2021-2022學(xué)年黑龍江省哈爾濱市依蘭某中學(xué)高二（上）第一次月考語文試卷（附答案詳解）

2021-2022學(xué)年黑龍江省哈爾濱市依蘭高級(jí)中學(xué)高二（上）

第一次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共3小題，共36.0分）

1.（-）論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下列各題。

中國傳統(tǒng)文明被稱為禮樂文明，文化被稱為禮樂文化，政治被稱為禮樂政治。就中

國古人對(duì)詩、禮、樂的理解看，我們很難分清它到底是屬于美學(xué)還是倫理學(xué)的問題。

“禮”主要涉及道德倫理問題，“樂”則指向倫理性的至善理想。也就是說，雖然

按照現(xiàn)代學(xué)科劃分，美與善或者美學(xué)與道德之間存在分界，但在中國傳統(tǒng)文化的價(jià)

值論述中，兩者卻是混融的，其一體性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于分離性。

但是，在中國文化傳統(tǒng)中，美與善之間仍然存在差異。比如在《論語?八僧》中，

孔子評(píng)價(jià)上古樂舞《武》”盡美矣，未盡善也”，《韶》則“盡美矣，又盡善也”。

這一方面說明美與善不可相互取代，另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善，美對(duì)

于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此，自孔子以后，中國儒家向來主張

以審美教育涵養(yǎng)道德教育，即以美儲(chǔ)善。所謂以美儲(chǔ)善，就是通過美對(duì)善的滲透和

包容，使美成為道德的容器和存在境域。春秋時(shí)代，孔子對(duì)西周政治推崇備至，一

段時(shí)間夢(mèng)不見周公就心懷惶恐。但他在講西周政治的特色時(shí)并沒有講到善或道德的

問題，而是說“郁郁乎文哉，吾從周”。這說明人文性的美并不僅僅是為善的到來

鋪陳前奏，而是對(duì)至善之境具有整體的涵蓋和彌漫性。中國傳統(tǒng)儒家強(qiáng)調(diào)美對(duì)善的

生成和涵養(yǎng)作用，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)善向美的二次生成。人們相信，人的內(nèi)在道德品質(zhì)與

外在形貌具有一體關(guān)系。孟子認(rèn)為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培育君子之德的要?jiǎng)?wù),

被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài)，由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇

高。

在中國古代，美一方面涵養(yǎng)道德，另一方面引領(lǐng)道德：它在個(gè)體層面涉及“以美立

人”問題，在國家層面涉及“以美立國”問題。一種美德共濟(jì)、美善相樂的雅化國

風(fēng)正是借此得以形成的。在美與德的關(guān)系上，中國傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作

為國家道德建設(shè)的重要手段，原因在于美深化了道德的人性基礎(chǔ)。在中國歷史上，

儒家思想者之所以持之以恒地對(duì)其人民進(jìn)行詩教和樂教，根本原因在于看到了美和

藝術(shù)對(duì)人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。從中國歷史來看，由儒家確立的社會(huì)道

德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力，關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化

了道德的人性基礎(chǔ)，活化了社會(huì)倫理秩序，軟化了諸多人倫規(guī)則的機(jī)械和僵硬，使

其更合乎人性和人情。

認(rèn)清這一點(diǎn)，有助于更深刻地體認(rèn)美育之于中國當(dāng)代學(xué)校乃至國民教育的重要性，

同時(shí)也有助于為國家道德建設(shè)開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠(yuǎn)的道路。

（摘編自劉成紀(jì)《中國古典美學(xué)中的“美"與“德”》）

下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A、中國古人對(duì)于禮和樂的崇尚與實(shí)踐是構(gòu)成中國傳統(tǒng)文明、文化、政治的基礎(chǔ)。

B、中國傳統(tǒng)儒家也強(qiáng)調(diào)善對(duì)美的作用，認(rèn)為良善的本性會(huì)以美的形象向外顯現(xiàn)。

C、孔子以周公的美與善作為處世標(biāo)準(zhǔn)，所以“一段時(shí)間夢(mèng)不見周公就心懷惶恐”。

D、學(xué)習(xí)詩、禮、樂可以讓人民向善，儒家思想者非常重視對(duì)人民進(jìn)行詩教和樂教。

下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A、文章開頭指出，在中國古代，美與善、美學(xué)與道德之間的界限不是很清晰，是混融

的。

B、文章運(yùn)用了例證法、引證法來論證美與善之間的差異，肯定了儒家的“以美儲(chǔ)善”。

C、文章在論證美與德的關(guān)系時(shí)，從個(gè)人與國家、歷史與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度來進(jìn)行對(duì)比論證。

D、文章結(jié)尾指出，深刻認(rèn)識(shí)美與善、德之間的關(guān)系對(duì)當(dāng)前國家道德建設(shè)有重要作用。

根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

A、在《八僧》中，孔子對(duì)于《武》和《韶》的不同評(píng)價(jià)，說明美的未必就是善的。

B、在現(xiàn)代人看來，古人美與善、美與德不分，是因?yàn)楝F(xiàn)代學(xué)科劃分的標(biāo)準(zhǔn)過于精細(xì)。

C、西周政治沒有善或道德的內(nèi)容，“吾從周”說明是孔子后來對(duì)西周政治進(jìn)行了完善。

D、儒家的禮樂制度把美、德審美化和藝術(shù)化，以人性化和人情化來規(guī)范與治理百姓。

2.閱讀下面的文字，完成下列各題。

材料一：

2020年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出解決好種子和耕地問題，強(qiáng)調(diào)要開展種源“卡脖子”

技術(shù)攻關(guān)，此后召開的2020年中央農(nóng)村工作會(huì)議也做出相關(guān)部署。今年中央一號(hào)

文件提出，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,種子是基礎(chǔ)，要深入推進(jìn)農(nóng)作物和畜禽良種聯(lián)合攻關(guān)項(xiàng)目。

目前我國大豆畝產(chǎn)只有約130公斤、玉米約420公斤，相當(dāng)于國際先進(jìn)水平的三分

之二。而在養(yǎng)殖業(yè)，生豬、奶牛、白羽肉雞等種源不同程度依賴國外。

（摘自于文靜、薛欽峰等《改變世界的一粒種子》，新華社2021年2月21日電）

材料二：

種子是農(nóng)業(yè)的基石，現(xiàn)代種業(yè)是國家戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)。重要品種如果過度依賴

進(jìn)口種子，將導(dǎo)致我國喪失種子的價(jià)格主動(dòng)權(quán)和市場(chǎng)話語權(quán)。種業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系到國

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家、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力，是一場(chǎng)沒有硝煙的高科技戰(zhàn)爭(zhēng)。如果國外出現(xiàn)極端斷供

情況，雖然不會(huì)“一卡就死”但確實(shí)會(huì)影響我國農(nóng)業(yè)發(fā)展速度、質(zhì)量和效益。

握住種業(yè)自主權(quán)，重在抓好種業(yè)創(chuàng)新，要堅(jiān)持把科技自立自強(qiáng)擺上農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化

的突出位置。

首先，要加大我國種質(zhì)資源保護(hù)和利用力度，建設(shè)完善種質(zhì)資源中、長(zhǎng)期庫，建立

完善的種質(zhì)資源登記管理制度，健全資源保護(hù)體系、鑒定評(píng)價(jià)體系和共享利用體系。

再次,理順科企協(xié)作機(jī)制，改變育種機(jī)制與研發(fā)模式。我國尚未形成種質(zhì)資源利用、

基因挖掘、品種研發(fā)、產(chǎn)品開發(fā)、產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用的全鏈條組織體系。在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上

進(jìn)一步出臺(tái)政策，打破科研院所和企業(yè)界限，加強(qiáng)完善科企緊密合作、收益按比例

分享的商業(yè)化育種科技創(chuàng)新組織體系。

（摘自王建《農(nóng)業(yè)“芯片”要握在自己手里》，《半月談》2021年3月4日）材料

三：

中國科學(xué)院種子創(chuàng)新研究院李家洋團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前栽培稻的祖先都是二倍體野生稻，

但野生植物按照基因組特征可以分成11類，包括6類二倍體基因組和5類四倍體

基因組。其中異源四倍體野生稻具有生物量大、自帶雜種優(yōu)勢(shì)、環(huán)境適應(yīng)能力強(qiáng)等

優(yōu)勢(shì)。但它們同時(shí)也具有非馴化特征，無法進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

研究團(tuán)隊(duì)在多年研究的基礎(chǔ)上提出了“四個(gè)階段”的快速、從頭馴化的新策略：收

集并篩選綜合性狀最佳的異源四倍體野生稻底盤種質(zhì)資源；建立野生稻快速從頭馴

化技術(shù)體系；品種分子設(shè)計(jì)與快速化；新型水稻作物推廣應(yīng)用。

目前，這一策略正在變成現(xiàn)實(shí)-團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了材料收集，攻破了技術(shù)瓶頸，成功創(chuàng)制

了落粒性降低、芒長(zhǎng)變短、株高降低、粒長(zhǎng)變長(zhǎng)、莖稈變粗、抽穗時(shí)間不同程度縮

短的各種基因編輯源四倍體野生稻材料。

這項(xiàng)研究的意義不僅在于水稻。李家洋說：“這不僅證明我們提出的異源四倍體野

生稻快速從頭馴化策略高度可行，對(duì)未來創(chuàng)制培育新的作物種類也具有重要意義?！?/p>

有評(píng)論認(rèn)為，這一策略為未來應(yīng)對(duì)糧食危機(jī)提出了一種新的可行策略，開辟了全新

的作物育種方向，是該領(lǐng)域的一項(xiàng)重大突破性進(jìn)展。若未來四倍體水稻新作物培育

成功有望對(duì)世界糧食生產(chǎn)帶來顛覆性的革命。

（摘自齊芳《野生稻快速從頭馴化獲突破》，《光明日?qǐng)?bào)》2021年2月5日）

下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.種子既包括農(nóng)作物種子也包括畜禽等動(dòng)物種源，是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，開展種源“卡

脖子”技術(shù)攻關(guān)是今后國家的重要工作之一。

B.種業(yè)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系到國家競(jìng)爭(zhēng)力，種子問題會(huì)影響我國農(nóng)業(yè)發(fā)展速度、質(zhì)量和效益，重要

種子品種過度依賴進(jìn)口，導(dǎo)致我國喪失了種子的市場(chǎng)話語權(quán)。

C.與二倍體野生稻相比，異源四倍體野生稻雖然具有非馴化特征，無法進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，

但具有生物量大、自帶雜種優(yōu)勢(shì)、環(huán)境適應(yīng)能力強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)。

D.實(shí)踐證明，異源四倍體野生稻快速從頭馴化策略可行性很高，有人認(rèn)為，這一策略開

辟了全新的育種方向，且可能對(duì)世界糧食生產(chǎn)帶來顛覆性的革命。

下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.目前，我國大豆、玉米農(nóng)產(chǎn)品的畝產(chǎn)量?jī)H相當(dāng)于國際先進(jìn)水平的三分之二，部分畜禽

種源不同程度依賴國外，這些都是我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化亟待解決的問題。

B.李家洋團(tuán)隊(duì)的異源四倍體野生稻快速從頭馴化研究是一種種業(yè)創(chuàng)新，科技自立自強(qiáng)的

探索，目標(biāo)是助推國家握住種業(yè)自主權(quán)，把農(nóng)業(yè)“芯片”握在自己手里。

C.李家洋團(tuán)隊(duì)攻破了技術(shù)瓶頸，成功創(chuàng)制了落粒性降低、抽穗時(shí)間不同程度縮短等各種

基因編輯源四倍體野生稻材料，標(biāo)志該項(xiàng)研究已處于最后階段。

D.如果進(jìn)一步出臺(tái)政策，打破科研院所和企業(yè)界限，完善科企合作的商業(yè)化育種科技創(chuàng)

新組織體系，將會(huì)更有利于異源四倍體野生稻快速從頭馴化研究。

如何握住種業(yè)自主權(quán)，強(qiáng)大我國的種子產(chǎn)業(yè)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。

3.閱讀下面的文字，完成下面小題。

森林邊的小茅屋

彭荊風(fēng)紅河的春天來得特別早，新年剛過，滿山滿嶺到處都是綠色。森林旁邊兩三

幢發(fā)黃的竹樓以及主人家艷麗的紅包頭，給這里點(diǎn)綴了幾點(diǎn)不同的色彩。

在芒果樹下的小竹樓里，一個(gè)四十來歲的婦人帶著一個(gè)十五六歲的女兒冷清地過著

日子。一天晚上，母女倆睡得正熟，竹樓外的曬臺(tái)突然吱嘎吱嘎響了起來，這深更

半夜會(huì)有誰來呢？婦人的心跳得急促起來。

外邊的人敲著熊門，用漢話說：“老鄉(xiāng)，我們是解放軍，請(qǐng)開開門?！?/p>

解放軍？婦人扣緊的心弦一下子松了下來。

二十多年前，娘家的瑤寨也住過解放軍，個(gè)個(gè)都善良、樸實(shí)，盡給寨子里的人背水、

掃地、砍柴。為了這些好小伙子當(dāng)中的一個(gè)，她多少個(gè)夜晚沒有睡安穩(wěn)！她給他唱

過宛轉(zhuǎn)的歌，送過深情的眼神，塞過自己繡的荷包，可是，那個(gè)兵似乎什么都不懂。

這叫她又氣又慚，這是些什么人?。『髞?，她才明白，他們是有紀(jì)律的。但她一直

想念他們。

今天晚上，他們?cè)趺磥砹四兀?/p>

她匆忙穿上衣服，打開竹毀門。月光下站著幾個(gè)兵，一個(gè)個(gè)魁梧、健壯。她雖然看

不清他們的臉容，但從聲音里可以聽得出，他們和記憶中的那些兵一樣和善可親。

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她用漢話親切地問：“小同志，你們要干什么？”

“我們是從遠(yuǎn)處來的，想借用你們家的竹樓住幾天，行么？”

她望了望縮在身后的女兒，猶豫地點(diǎn)了點(diǎn)頭，返身抓了把枯松枝丟進(jìn)火塘，把這寒

磁的小樓照亮了。

領(lǐng)頭的兵看了一下屋內(nèi)，問道：“大媽，你們家只有母女兩個(gè)人？”

她心一酸，沒有回答。

這個(gè)兵看到她家掛在門上的烈屬牌牌，低聲對(duì)后邊的人說了幾句話，那些兵就立即

離開了竹樓。

“你們?cè)趺蠢?？”她驚異地問.

領(lǐng)頭的兵柔和地說：“大媽，對(duì)不起，我們不知道你們家只有母女兩人?！?/p>

火塘亮光下，她看見這個(gè)戰(zhàn)士的臉上有著一對(duì)黑得發(fā)亮的眼睛，智慧、勇敢、誠摯

全都深藏在里邊了。這眼神是這么熟悉，又這么陌生。

外邊一片銀光，她看見他們?cè)诖髽湎露堕_雨衣躺下了。她想喊他們回來，但嗓子像

被什么堵住了似的，眼淚像雨水一樣淌了下來。

第二天一早，婦人和戰(zhàn)士們談起這些日子邊境上的事，也說到了家計(jì)的艱難。領(lǐng)頭

的戰(zhàn)士把竹樓上上下下察看了一遍，同情地說：“大媽，曬臺(tái)該修了，屋頂上的草

也該換了！”

中午時(shí)分，戰(zhàn)士們砍來了竹子、樹干，把舊曬臺(tái)拆掉，七八個(gè)人說說笑笑，天剛擦

黑，新曬臺(tái)就搭好了。從他們的談話中，母女倆知道領(lǐng)頭的戰(zhàn)士姓何，他們都叫他

何班長(zhǎng)。

忙完了這事，何班長(zhǎng)又笑瞇瞇地說：“大媽，明天，我們幫你把屋頂也換一下?！?/p>

這是真誠的許諾，她感動(dòng)得什么話也說不出來。

但是，就在這天半夜里，何班長(zhǎng)突然又來敲門，隔著竹蔑輕聲說：“大媽，上級(jí)來

了命令，我們要走了，你家的草屋頂，等我們回來給你換?！闭f完就走了。

她急忙追出去，那些戰(zhàn)士已一個(gè)緊跟一個(gè)，迅速消失在那黑黝黝的樹林子里了。只

有巨大的濃黑樹影在風(fēng)中晃動(dòng)，那樣陰冷，那樣神秘，使她仿佛置身夢(mèng)境。

夜涼如水，她木然地長(zhǎng)倚在門口，衣服被露水打濕了，也忘了回去。

第二天，就聽說打起仗來了，起初炮聲、槍聲還在附近響，第三天就越傳越遠(yuǎn)。她

很心焦，打仗是要死傷人的呀！那個(gè)何班長(zhǎng)怎樣了呢？他平安么？她不知向遠(yuǎn)方炮

聲響處虔誠地作了多少揖。

幾天后的一個(gè)中午，陽光從樹葉縫隙射下來，把茅屋涂抹得瑰麗多彩。突然，女兒

大叫了起來：“阿媽，解放軍來了！”

她興奮而又慌張地跑了出來0真的，從山間小路上走來一隊(duì)整整齊齊的解放軍，她

看見了那幾個(gè)熟悉的戰(zhàn)士，內(nèi)心無比激動(dòng)。隊(duì)伍走進(jìn)竹樓，卻不見何班長(zhǎng)，她急了，

四處張望著問：“他呢？他呢？何班長(zhǎng)呢？”

“何班長(zhǎng)開會(huì)去了?！币粋€(gè)被人叫作指導(dǎo)員的年輕人親切地對(duì)她道，“大媽，何班

長(zhǎng)很想念你呢！他臨走前，還惦記著你家屋頂?shù)牟輿]有換。所以，我們來幫忙了?！?/p>

她又感動(dòng)得流下了眼淚，多好的人呵！他竟把這事一直掛在心上。

戰(zhàn)士們又為她家的竹樓忙開了。她什么也插不上手，只能感激地盤算著，該帶點(diǎn)什

么好吃的給那個(gè)好心的何班長(zhǎng)。

她不知道，戰(zhàn)士們向她隱瞞了何班長(zhǎng)犧牲的事。

為了拿下八號(hào)無名高地，何班長(zhǎng)只身潛伏在敵人前沿附近的一棵樹上，校正炮擊目

標(biāo)，在指示完最后一個(gè)目標(biāo)時(shí)，他被一排子彈擊中，摔了下來。臨終前，他告訴沖

上來的戰(zhàn)士，說瑤家寨大媽家的屋頂還沒換草。戰(zhàn)后，連隊(duì)派戰(zhàn)士們來幫助大媽翻

修房屋。

她和女兒送走了蓋房子的戰(zhàn)士們。但她們時(shí)常望著遠(yuǎn)方的小路，等著何班長(zhǎng)再來。

一個(gè)月，兩個(gè)月過去了，她執(zhí)拗地相信，他一定會(huì)再來的！（有刪改）

下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)是

A.小說開頭對(duì)山嶺、竹樓、紅包頭等寥寥幾筆的描寫，不僅交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地

點(diǎn)，為人物的活動(dòng)提供了背景，也為情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。

B.婦人再次見到那幾個(gè)熟悉的戰(zhàn)士卻不見何班長(zhǎng)時(shí)，連續(xù)三次發(fā)問，流露出她對(duì)何班長(zhǎng)

的牽掛和擔(dān)憂，以及見不到何班長(zhǎng)的焦急和慌張。

C.解放軍為瑤民背水、掃地、砍柴、搭建曬臺(tái)、翻修房屋，體現(xiàn)了少數(shù)民族百姓在解放

軍心中的重要位置以及軍民之間的和諧美好關(guān)系。

D.小說語言表達(dá)的方式多樣，文中敘述性語言使情節(jié)客觀化，描寫性語言使細(xì)節(jié)傳神化,

抒情性語言使情感細(xì)膩化，議論性語言使主題深刻化。

小說多次寫了婦人的心理變化，如婦人半夜聽到曬臺(tái)上聲音時(shí)內(nèi)心驚恐到知道是解放軍

后心弦放松的變化。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié)另寫兩個(gè)心理變化。

“以小見大”是小說常見的寫作手法。本文作者通過“小茅屋”揭示了豐富的意蘊(yùn)，請(qǐng)

結(jié)合文意簡(jiǎn)要分析。

二、文言文閱讀（本大題共1小題，共19.0分）

4.閱讀下列文字，回答下列問題。

龜茲王浸失臣禮，浸漁鄰國。上怒，遣阿史那社爾將兵擊之。阿史那社爾引兵自焉

耆之西趨龜茲北境，分兵為五道，出其不意，焉耆王薛婆阿那支棄城奔龜茲，保其

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東境。社爾遣兵追擊擒而斬之立其從父弟先那準(zhǔn)為焉耆王使修職貢龜茲大震守將多

棄城走社爾進(jìn)屯磺口去其都城三百里遣伊州刺史韓威帥千余騎為前鋒，左衛(wèi)將軍曹

繼叔次之。至多褐城，龜茲王訶黎布失畢及其相那利、羯獵顛帥眾五萬拒戰(zhàn)。鋒刃

甫接，威引兵偽遁，龜茲悉眾追之，行三十里，與繼叔軍合。龜茲懼，將卻，繼叔

乘之，龜茲大敗，逐北八十里。龜茲王布失畢既敗，走保都城，阿史那社爾進(jìn)軍逼

之，布失畢輕騎西走。社爾拔其城，使安西郡方郭孝恪守之，沙州刺史蘇海政、尚

輦奉御薛萬備帥精騎追布失畢，行六百里，布失畢窘急，保撥換城。社爾進(jìn)軍攻之

四旬，閏月丁屬，拔之，擒布失畢及羯獵顛。那利脫身走，潛引西突厥之眾并其國

兵萬余人，襲擊孝恪。孝恪營于城外，或告之，孝恪不以為意。那利奄至，孝恪

帥所部千余人將入城，那利之眾已登城矣，城中降期與之相應(yīng)，共擊孝恪，矢刃如

雨，孝恪不能敵，死于西門。城中大擾，倉部郎中崔義超召募得二百人，衛(wèi)軍資財(cái)

物，與龜茲戰(zhàn)于城中，曹繼叔、韓威亦營于城外，自城西北隅擊之。那利經(jīng)宿乃退，

斬首三千余級(jí)，城中始定?后旬余日，那利復(fù)引山北龜茲萬余人趣都城，繼叔逆

擊，大破之。那利單騎走，龜茲人執(zhí)之，以詣軍門。阿史那社爾前后破其大城五,

遣左衛(wèi)郎將權(quán)祗甫詣城開示禍福，皆相帥請(qǐng)降，凡得七百余城，虜男女?dāng)?shù)萬口。社

爾乃召其父老，宣國威靈，諭以伐罪之意，立其王之弟葉護(hù)為主，龜茲人大喜。西

域震駭，西突厥、于闌、安國爭(zhēng)饋駝馬軍糧，社爾勒石紀(jì)功而還。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?太宗討龜茲》）

下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.社爾遣兵/追擊擒而斬之/立其從父弟先那準(zhǔn)為焉耆王/使修職貢/龜茲大震/守將多棄城

走/社爾進(jìn)屯磺口/去其都城三百里/

B.社爾遣兵追擊/擒而斬之/立其從父弟先那準(zhǔn)為焉耆王/使修職貢/龜茲大震/守將多棄城

走/社爾進(jìn)屯磺口/去其都城三百里/

C.社爾遣兵追擊/擒而斬之/立其從父弟/先那準(zhǔn)為焉耆王使/修職貢/龜茲大震/守將多棄城

走社爾進(jìn)屯磺口/去其都城三百里/

D.社爾遣兵/追擊擒而斬之/立其從父弟先那準(zhǔn)為焉耆王使/修職貢/龜茲大震/守將多棄城

走/社爾進(jìn)屯磺口/去其都城三百里/

下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.都護(hù)，漢唐等時(shí)代西域地區(qū)最高長(zhǎng)官，總監(jiān)西域諸國，并護(hù)南北道。

B.丁丑，計(jì)時(shí)序號(hào)，十地支搭配十二天干進(jìn)行年、月、日、時(shí)的記錄。

C.胡，指中國古代北邊的游牧民族或西域的民族，包括匈奴、鮮卑、羌等。

D.勒石，在石，上刻字。公元89年，竇憲大破北匈奴，登燕然山刻石記功。

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.龜茲王對(duì)唐不敬，侵略鄰國，太宗派遣阿史那社爾討伐龜茲，社爾出其不意，率兵經(jīng)

焉耆之西直抵龜茲北部邊境。

B.龜茲王率領(lǐng)眾將士在多褐城迎戰(zhàn)唐軍，中韓威之計(jì)，冒然出兵追擊三十里，后遭唐軍

痛擊，兵敗逃亡到了保都城。

C.郭孝恪駐守保都城，被那利聯(lián)合西突厥的軍隊(duì)，與城內(nèi)投降的胡兵里應(yīng)外合，難以抵

擋攻勢(shì)，最終在西門被殺死。

D.阿史那社爾先后攻破龜茲七百多城，向城中父老宣示朝廷威嚴(yán)，立葉護(hù)為王，使西域

各國爭(zhēng)相送禮，后記功還朝。

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①孝恪營于城外，或告之，孝恪不以為意。

②那利復(fù)引山北龜茲萬余人趣都城，繼叔逆擊，大破之。

三、詩歌鑒賞（本大題共1小題，共9.0分）

5.閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

夜別張五

李白

吾多張公子，別酌酣高堂。

聽歌舞銀燭，把酒輕羅裳。

橫笛弄秋月，琵琶彈陌桑。

龍泉解錦帶，為爾傾千觴.

下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.本詩首句直接表達(dá)對(duì)張五的贊美之情，次句直接點(diǎn)明離別時(shí)的氛圍，照應(yīng)標(biāo)題。

B.“舞”運(yùn)用擬人手法刻畫燭焰在風(fēng)中搖曳的姿態(tài)，“輕”令人想見羅裳的輕盈。

C.詩中雖無一個(gè)“夜”字，但由“銀燭”“秋月”等意象可知，此次離別是在“夜晚”。

D.飲到酒酣興濃時(shí)，張五不禁解下龍泉寶劍，換取千鐘美酒，與詩人一醉方休。

詩中的張五是一個(gè)怎樣的形象？詩歌又是怎樣刻畫張五形象的？

四、默寫（本大題共1小題，共6.0分）

6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

《大學(xué)之道》中，提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的

句子是“,”。

《〈論語〉十二章》中，孔子認(rèn)為一旦克制自己，按照禮的要求去做了，天下的人就都

贊許你是仁人的句子是“，"。

第8頁，共25頁

《〈老子〉第六十四章》以壘筑高臺(tái)為喻形象證明從小事做起，才可能成就大事業(yè)的兩

句是“，"。

五、作文（本大題共1小題，共60.0分）

7.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。

2021年的暑假，是一個(gè)讓人內(nèi)心無法平靜的暑假。

鄭州洪災(zāi)，千年不遇。地鐵里，遇險(xiǎn)乘客沒有慌亂，男讓女，老幼先；小區(qū)內(nèi)，大

堤上，軍裝綠、消防黃、救援紅穿梭其間，一方難，八方援；泄洪區(qū)，幾十萬民眾

背井離鄉(xiāng)、投親靠友，舍小家為大家有苦不言，顧大局，講奉獻(xiàn)……

東京奧運(yùn)，我國健兒摘金奪銀。她們用汗水、淚水甚至血水的付出，讓《義勇軍進(jìn)

行曲》在賽場(chǎng)一次次奏響。17天里，每一個(gè)為夢(mèng)想而戰(zhàn)的面孔，都還歷歷在目，

清華女生楊倩放暑假東京摘首金，蘇炳添9秒83代表亞洲沖進(jìn)決賽，14歲少年全

紅嬋三跳滿分輕松奪冠，還有肖若騰的銀牌遺憾，女排姑娘提前回國，主教練郎平

含淚感謝球迷的不離不棄……

災(zāi)難面前，全體國人風(fēng)雨同舟；大賽場(chǎng)上，健兒們頑強(qiáng)拼搏。他們，我們，共同寫

就愛與希望，展現(xiàn)中國精神與力量。

同學(xué)們，面對(duì)洪水時(shí)，觀看奧運(yùn)中，哪些人、事感動(dòng)了你？哪些精神觸動(dòng)了你？請(qǐng)

談?wù)勀愕乃伎技案惺堋?/p>

要求：自選角度，自擬題目，不得抄襲，規(guī)范書寫，不少于800字。

六、其他（本大題共2小題，共20.0分）

8.閱讀下面的文字，完成下面小題。

如今在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，塔羅牌占卜、星盤分析、AI云算命等各類算命廣告，用話術(shù)

“套路”用戶、誘導(dǎo)消費(fèi)。借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)販賣焦慮，宣揚(yáng)迷信思想，既涉嫌詐騙牟

取暴利，又存在個(gè)人信息泄露的風(fēng)險(xiǎn)，危害不可小視。如果任由其潛滋暗長(zhǎng)，勢(shì)必

將要會(huì)污染社會(huì)風(fēng)俗、破壞網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，影響人們特別是青少年群體的身心健康，也

不利于在全社會(huì)涵養(yǎng)科學(xué)理性。

占卜的把戲既不高明也不新鮮，為何卻能讓不少人上當(dāng)受騙？為何一些年輕人對(duì)傳

統(tǒng)算命，卻對(duì)網(wǎng)絡(luò)占卜津津樂道？當(dāng)算命從線下走到線上，眼花繚亂的營銷手段、

的話術(shù)套路，很容易讓人在不知不覺中跌入圈套。（）。同時(shí)，他們抓住了一

些人尋求慰藉的內(nèi)心需要，利用了人的自我求證心理：感覺算得“準(zhǔn)”，很可能只

是心理暗示在起作用；那些算得不準(zhǔn)的部分，人們往往忽略了。發(fā)覺被騙后再來質(zhì)

問時(shí)，“大師”早已“金蟬脫殼”。后期調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些“大師”其真實(shí)身份和履

歷根本無從考證，取證也變得異常艱難，受害人往往只能。

依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.見怪不怪嗤之以鼻怪腔怪調(diào)無人問津

B.見怪不怪不屑一顧故弄玄虛無人問津

C.屢見不鮮嗤之以鼻故弄玄虛不了了之

D.屢見不鮮不屑一顧怪腔怪調(diào)不了了之

文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.如果任由其潛滋暗長(zhǎng)，勢(shì)必會(huì)破壞網(wǎng)絡(luò)生態(tài)、污染社會(huì)風(fēng)氣，影響人們特別是青少年

群體的身心健康，也不利于在全社會(huì)涵養(yǎng)科學(xué)理性的精神。

B.如果任由其潛滋暗長(zhǎng)，勢(shì)必將要會(huì)污染社會(huì)風(fēng)俗、破壞網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，影響人們特別是青

少年群體的身心健康，也不利于在全社會(huì)涵養(yǎng)科學(xué)理性的精神。

C.如果任由其潛滋暗長(zhǎng)，勢(shì)必會(huì)污染社會(huì)風(fēng)氣、破壞網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，影響人們特別是青少年

群體的身心健康，也不利于在全社會(huì)涵養(yǎng)科學(xué)理性。

D.如果任由其潛滋暗長(zhǎng)，勢(shì)必將要會(huì)破壞網(wǎng)絡(luò)生態(tài)、污染社會(huì)風(fēng)俗，影響人們特別是青

少年群體的身心健康，也不利于在全社會(huì)涵養(yǎng)科學(xué)理性。

下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.改運(yùn)套路被大肆兜售，源于一個(gè)個(gè)“大師”深諳互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和社交媒體運(yùn)營，并且還

精心包裝自己

B.一個(gè)個(gè)“大師”深諳互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和社交媒體運(yùn)營，不僅大肆兜售改運(yùn)套路，而且還精

心包裝自己

C.改運(yùn)套路被大肆兜售，源于一個(gè)個(gè)“大師”精心包裝自己，并且深諳互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和社

交媒體運(yùn)營

D.一個(gè)個(gè)“大師”深諳互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和社交媒體運(yùn)營，通過精心包裝自己，大肆兜售自己

的改運(yùn)套路

9.閱讀下面的文字，完成問題。

在中華文化中，人是宇宙萬物的中心。人的道德準(zhǔn)則并非來自神的誡命，而是源于

人的本性；人的智慧也并非來自神的啟示，o這種思維定式為中華文化打下

了深刻的民族烙印。那就是以人為本的精神。

且以莊子為例，莊子以浪漫的態(tài)度對(duì)待人生，他希冀著超越現(xiàn)實(shí)環(huán)境的絕對(duì)自由，

但在追求人生的精神境界而鄙薄物質(zhì)享受這一點(diǎn)上則與儒家殊途同歸。正是在這種

的基礎(chǔ)上，莊子才能在自由的精神世界中展翅翱翔。

儒、道兩家相反相成，構(gòu)成了中華民族的基本人生理想，他們對(duì)人生的態(tài)度，學(xué)者

第10頁，共25頁

稱之為藝術(shù)的或?qū)徝赖娜松^，我覺得不如稱之為。因?yàn)槟欠N執(zhí)著而又瀟灑

的生活態(tài)度，那種融真善美為一體的價(jià)值追求，除了“詩”簡(jiǎn)直無以名之。

在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處

不超過10個(gè)字。

請(qǐng)概括上文各段的主要意思。每句不超過20個(gè)字。

答案和解析

1.【答案】【小題1]C

【小題2】C

【小題3】A

【解析】(1)C.因果關(guān)系錯(cuò)，原文第二段為“春秋時(shí)代，孔子對(duì)西周政治推崇備至，

一段時(shí)間夢(mèng)不見周公就心懷惶恐”。

(2)C.“對(duì)比論證”分析錯(cuò)誤，從第三段的內(nèi)容來看，并沒有從“個(gè)人與國家、歷史

與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度”來對(duì)比論證。

(3)B.”劃分的標(biāo)準(zhǔn)過于精細(xì)”于文無據(jù)，原文第一段為“雖然按照現(xiàn)代學(xué)科劃分，

美與善或者美學(xué)與道德之間存在分界，但在中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值論述中，兩者卻是混融

的，其一體性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于分離性”；C.偷梁換柱，原文第二段的表述是孔子“在講西

周政治的特色時(shí)并沒有講到善或道德的問題”，而并非是“西周政治沒有善或道德的內(nèi)

容”；D.曲解文意，文章的最后一段談到了“儒家確立的社會(huì)道德原則和倫理秩

序”“更合乎人性和人情”，這并不是說“以人性化和人情化來規(guī)范與治理百姓”，在

古代，法制制度還是人民主要的社會(huì)規(guī)范。

答案：

(1)C

(2)C

(3)A

(1)本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力，答題時(shí)要找出詞語相關(guān)的信

息“然后與選項(xiàng)比較。

(2)本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力，作答時(shí)注意把握文章的思路，中心

論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法等。

(3)本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，答題時(shí)要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否

能在原文中找到依據(jù)。

信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語

句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③

將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有

一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出

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符合題干的選項(xiàng)。

2?【答案】【小題1】B

【小題2】C

【小題3】

【解析】(1)B.“重要種子品種過度依賴進(jìn)口，導(dǎo)致我國喪失了種子的市場(chǎng)話語權(quán)”

錯(cuò)，材料二原文為“重要品種如果過度依賴進(jìn)口種子，將導(dǎo)致我國喪失種子的價(jià)格主動(dòng)

權(quán)和市場(chǎng)話語權(quán)”，“重要種子品種過度依賴進(jìn)口”原文只是一種假設(shè)，”喪失了種子

的市場(chǎng)話語權(quán)”也只是一種可能性。

(2)C.”標(biāo)志該項(xiàng)研究已處于最后階段”錯(cuò)，根據(jù)材料三“研究團(tuán)隊(duì)在多年研究的基

礎(chǔ)上提出了‘四個(gè)階段’的快速、從頭馴化的新策略：收集并篩選綜合性狀最佳的異源

四倍體野生稻底盤種質(zhì)資源；建立野生稻快速從頭馴化技術(shù)體系；品種分子設(shè)計(jì)與快速

化；新型水稻作物推廣應(yīng)用”可知，最后階段是“新型水稻作物推廣應(yīng)用”.

(3)材料二“種子是農(nóng)業(yè)的基石，現(xiàn)代種業(yè)是國家戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)。重要品種如

果過度依賴進(jìn)口種子，將導(dǎo)致我國喪失種子的價(jià)格主動(dòng)權(quán)和市場(chǎng)話語權(quán)”，從國家層面

進(jìn)行種子戰(zhàn)略部署。

材料二“首先，要加大我國種質(zhì)資源保護(hù)和利用力度，建設(shè)完善種質(zhì)資源中、長(zhǎng)期庫，

建立完善的種質(zhì)資源登記管理制度，健全資源保護(hù)體系、鑒定評(píng)價(jià)體系和共享利用體

系”，加大種質(zhì)資源保護(hù)和利用力度。

材料二“再次，理順科企協(xié)作機(jī)制，改變育種機(jī)制與研發(fā)模式”。

材料二“握住種業(yè)自主權(quán)，重在抓好種業(yè)創(chuàng)新”，加大科研投入，抓好種業(yè)科技創(chuàng)新。

答案：

(I)B

(2)C

(3)①從國家層面進(jìn)行種子戰(zhàn)略部署。②加大種質(zhì)資源保護(hù)和利用力度。③理順科企

協(xié)作機(jī)制，改變育種機(jī)制與研發(fā)模式。④加大科研投入，抓好種業(yè)科技創(chuàng)新。

(1)本題考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析能力。做好這類題，考生除了要審清題目要

求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時(shí)一定要全面迅速,

提取對(duì)照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。

（2）本題考查概括、分析材料內(nèi)容的能力，答題時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文，然后比較得

出正誤。

（3）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選出正確信息，

然后概括。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；

（3）分點(diǎn)分條作答。

3.【答案】【小題1】D

【小題2】

【小題3】

【解析】（1）D.“議論性語言使主題深刻化”錯(cuò)。小說中沒有用能使主題深刻化的

議論性語言。

故選：D。

（2）回答本題要結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析婦人的心理是如何變化的。小說寫“中午時(shí)分，戰(zhàn)

士們砍來了竹子、樹干，把舊曬臺(tái)拆掉，七八個(gè)人說說笑笑，天剛擦黑，新曬臺(tái)就搭好

了。從他們的談話中，母女倆知道領(lǐng)頭的戰(zhàn)士姓何，他們都叫他何班長(zhǎng)。忙完了這事，

何班長(zhǎng)又笑瞇瞇地說：‘大媽，明天，我們幫你把屋頂也換一下。’這是真誠的許諾，

她感動(dòng)得什么話也說不出來”這一情節(jié)，婦人看到戰(zhàn)士們搭建曬臺(tái)，還要幫她換屋頂時(shí)

內(nèi)心非常感動(dòng)。

接著，情節(jié)出現(xiàn)波瀾，“就在這天半夜里，何班長(zhǎng)突然又來敲門，隔著竹蔑輕聲說：'大

媽，上級(jí)來了命令，我們要走了，你家的草屋頂，等我們回來給你換?！f完就走了。

她急忙追出去，那些戰(zhàn)士已一個(gè)緊跟一個(gè)，迅速消失在那黑黝黝的樹林子里了”，文中

說婦人看到解放軍深夜離開后，''夜涼如水,她木然地長(zhǎng)倚在門口，衣服被露水打濕了，

也忘了回去”，這句話反映了婦人內(nèi)心深深的失落感。

綜上分析，此處的情節(jié)發(fā)展，體現(xiàn)了婦人看到戰(zhàn)士們搭建曬臺(tái)時(shí)感動(dòng)到看到戰(zhàn)士們深夜

離開時(shí)失落的心理變化。

“第二天，就聽說打起仗來了，起初炮聲、槍聲還在附近響，第三天就越傳越遠(yuǎn)。她很

心焦，打仗是要死傷人的呀！那個(gè)何班長(zhǎng)怎樣了呢？他平安么？她不知向遠(yuǎn)方炮聲響處

第14頁，共25頁

虔誠地作了多少揖"，從這一情節(jié)可知婦人聽到槍炮聲時(shí)內(nèi)心的焦慮和擔(dān)憂，她擔(dān)憂解

放軍，尤其是何班長(zhǎng)的生命安全。

接著，情節(jié)進(jìn)一步發(fā)展，“突然，女兒大叫了起來：‘阿媽，解放軍來了！'她興奮而

又慌張地跑了出來。真的，從山間小路上走來一隊(duì)整整齊齊的解放軍，她看見了那幾個(gè)

熟悉的戰(zhàn)士，內(nèi)心無比激動(dòng)。隊(duì)伍走進(jìn)竹樓，卻不見何班長(zhǎng)，她急了，四處張望著問……

她又感動(dòng)得流下了眼淚，多好的人呵！他竟把這事一直掛在心上”，由此可知，婦人聽

女兒說解放軍來了時(shí)興奮、慌張，以及她親眼看到了走來的解放軍時(shí)的激動(dòng)，沒看見何

班長(zhǎng)時(shí)的焦急以及想到何班長(zhǎng)一直惦記為她換屋頂?shù)母袆?dòng)。

綜上分析，隨著情節(jié)的發(fā)展，婦人聽到槍炮聲時(shí)焦慮、擔(dān)憂到聽女兒說解放軍來了時(shí)興

奮，慌張到她親眼看到了走來的解放軍時(shí)的激動(dòng)再到?jīng)]看見何班長(zhǎng)時(shí)的焦急及想到何班

長(zhǎng)還惦記這為她換屋頂時(shí)的感動(dòng)。

（3）從小說在選材方面分析。

“‘我們是從遠(yuǎn)處來的，想借用你們家的竹樓住幾天，行么？'她望了望縮在身后的女

兒，猶豫地點(diǎn)了點(diǎn)頭，返身抓了把枯松枝丟進(jìn)火塘，把這寒磅的小樓照亮了”，因?yàn)橛?/p>

小茅屋，才有了這個(gè)故事；“第二天一早，婦人和戰(zhàn)士們談起這些日子邊境上的事，也

說到了家計(jì)的艱難。領(lǐng)頭的戰(zhàn)士把竹樓上上下下察看了一遍，同情地說：'大媽，曬臺(tái)

該修了，屋頂上的草也該換了！'中午時(shí)分，戰(zhàn)士們砍來了竹子、樹干，把舊曬臺(tái)拆掉，

七八個(gè)人說說笑笑，天剛擦黑，新曬臺(tái)就搭好了"瑤民讓解放軍住進(jìn)小茅屋，而解放軍

幫助瑤民翻修小茅屋，小茅屋是瑤民和解放軍的交匯點(diǎn)，在這里產(chǎn)生了軍民魚水深情，

體現(xiàn)了民族的團(tuán)結(jié)融合。

“領(lǐng)頭的戰(zhàn)士把竹樓上上下下察看了一遍，同情地說：'大媽，曬臺(tái)該修了，屋頂上的

草也該換了！'中午時(shí)分，戰(zhàn)士們砍來了竹子、樹干，把舊曬臺(tái)拆掉，七八個(gè)人說說笑

笑，天剛擦黑，新曬臺(tái)就搭好了”“忙完了這事，何班長(zhǎng)又笑瞇瞇地說：'大媽，明天，

我們幫你把屋頂也換一下?！@是真誠的許諾，她感動(dòng)得什么話也說不出來”，修葺小

茅屋感動(dòng)了婦人，故小茅屋是婦人和何班長(zhǎng)感情的連接點(diǎn)，圍繞小茅屋，表現(xiàn)了何班長(zhǎng)

對(duì)瑤民的生活的關(guān)心。

“一個(gè)被人叫作指導(dǎo)員的年輕人親切地對(duì)她道，'大媽,何班長(zhǎng)很想念你呢！他臨走前，

還惦記著你家屋頂?shù)牟輿]有換。所以，我們來幫忙了?！指袆?dòng)得流下了眼淚，多好

的人呵！他竟把這事一直掛在心上……戰(zhàn)后，連隊(duì)派戰(zhàn)士們來幫助大媽翻修房屋。她和

女兒送走了蓋房子的戰(zhàn)士們。但她們時(shí)常望著遠(yuǎn)方的小路，等著何班長(zhǎng)再來。一個(gè)月，

兩個(gè)月過去了，她執(zhí)拗地相信，他一定會(huì)再來的”，因?yàn)楦卸?，所以思念。因了小茅?/p>

婦人對(duì)解放軍，尤其是對(duì)何班長(zhǎng)充滿深切的思念，小說贊美了好美的人性,美好的人情。

綜之，這篇小說沒有選擇炮火連天的激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，而是選擇瑤民同意解放軍在自己

家里借住以及解放軍幫助瑤民修曬臺(tái)和屋頂?shù)男∈虑閬韺?，揭示軍民之間深厚的魚水情

和民族見的大團(tuán)結(jié)，贊頌了人情美、人性美。

答案：

(1)D

(2)示例：①婦人看到戰(zhàn)士們搭建曬臺(tái)時(shí)感動(dòng)到看到戰(zhàn)士們深夜離開時(shí)失落。

②婦人聽到槍炮聲時(shí)焦慮、擔(dān)憂到聽女兒說解放軍來了時(shí)興奮、慌張。

(3)①瑤民讓解放軍住進(jìn)小茅屋，解放軍幫助瑤民翻修小茅屋，既體現(xiàn)了軍民魚水深

情，又體現(xiàn)了民族的團(tuán)結(jié)融合。

②小茅屋是婦人和何班長(zhǎng)感情的連接點(diǎn)-何班長(zhǎng)的關(guān)心和婦人的思念，體現(xiàn)人性美、人

情美。

(1)本題考查學(xué)生分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。本題具有一定的綜合性，從

考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對(duì)主旨的探究，

也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注

手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

(2)本題考查學(xué)生分析人物心理的能力。分析人物心理需要抓住句中對(duì)人物語言、動(dòng)

作、神態(tài)、細(xì)節(jié)等描寫，進(jìn)而分析人物的心理。

(3)本題考查學(xué)生分析小說常見的寫作手法的能力。題干已經(jīng)說這篇小說的寫作手法

是“以小見大”，即通過“小茅屋”揭示了豐富的意蘊(yùn)，所以在分析時(shí)，要具結(jié)合文意

體指出“小”表現(xiàn)在哪些方面，揭示的“大”的意蘊(yùn)是什么。

文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法

進(jìn)行考核。考核的方式基本有兩種：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析、概括，另一種是

對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、

人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)，其中手法集中在小說的

三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選

擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題

時(shí)注意尋找這些硬傷。

4.【答案】【小題1】B

【小題2】B

【小題3】D

第16頁，共25頁

【小題4】

【解析1（1）句意：社爾派兵追擊焉耆王薛婆阿那支，捉住他后并斬殺了他。重新立

他的從父弟先那準(zhǔn)為焉耆王，讓他修職貢。龜茲大為震驚，守將大多棄城逃跑，社爾進(jìn)

入屯兵磺口，距離都城三百里?！扒脖窊簟笔恰芭杀窊簟钡囊馑?，意思完整，不可

斷，排除AD。“先那準(zhǔn)”是“從父弟”的名字，中間不可斷，故選B。

（2）B.應(yīng)為“十天干與十二地支相配”。

（3）D.“先后攻破龜茲七百多城”與原文意義不符，“遣左衛(wèi)郎將權(quán)祗甫詣城開示

禍福，皆相帥請(qǐng)降”，七百多城是投降的城池。

（4）①“或"，有的人；“不以為意”，沒有把這件事放在心上。譯為：郭孝恪在城

外安營扎寨，有的人告訴他那利將要襲擊這件事，郭孝恪沒有把這件事放在心上。

②“引”，帶領(lǐng)；“趣”，逼近。譯為：那利又帶領(lǐng)山北龜茲一萬多人逼近都城，曹繼

叔迎擊，大破那利軍隊(duì)。

答案：

（1）B

（2）B

（3）D

（4）①郭孝恪在城外安營扎寨，有的人告訴他那利將要襲擊這件事，郭孝恪沒有把這

件事放在心上。

②那利又帶領(lǐng)山北龜茲一萬多人逼近都城，曹繼叔迎擊，大破那利軍隊(duì)。

（1）本題考查斷句，注意句意，抓好常見的文言虛詞這些斷句標(biāo)志和主謂結(jié)構(gòu)。

（2）本題考查考生對(duì)文化常識(shí)的了解。文學(xué)常識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)積累，考生既要了解識(shí)記

文學(xué)著作名稱、主要內(nèi)容、表達(dá)的主題，還要了解識(shí)記作者名（字、號(hào)）、稱謂、生活

時(shí)代、創(chuàng)作情況等方面知識(shí)。

（3）本題考查考生對(duì)淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力，注意將題干與原文

進(jìn)行對(duì)比。

（4）本題考查文言文翻譯能力。翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：

“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞?！皠h”，就是刪除，刪除無須譯出的

文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分?！皳Q”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換

古代詞匯。“調(diào)”，調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?！白儭?，就是變通,

在忠于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。

翻譯文言首先要有語境意識(shí)，結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字、辨

識(shí)該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯(某些特殊詞語，如官職名、地名、年號(hào)名等

可不譯)，注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順.

5.【答案】【小題1】D

【小題2】

【解析】(1)D.“五不禁解下龍泉寶劍，換取千鐘美酒，與詩人一醉方休”分析有

誤，尾聯(lián)“龍泉解錦帶，為爾傾千觴”寫的是詩人解開懸掛龍泉?jiǎng)Φ腻\帶，要與張五痛

飲千杯。

(2)張五“別酌酣高堂”，他喝酒喝得盡心就醉臥高堂；他還“聽歌舞銀燭，把酒輕

羅裳”“橫笛弄秋月，琵琶彈陌?！?，把酒看美女輕舞羅裳、

吟弄橫笛，聽琵琶彈奏，這些屬于動(dòng)作神情描寫，都是正面刻畫，展現(xiàn)張五是一個(gè)隨性

灑脫、多才多藝的公子形象。詩人說“吾多張公子”，詩人最為尊重、推崇張五，最后

寫到要解下龍泉寶劍，與他痛飲千杯，這些屬于側(cè)面襯托，襯托其瀟灑不羈。

答案：

(1)D

(2)張五是一個(gè)灑脫不羈、多才多藝的貴公子形象。詩歌通過對(duì)張五酣臥高堂、把酒

聽歌觀舞、吟弄橫笛、彈奏琵琶等神情動(dòng)作從正面進(jìn)行刻畫，以及借詩人對(duì)張五的贊許、

推崇，并解下寶劍與他痛飲千杯，從側(cè)面進(jìn)行烘托。

譯文：

我最尊重張公子你啊，別宴頻酌離別酒，酒酣醉臥高堂。銀燭光焰搖曳，歌聲激蕩，

把酒看美女輕舞羅裳，橫笛吟弄秋月，琵琶彈奏的是《陌上?！窐非?。我解開懸掛龍泉

劍的錦帶，為你勸酒千觴。

賞析：

《夜別張五》是詩人李白于盛唐創(chuàng)作的一首五言古詩，收錄于《全唐詩》。全詩透露出

一種寧靜空明的氛圍。抱琴、橫笛、彈琵琶，則在月下本身就非常淡雅，然而這些彈奏

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卻是“取意任無弦”沒有定型的曲調(diào)，只是隨意的彈撥，這種寧靜可以說是已經(jīng)靜到空

明的境界了。也許有的人一生都沒有經(jīng)歷過這種平和的寧靜，作為一個(gè)活生生的人，李

白體驗(yàn)并描繪了那種高文化、高修養(yǎng)，才可能領(lǐng)悟到的人生真諦。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技

巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分

析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),

語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

（2）本題考查對(duì)人物形象以及塑造人物形象的手法的把握。要在理解全詩內(nèi)容的基礎(chǔ)

上分析手法與把握人物形象。

如何鑒賞詩歌：

（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感

傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)

手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處

的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。

（三）關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹

寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或

介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。情感往往

體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。

6.【答案】【小題1】自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本

【小題2】一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉

【小題3】九層之臺(tái)，起于累土

【解析】故答案為：

（1）自天子以至于庶人壹是皆以修身為本（重點(diǎn)字：壹）

（2）一日克己復(fù)禮天下歸仁焉（重點(diǎn)字：焉）

（3）九層之臺(tái)起于累土（重點(diǎn)字：累）

本題考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點(diǎn)：準(zhǔn)確無誤地背誦和

記憶，背寫時(shí)不添字，不掉字，不寫錯(cuò)別字。

《〈論語〉十二章》

（1）子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”

（2）子曰：“朝聞道，夕死可矣。”

（3）子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?/p>

（4）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

（5）子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

（6）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，

不亦遠(yuǎn)乎？”

（7）子曰：“譬如為山，未成一黑，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簧，進(jìn)，吾往也?！?/p>

（8）子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?/p>

（9）子貢問日：”有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施

于人?！?/p>

（10）子曰：“小子何莫學(xué)夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之

事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥獸草木之名?！?/p>

（11）子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)

也已?！?/p>

（12）顏淵問仁，子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而

由人乎哉？”顏淵日：“請(qǐng)問其目？”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮

勿動(dòng)。"顏淵曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語矣?！?/p>

7.【答案】難忘瞬間，無關(guān)輸贏，卻熱血沸騰今天，2021年8月8日，東京奧運(yùn)會(huì)

落下帷幕。

回顧這屆奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上最動(dòng)人的瞬間，不只是奪冠的那一刻，一些或溫情或勵(lì)志的

故事同樣觸動(dòng)人心。這些故事與勝負(fù)無關(guān)，卻詮釋了奧林匹克精神：”更快、更高、更

強(qiáng)一一更團(tuán)結(jié)”。故事的主人公不一定是場(chǎng)上最亮的星，卻是最特別的存在。

不同國籍、膚色的選手們?cè)趫?chǎng)上爭(zhēng)鋒，場(chǎng)下卻惺惺相惜、互相尊重。在東京奧運(yùn)會(huì)

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乒乓球男單半決賽中，中國選手馬龍對(duì)陣德國選手奧恰洛夫。最終，馬龍4：3險(xiǎn)勝。

奧恰洛夫再次輸給這位他對(duì)戰(zhàn)了一生的勁敵。東京奧運(yùn)會(huì)乒乓球男團(tuán)決賽，馬龍、許昕、

樊振東組成的中國隊(duì)3：0戰(zhàn)勝德國隊(duì)。奧恰洛夫深夜發(fā)文：在每場(chǎng)比賽中，于我們而

言中國隊(duì)始終是無比強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，我們表示由衷的祝賀與崇高的敬意?，F(xiàn)場(chǎng)解說員

說，“對(duì)手永遠(yuǎn)是我們的另一只手”。一位優(yōu)秀的球員，需要有偉大的對(duì)手，才能證明

自己的強(qiáng)大。

中國選手管晨辰和唐茜靖包攬?bào)w操女子平衡木冠亞軍。管晨辰在比賽時(shí)，場(chǎng)邊一個(gè)

紅色的身影一直在為她加油。完成落地動(dòng)作時(shí)，還跳著為其鼓掌。她就是美國運(yùn)動(dòng)員蘇

妮莎?李，管晨辰的“頭號(hào)迷妹”。賽后蘇妮莎還發(fā)布了與管晨辰的合影，“我真的很

驕傲”。比賽剛結(jié)束，美國運(yùn)動(dòng)員拜爾斯和蘇妮莎?李走上前向兩位中國運(yùn)動(dòng)員送上祝

福。

在奧運(yùn)會(huì)上，還有很多情感，超越了國籍與民族。田徑女子鉛球決賽中，中國選手

鞏立姣奪冠。新西蘭選手,銅牌獲得者亞當(dāng)斯第一個(gè)走來擁抱鞏立姣,祝賀她終于圓夢(mèng)。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)，亞當(dāng)斯冠軍，鞏立姣季軍。2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)，亞當(dāng)斯冠軍，鞏

立姣亞軍。2016年里約奧運(yùn)會(huì)，亞當(dāng)斯亞軍，鞏立姣第四名。36歲的亞當(dāng)斯和32歲的

鞏立姣，她們是對(duì)手，更是彼此的見證者。亞當(dāng)斯說：“此前我贏了很多次，今天我祝

賀鞏立姣拿到金牌，我很尊重她?！?/p>

中國乒乓球隊(duì)選手劉詩雯因肘傷復(fù)發(fā)，退出東京奧運(yùn)會(huì)乒乓球女子團(tuán)體比賽。前日

本乒乓球隊(duì)選手福原愛特地發(fā)視頻安慰鼓勵(lì)這位老友：“你永遠(yuǎn)是最棒的、最驕傲的劉

詩雯……”"等疫情過去我一定要去看你，一起吃個(gè)串，再比比身高。”劉詩雯和福原

愛兩個(gè)人從小就在一起練球，她們是對(duì)手，更是最要好的朋友。惺惺相惜，相互鼓勵(lì)，

祝福她們彼此在賽場(chǎng)外的人生更加輝煌。

我們被友誼感動(dòng)，也為堅(jiān)持鼓掌。在一支支奧運(yùn)隊(duì)伍里，每個(gè)人都有自己的故事和

掙扎，他們向人們傳達(dá)了希望：你可以經(jīng)歷非常艱難的事情，仍然繼續(xù)前進(jìn)。是的，生

活或許很難，但仍要心懷期待，為夢(mèng)想而戰(zhàn)。

同一片奧運(yùn)賽場(chǎng)上的人們，有著不同的人生。不同的年齡、不同的地域、不同的國

籍，他們用獨(dú)特的經(jīng)歷，寫下不一樣的奧運(yùn)篇章，詮釋了本屆奧運(yùn)會(huì)的主題一一“情同

與共”“更快、更高、更強(qiáng)一一更團(tuán)結(jié)”，這或許是最好的奧運(yùn)記憶，是的奧運(yùn)精神不

只是金牌！更有愛和真情，令人感動(dòng)的瞬間像一塊塊金牌樣閃閃發(fā)光，直達(dá)心靈深處。

【解析】本題考查學(xué)生寫作文的能力。這是一篇材料作文，根據(jù)材料信息，是有關(guān)洪水

災(zāi)難和奧運(yùn)比賽中的人或事，結(jié)合“災(zāi)難面前，全體國人風(fēng)雨同舟”分析，可以寫團(tuán)結(jié)

合作友愛互助、同舟共濟(jì)共克時(shí)艱；結(jié)合“大賽場(chǎng)上，健兒們頑強(qiáng)拼搏”分析，可以寫

頑強(qiáng)拼搏的可貴精神?！八麄?，我們，共同寫就愛與希望，展現(xiàn)中國精神與力量”，可

以寫中國精神和力量，也可以寫愛與希望，愛國愛家愛集體愛對(duì)手，關(guān)于生的希望、前

途的美好、挑戰(zhàn)自我超越極限等等。由“17天里，每一個(gè)為夢(mèng)想而戰(zhàn)的面孔”提煉出

關(guān)鍵詞“夢(mèng)想”，由“清華女生楊倩放暑假東京摘首金”寫為國增光實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，由

“蘇炳添9秒83代表亞洲沖進(jìn)決賽”寫創(chuàng)造奇跡勇敢自信、堅(jiān)韌頑強(qiáng)，由“14歲少年

全紅嬋三跳滿分輕松奪冠”寫小和大的關(guān)系、成功的背后是什么、平凡成就偉大，由“還

有肖若騰的銀牌遺憾，女排姑娘提前回國，主教練郎平含淚感謝球迷的不離不棄”得出

“遺憾”“舍和得”“包容”“面對(duì)失?。ǖ凸龋钡仍掝}，另外還有舍小家為大家有

苦不言，顧大局，講奉獻(xiàn)……都可以作為寫作的切入角度或者立意點(diǎn)。要求“同學(xué)們，

面對(duì)洪水時(shí)，觀看奧運(yùn)中，哪些人、事感動(dòng)了你？哪些精神觸動(dòng)了你？請(qǐng)談?wù)勀愕乃伎?/p>

及感受”，寫成記敘文、議論文、散文均可，但寫作時(shí)不能僅僅列舉現(xiàn)象或者講故事，

要深入挖掘，由表及里，突出感動(dòng)的內(nèi)核，彰顯精神和力量。

參考立意：

（1）洪水無情人有情。

（2）我愛你中國，為了獎(jiǎng)牌，我將竭盡全力。

（3）金牌誠可貴，真情價(jià)更高。

材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料

大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。

由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運(yùn)用如下的做法：

①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是材料的中心句，二

是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了立

意的突破口。

②設(shè)想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料，如續(xù)寫的材料。設(shè)想的內(nèi)容，或是與

材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散，所以

要注意發(fā)散的合理性。

③歸納法。主要用于意義明晰，但既無中心句，也無提示句的一則或多則材料，歸納出

其中心意思，立意便有了立足之處。

④提煉法。主要用于含義對(duì)立的對(duì)照型材料。從正反對(duì)比中、矛盾對(duì)立中、正誤相對(duì)中

提煉出材料所要表達(dá)出的意圖，以作立意的依據(jù)。

⑤擷取法。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分

內(nèi)容，并據(jù)此理清寫作的線索。

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⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復(fù)體味、比較之中品評(píng)出材

料的喻義、哲理、觀點(diǎn)等，然后據(jù)此形成自己的觀點(diǎn)。

8.【答案】【小題1】C

【小題2】A

【小題3】D

【解析】(1)第一空，“屢見不鮮”指多次見到，不覺得新鮮，突出“常見”。本文

段強(qiáng)調(diào)的是算命廣告在網(wǎng)絡(luò)上很常見，符合語境。“見怪不怪”意思是看到怪異的現(xiàn)象

不要大驚小怪。指遇到不常見的事物或意外情況，要沉著鎮(zhèn)靜。出現(xiàn)的事物往往有“怪

異”特征，算命廣告長(zhǎng)期存在，不屬于“怪異現(xiàn)象”，與語境不符。故選“屢見不鮮”。

第二空，“嗤之以鼻”指用鼻子發(fā)出譏笑聲，表示輕蔑，不以為然，含嘲諷譏笑之意，

和后文“津津樂道”構(gòu)成鮮明對(duì)比，符合語意?！安恍家活櫋辈恢档靡豢?，表示輕視、

看不起，強(qiáng)調(diào)不值得理睬，不含嘲笑譏諷之意，不合語意。故選“嗤之以鼻”。

第三空，“故弄玄虛”指故意玩弄花招，讓人捉摸不透，突出精心設(shè)計(jì)、故意為之，符

合語境?！肮智还终{(diào)”指說話、唱歌聲調(diào)怪異，文段中指“話術(shù)套路”，不符合語境。

故選“故弄玄虛”。

第四空，“不了了之”該辦的事情沒有辦完，放在一邊不去管它，就算完事。“無人問

津”比喻沒有人來探問、嘗試或購