2021-2022學年河南省洛陽市高一下學期期中語文試題

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁河南省洛陽市2021-2022學年高一下學期期中語文試題一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。每個民族都有道德語言，但不同民族的道德語言在形式和內(nèi)容上具有較大差異。中國道德語言主要是中華民族共同使用的道德語言，是全民用于記載道德生活經(jīng)歷、交流道德思想、表達道德情感、敘述道德意志、描述道德行為方式的工具，但目前我國倫理學界對此領(lǐng)域還很少展開深入系統(tǒng)研究，這是我國倫理學研究亟須彌補的重要課題。中國道德語言既是中國道德文化的重要組成部分，又是中國道德文化的重要建構(gòu)者。中國道德文化是由中華民族在長期共同生活中形成的道德思維、道德認知、道德情感、道德信念、道德行為、道德記憶、道德語言等諸多要素構(gòu)成的一個龐大體系。中國道德語言借助文字、詞語、語法、修辭等形式將道德文化表達出來，使它內(nèi)含的倫理意義變成可以言說、交流、溝通、解釋、理解的東西。沒有道德語言的建構(gòu)作用，道德文化只能處于被遮蔽的狀態(tài)。事實上，道德文化是歷史的、現(xiàn)實的，并且具有未來的發(fā)展空間，其歷史性、現(xiàn)實性和未來性都需要借助道德語言得以建構(gòu)。當然，中國道德文化對中國道德語言也發(fā)揮著同等重要的建構(gòu)作用。它是道德語言旨在表達的內(nèi)容。如果沒有道德文化提供的具體內(nèi)容，中國道德語言便沒有產(chǎn)生的必要性和可能性。道德語言與道德文化的關(guān)系本質(zhì)上是形式與內(nèi)容的關(guān)系，它們之間相互依存、相互關(guān)聯(lián)、相互影響、相互作用、相輔相成。在如何認識中國道德語言與中國道德文化的關(guān)系問題上，我們可以借鑒孔子的觀點?？鬃釉缭?000多年前就提出了“文質(zhì)彬彬”說。他說：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”孔子借助“君子”概念來論述“文”與“質(zhì)”的關(guān)系。所謂“文”，是指一個人說話、寫作的文采；所謂“質(zhì)”，是指一個人說話、寫作的內(nèi)容?？鬃诱J為，如果一個人說話、寫作的內(nèi)容超過他表達它們的文采，就會顯得不足，而如果一個人說話、寫作的文采超過他想表達的內(nèi)容，就會顯得浮夸。他顯然想強調(diào)，“文”與“質(zhì)”般配才是最好的。道德語言與道德文化之間應(yīng)該是“文質(zhì)彬彬”的關(guān)系狀態(tài)。中國道德語言是具有巨大魅力的道德語言形態(tài)，這是因為它表達的內(nèi)容是源遠流長、博大精深的道德文化。中國道德文化是具有巨大魅力的觀念形態(tài)，這是因為它的表達形式是特別具有解釋力、說服力、感染力的道德語言。道德語言與道德文化的有機結(jié)合，演奏出既有美的意境又有善的意蘊的二重奏。中華民族歷來追求美善合一的生存方式。我們創(chuàng)造了優(yōu)美的道德語言，并且用它來表達我們向善、求善、行善的道德生活，從而譜寫了別具一格、富有民族特色的中華民族道德生活史。一部中華民族道德生活史就是道德語言與道德文化相輔相成、交相輝映、相得益彰的歷史。（摘編自向玉喬《中國道德語言的價值維度》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．不同民族的道德語言存在著較大差異，中國道德語言是道德文化的重要組成部分。B．道德文化具有歷史性、現(xiàn)實性和未來性，而這些需要借助道德語言才能得以建構(gòu)。C．道德語言和道德文化本質(zhì)上是內(nèi)容和形式的關(guān)系，也是一種“文質(zhì)彬彬”的關(guān)系。D．道德語言和道德文化既善且美，它們之間是相輔相成、交相輝映、相得益彰的關(guān)系。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A．文章首先詮釋了中國道德語言的概念，提出了本文的論題，為下文展開論述奠定了基礎(chǔ)。B．文章主體部分運用對比論證和舉例論證，具體闡述中國道德語言和道德文化的相互關(guān)系。C．文章引用了孔子的“文質(zhì)彬彬”說，旨在證明道德語言和道德文化之間應(yīng)該是和諧的關(guān)系。D．文章最后總結(jié)全文，再次強調(diào)了道德語言與道德文化間的相輔相成、相得益彰的關(guān)系。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）A．道德語言的研究是一個重要課題，目前我國倫理學界在此領(lǐng)域卻沒有進行深入系統(tǒng)研究。B．道德語言只有借助文字形式將道德文化表達出來，道德文化則是道德語言所表達的內(nèi)容。C．道德文化具有未來性的發(fā)展空間，它決定著道德語言的具體內(nèi)容、存在方式和發(fā)展走向。D．道德語言具有解釋力、說服力和感染力，與道德文化有機結(jié)合能演奏出兼具美善的二重奏?！敬鸢浮?．C2．B3．D【解析】1．本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“道德語言和道德文化本質(zhì)上是內(nèi)容和形式的關(guān)系”錯誤。由原文“道德語言與道德文化的關(guān)系本質(zhì)上是形式與內(nèi)容的關(guān)系，它們之間相互依存、相互關(guān)聯(lián)、相互影響、相互作用、相輔相成”可知，應(yīng)該是“形式和內(nèi)容”的關(guān)系。故選C。2．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B.“文章主體部分運用對比論證和舉例論證”錯誤，沒有運用“對比論證”。故選B。3．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“沒有進行深入系統(tǒng)研究”錯誤。由原文“中國道德語言主要是中華民族共同使用的道德語言，是全民用于記載道德生活經(jīng)歷、交流道德思想、表達道德情感、敘述道德意志、描述道德行為方式的工具，但目前我國倫理學界對此領(lǐng)域還很少展開深入系統(tǒng)研究，這是我國倫理學研究亟須彌補的重要課題”可知，原文說的是“很少展開”，而不是“沒有進行”。B.“道德語言只有借助文字形式將道德文化表達出來”錯誤。由原文“中國道德語言借助文字、詞語、語法、修辭等形式將道德文化表達出來，使它內(nèi)含的倫理意義變成可以言說、交流、溝通、解釋、理解的東西”可知，不僅借助于文字形式，還有詞語、語法、修辭等形式。C.“它決定著道德語言的具體內(nèi)容、存在方式和發(fā)展走向”錯誤，無中生有。由原文“事實上，道德文化是歷史的、現(xiàn)實的，并且具有未來的發(fā)展空間，其歷史性、現(xiàn)實性和未來性都需要借助道德語言得以建構(gòu)”可知，原文只是說“其歷史性、現(xiàn)實性和未來性都需要借助道德語言得以建構(gòu)”，并沒有說“它決定著道德語言的具體內(nèi)容、存在方式和發(fā)展走向”。故選D。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：中醫(yī)藥在我國抗擊新冠肺炎疫情中發(fā)揮了重要作用。在湖北新冠肺炎疫情醫(yī)療救治中，堅持中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用，創(chuàng)新形成了“有機制、有團隊、有措施、有成效”的醫(yī)療模式。對于輕癥、普通型患者，中醫(yī)藥可發(fā)揮主導作用。我們在方艙醫(yī)院主要采用中醫(yī)藥綜合療法，治療的564例輕型和普通型患者無一例轉(zhuǎn)為重癥，出院后無一人復(fù)陽，充分說明單獨使用中醫(yī)藥療法就可以治療輕型和普通型患者。此外，在中央指導組安排下，將中醫(yī)治療經(jīng)驗在武漢十幾所方艙醫(yī)院推廣后，方艙醫(yī)院轉(zhuǎn)重率一般為2%～5%，明顯低于WHO認為的10%～20%的轉(zhuǎn)重率。對于重癥，以西醫(yī)為主，呼吸支持、循環(huán)支持對維持生命至關(guān)重要，中醫(yī)對某些病理環(huán)節(jié)也起到重要作用。如上了呼吸機，氧合水平上不去，大膽使用生脈、參麥等中藥注射劑，就有明確的效果。中西醫(yī)結(jié)合顯著提高了救治效果，降低了死亡率。對于出院后恢復(fù)期患者的康復(fù)治療，更是中醫(yī)藥的優(yōu)勢所在。2020年4月，有關(guān)部門制定并發(fā)布了《新型冠狀病毒肺炎恢復(fù)期中西醫(yī)結(jié)合康復(fù)指南》，指南以中醫(yī)綜合康復(fù)為主，有效指導恢復(fù)期患者的中西醫(yī)結(jié)合康復(fù)治療。所以說，在新冠肺炎各個階段，中西醫(yī)都可以優(yōu)勢互補，中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用的有效方法均得到了充分驗證，成為中國抗疫方案的亮點?，F(xiàn)代醫(yī)學面對新發(fā)疫情，需要經(jīng)過病毒分離、傳播途徑、藥物篩選、疫苗研發(fā)等一系列過程，這些都需要一定的時間。中醫(yī)藥卻可以在明確證候特征、核心病機后，快速確立核心處方進行救治。所以，我們需要進一步總結(jié)中醫(yī)藥在疫情防控中的有效經(jīng)驗，將中醫(yī)藥防控融入公共衛(wèi)生應(yīng)急治理的法律法規(guī)體系中，建立中醫(yī)藥防治傳染病快速響應(yīng)機制、指揮決策機制等，構(gòu)建中西醫(yī)并重的中西醫(yī)結(jié)合救治體系。（摘編自《光明日報》，《中西醫(yī)結(jié)合診療新冠肺炎具有獨特優(yōu)勢》）材料二：中醫(yī)大都把瘟疫歸為“疫病”“溫病”范疇。疫病在我國自古有之，且危害不小。據(jù)記載，自西漢時期到現(xiàn)在，中國先后發(fā)生過300多次疫病流行。兩漢時期是古代記錄中瘟疫最多的時期，“醫(yī)圣”張仲景的從醫(yī)契機便是東漢末年被稱為“傷寒”的瘟疫橫行，其著寫的《傷寒雜病論》救人無數(shù)，為后世治療“傷寒”確立了范式，時至今日依然有很高的實用價值。國家中醫(yī)藥管理局推薦的“清肺排毒湯”，就是由該書中多個經(jīng)典方劑優(yōu)化組合而成。明清時代溫病流行，于是中醫(yī)又產(chǎn)生了溫病學派，以吳又可、葉天士、薛雪、吳鞠通、王孟英等為代表的溫病學家用中醫(yī)防治瘟疫，取得了不小的成就。中醫(yī)研究瘟疫的首本專著是明代吳又可的《溫疫論》。明代末年瘟疫暴發(fā)，吳又可首次提出“癘氣”致病學說，不僅開辟了中國傳染病學研究先河，還是世界醫(yī)治傳染病學上的創(chuàng)舉。今天看來，吳又可所說的“癘氣”，無疑就是“致病微生物”。在與瘟疫的角力中，中醫(yī)的貢獻造福了全人類，尤以天花防治最突出。宋代天花在我國流行，從那時起，中醫(yī)就開始采用人痘接種法預(yù)防天花。清代康熙年間，朝廷設(shè)立“種痘局”，專門給百姓普及種痘，可以說是全球最早的官方免疫機構(gòu)。這種方法后來被其他國家仿效，并啟發(fā)了英國醫(yī)生琴納于1796年發(fā)明牛痘接種術(shù)。新中國成立后，中醫(yī)在傳染病防治中屢建奇功。1956—1957年，石家莊和北京地區(qū)暴發(fā)流行乙型腦炎，死亡率很高。在疫情緊迫的情況下，政府派去了中醫(yī)名家蒲輔周。蒲老結(jié)合中醫(yī)理論及兩地實際情況，采用不同治療方案，使疫情很快得到控制，且治療效果遠超世界水平，拯救了上萬人的生命。（摘自《生命時報》，《中醫(yī)藥自古就是抗疫良方》）4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．在新冠肺炎的治療中，中醫(yī)藥對于輕癥、普通型患者有療效，對重癥患者的治療也有效果，起到了西醫(yī)無法替代的作用。B．病人上了呼吸機，氧合水平上不去，大膽使用生脈、參麥等中藥注射劑，就有明顯的效果，可見在疫情防控中使用中醫(yī)藥治療是有成效的醫(yī)療模式。C．新冠肺炎疫情以來，中醫(yī)藥的優(yōu)勢發(fā)揮，方艙醫(yī)院轉(zhuǎn)重率明顯低于WHO認為的轉(zhuǎn)重率，體現(xiàn)出中醫(yī)藥對于輕癥、普通型患者發(fā)揮的主導作用。D．中醫(yī)藥可以在明確證候特征、核心病機后，快速確立核心處方進行救治，所以將中醫(yī)藥防控融入公共衛(wèi)生應(yīng)急治理的法律法規(guī)體系中很有必要。5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（

）A．中醫(yī)名家蒲輔周，用中醫(yī)治療傳染病。在治療的過程中，他結(jié)合實際采用不同的治療方案，收到了良好的效果。B．自西漢以來中國先后發(fā)生過300多次疫病流行，兩漢時期最多，可見疫病在我國自古有之，且危害越來越嚴重。C．英國醫(yī)生琴納于1796年發(fā)明牛痘接種術(shù)，就是仿效我國用人痘接種法預(yù)防天花的方法。D．明代吳又可的《溫疫論》提到的“致病微生物”其實就是“癘氣”，他首次提出“癘氣”致病學說。6．請結(jié)合兩則材料，談?wù)勊鼈冊谛形拿}絡(luò)上的特點。【答案】4．B5．A6．①材料一采取總分總的結(jié)構(gòu)來寫。先寫中醫(yī)藥在防疫中的作用，然后從輕癥、普通型患者，重癥患者，康復(fù)治療三個方面來寫中醫(yī)藥的作用，最后呼吁構(gòu)建中西醫(yī)并重的中西醫(yī)結(jié)合救治體系。②材料二采取總分結(jié)構(gòu)來寫。先寫疫病在我國自古有之，然后從不同時期來寫不同的疫情?！窘馕觥?．本題考查學生對對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“在疫情防控中使用中醫(yī)藥治療是有成效的醫(yī)療模式”說法錯誤。原文中說“對于輕癥、普通型患者，中醫(yī)藥可發(fā)揮主導作用”“充分說明單獨使用中醫(yī)藥療法就可以治療輕型和普通型患者”說的是對于輕癥、普通型患者的治療。故選B。5．本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。B.“兩漢時期最多……且危害越來越嚴重”錯誤。原文中說，兩漢時期記錄最多，而不是說，兩漢時期疫病發(fā)生最多，而且沒有說到危害越來越嚴重。C.“就是仿效我國用人痘接種法預(yù)防天花的方法”錯誤。文中不是仿效，而是啟發(fā)，仿效的是其他國家。D.“‘致病微生物’其實就是‘癘氣’”錯誤。說反了，應(yīng)該說提到的“癘氣”其實就是“致病微生物”。故選A。6．本題考查學生概括分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一共有六段。第一段，由“中醫(yī)藥在我國抗擊新冠肺炎疫情中發(fā)揮了重要作用”可知，寫中醫(yī)藥在防疫中的作用；第二到四段，由“對于輕癥、普通型患者，中醫(yī)藥可發(fā)揮主導作用”“對于重癥，以西醫(yī)為主，呼吸支持、循環(huán)支持對維持生命至關(guān)重要，中醫(yī)對某些病理環(huán)節(jié)也起到重要作用”“對于出院后恢復(fù)期患者的康復(fù)治療，更是中醫(yī)藥的優(yōu)勢所在”可知，從輕癥、普通型患者，重癥患者，康復(fù)治療三個方面來寫中醫(yī)藥的作用；第五、六段，由“”可知，由“所以說，在新冠肺炎各個階段，中西醫(yī)都可以優(yōu)勢互補，中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用的有效方法均得到了充分驗證，成為中國抗疫方案的亮點”“所以，我們需要進一步總結(jié)中醫(yī)藥在疫情防控中的有效經(jīng)驗，將中醫(yī)藥防控融入公共衛(wèi)生應(yīng)急治理的法律法規(guī)體系中，建立中醫(yī)藥防治傳染病快速響應(yīng)機制、指揮決策機制等，構(gòu)建中西醫(yī)并重的中西醫(yī)結(jié)合救治體系”可知，強調(diào)中西醫(yī)結(jié)合的重要性，并呼吁構(gòu)建中西醫(yī)并重的中西醫(yī)結(jié)合救治體系。據(jù)此分析，材料一采用總分總的結(jié)構(gòu)。材料二共有五段。第一段，由“疫病在我國自古有之，且危害不小”可知，寫疫病在我國自古有之；第二到五段，由“兩漢時期是古代記錄中瘟疫最多的時期……”“明清時代溫病流行，于是中醫(yī)又產(chǎn)生了溫病學派……”“宋代天花在我國流行，從那時起，中醫(yī)就開始采用人痘接種法預(yù)防天花。清代康熙年間，朝廷設(shè)立……”“新中國成立后，中醫(yī)在傳染病防治中屢建奇功……”可知，從不同時期來寫不同的疫情。據(jù)此分析，材料二采用總分的結(jié)構(gòu)。三、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下列小題。分（節(jié)選）冰心我回到我的床上時，小朋友已先在他的床上了，他睡的很香，夢中時時微笑，似乎很滿足，很快樂。我四下里望著。許多小朋友都快樂的睡著了。有幾個在半醒著，哼著玩似的，哭了幾聲。我餓極了，想到母親的奶不知何時才來，我是很在乎的，但是沒有人知道?？粗蠹叶硷栕愕乃?，覺得又嫉妒，又羞愧，就大聲的哭起來，希望引起人們的注意。我哭了有半點多鐘，才有個護士過來，嬌癡的撅著嘴，撫拍著我，說：“真的！你媽媽不給你飽吃呵，喝點水罷！”她將水瓶的奶頭塞在我嘴里，我哼哼的嗚咽的含著，一面慢慢的也睡著了。第二天洗澡的時候，小朋友和我又躺在水盆的兩邊談話。他精神很飽滿。在被按洗之下，他搖著頭，半閉著眼，笑著說：“我昨天吃了一頓飽奶！我母親黑黑圓圓的臉，很好看的。我是她的第五個孩子呢。她和護士說她是第一次進醫(yī)院生孩子，是慈幼會介紹來的，我父親很窮，是個屠戶，宰豬的。”——這時一滴硼酸水忽然灑上他的眼睛，他厭煩的喊了幾聲，掙扎著又睜開眼，說：“宰豬的！多痛快，白刀子進去，紅刀子出來！我大了，也學我父親，宰豬，——不但宰豬，也宰那些豬一般的盡吃不做的人！”我靜靜的聽著，到了這里趕緊閉上眼，不言語。小朋友問說：“你呢？吃飽了罷？你母親怎樣？”我也興奮了：“我沒有吃到什么，母親的奶沒有下來呢，護士說一兩天就會有的。我母親真好，她會看書，床邊桌上堆著許多書，屋里四面也擺滿了花?！薄澳愀赣H呢？”“父親沒有來，屋里只她一個人。她也沒有和人談話，我不知道關(guān)于父親的事?！薄澳鞘穷^等室，”小朋友肯定的說，“一個人一間屋子啊！我母親那里卻熱鬧，放著十幾張床呢。許多小朋友的母親都在那里，小朋友們也都吃得飽。”明天過來，看見父親了。在我吃奶的時候，他側(cè)著身，倚在母親的枕旁。他們的臉緊挨著，注視著我。父親很清癯的臉，皮色淡黃，很長的睫毛，眼神很好。仿佛常愛思索似的，額上常有微微的皺紋。父親說：“這回看的細，這孩子美的很呢，像你！”母親微笑著，輕輕的摩我的臉：“也像你呢，這么大的眼睛?！备赣H立起來，坐到床邊的椅上，牽著母親的手，輕輕的拍著：“這下子，我們可不寂寞了，我下課回來，就幫助你照顧他，同他玩；放假的時候，就帶他游山玩水去。——這孩子一定要注意身體，不要像我。我雖不病，卻不是強壯……”母親點頭說：“是的——他也要早早的學音樂、繪畫，我自己不會這些，總覺得生活不圓滿呢！還有……”父親笑了：“你將來要他成個什么‘家’？文學家？音樂家？”母親說：“隨便什么都好——他是個男孩子呢。中國需要科學，恐怕科學家最好?！边@時我正咂不出奶來，心里煩躁得想哭?？墒锹犓麄冋劦哪敲唇蚪蛴形?，我也就不言語。父親說：“我們應(yīng)當替他儲蓄教育費了，這筆款越早預(yù)備越好。”母親說：“忘了告訴你，弟弟昨天說，等孩子到了六歲，他送孩子一輛小自行車呢！”父親笑說：“這孩子算是什么都有了，他的搖籃，不是妹妹送的么？”母親緊緊的摟著我，親我的頭發(fā)，說：“小寶貝呵，你多好，這么些個人疼你！你大了，要做個好孩子……”挾帶著滿懷的喜氣，我回到床上，也顧不得饑餓了，抬頭看小朋友，他卻又在深思呢。我笑著招呼說：“小朋友，我看見我的父親了。他也極好。他是個教員。他和母親正在商量我將來教育的事。父親說凡他所能做到的，對于我有益的事，他都努力。母親說我沒有奶吃不要緊，回家去就吃奶粉，以后還吃桔子汁，還吃……”我一口氣說了下去。小朋友微笑了，似憐憫又似鄙夷：“你好幸福呵，我是回家以后，就沒有奶吃了。今天我父親來了，對母親說有人找她當奶媽去。一兩天內(nèi)我們就得走了！我回去跟著六十多歲的祖母。我吃米湯，糕干……但是我不在乎！”我默然，滿心的高興都消失了，我覺得慚愧。小朋友的眼里，放出了驕傲勇敢的光：“你將永遠是花房里的一盆小花，風雨不侵的在劃一的溫度之下，嬌嫩的開放著。我呢，是道旁的小草。人們的踐踏和狂風暴雨，我都須忍受。你從玻璃窗里，遙遙的外望，也許會可憐我。然而在我的頭上，有無限闊大的天空；在我的四周，有呼吸不盡的空氣。有自由的蝴蝶和蟋蟀在我的旁邊歌唱飛翔。我的勇敢的卑微的同伴，是燒不盡割不完的。在人們腳下，青青的點綴遍了全世界！”我窘得要哭，“我自己也不愿意這樣的嬌嫩呀！……”我說。小朋友驚醒了似的，緩和了下來，溫慰我說：“是呀，我們誰也不愿意和誰不一樣，可是一切種種把我們分開了，——看后來罷！”1931.8.5（有刪節(jié)）7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說第一段通過對“我”的心理描寫，表現(xiàn)出“小朋友”熟睡的樣子和“我”饑餓的狀態(tài)，體現(xiàn)出了當時兒童生活的現(xiàn)實。B．小說題目“分”意蘊豐富，不只表達“我”和“小朋友”將在產(chǎn)房分別，還表達了兩人將走上不同的人生道路。C．嬰兒視角的選擇，體現(xiàn)出作者在藝術(shù)上的獨具匠心，整個小說有一層童話色彩，夢幻而又新穎別致。D．“我默然，滿心的高興都消失了，我覺得慚愧?！睂懗隽恕拔摇钡男睦碜兓约荷罡靶∨笥选钡牟灰粯?，人物形象真實可感。8．文中對“我”和“小朋友”進行了多處對比，請簡要概括分析。9．小說通過嬰兒的意識來寫出對社會的思考，請結(jié)合畫線部分，談?wù)勛髡邔ι鐣腿松性鯓由羁痰恼J識和思考?！敬鸢浮?．A8．①出身(家庭)對比：“我”出身知識分子家庭，“小朋友”出身底層勞動者家庭。②待遇對比：“我出生后媽媽被安排在頭等室，“小朋友”出生后他的媽媽被安排在有十幾張床的房間。③家庭氛圍對比：“我”被父母的愛包圍著，“小朋友”要跟六十多歲的祖母過活。④心理對比：“我”嬌弱，“小朋友”剛強。9．①人不要做溫室里的花朵，要到風雨中去歷練。②困苦艱難的現(xiàn)實生活最能磨煉人的意志。③出身卑微但是精神可以高貴。④普通人的群體能量是巨大的?！窘馕觥?．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A．“心理描寫”分析錯誤。依據(jù)原文“我回到我的床上時，小朋友已先在他的床上了，他睡的很香，夢中時時微笑，似乎很滿足，很快樂。我四下里望著。許多小朋友都快樂的睡著了。有幾個在半醒著，哼著玩似的，哭了幾聲”可知，小朋友熟睡的樣子是通過“我”的觀察而進行描寫的，而不是通過心理描寫來獲得的。故選A。8．本題考查學生分析作品的表現(xiàn)手法的能力。首先，從出身來講，依據(jù)原文“我母親黑黑圓圓的臉，很好看的。我是她的第五個孩子呢。她和護士說她是第一次進醫(yī)院生孩子，是慈幼會介紹來的，我父親很窮，是個屠戶，宰豬的”可知，“小朋友”家庭很窮，出身并不富裕；依據(jù)原文“我母親真好，她會看書，床邊桌上堆著許多書，屋里四面也擺滿了花”“這下子，我們可不寂寞了，我下課回來，就幫助你照顧他，同他玩；放假的時候，就帶他游山玩水去”等內(nèi)容可知，“我”出身于知識分子家庭。其次，從待遇上來看，依據(jù)原文“我母親那里卻熱鬧，放著十幾張床呢。許多小朋友的母親都在那里，小朋友們也都吃得飽”可知，“小朋友”出生后，他母親被安排在的是有十幾張床的房間；依據(jù)原文“父親沒有來，屋里只她一個人。她也沒有和人談話，我不知道關(guān)于父親的事”“那是頭等室”“一個人一間屋子啊”等內(nèi)容可知，“我”出生后媽媽被安排在的是頭等室。再次，家庭氛圍上來看，依據(jù)原文“你好幸福呵，我是回家以后，就沒有奶吃了。今天我父親來了，對母親說有人找她當奶媽去。一兩天內(nèi)我們就得走了！我回去跟著六十多歲的祖母。我吃米湯，糕干……但是我不在乎”可知，“小朋友”的家庭因為貧窮母親不得不以當奶媽的身份養(yǎng)家糊口，而“小朋友”只好和自己的祖母在一起而沒有母親的奶水吃，從而失去母愛；依據(jù)原文“我們應(yīng)當替他儲蓄教育費了，這筆款越早預(yù)備越好”“弟弟昨天說，等孩子到了六歲，他送孩子一輛小自行車呢”“這孩子算是什么都有了，他的搖籃，不是妹妹送的么”“小寶貝呵，你多好，這么些個人疼你！你大了，要做個好孩子……”等內(nèi)容可知，“我”生活在自己的父母等人的愛的包圍之中。最后，從心理上分析，依據(jù)原文“我大了，也學我父親，宰豬，——不但宰豬，也宰那些豬一般的盡吃不做的人”“吃米湯，糕干……但是我不在乎”等內(nèi)容可知，“小朋友”在生活窘迫之下，內(nèi)心顯得比較剛強；依據(jù)原文“我靜靜的聽著，到了這里趕緊閉上眼，不言語”“我默然，滿心的高興都消失了，我覺得慚愧”等內(nèi)容可知，“我”聽到“小朋友”的話后，在心理上“我”顯得比較嬌弱。④心理對比：“我”嬌弱，“小朋友”剛強。9．本題考查學生體會重要語句的豐富含意、探究作品主題的能力。首先，由“你將永遠是花房里的一盆小花，風雨不侵的在劃一的溫度之下，嬌嫩的開放著”可知，作者這樣說意在告訴人們，人不要做溫室的花朵，要到風雨中歷練，否則，“嬌嫩”開放的花朵是經(jīng)不起社會風雨的吹打的。其次，由“我呢，是道旁的小草。人們的踐踏和狂風暴雨，我都須忍受”可知，作者意在告訴大家，生活在社會中，困難的生活最能磨煉人的意志，也只有歷經(jīng)磨難的人生才能看出一個人的意志知否堅強。再次，由“你從玻璃窗里，遙遙的外望，也許會可憐我。然而在我的頭上，有無限闊大的天空；在我的四周，有呼吸不盡的空氣。有自由的蝴蝶和蟋蟀在我的旁邊歌唱飛翔。我的勇敢的卑微的同伴，是燒不盡割不完的”可知，作者的意思是，雖然只是“小草”，身份卑微其精神是無上高貴的。最后，由“在人們腳下，青青的點綴遍了全世界”可知，“小草”雖然身份卑微，但卻可以“點綴”整個世界，足見普通人的群體能量的巨大。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。南越王尉佗孫胡為南越王。此時閩越王郢興兵擊南越邊邑，胡使人上書曰：“兩越俱為藩臣，毋得擅興兵相攻擊。今閩越興兵侵臣，臣不敢興兵，唯天子詔之?！庇谑翘熳佣嗄显搅x，守職約，為興師，遣兩將軍往討閩越。兵未逾嶺，閩越王弟馀善殺郢以降，于是罷兵。天子使莊助往諭意南越王，胡頓首曰：“天子乃為臣興兵討閩越，死無以報德！”遣太子嬰齊入宿衛(wèi)。謂助曰：“國新被寇，使者行矣。胡方日夜裝入見天子?！敝ズ?，其大臣諫胡曰：“漢興兵誅郢亦行以驚動南越且先王昔言事天子期無失禮要之不可以說好語入見入見則不得復(fù)歸亡國之勢也”于是胡稱病，竟不入見。后十余歲，胡實病甚，太子嬰齊請歸。胡薨，謚為文王。嬰齊代立，即藏其先武帝璽。嬰齊其入宿衛(wèi)在長安時，取邯鄲樛氏女，生子興。及即位，上書請立樛氏女為后，興為嗣。漢數(shù)使使者風諭嬰齊，嬰齊尚樂擅殺生自恣，懼入見要用漢法，比內(nèi)諸侯，固稱病，遂不入見。遣子次公入宿衛(wèi)。嬰齊薨，謚為明王。太子興代立，其母為太后。太后自未為嬰齊姬時，嘗與霸陵人安國少季通。及嬰齊薨后，元鼎四年，漢使安國少季往諭王、王太后以入朝，比內(nèi)諸侯；令辯士諫大夫終軍等宣其辭，勇士魏臣等輔其缺，衛(wèi)尉路博德將兵屯桂陽，待使者。王年少，太后中國人也，嘗與安國少季通，其使復(fù)私焉。國人頗知之，多不附太后。太后恐亂起，亦欲倚漢威，數(shù)勸王及群臣求內(nèi)屬。即因使者上書，請比內(nèi)諸侯，三歲一朝，除邊關(guān)。于是天子許之，賜其丞相呂嘉銀印，及內(nèi)史、中尉、太傅印，余得自置。除其故黥劓刑，用漢法，比內(nèi)諸侯，使者皆留填撫之。王、王太后飭治行裝重赍，為入朝具。蒼梧王趙光者，越王同姓，聞漢兵至，及越揭陽令定自定屬漢；越桂林監(jiān)居翁諭甌駱屬漢：皆得為侯。戈船、下厲將軍兵及馳義侯所發(fā)夜郎兵未下，南越已平矣。遂為九郡。伏波將軍益封。樓船將軍兵以陷堅為將梁侯。自尉佗初王后，五世九十三歲而國亡焉。（節(jié)選自《史記·南越列傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．漢興兵誅郢/亦行以驚動南越/且先王昔言事/天子期無失禮/要之不可以說好語入見/入見則不得/復(fù)歸亡國之勢也/B．漢興兵誅郢/亦行以驚動南越/且先王昔言/事天子期無失禮/要之不可以說好語入見/入見則不得復(fù)歸/亡國之勢也/C．漢興兵誅郢/亦行以驚動南越/且先王昔言/事天子期無失禮要之/不可以說好語入見/入見則不得/復(fù)歸亡國之勢也/D．漢興兵誅郢/亦行以驚動南越/且先王昔言事/天子期無失禮要之/不可以說好語入見/入見則不得復(fù)歸/亡國之勢也/11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。B．謚，古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其他有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號。C．劓刑，中國古代的一種刑罰，受刑人被割去鼻子。漢文帝時將應(yīng)受劓刑的罪改為笞刑。D．侯，封建制度五等爵位的第三等。舊說周代有公、伯、侯、子、男五等爵位。后代因時而異。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）A．閩越王郢發(fā)動戰(zhàn)爭進攻南越王，南越王上書，漢天子贊其忠義，派將軍前去討伐閩越，因余善投降，不戰(zhàn)而勝。B．漢?朝?屢?次?派?使?者?婉?轉(zhuǎn)?勸?告?嬰?齊?來?朝?拜?天?子，嬰?齊?懼?怕，只?派?遣?兒?子?次?公?入京?當?了?宿?衛(wèi)?。?嬰?齊?去?世?后?仍?被?賜?予?明?王?的?謚?號?。C．太子趙興代立為南越王，太后勸說南越王和群臣早做歸屬漢朝的準備，后來太后直接上書漢天子，請求歸屬大漢。D．南越國滅亡，漢天子在此設(shè)置了九個郡，當時南越的幾個王和將軍都被封晉爵，傳國五世的南越國存在九十三年。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）謂助曰：“國新被寇，使者行矣。胡方日夜裝入見天子。”（2）于是天子許之，賜其丞相呂嘉銀印，及內(nèi)史、中尉、太傅印，余得自置?！敬鸢浮?0．B11．D12．C13．（1）（趙胡）對莊助說：“國家剛剛遭受敵人的侵略，請使者先走吧。趙胡正在日夜準備行裝，去京城朝見天子?！保?）于是天子答應(yīng)了他們的要求，把銀印賜給南越丞相呂嘉，也賜給內(nèi)史、中尉、太傅等官印，其余的官職由南越自己安置?！窘馕觥?0．本題考查學生文言斷句的能力。句意：漢朝發(fā)兵誅殺郢，也是用這個行動來警告南越。而且先王過去曾說過，事奉天子，只希望不要失禮，重要的是不可因為愛聽使者的好話而去朝見天子。要是去朝見天子就不能再回來了，這是亡國的形勢啊。“事天子”是動賓結(jié)構(gòu)，不能分開。排除A和D?！巴鰢畡菀病笔桥袛嗑洌瑧?yīng)當單獨成句，且“復(fù)歸”作“不得”的賓語，應(yīng)在“復(fù)歸”后斷開，排除C。故選B。11．本題考查學生識記文化常識的能力。D.“侯，封建制度五等爵位的第三等”錯誤，侯為五等爵位的第二等，五等爵位為公、侯、伯、子、男。故選D。12．本題考查學生分析和概括文本內(nèi)容的能力。C.“后來太后直接上書漢天子，請求歸屬大漢”錯誤，是通過使者上書天子，不是“直接”。而且請求的內(nèi)容不是歸屬大漢，而是請求比照內(nèi)地諸侯，三年朝見天子一次，撤除邊境的關(guān)塞。從原文“數(shù)勸王及群臣求內(nèi)屬。即因使者上書，請比內(nèi)諸侯，三歲一朝，除邊關(guān)。于是天子許之”可以知道。故選C。13．本題考查學生翻譯句子的能力。（1）“謂助曰”省略主語；“寇”，略；“行”，走；“方”，正在。（2）“許”，答應(yīng)；“賜”，賜給；“置”，安置。參考譯文：趙佗的孫子趙胡當了南越王。這時閩越王郢發(fā)動戰(zhàn)爭，攻打南越邊境城鎮(zhèn)，趙胡派人向漢天子寫信說：“南越和閩越都是漢朝的藩臣，不能擅自發(fā)兵相互攻擊。如今閩越發(fā)兵侵犯臣，臣不敢發(fā)兵抗擊，希望天子下詔書處理這事。”于是天子贊揚南越有忠義行為，遵守職責和盟約，為他們出兵，派遣兩位將軍前去討伐閩越。漢軍還沒越過陽山嶺，閩越王的弟弟馀善殺死了郢，投降了漢朝，于是停止了討伐行動。漢天子派莊助去向南越王講明朝廷的意思，趙胡深深叩頭說：“天子是為臣發(fā)兵討伐閩越的，就是臣死了也無法報答天子的恩德!”趙胡就派太子嬰齊到朝廷去充當宿衛(wèi)。他又對莊助說：“國家剛剛遭受敵人的侵略，請使者先走吧。趙胡正在日夜準備行裝，去京城朝見天子?！鼻f助離開后，他的大臣向趙胡進諫說：“漢朝發(fā)兵誅殺郢，也是用這個行動來警告南越。而且先王過去曾說過，事奉天子，只希望不要失禮，重要的是不可因為愛聽使者的好話而去朝見天子。要是去朝見天子就不能再回來了，這是亡國的形勢啊。”于是趙胡就以生病為借口，最終也沒去朝見漢天子。過了十多年，趙胡真病得很嚴重，太子嬰齊請求回國。趙胡死了，加給他文王的謚號。嬰齊代立為南越王之后，就把他祖先的武帝印璽藏了起來。嬰齊到長安做宿衛(wèi)時，取了邯鄲樛家的女兒做妻子，生了兒子叫趙興。待到他即位為王，便向漢天子上書，請求立妻子樛氏為王后，趙興為太子。漢朝屢次派使者婉轉(zhuǎn)勸告嬰齊去朝拜天子，嬰齊喜歡恣意殺人，懼怕進京朝拜天子，會被強迫比照內(nèi)地諸侯，執(zhí)行漢朝法令，因此以有病為托辭，竟未去朝見天子，只派遣兒子次公入京當了宿衛(wèi)。嬰齊死去，加給他明王的謚號。太子趙興代立為南越王，他母親當了太后。太后在沒嫁給嬰齊做妾時，曾經(jīng)同霸陵人安國少季通奸。等到嬰齊死后，元鼎四年(前113年)，漢朝派安國少季前去規(guī)勸南越王和王太后，讓他們比照內(nèi)地的諸侯，進京朝拜天子。命令辯士諫大夫終軍等宣傳這個意思，讓勇士魏臣等輔助不足之處，衛(wèi)尉路博德率兵駐守在桂陽，等待使者。南越王年輕，王太后是中原人，曾同安國少季通奸，此次安國少季來當使者，又和她通奸。南越國的人們多半知道這事，大多不依附王太后。太后害怕發(fā)生禍亂，也想依仗漢朝的威勢，屢次勸說南越王和群臣請求歸屬漢朝。于是就通過使者上書天子，請求比照內(nèi)地諸侯，三年朝見天子一次，撤除邊境的關(guān)塞。于是天子答應(yīng)了他們的要求，把銀印賜給南越丞相呂嘉，也賜給內(nèi)史、中尉、大傅等官印，其余的官職由南越自己安置。廢除他們從前的黥刑和劓刑，用漢朝的法律，比照內(nèi)地的諸侯。使者都留下來鎮(zhèn)撫南越。南越王及王太后整治行裝和貴重財物，為進京朝見天子做準備。蒼梧王趙光，同南越王同姓，聽說漢朝軍隊已到，同南越名字叫定的揭陽縣令，自己決定歸屬漢朝；南越桂林郡監(jiān)居翁，告知甌駱歸降漢朝。他們都被封了侯。戈船將軍和下厲將軍的軍隊，以及馳義侯所謂調(diào)動的夜郎軍隊還未到達，南越已經(jīng)被平定了。于是漢朝在此設(shè)置了九個郡。伏波將軍增加了封邑，樓船將軍的軍隊攻破敵人的堅固防守，因而被封為將梁侯。從趙佗最初稱王以后，傳國五世，共九十三年，南越國就滅亡了。五、古代詩歌閱讀閱讀下面這首詩歌，完成下列小題。雪黃庚①片片隨風整復(fù)斜，飄來老鬢覺添華。江山不夜月千里，天地無私玉萬家。遠岸未春飛柳絮，前村破曉壓梅花。羔羊金帳②應(yīng)粗俗，自掬冰泉煮石茶?！咀ⅰ竣冱S庚：宋末元初詩人，早年習舉子業(yè)，宋亡后拋棄科考，放浪形骸于山水。②金帳：指精美的床帳或帷帳。特指古代一些游牧民族可汗所居之帳房。14．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．首句直接點題，意為雪花隨風變化舞姿，有時整齊有序，有時凌亂歪斜。B．雪花飄落到詩人兩鬢，仿佛提醒他年華老去，將嗟老之情寫得自然含蓄。C．頷聯(lián)景中含情，江山蒼茫，因白雪而不夜；天地無私，將雪花灑遍萬家。D．頸聯(lián)描寫初春時節(jié)，遠眺江岸，有柳絮紛飛；雪落樹枝，勝過梅花綻放。15．詩歌的尾聯(lián)表達了哪些思想感情？請簡要分析。【答案】14．D15．①對元人的鄙棄。詩人認為元人的生活習慣粗俗。②對高潔品格的追求。詩人掬冰泉煮香茶，可見人格追求。③不愿仕元的堅貞氣節(jié)。詩人選擇隱居山林，以此明志?！窘馕觥?4．本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。D.“初春時節(jié)”錯誤，應(yīng)是“冬季”?！坝辛跫婏w”“勝過梅花綻放”錯誤。頸聯(lián)繼續(xù)寫景，分別用和雪相近的“柳絮”“梅花”來寫雪之美?！斑h岸未春飛柳絮，前村破曉壓梅花”，言飛雪漫漫，如春日柳絮；雪落梅枝，如白梅初放。故選D。15．本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力?！案嵫蚪饚?yīng)粗俗”中“金帳”指精美的床帳或帷帳，特指古代一些游牧民族可汗所居之帳房?！皯?yīng)粗俗”寫出了作者認為元代這些游牧民族生活習慣粗俗。所以表達了詩人對元人的鄙棄?！白赞浔笫琛币馑际亲约恨淦鸨畞碇笫??！氨薄笆琛倍际歉邼嵉南笳鳎赃@里面體現(xiàn)出作者對高潔品格的追求。最后一聯(lián)上句體現(xiàn)出作者對元人的鄙棄，下句寫出作者掬來山泉水煮茶，從而可見自己對隱居山林生活的喜愛，所以尾聯(lián)體現(xiàn)出作者不愿仕元的堅貞氣節(jié)，并以此明志。六、情景默寫16．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中，面對孔子，公西華認為自己的能力不足，仍需要學習，在宗廟祭祀等方面，他的志向是“____________________，____________________”。（2）孟子在《齊桓晉文之事》中最后寫出了自己理想的王道境界的句子是“____________________，____________________”。（3）蘇軾《赤壁賦》中，“____________________，____________________”兩句，概括地寫出了曹操軍隊在攻破荊州順流而下時的軍容盛狀?！敬鸢浮?/p>

端章甫

愿為小相焉

老者衣帛食肉

黎民不饑不寒

舳艫千里

旌旗蔽空【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。默寫的時候要注意如下詞語：“甫”“焉”“舳艫”“旌”“蔽”。七、選擇題組閱讀下面的文字，完成下列小題。一進入安塞地界，到處是五谷的氣息：玉米的、谷子的、糜子的、小麻的、黃豆的、豌豆的，還有地椒的氣息、羊的氣息。地椒是這里和志丹、吳起一帶獨有的一種香味濃郁的野草，到處都是。安塞的羊肉味道鮮美，緣于這里的羊吃地椒，仿佛長肉時，便已撒上了香料。安塞街道不長，__________，鋪面好多都住著人家。這里只有一個供銷社和一座國營食堂，要不是掛著一塊縣政府的牌子，人們也許想不到它是個縣城。已經(jīng)工作多年，此時的我，少年時代所剩無幾的浪漫情懷，看見真武洞洞口時，無非覺得它是個較大的山洞。其時我在延安歌舞團從事創(chuàng)作。有一天在院子里，我看見一些農(nóng)村后生給舞蹈演員示范打腰鼓，那動作__________，直擊人心，頃刻把我鎮(zhèn)住了。一問，那些后生全是安塞來的。他們打的腰鼓，__________，震蕩心魄，那是任何演員都學不來的。這，給我的印象太深了。我自愧雖然去過安塞，卻不曾發(fā)現(xiàn)安塞還有這樣一種燦爛的藝術(shù)。我__________，產(chǎn)生了創(chuàng)作沖動，想寫一寫安塞腰鼓。為此，我又專程去安塞看打腰鼓。安塞這時已修建起相當氣派的大禮堂。當時任縣文化局副局長的賀玉堂，是一個已經(jīng)在好幾部電影中唱過歌的著名民歌手，他在他的辦公窯洞，為我放聲高歌，那奇高的嗓音，讓我嘆服。他還就近找了幾個腰鼓手給我表演，我再一次被那腰鼓感染了，久久難以平靜。然而，幾次提筆，又擱下。（

）后來我認識到，那是因為我內(nèi)心的認知和感情，還未到火候。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．寧靜安謐

晴空霹靂

爐火純青

心猿意馬B．平靜安和

晴空霹靂

爐火純青

心旌搖曳C．寧靜安謐

如霹似霧

出神入化

心旌搖曳D．平靜安和

如霹似霧

出神入化

心猿意馬18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．已經(jīng)工作多年，此時的我，少年時代所剩無幾的浪漫情懷，看見真武洞洞口時，覺得它就是個較大的山洞。B．此時的我，已經(jīng)工作多年，少年時代的浪漫情懷所剩無幾，看見真武洞洞口時，覺得它無非是個較大的山洞。C．此時的我，已經(jīng)工作多年，少年時代所剩無幾的浪漫情懷，看見真武洞洞口時，無非覺得它是個較大的山洞。D．已經(jīng)工作多年，此時的我，少年時代的浪漫情懷所剩無幾，看見真武洞洞口時，覺得它就是個較大的山洞。19．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．有時不是那么簡單，從生活到藝術(shù)，甚至可以說是舉步維艱。B．從生活到藝術(shù)，有時不是那么簡單，甚至可以說是舉步維艱。C．從生活到藝術(shù)，并不是那么簡單，還可以說是舉步維艱。D．有時不是那么簡單，從生活到藝術(shù)，還可以說是舉步維艱。【答案】17．C18．B19．B【解析】17．本題考查學生正確使用詞語的能力。第一組，寧靜安謐：寧靜：主要用于形容環(huán)境很靜。安謐：安寧、安靜。平靜安和：平靜：可以形容環(huán)境和人，形容環(huán)境時，主要指沒有什么事情發(fā)生。形容人的時候，一般指心情、情緒處于正常狀態(tài)。安和：安定和平。這里形容街道安靜，應(yīng)選“寧靜安謐”。第二組，如霹似霧：好像天空中的霹靂一樣響。晴空霹靂：晴天打響雷。比喻突然發(fā)生意外的令人震驚的事件。這里描繪打腰鼓的動作、聲音，應(yīng)選“如霹似霧”。第三組，出神入化：形容文學藝術(shù)或技藝高超達到了絕妙的境界，還形容超脫了神通達到了自由國度的境界。爐火純青：認為煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就算成功了。比喻學問、技術(shù)等達到了純熟完美的地步。這里形容他們打腰鼓的技藝高超，應(yīng)選“出神入化”。第四組，心旌搖曳：指心神不安，就像旌旗隨風飄蕩不定。形容情思起伏，不能自持。心猿意馬：形容心思不定，好像猴子跳、馬奔跑一樣難以控制。這里寫“我”受到腰鼓的觸動，應(yīng)選“心旌搖曳”。故選C。18．本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句共有兩處語病：一是搭配不當，“浪漫情懷”不能作后面分句“看見……”的主語，主語應(yīng)為“我”，排除AC；二是語序不當，“無非”多指把事情往小里或輕里說，應(yīng)放在“它”后面修飾“是”。D.“無非”和“就”在語氣上有差異，“就”沒有把事情往小里或輕里說的意思，不能突出作者的不在乎，可排除。故選B。19．本題考查學生語言表達之語句復(fù)位的能力?！皬纳畹剿囆g(shù)”是范圍，是對“不是那么簡單”范圍的說明，應(yīng)該放在最前面，排除AD?！坝袝r”“甚至”相搭配，有進一層的意思，“并不是那么簡單”范圍擴大了，把所有的內(nèi)容都包含進去了，排除C。故選B。八、簡答題組閱讀下面的文字，完成下面小題?！白Ｈ谔枴敝懟鹦且詠?，環(huán)繞器一直在承擔著數(shù)據(jù)中繼的角色并表現(xiàn)出優(yōu)良的性能。對于環(huán)繞器而言，承擔好中繼通訊的角色必須解決好兩大問題。一是①。環(huán)繞器要始終保持在中繼軌道，才能使②。為此，它在運行過程中，進行了多次軌道維持，確保穩(wěn)定運行在中繼通訊軌道。二是③。環(huán)繞器攜帶了2個太陽電池陣，同時通過優(yōu)化調(diào)整器上的設(shè)備工作模式，成功應(yīng)對光照不足帶來的能源問題，保障持續(xù)能源供應(yīng)。今年9月中旬至10月下旬，環(huán)繞器將迎來“日凌現(xiàn)象”的考驗，在此期間，火星、地球?qū)⑦\行至太陽的兩側(cè)，三者近乎處于一條直線。受夾在中間的太陽的電磁輻射干擾，環(huán)繞器與地球的通訊將中斷約50天，屆時“祝融號”也將轉(zhuǎn)入安全模式，暫停探測工作。20．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。21．簡述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達簡潔流暢，不超過65個字?！敬鸢浮?0．①中繼軌道維持的問題

②通訊保持暢通

③能源持續(xù)供應(yīng)的問題21．示例：①今年9月中旬至10月下旬，②因為環(huán)繞器受“日凌現(xiàn)象”的影響，③與地球通訊將中斷，④所以“祝融號”會轉(zhuǎn)入安全模式，暫停探測工作?！窘馕觥?0．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一處，根據(jù)語段對環(huán)繞器要解決的第一個問題的具體闡述，可知環(huán)繞器必須“始終保持在中繼軌道”才能承擔中繼通訊的角色，為此，在運行過程中，環(huán)繞器“進行了多次軌道維持”，因此橫線①可概括為“中繼軌道維持的問題”。第二處，根據(jù)環(huán)繞器的任務(wù)角色，可知橫線②為中繼軌道維持的目的“通訊保持暢通”。第三處，橫線③根據(jù)“環(huán)繞器攜帶了2個太陽電池陣”及“優(yōu)化調(diào)整器上的設(shè)備工作模式”等做法，可知這是為了解決“能源持續(xù)供應(yīng)的問題”。21．本題考查學生語言表達之壓縮概括以及使用句式的能力。解答本題需抓住文段中的關(guān)鍵詞、句，概括此段大意，然后運用因果關(guān)系的句子進行表述。本段中重要的信息點有發(fā)生時間“今年9月中旬至10月下旬”、事件結(jié)果“‘祝融號’會轉(zhuǎn)入安全模式，暫停探測工作”、原因分析“環(huán)繞器受‘日凌現(xiàn)象’的影響，與地球通訊將中斷”三個方面。其中“環(huán)繞器受‘日凌現(xiàn)象’的影響，與地球通訊將中斷”是原因，“‘祝融號’會轉(zhuǎn)入安全模式，暫停探測工作”是結(jié)果，使用表因果的關(guān)聯(lián)詞進行連貫即可。九、材料作文22．閱讀下