高中語文 辛德勒名單同步練習

《辛德勒名單》課內鞏固給加點字注音。成沓（）繚繞（）瀕臨（）惻隱之心（）推搡（）廝打（）煙蒂（）忐忑不安（）暮靄（）漱口（）引擎（）拎東西（）2．下列詞語中沒有錯別字的一組是（）A．抱負繚繞流芳百世源遠流長B．訣竅署名曲意逢迎各行其事C．偏袒推搡重蹈覆轍遮天敝日D．學藉掰下浮想聯翩山清水秀3．本文是電影文學劇本，其與小說和戲劇的差別是什么？4．辛德勒為什么能把自己從獸性中解救出來，讓人性的善良又回到自己身上？5．有人認為辛德勒的行為只是個人贖罪，你怎么看？課外提升閱讀下面的文字，完成6—9題目?！睹突⒑退N薇》（余光中）英國當代詩人西格夫里·薩松曾寫過一行不朽的警句：“我心里有猛虎在細嗅薔薇?！笨梢哉f這行詩是象征詩派的代表，因為它具體而又微妙地表現出許多哲學家無法說清的話；它具體而又微妙地表現出人性里兩種相對的本質，但同時更表現出那兩種相對的本質的調和。原來人性含有兩面：其一是男性的，其一是女性的；其一如蒼鷹，如怒馬，如飛瀑，其一如夜鶯，如馴羊，如靜池。所謂雄偉和秀美，所謂外向和內向，所謂戲劇型的和圖畫型的，所謂“金剛怒目，菩薩低眉”，所謂“靜如處女，動如脫兔”，所謂“駿馬秋風冀北，杏花春雨江南”，所謂“楊柳岸曉風殘月”和“大江東去”，一句話，《姚姬傳》所謂的陽剛和陰柔，都無非是這兩種氣質的注腳。兩者粗看若相反，實則乃相成。實際上每個人多多少少都兼有這兩種氣質，只是比例不同而已。東坡有幕士，嘗謂柳永詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸曉風殘月”；東坡詞須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”。東坡為之“絕倒”。他顯然因此種陽剛陰柔之分而感到自豪。其實東坡之詞何嘗都是“大江東去”?“笑漸不聞聲漸消，多情卻被無情惱”，恐怕也只合十七八女郎慢聲低唱吧?而柳永的詞句“怒濤漸息，樵風乍起；更聞商旅相呼，片帆高舉”，又是何等境界！他如王維以清淡勝，卻寫過“一身轉戰(zhàn)三千里，一劍曾當百萬師”的詩句；辛棄疾以沉雄勝，卻寫過“羅帳昏燈，哽咽夢中語”的詞句。但是平時為什么我們提起一個人，就覺得他是陽剛，而提起另一個人，又覺得他是陰柔呢?這是因為各人心里的猛虎和薔薇所成的形勢不同。有人的心原是虎穴，穴口的幾朵薔薇免不了猛虎的踐踏；有人的心原是花園，園中的猛虎不免給那一片香潮醉倒。所以前者氣質近于陽剛，而后者氣質近于陰柔。然而踏碎了的薔薇猶能盛開，醉倒了的猛虎有時醒來。所以霸王有時悲歌，弱女有時殺賊?！拔倚睦镉忻突⒃诩毿崴N薇?！比松菓?zhàn)場，有猛虎才能在逆流里立定腳跟，在逆風里把握方向。同時人生又是幽谷，有薔薇才能燭隱顯幽，體貼人微。在人性的國度里，一只真正的猛虎應該能充分地欣賞薔薇，而一朵真正的薔薇也應該能充分地尊敬猛虎。非薔薇，猛虎便成了粗漢；非猛虎，薔薇便成了懦夫。韓黎詩：“受盡了命運那巨棒的痛打，我的頭在流血，但不曾垂下!”華茲華斯詩：“最微小的花朵對于我，能激起非淚水所能表現的深思?！蓖暾娜松鷳摷嬗羞@兩種至高的境界。一個人到了這種境界，他能動也能靜，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能像二十世紀人一樣的復雜，也能像亞當夏娃一樣的純真，一句話，他心里已有猛虎在細嗅薔薇。6．作者說“我心里有猛虎在細嗅薔薇”里表現出人性里兩種相對的本質，這兩種本質是什么？7．“踏碎了的薔薇猶能盛開，醉倒了的猛虎有時醒來?！边@句話言外之意是什么？8．文章第一段最后一句說“更表現出那兩種相對的本質的調和”，試從原文中摘錄原話或自己組織語言解釋。9．下列對文章的分析與理解，不正確的兩項是A．詩句“我心里有猛虎在細嗅薔薇”以象征的寫法，具體而又微妙地表現出許多哲學家無法說清的話，它象征了人性國度里的兩種相對的本質以及兩種相對的本質的調和。B．作者以宋詞為例，說明盡管宋詞有豪放派和婉約派，但豪放派也有為情所困之時，婉約派也有豪情萬丈之舉，以此來說明人是兼有兩種相對的本質的。C．人雖然兼有兩種氣質，但由于所占的比例不同，表現出的氣質的強弱也不同。一般說來，氣質強的給人以強烈的感覺，而弱的氣質相對給人的感覺也弱些。D．“我心里有猛虎在細嗅薔薇”這行詩通過“細嗅”一詞形象地表達了兩者相容、和諧的狀態(tài)。E．表現手法上，本文除了大量引用古典詩詞、名言、警句，為文章增色外，還運用了比喻、象征、借代、排比、夸張等多種修辭方法。高考鏈接閱讀下文，完成第10—16題。(高考上海卷)回望昨日的感傷①茨威格是奧地利猶太人，在很大程度上，他視歐洲為自己的國家。然而，他所親身經歷的第一次、第二次世界大戰(zhàn)的那些歲月，實際上卻是令他一日日失去祖國乃至失去歐洲的過程。他有一種體無完膚的滄桑之感。他在流亡的日子里懷著傷感和悲觀創(chuàng)作這本回憶錄《昨日的世界》，這無疑咸了他生命的絕唱。不久，他在遠離歐洲大陸的巴西自殺身亡，因為他無法承受時代加在他身上的重負，無法忍受沒有祖國、沒有文化溫馨的現實。②茨威格正是以感傷的目光回望著過去的時光，并以這樣的筆調為我們撰寫了一本值得細細品味的書。③我讀過作者的不少作品，如《人類的群星閃爍時》、《一個陌生女人的來信》等，總是為作者對人物心理的透徹描寫和細膩的筆觸而嘆服。記得在一部中篇小說中，他描寫過一個賭徒的手。在他的筆下，那只手就仿佛是一個生命，血管、指頭的細微變化，被他賦予了強烈的生命動感。從那之后，那只手我再也不可能忘記。④在《昨日的世界》這樣一部回憶錄中，茨威格同樣顯示出他小說家的才華，但同時更增加了他所擅長的思辨性。這本書的副題為"一個歐洲人的回憶"，非常貼切地表明了他的特殊身份和這部作品的特點。他沒有把回憶自己的生活作為主要內容，相反，他將對整個歐洲命運的思考，貫穿于對自己所經歷的時代故事的描述之中。這樣，讀他的書，人們所了解的，不是一個享譽世界的作家如何成長、成功的文學生涯，而是作為一個著名文人，他眼中的傳統(tǒng)歐洲文化的衰落和傳統(tǒng)價值觀念的崩潰。⑤文化，自始至終縈繞在茨威格心中。他留戀生于斯長于斯的維也納，那是多么令人神往的圣地。它有著博采眾長的愿望和接受外來影響的特殊敏感，它把那些最不一致的人才吸引到自己身邊，使他們彼此逐漸融洽。對于猶太人來說，他們生活在這樣一個寬容的文化環(huán)境之中，沒有陌生感和排斥感，已經在情感上屬于這里。正如茨威格所說："這座城市的每一個居民都在不知不覺中被培養(yǎng)成為一個超民族主義者，一個世界主義者，一個世界的公民。"在他看來，維也納文化是西方一切文化的綜合，對于一個猶太人來說，更是如此。然而，隨著第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，昔日的文化輝煌已不復存在，而希特勒的出現，這個他心目中的文化圣地，從此就陷入了野蠻之中。⑥茨威格是在第二次世界大戰(zhàn)業(yè)已爆發(fā)的時刻被迫遠離祖國的。他所離開的，不僅僅是他所熟悉的街道、建筑，不僅僅是小提琴流淌出的旋律，而且是在他看來歐洲賴以存在的文化價值。難怪他會在字里行間，流露出的不只是一個猶太人的民族憂患意識，更是一個文人的深沉憂慮和思考，而濃郁的感傷將這一切籠罩。⑦寫完這部回憶錄后不久，茨威格就告別了人間，那是1942年。他未能看見希特勒的覆滅，未能看到他的祖國重又恢復文化的創(chuàng)造。今天，當一年一度的維也納新年音樂會通過現代化媒體手段向全世界現場直播時，億萬聽眾沉醉在文化的魅力之中，而他所親身經歷的苦難，似乎已成為遙遠的回響。⑧然而，不管時間流逝如何匆匆，《昨日的世界》對于我們來說有著永恒的價值。它會使我們想得更多，更深。在二十世紀即將過去的時候，我正是以這樣一種心情細細閱讀茨威格的這部作品。他的憂慮，他的感傷，深深地觸動著我。⑨當下個世紀人類回望這個世紀時，又該說些什么呢?10．寫出課本中茨威格作品的篇名11．第①段里"體無完膚"在文中的含義是12．茨威格將維也納視為"他心目中的文化圣地"，原因是(1)(2)13．以下說法正確的一項是（）A．茨威格創(chuàng)作的《昨日的世界》是以回憶自己的生活經歷為主要內容的文學作品。B．茨威格懷著傷感創(chuàng)作《昨日的世界》，是因為第二次世界大戰(zhàn)使他失去了祖國。C．本文綜合運用記敘、議論和抒情等表達方式，是一篇頗具感染力的人物傳記。D．本文標題與《昨日的世界》具有內在的呼應，寄寓了作者被往事深深觸動的情懷。14．第⑦段提及"今天"的維也納新年音樂會是為了抒發(fā)作者的什么情感？15．《昨日的世界》"有著永恒的價值"，主要體現在哪兒？