湖南省備戰(zhàn)2024年高考歷史模擬卷03含解析

Page14備戰(zhàn)2024年高考歷史模擬卷（湖南專用）（考試時間：75分鐘試卷滿分：100分）第I卷（選擇題）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合要求的。1．距今約1.32萬年的山東臨淄趙家徐姚遺址，出土遺物1000余件，火塘3處。這些遺物以動物骨骼為主，陶片、陶塑次之，還有少量石制品、蚌殼制品。其中陶片有穿孔痕跡，穿孔內(nèi)壁較平整，蚌器上也見有規(guī)整的穿孔痕跡。該遺址的發(fā)覺（）A．為探討舊新石器時代過渡供應佐證B．表明當時制陶技術(shù)領(lǐng)先世界C．實證了新石器時代起先的精確時間D．印證漁獵是食物的唯一來源【答案】A【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是中國早期文明。依據(jù)“這些遺物以動物骨骼為主，陶片、陶塑次之，還有少量石制品、蚌殼制品。其中陶片有穿孔痕跡，穿孔內(nèi)壁較平整，蚌器上也見有規(guī)整的穿孔痕跡”可知，這一遺址內(nèi)有蚌殼制品，這是舊石器時代的特征，同時這一遺址內(nèi)的陶片上還有規(guī)整的穿孔痕跡，這又是新石器時代的特征。所以這一遺址為探討舊新石器時代過渡供應佐證，A項正確；材料中沒有比較信息，“領(lǐng)先世界”的說法無從體現(xiàn)，解除B項；“精確時間”和“唯一來源”的說法過于夸張確定，解除CD項。故選A項。2．下表為漢高祖到武帝初期中心和地方高級官僚中軍功集團所占比例表（單位：%）。由此可知，在此期間（）高祖時期呂后、惠帝時期文帝時期景帝時期武帝初期三公九卿10090624627王國相10086291817郡太守88604006A．軍功制被察舉制取代 B．中心集權(quán)得到了加強C．郡國并行制走向廢止 D．社會階層流淌性降低【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：漢代（中國）。由表中數(shù)據(jù)可以看出，漢高祖至文帝時期三公九卿之職大多由功臣把持，比重雖有所下降，但仍占確定優(yōu)勢，這說明君主權(quán)力受到功臣的威逼；而功臣在王國相、郡太守比重大，說明中心集權(quán)受到了確定威逼。自文帝后，功臣占比快速下降，說明君主權(quán)力、中心集權(quán)都得到了加強，B項正確；材料中看不出選官制度的變更，況且漢代實行察舉制取代軍功制，解除A項；材料沒有涉及關(guān)于地方郡國并行制的內(nèi)容，且據(jù)所學學問可知，漢武帝并沒有廢除王國，解除C項；表中數(shù)據(jù)反映了功臣的比重持續(xù)下降，結(jié)合所學漢代選官制度的學問可知，漢代實行察舉制，不重出身重德行，有利于推動社會階層的流淌性加強，解除D項。故選B項。3．在唐代，中原政權(quán)向一些周邊政權(quán)賜書，唐太宗曾賜《吉兇禮要》等給新羅，唐玄宗曾賜《毛詩》《札記》《左傳》等給吐蕃。新羅、吐蕃與唐朝往來頻繁，多次派遣貴族子弟到長安求學。這（）A．實現(xiàn)了中心對邊疆的有效管轄 B．維護了宗藩關(guān)系長期穩(wěn)定C．體現(xiàn)了羈縻政策取得明顯成效 D．反映了儒家文化的吸引力【答案】D【詳解】依據(jù)材料可知，唐朝時期，統(tǒng)治者向周邊鄰國和少數(shù)民族賜予中國傳統(tǒng)文化典籍，新羅、吐蕃與唐朝往來頻繁，也多次派遣貴族子弟到長安求學，這反映了儒家文化對少數(shù)民族和鄰國強大的吸引力和影響力，D項正確；唐朝時期的吐蕃（西藏）是獨立的政權(quán)，不是唐朝中心的地方行政區(qū)，解除A項；材料是體現(xiàn)儒家文化影響力，無法得出維護宗藩關(guān)系長期穩(wěn)定的結(jié)論，解除B項；羈縻政策是指中國古代朝廷在邊遠少數(shù)民族地區(qū)所置之州，以夷制夷，因其俗以為治，同材料信息不符，解除C項。故選D項。4．牙人是指在工商貿(mào)易活動中溝通雙方買賣、收取確定傭金的群體。王安石變法時在京城設(shè)市易務,“許召在京諸行鐺牙人充本務行人、牙人內(nèi)行人,供通己全部或借他人產(chǎn)業(yè)金銀充抗拒,五人以上充一保,遇有客人物貨出賣不行,愿賣入官者,許至務中投賣,句行人牙人與客人平其價,據(jù)行人所要物數(shù),先支官錢買之。這可以用來說明（）A．北宋重農(nóng)抑商政策松動 B．地方政府借助牙商斂財C．南方開發(fā)促進商業(yè)旺盛 D．北宋商業(yè)活動較為活躍【答案】D【詳解】依據(jù)題干“在京城設(shè)市易務,……許召在京諸行鐺牙人充本務行人、牙人內(nèi)行人……據(jù)行人所要物數(shù),先支官錢買之”得出政府為適應商品經(jīng)濟發(fā)展而實行的措施，D項正確；材料未體現(xiàn)重農(nóng)抑商松動，解除A項；無關(guān)地方政府，解除B項；王安石變法是北宋全國推行，并非只在南方，解除C項。故選D項。5．中國古代歷來有“太子者，國之根本”之說，明朝皇帝明神宗為冊立太子與大臣及后宮勢力前后紛爭十五年之久，史稱國本之爭。明神宗有意放棄皇長子，立寵妃鄭氏的兒子為太子，但受到閣臣與皇太后的極力反對，最終立皇長子為太子。這說明（）A．外戚勢力左右政局 B．中心集權(quán)制度逐步走向衰弱C．內(nèi)閣行使決策大權(quán) D．祖制和封建禮制制衡著皇權(quán)【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：明朝（中國）。依據(jù)材料“明朝皇帝明神宗為冊立太子與大臣及后宮勢力前后紛爭十五年之久，史稱國本之爭。明神宗有意放棄皇長子，立寵妃鄭氏的兒子為太子，但受到閣臣與皇太后的極力反對，最終立皇長子為太子?！笨芍实垡庥蚱谱嬷?，放棄皇長子，另立太子，遭到閣臣與皇太后的極力反對，最終立皇長子為太子，說明封建禮教與祖制對皇帝的權(quán)力具有制約作用，D項正確；材料中沒有體現(xiàn)外戚勢力信息，解除A項；材料描述的是冊立太子之爭，與中心集權(quán)制度是否逐步走向衰弱，解除B項；內(nèi)閣做為皇帝的秘書機構(gòu)，沒有權(quán)力，更不會享受決策大權(quán)，解除C項。故選D項。6．1825年，魏源編撰的《皇朝經(jīng)世文編》以吏政、戶政、禮政等八綱為主要內(nèi)容，常為當時施政之依據(jù)，風行海內(nèi)。1841年，魏源編撰的《海國圖志》是中國近代最早介紹外國歷史地理的書籍之一，印行數(shù)量不大。這反映了當時的中國（）A．社會主流觀念滯后于時代潮流 B．師夷長技思想萌發(fā)C．經(jīng)世思想成為挽救危機的法寶 D．程朱理學逐步完善【答案】A【詳解】依據(jù)材料“魏源編撰的《皇朝經(jīng)世文編》以吏政、戶政、禮政等八綱為主要內(nèi)容，常為當時施政之依據(jù)”、“魏源編撰的《海國圖志》是中國近代最早介紹外國歷史地理的書籍之一，印行數(shù)量不大”可知，魏源主見經(jīng)世實學，改革圖治，并且主見開眼看世界，這有利于打破社會閉目塞聽的風氣，但恰恰反映了當時社會主流觀念滯后于時代潮流，A項正確；材料并未提到師夷長技的思想，材料信息也不能說明“萌發(fā)”，解除B項；“經(jīng)世思想成為挽救危機的法寶”說法過于確定，而且材料并未體現(xiàn)，解除C項；材料未體現(xiàn)魏源編纂書籍的理論來源于程朱理學，解除D項。故選A項。7．漢陽鐵廠是中國近代民族工業(yè)的典型代表，下圖是某一歷史時期漢陽鐵廠鋼鐵產(chǎn)量示意圖（單位：噸）該時期應是（）A．1860～1890年 B．1912～1919年C．1927～1936年 D．1937～1949年【答案】B【詳解】從材料中的數(shù)據(jù)趨勢可以看出，漢陽鐵廠在這一時期有一個快速發(fā)展，然后又快速衰落的時期，這符合民國建立后到一戰(zhàn)結(jié)束后，民族工業(yè)的短暫發(fā)展的特征，即短暫春天，B項正確；漢陽鐵廠誕生于1890年，解除A項；1927～1936年是國民黨統(tǒng)治前期，有所發(fā)展，但并不會快速回落，解除C項；1937～1949年期間閱歷了抗日斗爭和解放斗爭，受到?jīng)_擊，解除D項。故選B項。8．1948年進行的兩次的學生民意調(diào)查，兩份調(diào)查中，一份于12月13日上海高校完成，參與調(diào)查的有約1000名學生和老師。調(diào)查結(jié)果發(fā)表在一份國民黨報紙《東南日報》上。對于國共爭端的問題，大家的反應是：15.9％的人贊成把反共斗爭進行原委，72％的人贊成成立聯(lián)合政府，8.4％的人認為中國應當分治，3.7％的人贊成共產(chǎn)黨一黨專政。這表明（）A．國統(tǒng)區(qū)的人士普遍認同中共 B．組建民主聯(lián)合政府時機成熟C．國民黨一黨專政迷夢被粉碎 D．國民黨的獨裁統(tǒng)治日益孤立【答案】D【詳解】結(jié)合材料中“調(diào)查的有約1000名學生和老師”、“15.9%的人贊成把反共斗爭進行原委，72%的人贊成成立聯(lián)合政府”等信息可知，說明當時的大多數(shù)學問分子希望內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，和平建國，民主和平照舊占主流思想，D項正確；A項錯在普遍認同，這僅僅是某些學問分子和學生民意調(diào)查，解除A項；1946年6月國民黨發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，斷絕了建立聯(lián)合政府的后路，解除B項；國民黨一黨專政的迷夢粉碎是在新民主主義革命取得基本成功后，發(fā)生在1949年，解除C項。故選D項。9．如表所示為新中國成立初期中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村進行思想政治教化的主要內(nèi)容。據(jù)此可知，當時農(nóng)村思想政治教化（）

時間思想政治教化主要內(nèi)容1949年宣揚新中國誕生的宏大意義，說明人民政協(xié)的《共同綱領(lǐng)》，探討復原和發(fā)展本地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和克服生產(chǎn)中各種困難的方法1951年進行抗美援朝愛國主義教化，結(jié)合當?shù)貭顩r進行關(guān)于土地改革、民主改革、生產(chǎn)互助以及婚姻法等政策教化1953年集中于過渡時期總路途、國家對糧食的政策以及接著發(fā)展互助合作，改進農(nóng)業(yè)技術(shù)，提高糧食產(chǎn)量等方面1954年進行關(guān)于憲法、統(tǒng)購統(tǒng)銷政策和農(nóng)業(yè)互助合作的教化，并宣揚反對美國的侵略斗爭等A．旨在回應民眾的生活關(guān)切 B．突出意識形態(tài)的滲透C．與社會掃盲運動親密協(xié)作 D．具有顯明的時代特色【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：新中國成立初期（中國）。據(jù)本題材料表格信息可知，新中國成立初期中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村進行思想政治教化的主要內(nèi)容與當時的形勢和國家政策有關(guān)，1949年思想政治教化的內(nèi)容有利于鞏固新生政權(quán)，1951年的內(nèi)容有利于農(nóng)夫?qū)姑涝屯恋馗母锏日叩牧私夂椭С郑?953年的思想政治教化適應了一五支配和三大改造的開展，1954年的思想政治教化有利于新憲法和農(nóng)業(yè)社會主義改造的深化落實，因而具有顯明的時代特色，D項正確；據(jù)表中信息和所學學問，新中國成立初期中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村進行思想政治教化的主要目的是贏得農(nóng)夫信任與支持，鞏固新生的工農(nóng)政權(quán)，“回應民眾的生活關(guān)切”是其中一項內(nèi)容，不全面，解除A項；據(jù)材料信息，主要是對農(nóng)夫說明宣揚國家的相關(guān)政策，未突出意識形態(tài)的滲透，解除B項；材料信息沒有掃盲運動的內(nèi)容，解除C項。故選D項。10．如圖是1980—2025年中國進出口商品結(jié)構(gòu)變更趨勢圖。據(jù)此可知（）A．中國工業(yè)化水平快速提高 B．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)漸趨合理C．國際貿(mào)易依存度漸漸降低 D．貿(mào)易方式升級優(yōu)化【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時空是：1980—2025年中國。據(jù)1980—2025年中國進出口商品結(jié)構(gòu)變更趨勢圖可知，工業(yè)出口占比上升，工業(yè)進口占比總體下降，結(jié)合所學可知，改革開放以來中國工業(yè)化快速發(fā)展，工業(yè)品產(chǎn)量和技術(shù)水平提高，不僅有利于滿意國內(nèi)工業(yè)品需求，導致工業(yè)進口下降，而且大量出口國外，導致工業(yè)出口占比上升，A項正確；從材料可以看出我國工業(yè)的發(fā)展，但不能反映詳細的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況，解除B項；改革開放以后，中國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟聯(lián)系日益緊密，中國的對外貿(mào)易快速發(fā)展，“國際貿(mào)易依存度漸漸降低”說法不符合事實，解除C項；材料主要涉及貿(mào)易的內(nèi)容而非方式，解除D項。故選A項。11．在早期基督教興起與傳播的過程中，羅馬帝國的統(tǒng)治者始終以一種政治的標準和好用的看法裁決基督教，由最初的漠視，到將其視為一種非法的宗教加以迫害，再到承認其合法性，終將基督教提升為國家宗教，完全取代了原有的多神教信仰。這一變更（）A．取決于基督教在帝國境內(nèi)廣泛傳播 B．使基督教成為維護封建統(tǒng)治的工具C．是迫于教會倫理對人民的精神限制 D．說明統(tǒng)治者意志影響基督教的命運【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。時空是羅馬帝國時期。依據(jù)材料“羅馬帝國的統(tǒng)治者始終以一種政治的標準和好用的看法裁決基督教，由最初的漠視，到將其視為一種非法的宗教加以迫害，再到承認其合法性，終將基督教提升為國家宗教，完全取代了原有的多神教信仰。”可知，羅馬帝國的統(tǒng)治者最終將基督教提升為國家宗教，這主要是因為統(tǒng)治者意在利用基督教教義加強專制統(tǒng)治，B項正確；羅馬帝國統(tǒng)治者將基督教提升為國家宗教，從而推動了基督教的廣泛傳播，變更了民眾多神教信仰的狀況，A項表述因果倒置，解除A項；材料未涉及基督教倫理對人民精神限制的相關(guān)信息，不符合題意，解除C項；材料并不是強調(diào)統(tǒng)治者意志對基督教命運的影響，D選項夸大了統(tǒng)治者的作用，解除D項。故選B項。12．“田樂”原是日本農(nóng)夫插秧時的祭神歌舞，經(jīng)傳播、提煉發(fā)展為中世紀重要的戲劇“能樂”，后又經(jīng)武士文化人加工，變?yōu)槲浼冶刭p的高雅藝術(shù)。此外，諸如“狂言”“連歌”“袛園祭典”以及“御伽草子”等都存在大同小異的變遷過程。這說明（）A．民族文化形成于人民的勞動實踐 B．民族文化的源泉植根于民族群眾C．中世紀是日本傳統(tǒng)文化復興時代 D．武士階層在中世紀后期地位提高【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：古代（日本）。依據(jù)材料可知，日本“田樂”“能樂”狂言”“連歌”“袛園祭典”以及“御伽草子”等在日本農(nóng)夫、武士等群體加工改造下而不斷發(fā)展，體現(xiàn)了民族文化的源泉植根于民族群眾，B項正確；依據(jù)材料“后又經(jīng)武士文化人加工，變?yōu)槲浼冶刭p的高雅藝術(shù)”可知，民族文化的形成不限于人民的勞動實踐，也包括其他群體的改造發(fā)展，解除A項；材料強調(diào)民族文化的源泉植根于民族群眾，C項不符合材料主旨，解除C項；材料反映了日本民族文化的源泉植根于民族群眾，未體現(xiàn)武士階層的地位變更，解除D項。故選B項。13．地理大發(fā)覺后，羅馬教廷不斷發(fā)布詔令，授予西班牙等國對已發(fā)覺的、不屬于任何基督教國家的土地享有占取權(quán)。歐洲國際法學家基于自然資源的豐儉不定和土著缺乏開發(fā)實力的雙重推斷，認定殖民者“發(fā)覺”后即有權(quán)索取、開發(fā)。對這些史實相識全面的是（

）A．羅馬教廷的權(quán)威受到世俗力氣挑戰(zhàn) B．歐洲國際法理論的科學性不斷增加C．二者都為西歐的殖民擴張供應依據(jù) D．國際治理體系受到多方力氣的影響【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：16世紀（西歐）。據(jù)本題材料信息可知，新航路開拓后，羅馬教廷和歐洲國際法學家從宗教、法學等角度為殖民者辯護，確定殖民擴張，承認殖民所得等，為西歐的殖民擴張供應了依據(jù)，C項正確；材料沒有體現(xiàn)世俗力氣挑戰(zhàn)羅馬教廷權(quán)威的信息，解除A項；歐洲國際法學家確定殖民擴張的合理性，不能說明歐洲國際法理論的科學性增加，解除B項；材料體現(xiàn)的是羅馬教廷、國際法學家均支持殖民擴張，沒有強調(diào)多方力氣影響國際治理體系，解除D項。故選C項。14．路德認為屬靈階級和屬世階級，不存在本質(zhì)上的差別?；酵蕉际菍凫`階級，是真正的神父、主教和教皇。所謂差別，只不過是職務和工作上的差別。教士是信眾的代理人，本身沒有任何特權(quán)，一切信徒都有充當教士的權(quán)利。路德此番言論的主要意圖是（）A．確定因行稱義的價值 B．彰顯世俗王權(quán)的地位C．確保等級秩序的穩(wěn)定 D．提倡個人信仰的自由【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題，依據(jù)題干設(shè)問詞可知是目的題，精確的時空是16世紀的德國。依據(jù)材料可知，路德認為屬靈階級和屬世階級并沒有本質(zhì)上的差別，人人都可以充當教士，這就否定了羅馬教廷的權(quán)威性，確定了基督徒身份的同等性，提倡個人擁有信仰的自由權(quán)利，D項正確；材料“教士是信眾的代理人……一切信徒都有充當教士的權(quán)利”表明，路德強調(diào)基督徒都是同等的，反映了“因信稱義”的價值訴求，而不是因行稱義，解除A項；路德的此番言論強調(diào)了信徒身份的同等性，抨擊的矛頭指向羅馬教廷，沒有涉及世俗王權(quán)等相關(guān)信息，解除B項；材料強調(diào)基督徒身份的同等性，提倡個人擁有信仰的自由權(quán)利，不利于等級秩序的穩(wěn)定，解除C項。故選D項。15．新東方政策，是1969年聯(lián)邦德國社會民主黨的勃蘭特上臺后提出的對外政策，主要內(nèi)容包括承認戰(zhàn)后現(xiàn)狀，以換取聯(lián)邦德國與東方關(guān)系的改善；放棄運用武力，與東歐各國簽約建交；在全德削減美蘇駐德的軍事人員及裝備等。新東方政策的提出旨在（）A．謀求獨立的外交，提高國際地位 B．吞并民主德國，實現(xiàn)再次統(tǒng)一C．冷戰(zhàn)在歐洲起先走向緩和 D．化解東西歐間的沖突【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：1969年（聯(lián)邦德國）。據(jù)本題材料“主要內(nèi)容包括承認戰(zhàn)后現(xiàn)狀，以換取聯(lián)邦德國與東方關(guān)系的改善；放棄運用武力，與東歐各國簽約建交。”并結(jié)合所學學問可知，聯(lián)邦德國承認民主德國，并且希望與它改善關(guān)系，放棄運用武力，與東歐各國簽約建交，謀求統(tǒng)一，這是建立在聯(lián)邦德國經(jīng)濟實力壯大的基礎(chǔ)上，在政治上提出統(tǒng)一要求，表明西德主動謀求政治影響力，謀求獨立的外交，提高國際地位，A項正確；材料顯示聯(lián)邦德國承認民主德國，而不是吞并民主德國，解除B項；僅憑材料信息無法得出冷戰(zhàn)在歐洲起先走向緩和的結(jié)論，解除C項；新東方政策的提出并不能起到完全化解東西歐間的沖突的作用，解除D項。故選A項。16．下面為2005—2015年美國、歐盟人均GDP年均增長率和失業(yè)率變更圖，其可以用來說明（）A．美國與歐盟經(jīng)濟差距縮小 B．歐美國家社會危機深化C．歐盟的福利制度優(yōu)于美國 D．歐美經(jīng)濟增長持續(xù)乏力【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是：2005—2015年（美國、歐盟）。據(jù)本題材料圖片信息可知，2008年金融危機后歐美國家失業(yè)現(xiàn)象明顯，歐盟失業(yè)率一度超過10%，2005—2015年歐美國家人均GDP年均增長率基本在2%以下，這說明，歐美經(jīng)濟增長持續(xù)乏力，D項正確；僅依據(jù)材料不能推斷出經(jīng)濟總體實力的差距，解除A項；通過折線圖可知，歐美國家在2013年之后失業(yè)率均下降，“社會危機深化”之說缺乏依據(jù)，解除B項；材料未體現(xiàn)福利制度的信息，通過材料不能推斷歐盟與美國的福利制度孰優(yōu)孰劣，解除C項。故選D項。第II卷（非選擇題）二、非選擇題：本題共3小題，其中17題20分，18題16分，19題16分，共52分。17．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一東漢以來，統(tǒng)治者為補充內(nèi)地勞動力和加強軍事實力，招引或強制邊疆少數(shù)民族入居內(nèi)地，同時由于我國天氣有了漸漸寒冷的趨勢，少數(shù)民族逐水草而居漸漸南下，到了魏晉時期，出現(xiàn)了少數(shù)民族內(nèi)遷、漢族南遷的高潮，最終"關(guān)中之人，百余萬口，率其戶口，戎狄居半"。"漢胡共政"的局面也漸漸確立，有些胡人政權(quán)的主政者是漢人，如氏族君主苻堅重用漢人謀士王猛，一些漢人政權(quán)的決策層中也有不少胡人。很多少數(shù)民族上層極力推崇漢文化。如后趙的建立者羯人石勒"增置宣文、宣教、崇儒、崇訓十余小學于襄國四門"，支配貴族子弟學習漢語和儒學。漢人的各方面也深受胡人影響，比如漢人頭上戴冠舊習漸漸改為運用頭巾。少數(shù)民族政權(quán)還特殊重視族源的追溯，如匈奴人劉淵建立漢國（前趙），因當年劉邦曾以公主"妻冒頓"，因此匈奴成了"漢氏之甥"?！幾岳顚W勤等編著∶《碰撞中的民族的大融合—魏晉南北朝》材料二公元元年前后，日耳曼人起先漸漸南遷，羅馬人允許甚至激勵日耳曼人越過邊疆來當兵和務農(nóng)，羅馬的產(chǎn)品、技術(shù)和思想也影響著日耳曼社會的很多領(lǐng)域。3世紀，在西遷的匈奴人壓迫下，日耳曼各部族被迫西移，人類歷史上最大規(guī)模的一次民族大遷徙由此而生。在這場"蠻族入侵"中，日耳曼人漸漸成了羅馬的軍隊將領(lǐng)、政府官員，羅馬帝國在蠻族的沖擊下最終走向瓦解。在這個過程中，歐洲的人種分布發(fā)生劇變，西歐為日耳曼人各分支所占據(jù)，包括哥特人、汪達爾人、倫巴第人、法蘭克人等，他們紛紛建立自己的政權(quán)。西歐的語言也隨之變更。形成日耳曼語、拉丁語兩大語系。日耳曼人對舊羅馬帝國文明發(fā)達地區(qū)的統(tǒng)治結(jié)果是產(chǎn)生了一種新的文明。它既不是羅馬文明，也不是日耳曼文明。正如恩格斯所言;"日耳曼的文明當然效仿了羅馬人的樣式，然而卻完全獨立地發(fā)展起來。"——摘編自李秀珍主編;《西方文明史》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學學問，概括魏晉民族遷徙和日耳曼民族大遷徙的相同之處。（6分）(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學學問，指出與日耳曼民族大遷徙相比，魏晉民族遷徙的不同之處，并分析產(chǎn)生不同的緣由。（8分）(3)依據(jù)材料并結(jié)合所學學問，說明魏晉民族遷徙的意義。（6分）【答案】(1)相同之處：①持續(xù)時間長；②受到統(tǒng)治者的政策影響；③少數(shù)民族得以進入政權(quán)或建立自己的政權(quán)；④產(chǎn)生了民族遷徙的連鎖反應；⑤民族分布產(chǎn)生劇變；⑥導致了統(tǒng)一政權(quán)的滅亡；⑦加速了民族交融。（相同之處一點2分，任答三點計6分，合計6分）(2)不同之處：①魏晉民族遷徙基本維持并鞏固了統(tǒng)一的語言——漢語；②魏晉民族遷徙豐富了原有的中華文明，少數(shù)民族對中華文明有猛烈認同。（不同之處，一點1分，任答兩點計2分）緣由：①秦漢時期已形成的統(tǒng)一多民族國家發(fā)展趨勢；②中華文明多元一體的特點使得中華文明具有較好的包涵性；③中國較早形成了統(tǒng)一的語言、文字，促使各民族能更深化地溝通、交融；④中原地區(qū)先進的封建制度和文化，使得少數(shù)民族對中華文明有更強的制度認同、文化認同；⑤中原地區(qū)先進的農(nóng)耕經(jīng)濟創(chuàng)建了發(fā)達的物質(zhì)文明。（緣由一點2分，任答三點計6分）(3)意義：①深化了民族交融；②有利于國家重新走向統(tǒng)一；③有利于少數(shù)民族的進步與發(fā)展；④有利于江南的開發(fā)；⑤為隋唐盛世的出現(xiàn)供應有利條件；⑥豐富了中華文化的內(nèi)涵。（意義一點2分，任答三點計6分）【詳解】（1）相同之處：依據(jù)材料一“東漢以來”和材料二“公元元年前后”可知，持續(xù)時間長；依據(jù)材料一“統(tǒng)治者為補充內(nèi)地勞動力和加強軍事實力，招引或強制邊疆少數(shù)民族入居內(nèi)地”和材料二“羅馬人允許甚至激勵日耳曼人越過邊疆來當兵和務農(nóng)”可知，受到統(tǒng)治者的政策影響；依據(jù)材料一“關(guān)中之人，百余萬口，率其戶口，戎狄居半”和材料二“歐洲的人種分布發(fā)生劇變，西歐為日耳曼人各分支所占據(jù)”可知，產(chǎn)生了民族分布的劇變；依據(jù)材料一“有些胡人政權(quán)的主政者是漢人……一些漢人政權(quán)的決策層中也有不少胡人”和材料二“他們紛紛建立自己的政權(quán)”，可知，少數(shù)民族得以進入政權(quán)或建立自己的政權(quán)；依據(jù)材料一“出現(xiàn)了少數(shù)民族內(nèi)遷、漢族南遷的高潮”和材料二“在西遷的匈奴人壓迫下，日耳曼各部族被迫西移，人類歷史上最大規(guī)模的一次民族大遷徙由此而生”得出產(chǎn)生了民族遷徙的連鎖反應；材料二“羅馬帝國在蠻族的沖擊下最終走向瓦解”并結(jié)合所學學問推出導致了統(tǒng)一政權(quán)的滅亡；從材料各處推出兩者都加速了民族交融。（2）緣由：依據(jù)材料“西歐的語言也隨之變更，形成日耳曼語、拉丁語兩大語系”并結(jié)合所學學問可知，“魏晉民族遷徙基本維持并鞏固了統(tǒng)一的語言——漢語”；依據(jù)材料“日耳曼人對舊羅馬帝國文明發(fā)達地區(qū)的統(tǒng)治結(jié)果是產(chǎn)生了一種新的文明。它既不是羅馬文明，也不是日耳曼文明”可知，魏晉民族遷徙豐富了原有的中華文明，少數(shù)民族對中華文明有猛烈認同；依據(jù)材料并結(jié)合所學學問，中國自秦漢以來建立并不斷鞏固統(tǒng)一的多民族國家，在中原地區(qū)建立先進的封建制度與文化，因此少數(shù)民族對中華文明有著極強的認同感，秦漢以來，中國境內(nèi)形成了通用的語言、文字，成為各民族溝通和文化傳承的重要紐帶和載體，因此，得出“秦漢時期已形成的統(tǒng)一多民族國家發(fā)展趨勢；依據(jù)所學學問可知，中華文明多元一體的特點使得中華文明具有較好的包涵性；依據(jù)所學學問可知，中國較早形成了統(tǒng)一的語言、文字成為各民族溝通、交融的重要工具；依據(jù)所學學問可知，中原地區(qū)具有先進的封建制度和文化，使得少數(shù)民族對中華文明有更強的制度認同、文化認同；依據(jù)所學學問可知，中原地區(qū)先進的農(nóng)耕經(jīng)濟創(chuàng)建了發(fā)達的物質(zhì)文明”。（3）意義：魏晉時期的民族遷徙，雖然伴隨著民族間的沖突，但是總體而言，各民族在政治、經(jīng)濟、文化各方面的交往中，不斷深化融合，為隋唐時期國家的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)；少數(shù)民族文化為中華文化注入了簇新血液，使得少數(shù)民族與漢族共同進步，北方少數(shù)民族內(nèi)遷引發(fā)的中原人口南遷，加速了南方的區(qū)域開發(fā)，這些因素都為后來的隋唐盛世的到來奠定了基礎(chǔ)。綜合以上分析推知魏晉民族遷徙對中國歷史的意義為“深化了民族交融；有利于國家重新走向統(tǒng)一；依據(jù)所學學問可知，魏晉時期少數(shù)民族的遷徙有利于少數(shù)民族的進步與發(fā)展；依據(jù)所學學問可知，少數(shù)民族內(nèi)遷有利于江南的開發(fā)；依據(jù)所學學問可知，為隋唐盛世的出現(xiàn)供應有利條件；依據(jù)所學學問可知，豐富了中華文化的內(nèi)涵。18．（16分）閱讀材料,回答問題?！耙蝗~秋海棠”清末民初之際，學部所編《初等小學國文教科書》中對中國版圖的想象有這樣的描述：“我國地形，如秋海棠葉。出渤海，如葉之莖；西至蔥嶺，如葉之尖；各省及藩屬，合為全葉?！敝腥A民國成立后，商務印書館出版的教科書《新地理》中，持續(xù)了“一葉秋海棠”這一意象。20世紀三四十年頭，在民國政府推動下，除了教科書之外，“秋海棠”也起先廣泛出現(xiàn)于報紙雜志等公共媒介中，并廣為民眾所接受?！吧Ｈ~”與“蠶食”“桑葉”是民國時期另一種對中國版圖的想象。1922年商務印書館發(fā)行的《新法地理教科書》中這樣描述：“全部地形似乎橫鋪著的一個大桑葉；再巧不過，中國本是蠶絲的發(fā)源的地方”。到30年頭救亡話語體系將中國版圖抽象為“桑葉”，將日本版圖抽象為“蠶”。1938年，在題為《我們不怕鯨吞！我們只怕蠶食！》的抗戰(zhàn)漫畫中，所顯示的桑葉被蠶食掉的中國版圖的部分，與當時日軍所占據(jù)的中國國土的形態(tài)具有高度的一樣性。抗戰(zhàn)期間的教材中，無論國民政府還是邊區(qū)政府都存在著將中國版圖比方為“桑葉”的做法。“雄雞一唱天下白”新中國成立后，一種新的中國版圖想象應運而生，人們起先將中國版圖比方為“雄雞”。據(jù)《人民日報》1952年4月13日的報道：“西安的少先隊員曾指著中國版圖的模型對中國人民志愿軍歸國代表龐煥洲說，‘咱們祖國真像一只漂亮的大雄雞’”。而這一宣揚極大推動了對這一認知的傳播。此外，舊有海棠葉地圖中難以突出臺灣的地位，而雄雞地圖中，將臺灣視為雄雞邁出去的一只腳。這一說明被成功運用于政治說明之中，并成為大陸與臺灣關(guān)系建構(gòu)中的重要一環(huán)。——摘編自徐鵬《秋海棠、桑葉、雄雞與中國》依據(jù)材料信息，提煉一個主題并加以闡釋。（要求：主題精確完整，史實運用合理，語言邏輯清楚。）（16分）【答案】主題：中國版圖形象的塑造與變遷闡釋：清末民初，中國版圖被塑造為“秋海棠”的形象。清末民初民族危機加深，民國建立，近代民族國家意識覺醒：（緣由）此形象的塑造有助于喚醒和激發(fā)民眾的愛國熱忱與民族認同。（影響）20世紀30、40年頭，中國版圖被塑造為“桑葉”的形象。這一時期，日本發(fā)動侵華斗爭，抗日愛國的民族主義心情日益高漲；（緣由）“桑葉”被“蠶食”的形象激發(fā)了民眾的愛國激情，推動了抗日救亡運動發(fā)展。（影響）新中國成立后，中國版圖被塑造為“雄雞”的形象。1949年新中國成立，中華民族起先以嶄新的姿態(tài)獨立于世界民族之林，中國歷史進入新紀元（或：中華民族實現(xiàn)民族獨立；抗美援朝成為中華民族走向宏大復興的重要里程碑）；（緣由）“雄雞”形象充分呈現(xiàn)了中華民族的民族自尊自信，以及中華兒女實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的奇異愿望和堅決決心。（影響）中國版圖形象的塑造與變遷，是受近代以來中國內(nèi)外局勢交織影響的產(chǎn)物，也是中華民族自強獨立、歷盡苦難輝煌的投射（或愛國主義、民族意識的投射）。（主題提煉精確、適當，2分；闡釋部分，依據(jù)材料分期，分三個階段綻開，且均要包括緣由及影響，一個階段4分，三個階段12分；小結(jié)部分要從整體角度總結(jié)，2分。合計16分）【詳解】依據(jù)材料可知，從清末民初之際到新中國成立，中國版圖形象閱歷了“一葉秋海棠”“桑葉”“雄雞一唱天下白”的變更，因此可擬定論題：中國版圖形象的塑造與變遷。結(jié)合所學學問，從版圖形象所處的時代背景動身，從緣由、影響等角度予以論述，如清末民初民族危機加深，民國建立，近代民族國家意識覺醒，中國版圖被塑造為“秋海棠”的形象有助于喚醒和激發(fā)民眾的愛國熱忱與民族認同；20世紀30、40年頭日本發(fā)動侵華斗爭，抗日愛國的民族主義心情日益高漲?！吧Ｈ~”被“蠶食”的形象激發(fā)了民眾的愛國激情，推動了抗日救亡運動發(fā)展；1949年新中國成立，中華民族起先以嶄新的姿態(tài)獨立于世界民族之林，中國歷史進入新紀元?！靶垭u”形象充分呈現(xiàn)了中華民族的民族自尊自信，以及中華兒女實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的奇異愿望和堅決決心等等。因此，中國版圖形象的塑造與變遷，是受近代以來中國內(nèi)外局勢交織影響的產(chǎn)物，也是中華民族自強獨立、歷盡苦難輝煌的投射（或愛國主義、民族意識的投射）。19．（16分）閱讀材料，完成下列要求。材料總統(tǒng)外交方針尼克松“尼克松主義”的基本內(nèi)容包括“三項原則”和“三根支柱”?！叭е笔牵?.伙伴關(guān)系，即美國要與其盟國建立較為均衡的伙伴關(guān)系，以此激勵盟國擔當更大的責任；2.實力，即無論是對盟國還是對敵手，美國的政策都必需以實力為基礎(chǔ)和后盾；3.談判，即美國對其敵手要實行靈敏看法，進行對話或談判，以此實現(xiàn)力氣平衡。里根里根在其第一任期內(nèi)，“完全回復到強調(diào)通過威逼和運用武力對蘇聯(lián)共產(chǎn)主義進行全球遏制的軌道”。1985年是里根總統(tǒng)其次任期的起先。主要表現(xiàn)在：第一，承認兩國在避開一場大戰(zhàn)方面有著共同利益。其次，推動軍控談判。第三，出臺以公開支持全世界的反共革命為主旨的“里根主義”作為美國對蘇聯(lián)推行新遏制政策的重要部分。布什1989年布什入主白宮后，提出了以實力為依托，更多利用除軍事遏制以外的其他手段，激勵蘇東國家從內(nèi)部發(fā)生“和平演化”的“超越遏制戰(zhàn)略”作為美國對蘇東政策的總綱領(lǐng)?！幾孕焖{《20世紀70～90年頭冷戰(zhàn)態(tài)勢的演化》依據(jù)材料，圍繞其次次世界大戰(zhàn)后美國政府外交方針的變更的相關(guān)信息，擬定一個恰當?shù)恼擃}，并運用所學學問對其進行簡要闡述。（16分）（要求：論題明確，史實精確，史論結(jié)合，邏輯清楚。）【答案】示例：論題：二戰(zhàn)后美國對外戰(zhàn)略因國際形勢變更和自身實力消長在不同時期呈現(xiàn)出不同特點。闡述：其次次世界大戰(zhàn)后，美國杜魯門政府確定了以歐洲為重點的全球進攻戰(zhàn)略。此后，美國進行全球干涉，廣泛擔當海外“義務”。20世紀60年頭中期以后，美國面臨國內(nèi)社會危機加深、蘇聯(lián)挑戰(zhàn)、盟友西歐和日本實力的增加、第三世界國家猛烈要求緩和國際局勢的困難環(huán)境，這使得美國的全球進攻戰(zhàn)略再也無法維持下去，尼克松主義應運而生。尼克松以緩和外交遏制蘇聯(lián)的擴張，重新調(diào)整與西歐、日本的關(guān)系。尼克松主義維護的美國利益仍是霸權(quán)主義。里根主義出臺也有其特殊的背景。自20世紀70年頭資本主義發(fā)生經(jīng)濟滯脹以來，蘇聯(lián)近15年的國民生產(chǎn)總值已從占美國的1/3上升到占美國的2/3……在鋼、煤、石油等重要工業(yè)產(chǎn)品上