高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 精典例題+詳細(xì)解析 模塊2 單元檢測(cè)

【沖擊高考】屆高考?xì)v史總復(fù)習(xí)精典例題+詳細(xì)解析模塊2單元檢測(cè)一、選擇題(每小題5分，共60分)1．某中學(xué)教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的史學(xué)范式來(lái)認(rèn)識(shí)“近代中國(guó)通商口岸”的歷史。以下認(rèn)識(shí)中，符合全球史觀(guān)的是()A．它是西方列強(qiáng)對(duì)華商品和資本輸出的基地，是中國(guó)半殖民地化加深的標(biāo)記B．它加強(qiáng)了中國(guó)和世界的聯(lián)系，中國(guó)被納入資本主義世界體系C．它是近代中國(guó)城市化、工業(yè)化發(fā)展的前沿陣地D．它使中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開(kāi)始走向近代工業(yè)文明解析：選B全球史觀(guān)的基本觀(guān)點(diǎn)是將人類(lèi)社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來(lái)看待。世界各個(gè)地區(qū)、各種文明在發(fā)展中，逐步打破了孤立、分散狀態(tài)，逐漸融合成密切聯(lián)系的全球統(tǒng)一體，這種全球一體化進(jìn)程是歷史發(fā)展的客觀(guān)主導(dǎo)趨勢(shì)?！敖袊?guó)通商口岸”的開(kāi)設(shè)使中國(guó)逐漸融入世界，被納入資本主義世界體系。2．“凡當(dāng)收成時(shí)，兩司馬督伍長(zhǎng)，除足其二十五家每人所食可按新谷外，余則歸國(guó)庫(kù)，凡麥、豆、苧麻、布帛、雞、犬備物及銀錢(qián)亦然。藍(lán)天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物歸上主，則主有所運(yùn)用，天下大家處處平均，人人飽暖矣?！睂?duì)這個(gè)方案理解正確的是()A．針對(duì)北方的農(nóng)村現(xiàn)狀而設(shè)計(jì)B．體現(xiàn)農(nóng)民對(duì)理想社會(huì)的向往C．廢除了封建地主土地所有制D．挽救了當(dāng)時(shí)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的危局解析：選B本題考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。材料信息反映了太平天國(guó)的“圣庫(kù)制度”。從“天下人人不受私，物物歸上主”“天下大家處處平均，人人飽暖”可知，材料信息反映了農(nóng)民渴望建立絕對(duì)平均的理想社會(huì)。3．(·臨沂模擬)下表為不同時(shí)期西方來(lái)華傳教士翻譯著作變化情況統(tǒng)計(jì)表：時(shí)間譯著總計(jì)人文科學(xué)自然科學(xué)應(yīng)用科學(xué)社會(huì)科學(xué)歷史地理宗教類(lèi)1810～1867年795種3%3%86%1850～1899年567種30%40%8%10%3.5%導(dǎo)致這種變化的主要原因是()A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響 B．實(shí)業(yè)救國(guó)思潮興起C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng) D．在華宗教勢(shì)力衰退解析：選C本題考查學(xué)生分析、判斷歷史問(wèn)題的能力。根據(jù)材料信息可知，在19世紀(jì)后半期，自然科學(xué)方面的翻譯著作增多，這與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)密切相關(guān)。4．(·溫州十校期中聯(lián)考)有學(xué)者認(rèn)為：“它的意義不同于中國(guó)歷史上常見(jiàn)的改朝換代，也不僅僅限于趕跑了一個(gè)皇帝，而是從根本上動(dòng)搖了大多數(shù)中國(guó)人的信仰……”這位學(xué)者所說(shuō)的“它”是指()A．戊戌變法 B．辛亥革命C．新文化運(yùn)動(dòng) D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)解析：選BA、C兩項(xiàng)均和題目中的“改朝換代”無(wú)關(guān)，排除。解放戰(zhàn)爭(zhēng)與題目中的“趕跑了一個(gè)皇帝”不符，排除D項(xiàng)。辛亥革命建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使人民獲得了一些民主和自由權(quán)利，提高了人民參政議政的意識(shí)。辛亥革命后，民主共和的觀(guān)念逐漸深入人心，人們開(kāi)始意識(shí)到自己不再是君主的奴仆，而是國(guó)家的主人。故B項(xiàng)符合題意。5．(·莆田模擬)下圖為某位學(xué)生的電腦屏幕截圖該同學(xué)查找的資料最有可能用于研究()A．五四運(yùn)動(dòng)對(duì)上海服裝演變的影響B(tài)．五四運(yùn)動(dòng)時(shí)北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)C．五四運(yùn)動(dòng)時(shí)上海底層百姓的生活D．五四運(yùn)動(dòng)與上海各階層關(guān)系解析：選D本題考查五四運(yùn)動(dòng)。A項(xiàng)只反映圖中四則材料中左邊的一則，故排除；C項(xiàng)只反映下邊的一則材料，其他材料無(wú)法看出與下層百姓有多大關(guān)系，排除C項(xiàng)；B項(xiàng)與材料中的地點(diǎn)不符，排除。四則材料有學(xué)生，有革命者，有普通百姓，涉及各個(gè)階層，故選D項(xiàng)。6．(·襄樊四校高三期中)記好筆記是學(xué)好歷史的前提。下圖是一同學(xué)的筆記片斷，其試圖探索的歷史主題是()A．新中國(guó)的民主政治建設(shè)背景B．土地革命時(shí)期的民主政治建設(shè)C．國(guó)民革命時(shí)期的民主建設(shè)成就D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化影響解析：選D本題旨在考查學(xué)生解讀信息的能力和對(duì)近代中國(guó)幾個(gè)重要發(fā)展階段的了解。從材料“兩黨合作”等信息可排除A、B兩項(xiàng)；根據(jù)“國(guó)民政府開(kāi)放民主”“民族凝聚力增強(qiáng)”等信息可以排除C項(xiàng)。符合題意的只有D項(xiàng)。7．(·廣東韶關(guān)模擬)《江南造船所紀(jì)要》載，1920～1921年，該所為美國(guó)制造了四艘萬(wàn)噸輪船，分別是“官府”“天朝”“東方”“震旦”號(hào)。對(duì)此理解錯(cuò)誤的是()A．中國(guó)造船業(yè)經(jīng)過(guò)幾十年的努力取得明顯的進(jìn)步B．“一戰(zhàn)”客觀(guān)上為中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了條件C．為美國(guó)所造的四艘萬(wàn)噸輪船帶有中國(guó)文化元素D．南京國(guó)民政府的經(jīng)濟(jì)措施刺激了民族工業(yè)發(fā)展解析：選D本題考查了民族資本主義發(fā)展的概況。聯(lián)系材料分析各選項(xiàng)，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，南京國(guó)民政府建立于1927年，與材料時(shí)間不符。8．(·浙江寧波模擬)有軌電車(chē)初入上海之時(shí)，上海人都說(shuō)電車(chē)乘不得，偶一不慎，就要觸電，電車(chē)公司即在車(chē)旁標(biāo)著“大眾可座、穩(wěn)快價(jià)廉”字樣，以資號(hào)召，且婦女可出三等車(chē)資而坐頭等座位。此后，上海市民逐漸接受了方便而價(jià)廉的電車(chē)。這段材料說(shuō)明()A．有軌電車(chē)最早進(jìn)入上海 B．?huà)D女社會(huì)地位十分低下C．廣告推動(dòng)出行方式變化 D．傳統(tǒng)交通工具遭到拋棄解析：選C本題主要考查的是對(duì)近代中國(guó)社會(huì)生活方式近代化的認(rèn)識(shí)。根據(jù)題干材料提供的新情景，有軌電車(chē)屬于城市交通工具，它的推廣得到廣告的促進(jìn)，因此C項(xiàng)正確。9．從專(zhuān)制到民主、從人治到法治，是民主政治發(fā)展的必然趨勢(shì)。近代以來(lái)，先進(jìn)的中國(guó)人為之進(jìn)行了不懈的努力和探索。對(duì)以下三部法律文獻(xiàn)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．分別頒布于1912年、1949年、1954年B．分別由南京臨時(shí)政府參議院、新政協(xié)、全國(guó)人大制定C．分別體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主憲法、新中國(guó)臨時(shí)憲法、社會(huì)主義類(lèi)型憲法的性質(zhì)D．分別標(biāo)志著近代民主革命的高潮、社會(huì)主義革命的勝利、過(guò)渡時(shí)期政治建設(shè)的成就解析：選D共同綱領(lǐng)反映的是新民主主義社會(huì)的內(nèi)容，不是社會(huì)主義革命勝利的標(biāo)志；1954年憲法是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型的憲法，是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。故選D項(xiàng)。10.電視劇《我的娜塔莎》播出后，引起了不小的反響，其中有一個(gè)情節(jié)是在中國(guó)的某一個(gè)時(shí)期，龐天德成為海東機(jī)車(chē)制造廠(chǎng)的一名工人，娜塔莎作為蘇聯(lián)專(zhuān)家到中國(guó)提供技術(shù)援助。請(qǐng)推測(cè)一下，“某一個(gè)時(shí)期”應(yīng)該是()A．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C．“一五”計(jì)劃時(shí)期 D．“文化大革命”時(shí)期解析：選C材料中的“龐天德成為海東機(jī)車(chē)制造廠(chǎng)的一名工人”和“娜塔莎作為蘇聯(lián)專(zhuān)家到中國(guó)提供技術(shù)援助”是解答的關(guān)鍵信息。綜合分析，只有C項(xiàng)符合題意。11．(·湖北師大附中月考)臺(tái)灣國(guó)民黨主席馬英九在接受臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：“光是一個(gè)徐蚌會(huì)戰(zhàn)都是上百萬(wàn)人的傷亡，那是不堪回首的往事?！睂?duì)馬英九的說(shuō)法，以下理解正確的是()A．馬英九認(rèn)為徐蚌會(huì)戰(zhàn)的犧牲實(shí)在是不值得B．馬英九反對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)C．馬英九主張用和平方式解決兩岸問(wèn)題D．馬英九認(rèn)為歷史的悲劇將再次上演解析：選C首先需要注意徐蚌會(huì)戰(zhàn)是國(guó)民黨政府對(duì)淮海戰(zhàn)役的稱(chēng)法。分析材料可以看到馬英九反對(duì)國(guó)共兩黨發(fā)生類(lèi)似淮海戰(zhàn)役的戰(zhàn)爭(zhēng)，主張用和平的方式和方法解決問(wèn)題。聯(lián)系各選項(xiàng)，本題選C項(xiàng)，A、B、D三項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤明顯。12．在中國(guó)近代，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的正確道路——井岡山道路；在中國(guó)現(xiàn)代，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人又開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路。兩者最根本的共同點(diǎn)是()A．堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路B．實(shí)事求是，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)C．把反“左”作為革命進(jìn)程中的重要任務(wù)D．始終不渝地貫徹黨的最高革命綱領(lǐng)解析：選B兩者最根本的共同點(diǎn)是從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持馬克思主義實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，把馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。二、非選擇題(第13題20分，第14題20分，共40分)13．(·廣東省六校第一次聯(lián)考)閱讀下列材料：材料一同治十一年(1872年)6月15日的《申報(bào)》載：“上海各租界內(nèi)，街道整齊，廊檐潔凈。一切穢物褻衣，無(wú)許暴露。塵土拉雜，無(wú)許堆積。偶有遺棄穢雜等物，責(zé)成長(zhǎng)夫巡視收拾?！置媾加腥毕?、泥濘之處，即登時(shí)督石工為之修理；炎天常有燥土飛塵之患，則當(dāng)時(shí)設(shè)水車(chē)為澆灑；慮積水之淹沒(méi)也，則遍處有水溝以流其惡；慮積穢之熏蒸也，則清晨縱糞擔(dān)以出其垢?！辈牧隙问荒?1872年)9月25日的《申報(bào)》載：居民王阿保等10余人，違反工部局關(guān)于挑糞過(guò)街必須加蓋桶蓋的規(guī)定，挑著無(wú)蓋糞桶過(guò)街，經(jīng)巡捕勸阻不聽(tīng)，被拿送會(huì)審公廨，各被拘留一天。同治十一年(1872年)10月8日的《申報(bào)》載：一位廣東籍人在美國(guó)公館門(mén)口便溺，被巡捕拿送會(huì)審公廨，會(huì)審公廨以其情節(jié)嚴(yán)重，“枷號(hào)三日，以示懲儆”。材料三“租界均有電燈，英界尤多，如星羅棋布然，晚間照耀，無(wú)異白晝，頗便行人?！弊饨鐑?nèi)外的中國(guó)居民最初以為電燈照明“將遭雷擊”，一時(shí)“人心洶洶，不可抑制”。上海道邵友濂甚至下令“查明中國(guó)商人點(diǎn)用者共有幾家”，“按戶(hù)知照，禁止電燈，以免不測(cè)”。寢久人們漸悟電燈的優(yōu)越，遂爭(zhēng)相使用電燈照明，“戲園、酒館、煙室、茗寮，更無(wú)不皎潔當(dāng)空，清光璀璨”。材料四“光、宣之交，盛行文明結(jié)婚，倡于都會(huì)商埠，內(nèi)地亦漸行之。禮堂所備證書(shū)(有新郎、新婦、證婚人、介紹人、主婚人姓名)，由證明人宣讀，介紹人(即媒妁)、證婚人、男女賓代表皆有頌詞，亦有由主婚人宣讀訓(xùn)詞，來(lái)賓唱文明結(jié)婚歌者。”新郎新娘則交換飾物、相對(duì)鞠躬，繼謝證婚人、介紹人各三鞠躬，并行謁見(jiàn)主婚人及雙方族人之禮；全體退席后，開(kāi)茶點(diǎn)、筵宴。請(qǐng)回答。(1)中國(guó)近代史中的“租界”，最早是哪國(guó)通過(guò)什么條約中的什么特權(quán)獲得？(6分)(2)中國(guó)最早的租界出現(xiàn)在哪座城市？(2分)(3)閱讀上述四則材料，概述租界對(duì)我國(guó)產(chǎn)生了哪些方面的影響。(8分)(4)你如何評(píng)價(jià)中國(guó)近代的租界？(4分)解析：本題考查綜合分析能力，從社會(huì)生活角度考查列強(qiáng)侵華的危害和影響。第(1)、(2)問(wèn)是簡(jiǎn)單識(shí)記題，特別要注意有三小問(wèn)，不要漏答。第(3)問(wèn)反映了作為列強(qiáng)侵華基地的租界對(duì)中國(guó)社會(huì)近代化的積極意義。材料一反映的是租界管理規(guī)范，社會(huì)環(huán)境好；材料二反映租界巡捕法制；材料三反映租界物質(zhì)文明的先進(jìn)；材料四反映社會(huì)習(xí)俗的近代化。第(4)問(wèn)的評(píng)價(jià)從正反兩個(gè)方面解答即可。答案：(1)國(guó)家：英國(guó)。條約：《虎門(mén)條約》(或《南京條約》附件)。特權(quán)：在通商口岸租賃土地房屋居留的特權(quán)。(2)上海。(3)租界的市政管理非常規(guī)范，呈現(xiàn)出專(zhuān)門(mén)化的特點(diǎn)；租界內(nèi)的市政管理呈現(xiàn)法制化的特點(diǎn)；租界成為近代物質(zhì)文明的傳播地；租界傳播了新的社會(huì)習(xí)俗。(4)租界是近代史上列強(qiáng)在中國(guó)建立的侵略據(jù)點(diǎn)，干涉中國(guó)內(nèi)政的大本營(yíng)，中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)的交易所。同時(shí)，租界在一定程度上推動(dòng)了我國(guó)市政管理、物質(zhì)文明、社會(huì)習(xí)俗和文化事業(yè)的現(xiàn)代化。(言之有理即可得分)14．(·天津市十二區(qū)縣第一次聯(lián)考)思想的創(chuàng)新深刻影響了人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一“明德慎罰，國(guó)家既治四海平?！薄叭嗜藷o(wú)敵于天下?！薄懊髦髦畤?guó)，令者，言最貴者也；法者，事最適者也。言無(wú)二貴，法不兩適。故言行而不軌于法令者必禁。”材料二18世紀(jì)，牛頓的學(xué)說(shuō)通過(guò)伏爾泰傳播到了法國(guó)，并與君臨大陸的笛卡兒哲學(xué)相遇，從而使法國(guó)人首次感受到數(shù)學(xué)和哲學(xué)相分離的牛頓思維的優(yōu)勢(shì)。牛頓的學(xué)說(shuō)證實(shí)了在對(duì)客觀(guān)真理的探索中，最可靠的是人的理性，而非信仰。牛頓的理性精神對(duì)法國(guó)的人文及其他學(xué)科產(chǎn)生了巨大沖擊。材料三一般說(shuō)來(lái)，“五四”以前中國(guó)知識(shí)分子的“格義”方式主要是運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化的觀(guān)點(diǎn)分析、吸取西方文化，用中國(guó)傳統(tǒng)文化的模式去套用西方近代文化；“五四”以后，人們的主要傾向則是借用西方文化的觀(guān)點(diǎn)評(píng)析、批判或贊賞新文化，用西方文化的模式去解釋中國(guó)傳統(tǒng)文化。前者實(shí)質(zhì)上從舊文化的立場(chǎng)批評(píng)或贊賞新文化。后者則用新文化批評(píng)或贊賞舊文化。材料四上個(gè)世紀(jì)20世紀(jì)80年代末90年代初……不少黨內(nèi)人士產(chǎn)生了嚴(yán)重的危機(jī)感，擔(dān)心在中國(guó)也可能出現(xiàn)蘇聯(lián)和東歐的情況……反對(duì)進(jìn)一步改革開(kāi)放以及把“姓資姓社”擺在首位的思潮，重新開(kāi)始占據(jù)思想和輿論的主導(dǎo)權(quán)?！独盍_力：親歷鄧小平南巡》材料五社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，包括當(dāng)今資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式和管理方法?！囆∑健澳戏秸勗?huà)”(1)材料一體現(xiàn)了中國(guó)古代哪些治國(guó)理念？(4分)(2)據(jù)材料二指出法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的條件。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析理性主義對(duì)18世紀(jì)法國(guó)的沖擊。(5分)(3)寫(xiě)歷史小論文，列提綱是一項(xiàng)重要的技能。某同學(xué)在閱讀材料三及相關(guān)課文后，擬了一份有關(guān)中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)的小論文提綱。請(qǐng)你幫助他完成空缺部分。(6分)(標(biāo)題)①____________________(一)(小標(biāo)題1)維新變法——從中國(guó)傳統(tǒng)文化出發(fā)贊賞利用西方文化1．其方式是②____________________；2．其作用似“思想界之大颶風(fēng)”。(二)(小標(biāo)題2)③____________________——用新文化全面否定舊文化1．提倡民主與科學(xué)；2．提倡新道德；3．提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué)。(4)據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)概括鄧小平“南方談話(huà)”的背景。材料五體現(xiàn)了鄧小平的什么思想？這一思想對(duì)中國(guó)20世紀(jì)90年代的改革開(kāi)放產(chǎn)生了怎樣的影響？(5分)解析：第(1)問(wèn)，根據(jù)材料分析回答治國(guó)理念。注意本問(wèn)是兩段材料，從第一段材料中的“德”“仁”可以看出是儒家的德治思想，第二段材料主要體現(xiàn)了法，因此是法家的法治觀(guān)念。第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)，從材料中牛頓的學(xué)說(shuō)對(duì)法國(guó)的沖擊可知啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起受自然科學(xué)發(fā)展的影響；第二小問(wèn)，主要從社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)和思想文化方面去回答。第(3)問(wèn)形式新穎，以列歷史小論文提綱的形式考查近代思想解放運(yùn)動(dòng)。注意對(duì)材料三的理解，①處是關(guān)于總體的內(nèi)容，標(biāo)題要能體現(xiàn)近代中國(guó)東西文化的碰撞；②處考查維新變法的宣傳方式；③處要求回答的是某一歷史事件，從內(nèi)容可知是新文化運(yùn)動(dòng)。第(4)問(wèn)，第一小問(wèn)注意從國(guó)內(nèi)