天才在左瘋子在右心理疾病漫談讀后感

天才在左瘋子在右心理疾病漫談讀后感天才在左瘋子在右心理疾病漫談讀后感篇一經(jīng)同學(xué)介紹，我讀了這本書(shū)。剛看到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，我就被深深地吸引了。這本書(shū)的作者是著名作家高銘，書(shū)中以訪談的形式，記載了生活在另一個(gè)角落的人群的思想和行為，也許在我們?cè)S多人看來(lái)他們是瘋子，是精神病人，而在作者與這些人的對(duì)話中，我卻發(fā)覺(jué)，這些人的思想深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)常人。我并不了解精神病，也無(wú)法想像，精神病人到底應(yīng)該是什么樣。而在這本書(shū)里寫過(guò)的每一個(gè)精神病人似乎都沒(méi)有傳說(shuō)中那么奇怪和令人恐懼，只是他們的思維方式比較獨(dú)特：有的會(huì)預(yù)知未來(lái);有的會(huì)探尋時(shí)間和宇宙的盡頭;有的在嘗試人體的極限。這些在常人看來(lái)可遇不可求的事情，這些瘋子卻往往可以用他們獨(dú)特的思維理解，或者能用實(shí)際行動(dòng)努力實(shí)現(xiàn)。也許這些奇特的事物的確是有獨(dú)一無(wú)二的解答方式的，而我們正常人卻至今也沒(méi)明白。這大概是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙侬傋拥哪且环轂槟繕?biāo)努力而寧可放棄一切的執(zhí)著精神吧！我印象最深的是書(shū)中有一個(gè)神奇的老頭。他在一個(gè)獨(dú)立的病房里，隨時(shí)都有人跟著他，以防他和別的病人談話。因?yàn)樗茉诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)，就能把對(duì)方聊激動(dòng)了，并對(duì)病人的心理產(chǎn)生巨大的影響，致使有的人病愈出院，有的人病情加重。作者在和這個(gè)老頭的談話中，提到了時(shí)間的盡頭和空間的扭曲，在他看來(lái)，時(shí)間是有盡頭的，并且在中立扭曲造成的平衡中，將一個(gè)橘子放在薄膜上，薄膜會(huì)造成凹的影將一個(gè)小鋼珠滾過(guò)那個(gè)凹陷，并和小鋼珠移動(dòng)向外甩出去的慣性達(dá)到平衡，小鋼珠便會(huì)圍著橘子不停地轉(zhuǎn)動(dòng)。這也讓我們明白了，月球就像這顆鋼珠一樣，因?yàn)槠胶?，一直繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，而在橘子和鋼珠的重力下，薄膜會(huì)破一個(gè)洞，這便是黑洞，也是老頭說(shuō)的時(shí)間的盡頭，我們留下的，也會(huì)永遠(yuǎn)擁有。讀過(guò)作者和病人的談話，我不禁聯(lián)想到愛(ài)因斯坦和日心說(shuō)的維護(hù)者布魯諾。愛(ài)因斯坦在成名前，一直被人看過(guò)是瘋子，而布魯諾為了堅(jiān)決維護(hù)日心說(shuō)被教會(huì)用大火燒死。歷史證明，這兩位所謂的瘋子在科學(xué)界作出了卓越的貢獻(xiàn)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。許多人是不被他人理解的。他們認(rèn)定自己有超常的能力，亦或是有與眾不同的獨(dú)特思想，這也是我們常人所認(rèn)為的精神病人或瘋子。我們應(yīng)該用心與他們交流、溝通，去走近他們，理解他們，正如書(shū)里所說(shuō)的――天才在左，瘋子在右，也許有一天，這些超常的能力和奇怪的理論會(huì)成為讓世人驚嘆的寶貴財(cái)富！天才在左瘋子在右心理疾病漫談讀后感篇二這幾次我們的語(yǔ)文閱讀時(shí)間，一直在看《天才在左，瘋子在右》這本書(shū)，書(shū)中的各個(gè)故事始終貫穿一個(gè)觀點(diǎn)，那就是：我們不理解的東西，不要輕易下定論。這本書(shū)的作者所探尋的，是這個(gè)世界真實(shí)的面貌。他以為，人類迄今為止所了解的世界，不過(guò)是盲人摸象，只不過(guò)，盲人依舊是盲人，即使再怎么摸，他想象中的大象也許就只是一堵墻或一根舊麻繩罷了。人類也有自己的思維局限，但突破常規(guī)的思維——或者病態(tài)思維，也許可以突破困境。從本質(zhì)上說(shuō)，生物體是一個(gè)病變的過(guò)程，思考的病變，很難說(shuō)不是另一種病變。精神病人和我們眼中的世界不同，但其中一些精神病人確實(shí)有過(guò)人之處，可能就像書(shū)中講的與時(shí)代脫軌的人們，思維超前，與我們格格不入，有神奇的“四維蟲(chóng)子”，也有為了她而去犯法，不惜變成精神病的……他們的想法太奇妙了，有些甚至有嚴(yán)密的邏輯，讓你不得不相信。當(dāng)然還有一些很難理解的精神病人，以為自己是飛機(jī)，每天在草地上伸開(kāi)手飛奔，居然還有人以為自己是炸彈也跟著一起跑。哈哈哈，真的很奇妙。其中最敬畏的是一個(gè)試圖還原瑪雅文明的人，他本為公務(wù)員，一天放棄了自己的一切，去研究瑪雅文明，從零起步，邏輯嚴(yán)密，并且有理論支撐，真的很佩服，比專家都專家，當(dāng)今時(shí)代，如不是一個(gè)精神病誰(shuí)會(huì)放棄自己的一切去因?yàn)榕d趣研究自己喜歡的東西，這個(gè)時(shí)代牽扯太多了，紅塵滾滾，功名利祿，羈絆難行。看完這本書(shū)，回顧自己，也有類似的經(jīng)歷，站在一個(gè)高度去審視自己，總覺(jué)得自己會(huì)被帶跑偏。書(shū)中的一些故事讓我接觸了一些從未涉足的知識(shí)，開(kāi)闊了我的知識(shí)面，感到自己的知識(shí)是多么的少，對(duì)未知是多么的敬畏，甚至是害怕，人是多么的渺小。天才在左瘋子在右心理疾病漫談讀后感篇三倘若讓我說(shuō)實(shí)話，應(yīng)該很多人看完《天才在左，瘋子在右》這本書(shū)以后，都覺(jué)得自己是個(gè)精神病人，不覺(jué)得是的也會(huì)質(zhì)疑自己。有點(diǎn)隱喻，有點(diǎn)刺激，天才與瘋子只在一念之間。那些進(jìn)入精神病院的不單單是普通人，也有很多高學(xué)歷和某個(gè)領(lǐng)域的專家，更是還有精神科醫(yī)師。如此有質(zhì)量的精神患者，說(shuō)著還貌似符合各種哲學(xué)邏輯原理的觀點(diǎn)和想法，讓人不自禁地認(rèn)同和站隊(duì)。你在追求什么？在滿足了物質(zhì)條件后的我們，更多注重精神層面的東西。宇宙之大，你若想要徹徹底底地征服，說(shuō)句比較絕對(duì)的話，那是完全不可能。要么就是進(jìn)了精神院要么就好好地把好奇心藏在內(nèi)心不要示眾。我想起舊約圣經(jīng)的一個(gè)故事，人類的先祖在底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的肥沃土地上子嗣繁榮，物質(zhì)異常豐富，這時(shí)就想要建造一座巴別塔通往天上，以傳頌自己的名譽(yù)。上帝遷怒于此，于是讓這些建造的人完全互不聽(tīng)懂語(yǔ)言，不能進(jìn)行溝通，結(jié)果這通天塔也就無(wú)法建成。看著是不是有點(diǎn)相似之處？不管是趨于好奇心，亦或是心靈空虛想要知道自己在宇宙中是個(gè)什么樣的位置，還是為了進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)宇宙的更多奧秘，無(wú)非都是自我不滿足的驅(qū)動(dòng)下，想要得到更多的答案。沒(méi)有什么天才，沒(méi)有什么瘋子，都是一個(gè)正常人，有的人想得多些，有的人想得少些，有的人轉(zhuǎn)牛角尖偏執(zhí)于一個(gè)答案，有的人放寬心態(tài)，更愿意只是活在當(dāng)下。這個(gè)世界，承認(rèn)的是宇宙很大，人的腦力開(kāi)發(fā)還有巨大的空間。這不就得了，不管有沒(méi)有上帝，未解之謎如此之多，人類的智慧如此有限，我們只是滄海一粟，如此渺小，有什么理由不多謙虛和恭敬呢？一個(gè)個(gè)被認(rèn)可的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和說(shuō)法，難道就一定是最準(zhǔn)確的定義和原理嗎？最早的地心說(shuō)不也在后來(lái)被推翻了嗎？人類是猿猴進(jìn)化來(lái)的不還是大有爭(zhēng)議嗎？不要為自己所知道的一點(diǎn)東西沾沾自喜。瘋子未必真的就是瘋子，天才也未必真的就是天才。眼睛所見(jiàn)的都未必是事實(shí)的真相。人生若只如初見(jiàn)，愛(ài)是永不止息。天才在左瘋子在右心理疾病漫談讀后感篇四最近書(shū)荒，閑來(lái)無(wú)事就翻了下柜子。發(fā)現(xiàn)了一本不知道是誰(shuí)放在柜子最下面的抽屜里的書(shū)―《天才在左，瘋子在右》。最先吸引我的就是書(shū)上大大的標(biāo)題“國(guó)內(nèi)第一部精神病人訪談手記”。就此就讀了那本書(shū)。本書(shū)以訪談的敘事手法記錄了一個(gè)與我們正常人完全不同的特殊人群―精神病人的世界。從真實(shí)性上面看，我要打一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。這本書(shū)在寫作上添加了作者的主觀意愿。雖然站在第三人的角度上來(lái)看待這些病人，但作為一本完全沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的小說(shuō)，還是不要太相信。除了真實(shí)性外，這本書(shū)還是很值得一看的。相比專業(yè)的書(shū)籍外，它顯得不是那么的枯燥。也以與常人完全不同的視角來(lái)看待精神病人，這個(gè)角度很新奇。讀完這本書(shū)，我在思考“天才和瘋子是個(gè)怎樣的界定？”在常人看來(lái)天才和瘋子是完全不一樣的人，仿佛一個(gè)在天，一個(gè)在地。這本書(shū)改變了我很多看法，也對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生敬畏之心。我在設(shè)想如果愛(ài)因斯坦，牛頓這些人生活在我們這群普通人中，當(dāng)他們提出完全與我們之前的認(rèn)知完全不符的觀點(diǎn)時(shí)，是否也會(huì)像書(shū)中所說(shuō)的會(huì)被我們這些“正常人”當(dāng)作精神病人。我的答案是肯定的。也許在精神病人的眼中我們才是患了病的人。書(shū)的內(nèi)容就不透露啦，有興趣可以找下書(shū)看。也許看完這本書(shū)，你會(huì)有完全不一樣的認(rèn)知。天才在左瘋子在右心理疾病漫談讀后感篇五這個(gè)世界上，到底誰(shuí)是天才？誰(shuí)是瘋子？在我們眼中，那些言行不正常的人便被冠上瘋子的稱號(hào)。我們以一個(gè)所謂正常人的視角審視著這個(gè)世界。殊不知，那些被我們冠上瘋子稱號(hào)的人們或許也正在用一種另類的眼光觀察著我們。誰(shuí)能說(shuō)清到底誰(shuí)才是不正常的瘋子呢？《天才在左，瘋子在右》這本書(shū)向我們展示了“瘋子”的內(nèi)心世界。他們沉迷于自己的世界，專心致志地研究他們感興趣的事情。這些所謂瘋子的人，對(duì)他們所感興趣的領(lǐng)域研究頗深，說(shuō)起來(lái)頭頭是道，而且理論依據(jù)充足，讓人找不到反駁的理由。讀這本書(shū)的時(shí)候，我一度懷疑自己才是不正常的“瘋子”。真是一本有魔力的可怕的書(shū)！反觀我們教育領(lǐng)域里的孩子，有些孩子總是與眾不同，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，作業(yè)不按時(shí)完成，課堂上左顧右盼，小動(dòng)作不斷。一度成為讓我們頭疼的壞孩子。對(duì)于這些“壞孩子”，我們斥責(zé)，懲罰，叫家長(zhǎng)。但若我們了解他們的內(nèi)心想法，弄清楚他們各種令人惱火行為背后的心理活動(dòng)，也許我們能發(fā)現(xiàn)不一樣的他們。深入了解孩子并加以引導(dǎo)，才能讓“瘋子”成為“天才”。每一個(gè)孩子都是一個(gè)等待開(kāi)發(fā)的寶藏，我們這些開(kāi)發(fā)者要找準(zhǔn)他們的路線及結(jié)構(gòu)，小心翼翼地加以雕琢，使他們成為最閃亮的明珠，而不是被遺棄的廢墟。孩子的美好未來(lái)，靠你我一起努力打造！天才在左瘋子在右心理疾病漫談讀后感篇六“時(shí)間不是流逝的，流逝的是我們?！蹦闶欠裣嘈胚@是一個(gè)精神病人說(shuō)出來(lái)的話？很多時(shí)候，這個(gè)世界在不同的人眼里是不同的。而精神病人及各種患有心理疾病的特殊群體，其實(shí)并沒(méi)有傳言中的那么恐怖。他們天馬行空的思維方式，或許顛覆了這個(gè)世界，違背了科學(xué)的客觀事實(shí)，但是總能讓人從他們眼里看到些不一樣的東西。都說(shuō)天才與瘋子只有一線之隔，守住那條線便是守住了整個(gè)世界。《天才在左，瘋子在右》算是一部訪談錄，作者通過(guò)與生活在另一個(gè)角落的人群的對(duì)話來(lái)讓我們了解到瘋子抑或說(shuō)是天才真正的內(nèi)心世界以及他們不同于尋常人的世界觀。正如一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，不同的人對(duì)于同一件事有不同的看法。在書(shū)中有這樣一個(gè)事例。在一個(gè)具有全面的理論知識(shí)卻陷入心理困境的少年眼里，“人們是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的蟲(chóng)子怪物，從床上延伸到大街上，延伸到學(xué)校，延伸到公司，延伸到商場(chǎng)，延伸到好多地方。因?yàn)槲覀兊膭?dòng)作在每個(gè)時(shí)間段都是不同的，所以跨越時(shí)間來(lái)看，我們都是一條條蟲(chóng)子，從某一時(shí)間段開(kāi)始，到某一個(gè)時(shí)間段結(jié)束。而這個(gè)世界上還存在著絕對(duì)四維生物，它們先看到我們死亡，再看到我們出生，沒(méi)有前后因果。”或許這個(gè)世界根本不存在思維蟲(chóng)子，但少年強(qiáng)大的想象力確實(shí)令人震驚。雖然不能以正常的思維去看待他的觀點(diǎn)，但是，兒時(shí)的我們也都曾有過(guò)一些天馬行空的想象，我們也會(huì)不理智，也會(huì)幻想，我們又何嘗不是瘋狂的呢。只是我們習(xí)慣于這個(gè)世界是我們認(rèn)為的那個(gè)樣子，而他們只是從不同的角度來(lái)看待這個(gè)世界。我們覺(jué)得這個(gè)世界什么都是正常的、理所當(dāng)然的，但是他們會(huì)打破砂鍋問(wèn)到底，從各個(gè)方面來(lái)看待我們習(xí)以為常的事情，對(duì)一切都充滿好奇心。而我們都沒(méi)有錯(cuò)，只是我們都有各自的認(rèn)知方式。我們肯定都吃過(guò)蘋果，可是在你看來(lái)，蘋果是什么味道呢？甜？脆？還是清香？或許看起來(lái)完全相同的兩個(gè)蘋果吃起來(lái)卻是完全不同的味道。但是在一個(gè)精神病人的世界里，他是拿著預(yù)先準(zhǔn)備好的蘋果，一步一步地品嘗著，陶醉地回味蘋果的滋味。他心有堅(jiān)持，偏執(zhí)成癮，但我們又何曾有過(guò)他那樣的用心去感知事物。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)于這個(gè)特殊群體充滿了敬畏，因?yàn)樗麄儎?chuàng)新了我們看到事物的方式，他們教會(huì)我們凡事要充滿好奇心，這樣會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的世界。天才在左瘋子在右心理疾病漫談讀后感篇七天才和瘋子是個(gè)怎樣的界定？什么是天才，什么是瘋子？在我們大多數(shù)個(gè)人表面的認(rèn)識(shí)中天才好像就是智商很高，很有頭腦的人，而對(duì)瘋子的界定一般都是說(shuō)在精神上面有問(wèn)題的人。他們好像是處于我們正常人的兩個(gè)極端?！短觳旁谧螅傋釉谟摇愤@本書(shū)改變了很多我對(duì)這兩者的看法。這是我看過(guò)最有意思的書(shū)之一。喜歡這本書(shū)，不僅因?yàn)樽髡咻p松的筆調(diào)，更重要的是這本書(shū)展示了的一個(gè)自己幾乎沒(méi)有接觸過(guò)的世界，展示出來(lái)的獨(dú)特視角?？催^(guò)《天才在左，瘋子在右》后，我發(fā)現(xiàn)瘋子不應(yīng)該被定義為精神有問(wèn)題、行為怪異的人，他們中很多人有自己的思想，清楚自己在想什么，也知道自己在做什么，會(huì)按照自己的意愿去做自己設(shè)定要做的。甚至很多想法是很有科學(xué)性的，就像書(shū)中的“四維蟲(chóng)子”和“時(shí)間的盡頭”等節(jié)所提到的，患者的思維是很嚴(yán)密的，所講到的量子力學(xué)也是有根有據(jù)的，講述時(shí)思路清晰嚴(yán)謹(jǐn)，若是在大學(xué)課堂講，也許會(huì)是一堂很生動(dòng)，很有頭腦的課堂，也不會(huì)被定義為是瘋子在講。其實(shí)換一個(gè)角度去思考，為什么當(dāng)時(shí)他們那天馬行空的想法不能被理解，也許處于不同的時(shí)代階段，就像在幾百年前飛機(jī)、電話、電腦型號(hào)都是虛幻的東西，但在我們現(xiàn)在這一切都實(shí)現(xiàn)了，現(xiàn)在的每一個(gè)人都不會(huì)質(zhì)疑這些東西的存在，而現(xiàn)階段的科學(xué)也證實(shí)了很多偉大的文學(xué)著作家和科學(xué)研究家他們所產(chǎn)生的那些想法，愛(ài)因斯坦三個(gè)預(yù)言：1、黑洞；2、引力波；3、愛(ài)因斯坦-羅森橋：也稱蟲(chóng)洞，這是愛(ài)因斯坦還未被證實(shí)的預(yù)言；他的每一個(gè)預(yù)言都超越了人類思維的極限，在當(dāng)時(shí)的他被界定為瘋子，而現(xiàn)在他是為世界，為人類和平做出偉大貢獻(xiàn)的物理學(xué)家。尼采是西方哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，同時(shí)也是卓越的詩(shī)人和散文家。他最早開(kāi)始批判西方現(xiàn)代社會(huì),然而他的學(xué)說(shuō)在他的時(shí)代卻沒(méi)有引起人們重視，這位自稱是太陽(yáng)的哲學(xué)家后來(lái)還被送進(jìn)了精神病院。梵高也因自己的畫風(fēng)和當(dāng)時(shí)的主流不同而不被大家所待見(jiàn)，后來(lái)也進(jìn)了精神病院。天才若是生不逢時(shí)，便也成了瘋，但在科學(xué)的證實(shí)下現(xiàn)階段都被我們所介紹。其實(shí)，天才若是生不逢時(shí)，便也成了瘋子。盡管瘋子的智慧超于常人，但由于他們思維方式不同常人，甚至?xí)a(chǎn)生危害，所以總要被關(guān)在鐵門與鐵窗的后面，與囚犯無(wú)差。然而天才有時(shí)也會(huì)透露出瘋子的影子。如果說(shuō)瘋子是另一種天才，那么天才就是沒(méi)被關(guān)起來(lái)的瘋子。讀過(guò)這書(shū)之后，學(xué)會(huì)去尊重不同人的想法,提高自己認(rèn)識(shí)人、物的不同格局，增加生活的樂(lè)趣。（王艷宏）天才在左瘋子在右心理疾病漫談讀后感篇八《天才在左，瘋子在右》與其說(shuō)是國(guó)內(nèi)第一本記錄與精神病人訪談?wù)Z錄的書(shū)，不如說(shuō)它是一群誤入歧途的天才的故事。本書(shū)內(nèi)容是作者高銘歷時(shí)4年，通過(guò)各種渠道，利用自己所有的閑暇時(shí)間探訪精神病院、公安部門等機(jī)構(gòu)，對(duì)這群“非正常人群”進(jìn)行近距離訪談、加工、整理而來(lái)。書(shū)中內(nèi)容分為多個(gè)小故事，故事之間沒(méi)有關(guān)聯(lián)性，內(nèi)容讓人匪夷所思，卻又是這群人內(nèi)心的真實(shí)感受。但如果你按照這群人的邏輯去推理，那么這也將是一個(gè)完美的閉環(huán)。如：夢(mèng)的真實(shí)性，她整日生活在恐懼中，不相信任何人，她的恐懼來(lái)源于她的夢(mèng)境，她記得她從小到大的夢(mèng)境，夢(mèng)里的生活和現(xiàn)實(shí)的生活基本一樣，隨時(shí)間流失，后來(lái)她逐漸接受了“兩個(gè)世界”——現(xiàn)實(shí)世界和夢(mèng)境生活。夢(mèng)境中有一位影子先生每次拉著她跳樓，而且影子的先生的五官，還在不停變換著形狀，仿佛很多人的面孔?？吹竭@里，我身上也仿佛冒著一股寒氣，如果我是她，我也會(huì)恐懼。又如：超級(jí)進(jìn)化論，她覺(jué)得我們從胚胎時(shí)期起，就已經(jīng)微縮了整個(gè)進(jìn)化過(guò)程。胎兒寄生在母體內(nèi)最開(kāi)始母體不適應(yīng)，后面胎兒就釋放出化學(xué)物質(zhì)讓母體認(rèn)為胎兒是個(gè)器官，躲避了免疫系統(tǒng)的追殺。人類之所以進(jìn)化得這么成功，是因?yàn)槲覀冇羞M(jìn)化的大腦。有了優(yōu)質(zhì)的大腦，我們就不需要獠牙，不需要尾巴，也不需要游泳，不需要夜視，同時(shí)我們還可以藐視周圍任何生物。今后的人類，因?yàn)榇竽X進(jìn)化更高級(jí)，于是她大膽推測(cè)，會(huì)有很多器官退化，但是都無(wú)所謂，嘴巴可以變成吸管，只要食物是流質(zhì)的；眼睛可以更小，因?yàn)椴挥镁柚車沫h(huán)境；手指可以變成多個(gè)，方便打字，腿可以更小，因?yàn)橛烷T剎車全用手解決，脖子要更粗，這樣才能托住那個(gè)大腦看完之后，我也覺(jué)得好開(kāi)心啊，和書(shū)中的精神病人一樣，興高采烈地手舞足蹈起來(lái)。再如：人間五十年，她精通與預(yù)測(cè)有關(guān)的一切，四柱八字、星座等。她講著講著，她的很多觀點(diǎn)，我是比較認(rèn)同的，她覺(jué)得她能窺探未來(lái)只是某種統(tǒng)計(jì)學(xué)，就像一顆熟透的蘋果必然會(huì)落地。命和運(yùn)，交匯在一起就是命運(yùn)，你的性格和選擇、機(jī)遇和膽識(shí)，雖然選擇和機(jī)遇有變數(shù)，但是它們會(huì)交在一起，形成一個(gè)必然的點(diǎn)，很多點(diǎn)組合起來(lái)，就形成了一個(gè)人的命運(yùn)。絕大多數(shù)這種變化會(huì)很小，但往往這種很小的變化卻對(duì)未來(lái)有深刻的影響。從很小的一個(gè)點(diǎn)開(kāi)始，一毫的偏差，整個(gè)人生完全不同，正所謂：一念之間，萬(wàn)物生或死，一芥之間，宇宙存或滅。一切變化，有時(shí)候只是始于那一點(diǎn)點(diǎn)。她有段時(shí)間為此迷茫，不過(guò)后面，她就想通了，如果你因?yàn)橐痪湓挾砥涑?，那么即使機(jī)緣巧合得到了什么也會(huì)從指縫中溜走，因?yàn)槟悴慌鋼碛兴?。如果你?duì)未來(lái)