山東省師大附中2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期第七次學(xué)分認(rèn)定考試（期中）歷史（理）試題

絕密★啟用前試卷類型A山東師大附中2016級(jí)第七次學(xué)分認(rèn)定考試歷史試卷（理科）第I卷選擇題（共40分）一、選擇題（共20小題，每小題2分，共40分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意。）1.與下面兩圖密切相關(guān)的古代政治制度分別是A.分封制行省制B.內(nèi)閣制分封制C.分封制郡縣制D.察舉制行省制【答案】C【解析】左圖的“齊、魯”等屬于諸侯國(guó)，反映的是分封制度，右圖的“遼東郡”等反映的是郡縣制，但材料不涉及行省制、內(nèi)閣制、察舉制等制度，所以綜上所述本題答案只有選C是符合題意的，正確。點(diǎn)睛：本題屬于圖片類選擇題，解題的技巧是，首先認(rèn)真觀察圖片的所有信息，然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)排除即可。2.“自秦始置丞相，不旋踵而亡……我朝罷相，設(shè)五府、六部、都察院……事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當(dāng)?！边@里的“我朝”指的是A.漢朝B.唐朝C.明朝D.清朝【答案】C【解析】明朝明太祖廢除丞相，權(quán)分六部，之后就沒有丞相這一官職。排除AB，選C。清朝沿用明制，也沒有設(shè)立丞相，排除D。3.有學(xué)者在論及《十二銅表法》時(shí)指出：“即使是最嚴(yán)峻的法律，也比沒有法律或任意解釋法律要好一些。”這段論述表明《十二銅表法》A.是人類歷史上最嚴(yán)峻的法律B.具有成文法的進(jìn)步意義C.標(biāo)志著羅馬法體系最終形成D.對(duì)后世立法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響【答案】B【解析】本題考查學(xué)生正確釋讀材料信息的能力?！妒~表法》的制定使得羅馬有律可依，改變了以前貴族隨意解釋習(xí)慣法的情況，體現(xiàn)了成文法所具有的進(jìn)步意義，題中信息體現(xiàn)了這一意義，故選B。A項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未說明《十二銅表法》是人類歷史上最嚴(yán)峻的法律；C項(xiàng)錯(cuò)誤，《查士丁尼法典》的頒布，標(biāo)志著羅馬法體系的最終形成；D項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未說明《十二銅表法》的影響。4.比較下面兩國(guó)政治權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖，其結(jié)論正確的是1871年德國(guó)政治權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖近代美國(guó)政治權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖A.都體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主原則B.都制約了君主權(quán)力C.都彰顯權(quán)力分割與制衡理念D.國(guó)家元首都擁有絕對(duì)權(quán)威【答案】A【解析】左圖是德國(guó)的政治體制，右圖是美國(guó)的政治體制，“議會(huì)、國(guó)會(huì)”等體現(xiàn)的是“民主原則”，所以選A是符合題意的，正確；左圖君主的權(quán)力未受到制約，選項(xiàng)B不符合題意，排除；彰顯權(quán)力分割與制衡理念只適合右圖，選項(xiàng)C不符合題意，排除；右圖的國(guó)家元首并不擁有絕對(duì)權(quán)威，選項(xiàng)D不合史實(shí)，不符合題意，排除；故本題選A。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要搞清備選項(xiàng)的內(nèi)涵與題干的關(guān)系，找出符合題目要求和歷史史實(shí)的備選項(xiàng)。5.某史學(xué)家說：“對(duì)于西方的挑戰(zhàn)，中國(guó)的反應(yīng)之所以遲鈍，是由于中國(guó)社會(huì)在19世紀(jì)中葉面臨很不平常的歷史環(huán)境。內(nèi)部事務(wù)萬(wàn)分火急，至于對(duì)西方則可以暫緩一步?！边@里所講的“西方的挑戰(zhàn)”最主要是指A.走私鴉片，毒害國(guó)人B.發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，瓜分中國(guó)C.資本輸出，壟斷經(jīng)濟(jì)D.提出“修約”，擴(kuò)大市場(chǎng)【答案】D【解析】試題分析：據(jù)材料“中國(guó)社會(huì)在19世紀(jì)中葉面臨很不平常的歷史環(huán)境。內(nèi)部事務(wù)萬(wàn)分火急，至于對(duì)西方則可以暫緩一步?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，清政府主要鎮(zhèn)壓太平天國(guó)，故“西方的挑戰(zhàn)”最主要是指列強(qiáng)提出“修約”，擴(kuò)大市場(chǎng)，引發(fā)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，故D項(xiàng)正確。非法走私鴉片，發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在1840年，故A項(xiàng)排除。發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，瓜分中國(guó)屬于八國(guó)聯(lián)軍侵華，在1900年，故B項(xiàng)排除。資本輸出，壟斷經(jīng)濟(jì)，在19世紀(jì)末，故C項(xiàng)排除?？键c(diǎn)：近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流·鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)·第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)6.中華民國(guó)南京臨時(shí)政府曾被稱為亞洲第一個(gè)“美國(guó)式”的新國(guó)家。對(duì)比《中華民國(guó)臨時(shí)約法》構(gòu)建的權(quán)力模式與“美國(guó)式國(guó)家模式”，主要區(qū)別點(diǎn)是A.法治精神B.民主原則C.分權(quán)理念D.責(zé)任內(nèi)閣【答案】D【解析】中華民國(guó)實(shí)行三權(quán)分立的體制，學(xué)習(xí)的美國(guó)的政體類型并有所發(fā)展，提出實(shí)行責(zé)任內(nèi)告知，故D正確；其他三項(xiàng)均是美國(guó)理念和原則的翻版，排除。7.“戰(zhàn)爭(zhēng)是革命的加速器！”最能證明這一觀點(diǎn)的是A.華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)B.普魯士的三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)C.19世紀(jì)末中國(guó)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D.俄國(guó)1917年的十月革命【答案】D【解析】試題解析：本題考查俄國(guó)十月革命。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)激化了俄國(guó)各類矛盾，加速了革命進(jìn)程。與題目中的信息“戰(zhàn)爭(zhēng)是革命的加速器”相符，故本題應(yīng)選D項(xiàng)；A項(xiàng)由英國(guó)對(duì)北美殘酷的掠奪所致、B項(xiàng)由完成德意志的統(tǒng)一所致，均與“戰(zhàn)爭(zhēng)”無(wú)關(guān)，故排除；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)屬于傳統(tǒng)的農(nóng)民起義，不屬于“革命”，故排除C項(xiàng)。8.“打倒列強(qiáng)，打倒列強(qiáng)，除軍閥，除軍閥……工農(nóng)學(xué)兵，工農(nóng)學(xué)兵，大聯(lián)合，大聯(lián)合。打倒帝國(guó)主義，打倒帝國(guó)主義，齊奮斗，齊奮斗！”這首歌曲最早可能出現(xiàn)于A.辛亥革命時(shí)期B.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.國(guó)民革命時(shí)期D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期【答案】C【解析】試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。材料中““打倒列強(qiáng)，除軍閥，除軍閥……打倒帝國(guó)主義”說明此時(shí)革命的目標(biāo)列強(qiáng)和軍閥，屬于國(guó)民大革命時(shí)期歌曲。故選C項(xiàng)?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)9.下表是抗戰(zhàn)時(shí)期，中日雙方報(bào)刊上登載的部分戰(zhàn)役中日方傷亡情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)戰(zhàn)役中方統(tǒng)計(jì)日方統(tǒng)計(jì)平型關(guān)戰(zhàn)役殲滅日軍1000余人亡167人，傷94人武漢會(huì)戰(zhàn)斃傷日軍20萬(wàn)余人自身傷亡3萬(wàn)余人，因病減員6.7萬(wàn)余人徐州會(huì)戰(zhàn)斃傷日軍5萬(wàn)余人傷亡3.2萬(wàn)余人百團(tuán)大戰(zhàn)斃傷日軍2萬(wàn)余人、偽軍5000余人，俘日軍280余人、偽軍1.8萬(wàn)余人亡302人，傷1719人，皇協(xié)軍（偽軍）傷亡失蹤1202人根據(jù)這些數(shù)據(jù)，可以得出的正確結(jié)論是A.日本統(tǒng)計(jì)方法落后于中國(guó)B.日方的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)比較可信C.雙方開展激烈的宣傳攻勢(shì)D.八路軍是抗戰(zhàn)的中流砥柱【答案】C【解析】中國(guó)報(bào)紙說日軍傷亡大，而日本報(bào)紙說傷亡小，這說明了中日雙方都選擇了利于自己的宣傳，也就證明了雙方開展了激烈的宣傳攻勢(shì)，選C是符合題意的，正確；兩國(guó)統(tǒng)計(jì)方法是一樣的，不存在誰(shuí)落后的問題，選項(xiàng)A不符合題意，排除；日方的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)不一定比較可信，選項(xiàng)B不符合題意，排除；選項(xiàng)D自身正確但材料并未強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，不符合題意，排除；故本題選C。10.學(xué)校出臺(tái)新規(guī)定：學(xué)生在校不得使用。某班就此舉行了主題班會(huì)，下列同學(xué)發(fā)言中能夠體現(xiàn)法家思想的是A.甲：循循善誘，耐心說服B.乙：嚴(yán)肅校規(guī)，違者嚴(yán)懲C.丙：順其自然，慢慢改正D.丁：倡導(dǎo)節(jié)儉，不買【答案】B【解析】法家思想主張依法治國(guó)，上下一統(tǒng)，“嚴(yán)肅校規(guī)，違者嚴(yán)懲”符合法家思想，B正確；A是儒家思想主張；C是道家思想主張；D是墨家思想主張。11.“真知與常知異。嘗見一田夫，曾被虎傷，有人說虎傷人，眾莫不驚，獨(dú)田夫色動(dòng)異于眾。若虎能傷人，雖三尺童子莫不知之，然未嘗真知。真知須如田夫乃是，故人知不善而猶為不善，是亦未嘗真知，若真知，絕不為矣?！边@段話體現(xiàn)出的思想是A.心外無(wú)理B.心即理也C.格物致知D.發(fā)明本心【答案】C【解析】根據(jù)題干提供的信息，真知和未嘗真知在于是否通過實(shí)踐得到，這和朱熹強(qiáng)調(diào)的通過實(shí)踐獲得真理的認(rèn)知論——“格物致知”相一致，故Ｃ正確；Ａ、Ｂ和Ｄ均屬于心學(xué)家思想主張，不符合題意。12.宋代士大夫掀起藏書風(fēng)氣，藏書最多的達(dá)到十萬(wàn)卷，超過官方藏書。與此相關(guān)的宋代科技文化成就是A.造紙術(shù)的發(fā)明B.雕版印刷術(shù)的出現(xiàn)C.市民文學(xué)的興起D.活字印刷術(shù)的創(chuàng)造【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，宋代發(fā)明了活字印刷術(shù)，這是宋代藏書的數(shù)量迅速增多的主要原因，況且造紙術(shù)的改進(jìn)是在漢朝，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。B項(xiàng)出現(xiàn)在唐朝，排除；市民文學(xué)的興起與商品經(jīng)濟(jì)有關(guān)系，不符合題意，排除D。點(diǎn)睛：A項(xiàng)是誤選項(xiàng)，注意與造紙術(shù)相比，顯然印刷術(shù)更有利于增加書的數(shù)量。13.下圖為“馬”字書法作品。按其字體出現(xiàn)的時(shí)間先后順序排列，排在第二位的是A.B.C.D.【答案】B【解析】漢字的演變經(jīng)歷了甲骨文，金文，大篆，小篆，隸書，楷書，草書，行書，宋體等多個(gè)階段，A為小篆，B為楷書，C為行書，D為草書，所以按照時(shí)間的先后順序，選B是符合題意的，正確。14.京劇藝術(shù)是中國(guó)戲曲藝術(shù)的杰出代表，京劇是融文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)因素于體的綜合藝術(shù)，被譽(yù)為中國(guó)的“國(guó)粹”。下列對(duì)其藝術(shù)特色的表述正確的是A.形成于康乾年間B.表演藝術(shù)以說、學(xué)、逗、唱為手段C.源于徽劇、儺戲D.角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)【答案】D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，京劇形成于道光年間；京劇是以唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)為表演手段的。而B項(xiàng)指的是相聲，B不選；C項(xiàng)錯(cuò)誤，京劇主要是徽漢合流。15.羅馬教會(huì)授意馬丁?路德宣布放棄一己之見，然而路德說出了歷史上著名的抗辯辭：“我不能在教皇或教會(huì)之下委曲我的信仰……我只信奉《圣經(jīng)》……我不能，亦不會(huì)放棄?！边@里，路德堅(jiān)持的“一己之見”是指A.信仰即可得救B.廢除羅馬教會(huì)C.王權(quán)高于教權(quán)D.簡(jiǎn)化宗教儀式【答案】A【解析】“只信奉《圣經(jīng)》”等字眼體現(xiàn)的是馬丁?路德的信仰即可得救的主張，所以路德堅(jiān)持的“一己之見”是指信仰即可得救，馬丁?路德并未主張廢除羅馬教會(huì)，也未主張王權(quán)高于教權(quán)，材料并未涉及到簡(jiǎn)化宗教儀式方面的信息，所以只有選A是符合題意的，正確。點(diǎn)睛：此題難度一般，需要學(xué)生有較強(qiáng)的分析理解能力，解題關(guān)鍵是正確理解題干主旨含義，要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上對(duì)各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行判斷。16.牛頓曾說：“把簡(jiǎn)單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域?！彼谖锢韺W(xué)“新領(lǐng)域”的成就是A.進(jìn)化論B.經(jīng)典力學(xué)C.量子論D.相對(duì)論【答案】B【解析】在本題中只有經(jīng)典力學(xué)屬于牛頓在物理學(xué)領(lǐng)域的成就，選B是符合題意的，正確；進(jìn)化論是達(dá)爾文的成就，選項(xiàng)A不符合題意，排除；量子論是普朗克的成就，選項(xiàng)C不符合題意，排除；相對(duì)論是愛因斯坦的成就，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。17.魏源是近代中國(guó)“睜眼看世界”的先驅(qū)，他在《海國(guó)圖志》中明確而系統(tǒng)闡述的思想是A.“師夷長(zhǎng)技以制夷”B.“物競(jìng)天擇，適者生存”C.“兼容并包，思想自由”D.“工商皆本”【答案】A【解析】在本題的四個(gè)選項(xiàng)中只有“師夷長(zhǎng)技以制夷”屬于魏源的思想，并且該思想是在《海國(guó)圖志》中明確而系統(tǒng)闡述的，選A是符合題意的，正確；“物競(jìng)天擇，適者生存”屬于嚴(yán)復(fù)介紹到中國(guó)的思想，選項(xiàng)B不符合題意，排除；“兼容并包，思想自由”屬于蔡元培時(shí)期北大的辦學(xué)思想，選項(xiàng)C不符合題意，排除；“工商皆本”屬于黃宗羲的思想，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選A。18.近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)，經(jīng)歷了學(xué)“器”、學(xué)“制”、學(xué)“神”三個(gè)階段。能作為這三個(gè)階段的標(biāo)志性事件是A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命B.太平天國(guó)、戊戌變法、辛亥革命C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)D.戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)【答案】C【解析】學(xué)“器”是指學(xué)習(xí)西方技術(shù)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)“制”是指學(xué)習(xí)西方制度的辛亥革命，學(xué)“神”是指學(xué)習(xí)西方思想文化的新文化運(yùn)動(dòng)，所以綜上所述本題答案只有選C是符合題意的，正確。19.毛澤東思想是馬列主義基本原理和中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，它開始被確立為全黨的指導(dǎo)思想是在A.井岡山時(shí)期B.長(zhǎng)征時(shí)期C.延安時(shí)期D.新中國(guó)成立后【答案】C考點(diǎn)：20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果??毛澤東思想?毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想。20.1965年6月，江蘇省文史研究館館員高二適寫文章反駁郭沫若關(guān)于《蘭亭序》是贗品的觀點(diǎn)，但無(wú)處發(fā)表。為此，毛澤東給郭沫若寫信表示“筆墨官司，有比無(wú)好”。毛澤東的意見體現(xiàn)了A.“百家爭(zhēng)鳴”的方針B.“百花齊放”的主張C.“文化革命”的觀點(diǎn)D.“為人民服務(wù)”的宗旨【答案】A第Ⅱ卷（非選擇題共60分）二、非選擇題（3小題，每小題20分，共60分。）21.閱讀下列材料，回答問題。材料一（1）指出材料一中圖一、圖二反映了中國(guó)古代中央官制中相權(quán)發(fā)生了怎樣的變化？結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明這一變化的影響。材料二英國(guó)“光榮革命”大概是我心目中最完美的一次政治沒計(jì)。……它在一個(gè)有長(zhǎng)期專制傳統(tǒng)的國(guó)家找到了一個(gè)擺脫革命與專制的循環(huán)，能有效地控制“控制者”的辦法?！獥钚P《中國(guó)政治隨想錄》（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出英國(guó)找到的“控制‘控制者’的辦法”有哪些。材料三（美國(guó)）一場(chǎng)偉大的革命已經(jīng)發(fā)生——這一次革命的發(fā)生不是由于任何現(xiàn)存國(guó)家中的力量的變化，而是由于在世界的一個(gè)新地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)新的種類的新國(guó)家。它已在所有的力量關(guān)系、力量均勢(shì)和力量趨勢(shì)方面引起了一個(gè)巨大的變化，就像一個(gè)新行星的出現(xiàn)會(huì)在太陽(yáng)系中引起一個(gè)巨大變化一樣?！狧·科特《歐洲的美國(guó)精神》（3）材料三中“一個(gè)新的種類的新國(guó)家”的含義是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明“新的種類的新國(guó)家”中“新”的具體表現(xiàn)?！敬鸢浮浚?）變化：秦朝三公九卿制，丞相為百官之首，輔佐皇帝處理政務(wù)，權(quán)力巨大；隋唐三省六部制中相權(quán)被分割。影響：分割了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)；三省分工明確，提高了辦事效率。（2）辦法：頒布《權(quán)利法案》，限制王權(quán)，確立議會(huì)主權(quán)；責(zé)任內(nèi)閣制逐漸形成，國(guó)王成為虛君。（3）“新的種類的新國(guó)家”是指美國(guó)建立了聯(lián)邦制的總統(tǒng)共和制國(guó)家?！靶隆钡谋憩F(xiàn)：聯(lián)邦制、三權(quán)分立制、總統(tǒng)和議員由人民選舉產(chǎn)生?！窘馕觥浚?）通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)圖一指的是秦朝三公九卿制，相權(quán)的權(quán)力大，為百官之首，而圖二反映的是三省六部制度，在此制度下相權(quán)被分割，相權(quán)削弱了，這一變化的影響主要回答出三省六部制的影響即可，例如，加強(qiáng)了皇權(quán)、提高了效率等。（2）英國(guó)找到的“控制‘控制者’的辦法”主要是回答出英國(guó)確立民主政治過程中的大事即可，例如，頒布《權(quán)利法案》、形成責(zé)任內(nèi)閣制、議會(huì)改革等均是可以直接作為答案的。（3）“一個(gè)新的種類的新國(guó)家”是指美國(guó)成為了三權(quán)分立的聯(lián)邦制的總統(tǒng)共和制國(guó)家?！靶隆钡木唧w表現(xiàn)是指聯(lián)邦制、三權(quán)分立制等新的制度的確立以及人民選舉產(chǎn)生總統(tǒng)和議員的新的做法。點(diǎn)睛：此類材料解析題在解題時(shí)要注意緊扣試題設(shè)問去閱讀理解材料，然后獲取材料中利于解題的有效信息并聯(lián)系相關(guān)史實(shí)說明和分析問題，回答問題時(shí)特別需要注意表述的規(guī)范性。22.閱讀下列材料，回答問題。材料一哲學(xué)家們?cè)谕碇軙r(shí)期大動(dòng)亂的形勢(shì)下，力圖提出穩(wěn)定社會(huì)安撫人心的原則?！久馈坎炊魉沟取妒澜缥拿魇贰罚?）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家學(xué)者提出了哪些“穩(wěn)定社會(huì)和安撫人心的政治原則”？材料二（黃宗羲）認(rèn)為：“世儒不察，以工商為末，妄議抑之”；顧炎武提出要因地制宜，振興工商業(yè)；黃宗羲在《原君》中宣稱皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家們主張為學(xué)應(yīng)求務(wù)實(shí)，應(yīng)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生，致力于社會(huì)變革，并身體力行。（2）依據(jù)材料二，概括指出明清之際中國(guó)思想界發(fā)生了哪些變化。材料三陳獨(dú)秀號(hào)召青年，以民主和科學(xué)并重，拿出“利刃斷鐵”的氣魄，“戰(zhàn)勝惡社會(huì)”?！翱捉膛c共和……存其一必廢其一。”——摘編自人教版《歷史必修三》在新文化運(yùn)動(dòng)過程中，梁?jiǎn)⒊姆Q：“我希望我們可愛的年輕人……把自己文化（儒家為代表的傳統(tǒng)文化）綜合起來(lái)，還拿別人的補(bǔ)助它，叫它起一種化合作用，成了一個(gè)新的文化系統(tǒng)。把這種文化系統(tǒng)往外擴(kuò)充，叫全人類都得到它的好處?！薄瑐r(shí)《告別中世紀(jì)》（3）根據(jù)材料三，比較陳獨(dú)秀與梁?jiǎn)⒊瑢?duì)東西文化的態(tài)度，并談?wù)勀銓?duì)東西文化的看法?！敬鸢浮浚?）孔子：仁和禮，為政以德。孟子：仁政，民貴君輕。荀子：禮法并用。（2）表現(xiàn)：政治上批判君主專制；經(jīng)濟(jì)上主張“工商皆本”；學(xué)術(shù)上主張經(jīng)世致用或批判儒家倫理道德。（3）態(tài)度：陳獨(dú)秀對(duì)東西文化存在絕對(duì)否定和絕對(duì)肯定，而梁?jiǎn)⒊鲝堉形魅诤??？捶ǎ翰荒苋P肯定或否定傳統(tǒng)文化；取其精華，去其糟粕?！窘馕觥浚?）通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)哪些“穩(wěn)定社會(huì)和安撫人心的政治原則”其實(shí)就是回答出孔子的仁和禮、孟子的仁政、荀子的禮法并用等有利于和諧社會(huì)人際關(guān)系的思想主張即可。（2）明清之際中國(guó)思想界發(fā)生的變化要分政治方面、經(jīng)濟(jì)方面、思想文化方面等分別進(jìn)行歸納總結(jié)，例如，政治方面要突出批判君主專制思想的產(chǎn)生，經(jīng)濟(jì)方面要突出“工商皆本”經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生等。（3）陳獨(dú)秀的“孔教與共和……存其一必廢其一”等字眼足以證明陳獨(dú)秀對(duì)東方文化全盤否定而對(duì)西方文化全盤肯定，而孔子的“把自己文化（儒家為代表的傳統(tǒng)文化）綜合起來(lái)，還拿別人的補(bǔ)助它”等字眼足以證明梁?jiǎn)⒊鲝堉形魅诤?。?duì)東西文化的看法主要突出不能走向極端而要相互融合、取其精華，去其糟粕等。23.閱讀下列材料，回答問題。材料一蘇格拉底說，智慧的人總是做美而好的事情，愚昧的人則不可能做美而好的事，即使他們?cè)囍プ?，也是要失敗的。既然正義的事和其他美而好的事都是道德的行為，很顯然，正義的事和其他一切道德的行為，就都是智慧。——色諾芬《回憶蘇格拉底》（1）概括材料一中蘇格拉底的基本觀點(diǎn)，并說明蘇格拉底的觀點(diǎn)對(duì)后世的影響。材料二因?yàn)槿宋闹髁x運(yùn)動(dòng)內(nèi)在的推動(dòng)力也就是對(duì)嶄新的世界知識(shí)的迫切需求，此種需求最后在自然科學(xué)的建立和自然科學(xué)按原則而擴(kuò)展的過程中獲得了實(shí)現(xiàn)。但是此事發(fā)生的方式和賴以完成的思想形式，在所有重要觀點(diǎn)上，都表現(xiàn)出依賴于由于吸