鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第1頁(yè)

鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含

答案解析2024

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、度過了漫長(zhǎng)的中世紀(jì)之后，西方社會(huì)迎來了文化啟蒙的思想大解放時(shí)期。這一時(shí)期，西方的哲學(xué)家將本體論的問題拋在了一邊，地

研究起了認(rèn)識(shí)論，也就是“人如何認(rèn)識(shí)外在世界”的問題。外在世界可以認(rèn)識(shí)？這在我們普通人看來根本不是一個(gè)問題，在哲學(xué)家眼

中，這卻是一個(gè)很大的問題。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．聚精會(huì)神如何或者

B．一本正經(jīng)居然然而

C．心無旁騖難道不過

D．專心致志是否但

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語搭配“研究”，根據(jù)“將本體論的問題拋在了一邊”可知，人們現(xiàn)在專心研究認(rèn)識(shí)論，橫線處所填詞語應(yīng)

體現(xiàn)專心的意思。A項(xiàng)“聚精會(huì)神”指集中精神，集中注意力，C項(xiàng)“心無旁騖”形容心思集中，專心致志，D項(xiàng)“專心致志”形容一

心一意，聚精會(huì)神，三者均能體現(xiàn)專心的意思，保留。B項(xiàng)“一本正經(jīng)”形容很規(guī)矩，很莊重，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所在句子應(yīng)當(dāng)是一個(gè)問題。A項(xiàng)“如何”和D項(xiàng)“是否”填入橫線處可以構(gòu)成一個(gè)問題，保留。C

項(xiàng)“難道”填入橫線處使所在句子為反問句，“外在世界難道可以認(rèn)識(shí)？”即外在世界不可以認(rèn)識(shí)，不是一個(gè)問題，與文意不符，

排除。

第三空，橫線前闡述普通人認(rèn)為這根本不是一個(gè)問題，橫線后闡述哲學(xué)家認(rèn)為這是一個(gè)很大的問題，橫線前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折，D

項(xiàng)“但”為轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞，置于此處恰當(dāng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“或者”并不能體現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《不可不知的1000個(gè)哲學(xué)常識(shí)》

2、陳寅恪講課，從不。他曾言：“前人講過的，我不講；近人講過的，我不講；外國(guó)人講過的，我不講；我自己過去講過的，也不講。

現(xiàn)在只講未曾有人講過的?！币蚨愐∩险n的教室，總是坐得滿滿的。

A．拾人牙慧

B．人云亦云

C．步人后塵

D．隨波逐流

《正確答案》

A

《專家解析》

所填成語呼應(yīng)后文“前人講過的，我不講；近人講過的，我不講；外國(guó)人講過的，我不講；我自己過去講過的，也不講?，F(xiàn)在

只講未曾有人講過的”，強(qiáng)調(diào)陳寅恪講課有自己的思考，不拾取別人或自己以前的成果，A項(xiàng)“拾人牙慧”指拾取人家的只言片

語當(dāng)作自己的話，比喻竊取別人的語言和文字，符合語境，當(dāng)選。

B項(xiàng)“人云亦云”指人家說什么自己也跟著說什么，側(cè)重強(qiáng)調(diào)沒有主見，若置于橫線處結(jié)合橫線前的否定詞，表示有主見，而文

段側(cè)重強(qiáng)調(diào)陳寅恪講課不拾取別人或自己以前的成果，與“拾人牙慧”對(duì)比，“拾人牙慧”更符合文意。故“人云亦云”排除；

C項(xiàng)“步人后塵”指跟在別人的后面走，比喻追隨、模仿別人，D項(xiàng)“隨波逐流”指隨著波浪起伏，跟著流水漂蕩，比喻自己沒有

主見，隨著潮流走，兩者均側(cè)重行為，而“講課”側(cè)重說話，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《陳寅恪的“四不講”》

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3、到2020年底，全國(guó)實(shí)現(xiàn)超低排放的煤電機(jī)組累計(jì)約9.5億千瓦，6.2億噸左右粗鋼產(chǎn)能完成或正在實(shí)施超低排放改造。京津冀及周邊地區(qū)、汾

渭平原農(nóng)村累計(jì)完成散煤治理2500萬戶左右。2020年煤炭消費(fèi)量占能源消費(fèi)總量的56.8%，比2015年下降7.2個(gè)百分點(diǎn)，單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值二

氧化碳排放較2005年降低約48.4%。2020年全國(guó)地級(jí)及以上城市空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良天數(shù)比率為87%，比2015年上升5.8個(gè)百分點(diǎn)。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：

A．2020年我國(guó)擺脫對(duì)煤炭消費(fèi)的依賴

B．2020年全國(guó)城市空氣質(zhì)量顯著改善

C．2020年單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值碳排放降低

D．2020年全國(guó)粗鋼產(chǎn)能實(shí)現(xiàn)超低排放改造

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，我國(guó)是否“擺脫對(duì)煤炭消費(fèi)的依賴”文中未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“2020年全國(guó)地級(jí)及以上城市空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良天數(shù)比率為87%，比2015年上升5.8個(gè)百分點(diǎn)”可知，“全國(guó)城市”范圍擴(kuò)

大，且“顯著改善”表述過于絕對(duì)，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放較2005年降低約48.4%”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“6.2億噸左右粗鋼產(chǎn)能完成或正在實(shí)施超低排放改造”可知，“超低排放改造”并未實(shí)現(xiàn)，表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型》

4、認(rèn)知地圖是一種心智表征，它服務(wù)于個(gè)人獲取、編碼、存儲(chǔ)、回憶和解碼有關(guān)其日?；螂[喻空間環(huán)境中現(xiàn)象的相對(duì)位置和屬性的信息。海馬

體在人體中的存在，不但讓我們建立起關(guān)于空間的認(rèn)知地圖，幫助我們記住位置并找到正確路線，還表明我們關(guān)于過去的記憶正是建立在認(rèn)知

地圖上的。而空間認(rèn)知和記憶對(duì)人類的意義遠(yuǎn)超日常生存，它們形成了我們的自我感知：過去的記憶就像我們個(gè)體身份的支柱，我們用它鑄造

了我們生活中的獨(dú)特?cái)⑹?；這些故事塑造了我們的行動(dòng)和決策，也為我們描畫出遐想未來的框架。

這段文字意在揭示：

A．認(rèn)知地圖對(duì)人類的重要意義

B．早期記憶對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

C．空間認(rèn)知與早期記憶之間的關(guān)系

D．海馬體如何影響人類的自我感知

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先引出“認(rèn)知地圖”的話題，介紹了“認(rèn)知地圖”的定義，緊接著指出人體中通過海馬體建立了關(guān)于空間的認(rèn)知地圖，而且

我們過去的記憶正是建立在認(rèn)知地圖上的。最后強(qiáng)調(diào)基于認(rèn)知地圖形成的空間認(rèn)知和記憶對(duì)人類的重要意義，形成了我們的

自我感知，并進(jìn)行了具體說明。故文段為分-總-分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知地圖對(duì)人類的重要意義，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，未包含主題詞“認(rèn)知地圖”，偏離文段重點(diǎn)，且“早期記憶對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響”僅屬于文段中的部分內(nèi)容，表述片面，排

除；

C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)“空間認(rèn)知與早期記憶之間的關(guān)系”，未包含主題詞“認(rèn)知地圖”，且文段強(qiáng)調(diào)的是基于認(rèn)知地圖形成的空間認(rèn)知與早

期記憶對(duì)人類的影響，而非二者的關(guān)系，偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，未包含主題詞“認(rèn)知地圖”，且選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)海馬體對(duì)人類自我感知的影響，而根據(jù)文意，海馬體建立了空間認(rèn)知地圖，形成

了人類的自我感知，而非影響人類的自我感知，表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《如果嬰兒期記憶對(duì)我們至關(guān)重要，那我們?yōu)楹螘?huì)遺忘它？》

5、“為調(diào)研而調(diào)研”等現(xiàn)象的出現(xiàn)，很大程度上就在于調(diào)研不深入、不具體?，F(xiàn)實(shí)中，有人了解情況習(xí)慣于大而化之、；有人調(diào)研習(xí)慣于

走設(shè)計(jì)“路線”，。這些心中不揣問題、腳下不沾泥土的錯(cuò)誤做法，導(dǎo)致調(diào)研不深、不實(shí)、不細(xì)、不準(zhǔn)，最終也會(huì)無效。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

編號(hào)：ff1d42da11bfe89a49805e45fee1a5b6鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

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A．粗枝大葉按部就班

B．走馬觀花表里不一

C．輕描淡寫循規(guī)蹈矩

D．避重就輕按圖索驥

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前的“、”可知，橫線處所填成語與“大而化之”構(gòu)成并列關(guān)系，體現(xiàn)出做事情不夠謹(jǐn)慎，疏忽大意之意。A

項(xiàng)“粗枝大葉”比喻工作不認(rèn)真，不細(xì)致，馬虎大意，B項(xiàng)“走馬觀花”比喻粗略地觀察事物，均符合文意，保留。C項(xiàng)“輕描淡

寫”多指說話寫文章把重要問題輕輕帶過，不加重視，文段側(cè)重“了解情況”，與“輕描淡寫”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“避重就輕”指

避開重要的而揀次要的來承擔(dān)，也指回避主要的問題，只談無關(guān)重要的方面，側(cè)重強(qiáng)調(diào)主要和次要問題，文段并無主要和次

要的對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“有人調(diào)研習(xí)慣于走設(shè)計(jì)路線”可知，橫線處要體現(xiàn)出按規(guī)定路線做事之意，A項(xiàng)“按部就班”指按老規(guī)矩辦

事，缺乏創(chuàng)新精神，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“表里不一”指表面與內(nèi)在不一樣，側(cè)重強(qiáng)調(diào)表面和內(nèi)在不同，文段并無表面與內(nèi)在

的對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《發(fā)揚(yáng)調(diào)查研究好作風(fēng)》

6、任何一項(xiàng)政策，它的功能都是通過事物之間相互聯(lián)系的動(dòng)態(tài)形式所產(chǎn)生的作用而實(shí)現(xiàn)的。作用一般都是相互的，當(dāng)一個(gè)事物對(duì)另一個(gè)事物發(fā)

生作用時(shí)，必然要受到對(duì)方對(duì)它的反作用。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

A．政策的穩(wěn)定性是相對(duì)的

B．在執(zhí)行政策時(shí)，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)

C．政策是事物間相互作用的產(chǎn)物

D．政策在實(shí)施過程中可能產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文中沒有提及政策的穩(wěn)定性或如何執(zhí)行問題；C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是政策的功能而不是政策的產(chǎn)生過程；D項(xiàng)正確，

文中當(dāng)兩個(gè)事物發(fā)生作用時(shí)必然受到反作用，反作用可能是正的或者負(fù)的。

7、19世紀(jì)末，中國(guó)維新派代表人物嚴(yán)復(fù)將經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密的著作譯為《原富》，獻(xiàn)給光緒皇帝，但并沒有引起足夠重視?？梢哉f，與市場(chǎng)

經(jīng)濟(jì)______是近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的重要原因。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．若即若離

B．分道揚(yáng)鑣

C．南轅北轍

D．失之交臂

《正確答案》

D

《專家解析》

由“嚴(yán)復(fù)將《原富》，獻(xiàn)給光緒皇帝，但并沒有引起足夠重視”可知，清政府沒有重視市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《原富》，也即失去深

入了解“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的機(jī)會(huì)，是近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的重要原因，故橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出錯(cuò)失市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良機(jī)的遺憾。A

項(xiàng)，“若即若離”形容對(duì)事物保持一定距離，指好像接近，又好像不接近，文段并非表達(dá)近代中國(guó)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)保持距離，而是

錯(cuò)過發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的機(jī)會(huì)，與文意不符，排除。B項(xiàng)，“分道揚(yáng)鑣”主體通常為同一類對(duì)象，常用來比喻目標(biāo)不同，各走各的路

或各干各的事，這里無法用來形容“近代中國(guó)”和“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的關(guān)系，排除。C項(xiàng)，“南轅北轍”比喻行動(dòng)與目的正好相反，近代

中國(guó)并未以“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”為目的，故與文意不符，排除。D項(xiàng)，“失之交臂”，指擦肩而過，形容當(dāng)面錯(cuò)過，符合語意，當(dāng)選。

8、我國(guó)的殘疾人事業(yè)總體呈現(xiàn)出梯次發(fā)展的格局，隨著新中國(guó)的成立基礎(chǔ)日漸牢固，隨著改革開放的逐步深入不斷發(fā)展，其既有傳統(tǒng)的

______，也有政策的______，還有時(shí)代的______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．延續(xù)繼承跟進(jìn)

B．延續(xù)傳承烙印

C．延綿繼承烙印

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D．延綿傳承跟進(jìn)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“延續(xù)”是指照原來的樣子繼續(xù)下去，“延綿”是指綿延伸展。殘疾人事業(yè)的發(fā)展，既繼承了傳統(tǒng)，是傳統(tǒng)的延伸，但又

不完全是原來傳統(tǒng)的樣子，故“延綿”更符合題意。第二空，“繼承”是指按照法律或遵照遺囑接受死者的財(cái)產(chǎn)、職務(wù)、頭銜、地

位等，其主體是人；“傳承”是指延續(xù)、連貫，故“傳承”更符合語境。第三空，從句子的一致性看，“延綿”“傳承”都是動(dòng)詞，

而“烙印”是名詞，從詞性角度來說應(yīng)選“跟進(jìn)”。因此D項(xiàng)正確。

9、下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是（）。

A．小楊是愛貓一族，對(duì)貓的熱愛促使她經(jīng)常購(gòu)買一些有關(guān)貓的文創(chuàng)產(chǎn)品。

B．能否實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)，降低煤炭發(fā)電所造成的二氧化碳釋放是關(guān)鍵。

C．由于爺爺是農(nóng)場(chǎng)主，5歲起就在各種果園里玩耍。

D．賣萌經(jīng)濟(jì)最早發(fā)源于日本，以從日本動(dòng)漫等產(chǎn)業(yè)延伸出來的文化商品或服務(wù)作為表現(xiàn)形式。

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，暗中偷換主語，“小楊是愛貓一族”的主語是“小楊”，而“對(duì)貓的熱愛促使她經(jīng)常購(gòu)買一些有關(guān)貓的文創(chuàng)產(chǎn)品”的主語是“對(duì)

貓的熱愛”，排除；

B項(xiàng)，“能否實(shí)現(xiàn)······是關(guān)鍵”存在兩面對(duì)一面的錯(cuò)誤，應(yīng)改為“要實(shí)現(xiàn)‘雙碳’目標(biāo)，降低煤炭發(fā)電所造成的二氧化碳釋放是關(guān)

鍵”，排除；

C項(xiàng)，成分殘缺，缺少主語，應(yīng)改為“由于爺爺是農(nóng)場(chǎng)主，他5歲起就在各種果園里玩耍”，排除；

D項(xiàng)，表意明確，沒有語病，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《摩擦摩擦，這位外籍院士告訴你納米發(fā)電機(jī)如何讓“海洋發(fā)電”》《賣萌經(jīng)濟(jì)、單身經(jīng)濟(jì)、社恐經(jīng)濟(jì)······年輕

群體消費(fèi)催生多少新經(jīng)濟(jì)？》

10、構(gòu)建和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系之后，執(zhí)行實(shí)施和適用法律規(guī)范的人員就是決定因素。如何將“死”的法律制度規(guī)定變成“活”的法治

社會(huì)治理效果，努力讓人民群眾在每一項(xiàng)執(zhí)法決定中感受到公平正義，這就對(duì)法治隊(duì)伍建設(shè)和執(zhí)法人員的復(fù)合型治理能力提出了很高的要求，

因而也就要系統(tǒng)性、漸進(jìn)性地抓好法治工作人員的現(xiàn)代化治理能力培養(yǎng)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論取得的創(chuàng)新

B．加強(qiáng)社會(huì)主義法治隊(duì)伍能力建設(shè)的意義

C．實(shí)現(xiàn)法律效果與社會(huì)效果走向統(tǒng)一的目標(biāo)

D．以人民為中心是中國(guó)式法治現(xiàn)代化的根本

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出在構(gòu)建和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系之后，執(zhí)行實(shí)施和適用法律規(guī)范的人員是決定因素。隨后指出要實(shí)

現(xiàn)“活”的法治社會(huì)治理效果需要對(duì)法治隊(duì)伍建設(shè)和執(zhí)法人員的復(fù)合型治理能力提出很高的要求，之后通過“因而”得出結(jié)論，通

過“要”提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)要抓好法治工作人員的現(xiàn)代化治理能力培養(yǎng)，故文段重點(diǎn)論述法治工作人員，即法治隊(duì)伍治理能力培

養(yǎng)的重要性，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論”、C項(xiàng)“法律效果與社會(huì)效果”均未提及“法治隊(duì)伍”，偏離文段核心話題，排除；

D項(xiàng)，未提及“法治隊(duì)伍”，偏離文段核心話題，且“以人民為中心是中國(guó)式法治現(xiàn)代化的根本”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)特色法治政府建設(shè)的路徑》

11、與香港書展相比，我們還有一定的差距。同樣7天，上海高達(dá)2300萬人口，吸引了32萬讀者；而僅有700萬人口的香港，在因臺(tái)風(fēng)影響閉館

近一天的情況下，仍然吸引了90萬讀者。當(dāng)然，香港書展的成功離不開一個(gè)客觀條件，即香港沒有大書城，由于商鋪昂貴，書店一般都比較

小。所以，集中全球華文書，且展出場(chǎng)地寬暢的書展就有了它天然的優(yōu)勢(shì)。相比而言，由于大型書城的存在，______。

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填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．上海書展對(duì)市民的吸引力就不會(huì)如香港那么大

B．上海書展就不具有這種天然的優(yōu)勢(shì)

C．上海書店的面積一般都比較大

D．上海書展與香港書展就有了一定的差距

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先提出與香港書展相比，我們還有一定的差距，然后對(duì)香港與上海書展情況不同的原因的分析和對(duì)比。即最后一句應(yīng)

將上海與香港形成鮮明對(duì)比?！吧虾箤?duì)市民的吸引力就不會(huì)如香港那么大”既很好地與首句相呼應(yīng)，又對(duì)文段內(nèi)容進(jìn)行了

概括總結(jié)，避免了語言的重復(fù)使用。因此A項(xiàng)正確。

12、兒童多動(dòng)癥的注意力缺陷癥狀延續(xù)到成人期，表現(xiàn)為做事拖延，時(shí)間管理能力差，組織性差，效率低等；而兒童期的多動(dòng)或沖動(dòng)癥狀，也

常常以“”的形式表現(xiàn)出來，比如計(jì)劃多卻難以堅(jiān)持，頻繁辭職更換工作，情緒控制能力差等。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．顧此失彼

B．似是而非

C．莫名其妙

D．改頭換面

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)橫線前的“也”可知，橫線處與前文構(gòu)成同義并列，由前文“注意力缺陷癥狀······表現(xiàn)為做事拖延，時(shí)間管理能力差，組織

性差，效率低等”可知，前文表明兒童多動(dòng)癥的注意力缺陷癥狀延續(xù)到成人期會(huì)以其他不同形式表現(xiàn)出來，故橫線處所在句子

也應(yīng)體現(xiàn)兒童期的多動(dòng)或沖動(dòng)癥狀以“其他形式”表現(xiàn)出來，D項(xiàng)“改頭換面”多比喻只改外表和形式，內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變，置于此處

可以體現(xiàn)出癥狀不同但本質(zhì)上都是多動(dòng)癥，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“顧此失彼”指顧了這個(gè)，顧不了那個(gè)，側(cè)重強(qiáng)調(diào)不能兼顧，文段并無“兼顧”的語境，排除；

B項(xiàng)“似是而非”指好像是對(duì)的，實(shí)際上不對(duì)，而文段想表達(dá)“表現(xiàn)形式不同，實(shí)則都是同一癥狀”，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“莫名其妙”指事情很奇怪，說不出道理來，側(cè)重強(qiáng)調(diào)奇怪，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】果殼網(wǎng)《“你靜下來心來學(xué)習(xí)啊”，對(duì)不起，這對(duì)我來說有點(diǎn)難》

13、物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播，其意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域，它們還可能影響人們的精神世界和生活方式，甚至產(chǎn)生意料之外

的效果。因?yàn)檫@些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明，還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價(jià)值追求，體現(xiàn)了他們作為某一文化共同體成員所

接受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育，而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出，間接地傳達(dá)了這種物質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵，因而也就使其成為

文化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。

這段文字的主旨是（）。

A．物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來自于文化傳統(tǒng)

B．物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化

C．不同文化中共有的文化傳統(tǒng)促進(jìn)了物質(zhì)文化的傳播

D．物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在與不同文化的碰撞中發(fā)展的

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句指出物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播對(duì)人的精神世界和生活方式的影響，接著闡釋了能夠產(chǎn)生這一影響的原因。從整體

來看，文段是圍繞物質(zhì)文化、技術(shù)文化對(duì)人們精神文化的影響展開的。因此B項(xiàng)正確。

14、在中國(guó)古代，商人的社會(huì)地位始終很低，唐代就嚴(yán)令禁止商人做官，甚至規(guī)定從商者不可與朝賢君子比肩而立、同坐而食。到了明代，朝

廷雖然認(rèn)同商賈“以通有無”是社會(huì)所需，但早期在商人衣冠上依然有嚴(yán)苛的規(guī)定。明中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使從商者日眾，這些圈住商賈的條

條框框也逐漸失去往昔的效力。盡管如此，商人在日常用度上的自由也還是有限的，“吃”成了揚(yáng)州富商可供選擇的為數(shù)不多的斗富機(jī)會(huì)。于是，

揚(yáng)州富商一擲千金，在“吃”上無所不用其極。

編號(hào)：ff1d42da11bfe89a49805e45fee1a5b6鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第6頁(yè)

這段文字接下來最可能說的是：

A．揚(yáng)州飲食發(fā)展的不同階段

B．揚(yáng)州人愛吃重吃的深層原因

C．商人社會(huì)地位的歷史變遷

D．揚(yáng)州富商奢侈的“吃文化”

《正確答案》

D

《專家解析》

接語選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。文段開篇指出在中國(guó)古代商人的社會(huì)地位低，接著具體論述“唐代……明代……”商人社會(huì)地

位的變遷，“盡管如此”承接上文，隨后指出“吃”成為揚(yáng)州富商的斗富機(jī)會(huì)，尾句“于是”表示總結(jié)，繼續(xù)闡述“揚(yáng)州富

商”在“吃”方面的情況，故D項(xiàng)“揚(yáng)州富商”、“吃文化”與尾句話題銜接緊密，當(dāng)選。

A、B兩項(xiàng)未提及尾句核心話題“揚(yáng)州富商”，排除；C項(xiàng)“歷史變遷”為前文已論述的內(nèi)容，后文不可能再論述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鹽商與淮揚(yáng)味兒》

15、下列語句中，沒有語病的一句是：

A．

世界上沒有哪一個(gè)國(guó)家能在這么短的時(shí)間內(nèi)幫助這么多人脫貧，這對(duì)中國(guó)和世界都具有重大意義。

B．

有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，李時(shí)珍寫《本草綱目》，參考書目極為豐富，其中和道教有關(guān)的超過左右。

C．

通過越來越先進(jìn)的計(jì)算機(jī)及其算法，使天文學(xué)家們對(duì)整個(gè)可觀測(cè)宇宙中數(shù)以萬億計(jì)的星系演變過程有了更為細(xì)致的模擬

分析。

D．

冬日的內(nèi)蒙古巴彥淖爾是十分寒冷的時(shí)候，但形式多樣的冬季旅游活動(dòng)卻進(jìn)行得熱火朝天。

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，無語病，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“超過左右”表述矛盾，應(yīng)去掉“左右”，排除。

C項(xiàng)，語句不通順，應(yīng)改為“天文學(xué)家們通過越來越先進(jìn)的計(jì)算機(jī)及其算法，對(duì)整個(gè)可觀測(cè)宇宙中數(shù)以萬億計(jì)的星系演變過程

有了更為細(xì)致的模擬分析?！迸懦?。

D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“內(nèi)蒙古巴彥淖爾”不能是“時(shí)候”，應(yīng)改為，“內(nèi)蒙古巴彥淖爾的冬日是十分寒冷的時(shí)候”，主干成分搭配不

當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

16、所謂的“現(xiàn)代化”，是用高科技去保存一個(gè)民族最珍貴、最重要的東西，而不是適得其反地將過去連根拔起，慌忙移植一個(gè)外國(guó)的東西。所

有對(duì)文化的保存都不是單純?yōu)榱司拺堰^去，恰恰是為了未來，因?yàn)闆]有過去的人必然失去未來。

這段文字主要是強(qiáng)調(diào)（）。

A．在未來的發(fā)展離不開民族文化的重塑

B．運(yùn)用高科技保存民族文化的意義

C．保護(hù)文化對(duì)民族未來發(fā)展的價(jià)值

D．民族文化應(yīng)如何面對(duì)多元文化的沖擊

《正確答案》

C

編號(hào)：ff1d42da11bfe89a49805e45fee1a5b6鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第7頁(yè)

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先說明“現(xiàn)代化”應(yīng)對(duì)最珍貴、最重要的東西“保存”，以此說明保存的意義是“為了未來”，即保護(hù)文化對(duì)民族

未來發(fā)展的價(jià)值。

17、無論對(duì)埃克森還是排名有所下降的沃爾瑪而言，2008年無疑都是一個(gè)好年景。但對(duì)排行榜上的絕大多數(shù)公司而言，2008年不僅不幸運(yùn)，而

且可能是歷史上最糟糕的一年。在2008年中，500家企業(yè)的總收入僅為989億美元，比2007年的6450億跳水85%，這是財(cái)富500強(qiáng)55年歷史上

跌幅最大的一次。財(cái)富英文意為“好運(yùn)”，但美國(guó)媒體紛紛把今年這一排行榜稱為“不幸的500強(qiáng)”。財(cái)富雜志稱，“美國(guó)人正在習(xí)慣于泡沫崩潰的聲

音”。

對(duì)文中劃線部分理解不正確的是（）。

A．美國(guó)人對(duì)待金融危機(jī)的態(tài)度

B．美國(guó)人喜歡上了“泡沫崩潰的聲音”

C．金融危機(jī)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈沖擊

D．面對(duì)金融危機(jī)的強(qiáng)烈沖擊美國(guó)人無能為力

《正確答案》

B

《專家解析》

金融危機(jī)背景下財(cái)富500強(qiáng)企業(yè)的嚴(yán)重“縮水”，從而反映出美國(guó)經(jīng)濟(jì)遭受的強(qiáng)烈沖擊。并且要在短期扭轉(zhuǎn)是基本不可能的。

“美國(guó)人正在習(xí)慣于泡沫崩潰的聲音”體現(xiàn)了“美國(guó)人對(duì)待金融危機(jī)的態(tài)度”“金融危機(jī)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈沖擊”和“美國(guó)人面對(duì)經(jīng)濟(jì)

危機(jī)無能為力”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“正在習(xí)慣于”體現(xiàn)迫使自己習(xí)慣的一種無奈之舉，而不是喜歡。

18、任何教育模式要產(chǎn)生一定效果，必須符合教學(xué)基本原則，尊重人類識(shí)記、運(yùn)用知識(shí)的客觀規(guī)律，這意味著即便是外觀上再大相徑庭的教育

模式，也有彼此共通的一面。同時(shí)一個(gè)國(guó)家、民族采取的教育模式必須與經(jīng)濟(jì)、文化、歷史傳統(tǒng)等相適應(yīng)，這就必然導(dǎo)致不同國(guó)家教育模式間

存在差異。即便同屬歐洲國(guó)家，各自采用的教學(xué)模式也不盡相同，正因?yàn)椴町愂瞧毡榇嬖诘?，不同?guó)家之間定期開展教學(xué)交流才格外有必要。

多年來，通過參考西方國(guó)家采用的教學(xué)方法，國(guó)內(nèi)中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐更加多元、富有活力，同樣，西方國(guó)家也在積極學(xué)習(xí)、借鑒我國(guó)的教學(xué)方

法。教育正是在不斷交流、學(xué)習(xí)中發(fā)展的，機(jī)械地將教育模式分為中式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對(duì)待本國(guó)教育模式，不利于教育事業(yè)的推陳

出新。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．中國(guó)教育的立足基礎(chǔ)

B．中西教育無優(yōu)劣之分

C．中國(guó)教育的西進(jìn)之路

D．西方教育的東進(jìn)之路

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出不同的教育模式之間既存在共通的一面也存在有差異的一面，接下來以歐洲不同國(guó)家間的教學(xué)模式和中西國(guó)家

間教學(xué)方法為例，說明教學(xué)模式不同的國(guó)家之間有必要相互交流學(xué)習(xí)，最后通過程度詞“正是”得出結(jié)論，否定了機(jī)械地將教

育模式分為中式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對(duì)待本國(guó)教育模式的做法，故文段的重點(diǎn)是要正確對(duì)待中西教育，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“中國(guó)教育的立足基礎(chǔ)”文中并未提及，無中生有，排除；

C、D兩項(xiàng)，“中國(guó)教育的西進(jìn)之路”“西方教育的東進(jìn)之路”均屬于結(jié)論前舉例論證部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中式教育既不該自卑也不該自嗨》

19、青色文化，繁復(fù)至極，但沿著牛頓的光譜學(xué)說看過去，青光的波長(zhǎng)在425至445納米之間，僅僅20納米而已，又顯得了。兩

相對(duì)比，有一種攝人心魄的震撼。想來，這就是科學(xué)與文化的魅力吧。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．浩若煙海不值一提

B．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)無足輕重

C．絢麗多彩平淡無奇

D．洋洋大觀微乎其微

《正確答案》

D

編號(hào)：ff1d42da11bfe89a49805e45fee1a5b6鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第8頁(yè)

《專家解析》

第一空，橫線處所填成語搭配“青色文化”，且由后文的“繁復(fù)至極”可知，此處應(yīng)體現(xiàn)“青色文化”多而復(fù)雜的特征。C項(xiàng)“絢麗多

彩”指各種各樣的色彩燦爛美麗，D項(xiàng)“洋洋大觀”形容美好的事物繁多，豐富多彩，均符合文意，保留。A項(xiàng)“浩若煙?！敝笍V大

繁多如茫茫大海，多指書籍、文獻(xiàn)等數(shù)量多，與“青色文化”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”比喻歷史悠久，根底深厚，并未

體現(xiàn)多而復(fù)雜之意，排除。

第二空，由“僅僅20納米而已”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)“小”的意思。D項(xiàng)“微乎其微”形容非常小或非常少，符合文意，當(dāng)

選。C項(xiàng)“平淡無奇”形容事物沒有什么突出的、出色的地方，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京晚報(bào)《<青色極簡(jiǎn)史>：青色里的傳統(tǒng)文化》

20、①這個(gè)說法始見于明代周文華的“汝南歷史”：公種而孫得食之

②被稱為“活化石”的銀杏樹高大挺拔，葉似扇形

③說明這種樹生長(zhǎng)緩慢，樹齡極長(zhǎng)，結(jié)實(shí)較晚，爺爺栽下的樹，到了孫子輩才能吃到白果

④到了秋季，樹葉變成金黃色，別有一番景色

⑤而且樹的壽命較長(zhǎng)，是一種常見的園林綠化樹種

⑥然而，很少有人知道銀杏樹又叫“公孫樹”

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

A．④②⑥⑤①③

B．②④⑤⑥①③

C．②④①③⑤⑥

D．④①③②⑥⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

①中“這個(gè)說法”指代的是⑥中“銀杏樹又叫‘公孫樹’”，因此①應(yīng)該緊隨⑥后。因此B項(xiàng)正確。

21、下列句子中，沒有歧義的一句是（）。

A．他先后將該公司的6輛車分別送給副市長(zhǎng)和其他領(lǐng)導(dǎo)干部的子女長(zhǎng)期使用

B．那天下午，數(shù)十位死難者的親屬聚集在礦主的家門口，要求討個(gè)說法

C．本人已八十高齡，體弱多病，目前頭腦尚清醒，決定辭世后×樓×室產(chǎn)權(quán)歸義女李小玲繼承，特立此遺囑

D．奇瑞汽車、江淮汽車的升級(jí)換代產(chǎn)品在本屆車博會(huì)上受到專家的一致好評(píng)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“子女”的修飾限定語指代不明確，既可理解為“副市長(zhǎng)和其他領(lǐng)導(dǎo)干部”的子女，也可理解為只是“其他領(lǐng)導(dǎo)干部”的

子女。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“數(shù)十位”的修飾對(duì)象不明確，既可指“數(shù)十位死難者”，也可指“數(shù)十位親屬”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“升級(jí)換代產(chǎn)品”的修

飾限定詞指代不明，既可指“奇瑞汽車和江淮汽車”的升級(jí)換代產(chǎn)品，也可只指“江淮汽車”的升級(jí)換代產(chǎn)品。

22、要達(dá)成科學(xué)上的一致見解，道路是曲折的，會(huì)歷經(jīng)許許多多的死胡同。偶爾，人們最后發(fā)現(xiàn)，那個(gè)獨(dú)辟蹊徑的人才是正確的——大家樂見

其成，但這樣的案例比我們想象的要少得多，甚至比媒體報(bào)道的還要少。有時(shí)，新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識(shí)。但絕大多數(shù)時(shí)候，科學(xué)的進(jìn)步是

超越并拓展了過去的概念，而非提出相反的概念。例如，愛因斯坦并沒有“推翻”牛頓。他只是超越了牛頓，為理解空間、時(shí)間和引力提供了一個(gè)

全新的、更為廣闊和深刻的視角。

下列說法與文意不符的是：

A．科學(xué)的發(fā)展進(jìn)步大多是在前人基礎(chǔ)上的超越

B．獨(dú)辟蹊徑并且取得成功在科學(xué)界其實(shí)非常難

C．新發(fā)現(xiàn)推翻先前共識(shí)是科學(xué)界經(jīng)常發(fā)生的事

D．許多科學(xué)發(fā)展并非建立在顛覆原有的認(rèn)知上

《正確答案》

C

編號(hào)：ff1d42da11bfe89a49805e45fee1a5b6鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“但絕大多數(shù)時(shí)候，科學(xué)的進(jìn)步是超越并拓展了過去的概念”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“要達(dá)成科學(xué)上的一致見解，道路是曲折的，會(huì)歷經(jīng)許許多多的死胡同”及“那個(gè)獨(dú)辟蹊徑的人才是正確的······但這

樣的案例比我們想象的要少得多，甚至比媒體報(bào)道的還要少”可知，獨(dú)辟蹊徑并且取得成功是非常難的，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“有時(shí)，新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識(shí)。但絕大多數(shù)時(shí)候，科學(xué)的進(jìn)步是超越并拓展了過去的概念，而非提出相反的

概念”可知，“推翻先前共識(shí)”并非經(jīng)常發(fā)生，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“有時(shí)，新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識(shí)。但絕大多數(shù)時(shí)候，科學(xué)的進(jìn)步是超越并拓展了過去的概念，而非提出相反的

概念”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《科學(xué)家一定要非常聰明嗎？》

23、同為收藏，目的和動(dòng)機(jī)卻______，大多數(shù)人以短期的贏利為目的，將收藏視為一本萬利的投資；另一種人源于個(gè)人愛好，作為精神的收

藏。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．天壤之別

B．涇渭分明

C．截然不同

D．南轅北轍

《正確答案》

C

《專家解析》

由“大多數(shù)人”和“另一種人”的對(duì)比可看出，同為收藏，目的和動(dòng)機(jī)卻是差別很大的。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“涇渭分明”意為界限清楚或

是非分明?！澳限@北轍”指行動(dòng)和目的正好相反，均與句意不符。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“天壤之別”為名詞性成語，不能作謂語，其前應(yīng)

用“有”。因此C項(xiàng)正確。

24、詩(shī)意在心頭徘徊，明月在天空升騰?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。在舉頭和低頭之間，我們看到了千古詩(shī)仙李太白人在他鄉(xiāng)遙望故土的那

份渴望和期盼，這的流光，卻能讓詩(shī)人的纏綿思緒在千萬里的時(shí)空中而不覺遙遠(yuǎn)。

A．蹉跎穿梭

B．斑駁蔓延

C．短暫延伸

D．瞬間凝結(jié)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語與“流光”搭配，即如流水般逝去的時(shí)光，C項(xiàng)“短暫”指時(shí)間短，搭配得當(dāng)且符合文意，保留；D項(xiàng)“瞬

間”形容剎那間，一眨眼的功夫，形容時(shí)間流逝迅速，符合文意，保留；A項(xiàng)“蹉跎”指虛度光陰，任由時(shí)光流逝卻毫無作為，

可以用來形容人做事毫無斗志，浪費(fèi)時(shí)間，文段并未表達(dá)浪費(fèi)時(shí)間，毫無作為的含義，與文意不符，排除；B項(xiàng)“斑駁”指一種

顏色中雜有別種顏色，與“流光”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處所填詞語與“千萬里的時(shí)光、不覺遙遠(yuǎn)”對(duì)應(yīng)，C項(xiàng)“延伸”指延長(zhǎng)伸展，置于此處表達(dá)詩(shī)人的思緒在千萬里的時(shí)

光中延長(zhǎng)伸展，符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)“凝結(jié)”指集聚，指氣體因?yàn)閴毫υ黾踊驕囟冉档妥兂梢后w，或液體遇冷變成固體，多用

于形容物理變化，也表示心血的集聚，用在此處無法與文段構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《詩(shī)如明月在心頭》

25、一位哲人這樣解釋樂觀與悲觀：譬如面對(duì)著桌子上的半杯水，樂觀主義者說這個(gè)杯子的一半是滿的，悲觀主義者說這個(gè)杯子的一半是空

的。顯然，______，使我們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何條件下都不會(huì)失去信心和追求。一旦遇到困難，我們黯淡的心情也能夠很快豁然開朗，從種種苦

惱中自我解脫。

填入劃線處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．觀察事物時(shí)善于選擇生活中積極的一面

B．人與人的觀察角度和思維方式是不同的

C．樂觀主義比悲觀主義更有利于人類進(jìn)步

編號(hào)：ff1d42da11bfe89a49805e45fee1a5b6鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第10頁(yè)

D．這兩種理解有其合理性也有一些片面性

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文中以一位哲人對(duì)樂觀與悲觀的解釋引出“顯然……”，且“豁然開朗”“從種種苦惱中自我解脫”等都傾向于樂觀主義，即觀

察事物時(shí)善于選擇生活中積極的一面。

26、醫(yī)生診療費(fèi)用的低下與藥品加成的過高，共同形成了以藥養(yǎng)醫(yī)的現(xiàn)狀。它保證了公共醫(yī)院在數(shù)據(jù)上的收支平衡，卻導(dǎo)致了“大處方”“新特貴

藥”“過度醫(yī)療”等現(xiàn)象的出現(xiàn)，讓醫(yī)生和患者都容易成為扭結(jié)的醫(yī)療制度及以其為軸的社會(huì)沖突的代償者。前一段時(shí)間，患者魏則西的去世和醫(yī)

生陳仲偉的遇害先后引起輿論大潮，兩件新聞被附會(huì)了各種情緒，最終。其所展現(xiàn)出的，正是醫(yī)患雙輸局面長(zhǎng)久醞釀出的情緒瞬間

決堤的效果。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系的緊對(duì)立局面

B．形成了喧鬧的群體輿論沖突事件

C．異化成為群體對(duì)群體的譴責(zé)和喊話

D．造成了醫(yī)患之間矛盾的形成與擴(kuò)散

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線在文段中間，需要分析上下文。文段首句指出當(dāng)前存在以藥養(yǎng)醫(yī)的現(xiàn)狀，接著論述以藥養(yǎng)醫(yī)引發(fā)的問題，即既損傷了醫(yī)

生的利益，也損傷了患者的利益。尾句中的“其”代指橫線處，指出是醫(yī)患長(zhǎng)期矛盾導(dǎo)致情緒爆發(fā)的結(jié)果。C項(xiàng)“群體對(duì)群體”指

的是醫(yī)生與患者群體，“譴責(zé)和喊話”對(duì)應(yīng)“情緒爆發(fā)”，“異化”一詞現(xiàn)用來形容事情發(fā)展偏離了其原來的樣子，故C項(xiàng)與前后文

銜接恰當(dāng)，且符合整個(gè)文段的語體風(fēng)格，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“醫(yī)患關(guān)系的緊對(duì)立”不能體現(xiàn)“情緒瞬間爆發(fā)”這層含義，與后文對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“群體輿論沖突事件”不能體現(xiàn)文段“醫(yī)生和患者”這兩種不同身份的人，且“喧鬧的”一詞相較于C項(xiàng)的用語顯得過于隨意，

與文段的語體風(fēng)格不符，排除；

D項(xiàng)，醫(yī)患矛盾的“形成”并非兩件新聞造成的，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《在醫(yī)療改革中彰顯“人的尺度”》

27、人類已經(jīng)進(jìn)入到知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。人才、知識(shí)、科技、教育等要素，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要性日益凸顯。高等教育作為高端人才培養(yǎng)和科

技創(chuàng)新的主陣地，已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要引擎；高等教育發(fā)展的質(zhì)量，已經(jīng)成為影響一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展能力的重要因素。新的形勢(shì)，

迫切要求高等教育深化改革，更進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)服務(wù)功能，更加深入地參與到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中來，參與到改革發(fā)展的時(shí)代大潮中來。

這段文字意在說明（）。

A．新形勢(shì)下高等教育改革的迫切性和改革方向

B．新時(shí)期高等教育應(yīng)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才

C．知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代為高等教育進(jìn)一步改革提供了廣闊空間

D．知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代高等教育肩負(fù)的責(zé)任越來越重大

《正確答案》

A

《專家解析》

文段是分總結(jié)構(gòu)，尾句為文段的重點(diǎn)，指出了高等教育改革的迫切性和改革方向。A項(xiàng)正確，由“參與到改革發(fā)展的時(shí)代大潮

中來”可知，新形勢(shì)下高等教育改革的迫切性和改革方向；B項(xiàng)錯(cuò)誤，引申過度，且“高素質(zhì)人才”不等于“高端人才”；C項(xiàng)錯(cuò)

誤，“為高等教育進(jìn)一步改革提供了廣闊空間”沒有抓住文段主體；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“責(zé)任越來越重大”文段中未體現(xiàn)。

28、某公司的經(jīng)驗(yàn)充分顯示出，成功的行銷運(yùn)作除了有賴專門的行銷部門外，還需要有優(yōu)異的產(chǎn)品，精密的市場(chǎng)調(diào)研，更少不了專業(yè)的業(yè)務(wù)部

門、公關(guān)部門、擅長(zhǎng)分析的財(cái)務(wù)部門以及物流后勤等部門的全力配合與支持。如果行銷部門獨(dú)強(qiáng)而其他部門弱，或是行銷部門與其他部門不

合，或是公司各部門無法有效地整合，都會(huì)讓行銷運(yùn)作無法順利有效地進(jìn)行，難以發(fā)揮應(yīng)有的強(qiáng)大威力。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．該公司各個(gè)部門的有效整合是其成功的關(guān)鍵

B．注重團(tuán)隊(duì)合作是該公司取得成功的寶貴經(jīng)驗(yàn)

C．成功的行銷運(yùn)作可以給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益

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D．行銷部門只有與其他部門緊密配合才能更好地發(fā)揮作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段論述了如何實(shí)現(xiàn)成功的行銷運(yùn)作，指出成功的行銷運(yùn)作除了有賴專門的行銷部門外，還需要有其他各個(gè)部門的全力配合

與支持；如果行銷部門與其他部門無法有效地整合，行銷運(yùn)作就無法順利有效地進(jìn)行。即文段主要強(qiáng)調(diào)的是其他部門對(duì)行銷

部門的配合與支持。因此D項(xiàng)正確。

29、一項(xiàng)稅收政策要落實(shí)的必要條件，一是稅負(fù)不能太重，二是涉及人群不能過多。但歸根到底，要讓一個(gè)新稅種具有說服力，一是要有合理

性，要符合大多數(shù)人的利益，二是要有合法性，即稅收法定原則。事實(shí)上，如果合理，立法就不是太大的問題，然而在現(xiàn)實(shí)中，合法不合理的

事情多的是。

文段意在說明的是（）。

A．稅收政策的落實(shí)要更加重視其合理性

B．政策的制定需兼顧大多數(shù)人的利益

C．落實(shí)一項(xiàng)稅收政策的兩個(gè)必要條件

D．稅收政策的落實(shí)不力多因合法不合理

《正確答案》

A

《專家解析》

文段由稅收政策落實(shí)的兩個(gè)必要條件，引出了一個(gè)新稅種應(yīng)兼具合理性與合法性，接著由“事實(shí)上”指出如果合理，立法就不

是大問題，且在現(xiàn)實(shí)中，合法不合理的事情多的是，即意在強(qiáng)調(diào)應(yīng)更加重視稅收政策的合理性。因此A項(xiàng)正確。

30、①隨著人們生活水平的提高，珠寶的保值作用增強(qiáng)

②一般來說，珠寶有易保存、體積小、價(jià)值高的特點(diǎn)，可被人們制成項(xiàng)鏈、手鏈、戒指、耳環(huán)佩戴于身上作為裝飾品，有一舉兩得的功效

③對(duì)于家庭來說，珠寶可以作為保值的奢侈消費(fèi)品，作為投資并不可取

④國(guó)際上也重視以黃金作為保值并將其作為對(duì)付通貨膨脹的有力武器之一

⑤但珠寶初始投資主要是制成品，價(jià)值已是高估，其增值潛力有待投資品種的驗(yàn)證

⑥珠寶廣義上可分為寶石、玉石、珍珠、黃金等制品

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．①②⑥⑤④③

B．②③⑥①⑤④

C．③①⑥④②⑤

D．⑥②①④⑤③

《正確答案》

D

《專家解析》

比較首句，四個(gè)選項(xiàng)首句均不同。①③兩句均在闡述珠寶的“保值”作用。②句闡述珠寶“易保存、體積小、價(jià)值高”等特點(diǎn)及其

作用。比較①③與②可知，①③的“保值”僅為②的特點(diǎn)之一，故②應(yīng)在①③之前，排除A、C兩項(xiàng)。⑥介紹珠寶廣義上的定

義，即引出珠寶這一概念。比較②⑥，應(yīng)先闡述珠寶的概念再闡述具體的特點(diǎn)與作用，故⑥更適合當(dāng)首句，排除B項(xiàng)，D項(xiàng)當(dāng)

選。

驗(yàn)證可知：文段開篇提出珠寶的概念，再介紹具體的特點(diǎn)與作用，接著具體對(duì)其中的“保值”這一作用展開描述，即先描述珠

寶一般來說挺保值，隨后轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)也存在劣勢(shì)，故對(duì)于家庭來說不宜投資，符合敘事邏輯。

故正確答案為D。

【文段出處】《家庭理財(cái)新十二招》

31、對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，斷代范圍集中于公元

前兩千紀(jì)，部分紙草的底本可能產(chǎn)生于公元前三千紀(jì)甚至更早。有些文本雖然指明該文獻(xiàn)是在古王國(guó)某國(guó)王在位時(shí)期即已存在，但有可能只是

后世書吏為營(yíng)造權(quán)威性而假托，這是諸多古代文明文獻(xiàn)傳統(tǒng)中常見的現(xiàn)象。醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類：一

類是被早期埃及學(xué)家稱為“科學(xué)”的醫(yī)學(xué)知識(shí)，主要指對(duì)具體病癥的檢查、診斷、治療和預(yù)后，記錄了數(shù)百種藥物處方；另一類是包含使用咒語治

病的紙草，常被歸類為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及文明的糟粕。但今天的埃及學(xué)家已經(jīng)意識(shí)到，必須綜合使用這兩類文獻(xiàn)，以及如宗

教、神話和書信等類型的文獻(xiàn)，才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和實(shí)踐的內(nèi)在邏輯。

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這段文字沒有介紹（）。

A．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)時(shí)間

B．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的偽造形式

C．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草主要記載的內(nèi)容

D．學(xué)者研究古代埃及魔法文獻(xiàn)的意義

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)

初”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，“偽造形式”文段并未提及，無中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類······常被歸類為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及

文明的糟粕”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“另一類是包含使用咒語治病的紙草，常被歸類為魔法文獻(xiàn)······才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和

實(shí)踐的內(nèi)在邏輯”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《古代埃及的瘟疫與瘟疫敘事》

32、學(xué)術(shù)資源是一種權(quán)益，尤其是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，已經(jīng)成為推動(dòng)和保障現(xiàn)代學(xué)術(shù)健康發(fā)展的基礎(chǔ)和柱石。然而，學(xué)術(shù)資源更有一種公共屬

性，尤其對(duì)那些接受納稅人投資進(jìn)行科學(xué)研究的研究者來說，更有必要保證自己的研究成果能夠成為社會(huì)公共知識(shí)資源的一部分，保證社會(huì)能

夠利用這些研究成果提升國(guó)民素質(zhì)，保證公眾能夠自由方便地利用這些科學(xué)成果。因此，在尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)和不違背版權(quán)法的前提下，增強(qiáng)學(xué)術(shù)

資源的公共性，保障學(xué)術(shù)資源的無障礙傳播，不僅是推進(jìn)科學(xué)研究的基本要求，也是尊重和保障公眾信息權(quán)利的體現(xiàn)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)推動(dòng)了現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展

B．應(yīng)逐步增強(qiáng)學(xué)術(shù)資源獲取的開放性

C．學(xué)術(shù)資源講權(quán)益的同時(shí)更要講公益

D．學(xué)術(shù)資源擁有者應(yīng)讓渡出部分權(quán)益

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出“學(xué)術(shù)資源是一種權(quán)益”，接下來通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強(qiáng)調(diào)“學(xué)術(shù)資源更有一種公共屬性”，并從“接受納稅人投資

的研究者”角度論述其公共屬性。文段尾句出現(xiàn)結(jié)論詞“因此”總結(jié)前文，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在尊重權(quán)益的前提下，要增強(qiáng)學(xué)術(shù)資源公共

性、公益性。故文段的重點(diǎn)對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)：對(duì)應(yīng)文段首句，為轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

B項(xiàng)：“逐步增強(qiáng)”屬無中生有，文段未提及，且“開放性”和文段中的“公共性”不是一個(gè)概念，排除。

D項(xiàng)：“讓渡出部分權(quán)益”屬無中生有，且文段并非重點(diǎn)論述學(xué)術(shù)資源擁有者的做法，排除。

故正確答案為C。

33、民政部每年公布的結(jié)婚率與離婚率，實(shí)際上是粗結(jié)婚率和粗離婚率，即以結(jié)（離）婚對(duì)數(shù)除以當(dāng)期平均人口數(shù)。這兩個(gè)指標(biāo)數(shù)據(jù)容易獲

得，計(jì)算簡(jiǎn)便，能夠反映出一定時(shí)期內(nèi)人口婚姻事件的發(fā)生頻率。但是，，因而計(jì)算結(jié)果會(huì)受到人口年齡結(jié)構(gòu)的影響。如果非適婚

年齡的人口比重不斷增加，那么即使適婚年齡人口中的結(jié)婚水平和離婚水平?jīng)]有發(fā)生變化，也會(huì)使粗結(jié)婚率和粗離婚率呈現(xiàn)出下降的趨勢(shì)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．指標(biāo)計(jì)算時(shí)未考慮人口變動(dòng)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)

B．這種指標(biāo)并不能反映人口真實(shí)的婚姻狀況

C．婚姻事件只在一定年齡范圍內(nèi)的人口中發(fā)生

D．這種計(jì)算方法并未排除當(dāng)期非適婚年齡人口

《正確答案》

C

編號(hào)：ff1d42da11bfe89a49805e45fee1a5b6鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第13頁(yè)

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需起到承上啟下的作用。文段開篇引出粗結(jié)婚率和粗離婚率這一話題，并闡述其優(yōu)勢(shì)，隨后通過轉(zhuǎn)折

詞“但是”引出橫線內(nèi)容，根據(jù)轉(zhuǎn)折前后語義相反可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)之前的計(jì)算方式存在一定問題，并且橫線后通過“因而”得

出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)橫線處的問題與人口年齡結(jié)構(gòu)有關(guān)，隨后對(duì)其受到的影響展開具體的解釋說明，即非適婚年齡人口的比重會(huì)影

響計(jì)算結(jié)果的準(zhǔn)確性。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)粗結(jié)婚率和粗離婚率這種計(jì)算方式存在一定弊端，且與人口年齡結(jié)構(gòu)這一客觀規(guī)律有

關(guān)，對(duì)比選項(xiàng)，C項(xiàng)“婚姻事件”對(duì)應(yīng)前文話題，“一定年齡范圍內(nèi)”對(duì)應(yīng)后文“人口年齡結(jié)構(gòu)”話題，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“人口變動(dòng)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“不能反映人口真實(shí)的婚姻狀況”表述不明確，后文指出這種計(jì)算方式會(huì)被非適婚年齡人口的比重影響，與后文銜接不

當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“非適婚年齡人口”對(duì)應(yīng)后文解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)人離婚率高達(dá)63％？！真實(shí)的狀況到底是什么樣的？》

34、20世紀(jì)30-50年代，圍繞以仰韶文化彩陶為代表的中國(guó)史前文化究竟是本土起源還是從外部傳入問題，曾發(fā)生激烈爭(zhēng)論。一些外國(guó)學(xué)者根

據(jù)仰韶文化陶器表面的彩繪紋飾與西亞地區(qū)史前文化的彩陶有相似之處，提出“仰韶文化西來說”。中國(guó)考古學(xué)家經(jīng)過近百年的發(fā)掘和研究，以大

量實(shí)物資料和研究成果證明，中國(guó)史前文化雖與同時(shí)期外部文化發(fā)生過交流，但中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河流域的史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)

的，具有從一萬年前發(fā)展至今的清晰的自身發(fā)展脈絡(luò)。中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)的年代要早于歐亞大陸，兩者自成體系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．仰韶文化是中國(guó)史前文化的代表

B．考古證實(shí)中國(guó)史前文化起源于本土

C．中國(guó)史前文化與外部文化互有交流

D．中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)年代比歐亞大陸早

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出中外學(xué)界曾經(jīng)對(duì)“中國(guó)史前文化”是否起源于本土有爭(zhēng)論的話題，隨后分別介紹外國(guó)學(xué)者和中國(guó)考古學(xué)家的觀

點(diǎn)。外國(guó)學(xué)者依據(jù)彩繪紋飾之間的相似性提出“仰韶文化西來說”；而中國(guó)學(xué)者則通過考古研究證實(shí)了“中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河

流域的史前文化”確實(shí)源于本土，發(fā)展脈絡(luò)清晰，中國(guó)境內(nèi)彩陶自成一個(gè)發(fā)展體系。故文段重點(diǎn)在于介紹“中國(guó)史前文化”確實(shí)

起源于本土，且這一觀點(diǎn)具有客觀的考古依據(jù)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“仰韶文化”偏離文段核心話題，僅對(duì)應(yīng)文段開頭話題引入部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段中轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容，文段重在闡述轉(zhuǎn)折后提出的“史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)的”這一觀點(diǎn)，非重點(diǎn)，

排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段尾句，僅能作為證實(shí)“兩者自成體系”的依據(jù)，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《篳路藍(lán)縷成就輝煌履行使命再展宏圖——關(guān)于中國(guó)考古學(xué)發(fā)展的回顧與思考》

35、千年以降，端午節(jié)始終氤氳著濃郁的歷史氣息、厚重的人文情懷和深刻的倫理內(nèi)涵，不斷滲透著豐富的精神文化，給我們以醇厚綿長(zhǎng)的心

靈滋養(yǎng)，給民族以生生不息的動(dòng)力。也由此，越是在現(xiàn)代化和城市化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖刷下，我們?cè)绞且醒永m(xù)自身文化的自覺和自信。寄托情

感和文化符號(hào)的固有儀式或可以簡(jiǎn)化，濃郁的民俗表現(xiàn)形式或可以進(jìn)化，但端午節(jié)的肅穆價(jià)值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，對(duì)歷史和

文化的尊崇更不能拋棄。

這段文字的主旨是：

A．應(yīng)重視端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)在價(jià)值

B．應(yīng)警惕現(xiàn)代化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊

C．應(yīng)深入發(fā)掘端午節(jié)厚重的文化內(nèi)涵

D．應(yīng)增強(qiáng)延續(xù)自身文化的自覺性

《正確答案》

C

編號(hào)：ff1d42da11bfe89a49805e45fee1a5b6鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第14頁(yè)

《專家解析》

文段首先說明“端午節(jié)”的重要意義，即“端午節(jié)”具有“濃郁”歷史氣息、“厚重”情懷和“深刻”內(nèi)涵，即端午節(jié)具有濃厚的文化內(nèi)

涵。然后通過“也由此”引出結(jié)論，轉(zhuǎn)折后提出觀點(diǎn)“端午節(jié)的肅穆價(jià)值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，對(duì)歷史和文化的

尊崇更不能拋棄”，即“對(duì)于具有濃厚的文化內(nèi)涵的端午節(jié)，我們應(yīng)深入發(fā)掘其濃厚的文化內(nèi)涵”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng):“端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日”范圍擴(kuò)大，本文核心為“端午節(jié)”而非所有的“傳統(tǒng)節(jié)日”，排除。

B項(xiàng):未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”，且對(duì)策無中生有，排除。

D項(xiàng):“延續(xù)自身文化的自覺性”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓端午文化浸潤(rùn)人心》

36、在從猿到人的進(jìn)化過程中，人們考慮到地理、氣候、動(dòng)植物資源等因素是完全正確的。但在祿豐古猿、東方人、元謀人生存的區(qū)域內(nèi)有豐

富的鹽澤，不能不促使我們?nèi)ニ伎见}在從猿到人進(jìn)化中的作用。吃熟食易消化，促進(jìn)原始人類的進(jìn)步；古猿食鹽促進(jìn)食物消化，促進(jìn)營(yíng)養(yǎng)合

成，增強(qiáng)古猿體質(zhì)，從而提高了古猿的生存能力，促進(jìn)了古猿的進(jìn)化，也是合乎邏輯的。

這段文字意在：

A．分析原始人類進(jìn)化的原因

B．強(qiáng)調(diào)鹽在古猿進(jìn)化中的作用

C．對(duì)比鹽與火對(duì)人類的影響

D．介紹考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出“猿到人的進(jìn)化”這一話題，說明人們對(duì)于這一過程考慮到一些因素的正確性，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出重點(diǎn)，強(qiáng)

調(diào)人們思考“鹽”在猿到人的進(jìn)化中的作用，尾句說明“鹽”促進(jìn)古猿的進(jìn)化是合乎邏輯的，進(jìn)一步論證了前文觀點(diǎn)。故文段意在

強(qiáng)調(diào)“鹽”在古猿進(jìn)化中的作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“原始人類進(jìn)化的原因”、D項(xiàng)“考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果”均未提及主題詞“鹽”，表述不明確，排除；

C項(xiàng)，文段并未將“鹽與火”進(jìn)行對(duì)比，無中生有，排除。

故正確答案為B。

37、人文是“化成天下”的學(xué)問，它包括______人的智慧，開發(fā)人的潛能，調(diào)動(dòng)人的精神，激勵(lì)人的意志，______人的行為，促進(jìn)人的健

康，______社會(huì)穩(wěn)定乃至發(fā)展經(jīng)濟(jì)，______人際關(guān)系等學(xué)問。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．啟發(fā)規(guī)范維護(hù)調(diào)整

B．啟迪規(guī)范維護(hù)協(xié)調(diào)

C．啟迪規(guī)定維持協(xié)調(diào)

D．啟發(fā)規(guī)定維持調(diào)整

《正確答案》

B

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“啟發(fā)”是指通過一定的方式闡明事例，促使對(duì)方思考、領(lǐng)悟；“啟迪”著重點(diǎn)在“迪”，指開導(dǎo)、啟發(fā)，多用于書面

語。與“智慧”搭配，用“啟迪”合適。C項(xiàng)錯(cuò)誤，行為應(yīng)是“規(guī)范”而不是“規(guī)定”，穩(wěn)定是“維護(hù)”而不是“維持”，人際關(guān)系應(yīng)當(dāng)是“協(xié)

調(diào)”，而不能“調(diào)整”。因此Ｂ項(xiàng)正確。

38、一些少數(shù)民族近年來調(diào)整發(fā)展思路，經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了由畜牧業(yè)主導(dǎo)向工業(yè)主導(dǎo)的歷史性轉(zhuǎn)變。牧民們結(jié)束了“______”“穹廬帷帳”的游牧生活，

住進(jìn)了磚瓦房，各類設(shè)施、電器______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．家徒四壁應(yīng)有盡有

B．居無定所一應(yīng)俱全

C．四海為家纖悉必具

D．隨遇而安有求必應(yīng)

編號(hào)：ff1d42da11bfe89a49805e45fee1a5b6鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第15頁(yè)

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，修飾游牧生活，而且與“穹廬帷帳”并列，應(yīng)該具有流動(dòng)性特征，“家徒四壁”強(qiáng)調(diào)的是貧窮，不具有流動(dòng)性

強(qiáng)這一特點(diǎn)。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，文段說的是設(shè)施、電器的豐富齊備，而“纖悉必具”側(cè)重于詳盡，“有求必應(yīng)”側(cè)重于指為

人慷慨豪爽，均與題意不符。因此答案選B。

39、許多人很崇尚言論自由，以為言論自由就可以解決思想自由的問題。實(shí)際上，言論表達(dá)的自由并不必然走向思想自由。假如我們觀察網(wǎng)絡(luò)

媒體上的有些表達(dá)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它存在著一種極端化的趨勢(shì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜瞬灰欢▍⑴c表達(dá)和討論，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)媒體上有許多非理性的謾罵和惡意攻擊

等等。結(jié)果雖然言論自由了，但一個(gè)人的思想表達(dá)很容易遭到圍攻。這不是思想自由，僅僅是言論自由而已。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．思想自由的前提并非言論自由

B．言論自由將導(dǎo)致思想的極端化

C．思想自由并不等同于言論自由

D．言論自由不必然導(dǎo)致思想自由

《正確答案》

D

《專家解析》

由文段中“實(shí)際上，言論表達(dá)的自由并不必然走向思想自由”一句，引出觀點(diǎn)“言論表達(dá)的自由并不必然走向思想自由”。后面文

字進(jìn)一步舉例論證。即文段意在強(qiáng)調(diào)言論自由不必然導(dǎo)致思想自由。因此D項(xiàng)正確。

40、娃娃魚不善于追捕，只是隱蔽在灘口的亂石間，發(fā)現(xiàn)獵物經(jīng)過時(shí)，進(jìn)行突然襲擊。它的牙齒又尖又密，獵物進(jìn)入口內(nèi)后很難逃掉。它的牙

齒不能咀嚼，只是張口將食物囫圇吞下，然后在胃中慢慢消化。娃娃魚有很強(qiáng)的耐饑本領(lǐng)，甚至兩三年不進(jìn)食也不會(huì)餓死。它同時(shí)也能暴食，

飽餐一頓可增加體重的五分之一。食物缺乏時(shí)，還會(huì)出現(xiàn)同類相殘的現(xiàn)象，甚至以卵充饑。娃娃魚喜食魚、蟹、蝦、蛙、蛇等動(dòng)物。

這段文字介紹了娃娃魚的（）。

A．性情特點(diǎn)

B．生活特性

C．捕食習(xí)性

D．消化功能

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文中首先講娃娃魚的捕食特點(diǎn)和進(jìn)食習(xí)慣，接著講娃娃魚的捕食對(duì)象，這些都屬于捕食習(xí)性。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、中國(guó)旅游資源豐富，目前，中國(guó)已形成世界上規(guī)模最大、增速最快、潛力最強(qiáng)的旅游市場(chǎng)。

下列各項(xiàng)，不屬于中國(guó)特色旅游資源的一項(xiàng)是（）。

A．景色秀麗的西湖風(fēng)景區(qū)

B．一年一度的蒙古那達(dá)慕大會(huì)

C．享譽(yù)世界的各地特色美食

D．冬暖夏涼的氣候特點(diǎn)

《正確答案》

D

《專家解析》

旅游資源是旅游業(yè)發(fā)展的前提，是旅游業(yè)的基礎(chǔ)。旅游資源主要包括自然風(fēng)景旅游資源和人文景觀旅游資源。中國(guó)國(guó)土廣

袤，山川錦繡，歷史悠久，民族眾多，在漫長(zhǎng)的歷史中和遼闊的國(guó)土上，形成了豐厚的旅游資源。A項(xiàng)，屬于自然風(fēng)光；B

項(xiàng)，屬于豐富多彩的民情風(fēng)俗；C項(xiàng)，屬于中國(guó)特色美食；D項(xiàng)，冬暖夏涼的氣候特點(diǎn)并非中國(guó)特有。

2、稅收是調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一種重要經(jīng)濟(jì)杠桿，提高稅率通常將（）。

A．提高政府的財(cái)政收入

B．抑制投資，有利于防止經(jīng)濟(jì)過熱

C．刺激消費(fèi)

D．提高稅收管理的效率

編號(hào)：ff1d42da11bfe89a49805e45fee1a5b6鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

鄭州市交通規(guī)劃勘察設(shè)計(jì)研究院昆明分院招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第16頁(yè)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，經(jīng)濟(jì)學(xué)上稅收具有調(diào)節(jié)分配的功能，在獲取同樣收益的情況下，稅率提高，投資者的收益將會(huì)必然減少，所以提高

稅率可以抑制投資，有利于防止經(jīng)濟(jì)過熱。A項(xiàng)錯(cuò)誤，提高稅率，政府的財(cái)政收入并不會(huì)必然增加，因?yàn)楦鞣N消費(fèi)和投資都

在相應(yīng)地減少。C項(xiàng)錯(cuò)誤，提高稅率會(huì)抑制消費(fèi)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，稅收管理的效率與稅率沒有聯(lián)系。

3、2012年2月18日，第七屆世界草莓大會(huì)在昌平開幕，作為“草莓界的奧運(yùn)會(huì)”，世界草莓大會(huì)是首次走進(jìn)亞洲、來到北京。本次大會(huì)的口號(hào)是

（）。

A．讓草莓走向世界

B．草莓，讓生活更甜美

C．健康、發(fā)展、共享

D．以會(huì)興業(yè)、以會(huì)興城、以會(huì)惠民

《正確答案》

B

《專家解析》

第七屆世界草莓大會(huì)以“健康、發(fā)展、共享”為主題，以“草莓，讓生活更甜美”為口號(hào)，以“以會(huì)興業(yè)、以會(huì)興城、以會(huì)惠民”為

辦會(huì)目標(biāo)，首次將學(xué)術(shù)會(huì)議與博覽活動(dòng)緊密結(jié)合，將有力推動(dòng)草莓產(chǎn)業(yè)與科技、民生的融合、協(xié)調(diào)發(fā)展。因此B項(xiàng)正確。

4、隨著人們生活水平的不斷提高，越來越多的人開始外出旅游。如果在戶外無定位的專門儀器，可借助地物來判定方向。

下列是判斷方位的方法，其中描述不正確的是（）。

A．獨(dú)立的大樹通常