善行義舉榜范文

善行義舉榜范文第1篇善行義舉榜范文第1篇1、成立校本培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組：

組長：高啟羅

副組長：翁士鍇

組員：包素琴吳曉燕蘇斌英潘劍峰

2、營造濃郁校本培訓(xùn)氛圍，讓老師從“讓我學(xué)”變成“我要學(xué)”，創(chuàng)設(shè)良好培訓(xùn)環(huán)境，在經(jīng)費、設(shè)施、時間、地點安排給予保證。

3、評價及考核，教師參與校本培訓(xùn)全程記錄，將納入績效考核中。每次培訓(xùn)做到次次記錄，次次簽到。

4、建立校本培訓(xùn)檔案資料

善行義舉榜范文第2篇任東琴，女，1973年出生，1997年從原旗_勞動服務(wù)公司下崗。自1998年到明星照相館(目前在龍攝影店)打工至今。近20年來，任東琴刻苦鉆研攝影、化妝技術(shù)，在日常工作中勤奮工作、團結(jié)同事，成為敬業(yè)愛崗方面值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。

任東琴從企業(yè)下崗后，從小就不認輸?shù)乃龥]有氣餒，經(jīng)熟人介紹，她到明星照相館實現(xiàn)了再就業(yè)。剛到照相館時，對攝像、化妝技能沒有一點基礎(chǔ)的她一切都要從頭開始。在從書本專業(yè)知識學(xué)起的同時，她還虛心向照相館里的其他同事請教。僅僅用了不到一年時間，任東琴就成為照相館里的業(yè)務(wù)尖子，能夠獨立完成攝錄像和化妝任務(wù)了。結(jié)婚成家后，任東琴較好的處理了家庭和工作的關(guān)系，在家孝敬公婆成為鄰居們學(xué)習(xí)的“孝星”、在照相館成為獨擋一面的優(yōu)秀員工。干一行、愛一行、專一行，有時應(yīng)服務(wù)對象的要求，凌晨兩三點多就要為結(jié)婚的新人化妝，一忙就是幾個小時，但是她從來沒有說過有怨氣的話。作為一名老員工，她關(guān)心年輕的同事，成為他們有難題時能提供好主意的“任大姐”。

善行義舉榜范文第3篇我讀了一篇《憐憫與善行之間的距離》感到了不管你怎樣同情別人，別人是怎樣還是怎樣，而善行是你幫助了他，讓他的心情或?qū)δ愕恼J識會有變化，而憐憫是遠遠達不到的。

那篇文章說的是在一個寒冷的夜晚，一個老人獨自在涼椅上，周圍的人只是在憐憫并未給老人幫助，而只有一個中年人，抱了棉被給了老人，給予了幫助。

我感到在一個人有困難的時候，并不是需要你的憐憫，而是幫助。而你要只是憐憫就可以說你面前有一百萬在地上放著，你不去撿而只是看著。而幫助就好比你發(fā)現(xiàn)有東西就會試圖去拿到。

讀了這篇文章我想到了現(xiàn)實中我們?nèi)ゴ河?，一個同學(xué)不小心把便當(dāng)丟了沒有了吃的，同學(xué)們只是在說：“你看你多么不小心，竟然把便當(dāng)丟了”同學(xué)們只是一味的在憐憫他但并未給他幫助，而只有老師把他的便當(dāng)分了一份給他。當(dāng)時我們?nèi)嗪帽缺淮蛄艘粋€耳瓜。

這篇文章寫的不長，好詞好句不多，而這篇文章讓我理解了一個經(jīng)常能在生活中發(fā)現(xiàn)卻茫然不知的道理，那就是憐憫與善行之間的距離是多么遠。

從此我在生活中放棄了以往那種只有憐憫的態(tài)度，重新使用了一種人與人之間最好的態(tài)度，那就是善行。善行的價值是百分之百高于憐憫，憐憫的價值好比宇宙中的一粒沙子那么渺小。世界上如果只有憐憫文明就要走向失敗。沒有了善行就只有語言上的給予，并不會給人多大的鼓勵。

善行義舉榜范文第4篇1、加強師德教育，構(gòu)建和諧隊伍

以立德樹人為主要內(nèi)容，結(jié)合學(xué)校自身特點，學(xué)習(xí)師德規(guī)范，以先進促奮進，努力激發(fā)教師熱愛教育、獻身教育的責(zé)任感和使命感，不斷提升教師的師德修養(yǎng)。開展師德優(yōu)秀教師教育經(jīng)驗介紹會，引領(lǐng)全體教師向身邊的師德優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，努力辦家長滿意的學(xué)校，做家長滿意的人民。

2、實踐探索“知心課堂”，不斷提高課堂實效。

“課前準(zhǔn)備基于學(xué)情，教學(xué)組織顧及全體，評價激勵關(guān)注個體，師生關(guān)系體現(xiàn)親善”，這是我校構(gòu)建“知心課堂”的初步設(shè)想。教導(dǎo)處和各教研組要強化課堂教學(xué)研討、交流，沉下心來做“真教研”，不斷總結(jié)和明確“知心課堂”的要素、常規(guī)等，引領(lǐng)全體教師不僅要重視自身的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程，更要高度關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和能動性，牢固樹立“學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體”、“學(xué)生才是課堂的主人”意識。要根據(jù)我校學(xué)生現(xiàn)有學(xué)習(xí)水平和接受能力，準(zhǔn)確地研判學(xué)情，在教學(xué)目標(biāo)上“重基礎(chǔ)”，在教學(xué)內(nèi)容上“降重心”，教師要淺淺地教，使“學(xué)生學(xué)有信心、學(xué)有所獲。教師要在課堂上留出更多時間，拓寬更大空間，讓學(xué)生能靜靜地讀、好好地想、慢慢地練，進一步提高課堂效率。

3、助推專業(yè)發(fā)現(xiàn)，提升教師人生價值。

做好教師專業(yè)發(fā)展兩年規(guī)劃的動態(tài)管理，適時引導(dǎo)、指導(dǎo)教師視實際發(fā)展情況進行目標(biāo)調(diào)整，并及時做好“期中”考核和“期末”評價，使“規(guī)劃”真正起到“目標(biāo)導(dǎo)向”的作用。展開“雙翼”，“飛”起來。“雙翼”分別是理論素養(yǎng)和實踐能力，全體教師要通過自覺、反復(fù)地聽（聽課、聽講座、聽報告）、讀（讀專著、讀教輔）、寫（寫反思、寫案例、寫論文）、研（研究教材、研究學(xué)生、研究課題）等不斷吸納新理論、實踐新理念。通過信心鼓勵、培訓(xùn)支持、平臺助推等方式來為老師搭臺鋪路，有目標(biāo)、有重點地培養(yǎng)出骨干教師、學(xué)科帶頭人。

4、做好項目研究，保證特色層次。

一要做好課題研究。我?！缎W(xué)開展善行教育的研究與實踐》是溫州市教科規(guī)劃課題。切實做好該課題研究的工作，將有助于為我校的發(fā)展性項目提供理論支持，同時，發(fā)展性項目的實施，也為本課題研究豐富了行動研究的機會。因此，各科室和全體教師要以真實的研究和豐富的實踐，來保障我校課題研究與特色項目的“雙豐收”。二要做好課程開發(fā)研究。全體教師要在傳統(tǒng)文化閱讀課和善行實踐活動的指導(dǎo)過程中，加強研究、探討，不斷提煉、收集、整理善行教育的系列主題、內(nèi)容及序列目標(biāo)，教導(dǎo)處、少總部要梳理出善行教育讀本的雛形。

5、鼓勵教師讀書，不斷提煉自身

倡導(dǎo)教師利用業(yè)余時間博覽群書，并通過寫讀書筆記、組織讀書沙龍等，營造學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)教師投身教育科研的積極性、主動性。本學(xué)年教師必讀書目《善有善報》，要求每位教師在周前會上進行“沙龍論學(xué)”，與全體教師分享心得體會。

善行義舉榜范文第5篇索明志，男，漢族。位于青龍山路南段東側(cè)的“索家肉食店”自1985年掛牌開業(yè)以來，在索明志的經(jīng)營下，由于嚴格遵守行規(guī)、貨真價實，索家肉食店成為大沁他拉熟食業(yè)的知名商戶。

30余年來，索明志始終堅持兩條經(jīng)營要訣，一是注重商品質(zhì)量，絕不經(jīng)營假冒劣質(zhì)的肉食產(chǎn)品，保證所售肉食的安全和貨真價實;二是誠信經(jīng)營、禮貌待人，從不坑蒙、欺騙顧客，做到了誠實經(jīng)營、童叟無欺。他注重培訓(xùn)員工，提高服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量，他要求員工善待每位顧客，做到“無論你昨天發(fā)生了什么不愉快的事，今天只要走進索家肉食店，就要把微笑帶給每一位顧客”。他是這樣要求的，員工們也是這樣做到的。由于他經(jīng)營有方，管理到位，更重要的是肉店肉質(zhì)新鮮，價格合理，他的小店總是顧客盈門，生意十分紅火。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一名民營商家，忠誠社會他對誠信最好的詮釋。他用自己點點滴滴的實際行動踐行著“誠信待人、誠信經(jīng)營”的諾言，也向我們詮釋著誠信的深刻涵義。

善行義舉榜范文第6篇上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善行，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤?！}記

善，是無數(shù)平凡中的感動，是世態(tài)炎涼后內(nèi)心尚未崩壞的地方，是一次等候，是一次停留，是一次體諒，是一次守望中的愛，一盞燈的溫暖。

開門后，你扶著手把，靜靜等候一位素不相識的人通過，你給予他微小的善意，他帶走你腳邊的風(fēng);大雨漂泊中，你踩下剎車，守護了母子的一片藍天;寒風(fēng)凜冽，你為盲人移開路上的單車，悄然點亮他的心路;你將出租車讓給心急如焚的陌生人，為他爭取到重要的一分一秒。

善行，總是這樣悄然無跡。

只是一塊擰干的毛巾，一頓簡單的飯菜，兩三分鐘的捶背，一次理發(fā)，一件衣服，在14600多個日日夜夜，他說：“沒有他們，我不知道該怎樣活下去”，鄰居好似這個殘疾孤身老人的家人，用愛守望了幾十年的春夏秋冬。

深夜無人，城市的鋼筋水泥越發(fā)冰冷，只是那一盞陽臺的燈還亮著。善良的女屋主為了樓下吃飯的環(huán)衛(wèi)工人亮了一盞燈，他們正沐浴在這生疏城市中為他們特意點亮的燈光中，“善”就這樣不事張揚的在這城市一角流淌。

老子說：“善行，無轍跡”，最上乘的善就想水，清澈透明，至柔無形，無聲無息地滲透到生活中所有的縫隙。

善行義舉榜范文第7篇每個人都承擔(dān)著一定的責(zé)任，我們?nèi)嗽跐u漸成長，責(zé)任也會跟著慢慢長大。

我有一位慈祥的爺爺，已年過古稀了，由于三年前被做恢復(fù)視力手術(shù)失敗，導(dǎo)致眼角膜脫落?，F(xiàn)在，視力差到看什么都只能看到一個模糊的影子，爺爺變得越來越憔悴，越來越失落。爸爸媽媽打算接爺爺?shù)轿覀兗襾碜?，這樣，就可以好好的照顧爺爺，而奶奶屢次推辭道：“你們工作那么忙，哪有精力再照顧好爺爺?讓我來吧，雖然身體并不是很好，但還有精力將爺爺照顧得服服帖帖的，你們放心去工作吧?！蹦棠虖拇艘院笠渤闪藸敔?shù)难劬?，天天帶爺爺去散步，偶爾還帶他去超市，菜場，告訴他是這是什么，那是什么。爺爺?shù)男θ萦只氐搅四樕?，光明又回到了爺爺?shù)男闹?。在奶奶看來照顧好爺爺為子女排?yōu)解難，是她應(yīng)盡的責(zé)任。

我爸爸媽媽經(jīng)營一個小廠子，現(xiàn)在生意很難做，爸爸經(jīng)常出差，每一次出差與客戶談生意都十分辛苦，就算在家他也要經(jīng)常應(yīng)酬，爸爸不能喝酒，但常常喝得酩酊大醉，看他那痛苦的樣子，我就心疼。媽媽常勸他，要少喝酒，而他卻說：“我能不喝嗎，我們產(chǎn)品也要銷售呀，人在商場，身不由已呀?！庇绕涫堑侥甑祝Φ檬遣豢砷_交，既盤點帳戶，又要追要欠款，這似乎比登天還難，每當(dāng)看到別人一家早就其樂融融的采辦年貨，而我家只有在大的三十才能匆匆忙忙地上街購物，我的心里很不是滋味，可媽媽卻說：“忙財，忙財，有忙才有收獲，才能為我們一家過上美好的生活?！痹诎职謰寢尶磥硎聵I(yè)紅火，家庭幸福是他們應(yīng)盡的責(zé)任。

我是一名普通的小學(xué)生，我維一能做的只能發(fā)奮學(xué)習(xí)，我要學(xué)習(xí)，我要完成作為一個小學(xué)生應(yīng)該完成的使命;我要學(xué)習(xí)，我要好好學(xué)習(xí)讓我辛苦勞累的爸爸媽媽，不再為我操心，并給予他們的安慰;我要學(xué)習(xí)，我要孜孜不倦，持之以恒的努力，完成我作為一個學(xué)生的責(zé)任。

從我一家人的生活中我明白了人活著就要擔(dān)當(dāng)責(zé)任，現(xiàn)在是為自己，等到爸爸媽媽爺爺奶奶的那時候，還得為他人。有人說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下?！蔽疫€要擔(dān)負服務(wù)社會，抱效祖國的責(zé)任，我相信，我與責(zé)任一同成長。

善行義舉榜范文第8篇某市公交車上小伙子讓座招來婦女諷刺，于是作出報復(fù)行為。我持反對態(tài)度。既要行善，何必看人?

與人為善，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。行善，講求的是不求他人回報，自己獲得內(nèi)心上的滿足。劉備說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！毙』镒拥囊粋€報復(fù)行為，不僅違背了行善所應(yīng)懷的心態(tài)，也給人嫌惡之感。

記得在星光大道上一炮而紅的“大衣哥”朱之文在出名后仍想著村里。自己出錢給村里修路，結(jié)果村里人不但不領(lǐng)情，反倒以為修路是理所當(dāng)然，把村里立的“之文路”的路牌給砸了。但相比那位小伙子，朱子文的做法就好多了，他思忖良久后，決定繼續(xù)為村里干實事。是啊，行善所重要的是獲得內(nèi)心的獎賞，只要自己認為自己辦的事的確方便了他人，何必在意別人對自己的指指點點呢?所以說，既要行善，堅持初心是第一。

我曾看過這樣一個故事，從前有一個村莊里有一位友好的猶太人，無論對方是誰，每天早上他都熱情地向他問候“早上好!”他的鄰居是一個德國人，對他的問候態(tài)度冷淡，置若罔聞，但幾個月下來，他終于被打動，向猶太人微笑了一下。后來二戰(zhàn)爆發(fā)，這位德國人在集中營里遇見這位猶太人，良心使他最終放走了那位猶太人。可見，出于善意的舉動正如水滴一樣，一滴水力量雖小，可天長日久，水滴石穿，善意之舉終究會打動堅石一般的內(nèi)心。這與儒家“以德教化人民”的思想不謀而合。試想，假使人人行善，天天行善，處處行善，人們的思想道德素質(zhì)就會在無形中得到提高，社會正能量也會在無形中得到傳播。所以說，既要行善，不必在意人們一開始的反應(yīng)。

反觀文中的婦女，她無理的言行難道不會引起車上其他人的氣憤嗎?她的“弱者主義”難道不會為社會所不齒嗎?她缺乏素質(zhì)的反應(yīng)不會讓人們?yōu)樗械叫邜u嗎?歌德曾給諷刺他的批評家讓路的故事，更顯歌德的高尚。當(dāng)時小伙子若做到退一步海闊天空，他的品行就會與婦女形成鮮明對比。孰對孰錯，觀者自知。所以說，既要行善，何必與惡人針鋒相對。

行善，只是人們的自發(fā)舉動，行善者在行善時要秉持著不求回報的純凈初心，千萬不要“看人行善”、“有償行善“，反倒傷了大家和氣，違背了行善本義了。

善行義舉榜范文第9篇九月份：

1、制訂好校本教研工作計劃、

2、開學(xué)初師德學(xué)習(xí)

3、召開上學(xué)期的教學(xué)質(zhì)量分析會

4、隨堂聽課

5、召開備課組組長會議

十月份：

1、專題培訓(xùn)——善行教育

2、教師讀同一本書

3、教師經(jīng)驗交流

4、集體備課

5、師德學(xué)習(xí)

十一月份：

1、專題培訓(xùn)——善行教育

2、讀書心得交流

3、“知心課堂”教學(xué)展示

4、召開課題小組會議

十二月份：

1、師德總結(jié)

2、縣中小學(xué)校本培訓(xùn)年度考核認定

3、校本年度教師個人學(xué)時錄

4、校本培訓(xùn)工作總結(jié)

斯黛莉在《古墓倩影》中常說：“看一粒沙中的世界。”沙子，一粒微不足道的沙子那意味著什么?沙漠中的一點金光，城垣中的一顆米?！欢黄匙釉炀土怂死敻?，一堆沙子筑成了萬里長城。

我們誠然進入了“微時代”，這是一個眾人拾柴火焰高的時代，這是一個“只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間”的時代，我們每個人的一份“微力量”將造就一個非凡時代，充滿愛和關(guān)懷。

逝者如斯夫，逝去了他微薄的身影，留下了千年佳話。

一代尊師，千年孔圣。在兵戟相交的年代，孔子是一顆微塵，論什么《春秋》，講什么杏壇?從魯國奔逃周游列國，“仁義不施”，他心如刀絞，他不要焚膏繼晷，他要天下大同，他要“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，從未放棄呵，于是他的微小力量延傳下來，孟子荀子后繼有人，儒學(xué)文化流傳至今，人人講“仁”事事講“義”，孔子的微力量造就了和諧天下。

何處春江無月明，落下了她嬌嫩的花朵，清香滿世。

二零一二，何玥這個微小的身影感動了中國，感動你我。腦瘤確診后，她毅然決定捐出自己所有的器官。不求回報，不要美名，只求善行人間。小小何玥正是花樣年華卻悄然離開。她捐出自己如同花朵從枝頭散落，留得滿地清香。命運如此殘酷她卻像鳥一樣飛翔，她來過，她不曾離開，她用平凡生命最后的.閃光把人間照亮。何玥用她的微力量，帶動了全社會和和諧善行。

愛人若愛其身，留住了他轉(zhuǎn)動的鏡頭，珍惜每個瞬間。特別說明：由于高考各方面情況的不斷調(diào)整與變化，與實際情況有所出入，僅供參考。敬請考生以權(quán)威部門公布的正式信息為準(zhǔn)。

善心與善行《三字經(jīng)》開篇曰：人之初，性本善。

說的是人的本性應(yīng)該是善良的，《道德經(jīng)》說出了什么是善：上善若水。就是處世、為人、做事就象水一樣，那應(yīng)該就是水樣柔情、溫柔若水了。

我看也就是不做壞事、不損人利己了。每個人都心存一個善心、一個良知、一個道德。

我們的社會就會和諧!那樣每個人也會更幸福點!看看現(xiàn)在的社會，善心變味、人性泯沒、道德淪喪。你有沒有吃過注水肉，有沒有見過洗衣粉洗桃子，有沒有聽說過避孕藥催魚，150萬的天價醫(yī)藥費也有了。

..假冒偽劣、誠信危機。這是和日常生活息息相關(guān)的了。

xxx可以說成是扶貧;敢得罪君子不敢得罪小人;笑貧不笑娼;笑廉不笑貪，貪臟王法;行賄受賄;是不是建立市場經(jīng)濟就得要這樣!就要死人、就要腐敗、就要沒良心。市場經(jīng)濟就得市場社會!善良正慢慢的散失，受害的我看還是我們自己。

我們對美好事物的追求正一步步的降低。拿男人和女人說吧，2006年最流行的口號：女人對男人的要求只是37度男人;男人對女人的要求從把你的第一次給我吧變?yōu)榘涯愕牡谝惶ソo我!我們的身體也不是正在受日益惡化的環(huán)境的侵害嗎?什么時候說不定你也會查出個癌癥來!善行這東西我看不一定好東西，大款、大腕是捐了，企業(yè)是捐了，我看也是為自己貼金而已!英雄救美而已!收點社會效益、撈點資本!有多少東西卻被掩蓋了：誰知道他們是如何發(fā)家的呢?權(quán)錢交易?肉錢交易?肉權(quán)交易?圈地運動是資本主義的一部血淋淋的發(fā)家史，但總歸資本主義要比封建社會先進。

而現(xiàn)在部分人的發(fā)家史雖不在血淋淋，是無形的，無形的粉碎了人民的心!而成果無非就是他們捐了，給了點小錢，本來就是我們的小錢。再沒其他，相反搞不好還可能把我們整的倒退，社會主義比資本主義本來應(yīng)該是先進的嗎。

我們當(dāng)然不是仇富，要是仇富那也就良知有問題了。只是有些人的財富實在有問題!卻還成了成功人士，愛心人士。

一個善心、一個良知、一個道德，只要每個人有就好!愛心無級別，并非要有多大什么動作!我們不需要內(nèi)藏玄機的善行!那只會使我們變的更糟糕。

好人好事事跡材料范文(1)

稚子真心，愛的傳遞

宋年忠家住新閘路568弄，自幼患小兒麻痹癥，不能行走，父母相繼去世后，一日三餐成了她生活中最大的困難。1993年，靜安區(qū)第三中心小師生得知社區(qū)里有這樣一名殘疾人需要照顧后，決定每天免費為宋年忠提供一頓午餐。

自此，學(xué)校高年級學(xué)生組成了一支送飯隊伍，每天為宋阿姨送飯成為他們學(xué)習(xí)之外的一項重要任務(wù)，無論刮風(fēng)下雨，送飯從沒有間斷過。每到中午時分，同學(xué)們下課后的第一件事就是奔到食堂去拿飯，他們端著飯盒、拎著湯，趕往宋阿姨家，讓宋阿姨吃上熱乎乎的飯菜，自己再返回學(xué)校用餐，天冷時自己的飯菜都涼了，可同學(xué)們從來沒有一句怨言。

學(xué)校校長換了一任又一任，學(xué)生送走一屆又一屆。領(lǐng)導(dǎo)層變了，送飯的人也變了。唯有送飯的路沒有變，送飯的責(zé)任更沒有變。愛心接力棒在學(xué)生手中屆屆相傳，愛心的種子在校園里年年播撒。為了堅守承諾，靜安區(qū)第三中心小的學(xué)生們18年如一日，成千上萬人次的學(xué)生，擔(dān)起愛心小使者的重任，風(fēng)雨無阻地走過那條送飯的小路。(靜安區(qū)選送)

好人好事事跡材料范文(2)

一位上海知青的黑土眷戀

徐桔桔是上影集團的一名退休職工，有著35年黨齡的老黨員。為了讓40多年前她插隊落戶的鄉(xiāng)村百姓可以過上富足的生活，年屆六旬的她放棄高薪返聘的外企工作，告別九旬高齡的雙親和出生不到百日的孫女，遠赴黑龍江黑河市山河村當(dāng)起村支書，帶領(lǐng)村民搞新型種植合作社，走現(xiàn)代農(nóng)業(yè)致富路。

徐桔桔上任后，日夜忙碌。成立種植合作社，修建健身設(shè)施，為全村老鄉(xiāng)家換上白色塑鋼窗，為道路擴建白色路面、安裝鐵柵欄，組建村籃球隊、舞蹈隊，與駐軍部隊結(jié)對子、與相鄰村搞聯(lián)誼，建立農(nóng)家書屋，發(fā)展年輕黨員，還為村里初中生聯(lián)系上海船廠技工學(xué)?！潭桃荒陼r間，山河村有了很大變化。村民們都說：“為改變山河村的面貌，徐書記積極爭取新農(nóng)村建設(shè)資金，她真的很辛苦，我們感謝她!”

徐桔桔的事跡感動了許多人。曾一同與她在山河村插隊過的幾名上海知青也決定退休后重回山河村作貢獻?！缎旅裢韴蟆芬蔡氐貓蟮懒诵旖劢鄣母腥耸论E。xxx上海市委原書記xxx同志閱讀了介紹徐桔桔事跡的全文后，親筆批示：“讀完此文，既敬佩又感動，使我增強了信心和力量?！?市文廣集團選送)

好人好事事跡材料范文(3)

最美游客

2012年7月5日，一輛載有34名中國游客的旅游巴士在新西蘭南島小鎮(zhèn)莫斯本附近因道路結(jié)冰翻車，情況萬分危急。千鈞一發(fā)之際，行駛在事故車輛前方的一輛載有上海國旅游客的大巴車及時發(fā)現(xiàn)了險情，領(lǐng)隊胡蓉第一時間決定暫緩行程，調(diào)頭回去救人，這得到全體游客支持。戴麗萍等游客紛紛下車，將被困乘客轉(zhuǎn)移到安全地帶，并把受傷乘客帶到自己車上休息取暖。當(dāng)?shù)鼐仍藛T到達后，他們還主動放棄自己的行程，陪同翻譯，直到所有人安全就醫(yī)。

來自上海的“救命恩人”使被困游客轉(zhuǎn)危為安，得到妥善救治，讓遭遇事故的同胞們感激不已。這一事件引起新西蘭當(dāng)?shù)睾蜕虾８鹘绲膹V泛關(guān)注并獲得好評，大家紛紛贊嘆他們是中國“最美游客”(市xxx黨委選送)

好人好事事跡材料范文(4)

打工青年見義勇為感動中國

2012年8月29日中午,周傳金在上海地鐵站遇見偷竊一幕，為抓小偷不幸身中數(shù)刀，這一英雄事跡引發(fā)新聞媒體廣泛關(guān)注，引起全國普遍熱議。

當(dāng)時，周傳金看到一陌生男子伸手從前面女孩包里偷出了一部高檔手機，他就立即向前制止。小偷見事情已敗露，為逃離現(xiàn)場，竟掏出一把刀刺向周傳金。小周為抓獲小偷未能及時躲開，被刺中兩刀，右手血流不止。事后，失主南京女孩徐佳和軌交民警將周傳金送至海軍411醫(yī)院急診治療，失主為其墊付1萬元住院押金后悄然離開。經(jīng)醫(yī)院診斷，周右手虎口大拇指處傷口6-8厘米長，手腕伸腕肌腱被割斷。了解到周傳金因見義勇為負傷，醫(yī)院為其開辟綠色通道，第一時間組織實施搶救，并承諾免去小周所有的醫(yī)藥費用。周傳金所在公司承諾治療期間發(fā)放全額工資，并聘用其為公司終身員工。

周傳金見義勇為，江蘇姑娘知恩圖報，滬皖兩地愛心接力，軍民多方攜手救護，完美闡釋了“好人好報”，互為呼應(yīng)的善行義舉迅速傳遍全國。(浦東新區(qū)選送)

好人好事事跡材料范文(5)

法國太太愛心溫暖陽光之家

走進北新涇社區(qū)陽光之家活動室，很多人都會被墻壁四周琳瑯滿目，創(chuàng)意頻出的手工作品吸引住。

紙燈籠上的蝴蝶翩翩起舞，十二生肖畫惟妙惟肖，手印畫五彩繽紛，樹葉畫更是融入了自然元素。此時，如果旁邊有陽光之家的學(xué)員，他們便會從展示櫥中拿出更多“得意之作”，雞蛋殼畫、石頭畫、彩泥項鏈、布藝老虎、塑料杯墊、毛線球……這些統(tǒng)統(tǒng)都出自他們之手。當(dāng)你問到是誰教會了他們這些時，學(xué)員們會異口同聲地說：法國志愿者太太。

學(xué)員們說的法國志愿者太太，每周四上午都會來到陽光之家，教學(xué)員們做手工，為他們帶來快樂。自從2005年第一位法國志愿者米歇爾太太來到這里之后，陸續(xù)有30位法國女性成為志愿者。她們跨越地域界限，為中國的孩子灑滿愛的陽光，陽光之家的學(xué)員們的整體素質(zhì)有了顯著的進步。(長寧區(qū)選送)

好人好事事跡材料范文(6)

低調(diào)“救人哥”姜一誠

2012年8月24日中午，上海浦東新區(qū)上南八村小區(qū)內(nèi)，一位七旬老人突然暈倒在地，臉朝下、背朝上，口吐白沫，神志不清，生命危急，現(xiàn)場聚集了大量的圍觀者，但他們或沒有技巧或缺乏勇氣或怕惹事上身，誰都不敢靠近老人。

這時，上海紐荷蘭農(nóng)業(yè)機械有限公司青年職工的80后姜一誠正好經(jīng)過事發(fā)地，他停下腳步一問究竟之后，迅速沖開人群來到老人身旁，立馬蹲下身子抱起老人，讓老人側(cè)臥并微微托起老人頭部，使其呼吸順暢，一直到120急救車趕到后才放心離去。施救過程中，不斷有人向他喊話：“小伙子，你要當(dāng)心啊，會有麻煩的”，但姜一誠毅然決然地說：“你們不要這樣，做人要有點良心，好嗎”，他不動搖、不放棄，用善心、果敢和智慧使老人轉(zhuǎn)危為安。

8月28日，央視新聞聯(lián)播節(jié)目黃金時段長時間報道了姜一誠的救人義舉，他的高尚品行為我們?nèi)鐣鞑チ司裎拿鞯摹罢芰俊薄?市xxx黨委選送)

好人好事事跡材料范文(7)

古稀老人勇救落水兒童

2012年3月19日上午9時許，羅店鎮(zhèn)張士村村民徐秀珍跟往常一樣，到自家的自留地里弄了點蔬菜后，準(zhǔn)備到家附近的南涇河邊清洗一下。

當(dāng)她走近河旁的水橋時，眼前的一幕讓她驚呆了：離水橋外2米處，有個幼童溺水了。只見小孩面向水里、背朝天半沉半浮在河水中，已無力掙扎。在這命懸一線的危難時刻，徐秀珍沒有多想，扔掉手中的菜籃子，顧不上脫下身上厚厚的棉衣，就跳進了河水中。她一只手抓住水橋邊的面板，另一只手向孩子的方向伸去，希望能夠拉到小孩，但由于離小孩較遠還是無法抓到孩子。3月的河水，依然冰冷刺骨，水又比較深，而且身上厚厚的棉衣，被水一浸變得重起來，73歲的徐秀珍老人每挪動一步都很艱難，但她腦海中只有一個念頭：此時耽誤一分鐘，孩子就可能沒命了。她奮力用手劃著水面，向孩子的方向挪去，冒著生命危險挽救了一個幼小的生命。

當(dāng)周圍的鄰居、村民問徐秀珍：“你都73歲了，當(dāng)時哪來的這么大勇氣跳入河中?”她笑呵呵地回答道：“這是人的一種本能反應(yīng)，當(dāng)你看見一個孩子在水中奄奄一息時，能忍心不救嗎?換作誰都會這樣做的?！?/p>

幾十年來，徐秀珍幫助的人、做過的好事，沒人數(shù)得清，她的高尚品格已根植在街坊鄰居的心中。(寶山區(qū)選送)

好人好事事跡材料范文(8)

跨越海峽的“父子”情

2002年73歲的楊先生來到了工商銀行普陀支行尋求幫助，兩個人長達十年的忘年交就此開始。在后來的服務(wù)中，朱捷得知老人患有嚴重的糖尿病，就買了測量儀，利用自己曾在部隊從事專業(yè)醫(yī)護的技術(shù)主動承擔(dān)了老人的血糖測試和胰島素注射。老人家境富裕時，朱捷婉拒了楊先生提出的義子身份，“君子之交淡如水，您不用感謝我，這是我一個工行員工應(yīng)該做的?！睏罾舷壬?005年投奔寧波老家親戚，直至2009年一直定居慈溪，此間經(jīng)歷了巨大人生變故，喪偶、被詐騙等悲慘的境遇讓楊老先生的健康與經(jīng)濟狀況每況愈下，孤苦不堪中再次撥通了小朱的電話。在得知老人的變故后，朱捷毅然將楊老先生接到家中照顧，為能讓老人多走動，朱捷與同棟的一樓住戶進行了多次溝通，將六樓房屋進行置換，不知不覺中，楊老已經(jīng)成為小朱一家的新成員，在楊老心中，小朱早就成為他至親至愛的“好兒子”。在生命的最后一段時間，他的生活費用都是由小朱提供的。2012年8月26日，老人安詳?shù)剞o世，享年83歲。由于無法找到老人的親屬，朱捷承擔(dān)了楊老先生的后事。最后。通過與臺灣的海基會與民政部門多次聯(lián)系，找到老人失散的女兒，完成了老人畢生的心愿。(市金融工作黨委選送)

好人好事事跡材料范文(9)

無聲的燈盞

復(fù)旦大學(xué)護理學(xué)院MDA(MuscularDiseaseAssociation神經(jīng)肌肉疾病協(xié)會)青年志愿者團隊組建于2006年，始終秉承“奉獻、友愛、互助、進步”的精神，通過點滴關(guān)愛讓廣大神經(jīng)肌肉疾病患者體悟生活的溫暖。

6年來，團隊成員由20人發(fā)展到200余人，風(fēng)雨無阻上門傾聽患者心聲，為患者排憂解難，訪視家庭從最初的4戶增加到25戶，累計訪視1000余次。該團隊已連續(xù)6年獲得上海市肢殘人協(xié)會頒發(fā)的“智力助殘”優(yōu)秀集體稱號，還獲得“2010年復(fù)旦大學(xué)優(yōu)秀青年志愿服務(wù)集體”、“2012年復(fù)旦大學(xué)‘光華自立獎’實踐公益類一等獎”等榮譽。(市教衛(wèi)黨委選送)

好人好事事跡材料范文(10)

奉獻的青春最美麗

武警上?？傟犖逯ш犑恢嘘?wèi)?zhàn)士葉乃陽，入伍5年來堅持把愛心獻給社會、忠心獻給使命、恒心獻給崗位，出色完成世博、大運、涉日維穩(wěn)等重大任務(wù)。個人榮記二等功1次，三等功2次，被表彰為總隊標(biāo)兵士官、武警部隊學(xué)習(xí)成才先進個人。

善心是真善善，是一個人的良好品質(zhì)，是人的特有屬性，。

那何為真善呢?真，在漢語大詞典中的解釋為：本源，本性，未經(jīng)人為的東西，真實的，與“假偽”相對。真善，即為本源的善，真實的善。

若要判斷善心與善行孰為真善的話，我們便要判斷二者誰與真善更相符。我個人就認為認為：善心是真善。

首先，我們從定義和屬性來看。善心是人的內(nèi)在修為，它發(fā)自內(nèi)心而不求回報，是人思想的最高境界。

真善是一種道德規(guī)范，是社會價值取向的評判標(biāo)準(zhǔn)，是人精神的最高境界。而人的思想和精神是相互統(tǒng)一的。

無可厚非，從定義是看善心等同于真善。而且從哲學(xué)觀點上探討它們同屬于一種確定的文化，一種穩(wěn)定的意識形態(tài)，從屬性上說兩者依然相同。

其次，從真善的范圍來看。善心和真善均只是人高尚，純潔的心靈，從他們本身來看并不包含人的行為。

就如我們說：杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是一種真善，毋庸置疑一樣。而，善行，詞典中的解釋是慈善的行為。

顯然，從范圍上看，善心和善行比較，善心更加符合真善。最后，從精神高度來說。

不管是真善還善心都集真誠，仁愛于一身。秦，并天合，掃八方，書同文，車同軌。

的確，他得到了統(tǒng)一。然而，冰凍三尺非一日之寒，天下萬物都可以勉強，唯獨人心的價值取向是不可以勉強的。

而對于善心來說它也是不可強迫的思想的最高境界。英國哲學(xué)家羅素說：“在一切道德品質(zhì)中，善心是世界上最需要的?！?/p>

前蘇聯(lián)教育家蘇霍母林斯基也說過：“善心是精神世界的太陽?！庇纱丝磥砩菩暮蜕菩性诰窀叨壬险f也是等同的。

善心重要于善行。英國作家伯吉斯的小說《發(fā)條橙》堪稱一部現(xiàn)代經(jīng)典。

它的主要內(nèi)容如下：少年亞歷克斯是一個地地道道的小流氓，他打架斗毆、無惡不作。在他被捕后，政府采用經(jīng)典條件反射技術(shù)——書中稱為“路多維哥氏技術(shù)”對他進行“治療”，使他一想到暴力，就會頭痛、惡心，從此他不能作惡，只能為善。

這部小說引我們深思的一個問題是：強迫為善，是真正的善嗎?小說中的牧師面對小亞歷克斯時，表達了自己的疑問：“上帝想要什么呢?上帝是想要善呢，還是向善的選擇呢?”那么，什么才是真正的善呢?讓我們再次引用牧師的話：“善心是發(fā)自內(nèi)心的，六六五五三二一號(亞歷克斯在xxx中的編號)。善心是選擇出來的事物。

當(dāng)人不會選擇的時候，他就不再是人了?！薄叭诉x擇了惡，在某個方面也許要比被迫接受善更美妙吧?！?/p>

換句話說，強迫為善，并非真善;自由選擇的善才是真正的善;有自由選擇的權(quán)利，才有真正的善。秦暉先生曾經(jīng)在文章中引用過一個“xxx寓言”：世界上最高尚的地方在哪里?——在xxx。

牢門一關(guān)，那里的罪案發(fā)生率為零，而且所有的人都在毫不利己，專門利人地干活兒。如果對牧師的問題的回答是前者，那么肯定能夠推出以上的荒唐結(jié)論：既然善行本身是最重要的，那么xxx中的犯人和奴隸的勞動無疑是最“善”的。

但想必沒有幾個人會真有善心的話，自然會有善行。有善心沒善行，那這不是真的善心。

人，只要真有善心，就會用它自己的方式來作出善行，教育子女，感化周圍的人。對社會作出的貢獻是潛移默化的，治標(biāo)治本的。

有善心必有善行。但有善應(yīng)未必有善心，有些大貪官、大罪犯、企業(yè)家、大明星也捐錢，是善行，一時幫了人，但他們中的部分人只是為了換回一個好名聲，好為將來牟取更大的利益打下基礎(chǔ)。

他們的這種假善心，一時幫了人，但從長遠看，是為了更狠地加大貧富差距，必然還是對社會不利。偽善的人，善行都是一時的，他的善行只是惡行的一張假面。

真正給社會帶來好處的善行還是有善心的善行。綜合以上觀點，善心和善行，不管是從他們定義和屬性，從他們所屬的范圍，還是考察他們所具有的精神高度來看。

無一不說明了善心和真善他們是一個等同的概念，雖然我們說善心要通過善行來體現(xiàn)，它這種思想精神境界要應(yīng)用與社會實踐離不開善行。但是我們不能因為善行能夠體現(xiàn)真善就說：善行才是真善啦。

就好比拿杯子去喝水體現(xiàn)了口渴，難道我們可以說喝水就是口渴嗎?所以通過我個人的深思熟慮：善行并不是真善，善心才是真善。

給人改變未來的力量

從普通公民的善行義舉到各行各業(yè)的點滴改進，從專家學(xué)者的闡發(fā)研討到新聞媒體的廣泛報道??一股培育和踐行社會主義核心價值觀的熱潮正在興起，中國時時刻刻都在發(fā)生著溫暖人心的故事。

“面對倒地老人到底要不要去扶，許多人之所以感到猶豫，一個重要原因就是害怕說不清楚、被訛詐。因此，必須通過制度建設(shè)為行善者提供保障，免除其后顧之憂?！标惿俜逭J為，江西、