展示設(shè)計類的調(diào)查報告

展示設(shè)計類的調(diào)查報告展示設(shè)計類的調(diào)查報告篇一設(shè)計方法是產(chǎn)品設(shè)計的靈魂。我查閱了一些有關(guān)設(shè)計方法和現(xiàn)代設(shè)計方法的資料，調(diào)研了它的發(fā)展史并進行了一些小總結(jié)。設(shè)計方法的發(fā)展大致經(jīng)歷了直覺設(shè)計、經(jīng)驗設(shè)計、中間試驗輔助設(shè)計和現(xiàn)代設(shè)計這四個發(fā)展階段。對于前三個階段，因其設(shè)計方法乃至相關(guān)原理均具有人工試驗、經(jīng)驗類比等特點，統(tǒng)稱為傳統(tǒng)設(shè)計方法。“現(xiàn)代”與“傳統(tǒng)”本就是繼承與發(fā)展的關(guān)系，沒有傳統(tǒng)就沒有現(xiàn)代，因此，在歷史的長河中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代就是一對雙子星，失去了一方，另一方也就失去了存在的意義。就設(shè)計方法而言，每一時代的設(shè)計方法都是與該時代的科技與人文發(fā)展水平緊密相連的。每一次設(shè)計方法的大突破都有歷史變更的大背景。十六世紀之前，生產(chǎn)力水平以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主導(dǎo)，觀察世界的方式主要靠直覺、經(jīng)驗、猜測，相應(yīng)的設(shè)計方法也以直覺設(shè)計為主，以經(jīng)驗的方式薪火相傳。十六世紀到十九世紀末人類花了約400年的時間完成了對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的突破，生產(chǎn)力水平逐漸以工業(yè)為主導(dǎo)。自然科學也分化出來，形成了多學科的完整體系，觀察世界的方式從之前的直覺、猜測、經(jīng)驗升級為理論、實證與定量分析和歸納。相應(yīng)的設(shè)計方法也發(fā)展為理論結(jié)合實踐的設(shè)計。這些時期下的傳統(tǒng)設(shè)計方法是以理論公式及長期設(shè)計實踐中形成的經(jīng)驗、公式、圖標和設(shè)計手冊等為基礎(chǔ)，通過安全系數(shù)設(shè)計、經(jīng)驗設(shè)計、類比設(shè)計、分離設(shè)計等半理論經(jīng)驗的方式，完成方案擬定、設(shè)計計算、繪圖和編寫設(shè)計說明書等設(shè)計工作。傳統(tǒng)設(shè)計方法的對象產(chǎn)品一般具有產(chǎn)量大、壽命長、開發(fā)周期長、創(chuàng)新程度不高等特點。但隨著全球經(jīng)濟一體化的不斷推進，市場競爭的日益激烈，產(chǎn)品越發(fā)呈現(xiàn)出個性化、多樣化、壽命短、開發(fā)周期短、創(chuàng)新空間空前擴大等特點，同時產(chǎn)品開發(fā)涉及的技術(shù)與科學領(lǐng)域也越來越廣，因此傳統(tǒng)設(shè)計方法就顯得捉襟見肘、顧此失彼，越發(fā)難以滿足當今產(chǎn)品的設(shè)計要求，凸顯出自身的局限性。十九世紀末、二十世紀初是現(xiàn)代科學技術(shù)的誕生期，尤其在物理發(fā)面更顯著，科學技術(shù)開始超前于生產(chǎn)，并對生產(chǎn)起了決定性的促進作用，成為第一生產(chǎn)力。在此期間，二十世紀四十年代計算機的發(fā)明及八十年代后的普及，以及九十年代后信息革命的興起是一系列標志性的事件。設(shè)計方法也因此開始有了突破性的進展。傳統(tǒng)設(shè)計方法也因計算機的使用開始更新為現(xiàn)代設(shè)計方法?，F(xiàn)代設(shè)計方法可近似理解為：傳統(tǒng)設(shè)計方法+計算機+現(xiàn)代設(shè)計理念。現(xiàn)代設(shè)計理論是現(xiàn)代設(shè)計方法的基石。從二十世紀五十年代開始，為了適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，通過借鑒新興的統(tǒng)計分析技術(shù)、管理技術(shù)、信息技術(shù)和方法論，在傳統(tǒng)設(shè)計理論的基礎(chǔ)上相繼提出了一系列現(xiàn)代設(shè)計理論與方法，如公理化設(shè)計理論、發(fā)明問題解決理論、田口設(shè)計法、六西格瑪設(shè)計等。正如公理化設(shè)計理論的奠基人曾指出的，“經(jīng)驗或?qū)Ρ仍O(shè)計技術(shù)與方法極大地限制了實際設(shè)計水平的提高，對復(fù)雜產(chǎn)品的高效、系統(tǒng)的設(shè)計顯得無能為力，基于新的設(shè)計技術(shù)與方法理論，建立系統(tǒng)、完整的現(xiàn)代設(shè)計方法學和設(shè)計平臺，是應(yīng)對設(shè)計挑戰(zhàn)的關(guān)鍵”。經(jīng)過了多年發(fā)展，現(xiàn)代設(shè)計方法在現(xiàn)在設(shè)計理論的支撐下，已經(jīng)成為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中必不可少的工具?，F(xiàn)代設(shè)計方法是一系列設(shè)計方法的總稱，其中包括有限元、優(yōu)化設(shè)計、可靠性設(shè)計、健壯性設(shè)計、系統(tǒng)設(shè)計、創(chuàng)造及創(chuàng)新設(shè)計、反求工程及反求設(shè)計、計算機輔助設(shè)計、智能設(shè)計、自組織設(shè)計、動態(tài)設(shè)計等等幾十種側(cè)重點各不相同的方法。我就對其中的幾種重點的方法進行了搜索、資料匯總和說明。有限元方法，是指那些集合在一起能夠表示實際連續(xù)域的離散單元。有限元方法最初被稱為矩陣近似方法，應(yīng)用于航空器的結(jié)構(gòu)強度計算。后經(jīng)過數(shù)十年的努力，隨著計算機技術(shù)的發(fā)展，有限元方法迅速從結(jié)構(gòu)工程強度分析計算擴展到幾乎所有的科學技術(shù)領(lǐng)域，成為一種豐富多彩、應(yīng)用廣泛并且實用高效的數(shù)值分析方法。優(yōu)化設(shè)計方法，是一種選擇最佳方案的設(shè)計方法。以數(shù)學優(yōu)化理論為基礎(chǔ)，建立目標函數(shù)，自動尋求最優(yōu)的設(shè)計方案，能使所設(shè)計的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)最合理、性能最好、質(zhì)量最高、成本最低、有競爭力，同時設(shè)計時間又不要太長。健壯性設(shè)計，它同時又被稱為穩(wěn)健性設(shè)計，它是日本學者田口玄一提出的田口方法基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種低成本、高穩(wěn)定性的產(chǎn)品設(shè)計方法。系統(tǒng)分析與設(shè)計方法，是將設(shè)計看成由若干個設(shè)計要素組成的一個系統(tǒng)，每個設(shè)計要素具有獨立性，各個要素間存在著有機的聯(lián)系，并具有層次性，所有的設(shè)計要素結(jié)合后，即可實現(xiàn)設(shè)計系統(tǒng)所需要完成的任務(wù)。需要指出的是，對于復(fù)雜的實際工程，常常采用多種設(shè)計方法綜合運用，有時甚至需要設(shè)計方法本身有所突破。根據(jù)以上的一些資料說明，我總結(jié)出按照傳統(tǒng)與現(xiàn)代的歷史辯證關(guān)系，不能狹義或者靜態(tài)的去理解我們現(xiàn)在所學的現(xiàn)代設(shè)計方法，不能把它當成一把開啟所有設(shè)計問題的金鑰匙。因為我通過調(diào)研它的發(fā)展史知道，所有的設(shè)計方法都具有一定的時效性，只有通過不斷的吸收各學科領(lǐng)域的最新成果才能永遠保持“現(xiàn)代”。展示設(shè)計類的調(diào)查報告篇二一、前言隨著時代的進步社會的發(fā)展，辦學條件越來越好，校園的擴建、重建、新建已越來越普遍，校園的規(guī)劃與設(shè)計至關(guān)重要，它是校園建設(shè)的靈魂和條件，也是一種藝術(shù)的創(chuàng)造過程。正驗證了唐代畫家張彥遠的詩句：“書畫之意，皆需意氣而成意奇則奇，意高則高，意無則無，意深則深，意古則古，庸則庸，俗則俗矣?！边@項工作做得好，可以縮減資金投入，提高校園功能和利用率，達到事半功倍的效果。二、調(diào)研方法2.1調(diào)研的背景與意義在迎來本學期第二個大作業(yè)——二十四班中學規(guī)劃與建筑設(shè)計之時，實地參觀考察地形，切身體會已落成的學校規(guī)劃、感受功能分區(qū)、交通流線、建筑外觀設(shè)計，發(fā)現(xiàn)不合理之處，有著非常重要的作用。伴隨著教育改革的深入，擴招、教學理念和教學模式的轉(zhuǎn)變，要求最大限度的利用校園的有限資源。呼吁著有適應(yīng)新條件、新趨勢的校園規(guī)劃來加以實現(xiàn)。作為校園文化精神傳承的重要載體，校園建筑群體良好的結(jié)構(gòu)體系和空間質(zhì)量可以對學生產(chǎn)生潛移默化的影響，使他們在不知不覺中受到熏陶，校園建筑與校園景觀通過綜合運用形體和空間語言，結(jié)合學校的自然和人文背景，表現(xiàn)出學校的文化精神。2.2調(diào)研的范圍與對象珠海市金鼎中學，北京師范大學珠海分校附屬中學。2.3調(diào)研的方法與思路1.實地調(diào)研，對校園規(guī)劃、校園建筑設(shè)計、景觀規(guī)劃進行分析在實地考察、分析的基礎(chǔ)上總結(jié)歸納出存在的問題。2.通過查閱國內(nèi)外相關(guān)文獻和理論書籍，借鑒和總結(jié)一些針對校園規(guī)劃與建筑設(shè)計的方法，為本次中學規(guī)劃與建筑設(shè)計大作業(yè)的設(shè)計打下基礎(chǔ)。三、調(diào)研在調(diào)研過程中，發(fā)現(xiàn)老校園存在主入口設(shè)置不合理，對地形的高差處理不當，分區(qū)不當、道路設(shè)置不合理等諸多問題。建筑師、景觀設(shè)計師隨意將建筑、景觀安置，沒有結(jié)合實際地形、統(tǒng)籌規(guī)劃、合理安排。用簡單的符號拼貼來代替對校園場所精神的探求，將校園文化表面化，對自然環(huán)境重視的不足，導(dǎo)致了對原生環(huán)境的破壞。正確的規(guī)劃理念為尊重自然，生態(tài)環(huán)保。人性尺度，適宜空間。時代特色，延續(xù)文脈。整體規(guī)劃，滾動發(fā)展。1.教學區(qū)：作為校園的知識傳播中心和師生活動服務(wù)中心，需要開敞、明亮、寧靜的環(huán)境。教學空間內(nèi)最好布置成步行區(qū)，也不適宜設(shè)置運動場地。在建筑群中有重點位置布置一兩個尺度適宜的景觀空間，作為學生等候上課和課間休息的活動場所。應(yīng)規(guī)劃出一個高效、快捷、明確的環(huán)境。2.體育運動環(huán)境：各種運動空間的場地尺度應(yīng)符合有關(guān)規(guī)定。為其安排適當?shù)奈恢?，盡可能減少對其他建筑的噪聲干擾。在各個運動空間周圍宜種植喬木、灌木和草坪，既可作為隔離地帶，降低減少噪音，又可以起到部分遮陰作用，以供人們在運動間隙時休息使用，也為那些觀看的人提供場所。3.宿舍區(qū)：當教學區(qū)、體育活動區(qū)、生活區(qū)呈三角狀態(tài)布置時，相互之間距離最短，利用率最高。宿舍布置應(yīng)根據(jù)地域氣候，朝陽避風，在宿舍區(qū)周邊也應(yīng)提供相應(yīng)的生活設(shè)施，如醫(yī)務(wù)室、商業(yè)攤點、銀行取款機等，滿足師生生活需求。4.交通環(huán)境：道路是組織整個校園空間的骨干，其寬度應(yīng)與人流、車流相適應(yīng)。并配合設(shè)置綠化及必要的輔助設(shè)施，包括停車場地。交通快捷宜居有開闊的視野，以防止發(fā)生交通事故。林蔭道會形成遮陰交通空間，對于劃分空間、遮陽避暑、降低噪音具有重要意義。對于過長的步行道，還應(yīng)該設(shè)置景觀節(jié)點或變換道路兩旁的風景，防止產(chǎn)生視覺疲勞。對于大面積的方形草坪，應(yīng)滿足人類喜歡抄近路的習慣，設(shè)置斜向鋪裝。清晰的環(huán)境識別和方位指示牌有助于人們有效的組織路線。5.校園景觀環(huán)境：現(xiàn)代校園更加強調(diào)交往的隨意性和偶然性，如聊天、曬太陽、散步、駐足觀望等。要提供一系列從開發(fā)到私密的領(lǐng)域性環(huán)境空間，滿足不同個性學生的需求。在整個校園中建筑物把校園分割或圍合成許多大大小小的空間。區(qū)別各個空間的重要程度。四、校園規(guī)劃構(gòu)造校園景觀體系和整體建筑風格。校園景觀：對校園的景觀進行系統(tǒng)的組織，形成完整的景觀體系是整個校園設(shè)計階段的一項重要內(nèi)容，它確定景觀節(jié)點和將它們聯(lián)系為一個整體的景觀軸組織。景觀軸線可以使校園道路、水體、綠帶。景觀節(jié)點包括校園標志性建筑物、廣場、校園入口等。景觀環(huán)境因不同的使用功能而具有不同的性格特征：例如學習環(huán)境要求有安靜舒適的文化性氣氛，生活環(huán)境則應(yīng)體現(xiàn)親切宜人、舒適活潑的氣氛，禮儀性的校園廣場應(yīng)端莊典雅并具有較強的向心性和聚合感。建筑群體：建筑群體設(shè)計對于形成校園空間的整體感、統(tǒng)一感和連續(xù)性具有相當重要的意義，群體設(shè)計內(nèi)容以建筑形式和體量為主，用平面形態(tài)、高度、外觀、材料使建筑群體形成有機和諧、富有特色的形象。五、總結(jié)校園規(guī)劃要為使用者創(chuàng)造一個舒適宜人、方便高效、豐富多樣的學習、生活空間，建立和諧的具有認同感和個性特征的校區(qū)環(huán)境，應(yīng)該