2024年遼寧新一代電力能源集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年遼寧新一代電力能源集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、一位智者這樣說(shuō)過(guò)：“你必須寬容三次。你必須原諒你自己，因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o(wú)缺；你必須原諒你的敵人，因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自

己和家人；在尋找快樂(lè)的路途中，最難做到的或許是你必須原諒你的朋友，因?yàn)樵绞怯H密的朋友，越能于無(wú)意中深深中傷你?！蔽覀兂３Ｊ菍?duì)別

人太嚴(yán)厲了。每個(gè)人都在企圖證明：我是對(duì)的，而你錯(cuò)了。能裝下別人或自己的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自

我的賜福。

這段文字主要是論述（）。

A．寬容是一種美德

B．寬容是一種博大

C．寬容是人一生中的福氣

D．寬容是自我的賜福

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先說(shuō)明人生“三次寬容”的理由，即：“因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o(wú)缺”“因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自己和家人”“在尋找快樂(lè)的路

途中”。然后又通過(guò)“能裝下別人或自己的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自我的賜?！币徽Z(yǔ)點(diǎn)題，

即“寬容是自我的賜?！?。因此答案選D。

2、湖北省第十二次黨代會(huì)強(qiáng)調(diào)，引導(dǎo)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體與農(nóng)戶深入合作，建立緊密型的“+合作社+農(nóng)戶”合作模式，讓農(nóng)民深度融入產(chǎn)

業(yè)鏈價(jià)值鏈，更多分享產(chǎn)業(yè)增值收益。

A．政府部門(mén)

B．國(guó)有企業(yè)

C．民營(yíng)企業(yè)

D．龍頭企業(yè)

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，湖北省第十二次黨代會(huì)報(bào)告指出：“引導(dǎo)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體與農(nóng)戶深入合作，建立緊密型的‘龍

頭企業(yè)+合作社+農(nóng)戶’合作模式，讓農(nóng)民深度融入產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值鏈，更多分享產(chǎn)業(yè)增值收益。搭建‘三農(nóng)’服務(wù)平臺(tái)，發(fā)揮供銷

社、農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)等作用，健全農(nóng)產(chǎn)品流通、農(nóng)資供應(yīng)、農(nóng)技服務(wù)等惠農(nóng)便農(nóng)服務(wù)體系，支持各類農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)組織開(kāi)展

訂單農(nóng)業(yè)、加工物流、產(chǎn)品營(yíng)銷等服務(wù)，完善從田間地頭到市民餐桌的農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈體系，實(shí)現(xiàn)‘農(nóng)民保收、城市保供’?！?/p>

故正確答案為D。

3、當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國(guó)際力量對(duì)比深刻，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，人類命運(yùn)

共同體理念，同時(shí)，國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增加，新冠肺炎疫情影響廣泛深遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，世界進(jìn)入動(dòng)

蕩變革期。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．調(diào)整深入人心

B．扭轉(zhuǎn)經(jīng)久不衰

C．變化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

D．變換牢不可破

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)在這樣的背景

下，國(guó)際力量對(duì)比有了深刻的變化，A項(xiàng)“調(diào)整”指改變?cè)械那闆r，C項(xiàng)“變化”指事物在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況，均符

合文意，保留。B項(xiàng)“扭轉(zhuǎn)”指使事物的發(fā)展方向或目前的狀況發(fā)生變化，側(cè)重大的變化，與“深刻”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“變

換”指事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種，文段只是表達(dá)力量對(duì)比發(fā)生變化，而非變成另一種東西，排除。

第二空，根據(jù)“和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)人類命運(yùn)共同體理念是人們所推崇的，A項(xiàng)“深入人心”指理

論、學(xué)說(shuō)、政策等為人們深切了解和信服，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”形容歷史悠久，文段未體現(xiàn)人類命運(yùn)共同體理念

時(shí)間悠久，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《深刻認(rèn)識(shí)和把握新發(fā)展階段的五個(gè)維度》

4、如果從倫理的角度著眼，兩極分化是一種悲劇性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。面對(duì)落入破產(chǎn)者行列的許多小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者，我們不能不寄予深切的同情。

但是從生產(chǎn)力的角度著眼，兩極分化是商品經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用后的必然結(jié)果，它發(fā)揮著約束和激勵(lì)的功能，使人力資源和物質(zhì)資源都趨

于更合理的配置。

對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．從發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的角度看，兩極分化具有一定的意義

B．我們應(yīng)對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予深切的同情

C．我們不應(yīng)該對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予太多的同情

D．我們應(yīng)該首先從經(jīng)濟(jì)的角度考慮問(wèn)題，而不應(yīng)該過(guò)多的從倫理的角度考慮問(wèn)題

《正確答案》

A

《專家解析》

文段先講兩極分化的悲劇性社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再以“但是”轉(zhuǎn)折，重點(diǎn)闡述從生產(chǎn)力角度看，兩極分化具有一定意義，因此A項(xiàng)正確。

5、下列選項(xiàng)中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：

A．“槍聲就是命令?！瘪v扎在附近的八路軍115師老四團(tuán)八連聽(tīng)到槍聲后，立即趕來(lái)營(yíng)救朱村百姓，有24名官兵犧牲

在這里。

B．珍珠苑種植專業(yè)合作社是由朱村黨支部領(lǐng)辦的，完成葡萄、香菇特色農(nóng)產(chǎn)品的綠色認(rèn)證，注冊(cè)“珠村”“七岌山”商

標(biāo)，打造了“朱村味道”電商品牌。

C．沂蒙山區(qū)腹地，沂河水畔，曹莊鎮(zhèn)朱村，越來(lái)越熱鬧了。一撥又一撥游客來(lái)到這里，聽(tīng)紅色故事，悟革命傳統(tǒng)，

品特色文化。

D．這些年，朱村的變化翻天覆地：建起朱村大橋，開(kāi)通濱河大道，水泥大道戶戶通······從偏居一隅變得四通八

達(dá)。

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，“完成葡萄、香菇特色農(nóng)產(chǎn)品的綠色認(rèn)證”缺少主語(yǔ)，成分殘缺，應(yīng)改為“朱村黨支部領(lǐng)辦的珍珠苑種植專業(yè)合作社，完

成葡萄、香菇特色農(nóng)產(chǎn)品的綠色認(rèn)證······”，故存在語(yǔ)病，當(dāng)選。

A、C、D三項(xiàng)均表述恰當(dāng)，沒(méi)有語(yǔ)病，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《朱村的日子紅火起來(lái)》

6、中國(guó)傳統(tǒng)戲曲在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，其形式日臻成熟和完美，許多名角“唱、做、念、打”的表演技藝已經(jīng)達(dá)到爐火純青的境界。戲曲的內(nèi)

容，如戲劇情節(jié)已經(jīng)退居次要地位，觀眾欣賞的更多是形式。就如京劇《空城計(jì)》，誰(shuí)不知道其情節(jié)和人物？觀眾進(jìn)劇場(chǎng)，主要不是看其情節(jié)

人物，而是去聽(tīng)演員唱那段膾炙人口的“我本是臥龍崗散淡的人……”也就是說(shuō)，觀眾進(jìn)劇場(chǎng)是奔角兒來(lái)的。所以，人們進(jìn)劇場(chǎng)是聽(tīng)?wèi)?，而不是?/p>

戲。

這段文字主要是說(shuō)：

A．欣賞傳統(tǒng)戲曲需要具備一定的傳統(tǒng)文化功底

B．觀眾在今天更注重中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的表演形式

C．演員的表演技藝是決定傳統(tǒng)戲曲精彩與否的關(guān)鍵

D．不斷豐富戲劇的情節(jié)才能推動(dòng)傳統(tǒng)戲曲繼續(xù)發(fā)展

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)頭引出“中國(guó)傳統(tǒng)戲曲”的話題，之后提出觀點(diǎn)“戲曲內(nèi)容已處于次要地位，而觀眾如今更多欣賞的是形式”，文段最后

以“也就是說(shuō)”引導(dǎo)尾句，對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，即觀眾進(jìn)劇場(chǎng)更多欣賞的是形式，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化功底”為無(wú)中生有的表述，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是“觀眾”，而非“演員的表演技藝”，偏離中心，排除；

D項(xiàng)，“不斷豐富戲劇的情節(jié)”屬于內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)的是形式，內(nèi)容為非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《從內(nèi)容和形式感受評(píng)彈的魅力》

7、競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新總是。平臺(tái)反壟斷最終要在抑制壟斷與鼓勵(lì)創(chuàng)新之間達(dá)到平衡。一方面，要加快健全市場(chǎng)準(zhǔn)入制度、公平競(jìng)爭(zhēng)審查機(jī)

制，預(yù)防和濫用行政權(quán)力限制競(jìng)爭(zhēng)，充分市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的強(qiáng)大動(dòng)能；另一方面，要引導(dǎo)和激勵(lì)平臺(tái)企業(yè)把更多精力用在創(chuàng)新上。唯有

如此，平臺(tái)經(jīng)濟(jì)方能為全社會(huì)注入持久的創(chuàng)新活力。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．如影隨形約束調(diào)控

B．互為表里杜絕挖掘

C．相輔相成打擊激發(fā)

D．息息相關(guān)制止釋放

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“平臺(tái)反壟斷最終要在抑制壟斷與鼓勵(lì)創(chuàng)新之間達(dá)到平衡”可知，競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新二者關(guān)系是密切的，橫線處所填成

語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)兩者之間的關(guān)系非常密切，A項(xiàng)“如影隨形”比喻兩個(gè)事物關(guān)系密切或兩個(gè)人關(guān)系密切不能分離，D項(xiàng)“息息相關(guān)”指彼

此呼吸都相互關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系非常密切，均符合文意，保留。B項(xiàng)“互為表里”指甲為乙的外表，乙為甲的內(nèi)里，比喻互相依

存，互相接受，文段并非強(qiáng)調(diào)二者是互相依存的關(guān)系，與文意不符，排除；C項(xiàng)“相輔相成”指兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充，

缺一不可，文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新之間有密切的關(guān)系，而非強(qiáng)調(diào)二者互相配合，互相補(bǔ)充，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“要加快健全市場(chǎng)準(zhǔn)入制度、公平競(jìng)爭(zhēng)審查機(jī)制”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)要營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，使濫用

行政權(quán)力限制競(jìng)爭(zhēng)這類行為不再發(fā)生，D項(xiàng)“制止”指強(qiáng)迫使停止，不允許繼續(xù)，符合文意，保留。A項(xiàng)“約束”指限制管束使不

越出范圍，置于此處程度過(guò)輕，文段強(qiáng)調(diào)的是“使之不再發(fā)生”，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，橫線處所填詞語(yǔ)搭配“動(dòng)能”，根據(jù)文意可知，需體現(xiàn)發(fā)揮市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的強(qiáng)大動(dòng)能的含義，D項(xiàng)“釋放”符

合文意，且與“動(dòng)能”為常見(jiàn)搭配，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】廣州日?qǐng)?bào)《平臺(tái)反壟斷要用好“兩手”》

8、某人每天上下班，公司和家之間的距離有15公里。他可以選擇的交通工具包括出租車、公交車、地鐵、自駕車、共享單車，以及這些工具的

組合。如果他去問(wèn)導(dǎo)航軟件，導(dǎo)航軟件可以根據(jù)他的要求以及實(shí)時(shí)路況，給出一個(gè)最優(yōu)的出行方案。這在現(xiàn)實(shí)中往往是很有用的。然而，雖然

有不少人會(huì)選擇在工作地點(diǎn)附近買(mǎi)房或租房來(lái)解決通勤問(wèn)題，導(dǎo)航軟件卻絕不會(huì)給出搬家的方案。因?yàn)閷?dǎo)航軟件的運(yùn)行程序，或者說(shuō)運(yùn)行框架

沒(méi)有這種手段可供選擇，但人卻不會(huì)受既有框架的約束。

這段文字主要說(shuō)的是：

A．人工智能無(wú)法主動(dòng)確定需解決的問(wèn)題

B．人工智能是在人類給定的框架下運(yùn)行

C．人類行為決策不能完全依靠人工智能

D．人類的思想和行為具有最獨(dú)特的部分

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開(kāi)頭通過(guò)“某人”舉例引入，在上下班時(shí)可以選擇哪些交通工具以及這些工具的組合，然后引出導(dǎo)航軟件可以根據(jù)他的要

求以及實(shí)時(shí)路況給出最優(yōu)出行方案，在現(xiàn)實(shí)生活是有用的。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”提出觀點(diǎn)，即導(dǎo)航軟件可以解決通勤問(wèn)題

卻給不出搬家方案，接著通過(guò)“因?yàn)椤敝赋鰧?dǎo)航軟件的運(yùn)行程序或者說(shuō)運(yùn)行框架無(wú)法提供這種選擇，而人不受既有框架的約

束。故文段重在強(qiáng)調(diào)導(dǎo)航軟件這種人工智能都是在既有框架下運(yùn)行的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，根據(jù)文意可知，人工智能能夠確定需要解決的問(wèn)題，但重點(diǎn)是解決方案是在框架內(nèi)，表述偏離文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)人工智能提出解決方案的有限性，而非人類行為決策是否依靠人工智能，與文段重點(diǎn)不符，排除；

D項(xiàng)，人類思想行為最獨(dú)特的部分，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《人工智能為什么不能代替人類》

9、記憶的重要性不僅適用于人類歷史，個(gè)人的歷史也是一樣。一個(gè)人倘若沒(méi)什么值得記憶的事，人生就會(huì)變得貧乏。20世紀(jì)初的教育改革家就

完全忽略了這回事。他們研究證明，“機(jī)械性的背誦”不是儲(chǔ)存與搜集資訊的有效方法。在他們的努力爭(zhēng)取下，背誦式學(xué)習(xí)被排除在學(xué)校之外。如

果記憶只是為了解決實(shí)際問(wèn)題，這一派教育改革家的論證或許很正確。但如果我們把控制意識(shí)看得跟完成工作同樣重要，那么把復(fù)雜的資訊模

式牢記在心中，絕不能說(shuō)是一種浪費(fèi)。穩(wěn)定的內(nèi)涵能使心靈更豐富，所謂創(chuàng)造力與背誦式學(xué)習(xí)不兼容，其實(shí)是一項(xiàng)錯(cuò)誤的假設(shè)。多位最具創(chuàng)意

的科學(xué)家，都以能記憶大量音樂(lè)、詩(shī)歌及歷史資訊而著稱。

對(duì)以上語(yǔ)段概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．20世紀(jì)初的教育改革家認(rèn)為記憶對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)而言并不重要

B．背誦式學(xué)習(xí)無(wú)法有效儲(chǔ)存和搜集資訊，不利于發(fā)展創(chuàng)造力

C．多位科學(xué)家證明：記憶能豐富人的心靈，提升人的創(chuàng)造力

D．記憶不應(yīng)被排除在學(xué)校之外，它對(duì)個(gè)人發(fā)展有重要意義

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出記憶對(duì)于個(gè)人的重要性，接著進(jìn)行了反面論證，后文通過(guò)“20世紀(jì)初的教育改革家”和“多位最具創(chuàng)意的科學(xué)家”進(jìn)

行舉例，分別從反面、正面兩個(gè)角度進(jìn)行論證，故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶對(duì)于個(gè)人的重要性，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“20世紀(jì)初的教育改革家”、B項(xiàng)“背誦式學(xué)習(xí)”和C項(xiàng)“多位科學(xué)家”均對(duì)應(yīng)例子中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《記憶的價(jià)值》

10、新聞標(biāo)題固然重要，絞盡腦汁裝點(diǎn)門(mén)面也。但是做標(biāo)題還是要遵循基本的規(guī)律和語(yǔ)言習(xí)慣，無(wú)論是紙媒還是新媒體，把明顯的病句

作為標(biāo)題都是極不妥當(dāng)?shù)模粦?yīng)該將它變?yōu)轱L(fēng)氣。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無(wú)可非議推波助瀾

B．天經(jīng)地義為虎作倀

C．事出有因添油加醋

D．理所當(dāng)然危言聳聽(tīng)

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題可從第二空入手，文段指出存在“把明顯的病句作為標(biāo)題”的問(wèn)題，橫線后“將它變?yōu)轱L(fēng)氣”指助推其發(fā)展，擴(kuò)大其影響，A

項(xiàng)“推波助瀾”比喻從旁鼓動(dòng)、助長(zhǎng)事物（多指壞的事物）的聲勢(shì)和發(fā)展，擴(kuò)大影響，符合文意，保留。B項(xiàng)“為虎作倀”比喻給

壞人當(dāng)幫兇，文段所述并非“壞人”，不符合文意，排除；C項(xiàng)“添油加醋”比喻敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話時(shí)，為了夸大，或?yàn)榱?/p>

引起別人的注意而添上原來(lái)沒(méi)有的內(nèi)容，文段所述并非“敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話”，不符合語(yǔ)境，排除；D項(xiàng)“危言聳聽(tīng)”指故

意說(shuō)些夸大的嚇人的話，使人驚疑震動(dòng)，不符合文意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，前文指出新聞標(biāo)題很重要，闡述了“裝點(diǎn)門(mén)面”具有合理性，A項(xiàng)“無(wú)可非議”意思是沒(méi)有什么可以指責(zé)的，

表示言行合乎情理，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《“活該”體標(biāo)題真的好嗎》

11、一部科幻電影史，記錄了科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，人工智能、量子力學(xué)、基因科技······凡此種種，皆能在其中找到影像化的足跡?？茖W(xué)

發(fā)展必然推動(dòng)社會(huì)形態(tài)以不可思議的速度更新，隨之產(chǎn)生的社會(huì)、倫理和道德問(wèn)題等在科幻電影中也可管窺一二。無(wú)邊的想象力在科學(xué)與哲學(xué)

的雙重加持下天馬行空，科幻電影展示出人類在特定歷史時(shí)期的心靈圖景，以及面對(duì)這些前沿問(wèn)題的嘗試性思考。

這段文字意在說(shuō)明：

A．科幻電影帶來(lái)科技以外的景象和思考

B．貫穿在電影中的情感才是永恒的底色

C．科學(xué)發(fā)展必然推動(dòng)社會(huì)形態(tài)以不可思議的速度更新

D．一部科幻電影史記錄下了科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出科幻電影史記錄了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，隨后舉“人工智能、量子力學(xué)”等例子進(jìn)行解釋說(shuō)明，接下來(lái)通過(guò)“也”引導(dǎo)并

列，指出在科幻電影中對(duì)社會(huì)、倫理和道德問(wèn)題等也可管窺一二。尾句“在科學(xué)與哲學(xué)的雙重加持下”對(duì)前文進(jìn)行概括總結(jié)并

得出結(jié)論，即科幻電影展示出人類的心靈圖景及對(duì)前沿問(wèn)題的思考，故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在尾句，強(qiáng)調(diào)科幻電影展現(xiàn)人

類心靈圖景及思考，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“電影”范圍擴(kuò)大，文段主要論述“科幻電影”，排除；

C項(xiàng)，未提到文段的主題詞“科幻電影”，排除；

D項(xiàng)，“科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展”對(duì)應(yīng)文段首句，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《記錄時(shí)代的科幻電影（五洲茶亭）》

12、隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，會(huì)有越來(lái)越多的老年人掌握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，能夠熟練使用智能手機(jī)。但要知道，技術(shù)的發(fā)展是在不斷演進(jìn)的，一個(gè)社會(huì)

總會(huì)不斷出現(xiàn)新的“落伍者”，即便是今天在數(shù)字化社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人，未來(lái)也可能淪為“落伍者”，面臨今天部分老人所面臨的困境。因

此，拋開(kāi)技術(shù)不談，我們的公共服務(wù)，首先還是應(yīng)在理念上有更多的包容、普惠底色，真正依據(jù)不同群體的需求去設(shè)定公共服務(wù)提供方式，而

不是一味追求技術(shù)上的“現(xiàn)代化”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．從資源和技術(shù)上能有效解決老年人面臨的根本性難題

B．老年人在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代遭遇數(shù)字鴻溝的現(xiàn)象變得更加突出

C．在相關(guān)領(lǐng)域針對(duì)老年人等群體提供更為人性化的服務(wù)

D．?dāng)?shù)字化帶來(lái)便利的同時(shí)也給部分老年人群體帶來(lái)不便

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，越來(lái)越多的老年人會(huì)慢慢地熟練使用智能手機(jī)。接著通過(guò)“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出技術(shù)的發(fā)展

是不斷演進(jìn)的，社會(huì)總會(huì)不斷出現(xiàn)“落伍者”，今天的年輕人未來(lái)也可能淪為“落伍者”。尾句通過(guò)“因此”總結(jié)前文，提出我們應(yīng)

該從理念層面體現(xiàn)包容性，依據(jù)不同群體的需求提供公共服務(wù)。文段重在強(qiáng)調(diào)用包容的理念依據(jù)不同群體需求提供公共服

務(wù)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“從資源上解決老年人難題”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

B項(xiàng)，“老年人在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代遭遇數(shù)字鴻溝的現(xiàn)象”文中并未提及，屬于無(wú)中生有，排除。

D項(xiàng)，“給部分老年人群體帶來(lái)不便”為問(wèn)題表述，文段重點(diǎn)在提出對(duì)策，問(wèn)題表述非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓老人在數(shù)字化時(shí)代少碰壁，別再把他們視為“少數(shù)群體”》

13、“質(zhì)疑”其實(shí)是最基本的科學(xué)精神。對(duì)于以前的結(jié)果、結(jié)論甚至得到廣泛證實(shí)和接受的理論體系，都需要以懷疑的眼光進(jìn)行審視。但是“質(zhì)

疑”并不完全等同于“懷疑”，更不是全面否定?！百|(zhì)疑”實(shí)際上是評(píng)判地學(xué)習(xí)和批評(píng)地接受，其目的是發(fā)現(xiàn)以前工作的漏洞、缺陷、不完善、沒(méi)有

經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)或者不能完全適用的地方。比如愛(ài)因斯坦對(duì)牛頓力學(xué)和牛頓引力理論質(zhì)疑的結(jié)果，使其發(fā)現(xiàn)了牛頓力學(xué)和牛頓引力理論只有在低速和

弱引力場(chǎng)的情況下才是正確的，否則就需要使用狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。

這段文字主要介紹“質(zhì)疑”：

A．作為科學(xué)基本精神的原因

B．與懷疑的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別

C．對(duì)科學(xué)理論發(fā)展的重要性

D．具有的內(nèi)涵及其實(shí)踐價(jià)值

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇首先引出質(zhì)疑是基本的科學(xué)精神，接下來(lái)通過(guò)“但是”轉(zhuǎn)折后指出質(zhì)疑不是懷疑，也不是全面否定。隨后通過(guò)“實(shí)際

上”轉(zhuǎn)折詞明確指出質(zhì)疑是什么，以及它能夠發(fā)揮的作用。文段最后通過(guò)“比如”舉例子再次論證觀點(diǎn)，因此文段中心句為轉(zhuǎn)折

之后質(zhì)疑的含義和價(jià)值。對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“科學(xué)基本精神”、B項(xiàng)，“與懷疑的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別”均對(duì)應(yīng)文段“實(shí)際上”之前內(nèi)容，為轉(zhuǎn)折前非重點(diǎn)部分，排除；

C項(xiàng)，“科學(xué)理論發(fā)展”無(wú)中生有，文段未提及，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《什么是科學(xué)精神，東西方有何不同？》

14、作為一種依靠界筆、直尺等工具創(chuàng)作的繪畫(huà)，界畫(huà)主要表現(xiàn)的是宮室、樓榭等宏偉建筑，而這類建筑的之處往往在于土木結(jié)構(gòu)的復(fù)雜

精巧，所以能畫(huà)得準(zhǔn)確細(xì)膩已是極為不易，而要在此基礎(chǔ)上出風(fēng)神氣象，就更需洞悉無(wú)遺、銖積寸累。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．新奇表現(xiàn)

B．高妙傳達(dá)

C．獨(dú)特渲染

D．非凡勾勒

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“土木結(jié)構(gòu)的復(fù)雜精巧”“極為不易”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)“宮室、樓榭”這類建筑構(gòu)造十分精美巧妙。B項(xiàng)“高妙”形容事

物佳美絕妙，D項(xiàng)“非凡”指超過(guò)一般，不同尋常，二者均含有奇特巧妙遠(yuǎn)超出一般事物的意思，保留。A項(xiàng)“新奇”和C項(xiàng)“獨(dú)

特”兩者側(cè)重于新鮮、特別，與文段無(wú)關(guān)，排除。

第二空，搭配“風(fēng)神氣象”，側(cè)重于表達(dá)一種抽象的神韻意境。B項(xiàng)“傳達(dá)”指?jìng)鬟f表達(dá)，常搭配“精神”“神韻”等抽象名詞，體現(xiàn)出

對(duì)抽象意境的展現(xiàn)和表達(dá)，搭配合理，且符合界畫(huà)的作用，當(dāng)選。D項(xiàng)“勾勒”指用線條描畫(huà)出輪廓，勾勒出的往往是大致情

況，而文段側(cè)重“細(xì)膩”，與文意相悖，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《煙霞丘壑：中國(guó)古代畫(huà)家和他們的世界》

15、數(shù)據(jù)顯示，2017年我國(guó)集成電路進(jìn)口額達(dá)2601億美元，出口僅為669億美元。為實(shí)現(xiàn)集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控，必須攻克核心技術(shù)和關(guān)鍵設(shè)

備欠缺的難關(guān)，尤其是產(chǎn)業(yè)鏈中的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)。無(wú)錫作為曾經(jīng)的國(guó)家微電子產(chǎn)業(yè)南方基地，2017年集成電路設(shè)計(jì)業(yè)產(chǎn)值僅為79.2億元，占總產(chǎn)值

比例不足，而最合理的結(jié)構(gòu)應(yīng)該是設(shè)計(jì)、制造、封裝測(cè)試等產(chǎn)業(yè)分別占比、和。如果把設(shè)計(jì)、制造、封測(cè)比作寫(xiě)書(shū)、印書(shū)和訂書(shū)，書(shū)的質(zhì)量

關(guān)鍵還靠寫(xiě)書(shū)，但是整個(gè)行業(yè)都缺“寫(xiě)書(shū)人”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．我國(guó)集成電路產(chǎn)業(yè)對(duì)外依賴狀況嚴(yán)重

B．我國(guó)集成電路產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在失衡現(xiàn)象

C．設(shè)計(jì)人才匱乏制約我國(guó)集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展

D．實(shí)現(xiàn)我國(guó)集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控勢(shì)在必行

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇列舉數(shù)據(jù)，接下來(lái)指出為實(shí)現(xiàn)集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控，必須攻克核心技術(shù)和關(guān)鍵設(shè)備欠缺的難關(guān)，之后通過(guò)程度

詞“尤其”強(qiáng)調(diào)“設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)”的重要性，緊接著又通過(guò)舉例說(shuō)明整個(gè)集成行業(yè)面臨很嚴(yán)重的設(shè)計(jì)問(wèn)題，尾句把“設(shè)計(jì)”比作“寫(xiě)書(shū)”，

指出書(shū)的質(zhì)量關(guān)鍵還靠寫(xiě)書(shū)，并通過(guò)轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)了整個(gè)行業(yè)最短缺的是“寫(xiě)書(shū)人”，即“設(shè)計(jì)人才”。故文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)為設(shè)計(jì)人才

缺乏限制了我國(guó)集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，其是首句舉例部分的內(nèi)容，不是文段主要內(nèi)容，也沒(méi)點(diǎn)出主題“設(shè)計(jì)人才”，排除。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，沒(méi)有提及文段主題“設(shè)計(jì)人才”，且為文段中間舉例部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“實(shí)現(xiàn)我國(guó)集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控”是我國(guó)希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“設(shè)計(jì)人才”缺乏對(duì)于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的

限制，非文段的重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人才缺失成集成電路發(fā)展之殤》

16、（1）他其實(shí)跟大家一樣，也會(huì)有自己的局限，你______把他說(shuō)得太好了。（2）她剛剛正式接手公司主辦會(huì)計(jì)，有時(shí)______忙亂一些。

（3）由于經(jīng)驗(yàn)不足，我們?cè)诠ぷ髦凶咭恍澛肥莀_____的。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不免難免未免

B．不免未免允許

C．未免不免難免

D．難免不免可能

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“有自己的局限”與“把他說(shuō)的太好了”之間為前后否定關(guān)系，“未免”表示否定或者有否定意向，符合語(yǔ)境。第二空，由

于“剛剛接手”，所以有時(shí)會(huì)“忙亂一些”，這是免不了的，“不免”表示不能免去，免不了，符合文意。第三空，由于“經(jīng)驗(yàn)不

足”，所以“走彎路”是難以避免的，“難免”表示難以避免，符合文意。因此C項(xiàng)正確。

17、“梅瓶”一詞，最早見(jiàn)于宋代，多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠，與今人習(xí)稱的“梅瓶”無(wú)關(guān)。宿白先生指出，今人所稱的宋代“梅

瓶”，宋人稱“經(jīng)瓶”，并稱這種長(zhǎng)腹瓶為“經(jīng)瓶”的原因，重在用“經(jīng)”道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)。故宋人又稱其為“長(zhǎng)瓶”。明人并無(wú)“梅瓶”稱謂，所謂

明代“梅瓶”，實(shí)為明人流行的盛酒之具，明人多以酒樽、酒瓶名之。今人“梅瓶”之稱謂，多援引清末許之衡《飲流齋說(shuō)瓷》中“梅瓶······口徑之

小僅與梅之瘦骨相稱，故名曰梅瓶也”的說(shuō)法。不過(guò)，“梅瓶”插花在晚明已成風(fēng)尚，而且，從文獻(xiàn)來(lái)看，今人“梅瓶”之概念，至遲在清康熙年間

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已形成。

對(duì)這段文字理解正確的是（）。

A．今人所稱的“梅瓶”最早為宋代文人吟詠插梅之物

B．宋人稱“經(jīng)瓶”為“長(zhǎng)瓶”是據(jù)其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)

C．明代多用于盛酒的“梅瓶”到清代始為插花的器皿

D．清康熙以前“梅瓶”的外形和功用一直處于發(fā)展中

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“‘梅瓶’一詞，最早見(jiàn)于宋代，多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠，與今人習(xí)稱的‘梅瓶’無(wú)關(guān)”可知，表述錯(cuò)

誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“今人所稱的宋代‘梅瓶’，宋人稱‘經(jīng)瓶’，并稱這種長(zhǎng)腹瓶為‘經(jīng)瓶’的原因，重在用‘經(jīng)’道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)”可知，

表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“‘梅瓶’插花在晚明已成風(fēng)尚”可知，“清代始為插花的器皿”表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，“‘梅瓶’的外形和功用一直處于發(fā)展中”無(wú)中生有，文段并未介紹“梅瓶”的外形的發(fā)展，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】深圳博物館《大明·宮瓷丨玉壺春瓶、梅瓶、雞心扁壺、杏圓扁壺······傻傻分不清楚？》

18、人們常說(shuō)“開(kāi)卷有益”，就一般情況而言是對(duì)的。其實(shí)，開(kāi)卷未必均有益。問(wèn)題是開(kāi)什么卷，好書(shū)如“圣水”；壞書(shū)似“魔鬼”，可以使人產(chǎn)生邪

念，誘使讀者沿坡下滑，甚至?xí)櫲腙幇抵顪Y。因此，在茫茫書(shū)海中，我們要學(xué)會(huì)提純拔萃，去蕪存菁的本領(lǐng)，做到“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思

之，明辨之，篤行之”。

這句話直接支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

A．讀書(shū)要善于思考

B．讀書(shū)要善于提問(wèn)

C．讀書(shū)要善于學(xué)以致用

D．讀書(shū)要善于選擇

《正確答案》

D

《專家解析》

文段以否定“開(kāi)卷有益”引出書(shū)分為好書(shū)和壞書(shū)兩種，接著提出要“提純拔萃，去蕪存菁”，意在表明讀書(shū)要善于選擇那些對(duì)人有

益的好書(shū)，因此D項(xiàng)正確。

19、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以自愿交易為基礎(chǔ)，交易即產(chǎn)權(quán)的交換，交易順利完成的前提是產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)。若無(wú)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，市場(chǎng)就有可能變成戰(zhàn)場(chǎng)，侵

占將取代互利，成為配置資源的主要方式。若想防止暴力配置資源，社會(huì)必須保護(hù)產(chǎn)權(quán)和保證契約的執(zhí)行，這就需要一個(gè)完善的法律體系，法

律的作用是懲罰侵權(quán)者和違約者。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．產(chǎn)權(quán)受到法律保護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能夠正常運(yùn)行

B．制定產(chǎn)權(quán)保護(hù)的相關(guān)法律可以有效懲治侵權(quán)

C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提是遵循公平互利的原則

D．資源的有效配置應(yīng)從產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)入手

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出“交易順利完成的前提是產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)”；接著通過(guò)反面來(lái)說(shuō)明如果沒(méi)有產(chǎn)權(quán)保護(hù)，市場(chǎng)將可能變成戰(zhàn)場(chǎng)；

最后指出文段主旨，即“想防止暴力配置資源，社會(huì)必須保護(hù)產(chǎn)權(quán)和保證契約的執(zhí)行，這就需要一個(gè)完善的法律體系”。即意

在說(shuō)明產(chǎn)權(quán)保護(hù)對(duì)市場(chǎng)資源配置的重要性，即產(chǎn)權(quán)受到法律保護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能夠正常運(yùn)行。因此A項(xiàng)正確。

20、民國(guó)初年的文學(xué)革命，其實(shí)也就是一場(chǎng)類似庫(kù)恩所說(shuō)科學(xué)革命的例子。革命者認(rèn)為舊有典范已經(jīng)死亡僵化了，于是進(jìn)行革命。革命之后，

新典范出現(xiàn)，整個(gè)文學(xué)和文學(xué)研究遂導(dǎo)向一套新的信念，研討的問(wèn)題和答案的標(biāo)準(zhǔn)也改變了：采用西方的思考方式、觀念系統(tǒng)、術(shù)語(yǔ)、概念來(lái)

討論中國(guó)文學(xué)。碰到這個(gè)新“典范”所無(wú)法丈量的地方，便詬病中國(guó)文學(xué)及文學(xué)評(píng)論定義不精確、系統(tǒng)不明晰、結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)、思想不深刻等等。

這段文字意在說(shuō)明：

2024年遼寧新一代電力能源集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：d4169904e1c4f1f5b4d715d8bf8df3dc

第9頁(yè)2024年遼寧新一代電力能源集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．西方文學(xué)批評(píng)理論對(duì)民國(guó)初年的文學(xué)革命產(chǎn)生了深刻影響

B．民國(guó)初年的文學(xué)革命與庫(kù)恩所說(shuō)的科學(xué)革命有相通之處

C．民國(guó)初年的文學(xué)革命用新典范評(píng)判中國(guó)文學(xué)不盡合理

D．民國(guó)初年的中國(guó)文學(xué)作品帶有革命性的特點(diǎn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出民國(guó)初年文學(xué)革命，接著分析舊典范死亡新典范出現(xiàn)，當(dāng)新典范無(wú)法丈量時(shí)，就詬病中國(guó)文學(xué)存在問(wèn)題，可知

所謂新典范是無(wú)法適用于整個(gè)中國(guó)文學(xué)的，因此以新典范的標(biāo)準(zhǔn)批評(píng)中國(guó)文學(xué)是不合理的，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，偏離文段核心話題，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)西方文學(xué)批評(píng)理論的不合理之處，排除。

B項(xiàng)，為文段背景內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

D項(xiàng)，文段并未具體闡述有哪些“革命性”的特點(diǎn)，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)傳統(tǒng)文化十五講》

21、①中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就充分證明，這條道路適合中國(guó)國(guó)情、符合中國(guó)特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，走得對(duì)、行得通

②在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，形形色色的主義和思潮都試過(guò)了，但都沒(méi)能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題

③中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民立足中國(guó)國(guó)情，歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大犧牲進(jìn)行艱難探索，獨(dú)立自主走出了一條成功道路，從而使中國(guó)大踏步趕

上了時(shí)代并開(kāi)始引領(lǐng)時(shí)代

④方向決定道路，道路決定命運(yùn)

⑤只有這條道路才能發(fā)展中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)，才是通往民族復(fù)興的康莊大道、人間正道

⑥一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．③①②⑥④⑤

B．②③①④⑥⑤

C．⑥①④②③⑤

D．④⑥②③①⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句介紹在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各類主義和思潮都沒(méi)能解決中國(guó)問(wèn)題，③句介紹中

國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民獨(dú)立自主走出一條成功道路，④句提出“方向決定道路，道路決定命運(yùn)”的觀點(diǎn)，⑥句提出國(guó)家主義與解決

歷史性課題的相關(guān)話題，從形式上判斷，四句均可作首句。但按照一般邏輯順序，應(yīng)先介紹各類主義和思潮都無(wú)法解決中國(guó)

的前途和命運(yùn)問(wèn)題，再?gòu)?qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨可以解決，故②句應(yīng)在③句之前，排除A項(xiàng)。

繼續(xù)觀察題干及選項(xiàng)，①句出現(xiàn)指代詞“這條道路”，①句前分別是③句和⑥句，③句提出中國(guó)共產(chǎn)黨探索出“成功道路”，③①

兩句可以構(gòu)成捆綁，保留B、D兩項(xiàng)。⑥句內(nèi)容與“道路”無(wú)關(guān)，⑥①兩句無(wú)法構(gòu)成捆綁，排除C項(xiàng)。

對(duì)比B、D兩項(xiàng)，⑤句同樣出現(xiàn)“這條道路”，⑤句前分別是①句和⑥句，⑥句未提到“道路”，⑥⑤兩句無(wú)法構(gòu)成捆綁，排除B

項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】求是網(wǎng)《求是網(wǎng)評(píng)論員：“三個(gè)深刻領(lǐng)悟”》

22、從生態(tài)學(xué)角度來(lái)講，人工種群和野外種群是完全不同的概念。大型哺乳動(dòng)物行為復(fù)雜，其生活技巧人類難以傳授，又難以“無(wú)師自通”。如

果將其放歸野外，結(jié)局很可能是死亡。就算可以放歸野外，也必須為他們找到的棲息地。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．貿(mào)然合適

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第10頁(yè)2024年遼寧新一代電力能源集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

B．直接天然

C．草率理想

D．隨意安全

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“棲息地”，且根據(jù)前文“如果······將其放歸野外，結(jié)局很可能是死亡”可知，簡(jiǎn)單的將其放歸野外

不夠，還需找到能使其生存的棲息地，故橫線處表達(dá)適宜、符合要求的含義。B項(xiàng)“天然”即自然存在的野外，體現(xiàn)不出適宜、

能使其生存的含義，排除；D項(xiàng)“安全”即沒(méi)有危險(xiǎn)，但除了棲息地安全還需要食物等才能生存，表述片面，排除。C項(xiàng)“理

想”一方面指對(duì)未來(lái)事物的想象或希望，文段并未體現(xiàn)出對(duì)未來(lái)的希望，另一方面強(qiáng)調(diào)使人滿意，文段強(qiáng)調(diào)的是找到適合“大

型哺乳動(dòng)物”生存的棲息地，而不是強(qiáng)調(diào)找到讓“人”滿意的棲息地，因此“理想”與文意不符，排除。A項(xiàng)“合適”即適宜、符合客

觀要求，置于文段能體現(xiàn)找到適合“大型哺乳動(dòng)物”生存的棲息地的意思，保留。

第一空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“貿(mào)然”即輕率、不加考慮，填入語(yǔ)義恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《專家呼吁像保護(hù)大熊貓一樣保護(hù)雪豹》

23、工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美的精神。我國(guó)自古就有和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)?！对?shī)經(jīng)》中的“如切如磋，如琢如

磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器時(shí)精益求精、反復(fù)的工作狀態(tài)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．推崇雕琢

B．崇奉加工

C．尊崇琢磨

D．傳承打磨

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“和”引導(dǎo)，橫線處詞語(yǔ)與“弘揚(yáng)”構(gòu)成并列關(guān)系，形容我國(guó)對(duì)待工匠精神的態(tài)度。A項(xiàng)“推崇”指十分推重，C項(xiàng)“尊

崇”指尊敬、推崇，D項(xiàng)“傳承”指?jìng)魇诤屠^承，均符合文意，保留。B項(xiàng)“崇奉”指信奉，與“工匠精神”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處形容工作狀態(tài)，且與前文“如切如磋，如琢如磨”對(duì)應(yīng)。A項(xiàng)“雕琢”指雕刻；C項(xiàng)“琢磨”指對(duì)玉器等加工打磨或加

工使精美（指文章等）；D項(xiàng)“打磨”指在器物的表面摩擦，使光滑精致，均與文意相符，但對(duì)應(yīng)前文“如切如磋，如琢如磨”反

映的······工作狀態(tài)，對(duì)比擇優(yōu)可知，C項(xiàng)“琢磨”對(duì)應(yīng)的更為恰當(dāng)，優(yōu)選C項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《各行各業(yè)都需要弘揚(yáng)工匠精神》

24、在老少?zèng)_突中，一類觀點(diǎn)被年輕人所歡迎：年輕人早出晚歸不容易，老人應(yīng)該給他們騰出空間。這種說(shuō)法所對(duì)應(yīng)的邏輯是：一般認(rèn)為年輕

人利用資源是投入社會(huì)生產(chǎn)的，例如在公交車享有座位能夠讓他們更好地休息，從而提高工作效率。老人利用資源更多用于滿足個(gè)人生活和享

受性需求，是純粹的消耗，而年輕人占有資源后最終會(huì)創(chuàng)造新的社會(huì)資源。這種功利化的倫理邏輯不乏市場(chǎng)，甚至為部分老年人所贊同。但

是，正如那句“人人都有老去的一天”所說(shuō)的，在老年人和年輕人之間分配資源，不能只盯著眼前的功利。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．應(yīng)尊重老年人享受社會(huì)資源的權(quán)利

B．輿論在公共資源分配問(wèn)題上反映強(qiáng)烈

C．不同的社會(huì)資源分配方案對(duì)應(yīng)著不同的邏輯

D．功利的算計(jì)不應(yīng)成為當(dāng)代社會(huì)崇尚的價(jià)值理念

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開(kāi)篇指出一些人認(rèn)為，老年人應(yīng)給年輕人騰出空間，后解釋原因，即老人利用資源屬于純粹的消耗，而年輕人占有資源

是合理的，即老年人不應(yīng)占據(jù)社會(huì)資源。后指出這種功利化的倫理邏輯獲得一部分人的支持，尾句利用轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”強(qiáng)

調(diào)，“老年人和年輕人之間分配資源，不能只盯著眼前的功利”，即眼前功利化的看法不對(duì)，老年人也有資格享受社會(huì)資源，

對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“輿論在公共資源分配問(wèn)題上反映強(qiáng)烈”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“邏輯”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“當(dāng)代社會(huì)崇尚的價(jià)值理念”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人人都會(huì)老去解決老少?zèng)_突需脫離年齡視角》

25、下列句子排序中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

①一個(gè)國(guó)家也必須有精神高地，便于人們登高眺望

②洼地與高地的形成，都有賴于機(jī)會(huì)平等的體制建設(shè)

③如果相應(yīng)的機(jī)會(huì)被壟斷，不曾尋求與權(quán)力對(duì)接的平常人，就只能望價(jià)值高而興嘆，見(jiàn)精神洼地而沉溺，他就既不會(huì)擁有財(cái)富，也不能享有精

神生活

④歲暮天寒，人們?cè)谄谕?，這個(gè)國(guó)家的一切制度都以普惠于民為依歸

⑤一個(gè)國(guó)家必須有價(jià)值洼地，便于人們走入獲利

A．④①⑤③②

B．⑤①②③④

C．④⑤①③②

D．⑤①②④③

《正確答案》

B

《專家解析》

①句說(shuō)的是“須有高地”，⑤句說(shuō)的是“須有洼地”，內(nèi)容對(duì)應(yīng)，句式相同，應(yīng)排在一起；另由①句中的“也”可確定其順序?yàn)?/p>

⑤①。③句中“如果”引導(dǎo)的“機(jī)會(huì)被壟斷”假設(shè)對(duì)應(yīng)的是②句“機(jī)會(huì)平等的體制建設(shè)”，故這兩句應(yīng)緊密相連，且順序?yàn)棰冖?，?/p>

此B項(xiàng)正確。

26、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、北大中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心副主任海聞教授表示，在醫(yī)改領(lǐng)域，政府要尊重市場(chǎng)，不能通過(guò)行政手段______藥價(jià)，但可通過(guò)

對(duì)收入較低者實(shí)行救濟(jì)。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．調(diào)試

B．抑制

C．干涉

D．干預(yù)

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“調(diào)試”與價(jià)格搭配不當(dāng)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，價(jià)格情況復(fù)雜，不一定全部要“抑制”；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“干涉”含有貶義，不能用來(lái)修

飾“政府”。D項(xiàng)正確，藥價(jià)一般是市場(chǎng)調(diào)節(jié)的，行政手段參與進(jìn)去，應(yīng)選“干預(yù)”。

27、我從海灣那邊返回時(shí)，是乘的船。______。我躺在鋪位上，傾聽(tīng)那微風(fēng)細(xì)浪的絮語(yǔ)，身子輕輕地?fù)u晃著，不由想起那唱著催眠曲的母親，

和她手里的搖籃。

填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．皓月當(dāng)空，風(fēng)平浪靜。船在月光與水波織成的羽紗中飄蕩

B．海浪笑著、叫著，舔食著天上的云朵，吞沒(méi)了岸邊的沙灘

C．船外泛起的浪花，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，一層緊追著一層，像秋風(fēng)田野上盛開(kāi)的棉朵

D．水和空氣織成了一張藍(lán)色的大網(wǎng)，給人一種遐想，一種縹緲，一種思想的馳騁

《正確答案》

A

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《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，題干說(shuō)的是“微風(fēng)細(xì)浪”，而中的“笑”“叫”“舔食”“吞沒(méi)”說(shuō)明海浪是很大的，這與題干的意境不協(xié)調(diào)。作者是躺在船

上，傾聽(tīng)絮語(yǔ)，身體微搖，聯(lián)想起搖著搖籃、唱著催眠曲的母親，由此可知，整個(gè)文段的意境是靜謐、輕柔的。CD兩項(xiàng)錯(cuò)

誤，“盛開(kāi)的棉朵”“思想的馳騁”也與靜謐、輕柔的意境不相符合。因此答案選A。

28、恐龍胚胎化石“英良貝貝”，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最完整的恐龍胚胎。該胚胎被認(rèn)為屬于一種非鳥(niǎo)類獸腳類恐龍——竊蛋龍。胚胎以一種奇怪的

姿勢(shì)蜷縮在蛋殼內(nèi)。此姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)，反倒是現(xiàn)代鳥(niǎo)類胚胎的常見(jiàn)姿勢(shì)?，F(xiàn)代鳥(niǎo)類的胚胎會(huì)在孵化后期經(jīng)歷預(yù)折疊、折疊、后折

疊3個(gè)階段，而“英良貝貝”的姿勢(shì)相當(dāng)于處在“預(yù)折疊”階段。研究人員推斷，這種先前被認(rèn)為是鳥(niǎo)類特有的預(yù)孵化行為，可能起源于幾千萬(wàn)年甚

至上億年前的獸腳類恐龍。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．“英良貝貝”的胚胎姿勢(shì)在已知的恐龍胚胎中是獨(dú)一無(wú)二的

B．現(xiàn)代鳥(niǎo)類的許多特征最初是從獸腳類恐龍祖先身上演化來(lái)的

C．孵蛋姿勢(shì)同現(xiàn)代鳥(niǎo)類相似，證明恐龍存在孵化撫育后代行為

D．姿勢(shì)奇特的胚胎為恐龍與現(xiàn)代鳥(niǎo)類之間的聯(lián)結(jié)提供了新線索

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹目前發(fā)現(xiàn)最完整的恐龍胚胎是“英良貝貝”，然后介紹該胚胎呈現(xiàn)的奇怪姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)，反而在現(xiàn)

代鳥(niǎo)類胚胎中常見(jiàn)，接下來(lái)詳細(xì)介紹該姿勢(shì)相當(dāng)于現(xiàn)代鳥(niǎo)類胚胎孵化的“預(yù)折疊”階段，最后通過(guò)“研究人員推斷”及指代詞“這

種”進(jìn)行總結(jié)，鳥(niǎo)類的預(yù)孵化行為可能起源于獸腳類恐龍。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代鳥(niǎo)類孵化行為和恐龍可能存在關(guān)

聯(lián)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“此姿勢(shì)從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)”，非文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“許多特征”范圍擴(kuò)大，文段只介紹了胚胎孵化行為，排除；

C項(xiàng)，“恐龍存在孵化撫育后代行為”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《睡姿像小鳥(niǎo)，萌化了！這是迄今為止科學(xué)記錄最完整的恐龍胚胎》

29、“CoreCompetence”通行的中文翻譯是“核心競(jìng)爭(zhēng)力”，但它的準(zhǔn)確譯法應(yīng)該是“核心能力”。所謂“核心能力”，不是公司獨(dú)有的某種技術(shù)或工

藝，也不是公司內(nèi)部某個(gè)人或某個(gè)部門(mén)的能力，而是指公司整合不同的生產(chǎn)技能和技術(shù)后形成的一種綜合能力，是公司集體學(xué)習(xí)、運(yùn)作的結(jié)

果。核心能力是內(nèi)在的、無(wú)形的、本源性的，它難以被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手所復(fù)制。一個(gè)公司憑借核心能力才能持續(xù)為客戶提供獨(dú)特的價(jià)值和利益，才能

不斷催生新產(chǎn)品，開(kāi)辟新市場(chǎng)。

下列對(duì)“核心能力”的理解，最符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．核心能力是一種綜合能力，它的形成不可能一蹴而就

B．核心能力不是指?jìng)€(gè)人能力，而是指公司獨(dú)有的技術(shù)

C．核心能力被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手復(fù)制的可能性很大

D．核心能力與顧客所看重的價(jià)值和利益無(wú)關(guān)

《正確答案》

A

《專家解析》

由“整合不同的生產(chǎn)技能和技術(shù)后形成的一種綜合能力”“公司集體學(xué)習(xí)、運(yùn)作的結(jié)暴”可知，核心能力是一種綜合能力，它的形

成不可能一蹴而就。因此A項(xiàng)正確。

30、①無(wú)論從事什么職業(yè)，處于什么崗位

②思維能力在人的成功過(guò)程中起著舉足輕重的作用

③著名科學(xué)家霍金說(shuō)過(guò)：有一個(gè)聰明的大腦，你會(huì)比別人更接近成功

④沒(méi)有思維活動(dòng)的參與，人類的任何發(fā)明創(chuàng)造都是根本不可能完成的

⑤都是快速走向成功的有利資本

⑥擁有較高的智商、活躍的思維

上述句子按語(yǔ)序排列組合最連貫的一項(xiàng)是（）。

A．②①⑥⑤④③

B．②⑥①⑤③④

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C．③②④①⑥⑤

D．③④⑥①⑤②

《正確答案》

C

《專家解析》

句③通過(guò)著名科學(xué)家霍金的話引出論點(diǎn)，后面應(yīng)接②，②與④都是談?wù)摗八季S”，聯(lián)系緊密，應(yīng)該相鄰。句①有關(guān)聯(lián)詞“無(wú)

論……”，后面應(yīng)加上條件及關(guān)聯(lián)詞“都……”，順序應(yīng)為①⑥⑤，因此正確順序是③②④①⑥⑤。

31、近年來(lái)，志愿者運(yùn)動(dòng)______，說(shuō)明我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得長(zhǎng)足發(fā)展之后，有了推行志愿者運(yùn)動(dòng)的______。盡管初始稚步，但既然開(kāi)始了，且方向

正確，總會(huì)逐漸成熟。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．悄然興起條件

B．方興未艾機(jī)制

C．欣欣向榮實(shí)力

D．如火如荼資本

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“盡管初始稚步”可知，志愿者活動(dòng)才剛剛興起，應(yīng)選擇“悄然興起”。其余幾項(xiàng)都是指事物正在蓬勃發(fā)展，與文意不

符。因此A項(xiàng)正確。

32、依次填入下面一段文字括號(hào)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

“鍋莊舞”是藏族民間舞蹈。在節(jié)日、慶典之際，人們相聚在草地上、庭院里，男女各站一邊拉手成圈，（），（），（），（

），（），充分展示著藏族人民純樸、熱情和剽悍的民族性格。

①眾人便歡呼著揮舞雙袖

②眾人和著渾厚嘹亮的歌聲作“甩手踏步”沿圈走動(dòng)

③通常由男子帶頭啟唱

④撒開(kāi)雙臂側(cè)身擰腰大步跳起

⑤唱詞告一段落后

A．②③①⑤④

B．③⑤②①④

C．②①⑤③④

D．③②⑤①④

《正確答案》

D

《專家解析》

與②中的“渾厚嘹亮的歌聲”對(duì)應(yīng)的為③，③應(yīng)在②前，②不能放首句。⑤的唱詞已告一段落，②再說(shuō)眾人和著渾厚嘹亮的歌

聲不妥，故②應(yīng)在⑤前。先是男子啟唱，然后眾人和著歌聲，接著是唱詞告一段落…符合事情的發(fā)展順序。因此D項(xiàng)正確。

33、一代代特區(qū)建設(shè)者、艱苦創(chuàng)業(yè)，將昔日落后的邊陲小鎮(zhèn)、荒灘漁村建成了繁華的現(xiàn)代化城市，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大進(jìn)程中

譜寫(xiě)了勇立潮頭、的壯麗篇章。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．披荊斬棘開(kāi)拓進(jìn)取

B．緊鑼密鼓開(kāi)天辟地

C．一往無(wú)前開(kāi)云見(jiàn)日

D．乘風(fēng)破浪開(kāi)疆拓土

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“、”以及后文可知，橫線處所填成語(yǔ)需表達(dá)在艱難困苦中前進(jìn)的意思，A項(xiàng)“披荊斬棘”比喻清除障礙，克服重重

困難，C項(xiàng)“一往無(wú)前”指不把前進(jìn)道路上的困難放在眼里，無(wú)所畏懼、毫不動(dòng)搖地奮勇前進(jìn)，D項(xiàng)“乘風(fēng)破浪”指船只乘著風(fēng)勢(shì)

破浪前進(jìn)，比喻排除困難，奮勇前進(jìn)，均符合文意，保留。B項(xiàng)“緊鑼密鼓”強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)備工作進(jìn)行得緊張、急促，與文意無(wú)關(guān)，排

除。

第二空，橫線處所填成語(yǔ)與“勇立潮頭”構(gòu)成并列關(guān)系，體現(xiàn)敢于站在時(shí)代的前沿，帶領(lǐng)大家開(kāi)創(chuàng)新的局面，A項(xiàng)“開(kāi)拓進(jìn)取”指

努力想辦法創(chuàng)新向前，立志有所作為，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“開(kāi)云見(jiàn)日”比喻黑暗已經(jīng)過(guò)去，光明已經(jīng)到來(lái)，也比喻誤會(huì)消

除，D項(xiàng)“開(kāi)疆拓土”指開(kāi)拓疆域，擴(kuò)展領(lǐng)土，均無(wú)法與“勇立潮頭”構(gòu)成并列關(guān)系，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《勇當(dāng)新時(shí)代的“拓荒?！薄l(fā)揚(yáng)特區(qū)精神》

34、在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，二十四節(jié)氣已經(jīng)成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)，______著中國(guó)各族人民的倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信

仰，是增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的______和粘合劑。二十四節(jié)氣中______的尊重自然、效法自然、愛(ài)護(hù)自然、利用自然、扶助自然的天人合一

思想，更是中國(guó)文化的精髓。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．凝結(jié)連接蘊(yùn)藏

B．聚集橋梁隱藏

C．凝聚紐帶蘊(yùn)含

D．粘合樞紐暗藏

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”。A項(xiàng)“凝結(jié)”指糾結(jié)，集聚，C項(xiàng)“凝聚”指聚集，積聚，均可與“倫理情

感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”搭配，保留。B項(xiàng)“聚集”指集合，湊在一起，多用作“人員聚集”“產(chǎn)業(yè)聚集”，強(qiáng)調(diào)空間上集中

于某一點(diǎn)，文段并非強(qiáng)調(diào)空間上的集中，排除；D項(xiàng)“粘合”指用粘性物質(zhì)使物體粘在一起，與“倫理情感、生命意識(shí)、審美情

趣和信仰”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“二十四節(jié)氣”，且要與“粘合劑”構(gòu)成并列，體現(xiàn)其起到的“增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)”的作用。C項(xiàng)“紐帶”指起聯(lián)系

作用的人或事物，符合文意，保留。A項(xiàng)“連接”指（事物）互相銜接，置于此處用法錯(cuò)誤，應(yīng)為“是連接中華民族共同體意識(shí)

的······”，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。搭配“思想”，C項(xiàng)“蘊(yùn)含”意思是包含在內(nèi)，與“思想”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】澎湃新聞《畢旭玲：二十四節(jié)氣已成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)》

35、一段中國(guó)的箏簫名曲，多有雨聲中的幽遠(yuǎn)；一幅中國(guó)的山水古畫(huà)，多有雨聲中的迷蒙；一大堆中國(guó)古代的哲學(xué)，其所謂“自足”“求諸己”“盡

其在我”一類的命題，作為幾千年文明的意旨內(nèi)核和情感基點(diǎn)，當(dāng)然是事出有因，，它們也許都來(lái)自作者們?cè)谟曷曋械莫?dú)處。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．雨聲會(huì)讓人心中安寧?kù)o謐

B．這是中國(guó)文化獨(dú)有的意趣

C．所謂情由境生和感由事發(fā)

D．就好像“小樓一夜聽(tīng)春雨”

《正確答案》

C

2024年遼寧新一代電力能源集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：d4169904e1c4f1f5b4d715d8bf8df3dc

第15頁(yè)2024年遼寧新一代電力能源集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

分析文段，由兩個(gè)分號(hào)可知，文段屬于并列結(jié)構(gòu)，首先分別指出“名曲”與雨聲有關(guān)，“山水畫(huà)”與雨聲有關(guān)，故下文闡述的

是“哲學(xué)”也與“雨聲”有關(guān)。由橫線之前的“事出有因”，與橫線之后的“來(lái)自作者們?cè)谟曷曋械莫?dú)處”可知，橫線上所填的句子應(yīng)

該表達(dá)古人的哲學(xué)觀與雨之間存在著因果關(guān)系，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，這里的“情”和“感”對(duì)應(yīng)前文提到的哲學(xué)觀，而“境”和“事”對(duì)應(yīng)雨，當(dāng)

選。

A項(xiàng)：強(qiáng)調(diào)雨聲讓人內(nèi)心寧?kù)o，沒(méi)有體現(xiàn)出與哲學(xué)觀之間的因果關(guān)系，排除；

B項(xiàng)：“中國(guó)文化”概念擴(kuò)大，該句闡述的是“哲學(xué)”，排除；

D項(xiàng)：“小樓一夜聽(tīng)春雨”只涉及“雨”這一個(gè)方面，不能體現(xiàn)與哲學(xué)觀之間的因果關(guān)系，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雨讀》

36、顛覆性技術(shù)在軍事領(lǐng)域的應(yīng)用，使現(xiàn)代空襲作戰(zhàn)向陸、海、空、天、電、網(wǎng)等領(lǐng)域發(fā)展。電子戰(zhàn)飛機(jī)、預(yù)警指揮機(jī)在現(xiàn)代空襲體系中的作

用愈發(fā)重要；第四代隱身飛機(jī)投入實(shí)戰(zhàn)大大增強(qiáng)了空襲體系的突防能力；空射導(dǎo)彈等精確制導(dǎo)彈藥智能化水平、抗干擾能力和目標(biāo)識(shí)別能力增

強(qiáng)，作戰(zhàn)效能大大提高。未來(lái)將進(jìn)一步提高精確制導(dǎo)彈藥的命中精度，空襲體系的精確打擊能力將進(jìn)一步增強(qiáng)。同時(shí)，運(yùn)用小型或超小型無(wú)人

機(jī)，在戰(zhàn)場(chǎng)上對(duì)重要目標(biāo)實(shí)施“蜂群”式打擊，會(huì)給重要目標(biāo)的防護(hù)造成很大困難。

這段文字意在說(shuō)明：

A．顛覆性技術(shù)提高了空襲作戰(zhàn)的綜合打擊能力

B．軍事領(lǐng)域的顛覆性技術(shù)研究取得突破性進(jìn)展

C．精確打擊能力的增強(qiáng)提升了空襲作戰(zhàn)的效能

D．智能化時(shí)代的空中防御體系面臨著空前挑戰(zhàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇交待背景，即顛覆性技術(shù)使現(xiàn)代空襲作戰(zhàn)領(lǐng)域得以發(fā)展，接著通過(guò)兩個(gè)“；”引導(dǎo)三方面并列，說(shuō)明現(xiàn)代空襲領(lǐng)域作

戰(zhàn)效能大大提高，后文通過(guò)并列關(guān)聯(lián)詞“同時(shí)”，指出小型或超小型無(wú)人機(jī)會(huì)給重要目標(biāo)的防護(hù)造成很大困難。故該文段為并

列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代軍事空襲領(lǐng)域作戰(zhàn)時(shí)打擊能力增強(qiáng)，也就意味著現(xiàn)代空中防御體系面臨巨大挑戰(zhàn)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“顛覆性技術(shù)”僅對(duì)應(yīng)文段交待背景部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，缺少文段核心話題“空中”，排除；

C項(xiàng)，“精確打擊能力”僅對(duì)應(yīng)文段中“導(dǎo)彈”部分的內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《現(xiàn)代防空面臨“空襲之變”》

37、對(duì)盜伐林木者要嚴(yán)肅查處，如果姑息肇事者，少數(shù)人得不到懲處，就會(huì)使更多的人______，______，______，最終使國(guó)家資源蒙受損

失。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．以身試法，肆無(wú)忌憚，群起效尤

B．肆無(wú)忌憚，以身試法，群起效尤

C．肆無(wú)忌憚，群起效尤，以身試法

D．群起效尤，以身試法，肆無(wú)忌憚

《正確答案》

C

《專家解析》

由前后語(yǔ)境可知，所填詞組應(yīng)是表順承性的，由少數(shù)人得不到懲處到無(wú)顧忌的放肆、到大家一起學(xué)著做、到親身體驗(yàn)導(dǎo)致惡

果，即“肆無(wú)忌憚，群起效尤，以身試法”使原文意思表達(dá)得最準(zhǔn)確、最連貫，因此C項(xiàng)正確。

38、老子論“道”，強(qiáng)調(diào)人性的本然狀態(tài)；孔子論“仁”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上，老子從道德人心的角度，企圖救贖異化的人性；孔

子從倫理教化的角度，企圖重構(gòu)崩潰的秩序。在價(jià)值取向上，老子之“道”以具體的社會(huì)之“德”為理論歸趣，其抽象哲學(xué)觀與社會(huì)價(jià)值觀并無(wú)判然

界限；孔子之“仁”以社會(huì)之“道”為理論指向，其社會(huì)價(jià)值觀與抽象哲學(xué)觀也無(wú)判然界限。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法不符合作者觀點(diǎn)的是：

2024年遼寧新一代電力能源集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：d4169904e1c4f1f5b4d715d8bf8df3dc

第16頁(yè)2024年遼寧新一代電力能源集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成理論上的互補(bǔ)關(guān)系

B．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀的辯證關(guān)系

C．老子之“道”與孔子之“仁”彰顯的價(jià)值觀相互對(duì)立

D．老子之“道”與孔子之“仁”雖表面相反但深層相濟(jì)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“在理論邏輯上，老子從道德人心的角度······孔子從倫理教化的角度······”可知，老子和孔子分別從道德和倫理角

度來(lái)談?wù)?，?gòu)成了理論上的互補(bǔ)關(guān)系，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“在價(jià)值取向上，老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀的辯證關(guān)系，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“在價(jià)值取向上，老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”的社會(huì)價(jià)值觀沒(méi)有巨大差異，“價(jià)值觀相互對(duì)立”表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)文意可知，老子之“道”與孔子之“仁”在理論邏輯上有不同的角度，但在價(jià)值取向上沒(méi)有大的差異，“雖表面相反但深

層相濟(jì)”表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《老子之“道”和孔子之“仁”》

39、文化的本性在于創(chuàng)造，其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律是不相容的，創(chuàng)造必然導(dǎo)致多樣性。在文化領(lǐng)域，只有______才會(huì)呈

現(xiàn)出豐富多彩和生機(jī)勃勃的活力，而同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不拘一格

B．獨(dú)樹(shù)一幟

C．推陳出新

D．別出心裁

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文段主題為文化的創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)不拘泥于舊形式，開(kāi)創(chuàng)新的格局?！安痪幸桓瘛笔侵覆痪窒抻谝环N規(guī)格或一個(gè)格局，與

前文的“墨守成規(guī)”“刻板一致”“千篇一律”意思相反。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“推陳出新”多指對(duì)舊文化進(jìn)行分析批判，剔除其糟粕，吸取其精

華，創(chuàng)造新文化，但文中并未體現(xiàn)出吸取舊文化的精華之義。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻自成一家，“別出心裁”是指想出

的辦法與眾不同，都不符合文化創(chuàng)新的含義。

40、在權(quán)利的時(shí)代，人們通過(guò)明確______各種權(quán)利(特別是私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和生命權(quán)利)，并且給予法律上的承認(rèn)，就能有效地形成對(duì)權(quán)力的限制。

現(xiàn)代社會(huì)的政治進(jìn)步關(guān)鍵就表現(xiàn)在權(quán)利限制權(quán)力。但是，權(quán)力問(wèn)題很快就______，人們發(fā)現(xiàn)在權(quán)利背后同樣隱藏著權(quán)力，權(quán)力仍然是幕后決策

人。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．規(guī)范東山再起

B．界定卷土重來(lái)

C．規(guī)定甚囂塵上

D．約定雪上加霜

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“甚囂塵上”形容對(duì)傳聞之事議論紛紛，現(xiàn)多指某種言論十分囂張，“權(quán)力問(wèn)題”不能搭配。權(quán)利問(wèn)題是

已經(jīng)消失了的問(wèn)題又重新出現(xiàn)，而不是說(shuō)問(wèn)題更加嚴(yán)重，“雪上加霜”不符合文意?！皷|山再起”和“卷土重來(lái)”的感情色彩不同，

前者是褒義詞，后者則含貶義。作者對(duì)“權(quán)力問(wèn)題”持否定態(tài)度，應(yīng)用“卷土重來(lái)”。因此答案選B。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)前后，近代化在中國(guó)曲折發(fā)展。在中國(guó)近代化的發(fā)展歷程中，下列口號(hào)或主張出現(xiàn)的先后順序是（）。

①自強(qiáng)、求富②民主、科學(xué)③三民主義④變法維新

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第17頁(yè)2024年遼寧新一代電力能源集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．①②③④

B．②③①④

C．①②④③

D．①④③②

《正確答案》

D

《專家解析》

①“自強(qiáng)”“求富”分別是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（1861～1894）前后期的口號(hào)，反映了地主階級(jí)洋務(wù)派“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的目的；④1895

年，日本逼簽《馬關(guān)條約》，康有為發(fā)動(dòng)眾多舉人聯(lián)名上書(shū)光緒皇帝，提出變法維新的主張；③三民主義是辛亥革命（1911

年）的指導(dǎo)思想，辛亥革命是（舊）三民主義理論上的實(shí)踐；②“民主”與“科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)（1919年）的口號(hào)，把斗爭(zhēng)矛

頭直指封建專制的理論支柱儒家思想，反映了當(dāng)時(shí)中