四川省雅安市多校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題無答案

Page5思想政治試卷本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。留意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、座位號(hào)、考籍號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4．本試卷主要考試內(nèi)容：必修4第1~2單元。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1．古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾說，古往今來人們起先哲理探究，都應(yīng)起于對(duì)自然萬物的驚異；他們先是驚異于種種迷惑的現(xiàn)象，漸漸積累一點(diǎn)一滴的說明，對(duì)一些較重大的問題，例如日月與星的運(yùn)行以及宇宙之創(chuàng)生，作出說明。一個(gè)有所迷惑與驚異的人，每每慚愧自己的愚昧與無知，他們探究哲理的目的就是脫出愚蠢。材料表明（）①自然科學(xué)的發(fā)展進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的形成與發(fā)展②哲學(xué)才智源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)世界的思索③哲學(xué)是一門追求才智的學(xué)問，是“現(xiàn)世的才智”④哲學(xué)間接地影響著人們的學(xué)習(xí)、工作和生活A(yù)．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．在哲學(xué)史上，唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)之間的對(duì)立和斗爭長期存在。以下反映唯物主義與唯心主義對(duì)立的是（）①“流水不腐，戶樞不蠹”與“道之大原出于天，天不變，道亦不變”②“人病則憂懼，憂懼見鬼出”與“眼開則花明，眼閉則花寂”③“存在就是被感知”與“物是感覺的集合”④“水是萬物的始基”與“天地萬物皆在吾心中”A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．“?；~塘”是一種獨(dú)特的凹地土地利用方式和生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)模式，至今已有2500多年的歷史。塘中養(yǎng)魚、塘基種桑、桑葉喂蠶、蠶沙養(yǎng)魚、魚糞肥塘、塘泥壅桑的循環(huán)生態(tài)模式，有效地克服了雨季凹地常常簡潔發(fā)生的洪澇災(zāi)難，使種桑養(yǎng)蠶和養(yǎng)魚相輔相成。這說明（）①人們能夠正確地相識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律并加以利用②自由事物的聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移③把握事物之間的普遍聯(lián)系是正確解決沖突的關(guān)鍵④傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)才智蘊(yùn)含人與自然和諧共生的優(yōu)秀理念A(yù)．①② B．①④ C．②③ D．③④4．面對(duì)寒冬飛雪，詩人可以幻化出“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，也可以悲觀地烘托出“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)”。對(duì)雪的不同意蘊(yùn)表達(dá)（）①在本質(zhì)上是對(duì)客觀存在的反映 ②在內(nèi)容上主要取決于人們的反映方式③體現(xiàn)了相識(shí)活動(dòng)具有主體差異性 ④體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)、客觀與主觀的統(tǒng)一A．①③ B．①④ C．②③ D．②④5．ChatGPT是一種機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)，可以依據(jù)輸入的文本，自動(dòng)生成高質(zhì)量的文本輸出。它能夠仿照和學(xué)習(xí)人類的對(duì)話行為，與人類進(jìn)行自然的對(duì)話，甚至可以寫論文。有專家指出，該技術(shù)的出現(xiàn)不代表AI智能產(chǎn)生了自方法識(shí)，雖然這會(huì)對(duì)底層程序員的就業(yè)有確定的影響，但該AI智能不會(huì)完全取代底層程序員。下列能夠?yàn)樵撗哉摴?yīng)支撐的正確哲學(xué)分析是（）①AI智能依據(jù)指定程序完成規(guī)定動(dòng)作，不具備意識(shí)能動(dòng)的反映功能②人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官，AI智能不具備產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)③意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，AI智能沒有閱歷這一過程④世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性A．①② B．①④ C．②③ D．③④6．“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！闭驹跁r(shí)代前沿視察思索問題，把謀事和謀勢(shì)、謀當(dāng)下和謀將來統(tǒng)一起來，對(duì)趨勢(shì)性問題具有前瞻性和預(yù)見性，才能有備無患、提前謀劃，牢牢把握戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)。上述論斷告知我們（）①必需全面把握事物的歷史、現(xiàn)狀和將來 ②要正確處理眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系③只有統(tǒng)籌全局才能實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo) ④整體與部分相互區(qū)分，二者界限不行逾越A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．中國式現(xiàn)代化道路是一條與西方資本主義完全不同的發(fā)展道路。這條道路的形成和發(fā)展是一個(gè)持續(xù)的過程，每個(gè)階段既是前一階段的總結(jié)和升華，同時(shí)也為下一階段打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下列對(duì)此理解正確的是（）①事物的發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一 ②事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是量變和質(zhì)變③事物的質(zhì)變是量變的必要打算 ④事物的質(zhì)變又為新的量變開拓道路A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8．中華民族宏大復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必需勇于進(jìn)行具有很多新的歷史特點(diǎn)的宏大斗爭，打算付出更為艱難、更為艱苦的努力，要常懷遠(yuǎn)慮、居安思危，保持戰(zhàn)略定力和耐性。這啟示我們（）①要看到事物發(fā)展的總趨勢(shì)，對(duì)將來充溢必勝信念 ②要相識(shí)發(fā)展道路的曲折性，做好迎接困難的打算③要敢于承認(rèn)沖突，主動(dòng)找尋正確的方法消退沖突 ④要把握沖突的基本屬性，防止同一性向斗爭性轉(zhuǎn)化A．①② B．①④ C．②③ D．③④9．下列古語與如圖漫畫中的哲理相一樣的是（）①近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春 ②寄言持重者，微物莫全輕③亂生于治，怯生于勇 ④禍兮福之所倚，福兮禍之所伏A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．當(dāng)前，我國創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展取得顯著進(jìn)展，科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率從2012年的52.2%提升至2024年的60%以上。但是，我們必須要看到，落后產(chǎn)能淘汰和過剩產(chǎn)能化解的進(jìn)程還不夠快，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的壓力照舊很大，我們必需統(tǒng)籌謀劃，加快部署。從哲學(xué)上看，這一分析（）①看到了沖突有主次方面之分 ②堅(jiān)持了用一分為二的觀點(diǎn)看問題③承認(rèn)了次要沖突對(duì)主要沖突有重要影響 ④把握了關(guān)于事物沖突的問題的精髓A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．多重宇宙論是尚未證明的假說。依據(jù)該假說，在我們的宇宙之外，很可能還存在著其他的宇宙。2024年3月，歐洲航天局公布了依據(jù)普朗克天文望遠(yuǎn)鏡捕獲到的數(shù)據(jù)繪制出的全天域宇宙微波背景輻射圖。美國宇宙學(xué)家表示，他們依據(jù)宇宙微波背景輻射圖，找到了多重宇宙論的首個(gè)“切實(shí)證據(jù)”。下列對(duì)此分析正確的是（）A．理論假設(shè)是檢驗(yàn)理論真?zhèn)蔚幕A(chǔ)和前提 B．理性相識(shí)對(duì)社會(huì)實(shí)踐發(fā)揮主動(dòng)指導(dǎo)作用C．人們的觀測(cè)數(shù)據(jù)有待于上升到理性相識(shí) D．能否證明假說真?zhèn)稳Q于人的推理實(shí)力12．2024年10月，某教授通過探討類星體中心超大質(zhì)量黑洞吸積的極紫外輻射能譜，發(fā)覺其與類星體本征亮度無關(guān)，推翻了該領(lǐng)域的傳統(tǒng)相識(shí)。探討人員進(jìn)一步探討發(fā)覺，類星體的平均極紫外能譜遠(yuǎn)比經(jīng)典吸積盤理論預(yù)期更軟，對(duì)經(jīng)典吸積盤輻射模型提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，有力地支持了具有普遍盤風(fēng)的吸積模型。這進(jìn)一步佐證了（）①實(shí)踐是檢驗(yàn)已有相識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) ②實(shí)踐的發(fā)展為人們供應(yīng)了完備的相識(shí)工具③既有的真理睬在實(shí)踐中不斷地超越自身 ④正確的相識(shí)是主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一A．①③ B．①④ C．②③ D．②④13．隨著現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，人們生活壓力越來越大，睡眠問題愈發(fā)突出。睡眠限制療法通過削減患者夜間花在床上的覺醒時(shí)間，同時(shí)禁止患者日間打盹，幫助患者復(fù)原床和睡眠關(guān)聯(lián)度，使患者臥床時(shí)間盡量接近其實(shí)際睡眠時(shí)間，從而提升睡眠效率。但睡眠限制療法是否能長期改善失眠，以及是否具有成本效益，仍存在不確定性。由此可見（）①相識(shí)須要在實(shí)踐中不斷發(fā)展 ②社會(huì)的發(fā)展具有客觀性③相識(shí)受到主客觀條件制約 ④世界是不確定的、無序的A．①② B．①③ C．②④ D．③④14．依據(jù)人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，我國支配生育政策堅(jiān)持動(dòng)態(tài)調(diào)整，小步漸變，循序演進(jìn)，生育政策從緊縮型走向適度寬松型，政策導(dǎo)向從約束生育走向激勵(lì)按政策生育，以促進(jìn)人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展盡量趨向均衡。動(dòng)態(tài)調(diào)整生育政策體現(xiàn)了（）①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，有時(shí)先于社會(huì)存在而發(fā)展②社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證統(tǒng)一是社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律③正確的社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展④社會(huì)存在的變更、發(fā)展確定著社會(huì)意識(shí)的變更、發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．人民有所呼，立法有所應(yīng)?！稛o障礙環(huán)境建設(shè)法》于2024年9月1日起施行。這是我國首次就無障礙環(huán)境建設(shè)制定特地性法律。這部法律為新時(shí)代加強(qiáng)無障礙環(huán)境建設(shè)，保障殘疾人和老年人同等、充分、便捷地參加和融入社會(huì)生活供應(yīng)了堅(jiān)實(shí)的法治保障。由此可見（）A．生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r B．價(jià)值推斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性C．上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r D．人民群眾的需求是一切工作的動(dòng)身點(diǎn)16．六十載春秋，一甲子歲月。從青蔥少女到耄耋老人，樊錦詩將大半人生都獻(xiàn)給了敦煌，不忘初心、不畏艱險(xiǎn)，將“堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓進(jìn)取”的莫高精神貫徹始終。歲月賜予她滿頭的銀發(fā)，也成就了她的事業(yè)。為表彰樊錦詩作出的貢獻(xiàn)，中國科學(xué)院紫金山天文臺(tái)將發(fā)覺的編號(hào)為381323號(hào)小行星命名為“樊錦詩星”。這主要表明（）①人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值應(yīng)充分利用社會(huì)供應(yīng)的客觀條件③正確的價(jià)值推斷依靠于正確的價(jià)值選擇 ④價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④二、非選擇題：本題共4題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（12分）主題口號(hào)始終是國際賽事的重要品牌形象和賽事景觀?！靶男南嗳冢珸將來”（“HearttoHeart，@Future”）——杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)的主題口號(hào)一

經(jīng)問世便驚艷世人?！靶男南嗳凇保蟻嗊\(yùn)精神又言簡意賅；“@將來”，既代表了萬物互聯(lián)，也契合了杭州互聯(lián)網(wǎng)之城的特征?？谔?hào)被念作“心心相融，愛達(dá)將來”。中國美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院院長畢學(xué)鋒教授說：“我們把整體字體向右傾斜了15度，運(yùn)用亮紫色過渡到亮藍(lán)色的漸變色，來追求視覺上的運(yùn)動(dòng)感，表現(xiàn)年輕、活力且親和的調(diào)性。”如何讓“將來感”和“科技感”從主題口號(hào)落到實(shí)處呢？為此杭州進(jìn)行了“智能系統(tǒng)升級(jí)”——打開手機(jī)支付寶，“一站式”數(shù)字觀賽平臺(tái)為用戶制定亞運(yùn)專屬行程，公交地鐵出行一碼“PASS”；上億名網(wǎng)民成為“亞運(yùn)數(shù)字火炬手”，助力亞運(yùn)史上首個(gè)開幕式數(shù)字點(diǎn)火儀式；全面升級(jí)的移動(dòng)支付體驗(yàn)，讓中外游客購物無憂……結(jié)合材料，運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的學(xué)問，分析杭州亞運(yùn)會(huì)主題口號(hào)勝利創(chuàng)作并落到實(shí)處的緣由。18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）基層是群眾信訪的源頭，又是解決信訪反映問題的關(guān)鍵。2003年9月18日，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志到浦江下訪接待群眾，開創(chuàng)了“省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下訪接訪”的先河，推動(dòng)形成了“浦江閱歷”?！捌纸啔v”把信訪工作中原先的群眾上訪變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)主動(dòng)下訪，不回避沖突、不掩蓋問題，公開透亮、暢通渠道，了解基層群眾所思、所想、所盼，發(fā)覺問題的痛點(diǎn)、難點(diǎn)、堵點(diǎn)，找到很多主動(dòng)啃掉“硬骨頭”、越過“險(xiǎn)灘”的詳細(xì)路徑。20年來，“浦江閱歷”從浦江一地推廣至全國，日益呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力以及歷久彌新的時(shí)代價(jià)值。下訪接待群眾是考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部調(diào)查探討實(shí)力和水平的大考場，來訪群眾是考官，信訪案件是考題，群眾滿足是答案。當(dāng)前，在廣袤基層，新狀況、新問題、新現(xiàn)象層出不窮，即使是老問題，也常常會(huì)有“新變種”。新時(shí)代學(xué)習(xí)踐行“浦江閱歷”，廣袤黨員干部就要撲下身子“迎考”，沉到一線“解題”，群眾在哪里，目光就鎖定在哪里；沖突在哪里，腳步就走到哪里。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用群眾路途的學(xué)問，分析“浦江閱歷”為什么日益呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。（8分）（2）結(jié)合材料，運(yùn)用沖突的學(xué)問，說明新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)如何踐行“浦江閱歷”，做好信訪工作。（6分）19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是中國共產(chǎn)黨的宏大創(chuàng)舉。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的重要組成部分，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要制度保障。黨的十二大提出，正確貫徹支配經(jīng)濟(jì)為主、市場調(diào)整為輔的原則，是經(jīng)濟(jì)體制改革中的一個(gè)根本性問題。黨的十三大指出，社會(huì)主義有支配商品經(jīng)濟(jì)的體制，應(yīng)當(dāng)是支配與市場內(nèi)在統(tǒng)一的體制。黨的十四大明確提出建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨的十八屆三中全會(huì)指出，經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)，核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起確定性作用和更好發(fā)揮政府作用。黨的十九屆五中全會(huì)提出“全面深化改革，構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制”的重點(diǎn)任務(wù)。黨的二十大報(bào)告再度強(qiáng)調(diào)將“構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制”作為加快構(gòu)建新發(fā)展格局、著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要戰(zhàn)略任務(wù)。結(jié)合材料，運(yùn)用追求真理是一個(gè)過程的學(xué)問，說明中國共產(chǎn)黨構(gòu)建和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的過程是如何追求和發(fā)展真理的。20．閱讀材料，完成下列要求。（14分）全球環(huán)境問題受到世界各國的普遍關(guān)注。2024年8月24日，日本不顧國際社會(huì)猛烈反對(duì)，啟動(dòng)了福島第一核電站核污染水的排海，核污染水排海將會(huì)對(duì)海洋生態(tài)產(chǎn)生長期影響。如何相識(shí)和解決這些問題，有各種不同的