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讀《毛澤東選集》心得體會毫無疑問,毛主席是古今中外最偉大的人物之一。他的各個方面,都值得我們這些人學(xué)習(xí)。共和國前進道路中的曲折和倒退,從毛主席的身上和毛主席的文獻中往往可以找到有價值的參考資料。毛主席對自己一生的工作,認為主要是兩點:一是趕走了日本鬼子和國民黨反動派,一是發(fā)動了文化大革命。評價毛主席的這兩項工作,第一點大家都沒有疑義。對第二點,用毛主席臨終前的話來說:支持的人不多,反對的人不少。其實,如何評價毛主席的關(guān)鍵,正在于評價毛主席發(fā)動的文化大革命。一種常見的庸俗的解釋就是毛主席是為了黨內(nèi)的權(quán)力斗爭的需要而發(fā)動文化大革命。這是一種站在資產(chǎn)階級人生觀立場上做的主觀主義的解釋。它首先認為毛主席的人生價值就是要爭取滿足個人的權(quán)力欲。以此出發(fā),來反對文化大革命。文化大革命對不對?文化大革命的根本目的是要人民大眾掌握民主的武器,以不流血的方式保持人民政權(quán)的永不變色。而其矛頭指向的是黨內(nèi)的那些意圖走資本主義路線的人。這些人雖然在昨天反對以蔣介石為代表的官僚資產(chǎn)階級并趕跑了他們,但是今天他們可能自己就要把自己變成另一個蔣介石因為他們不能從根本上同自己思想中的非無產(chǎn)階級的思想作斗爭。而那些以功臣自居的人,被封建主義歷史上的論功行賞的觀念充斥頭腦,不愿意繼續(xù)保持無產(chǎn)階級的思想狀態(tài),從而在思想上和行動上不自覺的走到了革命者的反面。這種影響是如此廣泛,以至于毛主席如此威望,都覺得處理起來極為困難。只有消滅了這種以功臣自居的思想,才能從根本上保證人民共和國的社會主義性質(zhì)。否則,共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)所消滅的官僚資產(chǎn)階級,又會卷土重來。毛主席看到了這樣的局面,所以要發(fā)動文化大革命。因此,毛主席發(fā)動文化大革命的最終目的,是意圖用一種和平的方式消滅私有制乃至人民頭腦中對私有制的欲望。毛主席發(fā)動文化大革命的難點在于,私有的觀念如此根深蒂固,以至于很多人只是以文化大革命為借口,來達到打擊異己的個人目的。這樣弄來弄去,實在達不到毛主席發(fā)動文化大革命的最初目的。私有制心理的一種體現(xiàn)就是一些領(lǐng)導(dǎo)干部以功臣自居,而忘記了共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨,忘記了革命勝利的根基是人民在付出了生命和鮮血的代價之后換來的,自己不過是參加了這個過程的執(zhí)行而已,而絕不是自己的功勞。金剛經(jīng)上講,“滅度一切眾生已,而無有一眾生實滅度者,何以故?若菩薩有我像,人像,眾生相,則非菩薩”。那些革命者,奮不顧身的參加革命,等革命取得了階段性的成績,卻有了“我相”-資產(chǎn)階級的享樂主義和個人主義的思想冒出來了。因此,這些人就不是革命者了,而是走到了革命者的反面。由此看來,要想保持無產(chǎn)階級的本色,真是既困難又容易。說困難,是要人跟自己做斗爭。說容易,方法實在簡單:無非是把自己的個人利益少考慮,多考慮集體利益。能夠做到這一點并終身實踐,一讀《毛澤東選集》心得我現(xiàn)在正讀《毛澤東選集》第一卷,雖然讀完一遍,但我想談?wù)勛约旱母惺?。毛澤東是我非常敬佩的人,自己小的時候就常聽姥爺給我講毛主席的事跡,姥爺曾經(jīng)是一名軍人,每次聽他講毛主席的事都能夠體會到他那激動的心情,從他那言談與表情中充分體現(xiàn)了一位老人對我們偉大領(lǐng)袖的無比崇敬,他對我的這種影響在那時就在我心里扎下了根。從那時起我對毛澤東的豐功偉績的確開始關(guān)心開始關(guān)注。后來隨著年齡的增長我通過影視作品更加深入的去了解這位偉人,直到現(xiàn)在我才開始讀《毛澤東選集》這部著作,說來這的確很慚愧?,F(xiàn)在雖沒有讀完,但讀到這里讓我感受到了偉人他敏銳的洞察力以及他那極具遠見的戰(zhàn)略眼光,對事物的分析清晰透徹的能力。他看清楚了中國當(dāng)時的局面和情況,只有發(fā)動群眾,讓農(nóng)民站起來,讓農(nóng)民當(dāng)家做主,只有這樣中國才有希望。毛澤東一位改變中國命運的人,他的一生是坎坷的,更加是輝煌的。記得小的時候總是聽的東方紅那首歌,在電影電視中也總是放映關(guān)于抗日戰(zhàn)爭題材的作品,作為80后的我那個時代離我并不遙遠,但如今又有多少我們這樣的大學(xué)生能夠回憶往事,去關(guān)注那段刻骨銘心的歷史往事呢?通過對毛澤東選集的初步了解,許多的東西都值得我們用心去體會,用心學(xué)習(xí)。選集中開篇就講中國社會各階級的分析,開始就說“誰是我們的敵人,誰是我們的朋友?”這個問題是革命的首要問題......我們的生活也不正是如此嗎?當(dāng)今的社會競爭如此的激烈而又殘酷,無論何時何地自己都要保持一個清醒的頭腦。分析事物要透徹,不要被眼前的假象迷住眼睛,要清醒的認識自己,認清外在的事物。沒有完美的事,也沒有完美的人,短淺的去看問題最終一定是以失敗而告終的。毛澤東的心里格局非常之大。我們的思想高度與之是無法相比的。所以我們只有去推崇去學(xué)習(xí)。我們這些80,90后真的應(yīng)該去了解這位偉人,去學(xué)習(xí)他,去讀懂他。讀《毛澤東選集》心得每次拿起《毛澤東選集》,都會被偉人毛澤東那樸實的文風(fēng)和字里行間透出的果斷剛毅的風(fēng)范所折服。毛澤東的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)采、豐功偉績……時時縈繞在耳邊、浮現(xiàn)在眼前,重重地震撼我的心靈。一、打造一個為人民服務(wù)的我在閱讀《毛選》中的文章時,民主的群眾觀時時刻刻在文字間跳躍,這是一種內(nèi)化的思想的體現(xiàn)?!睹珴蓶|選集》第三卷《為人民服務(wù)》一文中說:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民利益工作的。”在《論聯(lián)合政府》的政治報告中又再次強調(diào):“全心全意為人民服務(wù)”是中國共產(chǎn)黨的唯一宗旨。在《在延安文藝座談會上的講話》中,毛澤東同志也曾經(jīng)指出:“為什么人的問題,是一個根本問題,原則問題?!币幻h員干部如果在“是不是真心實意地站在人民大眾的立場上”、“是不是擁有熱愛人民的思想和感情”、“是不是真心實意關(guān)心人民群眾的疾苦,想人民之所想,急人民之所急”等這些根本問題、原則問題上過不了關(guān),也就不能成為一名合格的黨員干部。我們學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想的根本目的,也是為了解決好這個問題。作為一名共產(chǎn)黨人,徹底地為人民服務(wù),是大公無私的,是舍小家為大家的,是全心全意的,是處處裝著人民、事事想著人民的。一所學(xué)校的發(fā)展需要一位有創(chuàng)新教育理念的校長,也需要一位為人民服務(wù)的校長。因此,在工作中,我們想問題、辦事情,時時刻刻都要把為學(xué)生服務(wù)、為教師服務(wù)放在第一位。每遇學(xué)校的重大決策就先充分聽取意見、建議,一切著眼于學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點。在工作中堅持“從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線,尊重廣大教職員工的創(chuàng)造,虛心向他們學(xué)習(xí),傾聽教職工的呼聲,反映他們的意愿,集中全體教職工的智慧,發(fā)揮群眾的優(yōu)勢,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,更好地帶領(lǐng)廣大教職工為實現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)而努力奮斗。學(xué)校在設(shè)計、開展各項工作和活動時,必須進行充分的調(diào)查研究,從群眾中來,到群眾中去,深入群眾,廣泛調(diào)研,了解教師們?nèi)笔裁?、急什么、想什么、盼什么,并反?fù)進行比較、鑒別和論證,使多數(shù)人的意見得到體現(xiàn)和表達,使決策建立在廣泛的群眾基礎(chǔ)之上。民主的群眾觀不是空洞的、枯燥的語句,而是體現(xiàn)在我們工作的點點滴滴中。堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,要立足于本職工作,以求實的態(tài)度,從實際需要和現(xiàn)實出發(fā),發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),扎扎實實地為人民辦實事,謀利益?!稙槿嗣穹?wù)》這篇光輝著作,曾激勵了幾代人為中國人民的解放事業(yè)不怕犧牲,前仆后繼,英勇奮斗。也曾培養(yǎng)教育了一批又一批的黨員和黨的干部,為社會主義建設(shè)事業(yè)做出了自己的貢獻,為人民能過上幸福生活而不怕艱苦,不怕困難,默默奉獻,無怨無悔?!盀槿嗣穹?wù)”成了共產(chǎn)黨人的代名詞。毛澤東同志指
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