《百年孤獨（節(jié)選）》 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

《百年孤獨》作者：加西亞·馬爾克斯譯者：范曄出版社：南海出版公司“它以銳不可擋之勢闖入南美小說領(lǐng)域，并使之?dāng)[脫了令人乏味的敘事狀物的呆板陳舊模式。”《百年孤獨》是“繼《創(chuàng)世記》之后，首部值得全人類閱讀的文學(xué)巨著?！薄⒏⒆骷液麏W·科塔薩爾——《紐約時報》

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解“魔幻現(xiàn)實主義”創(chuàng)作手法，結(jié)合現(xiàn)實生活文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行分析。

2.理解標(biāo)題的豐富意蘊，探究作品主題及作者的創(chuàng)作意圖。

“他創(chuàng)造了一個獨特的天地，即圍繞著那個由他虛構(gòu)出來的馬孔多小鎮(zhèn)的世界。自20世紀(jì)50年代末，他的小說就把我們引入了這個奇特的地方。那里匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活。作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說、具體的村鎮(zhèn)生活、比擬與影射、細(xì)膩的景物描寫，都以新聞報道般的準(zhǔn)確性再現(xiàn)出來?！薄?982年10月21日，瑞典皇家學(xué)院宣布《百年孤獨》獲得諾貝爾文學(xué)獎的獲獎理由

第一課時

《百年孤獨》之魔幻現(xiàn)實主義解讀【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

了解“魔幻現(xiàn)實主義”創(chuàng)作手法，結(jié)合現(xiàn)實生活文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行分析。

任務(wù)一：了解魔幻

1、了解作者：

加西亞·馬爾克斯(1927—2014),哥倫比亞作家、記者和社會活動家,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表人物,20世紀(jì)最有影響力的作家之一,1982年諾貝爾文學(xué)獎得主。作為一個天才的、贏得廣泛贊譽的小說家,加西亞·馬爾克斯被譽為“二十世紀(jì)文學(xué)標(biāo)桿”。加西亞·馬爾克斯的代表作有《百年孤獨》《霍亂時期的愛情》。

2、了解作品：

《百年孤獨》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說,被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨制”。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻?！栋倌旯陋殹肥?0世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

2024/7/143、了解背景：從1830年至19世紀(jì)末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。該書以很長的篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的人生集中表現(xiàn)出來。書中將政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。4、了解魔幻：魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)是20世紀(jì)50年代崛起于現(xiàn)代拉丁美洲文壇、富有撼動世界的轟動效應(yīng)的現(xiàn)代派文學(xué)重要流派，它將新聞報道般的寫實與神奇的幻想結(jié)合起來，采用模糊化技巧和神話模式，表現(xiàn)拉丁美洲的歷史文化和現(xiàn)實生活。魔幻是指神秘而富于變幻的內(nèi)容，或者說是通過幻想才可能有的事情；現(xiàn)實是指客觀存在的內(nèi)容。從本質(zhì)上講，魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)所要表現(xiàn)的，并不是魔幻，而是現(xiàn)實?！澳Щ谩敝皇鞘址?，反映“現(xiàn)實”才是目的。在體裁上，以小說為主。中國作家莫言的作品深受此流派影響。任務(wù)二：研讀魔幻(一)前情回顧：何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與表妹烏爾蘇拉結(jié)婚后，帶領(lǐng)一群年輕人離開家鄉(xiāng)，長途跋涉來到一個偏遠(yuǎn)的地區(qū)，建立了小村莊馬孔多。馬孔多交通閉塞，只有一群吉卜賽人偶爾來訪，帶來磁鐵、望遠(yuǎn)鏡、冰塊等新鮮事物，卻被村里人看作魔法。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與吉卜賽老人梅爾基亞德斯結(jié)為好友，埋頭鉆研煉金術(shù)，卻一無所獲。他想尋找通過外部世界的道路，也以失敗告終。反而是烏爾蘇拉在尋找離家出走的大兒子何塞·阿爾卡蒂奧時，無意中發(fā)現(xiàn)了臨近的城鎮(zhèn)。馬孔多自此與繁華世界建立了聯(lián)系，天翻地覆的變化即將到來。（二）初讀課文?！净顒右弧靠焖贋g覽課文，梳理脈絡(luò)：明確：序幕（第1-2段）：介紹馬孔多鎮(zhèn)的變化及主要的人物。開端（第3-6段）：麗貝卡到來。發(fā)展（第7段）：交代麗貝卡的惡習(xí)，以及家里人幫助她改掉惡習(xí)的經(jīng)過。高潮（第8-12段）：“失眠癥”襲來，布恩迪亞家族感染，并擴散向整個村子。結(jié)局（第13-14段）：應(yīng)對“失眠癥”的措施，及影響。（三）細(xì)讀課文。【活動二】細(xì)讀有關(guān)文段，找出文中違背生活常理具有魔幻意識的語句。（學(xué)生討論后明確）1、奧雷里亞諾則從早到晚待在被遺棄的實驗室里……變得沉默孤獨入骨（P85第2段）2、認(rèn)定兒女們的怪癖與豬尾巴同樣可怕……（P85第2段)3、奧雷里亞諾對一切邏輯解說渾不在意，對自己的預(yù)感確信不疑（P85第4段）4、發(fā)現(xiàn)她（麗貝卡）只喜歡吃院子里的濕土和用指甲刮下的石灰墻皮（P86第7段）5、發(fā)現(xiàn)麗貝卡坐在搖椅上吮著手指，雙眼像貓眼一樣在黑暗中放光……這就是失眠癥（P87第8段）6、他們果然染上了失眠癥……（P88第12段）7、用貼標(biāo)簽的方法對付失憶癥（P89第11-12段）【活動三】問題探究：”魔幻”只是手法，反映“現(xiàn)實”才是目的。以上魔幻描寫反映了那些現(xiàn)實？“魔幻”“現(xiàn)實”奧雷里亞諾做實驗，講預(yù)言內(nèi)心豐富，缺少交流生豬尾巴孩子近親結(jié)婚，不懂科學(xué)麗貝卡吃土，失眠寄人籬下，性格孤僻外界文明沖擊下全村人失眠，失憶無所適從，忘記歷史貼標(biāo)簽維持記憶暫時治標(biāo)，自欺欺人象征隱喻：看似情節(jié)荒謬，實則寓意深刻。布恩迪亞家族象征著整個拉丁美洲,這個家族的興衰象征著拉丁美洲的興衰。阿拉伯人沿商道進(jìn)入馬孔多,意味著文明對此地的沖擊。失憶癥象征著人們對歷史的遺忘,貼在物品上的標(biāo)簽則象征著自欺欺人的歷史教育。馬孔多居民遺忘了事物,遺忘了生活,也遺忘了歷史,變得麻木不仁。這些深刻的寓意讓人反思，體現(xiàn)作品深刻的主題。任務(wù)三：拓展魔幻莫言的《金發(fā)嬰兒》中主要寫了一個普通的小山村中四個人--瞎娘、紫荊、黃毛、孫天球四人的情感糾葛。瞎娘的兒子是某市警備區(qū)的一個指導(dǎo)員孫天球、由于種種原因、孫天球在匆忙之中娶了開朗活潑的紫荊為妻。然而孫天球卻整日對他的妻子不聞不問、甚至冷言冷語、十分厭惡。而且孫天球也對瞎娘十分冷淡。并揚言自己娶紫荊就是為了給母親養(yǎng)老，反而紫荊對瞎娘十分盡心盡力，照顧周全。就在丈夫的冷言冷語和長年在外使紫荊心灰意冷時，一個叫做黃毛的小伙子闖入了她的世界。黃毛的熱情能干使紫荊不知不覺喜歡上了他，兩人打破了道德的底線走在了一起。然而、這了道德的底線走在了一起。然而、這件事卻被孫天球發(fā)現(xiàn)了。孫天球把黃毛送進(jìn)了監(jiān)獄。自此，紫荊開始對孫天球冷言冷語。而這時紫荊有了孩子，孫天球一直懷疑孩子不是自己的。最終失去理智而親手殺死的剛出生的嬰兒。莫言在敘述故事的過程中、故事中穿插了魔幻現(xiàn)實主義的特色的描寫。把不存在或靜止的東西動作化、給作品蒙上了一層神秘的色彩。如《金發(fā)嬰兒》中寫到瞎老太手摸“游龍戲鳳”的緞被面上略略凸起的圖案，摸了鳳頭又摸龍尾、她摸呀摸呀，龍和鳳在她的手下獲得了生命，龍嘶嘶地吼著。鳳唧唧地鳴著、龍嘶嘶，鳳唧唧、唧唧嘶嘶合鳴著，在她的眼前飛舞起來，上下翻騰，交頸纏足，羽毛五彩繽紛。鱗甲閃閃發(fā)光。龍鳳嬉戲著、直飛到藍(lán)藍(lán)天上去，一片片金色的羽毛和綠色的鱗片從空中雪花般飄落下來，把她的身體都掩埋住啦....”“游龍戲鳳”的被面確實存在。作者通過瞎娘的想象，描繪了一幅龍鳳齊鳴的美好畫面。這些描寫出現(xiàn)在瞎娘受到兒子奚落。兒媳受到兒子冷落的情況下出現(xiàn)的。表現(xiàn)的是瞎娘渴望兒子和兒媳能夠相親相愛的美好愿望。任務(wù)三：拓展魔幻

在陳忠實的《白鹿原》中，最深刻而復(fù)雜的意象便為“白鹿”，對于“白鹿”，小說描寫道:“一只雪白的神鹿，柔若無骨，歡歡蹦蹦舞之蹈之，從南山飄逸而出在開闊的原野上恣意嬉戲。所過之處，萬木繁榮，禾苗茁壯，五谷豐登，六畜興旺，疫疬廓清，毒蟲滅絕，萬家樂康，那是怎樣美妙的太平盛世!”在小說中，“白鹿”成為了白鹿原居民的命運之神，是真善美的化身，寄托著世代白鹿原居民的美好理想與愿望。而與“白鹿”寓意恰好相反的則是“白狼”，白狼吸了豬血卻不留痕跡，任何障礙都不能阻止它的攻擊，揭示了社會動蕩給廣大人民帶來的只有災(zāi)難，在白鹿原居民當(dāng)中，白狼象征著永無止境的災(zāi)難，給人們帶來了戰(zhàn)爭、瘟疫和死亡。“白鹿“、“白狼”這些隱忍的象征，作者通過荒誕而魔幻的形式表現(xiàn)出來，使得悲壯與蒼涼的白鹿原的現(xiàn)實生活多了一份詩意化的美?！栋茁乖分刑镄《鹗莻€出身于書香門第的女人，從一開始就被父母出售給年齡夠得上給她做爺爺?shù)墓e人做小妾，做小妾又受正室的欺負(fù)。然而她天性就不是個安份的女人，一種生命的本能使她去"勾引"黑娃，她原以為能改變命運，做個自由的人，不曾想，在舊社會她并不能改變自己的命運。田小娥因敗壞門風(fēng)被鹿三刺死，她的靈魂和怨恨之氣結(jié)成了各色蛾子給白鹿原帶來了災(zāi)難，她附身于婆婆，告知自己被殺的過程；附身于鹿三，哭訴白鹿原的無情和專制。田小娥幻化的亡靈亦真亦幻，帶著魔幻色彩，從本質(zhì)上講，田小娥的亡靈是自我的旁白和內(nèi)心的憤怒控訴，是對遺留了中國數(shù)千年的中國宗法文化對美好人性扼殺的批判與譴責(zé)。作業(yè)布置：閱讀下面的文字，完成文后題目。文學(xué)評論家說，拉丁美洲作家常借助象征手法，設(shè)置看似荒誕離奇的情節(jié)，來表達(dá)深邃的主題。請結(jié)合小說畫線段落談?wù)勀銓恼Q情節(jié)和象征手法的理解。明確：(1)看似荒誕離奇的情節(jié)其實合情合理(出人意料，又在情理之中)。如播下了一粒種子，在淚水中它苗壯成長，長成參天大樹，開花結(jié)果:其目的只是要闡釋對生命的征服，所以，它雖然荒誕離奇，卻又是可以理喻的。(2)象征手法(形象生動，又深邃無比、引人深思)。堅硬的荒原象征個體的生命、人類的命運“那冷若冰霜、紋絲不動的老人”象征人類的意志，由老人役使孩子流淚澆灌泥土里的種子.最終使種子長成挺拔、繁榮、芳香的大樹，孤零零地立在荒原上，象征意志驅(qū)使人類自身弱小的力量，去開掘生命的荒原，其抗?fàn)庍^程盡管漫長又艱辛，但終究能“征服世界”和沖破黑暗，長出不可思議的參天大樹，那是人類不屈服的抗?fàn)巹倮谋碚?。Onlysolituderemainsasnewasever

生命中曾經(jīng)有過的一切絢爛，原來究竟都需求用寂寞來歸還。

——加西亞·馬爾克斯只有孤獨恒常如新第二課時——探究“孤獨”之謎

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】理解標(biāo)題的豐富意蘊，探究作品主題及作者的創(chuàng)作意圖。任務(wù)一：問診麗貝卡，探究個體“孤獨”環(huán)節(jié)一：填寫基本情況姓名：麗貝卡·布恩迪亞 性別： 女科室：心理門診 年齡：11出生地：馬納烏雷直系親屬：雙亡

聯(lián)系人姓名：何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞關(guān)系：養(yǎng)父住址：馬孔多

主訴癥狀表現(xiàn)：異食癖，她只喜歡吃院子里的濕土和用指甲刮下的是會墻皮。睡不著，整天醒著做夢。不僅看到自己夢中的形象，還能看到別人夢見的景象。初步診斷（病癥名稱）：異食癖、失眠癥

環(huán)節(jié)二:探究麗貝卡發(fā)病之因內(nèi)因：身體狀態(tài)：青綠色的皮膚，遠(yuǎn)滾緊繃如一面鼓的肚子?！啄曦毧囵囸I心理狀態(tài)：孤獨不安

外因:生活環(huán)境（現(xiàn)居環(huán)境、語言環(huán)境）：父母雙亡，無依無靠；陌生環(huán)境；受驚；不曾流露出能聽懂別人提問的跡象。小結(jié):孤獨之謎：不信任、長期的生存環(huán)境、缺失親情、敏感、受驚、愛的缺失等

任務(wù)二:細(xì)研馬孔多，探究群體“孤獨”

環(huán)節(jié)一：主訴病癥傳染現(xiàn)狀分析

孤獨的麗貝卡還將失眠癥傳染給了馬孔多的其他居民，馬孔多居民是否孤獨呢？請結(jié)合課文語句說說你的理由。人物行為表現(xiàn)孤獨原因何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞1.發(fā)現(xiàn)使樹木經(jīng)久不衰的方法，但一直秘不示人。 2.忙于整治市鎮(zhèn)，鉆研技術(shù)天才的孤獨、思維超越了常人的極限烏爾蘇拉忙碌，一心擴展家業(yè) 苦心支撐、不被支持和理解奧雷里亞諾1.從早到晚待在被遺棄的實驗室 2.青春期失去甜美的童音，變得沉默寡言父母各忙各的，對子女愛的疏忽阿瑪蘭達(dá)·阿爾卡迪奧拒絕學(xué)習(xí)西班牙語，只說土語父母各忙各的，對子女愛的疏忽環(huán)節(jié)二:主訴病癥群體病因探究遷移所學(xué)，從外因和內(nèi)因兩個角度解密馬孔多的孤獨。明確：昔日的馬孔多：社會形態(tài)更接近于原始社會。與世隔絕、自然、僻靜，但同時也封閉、保守、停滯、落后?，F(xiàn)在的馬孔多:手工作坊、店鋪、永久商道、大型賭場、音樂鐘代替群鳥報時，巴旦杏代替金合歡比西塔西翁：留了下來，認(rèn)定了自己的宿命:就算逃到天邊，這致命的疫病也會窮追不舍尾隨而至。“這病進(jìn)了家門，誰也逃不了?！笨ㄋ趵祝菏チ僳櫽?。人們：“走江湖的吉普賽人把流動游藝會變成了大型賭場，人們興高采烈地表示歡迎”“面對失眠癥，人們都因不用睡覺而興高采烈”“視緊急情況為常態(tài)、生活恢復(fù)秩序，工作照常進(jìn)行，沒人再為睡眠這一無用的小擔(dān)憂”何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞：認(rèn)為這不過又是印來安人生撰的疾病，“要是不用睡覺,那再好不過”“笑得喘不過氣來”“那樣我們就有更多的時間可用”總結(jié)：（1）外來文明的沖擊（外因）；（2）本上文化的原始、保守、停滯使得人們在面對外來文化裹挾下的貪欲和墮落時，缺乏辨識力，缺少一種警覺（內(nèi)因）。諾貝爾文學(xué)獎頒獎詞說，加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建另一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。這片大陸就是拉丁美洲，請你結(jié)合我們對馬孔多的孤獨探究成果和拉丁美的歷史，說一說造就拉丁美洲群體孤獨的原因。鏈接背景：從1830年至19世紀(jì)末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。戰(zhàn)爭主要圍繞著保守黨與自由黨之間權(quán)利的斗爭而展開。兩黨之間的執(zhí)政理念不一致，但對權(quán)利均充滿著渴求。黨派之間爭權(quán)奪利，國家趨向于分裂，無法統(tǒng)一起來共同應(yīng)對外部思想及文化的入侵，國家逐漸走向衰落。

總結(jié)：馬孔多在地圖上不復(fù)存在，但馬爾克斯故意借這這一虛構(gòu)的小鎮(zhèn)來映射當(dāng)時拉丁美洲的現(xiàn)實，從某種意義上來說馬孔多的孤獨也是拉丁美洲的群體孤獨。任務(wù)三：聯(lián)讀多文本，探究文明“孤獨”孤獨不是拉丁美洲所獨有的，馬爾克斯通過營造荒誕情節(jié)的方式來反映當(dāng)時的現(xiàn)實，類似這樣的作品在文學(xué)史上還有很多。比如卡夫卡《變形記》中的格里高爾；伍爾夫《墻上的斑點》；《聊齋志異中》中的《促織》；魯迅《狂人日記》中的狂人，《藥》中夏四奶奶的兒子。孤獨者的形象各不相同，孤獨背后的含義卻大同小異，請你閱讀下列片段，說一說這些孤獨者的形象有什么不同，其背后又有怎樣相同的現(xiàn)實意義。總結(jié)：馬爾克斯曾說“孤獨的反面是團(tuán)結(jié)”，一腔孤勇和群體孤失都不能讓馬孔多、拉丁美洲其至世界文明遠(yuǎn)離孤獨，只有團(tuán)結(jié)起來，人民才會有力量擺脫封閉落后的狀態(tài)，得到真正的進(jìn)步與發(fā)展。正如我們的祖國經(jīng)歷百年征程，從孤獨的桎梏中蛻變，傲然屹立在世界東方，我們歷經(jīng)孤獨，才更深刻地認(rèn)識到了團(tuán)結(jié)的力量，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)成績斐然，“一帶