備考2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)分層練習(xí)第六單元辛亥革命與中華民國的建立第14講辛亥革命

第14講辛亥革命1.[天星原創(chuàng)]1903年1月《湖北學(xué)生界》在東京創(chuàng)刊，它由留日湖北同鄉(xiāng)會主辦，是辛亥革命時(shí)期“最早以省區(qū)命名的革命刊物”?？镒谥际恰拜斎霒|西之學(xué)說，喚起國民之精神”，設(shè)論說、學(xué)說、政法、教化、軍事、經(jīng)濟(jì)、實(shí)業(yè)等多個(gè)欄目。該刊物的創(chuàng)辦主要得益于（B）A.資產(chǎn)階級政黨的紛紛成立B.民主革命思想的進(jìn)一步傳播C.湖北成為列強(qiáng)爭奪的中心D.民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展解析1903年留日湖北同鄉(xiāng)會在東京創(chuàng)辦《湖北學(xué)生界》，以“輸入東西之學(xué)說，喚起國民之精神”為宗旨，設(shè)論說、學(xué)說、政法等欄目，這與留日學(xué)生受民主革命思想的熏陶親密相關(guān)，故B項(xiàng)正確。成立于1905年的同盟會是近代中國第一個(gè)資產(chǎn)階級政黨，題目所給的時(shí)間是1903年，A項(xiàng)錯誤；C項(xiàng)不是該刊物創(chuàng)辦的主要緣由，解除；該刊物創(chuàng)辦于東京，與民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系不大，解除D項(xiàng)。2.[2024河南名校聯(lián)盟聯(lián)考]1906年，清政府宣布預(yù)備立憲，有人作漫畫《輿論》。漫畫左上角的葫蘆分別裝的是“專制”“立憲”，落款為“依樣”，組成民間俗語“依樣畫葫蘆”，畫中老人口呼“立憲”，卻胸藏“專制”。此漫畫意在（A）A.諷刺清政府缺乏變革誠意B.抨擊“皇族內(nèi)閣”的欺瞞性C.為民主革命尋求輿論支持D.支持速開國會的請?jiān)高\(yùn)動解析材料“畫中老人口呼‘立憲’，卻胸藏‘專制’”強(qiáng)調(diào)的是預(yù)備立憲這項(xiàng)政治活動有著保守性和欺瞞性，預(yù)備立憲專制是實(shí)，民主是虛，諷刺清政府缺乏變革誠意，A項(xiàng)正確?；首鍍?nèi)閣成立于1911年，解除B項(xiàng)；材料與民主革命無關(guān)，解除C項(xiàng)；材料是對清政府變革的諷刺，非支持速開國會的請?jiān)高\(yùn)動，解除D項(xiàng)。3.[2024江西聯(lián)考]武昌起義后，立憲論者紛紛援引、調(diào)適從日本輸入的國體、政體理論，或擴(kuò)充國體、政體類型，構(gòu)建包涵帝制的“共和新體”；或辨析國體、政體，剝離君位與君權(quán)的關(guān)聯(lián)。這從側(cè)面說明當(dāng)時(shí) （B）A.君主立憲制政體更符合國情B.變革政治體制成為時(shí)代須要C.革命派的主見獲得社會認(rèn)可D.民主共和觀念得到了傳播解析據(jù)題干可知，辛亥革命爆發(fā)后，立憲派主見變革政治體制，剝奪君主的權(quán)力，甚至要建立起包涵帝制的“共和新體”，這表明變革政治體制成為時(shí)代須要，B項(xiàng)正確。據(jù)材料不能得出君主立憲政體更符合國情的結(jié)論，解除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)立憲派的主見，而未體現(xiàn)社會認(rèn)可革命派的主見，解除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是立憲派主見的包涵帝制的“共和新體”，而不是革命派主見的民主共和，解除D項(xiàng)。4.[2024貴州六校聯(lián)考]1912年，南京臨時(shí)政府實(shí)行“平和主義”外交政策，明確宣布：清政府“與各國締結(jié)之條約”“所借之外債”“所讓與各國家或個(gè)人種種權(quán)利”接著有效。這表明南京臨時(shí)政府（D）A.資產(chǎn)階級革命的徹底性B.主動團(tuán)結(jié)利用清朝政府C.資產(chǎn)階級的民族凝合力D.資產(chǎn)階級革命的妥協(xié)性解析據(jù)材料“明確宣布：清政府‘與各國締結(jié)之條約’‘所借之外債’‘所讓與各國家或個(gè)人種種權(quán)利’接著有效”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，南京臨時(shí)政府之所以承認(rèn)清政府與列強(qiáng)簽訂的一系列不同等條約接著有效，就是為了換取列強(qiáng)的支持，這是對現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級革命的妥協(xié)性，D項(xiàng)正確?！案锩膹氐仔浴辈环鲜穼?shí)，解除A項(xiàng)；材料涉及的是南京臨時(shí)政府與列強(qiáng)之間的關(guān)系，不涉及與清政府之間的關(guān)系，解除B項(xiàng)；“資產(chǎn)階級的民族凝合力”主要內(nèi)容是對內(nèi)，而材料主要內(nèi)容是對外，解除C項(xiàng)。5.[2024江西九校聯(lián)考]清帝退位詔書中曾寫道：“即由袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府，與民軍協(xié)商統(tǒng)一方法，總期人民安堵，海宇乂安，仍合滿、蒙、漢、回、藏五族完全領(lǐng)土為一大中華民國?！边@份詔書（A）A.為民國疆域繼承供應(yīng)文字依據(jù)B.體現(xiàn)中華民族多元一體的特征C.意在挑撥南北之間的合作關(guān)系D.標(biāo)記著封建勢力退出歷史舞臺解析據(jù)材料“仍合滿、蒙、漢、回、藏五族完全領(lǐng)土為一大中華民國”可知，清帝退位詔書中明確說明將五族領(lǐng)土歸整為一大中華民國，即中華民國將繼承清朝原有疆域，這為民國疆域繼承供應(yīng)了文字依據(jù)，A項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是領(lǐng)土的繼承，而不是中華民族多元一體的特征，B項(xiàng)解除；清帝退位詔書發(fā)出前，通過南北議和，孫中山已發(fā)表聲明：只要清帝退位，袁世凱贊成共和，即推舉他做大總統(tǒng)?！疤魮堋币辉~表述不妥，C項(xiàng)解除；清帝退位標(biāo)記著清王朝統(tǒng)治的終結(jié)，但封建勢力照舊存在，D項(xiàng)解除。6.[2024江蘇鎮(zhèn)江模擬]清末，新政、立憲與革命三種社會運(yùn)動，分別體現(xiàn)出“變事”“變法”和“舊邦新造”的定位層次。終清之際革命運(yùn)動的最終收功，對于新政和立憲運(yùn)動來說，是“三國歸晉”；對于清末全部社會政治運(yùn)動來說，是“萬流歸宗”。該“革命運(yùn)動”（B）A.使清末社會政治運(yùn)動主見趨同B.結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度C.變更了中國半殖民地社會性質(zhì)D.調(diào)和了資產(chǎn)階級各派別之間的沖突解析依據(jù)材料“舊邦新造”可知，該革命運(yùn)動實(shí)現(xiàn)了國家政體的轉(zhuǎn)變，依據(jù)“三國歸晉”“萬流歸宗”可知，該革命運(yùn)動結(jié)束了清末多種社會政治運(yùn)動并存的狀況，由此推知，該革命運(yùn)動是辛亥革命，辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，B項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命完成了清末政治運(yùn)動建立共和體制的目標(biāo)，而非社會政治運(yùn)動“主見趨同”，解除A項(xiàng)；辛亥革命并未完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，沒有變更中國半殖民地的社會性質(zhì)，解除C項(xiàng)；辛亥革命并未能調(diào)和資產(chǎn)階級各派別之間的沖突，解除D項(xiàng)。7.[2024福州期中]辛亥革命是中國近代化的里程碑，毛澤東指出：“探討中國共產(chǎn)黨的歷史，還應(yīng)當(dāng)把黨成立以前的辛亥革命和五四運(yùn)動的材料探討一下。不然，就不能明白歷史的發(fā)展?！币韵抡f法最能夠揭示辛亥革命和中共成立關(guān)聯(lián)的是（B）A.推翻了封建君主專制政體B.產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)急劇增加，成為不行忽視的社會力氣C.增加國民的民主參政意識D.民主共和理念漸入人心，推動了中華民族思想解放解析留意設(shè)問中的關(guān)鍵詞“最能夠揭示”。據(jù)材料及所學(xué)學(xué)問可知，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)建了有利條件，使產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)急劇增加，這為中共成立奠定了階級基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確。8.[2024遼寧名校聯(lián)考]作家曹聚仁在《我與我的世界》中寫道：“其后二年，辛亥革命到來了。我們鄉(xiāng)僻地帶，交通阻梗，不知秦漢，遑論魏晉，如‘革命’這樣的名詞，從來沒聽到過；鄉(xiāng)間所說的，還是‘造反’。”據(jù)此可知，辛亥革命（D）A.推動了共和觀念的傳播B.在農(nóng)村遭到百姓的抵制C.并沒有取得實(shí)際的成效D.未引起廣袤民眾的共鳴解析依據(jù)材料“我們鄉(xiāng)僻地帶，交通阻梗，不知秦漢，遑論魏晉，如‘革命’這樣的名詞，從來沒聽到過；鄉(xiāng)間所說的，還是‘造反’”可知，當(dāng)時(shí)辛亥革命對廣袤農(nóng)村地區(qū)的影響有限，難以引起廣袤民眾的共鳴，以至于民眾對革命缺乏科學(xué)的認(rèn)知，故選D項(xiàng)。9.[2024江蘇高郵調(diào)研]康有為據(jù)《公羊傳》的“三世說”提出：“社會歷史進(jìn)化是沿著據(jù)亂世——升平世——太平世的軌道，由君主專制到君主立憲，再到民主共和，一世比一世文明進(jìn)步?！逼浜髮O中山也指出：“共和者，我國治世之神髓，先哲之遺業(yè)也。我國民之論古者，莫不傾慕三代之治?！眱扇硕迹ˋ）A.借助傳統(tǒng)文化闡述民主思想B.對儒家思想內(nèi)涵進(jìn)行修正C.以傳承儒家政治志向?yàn)樽谥糄.推崇民主共和的治國理念解析據(jù)材料信息可知，康有為借助《公羊傳》的“據(jù)亂世——升平世——太平世的軌道”，宣揚(yáng)“由君主專制到君主立憲，再到民主共和”，孫中山借助“先哲之遺業(yè)”，宣揚(yáng)共和制度，兩者都借助傳統(tǒng)文化闡述民主思想，A項(xiàng)正確。兩人均是借助傳統(tǒng)文化來宣揚(yáng)資產(chǎn)階級思想，并非對儒家思想內(nèi)涵的修正，解除B項(xiàng)；兩人的目的是宣揚(yáng)資產(chǎn)階級思想，并非傳承儒家政治志向，解除C項(xiàng)；康有為主見君主立憲，解除D項(xiàng)。10.[情境創(chuàng)新/2024河南洛陽調(diào)研]1908年，清廷啟動預(yù)備立憲兩年后，公布了《九年預(yù)備立憲逐年籌備事宜清單》，分年列示1908—1916年預(yù)備立憲應(yīng)辦事宜，預(yù)備事項(xiàng)中有20％屬于一般行政事務(wù)。之后，清廷又諭令各部院制定本機(jī)構(gòu)的九年清單，其中一些部院的清單，如農(nóng)工商部的共列128項(xiàng)，無一與憲政有關(guān)。這在確定程度上反映出當(dāng)時(shí)（C）A.新舊勢力間的斗爭影響改革成效B.中心集權(quán)走向式微C.新政改革未能突破政治體制本身D.預(yù)備立憲不得民心解析據(jù)材料可知，清廷啟動預(yù)備立憲兩年后才公布《九年預(yù)備立憲逐年籌備事宜清單》，且將很多一般行政事務(wù)列為預(yù)備立憲應(yīng)辦事宜，很多部院所列清單無一與憲政有關(guān)，由此可見清政府對變革封建專制制度、實(shí)行憲政缺乏誠意，這在確定程度上反映出清末新政在改革政治體制方面突破不大，C項(xiàng)正確；材料未提及新舊勢力間的斗爭，解除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)地方自主權(quán)增加，看不出中心集權(quán)式微，解除B項(xiàng)；材料主要涉及清政府實(shí)施預(yù)備立憲的狀況，未提及民眾的看法，解除D項(xiàng)。11.[天星原創(chuàng)]關(guān)于武昌起義之時(shí)革命黨領(lǐng)袖黃興是否主見放棄武昌，有如下觀點(diǎn)，由此可見（C）觀點(diǎn)概況黃興主見放棄武昌辛亥革命后，武昌起義功臣譚人鳳回憶，黃興不只是由于打了敗仗，無顏再見同志，更重要的是他認(rèn)為仍用現(xiàn)在的軍隊(duì)保衛(wèi)武昌是不能取勝的，也不能坐待援軍的到來，于是想放棄武昌。黃興根本沒有提出過放棄武昌主要依據(jù)是1912年9月28日上?！渡陥?bào)》整理發(fā)表了黃興的演說詞。漢陽失守后，他提出了嚴(yán)守武昌的主見。A.考辨史料真?zhèn)问菤v史探討的關(guān)鍵B.個(gè)人立場影響歷史敘述C.對歷史事實(shí)的推斷應(yīng)持慎重看法D.親歷者自述更具可信度解析材料對同一歷史事實(shí)有兩種對立的歷史敘述，由此可知，對歷史事實(shí)的推斷應(yīng)持慎重看法，選C項(xiàng)。材料不涉及史料真?zhèn)?，解除A項(xiàng)。由材料看不出一個(gè)人的立場問題，解除B項(xiàng)。黃興和譚人鳳都是事務(wù)親歷者，故解除D項(xiàng)。12.[角度創(chuàng)新/2024山東威海期末]1911年10月，《泰晤士報(bào)》在報(bào)道辛亥革命時(shí)用詞謹(jǐn)慎，沒有急著進(jìn)行定性推斷。但到了11月則相繼發(fā)表了《首相袁世凱》《袁世凱的責(zé)任》《袁世凱的任務(wù)》等文章，而對孫中山的報(bào)道則顯得不足。這表明《泰晤士報(bào)》（D）A.反對中國實(shí)行民主共和制度B.依據(jù)中國政體變更調(diào)整看法C.默認(rèn)袁世凱復(fù)辟帝制的行為D.立足英國國家利益進(jìn)行報(bào)道解析據(jù)材料可知，1911年11月，《泰晤士報(bào)》對袁世凱進(jìn)行了大量正面報(bào)道，而對孫中山的報(bào)道則顯得不足，說明《泰晤士報(bào)》支持袁世凱奪取革命的成功果實(shí)，以維護(hù)列強(qiáng)既得利益，即立足英國國家利益進(jìn)行報(bào)道，故選D項(xiàng)；材料只是正面宣揚(yáng)袁世凱，為袁世凱上臺造勢，沒有對中國政體進(jìn)行報(bào)道，得不出“反對中國實(shí)行民主共和制度”的結(jié)論，解除A項(xiàng)；1912年1月1日，中華民國臨時(shí)政府在南京成立，新的共和政體就此產(chǎn)生，而1911年11月，中國政體尚未變更，解除B項(xiàng)；1915年12月12日，袁世凱宣布接受帝位，復(fù)辟帝制，改中華民國為“中華帝國”，與材料時(shí)間不符，解除C項(xiàng)。13.[2024山東臨沂監(jiān)測，15分]閱讀材料，回答問題。外國人眼中的辛亥革命材料一辛亥革命爆發(fā)數(shù)天后，在漢口一家外國商行任職的美國人鮑布寫給母親的家書：“敬重的媽媽，我從來沒有想到會望見一場革命，但是現(xiàn)在我正在目睹著一場真正的革命?！薄獡?jù)[美]鮑布《辛亥首義目睹記》整理材料二中國這個(gè)古老的封建帝國已經(jīng)被辛亥革命徹底安葬，這個(gè)腐朽的封建帝國已經(jīng)轟然倒塌，中國人民迎來了更加自由和光明的時(shí)代。放眼全球，縱觀人類的整個(gè)歷史，還有比辛亥革命的成功更加激烈人心的時(shí)刻嗎？——摘編自[美]阿瑟·賈德森·布朗《辛亥革命》材料三我在這里所遇到的每一個(gè)人都贊同革命，甚至比較開明的低級滿族官吏也反對他們的政府?，F(xiàn)在要得出目前最好該做什么的看法還為時(shí)太早，但我想，在現(xiàn)在確定君權(quán)和如此眾多的中國人正在醞釀的共和制之間，要有個(gè)中間階段。清王朝終究還有一種使中國各省和人民凝成一個(gè)整體的影響?！短┪钍繄?bào)》駐華首席記者莫理循致對外新聞部主任的信（1911年10月27日）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，對“外國人眼中的辛亥革命”加以闡釋。（要求：持論有據(jù)，論述充分，邏輯清楚）解析首先概括三則材料中的觀點(diǎn)；然后詳細(xì)闡釋所持觀點(diǎn)的緣由，對材料觀點(diǎn)差異的緣由進(jìn)行多角度解讀；最終結(jié)合所學(xué)學(xué)問，對辛亥革命的主動意義、歷史局限等進(jìn)行敘述。答案示例美國人鮑布和布朗都高度確定辛亥革命的主動作用；英國人莫理循認(rèn)為辛亥革命是歷史的必定，但是中國不宜干脆進(jìn)入共和制。他們對辛亥革命有不同的相識，首先是基于不同國情和歷史，美國人看重革命的徹底性，英國人更留意政治變革的漸進(jìn)性。另外，個(gè)人立場、相識方法的差異等也是他們觀