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湘江北去觀后感第1篇:電影湘江北去觀后感
那些90后,讓人頂禮膜拜
回首那個時世紀(jì)的90后,那些在那個動蕩的年代里奮力搏擊驚濤駭浪的弄潮兒,我總會感到豪情滿懷,熱血沸騰。用范偉的口吻說:“都是90后,差別咋就這么大呢?”
記得初二的時候,看過一個電視劇《恰同學(xué)少年》。片尾曲我很喜歡:天穹高高鴻雁飛,書院深深松竹茂。小霧重重盼日出,大地茫茫風(fēng)雨驟……一群書院里的年輕人,恰同學(xué)少年時,胸懷改造世界之志,修學(xué)儲能,胸藏百匯,針砭時弊,激濁揚清,書生意氣,磊磊落落?!昂脤W(xué),求己,猛進,堅韌”,從這群年輕人身上,你能感受到一種向上勃發(fā)的力量,它在抗?fàn)?,在奮進,在積蓄,它將掙脫一切桎梏,向這個時代高喊出它的改造宣言。
我想每個人都曾經(jīng)思考過這樣一個問題:“讀書是為了什么?”毛澤東在湖南一師上學(xué)時,一師校長孔昭綬曾經(jīng)對學(xué)生說過這樣的話:“讀書是為了經(jīng)世致用。何謂經(jīng)世?致力于國家,致力于社會,謂之經(jīng)世。何謂致用?以我之所學(xué)化我之所用,謂之致用。我們讀書的目的,我們求學(xué)的動力,是為了學(xué)得知識,以改造我們的國家,改造我們的社會?!笨椎囊幌捛∏》从沉四切?0后偉少年的狀態(tài),他們把個人的命運與國家的命運捆綁在一起,他們最終的追求是為改造一個更好的中國,一個獨立的自強的中國。我想,時至今日,讀書的目的亦復(fù)如是——修學(xué)儲能,經(jīng)世致用。
我曾在我的日記中寫到:一個二十歲的青年,血管里沒有半滴憤世嫉俗的血液,沒有半分針砭時弊、改造世界的熱情與激情,只忙著學(xué)會迎合世俗,只盯著錢袋子,只想著權(quán)與利,我絕不要做這樣的人。
這個時代,叛逆這個詞被頻繁地使用著。然而,叛逆不是故弄玄虛的虛偽,不是自我標(biāo)榜的膚淺,更不是沽名釣譽的手段。那些自我標(biāo)榜、沽名釣譽的叛逆藝術(shù)家們,在大眾的面前高超地表演著叛逆,迎合著大眾抱怨社會的心理。然而,那被表演的叛逆還是真正的叛逆嗎?它只是叛逆藝術(shù)家們?yōu)榱瞬┤∶С龅囊淮螒T常的體力勞動罷了。
一個真正的叛逆者,不是異端,不汲汲于名利,他的每一個離經(jīng)叛道的舉動背后都有著深刻的思考,清醒的痛苦,抵抗的無奈和大無畏的決絕。那些90后,決絕地抵抗著現(xiàn)實,頑強地進行著斗爭,他們?yōu)槊麊??為利?他們在力量最弱小時就敢斗爭,他們在赴死時依然堅決。我崇拜這樣的叛逆者,這樣的叛逆者讓我頂禮膜拜。
古人云:胸藏百匯憑吞吐,腹有詩書氣自華。但是,我們既要仰望星空,又要腳踏實地。我們不僅要做指點江山激揚文字的書生,更要知行合一的實踐者。須知經(jīng)世致用才是讀書的目的所在。
同是90后,為什么我們就要被人稱為垮掉的一代?同是90后,為什么我們就要比他們遜色?正如30多年前一位詩人喊出的那樣:“我不相信”。沒有一個靈魂自愿蒙塵,沒有一個生命自甘墮落。我們要相信自己,相信自己的力量。
“天穹高高鴻雁飛,書院深深松竹茂,小霧重重盼日出,大地茫茫風(fēng)雨驟……”這是一個貌似和平的時代,也是一個大有作為的時代,更是我們宏圖大展的時代。
90后,Areyouready?(絕對原創(chuàng),無半點剽竊)
第2篇:電影《湘江北去》觀后感
《湘江北去》觀后感
“獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。”滾滾湘江水北去,橘子洲依舊蔥郁,只是那故人已逝,朱顏已改。如果說毛澤東的《沁園春.長沙》以景抒情表達了自己的雄心壯志和救國信念。那么戰(zhàn)爭、歷史電影《湘江北去》則是根據(jù)歷史展現(xiàn)了1918年軍閥割據(jù)、亂象叢生的時代,以毛澤東、蕭子升、蔡和森為代表的熱血青年抱著救國救民的理想一同努力的經(jīng)歷。這是一條江和一個國家青春的記憶,一部關(guān)于對理想,信仰的追求與迷茫的青春勵志片。
曾幾何時,那個時代的青年甘做搏擊驚濤駭浪的弄潮兒,在風(fēng)口浪尖的豪氣無不讓人豪情滿懷。恰同學(xué)少年,他們胸懷改造世界的雄心壯志,他們意氣風(fēng)發(fā)尋求真理,他們?yōu)榫葒让穹瞰I一切。有人說亂世造英雄,但英雄從來也不是天生的。一群書院里的年輕人卻有著向上勃發(fā)的力量,這是來自他們堅定的信念。他們敢于探索,敢于斗爭,用實際的行動喊出了自己的宣言。殊不知當(dāng)今的青年再也沒有了原來的意氣與豪情,在溫暖的搖籃下成長的孩子再也想象不到戰(zhàn)亂的年代。21世紀(jì)是和平的時代,雖然我們已不希望戰(zhàn)爭,但我們需要有信念,有理想,有為社會貢獻的雄心壯志。我們總在為小事而煩憂,總在為生活而奔波,也許是時代讓我們甘于墮落。我們總在逃避,當(dāng)社會上重重的壓力壓得我們喘不過氣的時候,我們總是說:“我們本平凡,何必及偉人”。
是否還記得,小學(xué)總有一篇作文叫做“我的理想”,也總有人寫到:“當(dāng)我長大了,要當(dāng)一名科學(xué)家??”。當(dāng)年的記憶,顧盼依稀如昨。我們漸漸長大了,時間磨去了當(dāng)年的棱角,不再有兒時的天真;我們們漸漸長大了,生活剝奪了當(dāng)年的意氣,不再輕易說未來;我們漸漸長大了,社會改變了當(dāng)年的信仰,不再如當(dāng)年執(zhí)拗。今天,我們生活在了和平的年代,這是幸運還是災(zāi)難?和平與穩(wěn)定讓我們不再有遠大的理想,不再有當(dāng)年的意氣風(fēng)發(fā)。我們?yōu)榱松钔袅嗽?jīng)有那么一段時間,多少中國人為了社會和整個國家拋頭顱、灑熱血,為了探索中國前進的道路敢于實踐和打破舊思想。我們雖不需要拋頭顱、灑熱血,但今天的我們還有他們那樣遠大的理想和信念嗎?我們還能堅定的去完成我們的信念和理想嗎?
那些年,年輕的毛澤東和同學(xué)們在動亂的年代堅持學(xué)習(xí),胸中藏著救國救民的信念;現(xiàn)如今,我們在和平與穩(wěn)定的時代學(xué)習(xí),只為順利的畢業(yè)和將來的工作。他們擁有最堅強的意志,懷揣最偉大的夢想,帶著最科學(xué)的理論,他們怎么會,怎么可能不成功呢?一片湘江,浩浩湯湯,站在這樣雄壯的景色面前,誰能無所動容,那些立在岸頭,揮毫天下的詩人們,用鮮血和精神書寫了這一幅波瀾壯闊的歷史長詩"問蒼茫大地,誰主沉浮?"這般豪情,這般自負,這群睥睨天下的文生,硬生生的打出了一條紅色湘江路。我們是如此的相同卻又如此的不同。
我還記得俞敏洪這樣一段話:“每一條河流都有自己不同的生命曲線,但是每一條河流都有自己的夢想——那就是奔向大海。我們的生命,有的時候會是泥沙。你可能慢慢地就會像泥沙一樣,沉淀下去了。一旦你沉淀下去了,也許你不用再為了前進而努力了,但是你卻永遠見不到陽光了。所以我建議大家,不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的,一定要有水的精神,像水一樣不斷地積蓄自己的力量,不斷地沖破障礙。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時機不成熟的時候,把自己的厚度給積累起來,當(dāng)有一天時機來臨的時候,你就能夠奔騰入海,成就自己的生命?!闭f的多好啊,我們需要有水一樣精神,厚積薄發(fā)。我們仰望星空,同樣需要腳踏實地,堅定信念,勇往直前。我們正值青春年少,我們需要有遠大的目標(biāo)和信念,而不該在奮斗的時候?qū)W會了享受。多少人甘于墮落,多少人選擇逃避,我們在這條偉大的航路上需要勇敢,需要信念。偶爾我們會累到想要放棄,可是當(dāng)我們想到身邊還有一個讓我們牽掛的人,深吸一口氣,繼續(xù)向前走。
彼岸燈火闌珊,我們需要信念與勇敢!
第3篇:湘江北去
《湘江北去》觀后感
電氣與信息工程學(xué)院自動化1002班許雪嬌20xx0730228
有人說:它記錄了中國從黑暗走向光明的艱辛歷程。鞭辟入里。
懷著對革命領(lǐng)袖的無比崇敬,懷著對歷經(jīng)時代風(fēng)雨和對穿越歷史精神的懷念,我觀看了這次學(xué)校組織看電影的活動中播放的第一部電影——《湘江北去》,心靈受到了很大的震撼。
《湘江北去》這部紅色經(jīng)典影片講述了青年時代的毛澤東及一批風(fēng)華正茂的湖南熱血青年抱著救國救民的理想去學(xué)習(xí),探尋救國救民的歷程,想給水深火熱的中國指出一條光明之路。影片中除了描繪李大釗、陳獨秀、胡適等老一批愛國志士,更注重于那群熱血青年。它主要講述了青年毛澤東從新文化運動后的1918年到1921年建黨期間,放棄出國留學(xué),在長沙與北京間輾轉(zhuǎn)求學(xué)的成長經(jīng)歷。電影一開始時,首先出現(xiàn)的是一片紅,昭示著當(dāng)時社會的血腥與不堪,一幀幀的畫面過后,屏幕開始依依不舍地黑暗起來,它沒有過多的渲染,也不是那么的驚心動魄,卻讓心里五味雜陳。它主要是通過毛澤東這個角色來講述中國革命的事跡。在那個被鎮(zhèn)壓的時代,有人因為抵抗被抓,因為抵抗而家破人亡,因為抵抗而被陷污名,從而忍辱自殺,連軍閥都在愚昧地為保護自己的既得利益而鎮(zhèn)壓紅了眼,這個社會還有什么秩序、繁榮可言。此時的毛澤東正身處這種混亂不堪的社會之下?!白鼋虇T就是要為人師表,是表率的表,是思想和行為的表率?!痹谝粋€簡陋的小學(xué)堂里,毛潤之激動地為孩子們講道:“中國和帝國主義的戰(zhàn)爭,就是要愈敗愈戰(zhàn),為中國崛起而戰(zhàn)?!庇捌淖畛?,以此幕情景為契機切入,引出了少年毛澤東的故事。為孩子們講解的中國國情仍歷歷在耳,那些憂國憂民的箴言,那一雙雙渴求的雙眼,“先生,我們何以救國家”是啊,我們何以保家衛(wèi)國,我們的先輩們討論了一代又一代,竟被一小兒稚語塞的啞口無言。這樣看來那些鮮血,那些犧牲到顯得毫不足惜了!但又能怎么樣呢?強大的封建勢力,壓的激進分子寸步難行,他們苦苦掙扎,卻沒有出路。慶幸的是中國還有救,孩子們還是那么勇敢。我感受最深的莫過于毛先生與那幾個孩子之間的互動,他本是對中國教育心灰意冷的人,卻被那幾個孩子深深感動,不是沒有掙扎過的,他胸口中懷揣的所謂“禁書”,終是抵不過內(nèi)心對孩子的憂慮,對國家的責(zé)任。說實話,當(dāng)我看到那位渾身素縞的孩子將地圖藏進自己身上時,我有一瞬間的驚愕,不是沒想過的,當(dāng)東西被搜出來之后,那個孩子又會被怎么懲處呢?他還那么小,家中的親人又去世,那個小小的身板,怎么可以承受的下這么多的苦難,只因為他處在那樣一個時期?他相信自己的老師,他們的眼里有些希望和不滅的掙扎,那是新中國未來的燈火,為了更好的將來他們不放棄一切的希望。他們努力奮斗下去,不論自己的力量有多么微??!反觀我們,生活在他們無法想象的年代,擁有他們無法想象的一切。明亮的教室沒有改變什么,先進的設(shè)備也沒有改變什么,甚至,我們更差了!后來潤之乘船去武漢,為赴法留學(xué)之事北上,并探望恩師楊昌濟,臨走前,孩子們都奔來為這位僅當(dāng)了兩個月零七天的教員送行。懷揣著救國為民的熱切希望,潤之一行人來到了北京。放棄了出國留學(xué),卻因此留在了北大,因此結(jié)識了李大釗、陳獨秀,因此接觸了馬克思主義。很快,他的思想上升到了一個新天地,他不去法國進展自己的學(xué)問,卻宣誓要討論“中國的問題”,五四爆發(fā),全國震撼,他卻聯(lián)系新民學(xué)會會員,創(chuàng)立了《湘江評論》聲援學(xué)生運動,不畏阻撓。
演員并不流利的湖南話,讓我不覺有一種奇異的熟悉感,或許我們會對這奇怪的腔調(diào)進行調(diào)笑,但我們心中絕不會減少對偉人的崇敬之情,他們即使處在人生的最低端,也絕不會輕言放棄,他們不斷用自己的力量,在小小的崗位上奮斗著,我看到那些活在語文課本中的大文豪們,放下了筆桿子,拿起了鋤頭,端起了鐵鉗,他們的身上穿的不是光鮮亮麗的長衫,而是破舊不堪的短褂;他們不在明亮的教室里談天論地,卻屈尊于火爐煉鋼的煤灰中。但他們依然在戰(zhàn)斗,依然不滅身體里沸騰的熱血。其中有一段,潤之與蕭子升等人在雨中暢淋,何胡子有感而抒:“江江江,蓋其有情既無情,風(fēng)雨呼嘯,直射湘江,聞墨四水,大陸龍蛇起,乾坤一少年,鄉(xiāng)國騷擾盡,風(fēng)雨送征船,世亂吾自治,為學(xué)志轉(zhuǎn)堅,從師萬里外,訪友入文淵!”是的,他們依然在戰(zhàn)斗。他們擁有最堅強的意志,懷揣最偉大的夢想,帶著最科學(xué)的理論,他們怎么會,怎么可能不成功呢?
最讓我感觸的是湖南督軍張敬堯倒行逆施,暴力鎮(zhèn)壓愛國民眾的劇情。毛澤東聯(lián)絡(luò)了各級階層,打出了“驅(qū)張”的旗幟。經(jīng)過一系列的運動,最終結(jié)果是成功了,但也只是表面上罷了。毛澤東長嘆一聲,因為他知道,即使打退了張敬堯,也無法脫離在中國根植了幾千年的獨裁和專制政權(quán)下軍政腐敗、官僚混亂的現(xiàn)實根源,即使提出“湖南自治”,也同樣無濟于事。正是這個嘆息,我深感毛澤東的無奈與惆悵,他想救國,卻發(fā)現(xiàn)社會本質(zhì)已經(jīng)根深蒂固。更糟糕的是,提倡教育救國的陶斯詠選擇離開,從法國回來的肖子升更加信仰無政府主義,激進的彭璜四處碰壁。后來第一次世界大戰(zhàn)勝利了,然而一戰(zhàn)的勝利,卻未能讓潤之和各位革命有識之士舒展愁顏,中國的局情卻是愈發(fā)復(fù)雜,不容人絲毫懈怠。面對種種困境,毛澤東義無反顧
影片最后是毛澤東踏上輪船赴上海參加中國共產(chǎn)黨第一次代表大會,踏上了救國之路。電影沒有和其他電影一樣淪于說教,而是展現(xiàn)出老一輩革命家年輕時的熱血和激揚,謀求個人價值的實現(xiàn)。通過這部影片,讓我進一步了解了毛澤東同志年少時的故事。他的不畏強險、不懼阻撓和勇于思索,都給了我莫大的鼓舞。我會滿懷感激,為中國美妙的明天而奮斗。
第4篇:湘江北去
《湘江北去》帶我們重溫那個風(fēng)雨飄搖、民不聊生的年代,有那么一群在黑暗里掙扎,在黑暗里迷茫,在黑暗里探索,在黑暗里斗爭的熱血青年,他們以改變國家命運為己任,走上了革命的道路。
《湘江北去》與其說是以毛澤東為主角,倒不如說是以湘江的那群進步青年為主角,以當(dāng)時中國進步青年為主角。整部影片通過以點帶面的手法,用毛澤東等一批風(fēng)華正茂的湖南青年來反映出當(dāng)時中國革命高漲、滿清熱血的新青年,借湖南張敬堯這位倒行逆施、勾結(jié)日本的軍閥來反映出當(dāng)時中國內(nèi)憂外患、軍閥混戰(zhàn)的局面。在這種背景下,這群湘江青年依然激揚文字、指點江山,在百舸爭流的蒼茫大地之上踐行救國救民的理想,謀求個人價值的實現(xiàn)。他們用青春的火焰燃燒現(xiàn)實的寒冰,用艱難的探索尋找人生的坐標(biāo)。面對挫折,他們發(fā)出誰主沉浮的吶喊;歷經(jīng)風(fēng)雨,以毛澤東為代表的先進青年選擇馬克思主義來救中國。這不得不讓我們想到《少年中國說》中的“今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年”,“少年強國強”等等這些膾炙人口的話。
《湘江北去》這部影片給我們感覺最深的是毛澤東等人到北京拜訪楊昌濟時,楊昌濟對他們所說過的那些話?!拔崛饲髮W(xué)與海外,欲歸國而致之用,不可不就國之情形深加討論,何者當(dāng)因,何者當(dāng)革,何者宜取,何者宜舍??”,還有毛澤東回憶楊昌濟在講臺上所說的那一番話“一個人要有自己信仰的主義,樹立一種貫穿一生的思想,一個人犧牲自己的利益可以,犧牲自己的主義不可以??”。貫穿影片的中心我想就是楊昌濟的這些話,這個劇情也是圍繞這些話而展開。劇中湘江這群進步青年為探索救國救民的道路,組織新民學(xué)會,樂觀開展活動,從投入五四熱潮運動到創(chuàng)辦《湘江評論》,從籌備資金赴法學(xué)習(xí),到回國后改造舊中國。他們結(jié)合我國國情在救國的道路上始終用“何者當(dāng)因,何者當(dāng)革”來思考國家出路的問題,最后在取舍間這群進步青年的思想上有所改變,信仰發(fā)生分歧。面對一路風(fēng)雨走來的好友,他們?yōu)閳远ū舜说男叛?,毅然地選擇分道揚鑣也絕不犧牲自己的主義。
想想當(dāng)前我們很多人都丟失了自己的信仰,改革開放以來經(jīng)濟的高速進展,衍生出了很多金錢利益至上的觀念,我們的精神文明建設(shè)顯得尤為重要。經(jīng)濟進展的支撐是企業(yè),抑制經(jīng)濟進展衍生的金錢觀還需靠企業(yè)的文化,企業(yè)文化建設(shè)好,就能給社會營造良好的環(huán)境,帶來好的社會風(fēng)氣。而我們非公企業(yè)最容易接觸底層的勞動工人與農(nóng)民,以黨員帶動群眾、服務(wù)與群眾,我們非公企業(yè)的黨建工作也因此顯得尤為重要。
回顧歷史,我們內(nèi)心隱隱作痛,但在這隱痛中還夾雜這一種感動,為這群不怕犧牲敢于革命的熱血青年而感動,為這群青年所肩負起要振興民族的使命而感動。
又到了一個改革的時間窗口,愿我們的國家更加富強,民主,文明,和諧,早日實現(xiàn)復(fù)興中華的偉業(yè)!
衡山西,岳麓東,城南講學(xué)峙其中。
人可鑄,金可熔,麗澤紹高風(fēng)。
多才自昔夸熊封,男兒努力蔚為萬夫雄!
一百七十一年前,鴉片戰(zhàn)爭、《南京條約》簽訂,開啟了中華民族百年喪權(quán)辱國的屈辱歲月。太平天國,無處不均勻、無人不飽暖;洋務(wù)運動,師夷之長技以自強;義和團運動,扶清滅洋。一次又一次,我們掙扎在帝國主義的桎梏下,自強不息;一次又一次,我們失敗倒下,堅強不息;一次又一次,我們又重新站了起來,奮強不息。
終于,1911年10月10日,在武昌,辛亥革命爆發(fā),廢除了兩千年的封建制度,中華民族似乎迎來了新生??墒橇袕姍M行,國民不振,我們似乎仍身處迷朦與混沌之中。
恰同學(xué)少年,一群湖湘熱血青年,懷抱救國理想激揚文字,指點江山,在百舸爭流的蒼茫大地之上踐行救國救民的理想!他們用青春的火焰燃燒現(xiàn)實的寒冰,用艱難的探索尋找人生的坐標(biāo)。電影《湘江北去》講述的正是他們的故事。毛澤東、彭璜、蕭子升、蔡和森、向警予、陶斯詠??人,之所以為人。正是因為人有理想,有信念,懂得崇高與純潔的意義。(讀后感.)假如眼中只有利益與私欲,那人和只會滿足于物欲的動物,又有何分別呢?林文忠公有言:壁立千仞,無欲則剛。我若相信崇高,崇高自與我同在!而區(qū)區(qū)人言冷暖,物欲得失,與之相比,又渺小得何值一題呢?他們這些同學(xué),他們這些少年,正是如此,也應(yīng)當(dāng)如此。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。他們滿腔熱忱,尋求這心中的那份夢想。一次北京之行,一次次與前輩陳獨秀、李大釗和胡適的交談,在五四的前夕,俄式革命,十月革命的春風(fēng)伴隨著大戰(zhàn)的勝利而潤綠著這片歷史悠久卻也苦難深重的神州大地。同學(xué)們,少年們,開始不在迷茫,曙光已經(jīng)照耀在千里之外的俄羅斯大地上。同時,屈辱的凡爾賽條約、賣國的二十一條,再一次刺痛了國人的神經(jīng)。吶喊,在北京,在上海,在廣州,在我的家鄉(xiāng)蘇州,同學(xué)們?nèi)呵榧ぐ?。之后,全國各界都開始罷課罷工罷市,以自己的力量吶喊,不做東亞病夫,不做亡國奴,要獨立,要自強。曾經(jīng),作為“80后”,我也自信滿滿,也許有些嬌氣,有些懶散,但是我們的思想是端正的,我們是有能力的,我們也是愿意付出的。但是看過這部電影,我不得不承認,不論是思想的深度,勇氣,還是吃苦耐勞,甚至是智慧,我都比不上先輩。要想負責(zé)起中國的未來,讓中國永遠擺脫“被人譏笑”的歲月,讓中國傲然自立,青年的責(zé)任是重大的,我們實在是還有太多的路要走。辨明是非,提高自我,履行責(zé)任,修身養(yǎng)德,這應(yīng)該是學(xué)生不變的責(zé)任。其實,除了青年,還有很多要反思的事情。捫心自問,與20世紀(jì)初相比,我們的教育是不是少了什么?為了更好的進展,我們當(dāng)然不能墨守著一切傳統(tǒng)文化,只是,有些傳統(tǒng)的東西,真的不應(yīng)該拋棄,中國,永遠不會,也永遠不能等同于任何一個其他國家,正如電影中板倉先生楊昌濟所言。
最后以《沁園春長沙》互為勉勵
獨立寒秋,湘江北去,桔子洲頭??慈f山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉???
攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?
白洋灣水廠團支部
張徳斌
《湘江北去》觀后感三
---孫姿顏
小時候我就常常聽爸爸講一些近代歷史,所以對毛澤東、周恩來等偉大的人物有幾分了解,于是利用暑假空閑時間觀看了一部有關(guān)近代歷史的電影《湘江北去》。
影片講述了1918年中國軍閥割據(jù)一片混亂的景象,毛澤東、肖子升、蔡和森等一群湖南熱血青年懷著救國的理想來到北京,勤工儉學(xué)籌備資金準(zhǔn)備赴法留學(xué)的事情。到北京后,毛澤東在老師楊昌濟先生的介紹下,在北大圖書館擔(dān)任助理管理員一職,在打工過程中認識了新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)人物陳獨秀、李大釗等人,第一次接觸到了馬克思主義,并與他們達成了共識。在此期間毛澤東的母親生病去世,然而毛澤東并沒有因此被打垮,而是變得更加頑強。
后來毛澤東放棄了赴法留學(xué),準(zhǔn)備回到長沙專心討論中國目前面臨的問題,在五四愛國運動爆發(fā)期間,毛澤東創(chuàng)立了《湘江評論》幫助學(xué)生運動,傳播馬克思主義。
在影片最后因為毛澤東、陶斯詠和肖子升的革命道路不同,因而走上了不同的愛國道路,我覺的陶斯詠有句話說的很好:“道不同不與為謀,但道不同不礙為友。”即使革命道路大不相同,但他們彼此的友誼不會因此而消失,他們依然是好朋友。最后毛澤東和何叔衡踏上了去上海參加中國共產(chǎn)黨一大的征途。
這部電影告訴我們落后就要挨打,我們必須要有新思想,只有不向別人屈服,不軟弱才能擺脫帝國主義的欺壓??赐赀@部電影后,我的心里就如同滾滾北去的湘江之水,久久不能平息。
《湘江北去》觀后感四
前兩天,我觀看了電影《湘江北去》。這部電影很有教育意義,記錄了中國從黑暗走向光明的艱辛歷程,也記錄了毛澤東為了求索救國真理而付出的種種努力。
看完這部電影,我深深地感受到當(dāng)時祖國的貧窮落后,祖國的不強大,就被帝國主義列強任意欺侮。讓我非常生氣的是那些可氣可恨的軍閥張敬堯、譚延闿等等一些敗國軍,對外國列強軟弱無能,卻對中國百姓任意欺凌。而毛澤東和伙伴們?yōu)榫葒让癫幌б磺写鷥r,他們?yōu)槿ケ本┦鼙M屈辱,由于資金問題他們只得坐船到武漢然后再步行到北京,到達武漢后的吃飯問題只能靠打零工賺取,最終他們歷經(jīng)千辛萬苦到達了北京。并見到了毛澤東的老師——楊昌濟老先生。
中國從屈辱中走出來了,走向成功,踏向希望,一步步實現(xiàn)偉大的理想。為我國捐軀的烈士們做出最好的報答。是他們用犧牲換來了我們美妙的今天,是他們用熱血換來了我們的和平。我們要感謝要報答的不僅僅是捐軀烈士們,還有推翻帝制的孫中山先生,領(lǐng)導(dǎo)中國的毛澤東主席。他們是多么偉大??!他們?yōu)閲鵀槊癫磺粨?,奮勇向前,從無助,到強大,經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨,點點滴滴,都記錄在電影中,讓人仿佛回到了過去那些艱難的日子。
電影主要說明了中國革命的事跡,那時,有人為了抵抗被抓,有的受盡侮辱自殺,有的還有一身的冤屈??那些討厭的軍閥們,沒有一個去管,一個去問,只顧著自己的利益,而不顧及百姓,讓百姓受苦受累。在他們眼里,根本就沒有百姓。
電影中的幾個小事,就可以體現(xiàn)出毛澤東的優(yōu)秀品質(zhì),像他們從湖南帶辣椒給北京的老師,雖然看似是一件小事,但卻有濃濃的情意。因為他們坐船先到武漢,再步行到了北京,經(jīng)歷了一個多月的時間才到北京。這樣的尊敬老師,值得我們學(xué)習(xí)。
在楊先生去世之后,他的妻子和女兒楊開慧要坐火車回她們的老家。毛澤東知道后提前把行李用黃包車?yán)搅嘶疖囌?,然后一件一件往火車上搬,而不讓她們母女倆動手。他這種樂于助人的精神,能不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
電影中毛澤東去請求當(dāng)老師,校長同意后,他開始為孩子們講那些賣國賊,并告訴孩子們要報仇,要好好學(xué)習(xí),將來為祖國爭光。后來,他和伙伴們動身趕往北京,去尋求救國救民的真理。到達北京他一直在圖書館打工為接近自己的崇拜對象李大釗而努力。從李大釗那里學(xué)到了新思想、新知識。最后,毛澤東打算走俄式道路,兩個好朋友卻因志向不同離他而去??
1949年10月1日,毛主席宣布新中國成立了,祖國共歡呼,經(jīng)歷了千辛萬苦的祖國,終于熬出頭了,中國人民從此站起來了。
我們應(yīng)該永遠的記住這一天:10月1日,新中國成立的這一天。
湘江北去觀后感(第2頁)五
一聽到該影片的標(biāo)題,我就想到了毛主席在1925年秋寫的一首很著名的詞—《沁園春·長沙》:“獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭??”
不錯,浩瀚的湘江水一路向北奔流。而那時,新文化新思想的運動已經(jīng)在祖國的北方大地上轟轟烈烈地展開了。有一群從湖南來的熱血青年,為了尋求救國的真理與道路,也向滔滔不絕的湘江水一樣,一路向北去!湘江北去,北去的湘江成為了一個耀眼的標(biāo)志與符號!
誠然,整個影片的主題正如它的電影宣傳海報上所宣傳的那樣:一條江和一個國家青春的記憶。這是一部以一群將改變整個國家和民族的命運視為己任的熱血青年的不懈追求為主線的奮斗片,這是一部關(guān)于對理想、信仰的探索、追求與迷茫的青春勵志片。這樣一群熱血的青年,就像我們身邊的親人和師長,他們的喜怒哀樂,他們的愛恨情仇,一切都是那么得真實,那么得容易讓人產(chǎn)生心靈的震撼與共鳴。一幅20世紀(jì)一二十年代的生活畫面完整地展現(xiàn)在我們的面前。
1918年,中華大地軍閥割據(jù),亂象叢生。毛澤東、蕭子升、蔡和森等一幫湖南熱血青年抱著救國救民的理想一同來到北京,籌備赴法勤工儉學(xué)之事。在老師楊昌濟的介紹下,毛澤東在北大圖書館擔(dān)任臨時助理管理員,在這里他結(jié)識了新文化運動的中心人物李大釗、陳獨秀等人,第一次接觸了馬克思主義,很快,他的思想進入到一個廣闊的新天地。在北國的寒冬里,他與楊昌濟的女兒楊開慧心心相印,一段純真美麗的愛情悄然萌發(fā)。毛澤東放棄赴法留學(xué),表示要留下來討論“中國的問題”。他回到長沙,正值“五四”運動爆發(fā),湖南各界聯(lián)合,形成聲勢浩大的愛國運動,毛澤東以新民學(xué)會會員為骨干,創(chuàng)立《湘江評論》,聲援北京學(xué)生運動。湖南督軍張敬堯則倒行逆施,暴力鎮(zhèn)壓愛國民眾。毛澤東和其它新民學(xué)會會員,聯(lián)絡(luò)社會各階層,公開打出“驅(qū)張”的旗幟。“驅(qū)張運動”雖然取得了形式上的勝利,可是,因為沒有脫離獨裁與專制政權(quán)下軍政腐敗、官僚混亂的現(xiàn)實根源,即使提出“湖南自治”,趕走張敬堯并不能從根本上改變?nèi)娆F(xiàn)狀。究竟什么是一條行之有效的救國救民之道?毛澤東在努力思索。改良主義、無政府主義、馬克思主義??各種思潮在新民學(xué)會的成員中交鋒,成員間也逐漸產(chǎn)生了思想的裂變。終于,提倡教育救國的陶斯詠選擇離開,從法國回來的肖子升更加信仰無政府主義,激進的彭璜四處碰壁,毛澤東與何叔衡則毅然踏上了赴上海參加中國共產(chǎn)黨“一大”的征途。他們?nèi)缤瑵L滾北去的湘江之水,匯入了浩翰的歷史洪流。
“憶往昔,崢嶸歲月稠!”當(dāng)毛主席1925年在湘江橘子洲頭高吟這首詞的時候,他腦海中出現(xiàn)的是怎樣的一種場景?多少情感又涌上他的心頭?往事歷歷在目。崢嶸的歲月一去不再復(fù)返,就像那北去的湘江,水流了就不再回頭??本片藝術(shù)再現(xiàn)了以青年毛澤東為代表的一批熱血青年的崢嶸歲月。雖然他們的一生,都經(jīng)歷了太多的曲折坎坷、榮辱悲歡,人生軌跡也在時代的洪流中因個人的信仰以及選擇的不同而分別悄然轉(zhuǎn)彎,但此片所截取和呈現(xiàn)的則是他們在最好的時光里一起并肩走過的日子。
在當(dāng)時的那個大環(huán)境下,艱苦的條件,動蕩的時局,使人身時刻充滿著危險。但是影片盡可能地去挖掘和展現(xiàn)其中樂觀的那一面。毛澤東、蕭子升、蔡和森、陶斯詠、彭璜??那時的他們,“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書生意氣,揮斥方遒?!庇绕涫敲珴蓶|,在我們常規(guī)印象中,他是慈愛睿智的穩(wěn)重長者,是令我們仰之彌高的一代偉人,而在此片中,他走下神壇,會和朋友們一起裸身天浴,會為陳獨秀拉黃包車,會教李大釗跳操??這個眾多知名學(xué)者口中的“二十八畫生”的北漂經(jīng)歷及個人奮斗史更是讓人觀之有強烈的共鳴感。
所以在本片里,我們所看到的,并非是刻板的說教或歷史重演,更多的是一種腳踏實地、蓬勃向上、激情四射的奮斗精神,而這種精神,恰好是我們目前諸多浮躁的年輕人所最缺乏的——從這個角度來說,此片的勵志成分頗值得肯定。
確實,影片將偉人們的青年時代的不為人知的一面形象地展現(xiàn)了出來。它聚焦的是以毛澤東為首的湖湘志士。講述了由于對社會現(xiàn)實的強烈的不滿,一群憂國憂民、胸懷天下的年輕人沿湘江北上,最終走向革命救國之路的艱難歷程;馬克思主義思想和革命火種通過毛澤東等人的傳播,在湖南這個紅色革命搖籃萌芽、進展。它從一個側(cè)面再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立之初那段波瀾壯闊的歷史,有力地論證了中國共產(chǎn)黨成立、點亮革命之火的必定性。
看完影片,眼前揮之不去的是那一段段樸實而又著實難忘的畫面??
其中給我印象最為深刻的幾個場面:一是影片的最初?!白鼋虇T就是要為人師表,是表率的表,是思想和行為的表率?!痹谝粋€簡陋的小學(xué)堂里,毛潤之激動地為孩子們講道:“中國和帝國主義的戰(zhàn)爭,就是要愈敗愈戰(zhàn),為中國崛起而戰(zhàn)?!庇捌淖畛?,以此幕情景為契機切入,引出了少年毛澤東的故事。
二是電影開篇不久的赤身淋雨那場戲。這場戲相當(dāng)出彩,大雨滂沱之下,熱血青年們內(nèi)心涌動的激情被刻畫的淋漓盡致,也為后續(xù)影片內(nèi)容的展開開了一個好頭。潤之與蕭子升等人在雨中暢淋,何胡子有感而抒:“江江江,蓋其有情既無情,風(fēng)雨呼嘯,直射湘江,聞墨四水,大陸龍蛇起,乾坤一少年,鄉(xiāng)國騷擾盡,風(fēng)雨送征船,世亂吾自治,為學(xué)志轉(zhuǎn)堅,從師萬里外,訪友入文淵!”壯志豪情,豪氣沖云天!
三是毛澤東在一師附小當(dāng)老師,有次上課,看到一個窮苦人家的孩子若賢穿著孝衣上課,他那種痛心的感覺以及后來自己的老師楊昌濟病痛,他發(fā)自內(nèi)心的心疼。塑造了一個有血有肉,愛憎分明的熱血青年的形象。還有后來他乘船去武漢,為赴法留學(xué)之事北上,并探望恩師楊昌濟,臨走前,孩子們都奔來為這位僅當(dāng)了兩個月零七天的教員送行的情形,深刻地表現(xiàn)出了學(xué)生對毛老師的熱愛以及他對學(xué)生的深切關(guān)懷。
四是毛潤之第一次見到李大釗先生的場景,十分有趣,先生正依著潤之寫的強健體質(zhì)的的書作相應(yīng)的運動,正謂是武風(fēng)不振,民族之體質(zhì)日趨輕細,欲救國,必先提倡武風(fēng),強健民族之精骨,最終實現(xiàn)挽救民族之危亡之大愿景。
五是他們一行人剛到北京時,幾個人擠在一張床上睡覺,連翻身都有一定的困難。他們在床上大聲地嬉笑著,喊著“翻身、翻身、翻身??”響聲不絕于耳。這聲音,不僅僅是睡覺時的翻身,更是他們對未來的期盼,心中的那神圣的理想——人民的翻身,勞苦大眾的翻身。他們比終將翻身做主人!
除此之外,還有愛情,令人意想不到的愛情。在以往主旋律的影片中,但凡涉及到偉人的個人感情問題時,一般都是輕描淡寫,一帶而過,而此片則難得給予了相當(dāng)?shù)钠フ宫F(xiàn)毛澤東與楊開慧那純真美妙的愛情。當(dāng)毛澤東因母親病重返鄉(xiāng)時,臨別時,同學(xué)們在站臺前為他餞行,慧知則趕來送了他自己寫的詩句,并以詩相約冬季再見?!案哒x薄去霞,溫和德行嘉,所貼嬌麗菊,今高獨開花,月夜幽思永,樓臺入暮庶,今年飛雪時,能否至吾家”這幾句詩詞,也仿佛潤之與慧知的情愫,淡淡的,悄然地升起。
《湘江北去》在歷史大背景下放棄宏大敘事,從細微處凸顯那個時代的一群年輕人對責(zé)任、犧牲、抗?fàn)幒妥非笳胬淼睦硐胄拍?,雖然九死終猶不悔,為國家為民族上下求索,雖路漫漫而絕不輕言放棄的精神風(fēng)貌。影片展示了其青春亮色和蓬勃向上的一種生存狀態(tài),不刻意渲染紅色主題,而是傳遞出一種價值觀,給予今天的年輕人一股榜樣的力量,激發(fā)他們愛國熱情和豪邁情懷。這讓我想起了前幾年熱播的一部電視劇《恰同學(xué)少年》,表達的也是相似的主題與希冀。
該片在敘述歷史故事的同時,還展現(xiàn)了那個時代的青年如何面對社會,如何面對友情和愛情,如何擔(dān)當(dāng)責(zé)任等等。影片中所展現(xiàn)出的親情、愛情、戰(zhàn)友情、同志情以及革命情,可以說不僅進一步地深化了劇中人物的形象,而且給我們觀眾也帶來了一次珍貴的精神上和心靈上的洗禮。經(jīng)過洗禮的我們應(yīng)該成為社會責(zé)任的承擔(dān)者!
身處革命偉人誕生地和成長地的長沙,自己也不知不覺地受到了這種無形的精神力量的催動。每次前往橘子洲頭的青年毛澤東巨型石雕像時,心中的敬佩之情便一次次地升起、綻放。更深感自己的肩頭未來所要背負的責(zé)任之深重,更加激發(fā)自己沿著先人們走過的道路去為社會奉獻自己的力量!
青年是祖國的未來,青年強則國強,青年勝則國勝!青年的力量是不可估量的。作為新時期的青年,我們要以該影片中所刻畫的這群熱血青年為榜樣,為了祖國和社會的事業(yè),不怕吃苦,敢于奉獻并樂于奉獻!在當(dāng)今物欲橫流的社會更要如此。要知道,人不能只為自己而活著!人生真正的價值在于對社會的貢獻。
作為新時期的青年,有那么多的前輩在青年時代就為自己,也為后代的我們指明了人生道路的大方向,我們何樂而不為?有那么多的榜樣力量在激勵著我們前行,我們何樂而不為?有那么多的事業(yè)和偉績需要我們青年去把握和制造,那么充實的人生,我們何樂而不為?
在影片中楊昌濟老師教給學(xué)生們的“不死,求己,猛進,堅韌”的精神信條,被他的充滿蓬勃朝氣的一群學(xué)生銘記并實踐著。這同樣也應(yīng)該被我們始終銘記并時刻實踐著。誰敢說不是呢?!
第5篇:湘江北去
《湘江北去》觀后感
《湘江北去》,這一熟悉的詩句,令我不禁出現(xiàn)到一位雄才大略,充滿理想的熱血青年,在湘江之上遙望遠方,一字一字感概萬分的鳴頌這這句詩句“獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭,看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉???”1918年,中華大地軍閥割據(jù),亂象叢生,烽煙四起。毛澤東,蕭子升,蔡和森等一幫湖南熱血青年抱著救國救民的偉大理想來到北京,籌備赴法勤工儉學(xué)。在老師楊昌濟的介紹下,青年毛澤東得以來到北大圖書館擔(dān)任臨時助理管理員。在這里他認識了當(dāng)時新文化運動的先驅(qū)者陳獨秀,李大釗,胡適等人,第一次接觸到了馬克思主義,極大的豐富了他的救國思想,為后來的一系列革命理論,如《星星之火可以燎原》《論持久戰(zhàn)》等著述打下了堅實的基礎(chǔ)。
由于在北京的那段時間與楊昌濟的女兒楊開慧漸生情愫,青年毛澤東放棄了赴法留學(xué),表示要留下來,討論“中國的問題”。也許正是應(yīng)為青年毛澤東沒有赴法留學(xué),否則誰會知道從法國回來的毛澤東會不會是一個無政府主義的信徒?那中華民族的偉大復(fù)興又會不會在當(dāng)時出現(xiàn)?
回到長沙的毛澤東,正值“五四運動”爆發(fā),湖南各界聯(lián)合,形成聲勢浩大的愛國運動。毛澤東等以新民學(xué)會會員為中堅力量,創(chuàng)辦了《湘江評論》,來聲援北京的學(xué)生運動,推翻湖南軍閥頭子張敬堯的殘暴統(tǒng)治?!摆厪堖\動”雖取得了形式上的勝利,但毛澤東意識到,打倒了一個張敬堯,還會有李敬堯,王敬堯等等很多個軍閥頭子。毛澤東開始思考究竟救亡圖存的到路在何方?在新名學(xué)會的會員當(dāng)中也是“百家爭鳴”,成員之間逐漸產(chǎn)生了裂變,提倡教育救國的陶斯詠覺得道不同不與之謀,選擇了離開。從法國回來的蕭子升開始信仰無政府主義。在這種情況下,毛澤東和何叔衡選擇了去上海參加“一大”。開始嘗試借鑒俄國“十月革命”的勝利,試圖在中國用馬克思主義救國。
全篇始終以一群熱血青年的救亡圖存的愛國情懷為線索展開,穿插著人物之間的親情,愛情,同窗情還有師生情。處處令人為之動容。
親情:
看完影片后,與同學(xué)們溝通,很多人都說看到毛澤東母親去世之時,她未能親眼看到自己的石三伢子回來那段場景時眼眶都濕潤了。后來開天辟地的一代偉人一生中的另一個親人離世,身為人子,卻未能見到母親最后一面,不論對誰而言,都將是終身的遺憾。他不是不想,而是有太多的事牽掛著他,為的是中華大地上千千萬萬像她母親這樣的受壓迫的勞苦大眾為的是祖**親。
同窗情:
影片從頭至尾都貫穿著憂傷的音樂,但也不乏喜劇性的場景。比如青年毛澤東和同窗們一起跳健身操,青年毛澤東教胡適在北大圖書館跳那段滑稽的健身操的情節(jié)。蕭子升從法國留學(xué)回來,和毛澤東等一干人等見面后的喜悅之情那是無法用言語來表達的,至少在我看來是無法用言語來表達的。于是,蕭子升跳起了那段健身操,隨后毛澤東也開始和他一起跳,后來所有人都跳了起來,故友久別重逢的興奮的喜悅溢于言表。
愛情:
有關(guān)毛澤東的一生的愛情,想來莫過于和楊開慧的初戀最刻骨銘心了。電影中的楊開慧單純,直白,對愛情忠貞不渝。充滿革命理想的毛澤東應(yīng)該不僅僅是因為她的美貌和單純而喜歡她,我想更多的應(yīng)該是兩人志同道合的革命理想,琴瑟和鳴,詩書傳情的人生共鳴。
師生情:
青年毛澤東
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