高考政治二輪復(fù)習(xí)專題十二發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化2堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路課件

2020屆高考二輪復(fù)習(xí)專題十二發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路考頻：考點(diǎn)：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系知識(shí)速記真題演練模擬考場(chǎng)中華民族復(fù)興的必然選擇推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛彰顯文化自信的力量牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)1.（2018全國(guó)卷Ⅰ，4分）2018年2月發(fā)布的《中國(guó)話語(yǔ)海外認(rèn)知度調(diào)研報(bào)告》顯示:近兩年中國(guó)話語(yǔ)在國(guó)外的認(rèn)知度大幅提升,漢語(yǔ)拼音“中為洋用”正在成為英語(yǔ)圈國(guó)家的一種新現(xiàn)象?！按汗?jié)”“氣功”等中國(guó)傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前,“高鐵”“支付寶”“網(wǎng)購(gòu)”等新興詞匯、“中國(guó)夢(mèng)”“一帶一路”等新時(shí)代政治詞匯獲得較高關(guān)注。這說(shuō)明（）①文化的價(jià)值取決于文化傳播的廣度和深度②中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化傳播的主要內(nèi)容③中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容不斷變化發(fā)展④科技發(fā)展和綜合國(guó)力的提升有助于增強(qiáng)文化影響力A.①②B.①③C.②④D.③④D解析：材料的中心是“近兩年中國(guó)話語(yǔ)在國(guó)外的認(rèn)知度大幅提升”，這個(gè)“提升”表現(xiàn)為漢語(yǔ)拼音“中為洋用”正在成為英語(yǔ)圈國(guó)家的一種新現(xiàn)象，也表現(xiàn)為新興詞匯、新時(shí)代政治詞匯等擁有較高知名度和關(guān)注度，這傳遞的最重要信息是“變化”。文化傳播的廣度和和深度影響文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，①中“取決于”說(shuō)法錯(cuò)誤；中國(guó)傳統(tǒng)文化類詞匯在國(guó)外知名度高，并不能說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化傳播的主要內(nèi)容，排除②；漢語(yǔ)拼音“中為洋用”，以及新時(shí)代政治詞匯等在國(guó)外獲得較高關(guān)注，說(shuō)明中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容在不斷變化發(fā)展，③正確；文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，新興詞匯和新時(shí)代政治詞匯獲得較高關(guān)注，說(shuō)明中國(guó)科技發(fā)展和綜合國(guó)力的提升助力文化影響力的增強(qiáng)，④正確。2.（2018全國(guó)卷Ⅱ，4分）2017年3月,中國(guó)自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)(移動(dòng)終端)動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國(guó)文化領(lǐng)域的首個(gè)國(guó)際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),在“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國(guó)手機(jī)動(dòng)漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這一成就（）①表明文化的當(dāng)代價(jià)值和生命力取決于同科技的融合②有利于擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力,增強(qiáng)文化自信③標(biāo)志我國(guó)文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破④確立了我國(guó)在國(guó)際“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)A.①②B.①④C.②③D.③④C解析：本題考查文化自覺(jué)和文化自信等知識(shí)?！爸袊?guó)自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)（移動(dòng)終端）動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)際電信聯(lián)盟正式發(fā)布”，這有利于擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力，增強(qiáng)文化自信，②符合題意。手機(jī)（移動(dòng)終端）動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由中國(guó)自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定，這標(biāo)志著我國(guó)文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破，③符合題意。文化是否具有價(jià)值和生命力取決于文化自身的內(nèi)容是否先進(jìn)、優(yōu)秀，①說(shuō)法錯(cuò)誤。④夸大了中國(guó)自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)（移動(dòng)終端）動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)際電信聯(lián)盟正式發(fā)布的作用。3.（2018天津文綜，4分）“看中國(guó)”是北京師范大學(xué)組織的跨地區(qū)跨文化體驗(yàn)項(xiàng)目，是讓外國(guó)青年以自己的眼睛看中國(guó)，用自己的心靈感受中國(guó)，通過(guò)自主拍攝來(lái)講述中國(guó)故事。截至2017年已舉辦七屆，來(lái)自美國(guó)、英國(guó)等40多個(gè)國(guó)家的400多位青年受邀參加。舉辦這一活動(dòng)（）A.增強(qiáng)了中華民族的文化創(chuàng)造力B.體現(xiàn)了中華民族的文化自信C.有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀D.有利于推進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展B本題考查文化自覺(jué)和文化自信。“看中國(guó)”體驗(yàn)項(xiàng)目讓外國(guó)青年以自己的眼睛看中國(guó)，體現(xiàn)了我國(guó)以高度的文化自信向國(guó)外友人展示中華文化，B符合題意。4.（2018全國(guó)卷Ⅰ，10分）為發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,滿足廣大農(nóng)民擺脫貧困、過(guò)上富裕生活的期盼,黨中央先后出臺(tái)了一系列關(guān)于農(nóng)業(yè)改革發(fā)展的文件,如1982年發(fā)布《全國(guó)農(nóng)村工作會(huì)議紀(jì)要》,明確肯定“包干到戶”等形式的責(zé)任制的社會(huì)主義性質(zhì);1991年頒發(fā)《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的決定》,把以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營(yíng)為主的責(zé)任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制確立為我國(guó)農(nóng)村的一項(xiàng)基本經(jīng)營(yíng)制度;2016年制定《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營(yíng)權(quán)分置辦法的意見(jiàn)》,推進(jìn)“三權(quán)分置”改革;2018年出臺(tái)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》,指導(dǎo)農(nóng)村改革發(fā)展不斷深入。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料二,分析先進(jìn)文化在推動(dòng)我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展中的作用?！敬鸢浮课幕且环N精神力量，能夠在人的實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響；先進(jìn)的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展。黨中央關(guān)于農(nóng)村改革發(fā)展的意見(jiàn)和決定，是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，反映了農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，順應(yīng)了廣大農(nóng)民的愿望，破除了阻礙改革的思想障礙和政策障礙，指導(dǎo)了農(nóng)村改革，推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。【解析】本題考查文化的作用。解答本題，明確題目限定材料和限定知識(shí)后，首先要指出文化的作用的相關(guān)原理，然后結(jié)合材料有效信息，說(shuō)明當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分——黨中央關(guān)于農(nóng)村改革發(fā)展的意見(jiàn)和決定是如何推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的即可。5.（2018全國(guó)卷Ⅱ，10分）閱讀材料,完成下列要求。以袁隆平為代表的我國(guó)雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期不懈奮斗,持續(xù)創(chuàng)造,不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力,取得了舉世矚目的成就,為“確保國(guó)家糧食安全,把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。幾十年來(lái),研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室,解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年,實(shí)現(xiàn)了不育系、保持系和恢復(fù)系的“三系”配套育種;1989年,兩系法雜交水稻育種獲得成功；1997年,開(kāi)啟了第三代超級(jí)雜交稻育種研究,兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點(diǎn)；2017年,創(chuàng)造了畝產(chǎn)公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀(jì)錄。為助力國(guó)家水稻產(chǎn)業(yè)升級(jí),滿足人們對(duì)高品質(zhì)稻米的需求,團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破,培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗(yàn)品種已經(jīng)適應(yīng)了5‰鹽度的海水灌溉。作為水稻育種專家的杰出代表,袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上，他主持舉辦國(guó)際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期,培訓(xùn)來(lái)自亞、非、拉美30多個(gè)國(guó)家的2000多名學(xué)員,并多次到國(guó)外指導(dǎo)雜交水稻研究與生產(chǎn)。運(yùn)用文化生活的知識(shí),說(shuō)明我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣是如何增強(qiáng)我們的文化自信的?！敬鸢浮课幕孕艁?lái)自對(duì)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)、中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的深刻把握，對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。研發(fā)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新創(chuàng)造、不懈奮斗，領(lǐng)跑優(yōu)質(zhì)雜交水稻品種培育，創(chuàng)立了雜交水稻的中國(guó)科技文化品牌，充分體現(xiàn)了偉大民族精神的時(shí)代價(jià)值和強(qiáng)大生命力。通過(guò)舉辦國(guó)際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班等多種形式，指導(dǎo)各國(guó)雜交水稻研究與生產(chǎn)，促進(jìn)文化交流和傳播，彰顯了中國(guó)文化的價(jià)值。【解析】本題考查文化自信，為分析說(shuō)明類試題，要求說(shuō)明我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣的事例是如何增強(qiáng)文化自信的?；卮饡r(shí)，首先要明確文化自信的內(nèi)容，然后結(jié)合材料進(jìn)行具體分析。6.（2017全國(guó)卷Ⅰ，4分）黨的十八大以來(lái)，我國(guó)大力推進(jìn)科技創(chuàng)新，世界一流科技成果不斷涌現(xiàn)。世界第一顆量子通信衛(wèi)星“墨子號(hào)”遨游太空，500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡世界領(lǐng)先，“蛟龍”號(hào)創(chuàng)造了作業(yè)類載人潛水器下潛深度新的世界紀(jì)錄，超級(jí)計(jì)算機(jī)排名穩(wěn)居世界第一……大力推進(jìn)科技創(chuàng)新的文化意義在()①凸顯了科學(xué)素養(yǎng)在文化素養(yǎng)中的核心地位②為文化發(fā)展提供強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)手段③強(qiáng)化文化的統(tǒng)一性、縮小文化的差異性④增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信A.①②B.①③C.②④D.③④科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。因此，大力推進(jìn)科技創(chuàng)新，能夠?yàn)槲幕l(fā)展提供強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)手段，②符合題意。文化自信來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，因此，大力推進(jìn)科技創(chuàng)新，有利于增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信，④符合題意。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，①說(shuō)法錯(cuò)誤。文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，③說(shuō)法錯(cuò)誤。C7.（2017天津文綜，8分）閱讀材料，回答問(wèn)題。為實(shí)施文化惠民工程，天津在全國(guó)首創(chuàng)文化惠民卡，對(duì)市民觀看演出進(jìn)行補(bǔ)貼，大大降低了市民走進(jìn)劇場(chǎng)的門檻。以前很多文藝院團(tuán)演出上座率不到五成，“文惠卡”推出后，各院團(tuán)演出的平均上座率超過(guò)八成。一張小小的“文惠卡”，不僅讓普通市民享受到多種文化盛宴，而且倒逼各文藝院團(tuán)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念，促進(jìn)了更多優(yōu)質(zhì)劇目的產(chǎn)生。

運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明文化惠民卡推出的意義。【答案】①有利于發(fā)展社會(huì)主義文化（推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)），滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。②有利于用優(yōu)秀文化塑造人，提高公民文化素養(yǎng)。③有利于文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，推動(dòng)文化市場(chǎng)繁榮?！窘馕觥勘绢}知識(shí)限定為文化生活，設(shè)問(wèn)類型為意義類。由材料信息“降低了市民走進(jìn)劇場(chǎng)的門檻”可知，文化惠民卡的推出有利于發(fā)展社會(huì)主義文化，滿足人民群眾的文化需求；由材料信息“讓普通市民享受到多種文化盛宴”可知，文化惠民卡的推出有利于用優(yōu)秀文化塑造人；由材料信息“倒逼各文藝院團(tuán)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念”可知，文化惠民卡的推出有利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。8.（2016北京文綜，4分）“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，一件經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的鐵器，訴說(shuō)著推動(dòng)歷史前進(jìn)的必然和偶然；“君看六幅南朝事，老木寒云滿故城”，一幅古舊的畫卷，描繪出凄清荒涼的六朝時(shí)景，令后人觸目傷懷……文物是無(wú)言的百科全書，承載著珍貴的歷史信息。加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用（）①可以給文物保護(hù)部門帶來(lái)較高的經(jīng)濟(jì)效益②是推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容③有利于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④能夠使國(guó)家占據(jù)世界文化發(fā)展的制高點(diǎn)A.①②B.①④C.②③D.③④D本題考查我國(guó)文化建設(shè)的相關(guān)知識(shí)，意在考查考生的分析判斷能力。穿越劇雖然取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益，但也受到了社會(huì)的批評(píng)，這要求影視作品的創(chuàng)作做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，故選D。A說(shuō)法錯(cuò)誤。B、C不符合題意。9.（2016全國(guó)卷Ⅲ，4分）閱讀材料，完成下列要求。中國(guó)藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)絡(luò)媒體的關(guān)注和轉(zhuǎn)載，使之急速升溫。這一活動(dòng)喚醒了人們的節(jié)儉意識(shí)，反映了社會(huì)公眾對(duì)節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的廣泛認(rèn)同。依據(jù)材料，運(yùn)用文化生活的知識(shí)說(shuō)明“光盤行動(dòng)”引起社會(huì)共鳴的原因?！敬鸢浮恐腥A文化越來(lái)越成為中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。堅(jiān)定文化自信，是提升中華文化軟實(shí)力、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必要條件。堅(jiān)定文化自信，才能以我為主，在國(guó)際交流中借鑒吸收各國(guó)文化的優(yōu)秀成果。堅(jiān)定文化自信，才能堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。(其他答案，若言之有理亦可)【解析】本題以屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)為背景考查文化自信的相關(guān)知識(shí)，意在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和探究問(wèn)題的能力。本題設(shè)問(wèn)屬于原因類設(shè)問(wèn)，要求說(shuō)明堅(jiān)定中華文化自信的原因，可以結(jié)合教材知識(shí)及時(shí)政知識(shí)從堅(jiān)定中華文化自信對(duì)提升中華文化軟實(shí)力、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)等角度組織答案。1.《經(jīng)典詠流傳》是2018年央視推出的文化節(jié)目力作。節(jié)目“和詩(shī)以歌”,用流行音樂(lè)演繹經(jīng)典詩(shī)詞,將古典詩(shī)詞蘊(yùn)含的思想情感與主流價(jià)值,外化為易于傳唱的現(xiàn)代歌聲,打開(kāi)了傳統(tǒng)文化大眾化的新方式。經(jīng)典要實(shí)現(xiàn)“詠流傳”,需要(

)①探索學(xué)習(xí)經(jīng)典、傳承經(jīng)典的新方式和新路徑②讓經(jīng)典融入生活,激發(fā)大眾傳承經(jīng)典的熱情③發(fā)揮經(jīng)典文化的時(shí)代價(jià)值,讓經(jīng)典成為主流④借助現(xiàn)代大眾傳媒讓經(jīng)典作品反映流行趨勢(shì)A.①② B.①③ C.②④ D.③④A解析:經(jīng)典要實(shí)現(xiàn)“詠流傳”,需要探索學(xué)習(xí)經(jīng)典、傳承經(jīng)典的新方式和新路徑,讓經(jīng)典融入生活,激發(fā)大眾傳承經(jīng)典的熱情,①②符合題意。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是主流,③說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。經(jīng)典作品不一定能反映流行趨勢(shì),④表述錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。2.“五四以后,中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義的宇宙觀和社會(huì)革命論。”從此,中國(guó)共產(chǎn)黨以高度的文化自覺(jué)和堅(jiān)定的文化自信帶領(lǐng)人民走向文化自強(qiáng),創(chuàng)建了新民主主義文化、社會(huì)主義文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化。這說(shuō)明(

)A.中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化的復(fù)興B.馬克思主義傳入中國(guó),使中華文化由衰微走向重振C.中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向D.中國(guó)共產(chǎn)黨始終是中華文化復(fù)興的堅(jiān)實(shí)領(lǐng)導(dǎo)力量C解析:中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建了新民主主義文化、社會(huì)主義文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,C項(xiàng)符合題意。A、B兩項(xiàng)與題意不符。中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生之前也存在中華文化的復(fù)興問(wèn)題,D項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確。3.黨的十九大報(bào)告指出,要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。這一路徑是由多種因素共同決定的,主要包括(

)①我國(guó)的社會(huì)制度、發(fā)展道路②繼承各種傳統(tǒng)歷史文化的要求③廣大人民群眾的根本意愿④我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自身規(guī)律A.①② B.①③ C.②③ D.②④B解析:本題考查走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的原因,①③正確且符合題意。②錯(cuò)誤,“傳統(tǒng)歷史文化”應(yīng)為“優(yōu)秀歷史文化”;④錯(cuò)誤,“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自身規(guī)律”應(yīng)為“文化自身發(fā)展的規(guī)律”。4.“十三五”期間,北京市將舉辦一系列文化活動(dòng),豐富市民精神生活。這些文化活動(dòng),不僅有歌唱北京、舞動(dòng)北京等大型比賽,還有以京韻大鼓、相聲、評(píng)書等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演為主要內(nèi)容的“意韻北京”等。如果我們對(duì)此進(jìn)行報(bào)道,最合適的標(biāo)題是(

)A.發(fā)展多彩有益文化,滿足群眾的文化生活需求B.建設(shè)中國(guó)特色文化,保證先進(jìn)文化的發(fā)展方向C.繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)中華民族的文化創(chuàng)新D.傳播區(qū)域特色文化,體現(xiàn)中華文化的博大精深A(yù)解析:材料體現(xiàn)了北京市舉辦一系列文化活動(dòng)來(lái)豐富市民的精神生活,所以A項(xiàng)符合題意;B項(xiàng)與題意無(wú)關(guān),材料中沒(méi)有提到先進(jìn)文化;C項(xiàng)與題意無(wú)關(guān),材料強(qiáng)調(diào)的是活動(dòng)的多樣與豐富,沒(méi)有體現(xiàn)繼承與創(chuàng)新的關(guān)系;D項(xiàng)與題意無(wú)關(guān),材料中北京市舉辦一系列文化活動(dòng)的目的在于豐富市民的精神生活,不是傳播區(qū)域文化。故選A項(xiàng)。5.隨著精神文明建設(shè)工作的扎實(shí)推進(jìn),越來(lái)越多的群眾感受到了生活的變化,享受到了文明和諧帶來(lái)的幸福感,也越來(lái)越積極地參與到精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中,共建共創(chuàng)共享逐漸成為常態(tài),一種更加富足、和美、文明的生活正逐步成為現(xiàn)實(shí)。這說(shuō)明(

)①發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明②精神文明建設(shè)搞好了,各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面發(fā)展③精神文明創(chuàng)建活動(dòng)使人心凝聚、精神振奮④建設(shè)社會(huì)主義精神文明應(yīng)成為黨和國(guó)家工作的重中之重A.①② B.②③ C.①③D.②④B6.《墨子》是墨家遞給世界的一張“中國(guó)名片”,上面鐫刻著“兼相愛(ài),交相利”的普適價(jià)值,描繪著“強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不傲賤,詐不欺愚”的美好愿景。品讀《墨子》(

)A.有助于堅(jiān)定我們的文化自信B.將體味到中國(guó)人追求夢(mèng)想的執(zhí)著精神C.可以領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的民族性D.有利于激發(fā)中國(guó)人民偉大的奮斗精神解析:《墨子》是墨家遞給世界的一張“中國(guó)名片”,展現(xiàn)了我們堅(jiān)定的文化自信,A項(xiàng)符合題意。B、C、D三項(xiàng)與題意不符。A7.深化文化體制改革,要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)定文化自信,擔(dān)當(dāng)責(zé)任使命,銳意改革創(chuàng)新,推動(dòng)新時(shí)代文化改革發(fā)展開(kāi)創(chuàng)新局面。這是因?yàn)?

)①堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性②文化自信是民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量③沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興④文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的政治保證A.①② B.①③C.②④ D.③④B解析:①③正確指出了堅(jiān)定文化自信的必要性和重要性,符合題意。②是對(duì)文化自信的解釋,與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證,④說(shuō)法不準(zhǔn)確。8.習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛?！薄耙睒s發(fā)展文藝創(chuàng)作,堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一,加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的精神力作?！边@告訴我們,彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的力量必須(

)①推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展②聆聽(tīng)時(shí)代聲音,深入推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合③培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀④牢牢把握文化事業(yè)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)A.①③ B.①④ C.②④ D.③④A解析:彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的力量,必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;堅(jiān)持社會(huì)主義