第3課中古時期的歐洲 高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊

第3課中古時期的歐洲學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)科素養(yǎng)通過了解中古時期歐洲地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化，認(rèn)識這一時期世界各區(qū)域文明的多元面貌。1.從“歷史解釋”的角度理解西歐封建社會的基本特征。2．運用“唯物史觀”，理解封建經(jīng)濟的發(fā)展、城市的產(chǎn)生與王權(quán)的強化和主要封建國家形成的關(guān)系。3．從“唯物史觀”的角度理解城市自治引領(lǐng)歐洲走出中世紀(jì)的黑暗，步入充滿生機和活力的近現(xiàn)代的歷史意義。4．從“時空觀念”的角度了解拜占庭帝國與俄羅斯帝國的擴張史實，對帝國的興衰作出正確的“歷史解釋”。課前精梳理自學(xué)教材梳理知識知識點一西歐封建社會1．建立：在羅馬帝國的廢墟和日耳曼人遷徙后建立的一系列王國的基礎(chǔ)上，西歐封建社會產(chǎn)生了。2．特征(1)政治：封君封臣制度背景社會動蕩和____________的產(chǎn)物，8世紀(jì)后逐漸與封土聯(lián)系在一起內(nèi)涵①地方領(lǐng)主為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng)②授予土地者為______，領(lǐng)取土地者為封臣③封臣必須效忠封君，主要義務(wù)是_________自然經(jīng)濟封君服兵役結(jié)果土地被____________，各級封建主都是土地事實上的占有者，享有土地上的司法、行政和經(jīng)濟等各種權(quán)力影響①國王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者，通過____________與各級封建主聯(lián)系起來，形成西歐社會的統(tǒng)治階級②封建主作為領(lǐng)主，在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨立行使權(quán)力，政治上出現(xiàn)了不同程度的____________局面層層分封封君封臣分裂割據(jù)(2)經(jīng)濟：莊園與農(nóng)奴制度①莊園②農(nóng)奴制度：農(nóng)奴在法律上是____________，被固著于土地上，需要自備工具為領(lǐng)主服一定時間的勞役。地位中古西歐基本的____________組織耕地類型_______________領(lǐng)主直接經(jīng)營，由農(nóng)奴耕種，收入歸領(lǐng)主所有____________農(nóng)民從領(lǐng)主處領(lǐng)有的土地，分為自由農(nóng)份地和農(nóng)奴份地，自耕自收

勞動者農(nóng)奴和自由農(nóng)民，向領(lǐng)主繳納租稅____________領(lǐng)主或其管家主持，審理莊園內(nèi)的各種案件，維護莊園秩序農(nóng)業(yè)經(jīng)濟領(lǐng)主自營地農(nóng)民份地莊園法庭非自由人知識點二中古西歐的王權(quán)、城市與教會1．王權(quán)的加強(1)背景政治①封建制初期，權(quán)力分散，______軟弱②國王作為國家名義上的最高統(tǒng)治者，被視為最高的領(lǐng)主，擁有高于一般封臣的權(quán)力經(jīng)濟中古中后期，社會環(huán)境穩(wěn)定，經(jīng)濟增長王權(quán)(2)表現(xiàn)①15世紀(jì)晚期都鐸王朝建立，_________逐漸形成了較為強大的王權(quán)。②到15世紀(jì)晚期，法蘭西國王擊敗了各地封建主，基本完成了_________的統(tǒng)一。③15世紀(jì)末，在伊比利亞半島形成了_________和_________。(3)影響：為西歐民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。英格蘭法蘭西西班牙葡萄牙2．西歐城市的興起(1)原因：隨著西歐封建社會走向穩(wěn)定，封建經(jīng)濟獲得一定發(fā)展。耕地面積增加，風(fēng)力、水力和畜力得到比較有效的利用；工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮。(2)興起：_______________世紀(jì)起，西歐各地興起了眾多城市。(3)特點：位于_________的土地上，主要居民是手工業(yè)者和商人，以______業(yè)為基本謀生手段。10—11封建主工商(4)城市自治①原因：封建主用對待農(nóng)奴的方式對待城市市民，對市民的生產(chǎn)和經(jīng)營活動造成影響。②形式：與封建主______，或以金錢______，或____________。③結(jié)果：贏得一定程度的_________。④影響經(jīng)濟有利于____________的發(fā)展文化一些城市興辦______，培養(yǎng)社會需要的人才政治城市以金錢和人力支持王權(quán)，一定程度上促進了國王的統(tǒng)一事業(yè)談判贖買武裝暴動自治權(quán)城市經(jīng)濟大學(xué)3.基督教會(1)地位：在中古西歐占有舉足輕重的地位。(2)表現(xiàn)①經(jīng)濟：擁有大量莊園和廣袤土地，并向信徒征收_________。②政治：是最大的有組織的力量，形成了從教皇到各級神職人員的____________。③思想：教會控制著人們的精神生活，宗教戒律嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展。什一稅等級制度知識點三拜占庭與俄羅斯1．拜占庭帝國(1)帝國名稱的由來：_________帝國首都君士坦丁堡為古希臘殖民城邦拜占庭舊址，故稱拜占庭帝國。(2)帝國的強大經(jīng)濟工商業(yè)發(fā)達，都城君士坦丁堡是當(dāng)時歐洲最大最重要的城市，成為溝通東西方的橋梁政治①6世紀(jì)____________在位時，拜占庭一度擴張，先后占領(lǐng)北非和意大利等地②《查士丁尼法典》使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系，它與《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》合稱《__________________》東羅馬查士丁尼羅馬民法大全(3)帝國的滅亡①原因：__________________嚴(yán)重消耗了拜占庭的資源。6世紀(jì)中期之后，由于游牧部族的沖擊和____________，拜占庭帝國陷入混亂。②衰落：7世紀(jì)中后期，帝國喪失了從敘利亞到北非的大片土地，僅保有小亞細(xì)亞和巴爾干半島等地區(qū)。③滅亡：____________年，拜占庭首都被____________攻陷，帝國滅亡。連年征服戰(zhàn)爭內(nèi)部矛盾1453奧斯曼人2．俄羅斯政權(quán)表現(xiàn)基輔羅斯(1)9世紀(jì)，發(fā)端于基輔羅斯，深受_______________影響，一度是東歐最強大的國家(2)13世紀(jì)上半期，被______征服莫斯科公國16世紀(jì)初，以_______________為中心的統(tǒng)一國家建立俄羅斯帝國(1)1547年，伊凡四世正式加冕為沙皇。他頒布新法典，改組中央機關(guān)，鎮(zhèn)壓大貴族，鞏固和強化了____________(2)對外繼續(xù)擴張：到17世紀(jì)末，俄羅斯成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國拜占庭帝國蒙古莫斯科公國中央集權(quán)[知識拓展]

1.封君封臣制度封君封臣制度是自然經(jīng)濟與社會動蕩的直接產(chǎn)物，其中體現(xiàn)的契約關(guān)系對王權(quán)的歷史發(fā)展產(chǎn)生了雙面作用。2．中古西歐封君封臣制度示意圖·見教材第15頁·這段話體現(xiàn)了封君與封臣之間怎樣的關(guān)系？提示：封君和封臣之間互有義務(wù)：封君要善待封臣，并且按照規(guī)定賞賜封臣，這里主要指賞賜土地；封臣要效忠封君，與封君同敵共友，而且對封君的命令不能有絲毫違背。[概念闡釋]封建莊園封建莊園是自給自足的自然經(jīng)濟單位，莊園內(nèi)的一切生產(chǎn)都是為了供應(yīng)領(lǐng)主消費和依附農(nóng)民及其家庭的生活需要，只有莊園不能生產(chǎn)的，如鹽、鐵等，才從行商手中購取。莊園經(jīng)濟的興盛時期約在9—13世紀(jì)。它的形成大約和生產(chǎn)力低下有關(guān)。12—13世紀(jì)，由于生產(chǎn)力發(fā)展以及商品貨幣關(guān)系的影響，不斷發(fā)生莊園自營地縮減、勞役地租改為實物地租或貨幣地租等現(xiàn)象。[情境再現(xiàn)]挖教材1．閱讀“西歐封建莊園示意圖”(見教材P16)：說明西歐封建莊園在經(jīng)濟上呈現(xiàn)怎樣的特點。提示：自給自足的自然經(jīng)濟?！ひ娊滩牡?7頁·城市自治對西歐歷史的發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響？提示：通過斗爭，城市由領(lǐng)主的統(tǒng)治變?yōu)樽灾?，沖擊了農(nóng)奴制度，有利于城市工商業(yè)發(fā)展；工商業(yè)發(fā)展需要實用人才，城市興辦大學(xué)，符合城市發(fā)展需要；國王希望擴大領(lǐng)地，與封建主斗爭，與城市自治存在共同利益，城市與王權(quán)結(jié)盟，有利于促進王權(quán)實現(xiàn)國家統(tǒng)一。因此城市自治從政治、經(jīng)濟和文化多方面促進了西歐社會發(fā)展。[輕巧識記]西歐封建社會出現(xiàn)的新變化(1)變化趨勢：中古西歐孕育著統(tǒng)一的力量。(2)變化動因：中古西歐社會走向穩(wěn)定，封建經(jīng)濟獲得一定發(fā)展。(3)變化表現(xiàn)：中古西歐逐步形成王權(quán)比較強大的國家，基督教會在中古西歐地位顯赫，西歐各地興起了眾多城市。[情境再現(xiàn)]挖教材2．閱讀“史料閱讀”(見教材P18)：概括指出市民法和萬民法有何區(qū)別。提示：市民法是每個民族專為自己制定的法律；萬民法是符合自然理性、適用于全人類的法律。3．“伊凡四世把全國劃分為特轄區(qū)和普通區(qū)。特轄區(qū)由國君直轄，土地被分封給小貴族，他們組成‘特轄軍團’，成為國君與大貴族斗爭的得力工具?！?摘自教材P19)這次改革有何直接作用？提示：沉重打擊了大貴族的勢力。課堂強研習(xí)合作學(xué)習(xí)精研重難西歐封建社會的特征材料一憑那份地產(chǎn)，我就可以使某個臣屬效忠，而他也會像隨便哪個主教或伯爵一樣好，或者還要好些?！幾訹法]艾因哈德《查理大帝傳》[探究1]

根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析封君封臣制度的特點。答案：封君與封臣之間以土地為紐帶，形成保護與效忠的契約關(guān)系。材料二由地主貴族或男爵或主教或主持(即莊園領(lǐng)主或封建主)在一定的領(lǐng)土范圍內(nèi)，對那里所有的居民辦理行政、執(zhí)行司法、征收賦稅的制度。在這樣一個政體里，政府的實質(zhì)是分裂的。王座只保留一個空洞的宗主地位，只是一個名義上的權(quán)力，而國王被縮成為一個陰影而已?！幾訹美]湯普遜《中世紀(jì)經(jīng)濟社會史》[探究2]

根據(jù)材料二，概括中古西歐封建莊園的特點。答案：莊園領(lǐng)主或封建主在其領(lǐng)地范圍內(nèi)擁有較大的統(tǒng)治權(quán)(擁有行政、司法、稅收等權(quán)力)；莊園領(lǐng)主或封建主成為封建莊園的實際統(tǒng)治者(王權(quán)衰微，王權(quán)只是名義上的)。材料三12世紀(jì)西歐具備了自治城市形成的必要條件，更多的行業(yè)集中到城市，這刺激了商業(yè)和貿(mào)易的繁榮。工商業(yè)的發(fā)展造就了一個新的市民階級，這使得爭取人身自由開始成為城市斗爭的主要內(nèi)容。許多已形成的城市通過舉行起義、成立公社、談判妥協(xié)，開始實行城市自治?！幾贼斆赡取吨袊c西歐城市發(fā)展影響因素淺析》[探究3]

根據(jù)材料三及所學(xué)知識，指出西歐城市自治運動的特點及歷史影響。答案：特點：以新興市民階層為主體；斗爭形式多樣；爭取自由和法治。歷史影響：有利于城市經(jīng)濟的發(fā)展；促使封建社會的瓦解；形成近代市民階層精神即現(xiàn)代法治精神；推動了歐洲近代社會的轉(zhuǎn)型。材料四在一個龐大的封建農(nóng)村社會旁邊，就站起了一個弱小的市民社會，這個社會雖然弱小，卻充滿了生機，它是在封建社會主流體制外不斷發(fā)展的，形成了新的價值標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造了新的文化。正是從這個體制外的力量中，孕育出早期的資本主義。——摘編自錢乘旦《現(xiàn)代文明的起源與演進》[探究4]

根據(jù)材料四，分析城市興起的歷史意義。答案：孕育了早期資本主義，為文藝復(fù)興準(zhǔn)備了條件，推動西歐邁向近代。材料五封建割據(jù)制約了商業(yè)的發(fā)展，領(lǐng)主之間的私戰(zhàn)導(dǎo)致了社會的不安定。因此，適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的趨勢，消除封建割據(jù)，在政治上實現(xiàn)國家的統(tǒng)一，(必須)建立以王權(quán)為代表的中央集權(quán)的政府……王權(quán)也就理所當(dāng)然地被推到了權(quán)力的中心?！幾詤渭巍妒澜缰惺兰o(jì)政治史》[探究5]

根據(jù)材料五，指出王權(quán)與教權(quán)的發(fā)展趨勢，并分析其原因。答案：趨勢：教權(quán)由盛轉(zhuǎn)衰，依附于世俗政權(quán)，王權(quán)逐步加強。原因：商品經(jīng)濟的發(fā)展；國家統(tǒng)一穩(wěn)定的需要。材料六推翻羅馬帝國的蠻族將古代文明……一掃而光，幸存下來的只有基督宗教和一些殘破不全的城市。然而，在歐洲社會重建中，擁有高度文明進展的基督宗教對于當(dāng)時尚處于文明低級階段的蠻族進行了反征服。其結(jié)果，占領(lǐng)者和被占領(lǐng)者在信仰基督宗教上達到了和諧與共鳴?！幾酝鮼喥健痘浇痰纳衩刂髁x》[探究6]

根據(jù)材料六，分析基督教在西歐社會秩序重建中的作用。答案：基督教為當(dāng)時生活在蠻族統(tǒng)治下的西歐各族人民提供了共同的宗教信仰和人生信條，促進了中古西歐多元文化的融合，推動了西歐社會秩序的重建。中古西歐文明的特征及影響(1)特征①多元的社會結(jié)構(gòu)。中古西歐的社會結(jié)構(gòu)具有政治、經(jīng)濟和文化的多元性特征，尤其表現(xiàn)在三個方面：一是與世俗王權(quán)相對獨立的教權(quán)，二是封君封臣制下的等級制度，三是自主的商業(yè)城市及市民。②封君封臣封土的體制。在西歐封建制下，封君與封臣是一種契約關(guān)系，它是通過一種儀式性的締結(jié)方式建立的；在西歐封建制下，封土制具有等級性和條件性兩大特點，層層封授，與封君封臣制相輔相成、互為表里。③相對獨立的莊園。自給自足是中古西歐莊園經(jīng)濟的顯著特征，同時，在莊園里，以領(lǐng)主為中心，形成了相對獨立的政治集團。④追逐自由的城市。中古西歐城市的突出特點是城市的“自治”和市民的“自由”。⑤宗教的禁欲文化和世俗的貴族文化。(2)影響：推動了西歐近代民主憲政的產(chǎn)生與發(fā)展；孕育了西歐近代商業(yè)發(fā)展的力量；奠定了西歐近代文化發(fā)展的基礎(chǔ)。東西方文明的匯融體——拜占庭文明材料一由于它是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完整的法典，因此它不僅成為拜占庭帝國此后歷代皇帝編纂法典的依據(jù)和藍(lán)本，而且成為歐洲各國的法律范本……該法繼續(xù)承認(rèn)奴隸制，但是規(guī)定教、俗各界釋放奴隸，改善奴隸地位，承認(rèn)奴隸具有人的地位?！幾躁愔緩姟栋菡纪サ蹏贰穂探究1]

根據(jù)材料一，指出《羅馬民法大全》的歷史意義與進步性。答案：歷史意義：歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完整的法典，不僅成為拜占庭帝國此后歷代皇帝編纂法典的依據(jù)和藍(lán)本，還成為歐洲各國的法律范本，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。進步性：它雖然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位，承認(rèn)奴隸具有人的地位。材料二西羅馬帝國滅亡以后，由于地處亞歐非三洲交界處，商業(yè)貿(mào)易發(fā)達，經(jīng)濟繁榮，拜占庭帝國以西方古典文明的保存者姿態(tài)，傲立于當(dāng)時相對黑暗的歐洲。當(dāng)時的西歐人為拜占庭有如此壯麗的城市而倍感驚訝，他們認(rèn)為這就是天堂?！幾浴读_馬帝國強大與興衰》材料三

在以后的幾個世紀(jì)里，拜占庭帝國陶醉于已有的輝煌，無視西歐城市悄然興起的文明新因素，更不學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點和長處，拜占庭人認(rèn)為，他們的職責(zé)僅在于保存祖先的遺產(chǎn)而不在于創(chuàng)新，這種封閉保守的心態(tài)最終把拜占庭帝國湮滅于奧斯曼土耳其的擴張之中?！幾躁愔緩姟栋菡纪サ蹏贰穂探究2]

根據(jù)材料二，分析西羅馬帝國滅亡后，拜占庭帝國為什么能夠“以西方古典文明的保存者姿態(tài)，傲立于當(dāng)時相對黑暗的歐洲”？根據(jù)材料三和所學(xué)知識，你從拜占庭帝國的滅亡中得到哪些啟示？答案：原因：拜占庭帝國地處亞歐非三洲交界處，商業(yè)貿(mào)易發(fā)達，經(jīng)濟繁榮。啟示：不能只陶醉于已有的輝煌成就，夜郎自大的后果是落伍；要在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)秀成果；只有居安思危，不斷創(chuàng)新，才能維持生機和活力，才能跟上時代的發(fā)展潮流。拜占庭文明的影響(1)政治①拜占庭帝國嚴(yán)密的社會組織、完善的政治制度(中央集權(quán)制度)對亞洲國家，特別是對阿拉伯帝國政治文明的進步具有重要影響。②《羅馬民法大全》不僅是《拿破侖法典》的范本，而且也是現(xiàn)代資本主義國家制定法律的依據(jù)。(2)經(jīng)濟：拜占庭商業(yè)活動的繁榮不僅推動了它本身的經(jīng)濟文化發(fā)展和物質(zhì)進步，而且促進了整個地中海乃至整個歐洲范圍內(nèi)的商業(yè)復(fù)興。(3)文化①對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出了獨具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過重大影響。②它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。③拜占庭文化對東歐文化的影響更為巨大。加速了斯拉夫民族國家的形成和發(fā)展，推動了以君士坦丁堡為中心的東正教世界的逐漸形成，奠定了近現(xiàn)代東歐文化區(qū)域的基本格局。1．在羅馬帝國的廢墟和日耳曼人遷徙后建立的一系列王國基礎(chǔ)上，誕生了西歐封建社會，政治上實行封君封臣制度，經(jīng)濟上實行莊園制和農(nóng)奴制度。2．中古西歐的王權(quán)呈現(xiàn)出逐步加強的趨勢，以基督教作為自己的宗教信仰，一些城市取得自治權(quán)，為向近代轉(zhuǎn)型創(chuàng)造了條件。3．拜占庭帝國建立后，羅馬法繼續(xù)發(fā)展，《查士丁尼法典》使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系。4．發(fā)端于9世紀(jì)的基輔羅斯，不斷擴張，疆域不斷擴大。課后提素養(yǎng)深刻剖析提升能力1．(2023·廣東汕頭開學(xué)考試)在中古時期的歐洲，封君封臣制度的建立需要履行特定的儀式，在封臣的效忠誓詞中除卻強調(diào)封臣的職責(zé)與義務(wù)外，還提及如果封臣得不到封君的善待，可以自行離開封君。這表明封君與封臣的關(guān)系(

)A．具有一定契約性B．以血緣關(guān)系為紐帶C．按等級嚴(yán)格劃分D．以封君為絕對核心A解析：根據(jù)所學(xué)知識可知，封君授予土地給封臣，封臣必須效忠封君，主要義務(wù)是服兵役。根據(jù)材料“在封臣的效忠誓詞中除卻強調(diào)封臣的職責(zé)與義務(wù)外，還提及如果封臣得不到封君的善待，可以自行離開封君”可知，封君和封臣具有一定的契約性，故A項正確；封君與封臣以土地的封賜為紐帶，故B項錯誤；材料無法體現(xiàn)按等級嚴(yán)格劃分，故C項錯誤；封建領(lǐng)主在各自的領(lǐng)域內(nèi)獨立行使權(quán)力，故D項錯誤。2．“自治城市本身所獲得的種種自由權(quán)和城市內(nèi)部所建立起來的各種自治制度都構(gòu)成了對封建制度的挑戰(zhàn)?！辈牧媳砻髦惺兰o(jì)西歐城市自治運動(

)A．使城市獲得了完全的自由與特權(quán)B．為資本主義興起準(zhǔn)備了條件C．采用了武力斗爭的手段反抗貴族D．迫使領(lǐng)主不得再向市民征稅B解析：根據(jù)材料“構(gòu)成了對封建制度的挑戰(zhàn)”并結(jié)合所學(xué)知識可知，西歐城市自治運動促進西歐城市的發(fā)展，推動了歐洲社會轉(zhuǎn)型，即由傳統(tǒng)封建社會向近現(xiàn)代資本主義社會轉(zhuǎn)型，早期資產(chǎn)階級逐漸形成，有利于資本主義的興起，B項符合題意。3．拜占庭帝國特別注重繼承古典文化的遺產(chǎn)，它傳下了由查士丁尼編纂的羅馬法，以及由學(xué)者們加以匯集、注釋和保存的古典時期和希臘化時期的文學(xué)、學(xué)術(shù)名著。此做法的主要目的是(

)A．研究古希臘、羅馬文化B．從豐富的遺產(chǎn)中獲得政權(quán)認(rèn)同C．沖破宗教對人民的束縛D．為復(fù)興人文主義提供文化來源B解析：拜占庭帝國注重繼承古典文化的遺產(chǎn)，其目的在于從豐富的遺產(chǎn)中獲得政權(quán)認(rèn)同，維護帝國統(tǒng)治，B項正確；“研究古希臘、羅馬文化”不是主要目的，排除A項；“沖破宗教對人民的束縛”屬于文藝復(fù)興運動的內(nèi)容，材料未體現(xiàn)，排除C項；“為復(fù)興人文主義提供文化來源”不符合題意，排除D項。4．(2023·山西榆次一中月考)伊凡四世親政之后，按職能分工的“衙門”(政廳)代替了按地域分工的宮廷機關(guān)。比如1550年伊凡四世成立了軍務(wù)驛站辦公廳，要求其負(fù)責(zé)軍隊在行軍期間的物資轉(zhuǎn)運并總管組織服役人員調(diào)動、征收驛務(wù)稅的相應(yīng)事宜。這些“衙門”的建立(

)A．提高了行政效率B．精簡了地方行政機構(gòu)C．廢除了等級制度D．使俄國進入封建社會A解析：根據(jù)材料可知，伊凡四世改組行政機構(gòu)，提高了行政效率，A項正確；材料表明伊凡四世以“衙門”代替宮廷機關(guān)，成立了軍務(wù)驛站辦公廳，無法體現(xiàn)“精簡了地方行政機構(gòu)”，排除B項；伊凡四世改革沒有廢除等級制度，排除C項；D項夸大了這些機構(gòu)的作用，排除。5．(2023·湖南岳陽一中高一模擬)有史學(xué)家認(rèn)為：“11和12世紀(jì)，在歐洲封建王朝的統(tǒng)治下，歐洲達到了它的第一青春期，達到了它的第一個富有活力的階段?！逼洹盎盍Α敝饕憩F(xiàn)為(

)A．城市興起和市民階層的產(chǎn)生B．王權(quán)的削弱和民族國家的出現(xiàn)C．資本主義萌芽出現(xiàn)于意大利D．教權(quán)的削弱和宗教改革的開始A解析：依據(jù)所學(xué)可知，10世紀(jì)前后，在西歐一些交叉路口、商業(yè)集市和舊的城市遺址逐步形成了城市，這既是工商業(yè)者的聚集地，也是相對的自治共同體。城市中的手工業(yè)者、商人享有新的契約關(guān)系賦予的權(quán)利，成為強化王權(quán)所需要的政治力量，他們被稱為城市居民，故選A項；16世紀(jì)西歐民族國家形成，排除B項；14世紀(jì)意大利出現(xiàn)資本主義萌芽，排除C項；宗教改革開始于16世紀(jì)，排除D項。課時作業(yè)（三）中古時期的歐洲一、選擇題1．一般來說，封臣的義務(wù)就是侍奉，而封君的義務(wù)則是保護。封臣必須隨時準(zhǔn)備跟隨封君進行軍事遠(yuǎn)征，如果封君沒了馬騎，封臣必須把自己的坐騎讓給他；如果封君被囚禁，封臣必須把自己作為人質(zhì)以換取他的獲釋。這表明(

)A．封臣是封君的私有財產(chǎn)B．軍事遠(yuǎn)征是封君封臣制度的前提C．封臣沒有任何人身自由D．封君和封臣有嚴(yán)格的權(quán)力與義務(wù)關(guān)系D解析：根據(jù)材料“封臣的義務(wù)就是侍奉，而封君的義務(wù)則是保護”以及所列封君在特殊情況下封臣的應(yīng)對舉措可知，封君和封臣之間存在嚴(yán)格的權(quán)力與義務(wù)關(guān)系，D項正確；封臣有一定的獨立性，不是封君的私有財產(chǎn)，排除A項；封臣獲得封土是封君封臣制度形成的前提，排除B項；C項表述過于絕對，排除。2．佃戶之間關(guān)于土地、借貸和婚姻的糾紛，違反莊園公共規(guī)則的行為，都要通過莊園法庭進行審理。這表明莊園法庭(

)A．是領(lǐng)主奴役佃戶的憑借B．一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)C．起到了維護莊園公共秩序的作用D．主要維護封建領(lǐng)主的利益解析：材料“違反莊園公共規(guī)則的行為，都要通過莊園法庭進行審理”，表明莊園法庭起到了維護莊園公共秩序的作用，故選C項。C3．中世紀(jì)的西歐，基督教成為歐洲封建社會的支柱。隨著世界歷史的發(fā)展，基督教一統(tǒng)天下的局面被打破，民族國家的建立給基督教注入了民族特性，基督教在西歐民族主權(quán)國家建立之后與世俗政治相結(jié)合。這種變化的主要影響是(

)A．嚴(yán)重削弱了人們對基督教的信仰B．推動著西方宗教改革運動的開展

C．利于增強民族主權(quán)國家的政治權(quán)威D．極大地降低了宗教在社會中的地位

C解析：根據(jù)材料“給基督教注入了民族特性”“與世俗政治相結(jié)合”可知，這樣必然利于增強世俗君主的權(quán)力，利于增強西方民族主權(quán)國家的政治權(quán)威，故選C項；“給基督教注入了民族特性”“與世俗政治相結(jié)合”并不一定削弱人們對基督教的信仰及降低宗教在社會中的地位，排除A、D兩項；宗教改革導(dǎo)致“基督教一統(tǒng)天下的局面被打破”，B項因果倒置，排除。4．中世紀(jì)，英、法等國的國王為封建主領(lǐng)地上的城市頒發(fā)特許證書，把持市政的城市貴族一般都支持國王；12世紀(jì)末，城市培養(yǎng)的法學(xué)家成為國王統(tǒng)治機構(gòu)的重要成員，教士已不再是國家文官的唯一來源了。西歐城市的這一變化(

)A．導(dǎo)致了封建國家的分裂B．得益于宗教改革的興起C．有利于封建王權(quán)的加強D．制約了代議制民主發(fā)展C解析：中世紀(jì)，英、法等國的國王頒發(fā)特許證書并獲得了把持市政的城市貴族的支持。這在一定程度上有利于強化王權(quán)。12世紀(jì)末，城市培養(yǎng)的法學(xué)家成為國王統(tǒng)治機構(gòu)的重要成員，教士在國家政權(quán)中的地位受到?jīng)_擊，這說明封建王權(quán)得到強化，教會的話語權(quán)在一定程度上被削弱。這些變化都有利于王權(quán)的加強，故選C項。5．(2023·河南洛陽聯(lián)考)1066年，諾曼底公爵威廉一世入主英格蘭。諾曼人不僅帶去了法語和決斗裁判法，還帶去了一批精通羅馬法和教會法的僧侶與牧師。通過他們的活動，英格蘭接觸到了當(dāng)時歐洲大陸文化的主流。從此，“英國離開了北歐并躋身于法國文化和地中海文化之列”。據(jù)材料可知，威廉一世入主英格蘭(

)A．實現(xiàn)了羅馬法律的復(fù)興B．助推了社會的發(fā)展C．開啟了歐洲文化的交融D．促進了王權(quán)的加強B解析：根據(jù)“英格蘭接觸到了當(dāng)時歐洲大陸文化的主流。從此，‘英國離開了北歐并躋身于法國文化和地中海文化之列’”可知，威廉一世入主英格蘭，使英格蘭接觸到當(dāng)時歐洲大陸的主流文化，助推了英格蘭社會的發(fā)展，故B項正確。6．1296年，教皇卜尼法斯八世發(fā)布敕令，宣布沒有教皇許可，國王既不得向教士征稅，教士也不得向國王交稅，違者開除教籍。法國國王腓力四世接到這項敕令后立即采取對策，宣布未經(jīng)國王允許，其臣民不得將金銀、貨幣、武器、馬匹輸出國外。材料旨在說明中世紀(jì)西歐(

)A．人性發(fā)展受到教會的嚴(yán)重束縛B．民族國家的意識正在歐洲覺醒C．天主教會的經(jīng)濟實權(quán)逐步喪失D．教會權(quán)威受到世俗權(quán)力的挑戰(zhàn)D解析：法國國王腓力四世接到教皇的敕令之后，采取針鋒相對的政策，這說明教會權(quán)威受到以王權(quán)為代表的世俗權(quán)力的挑戰(zhàn)，故選D項；題干強調(diào)的是以教皇為代表的教會勢力和以國王為代表的世俗權(quán)力之間的斗爭，而不是人性與教會的關(guān)系，排除A項；民族國家的意識在歐洲覺醒是在16世紀(jì)宗教改革時期，排除B項；題干雖然說的是交稅問題，但實質(zhì)是教權(quán)與王權(quán)之間的斗爭，而不是說經(jīng)濟實權(quán)是否喪失的問題，排除C項。7．西方人認(rèn)為拜占庭帝國的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從拜占庭帝國的文化中看出希臘羅馬文化的身影。這表明拜占庭文化的特點是(

)A．獨具一格

B．輝煌燦爛C．東西交融

D．開放包容C解析：根據(jù)材料“西方人認(rèn)為拜占庭帝國的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從拜占庭帝國的文化中看出希臘羅馬文化的身影”可知，拜占庭文化的特點是東西交融，故選C項；獨具一格說明文化獨特，而材料反映的是拜占庭文化融合東西方文化的特點，排除A項；拜占庭文化確實輝煌燦爛，但這并不是材料反映的主旨，排除B項；開放包容是拜占庭文化的特點，但材料反映的是拜占庭文化兼容東西的特點，排除D項。8．羅馬制定《十二銅表法》時，專門成立十人專家小組進行法律方面的工作，聘請五大法學(xué)家對法律進行解釋并具有欽定法律效力?！睹穹ù笕肥遣槭慷∧峄实鄢鲑Y并任名譽主編，以兩位法學(xué)教授亞奧裴里斯、多羅西斯為首的專家團傾力而為的杰作。這表明，羅馬法在發(fā)展過程中(

)A．內(nèi)容和體系不斷得到完善B．法律專家壟斷了法律制定C．重視凝聚法律專家的智慧D．服務(wù)于皇帝個人專制需要C解析：依據(jù)材料可知，無論是《十二銅表法》的制定，還是《民法大全》的編撰，法律專家都發(fā)揮出了巨大的作用，說明羅馬法在發(fā)展過程中重視凝聚法律專家的智慧，C項正確；A項與材料主旨不符，排除；B項表述過于絕對，排除；D項在材料中沒有體現(xiàn)，排除。9．俄羅斯的標(biāo)志性建筑——莫斯科紅場上的圣瓦西里大教堂屬于典型的拜占庭風(fēng)格。俄羅斯的造型藝術(shù)別具特色，尤其是圣像畫與拜占庭的圣像畫有著許多共同特征，眼睛的畫法最為突出。俄羅斯的國徽也與拜占庭文明有關(guān)。上述現(xiàn)象表明(

)A．俄羅斯的興起晚于拜占庭B．俄羅斯深受拜占庭帝國的宗教影響C．俄羅斯文化融合了拜占庭文明D．拜占庭與俄羅斯有相同的歷史傳統(tǒng)C解析：材料信息體現(xiàn)了俄羅斯在建筑、造型藝術(shù)、國徽等方面都融合了拜占庭文明，在