許昌市襄城縣2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題

2022—2023學(xué)年上學(xué)期期末考試試卷七年級(jí)歷史（試卷總分：100分；考試時(shí)間：60分鐘）一、選擇題（本題共20小題，每小題2分，共40分。）1.下列圖片所體現(xiàn)的共同主題是（）A.中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源 B.早期國(guó)家與社會(huì)變革C.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固 D.政權(quán)分立與民族交融2.原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)，下列能反映原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的是（）A.北京人狩獵 B.山頂洞人捕魚C.河姆渡人種植水稻 D.堯舜禹實(shí)行禪讓3.“他們是我國(guó)古老傳說(shuō)中生活在黃河流域的部落首領(lǐng)，有很多發(fā)明創(chuàng)造。他們兩個(gè)部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)發(fā)展，形成日后的華夏族，他們也因此被后人尊崇為中華民族的人文初祖?！辈牧现械摹八麄儭笔牵ǎ〢.炎帝和黃帝 B.夏啟和商湯C.老子和孔子 D.項(xiàng)羽和劉邦4.《禮記》是中國(guó)古代儒家經(jīng)典之一，其中記載:“今大道既隱，天下為家，……是謂小康?！边@里“天下為家”的含義是（）A.天下為大家所共有 B.天下為一家所私有C.把天下作為自己的家 D.把家當(dāng)做自己的天下5.如圖是“醫(yī)”字已知最早的寫法，是用勾（醫(yī)療器具）將矢（箭）從人體上剔出，表示醫(yī)療。該字屬于A.甲骨文 B.小篆 C.隸書 D.楷書6.按照西周的規(guī)定，周天子可以享受九鼎，諸侯只可以用七鼎。但春秋時(shí)，鄭莊公卻享用九鼎，以后一些諸侯爭(zhēng)相仿效。這種情況反映了春秋時(shí)期（）A.天下為公，是謂大同 B.王室衰微，禮崩樂(lè)壞C.天下為家，是謂小康 D.天子圣威，諸侯臣服7.據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志?蜀志》記載，這一工程建成后：“水旱從人，不知饑饉。時(shí)無(wú)荒年，天下謂之‘天府’也”。“這一工程”是（）A.夏王朝都城 B.都江堰 C.秦長(zhǎng)城 D.絲綢之路8.“富貴不能淫，貧賤不能落，威武不能屈。此之謂大丈夫”。孟子的這句話告訴我們，做人要（）A.己所不欲，勿施于人. B.道法自然，無(wú)為而治C.立場(chǎng)堅(jiān)定，不屈不撓 D.尚賢厚德，勵(lì)志篤行9.湖北云夢(mèng)出土的“睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)”中有一篇《封診式》，記載了一個(gè)鄉(xiāng)村的里長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)麻風(fēng)病疑似患者，并向上級(jí)報(bào)告的事例。通過(guò)此則材料可以了解秦代（）A.統(tǒng)一中國(guó)進(jìn)程 B.統(tǒng)一貨幣的措施C.修筑長(zhǎng)城的艱巨 D.基層管理的狀況10.秦簡(jiǎn)記載:五人共同盜苑贓物在一錢以上，斷去左足，并在臉上刺字，判為刑徒。這一記載可以說(shuō)明秦代的（）A.刑法嚴(yán)苛 B.交通便利 C.文字統(tǒng)一 D.賦稅繁多11.劉邦打敗項(xiàng)羽，統(tǒng)一了全國(guó)，于公元前202年建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱（）A.東漢 B.西漢 C.后漢 D.蜀漢12.下圖是漢代畫像石《漢代講經(jīng)圖》。我們可以從下圖來(lái)了解漢代（）A.儒學(xué)教育興盛 B.鹽鐵專賣推行C.絲綢之路開通 D.衛(wèi)青北擊匈奴13.公元25年，王莽政權(quán)被農(nóng)民起義推翻，西漢宗室劉秀稱帝，定都洛陽(yáng)。劉秀稱帝至今（公元2022年）已有（）A.1997年 B.2000年 C.2022年 D.2047年14.食物的名字包含著豐富的歷史文化內(nèi)涵。與下列食物的古今名字演變相關(guān)的歷史事件是（）A大禹治水 B.百家爭(zhēng)鳴 C.休養(yǎng)生息 D.絲綢之路15.“先分析是陽(yáng)癥還是陰癥，再由陰陽(yáng)辨明表里，辨明虛實(shí)，再辨明寒熱?！辈牧现兄嗅t(yī)診斷方法出自張仲景的（）A.《道德經(jīng)》 B.《論語(yǔ)》 C.《傷寒雜病論》 D.《史記》16.中國(guó)古代以少勝多的戰(zhàn)役不勝枚舉，下表描述的中國(guó)古代以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)役是（）周瑜曹操兵力對(duì)比約5萬(wàn)20余萬(wàn)（號(hào)稱80萬(wàn)）結(jié)果曹操失去了在短時(shí)間內(nèi)同一全國(guó)的可能性A.長(zhǎng)平之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)17.“西晉末年以來(lái)，大批北方人民為躲避戰(zhàn)禍南下，給江南地區(qū)輸送了大量勞動(dòng)力。”材料反映的是江南地區(qū)開發(fā)的（）A.原因 B.目的 C.結(jié)果 D.影響18.北魏孝文帝改革后，漢語(yǔ)成為北方主要的通用語(yǔ)言；在民族心理上，以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄?？梢娦⑽牡鄹母顰.實(shí)現(xiàn)了南北統(tǒng)一B.提升了洛陽(yáng)的地位C.促進(jìn)了民族交融D.增強(qiáng)了北魏的實(shí)力19.以下是五位同學(xué)看到王羲之的《蘭亭集序》時(shí)發(fā)出的感慨，表達(dá)更為準(zhǔn)確的是（）A.色彩優(yōu)美，人物傳神 B.治病救人，澤被后世C.飄若浮云，矯若驚龍 D.史家絕唱，無(wú)葡離騷20.“漢帝國(guó)崩解后，中國(guó)陷入一段黯淡無(wú)望的長(zhǎng)期動(dòng)亂時(shí)代。豪強(qiáng)兼并，胡人入侵，使社會(huì)秩序徹底瓦解?！边@段“長(zhǎng)期動(dòng)亂時(shí)代”是（）A史前時(shí)期 B.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C.秦漢時(shí)期 D.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期二、非選擇題（本題5小題，共60分）21.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。古時(shí)候的人民都吃飛禽走獸的肉，到了神農(nóng)時(shí)期，人口眾多，但能捕捉到的飛禽走獸不足。于是神農(nóng)根據(jù)天時(shí)地利，發(fā)明了耒耜，教導(dǎo)人民勞動(dòng)耕作，于是被眾人稱之為神農(nóng)?！h）班固《白虎通》譯文（1）材料中認(rèn)為原始農(nóng)業(yè)興起的原因是什么？（2）根據(jù)材料回答，“眾人稱之為神農(nóng)”的原因是什么？（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你判斷神農(nóng)“教導(dǎo)人民勞動(dòng)耕作”的有可能是哪一種農(nóng)作物？22.閱讀下列圖片，回答問(wèn)題。（1）就史料的來(lái)源來(lái)看，三幅圖片所代表的史料中，可信度最高的是哪一個(gè)？（2）請(qǐng)你任意選擇一幅圖片,說(shuō)說(shuō)它所對(duì)應(yīng)的文化成果有什么歷史價(jià)值？23.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。中國(guó)歷經(jīng)滄桑，民族認(rèn)同始終如一。造成這一鮮明特性的重要因素，是中國(guó)歷史上歷經(jīng)數(shù)千年而不衰的“大一統(tǒng)”思想的潛移默化。秦始皇統(tǒng)一天下后;下令李斯等人進(jìn)行文字的整理和統(tǒng)一工作，實(shí)現(xiàn)了“書同文”。漢代“罷黜百家、尊崇儒術(shù)”，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想。即使在分裂割據(jù)的魏晉南北朝時(shí)期，各個(gè)政權(quán)的統(tǒng)治者，大都以統(tǒng)一為己任、以炎黃之后自居。儒家“大一統(tǒng)”思想始終是凝聚民族精神的支柱，使分裂的國(guó)家終歸于統(tǒng)一。——摘編自黃樸民《“大一統(tǒng)”原則規(guī)范下的秦漢政治與文化》（1）根據(jù)材料回答，中華民族的認(rèn)同感始終如一的重要因素是什么？（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)回答,秦漢兩代實(shí)現(xiàn)“大一統(tǒng)”的措施分別是什么？24.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更替示意圖材料二孝文帝深知鮮卑游牧民族的習(xí)俗、制度等不足以來(lái)統(tǒng)治中華；又由于他自身深受漢文化熏陶,對(duì)漢文化由衷的仰慕。因此他決心要將一個(gè)塞北游牧的民族一氣呵熟，使其整體的漢化。——錢穆《國(guó)史大綱》（1）材料一中，①處所對(duì)應(yīng)的政權(quán)名稱是什么？（2）根據(jù)材箱二和所學(xué)知識(shí)回答,孝文帝政權(quán)屬于材料一中的哪一個(gè)時(shí)期？（3）根據(jù)材斛二，概括孝文帝實(shí)行“漢化”的原因。25.杰