河北省景縣梁集中學(xué)新高考考前提分歷史仿真卷及答案解析

2020-2021新高考?xì)v史模擬試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．據(jù)統(tǒng)計(jì)：17世紀(jì)全世界以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人口，估計(jì)約有500萬(wàn)；18世紀(jì)時(shí)，超過(guò)一個(gè)億。導(dǎo)致此現(xiàn)象的因素是A．拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)光大了啟蒙思想 B．英國(guó)的殖民活動(dòng)與對(duì)外擴(kuò)張C．新航路開(kāi)辟擴(kuò)大了英國(guó)市場(chǎng) D．英國(guó)一直走在現(xiàn)代化的前列2．圖1、圖2分別為人民藝術(shù)家古元?jiǎng)?chuàng)作于1947年的版畫(huà)作品《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》。這兩幅作品反映了A．抗日根據(jù)地土改的蓬勃開(kāi)展B．邊區(qū)農(nóng)村社會(huì)矛盾得到緩和C．三大改造服務(wù)于工業(yè)化建設(shè)D．解放區(qū)滿(mǎn)足農(nóng)民的土地要求3．下圖呈現(xiàn)的是北京市民使用的購(gòu)貨證和購(gòu)糧證，票證的流行說(shuō)明我國(guó)當(dāng)時(shí)①實(shí)行計(jì)劃供應(yīng)體制②日常生活用品短缺③購(gòu)銷(xiāo)矛盾非常突出④城鄉(xiāng)差別逐步擴(kuò)大A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④4．張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《活著》中有這樣一個(gè)場(chǎng)景：20世紀(jì)50年代末，一個(gè)小孩找出父親用過(guò)的包著鐵皮的箱子要交給街道干部來(lái)煉鋼。這個(gè)場(chǎng)景所反映的歷史現(xiàn)象應(yīng)該發(fā)生在A．土地改革運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B．三大改造運(yùn)動(dòng)中C．“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中 D．人民公社化運(yùn)動(dòng)時(shí)期5．魏晉南北朝時(shí)期流行的道教修行方式包括：大量抄寫(xiě)經(jīng)文，積累修為；想象自己仙境遨游，并把這些經(jīng)歷用“一筆疾書(shū)”的方式記錄下來(lái)。這在當(dāng)時(shí)有利于A．印刷術(shù)的普及B．市民文化的興起C．道教的正統(tǒng)化D．書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展6．美國(guó)憲法的起草人漢密爾頓和麥迪遜分別代表北部資產(chǎn)階利益和南部種植國(guó)奴隸主利益，兩人在很多問(wèn)題上存在分歧，但以他倆為首的代表們?cè)诮?jīng)歷了長(zhǎng)期激烈爭(zhēng)論之后。最終卻通過(guò)了一部聯(lián)邦憲法，決定實(shí)行聯(lián)邦制。這表明A．憲法起草人不同立場(chǎng)引起會(huì)議爭(zhēng)論B．憲法代表了美國(guó)人民的根本利益C．雙方都主張建立強(qiáng)有力的中央政府D．美國(guó)南北方經(jīng)濟(jì)矛盾被徹底根除7．1742年沃波爾因失去議會(huì)的支持而辭職，他這行為開(kāi)創(chuàng)了內(nèi)閣得不到議會(huì)信任時(shí)必須辭職的先例。1784年皮特首相遭到議會(huì)下院反對(duì)時(shí)，提請(qǐng)國(guó)王解散下院，提前大選，獲勝后乃繼續(xù)任職，他的做法也成為慣例。這說(shuō)明英國(guó)A．國(guó)王處于統(tǒng)而不治的地位 B．當(dāng)時(shí)君主立憲制尚未真正確立C．內(nèi)閣和議會(huì)實(shí)行分權(quán)制衡 D．政治制度在漸進(jìn)性變革中發(fā)展8．辛亥革命前后，中國(guó)思想界仍采用“體”、“用”范疇來(lái)說(shuō)明東西方文化的關(guān)系。1919年以后，瞿秋白等人以是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展作為衡量不同文化高下的標(biāo)準(zhǔn)，打破了東西方文化的截然劃分。這反映出A．中體西用已被徹底拋棄 B．民主科學(xué)思想深入人心C．馬克思主義思想的傳播 D．中西文化逐漸走向融合9．中國(guó)古人常用“膏腴”一詞形容華美高貴的家族門(mén)第。少數(shù)民族王朝北魏沿襲魏、晉慣例，特別是在士族化風(fēng)潮狂飆疾進(jìn)的洛陽(yáng)時(shí)代（494年至534年），“膏腴”由約定俗成的習(xí)語(yǔ)變成閥閱等級(jí)制度中固定的一級(jí)。這一現(xiàn)象A．穩(wěn)固了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治秩序 B．加速了民族融合的進(jìn)程C．不利于社會(huì)階層的流動(dòng) D．推動(dòng)了多元文化的整合10．1912年春，南京臨時(shí)政府頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》A．宣告了中華民國(guó)的成立B．標(biāo)志著清王朝統(tǒng)治的結(jié)束C．宣布廢除清政府與列強(qiáng)簽訂的一切不平等條約D．標(biāo)志著中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法的誕生11．羅斯福新政得到廣大工人的擁護(hù)，但是也有部分資本家將其稱(chēng)為“剝削富有者的暴政”。以下新政政策最容易引起資本家反對(duì)的是（）A．以工代賑，興辦公共工程B．復(fù)興工業(yè)，調(diào)整農(nóng)牧業(yè)C．政府擔(dān)保存款，恢復(fù)銀行信用D．實(shí)施社會(huì)保障，縮小貧富差距12．《貞觀政要》記載：“中書(shū)所出詔敕，頗有意見(jiàn)不同，或兼錯(cuò)失而相正以否。原置中書(shū)、門(mén)下本擬相防過(guò)誤。人之意見(jiàn)，每或不同，有所是非，本為公事……卿等特須滅私循公，堅(jiān)守直道，庶事相啟沃，勿上下雷同也?！笨梢?jiàn)，唐朝中央政治制度的特點(diǎn)有A．相權(quán)擴(kuò)大，制約皇權(quán) B．分工明確，相互監(jiān)督C．人員精干，有官無(wú)吏 D．決策封閉，效率較高二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料一整個(gè)50年代，中國(guó)對(duì)尼赫魯?shù)牟唤Y(jié)盟政策持批評(píng)態(tài)度，認(rèn)為“中立是一種幌子?！敝钡?0年代，中國(guó)才關(guān)注不結(jié)盟的成功經(jīng)驗(yàn)并采用尼赫魯所倡導(dǎo)的不結(jié)盟這種比較務(wù)實(shí)的外交環(huán)境。——摘編自《關(guān)于不結(jié)盟外交戰(zhàn)略問(wèn)題研究》材料二兩極格局打破后，由于蘇聯(lián)為首的東方集團(tuán)的瓦解，西方大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義變本加厲，它們可以肆無(wú)忌憚地對(duì)第三世界施加壓力，發(fā)達(dá)國(guó)家也不再需要利用過(guò)去的中間地帶，對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)援助減少。有些第三世界國(guó)家為了盡快加入西方發(fā)達(dá)國(guó)家的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織，或是為了贏得發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)技術(shù)援助和減免債務(wù)的優(yōu)惠，甚至宣布退出不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)。——摘編自《冷戰(zhàn)后不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)與第三世界問(wèn)題研究綜述》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)對(duì)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的態(tài)度有何變化，并分析變化的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述冷戰(zhàn)后不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的命運(yùn)有何變化，說(shuō)明變化的原因。14．（20分）閱讀材料，回答問(wèn)題材料一明末清初，以西方傳教士為媒介，還進(jìn)行了具有深遠(yuǎn)意義的東西方之間的文化交流。天主教耶穌會(huì)士的來(lái)華傳教，是以西方資本主義的殖民擴(kuò)張為背景的?！瓉?lái)華較早并影響較大的是意大利人利瑪竇（1552—1610年）。德意志人湯若望（1591—1666年）、比利時(shí)人南懷仁（1623—1688年）等?！d會(huì)士在傳教的同時(shí)，除了向中國(guó)朝廷和士大夫進(jìn)獻(xiàn)一些新奇工藝品外，也介紹了某些科學(xué)知識(shí)。利瑪竇帶來(lái)的《萬(wàn)國(guó)輿圖》，第一次向中國(guó)人展示了世界五大洲的面目?！妒澜缡贰そ贰罚ㄉ暇恚┎牧隙话銇?lái)說(shuō)，“五四”以前中國(guó)知識(shí)分子的“格義“方式（“格義”就是用比較和類(lèi)比的方法來(lái)解釋和理解跨文化背景的哲學(xué)概念。）主要是運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)分析、吸取西方文化，用中國(guó)傳統(tǒng)文化的模式去套用西方近世文化：“五四”以后，人們的主要傾向則是借用西方文化的觀點(diǎn)評(píng)析、批判中國(guó)傳統(tǒng)文化，用西方文化的模式去解釋中國(guó)傳統(tǒng)文化?！?dú)W陽(yáng)哲生《嚴(yán)復(fù)評(píng)傳》材料三“中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化，作為自己文化食糧的原料。凡屬我們今天用得著的東西，都應(yīng)該吸收?！痹?840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，先進(jìn)中國(guó)人開(kāi)始了“吸收外國(guó)的進(jìn)步文化”的漫長(zhǎng)歷程，中國(guó)人對(duì)西方事物的態(tài)度也由最初的排拒，到逐漸接受西學(xué)甚至要求“全盤(pán)西化”。他們的探索活動(dòng)對(duì)中國(guó)的學(xué)術(shù)、思想、政治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)都產(chǎn)生過(guò)重大影響?！珴蓶|《新民主主義論》（1）根據(jù)材料一，概括明末清初東西方交流的主要表現(xiàn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其背景。（2）材料二認(rèn)為“五四”以前和“五四”以后分別出現(xiàn)了怎樣的文化傾向？各舉一例加以說(shuō)明。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出近代先進(jìn)中國(guó)人“吸收外國(guó)進(jìn)步文化”的特點(diǎn)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)所學(xué)，17-18世紀(jì)正是英國(guó)對(duì)外殖民擴(kuò)張崛起的時(shí)期，18世紀(jì)中期，英國(guó)通過(guò)殖民擴(kuò)張建立了世界上最大的殖民帝國(guó)，因此以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人口才會(huì)大量增加，故B項(xiàng)正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)推動(dòng)英語(yǔ)的推廣沒(méi)有起到太大的作用，排除A項(xiàng)；擴(kuò)大英國(guó)市場(chǎng)并不會(huì)使以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人口大量增加，排除C項(xiàng)；英國(guó)并非一直走在現(xiàn)代化的前列，排除D項(xiàng)。2、D【解析】

材料“1947年的版畫(huà)作品《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》”反映了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解放區(qū)土地改革，滿(mǎn)足了農(nóng)民的土地要求，故D正確；1947年處于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，不是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，故A錯(cuò)誤；邊區(qū)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨建立的，如陜甘寧邊區(qū)，故B錯(cuò)誤；三大改造在20世紀(jì)50年代，故C錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣題干時(shí)間：1947年。抓住材料信息“《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從解放區(qū)土地改革的史實(shí)入手，即可得出答案。3、A【解析】

票證是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物，票證說(shuō)明當(dāng)時(shí)實(shí)行計(jì)劃供應(yīng)，由于生活用品短缺，必須實(shí)行計(jì)劃供應(yīng)，同時(shí)體現(xiàn)出購(gòu)銷(xiāo)矛盾非常突出，①②③正確；當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)都實(shí)行計(jì)劃供應(yīng)，不存在城鄉(xiāng)差別擴(kuò)大，排除④，選擇A項(xiàng)正確。4、C【解析】

試題分析：根據(jù)題中“20世紀(jì)50年代末、煉鋼”等關(guān)鍵信息可知，這個(gè)場(chǎng)景發(fā)生在“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中?！按筌S進(jìn)”運(yùn)動(dòng)是指1958年至1960年間，中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展的極“左”路線的運(yùn)動(dòng)，全國(guó)形成了大煉鋼鐵的局面，提出“以鋼為綱”的口號(hào)，號(hào)召全民煉鋼，造成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重大損失。故選C?？键c(diǎn)：中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐·“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)?！驹斀狻?、D【解析】

根據(jù)所學(xué)魏晉南北朝社會(huì)動(dòng)亂，佛道盛行，出現(xiàn)了抄寫(xiě)經(jīng)文以及“一筆疾書(shū)”記錄的現(xiàn)象，這有利于書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展，選項(xiàng)D正確；最早的雕版印刷術(shù)出現(xiàn)于唐朝，選項(xiàng)A不符合史實(shí)，排除；市民文化興起與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)，材料未反映出商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，排除B選項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)期，居于正統(tǒng)地位的依然是儒學(xué)，選項(xiàng)C排除。6、C【解析】

根據(jù)材料可知，漢密爾頓和詹姆士·麥迪遜兩人在很多問(wèn)題上存在分歧，但都主張實(shí)行聯(lián)邦制，故C選項(xiàng)符合題意。材料重點(diǎn)說(shuō)的是最終達(dá)成的結(jié)果而非爭(zhēng)論，A選項(xiàng)排除。憲法代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益而非美國(guó)人民，B選項(xiàng)排除。美國(guó)南北方經(jīng)濟(jì)矛盾被徹底根除的說(shuō)法不符合史實(shí)，D選項(xiàng)排除。7、D【解析】

材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了內(nèi)閣與議會(huì)之間的關(guān)系，體現(xiàn)了這時(shí)期責(zé)任內(nèi)閣制度的形成和發(fā)展，說(shuō)明英國(guó)代議制在漸進(jìn)性變革中發(fā)展，D項(xiàng)正確；英國(guó)國(guó)王沒(méi)有實(shí)權(quán)，只是權(quán)力的象征，但材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)王統(tǒng)而不治的地位，A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1689年頒布《權(quán)利法案》，標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制開(kāi)始確立，1721年責(zé)任內(nèi)閣制形成，英國(guó)君主立憲制進(jìn)一步完善，B項(xiàng)錯(cuò)誤；內(nèi)閣和議會(huì)實(shí)行分權(quán)制衡是材料表象，而不是所反映的本質(zhì)問(wèn)題，C項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【解析】

材料反映了1919年五四運(yùn)動(dòng)后，瞿秋白等人以馬克思主義的生產(chǎn)力觀點(diǎn)作為評(píng)判不同文化高低的標(biāo)準(zhǔn)，改變了以往對(duì)東西方文化分野的觀點(diǎn)，表明了馬克思主義在中國(guó)的得到傳播和發(fā)展，故C正確；A表述過(guò)于絕對(duì)化，BD在材料信息中均無(wú)體現(xiàn)，排除?！军c(diǎn)睛】本題主要考查五四運(yùn)動(dòng)前后中國(guó)思想界的重大變動(dòng)的相關(guān)知識(shí)，旨在考查學(xué)生分析理解及解決具體問(wèn)題的能力。9、C【解析】

由材料“由約定俗成的習(xí)語(yǔ)變成閥閱等級(jí)制度中固定的一級(jí)”等信息可知，在北魏時(shí)期，士族化風(fēng)潮繼續(xù)發(fā)展，社會(huì)分化繼續(xù)存在并發(fā)展，這一現(xiàn)象不利于社會(huì)階層的流動(dòng)，故選C項(xiàng)；隨著階層固化，士族與下層民眾的矛盾日益激化，這不利于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治秩序的穩(wěn)固，排A項(xiàng)；對(duì)社會(huì)階層的劃分與民族融合無(wú)直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料中北魏的這一做法并不是一項(xiàng)文化舉措，不會(huì)推動(dòng)多元文化的整合，排除D項(xiàng)。10、D【解析】

試題分析：本題考查學(xué)生的理解能力。A項(xiàng)錯(cuò)誤，中華民國(guó)成立于1912年1月1日，而《臨時(shí)約法》是在1912年3月份頒布的；清王朝結(jié)束的標(biāo)志是宣統(tǒng)帝下詔退位，因此B項(xiàng)也錯(cuò)誤；C項(xiàng)錯(cuò)誤，中華民國(guó)成立后并未廢除列強(qiáng)與清政府簽訂的不平等條約，而是遵守執(zhí)行?！杜R時(shí)約法》的頒布標(biāo)志著中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法的誕生故選D?？键c(diǎn)：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》點(diǎn)評(píng)：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法，1912年制定。規(guī)定國(guó)家主權(quán)屬于全體國(guó)民；國(guó)民享有居住、言論等自由；效仿美國(guó)成立三權(quán)分立的政治體制，希望限制袁世凱的權(quán)力。在袁世凱當(dāng)選大總統(tǒng)后，一步步的破壞了《臨時(shí)約法》?！驹斀狻?1、D【解析】

羅斯福新政中的“實(shí)施社會(huì)保障”觸及到資本家的利益，一定程度體現(xiàn)下層民眾的利益，所以遭到資本家的反對(duì)，故選D；興辦公共工程也創(chuàng)造資本家投資機(jī)會(huì)，排除A；復(fù)興工業(yè)，調(diào)整農(nóng)牧業(yè)，符合資本家的直接利益，排除B；政府擔(dān)保存款，恢復(fù)銀行信用，有利于化解資本家的融資問(wèn)題，排除C。12、B【解析】

“原置中書(shū)、門(mén)下本擬相防過(guò)誤”體現(xiàn)出中書(shū)、門(mén)下分工，結(jié)合所學(xué)可知，三省六部既有分工，也有合作，減少了決策失誤，提高了工作效率，三省相互牽制和監(jiān)督，加強(qiáng)了皇權(quán)專(zhuān)制，故選B；三省相互牽制和監(jiān)督，削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)，排除A；三省長(zhǎng)官均為宰相，分別掌握決策、審核、執(zhí)行權(quán)，排除C；D是軍機(jī)處的特點(diǎn)，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）變化：由反對(duì)批評(píng)到認(rèn)可關(guān)注。原因：中國(guó)外交從“一邊倒”到奉行獨(dú)立自主的和平外交政策；不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大并取得顯著成就；中國(guó)改革開(kāi)放需要和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境。（2）變化：由蓬勃發(fā)展到發(fā)展停滯。原因：冷戰(zhàn)結(jié)束，中間地帶作用減弱；西方強(qiáng)權(quán)政治霸權(quán)主義變本加厲；第三世界國(guó)家為了得到發(fā)達(dá)國(guó)家的援助退出不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料“整個(gè)50年代，中國(guó)對(duì)尼赫魯?shù)牟唤Y(jié)盟政策持批評(píng)態(tài)度……直到80年代，中國(guó)才關(guān)注不結(jié)盟的成功經(jīng)驗(yàn)并采用尼赫魯所倡導(dǎo)的不結(jié)盟這種比較務(wù)實(shí)的外交環(huán)境?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)對(duì)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)態(tài)度由批評(píng)轉(zhuǎn)向認(rèn)可和支持，結(jié)合所學(xué)從中國(guó)外交政策的轉(zhuǎn)變、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及中國(guó)對(duì)和平國(guó)際環(huán)境的需要等方面分析變化的原因。（2）依據(jù)材料“由于蘇聯(lián)為首的東方集團(tuán)的瓦解，西方大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義變本加厲，……發(fā)達(dá)國(guó)家也不再需要利用過(guò)去的中間地帶……有些第三世界國(guó)家為了盡快加入西方發(fā)達(dá)國(guó)家的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織，或是為了贏得發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)技術(shù)援助和減免債務(wù)的優(yōu)惠，甚至宣布退出不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)。”結(jié)合所學(xué)可以看出，冷戰(zhàn)結(jié)束以后不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)由蓬勃發(fā)展到基本停滯，主要的原因是由于冷戰(zhàn)結(jié)束，中間地帶的作用有所減弱，而西方強(qiáng)權(quán)政治進(jìn)一步發(fā)展，第三世界國(guó)家為了發(fā)展需要得到發(fā)達(dá)國(guó)家的支持，所以退出不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)。14、（1）主要表現(xiàn)：以西方傳教士為媒介，西方近代科技文化開(kāi)始傳播到中國(guó)。（“西學(xué)東漸”）背景：新航路開(kāi)辟和殖民擴(kuò)張；文藝復(fù)興和宗教改革；歐洲近代自然科學(xué)的興起；東方封建社會(huì)的逐步衰弱。（2）“五四”前，從舊文化的立場(chǎng)批評(píng)或贊賞新文化。如洋務(wù)派的“中體西用”思想；康有為以“托