達(dá)到了空前的程中華文明的源遠(yuǎn)流長和博大精深,增強(qiáng)對本民族文化的認(rèn)同感、增強(qiáng)民族自信心、的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)對春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟(jì)、政學(xué)生還不具備完整的歷史學(xué)科思維。老師在課通過概念闡釋、材料研讀、圖表、歸納等方式,掌握家的代表人物及主要觀點,了解其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文通過結(jié)合“百家爭鳴”所處的歷史時空,分析歷史背史觀的社會存在決定社會意識的原理理解這一現(xiàn)象學(xué)習(xí)諸子百家在社會大變革時期敢于獨立思極進(jìn)取的人生態(tài)度。聯(lián)系生活,認(rèn)識傳統(tǒng)文化的價教學(xué)思路:本課教學(xué)設(shè)計以《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,在分析教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上,以“百家爭鳴”為主題,將教材進(jìn)行整合為三子目:第一目“春秋先賢治世興”了解春秋時期社會動蕩的局面下,孔子和老子提出的治國主張;第二目“百家爭鳴救世策”學(xué)習(xí)在戰(zhàn)國時期,社會沖突和矛盾更加激烈時,諸子百家救世之說涌現(xiàn)形成的蔚為大觀的百家爭鳴局面;第三目“為有源頭活水來”認(rèn)識到百家爭鳴對當(dāng)時、對后世以及對世界的影響。以三個地點的圖片貫穿三個部分,以圖片材料創(chuàng)設(shè)情景,問題引導(dǎo),學(xué)習(xí)探究,感悟歷史,引導(dǎo)學(xué)生形成對中國傳統(tǒng)思想文化的認(rèn)識與價值判斷,涵養(yǎng)家國情懷。最重要的是認(rèn)識到作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人的孔子是中國古代偉大的政治了解老子的生平,使學(xué)生學(xué)會對歷史知識進(jìn)行歸納整理,材料:民之饑,以其上食稅之多;民之輕死,以其上其上之有為。榮的最終原因。設(shè)計意圖:文字史料和圖片史料相結(jié)合,通過史料分析,將春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟(jì)、政治歷史與本課思想史聯(lián)系起來,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到生產(chǎn)力發(fā)變革推動思想解放,思想是時代的產(chǎn)物,社會存在決定社會出不同的救世治國之策,并希望得到諸侯國突出強(qiáng)調(diào)百家爭鳴之鳴,體現(xiàn)中華文化具有多樣性,兼收并蓄,博采眾長不斷交融,又和而不同,形成多元一體的中華民族,有助于培養(yǎng)學(xué)生弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的材料:百家爭鳴這個思想庫是中華各族的文化積累和智慧結(jié)晶,是在繼承基礎(chǔ)上的偉大創(chuàng)造。諸子百家的存在與爭鳴,是中華民族文化成熟的標(biāo)志。在以后長達(dá)兩千年的封建社會歷史長河中,各式各樣的思想差不多都可以從戰(zhàn)國諸子中找到原型或雛形。直到今天,社會科學(xué)中的許多問題,或多或少地還可以從諸子中提供找諸子提供的各式各樣的治國方案和統(tǒng)治術(shù),使他們有了選擇的余地,以增強(qiáng)統(tǒng)治的應(yīng)變能力。——劉澤華主編《中國古設(shè)計意圖:通過史料研讀,分析百家爭鳴對思想文化、文化傳承和社會政治方面的影響,培養(yǎng)學(xué)生閱讀分析材料的能力,歸納總結(jié)的能力和論從史出的歷史學(xué)習(xí)設(shè)計意圖:聯(lián)系世界,了解諸子百家思想對世界的影

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