第13課 當(dāng)代中國的民族政策 隨堂小練（含答案）-2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1國家制度與社會(huì)治理

當(dāng)代中國的民族政策一、選擇題1．20世紀(jì)80年代中后期以來，在我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的自治區(qū)、自治州及自治縣（旗），逐步進(jìn)行有關(guān)自治條例和單行條例的制定工作。這些民族自治地方條例覆蓋范圍廣，又有地方特色，這項(xiàng)工作的開展（）A．最初的依據(jù)是黨和國家處理民族問題上“五個(gè)認(rèn)同”的原則 B．推動(dòng)了《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》的正式頒布實(shí)施 C．貫徹黨和國家的民族政策，促進(jìn)民族自治地方法規(guī)體系建設(shè) D．首次深刻說明了中國各民族休戚相關(guān)，命運(yùn)與共的血肉關(guān)系2．中國共產(chǎn)黨在不同時(shí)期制定了不同的地方管理政策。如表中體現(xiàn)的共同的政治理念是（）時(shí)間政策名稱1947年5月設(shè)立民族自治區(qū)內(nèi)蒙古自治區(qū)1980年3月設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)深圳特區(qū)1997年7月設(shè)立特別行政區(qū)香港特別行政區(qū)A．獨(dú)立自主，主權(quán)毋庸置疑 B．實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn) C．?dāng)R置分歧，民族利益至上 D．因地制宜，民族平等，共同繁榮3．1941年毛澤東在《陜甘寧邊區(qū)民族政策》一文中指出：依據(jù)民族平等原則，實(shí)行蒙、回民族與漢族在政治經(jīng)濟(jì)文化上的平等權(quán)利，建立蒙、回民族自治區(qū)，尊重蒙、回的宗教信仰與風(fēng)俗習(xí)慣。這一政策（）A．標(biāo)志著民族區(qū)域自治制度形成 B．注重保障各民族的獨(dú)立與發(fā)展 C．踐行了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針 D．推動(dòng)人民群眾參加反蔣的斗爭(zhēng)4．1952年，中央人民政府頒布的《民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》規(guī)定：“各民族自治區(qū)統(tǒng)為中華人民共和國領(lǐng)土的不可分離的一部分。各民族自治區(qū)的自治機(jī)關(guān)統(tǒng)為中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的一級(jí)地方政權(quán)，并受上級(jí)人民政府的領(lǐng)導(dǎo)?！边@表明我國（）A．建立了民族區(qū)域自治制度 B．明確了中央和自治區(qū)的關(guān)系 C．確立了民族關(guān)系基本原則 D．形成了多元一體的民族格局5．周恩來曾說：“（中國歷史上）民族發(fā)展在地區(qū)上是互相交叉的……漢族曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)期統(tǒng)治中原，向兄弟民族地區(qū)擴(kuò)張；可是也有不少的兄弟民族進(jìn)入過內(nèi)地，統(tǒng)治中原。這樣就形成各民族雜居的現(xiàn)象?！睋?jù)此可知，我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要因素是（）A．民族團(tuán)結(jié)平等的歷史傳統(tǒng) B．向社會(huì)主義過渡的需要 C．民族共同繁榮的經(jīng)濟(jì)任務(wù) D．民族雜居融合的現(xiàn)實(shí)國情6．周恩來在一次談話中說：“我國許多少數(shù)民族同漢族長(zhǎng)期共同聚居在一個(gè)地區(qū)，有些地區(qū)，如內(nèi)蒙古、廣西、云南，漢族都占很大比重，若實(shí)行嚴(yán)格的單一民族的聯(lián)邦制，很多人就要搬家?！边@一談話直接表明（）A．中國自古就是統(tǒng)一多民族的國家 B．聯(lián)邦制的實(shí)行損害了各民族利益 C．民族區(qū)域自治制度實(shí)行的必然性 D．我國民族區(qū)域自治制度不斷完善7．新中國成立后，在處理民族問題上，周恩來說：“歷史的發(fā)展使我們的民族大家庭需要采取與蘇聯(lián)不同的另一種形式。每個(gè)國家都有它自己的歷史發(fā)展情況……”在各少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行（）A．政治協(xié)商制度 B．民族區(qū)域自治制度 C．基層民主制度 D．人民代表大會(huì)制度8．1949年《共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治?！?954年民族區(qū)域自治制度明確載入憲法，此后歷次《憲法》修改都堅(jiān)持實(shí)行這一制度。1984年六屆全國人大二次會(huì)議通過了《民族區(qū)域自治法》。這說明民族區(qū)域自治（）A．有充分的法律保障 B．和諧了民族關(guān)系 C．促進(jìn)了法制化建設(shè) D．發(fā)展了民族經(jīng)濟(jì)9．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1965年西藏自治區(qū)的藏族和其他少數(shù)民族干部?jī)H7600余人，到2006年底，西藏全區(qū)藏族和其他少數(shù)民族干部達(dá)62211人，占全區(qū)干部總數(shù)的69.36%．這說明民族區(qū)域自治制度（）A．滿足了少數(shù)民族當(dāng)家做主的愿望 B．推動(dòng)了民族平等的實(shí)現(xiàn) C．實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族地區(qū)的共同繁榮 D．促進(jìn)了祖國統(tǒng)一的大業(yè)10．關(guān)于現(xiàn)代中國的民族關(guān)系，黨和國家進(jìn)行了長(zhǎng)期的理論建構(gòu)和實(shí)踐探索，如表所示為中國近現(xiàn)代闡釋民族關(guān)系和民族政策的一系列重要表述摘編。這些表述體現(xiàn)了（）時(shí)間重要表述1941年《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》規(guī)定，依據(jù)民族平等原則“建立蒙、回民族的自治區(qū)”1949年《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定中華人民共和國境內(nèi)各民族一律平等，實(shí)行團(tuán)結(jié)互助1954年《中華人民共和國憲法》規(guī)定各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分1984年《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》正式頒布強(qiáng)調(diào)民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度1990年中共中央提出“三個(gè)離不開”（漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開）A．漢族謙虛禮讓的傳統(tǒng) B．消除民族差別的理想 C．中華民族共同體意識(shí) D．實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)11.2018年3月11日第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過憲法修正案，將憲法序言第十一自然段中的“平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系已經(jīng)確立，并將繼續(xù)加強(qiáng)”修改為“平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系已經(jīng)確立，并將繼續(xù)加強(qiáng)”，這一修改有利于()A．消除各民族之間差距B．實(shí)現(xiàn)各少數(shù)民族的高度自治C．確立統(tǒng)一多民族國家D．促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展12．列寧曾指出：“凡是居民生活習(xí)慣特點(diǎn)或民族成分不同的國內(nèi)的各個(gè)區(qū)域，都應(yīng)該享有廣泛的自我管理和自治，其機(jī)構(gòu)則用普遍、平等、秘密的投票方式來建立。”這為我國某一制度的實(shí)施提供理論借鑒，下列對(duì)這一制度說法正確的是()A．人民民主專政的最早嘗試B．逐漸成為我國的根本政治制度C．確立“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的基本格局D．優(yōu)勢(shì)在于維護(hù)國家的集中統(tǒng)一二、綜合題13.中國是多民族統(tǒng)一國家，能否治理好民族事務(wù)，是對(duì)執(zhí)政者政治智慧及治理本領(lǐng)的嚴(yán)峻考驗(yàn)。閱讀材料，完成下列要求。材料一朝代措施兩漢在邊疆設(shè)立了眾多郡縣和屬國，在西北地區(qū)設(shè)立西域都護(hù)府。唐朝確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度；安排少數(shù)民族子弟學(xué)習(xí)漢族文化，并將眾多漢文經(jīng)典書籍頒賜給邊疆民族。元朝在邊疆設(shè)立了宣慰司，任用大量土官，因俗而治；建立了從首都行政中樞到遙遠(yuǎn)邊疆地區(qū)的驛站制度。清朝雍正皇帝在西南地區(qū)推行“改土歸流”；乾隆皇帝表示：“蒙古人、漢人，同屬臣民”，清政府對(duì)蒙古等少數(shù)民族上層采用封爵、給俸等政策。——摘編自《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》材料二時(shí)間中國共產(chǎn)黨民族工作歷程(部分)1923年李大釗曾在《平民主義》一文中把少數(shù)民族的解放問題提到與民主革命問題同等重要的位置1945年蒙、回民族大眾自己選舉區(qū)、鄉(xiāng)長(zhǎng)，管理自治區(qū)、鄉(xiāng)內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)1952年中央人民政府批準(zhǔn)了《中華人民共和國民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》1984年頒布《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》，開啟了民族立法工作的新局面——摘編自斯琴格日樂《百年回眸：中國共產(chǎn)黨治理民族事務(wù)的政治本領(lǐng)研究》(1)據(jù)材料一，概括封建政府治理邊疆民族事務(wù)的具體措施，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其治理方式的特點(diǎn)。(2)據(jù)材料二，指出中國共產(chǎn)黨在處理少數(shù)民族事務(wù)方面的指導(dǎo)思想和治理政策。當(dāng)代中國的民族政策一、選擇題1．20世紀(jì)80年代中后期以來，在我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的自治區(qū)、自治州及自治縣（旗），逐步進(jìn)行有關(guān)自治條例和單行條例的制定工作。這些民族自治地方條例覆蓋范圍廣，又有地方特色，這項(xiàng)工作的開展（）A．最初的依據(jù)是黨和國家處理民族問題上“五個(gè)認(rèn)同”的原則 B．推動(dòng)了《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》的正式頒布實(shí)施 C．貫徹黨和國家的民族政策，促進(jìn)民族自治地方法規(guī)體系建設(shè) D．首次深刻說明了中國各民族休戚相關(guān)，命運(yùn)與共的血肉關(guān)系【答案】C2．中國共產(chǎn)黨在不同時(shí)期制定了不同的地方管理政策。如表中體現(xiàn)的共同的政治理念是（）時(shí)間政策名稱1947年5月設(shè)立民族自治區(qū)內(nèi)蒙古自治區(qū)1980年3月設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)深圳特區(qū)1997年7月設(shè)立特別行政區(qū)香港特別行政區(qū)A．獨(dú)立自主，主權(quán)毋庸置疑 B．實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn) C．?dāng)R置分歧，民族利益至上 D．因地制宜，民族平等，共同繁榮【答案】B3．1941年毛澤東在《陜甘寧邊區(qū)民族政策》一文中指出：依據(jù)民族平等原則，實(shí)行蒙、回民族與漢族在政治經(jīng)濟(jì)文化上的平等權(quán)利，建立蒙、回民族自治區(qū)，尊重蒙、回的宗教信仰與風(fēng)俗習(xí)慣。這一政策（）A．標(biāo)志著民族區(qū)域自治制度形成 B．注重保障各民族的獨(dú)立與發(fā)展 C．踐行了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針 D．推動(dòng)人民群眾參加反蔣的斗爭(zhēng)【答案】C4．1952年，中央人民政府頒布的《民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》規(guī)定：“各民族自治區(qū)統(tǒng)為中華人民共和國領(lǐng)土的不可分離的一部分。各民族自治區(qū)的自治機(jī)關(guān)統(tǒng)為中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的一級(jí)地方政權(quán)，并受上級(jí)人民政府的領(lǐng)導(dǎo)?！边@表明我國（）A．建立了民族區(qū)域自治制度 B．明確了中央和自治區(qū)的關(guān)系 C．確立了民族關(guān)系基本原則 D．形成了多元一體的民族格局【答案】B5．周恩來曾說：“（中國歷史上）民族發(fā)展在地區(qū)上是互相交叉的……漢族曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)期統(tǒng)治中原，向兄弟民族地區(qū)擴(kuò)張；可是也有不少的兄弟民族進(jìn)入過內(nèi)地，統(tǒng)治中原。這樣就形成各民族雜居的現(xiàn)象?！睋?jù)此可知，我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要因素是（）A．民族團(tuán)結(jié)平等的歷史傳統(tǒng) B．向社會(huì)主義過渡的需要 C．民族共同繁榮的經(jīng)濟(jì)任務(wù) D．民族雜居融合的現(xiàn)實(shí)國情【答案】D6．周恩來在一次談話中說：“我國許多少數(shù)民族同漢族長(zhǎng)期共同聚居在一個(gè)地區(qū)，有些地區(qū)，如內(nèi)蒙古、廣西、云南，漢族都占很大比重，若實(shí)行嚴(yán)格的單一民族的聯(lián)邦制，很多人就要搬家?！边@一談話直接表明（）A．中國自古就是統(tǒng)一多民族的國家 B．聯(lián)邦制的實(shí)行損害了各民族利益 C．民族區(qū)域自治制度實(shí)行的必然性 D．我國民族區(qū)域自治制度不斷完善【答案】C7．新中國成立后，在處理民族問題上，周恩來說：“歷史的發(fā)展使我們的民族大家庭需要采取與蘇聯(lián)不同的另一種形式。每個(gè)國家都有它自己的歷史發(fā)展情況……”在各少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行（）A．政治協(xié)商制度 B．民族區(qū)域自治制度 C．基層民主制度 D．人民代表大會(huì)制度【答案】B8．1949年《共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治?！?954年民族區(qū)域自治制度明確載入憲法，此后歷次《憲法》修改都堅(jiān)持實(shí)行這一制度。1984年六屆全國人大二次會(huì)議通過了《民族區(qū)域自治法》。這說明民族區(qū)域自治（）A．有充分的法律保障 B．和諧了民族關(guān)系 C．促進(jìn)了法制化建設(shè) D．發(fā)展了民族經(jīng)濟(jì)【答案】A9．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1965年西藏自治區(qū)的藏族和其他少數(shù)民族干部?jī)H7600余人，到2006年底，西藏全區(qū)藏族和其他少數(shù)民族干部達(dá)62211人，占全區(qū)干部總數(shù)的69.36%．這說明民族區(qū)域自治制度（）A．滿足了少數(shù)民族當(dāng)家做主的愿望 B．推動(dòng)了民族平等的實(shí)現(xiàn) C．實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族地區(qū)的共同繁榮 D．促進(jìn)了祖國統(tǒng)一的大業(yè)【答案】A10．關(guān)于現(xiàn)代中國的民族關(guān)系，黨和國家進(jìn)行了長(zhǎng)期的理論建構(gòu)和實(shí)踐探索，如表所示為中國近現(xiàn)代闡釋民族關(guān)系和民族政策的一系列重要表述摘編。這些表述體現(xiàn)了（）時(shí)間重要表述1941年《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》規(guī)定，依據(jù)民族平等原則“建立蒙、回民族的自治區(qū)”1949年《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定中華人民共和國境內(nèi)各民族一律平等，實(shí)行團(tuán)結(jié)互助1954年《中華人民共和國憲法》規(guī)定各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分1984年《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》正式頒布強(qiáng)調(diào)民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度1990年中共中央提出“三個(gè)離不開”（漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開）A．漢族謙虛禮讓的傳統(tǒng) B．消除民族差別的理想 C．中華民族共同體意識(shí) D．實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)【答案】C11.2018年3月11日第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過憲法修正案，將憲法序言第十一自然段中的“平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系已經(jīng)確立，并將繼續(xù)加強(qiáng)”修改為“平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系已經(jīng)確立，并將繼續(xù)加強(qiáng)”，這一修改有利于()A．消除各民族之間差距B．實(shí)現(xiàn)各少數(shù)民族的高度自治C．確立統(tǒng)一多民族國家D．促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展答案：D12．列寧曾指出：“凡是居民生活習(xí)慣特點(diǎn)或民族成分不同的國內(nèi)的各個(gè)區(qū)域，都應(yīng)該享有廣泛的自我管理和自治，其機(jī)構(gòu)則用普遍、平等、秘密的投票方式來建立。”這為我國某一制度的實(shí)施提供理論借鑒，下列對(duì)這一制度說法正確的是()A．人民民主專政的最早嘗試B．逐漸成為我國的根本政治制度C．確立“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的基本格局D．優(yōu)勢(shì)在于維護(hù)國家的集中統(tǒng)一答案：D二、綜合題13.中國是多民族統(tǒng)一國家，能否治理好民族事務(wù)，是對(duì)執(zhí)政者政治智慧及治理本領(lǐng)的嚴(yán)峻考驗(yàn)。閱讀材料，完成下列要求。材料一朝代措施兩漢在邊疆設(shè)立了眾多郡縣和屬國，在西北地區(qū)設(shè)立西域都護(hù)府。唐朝確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度；安排少數(shù)民族子弟學(xué)習(xí)漢族文化，并將眾多漢文經(jīng)典書籍頒賜給邊疆民族。元朝在邊疆設(shè)立了宣慰司，任用大量土官，因俗而治；建立了從首都行政中樞到遙遠(yuǎn)邊疆地區(qū)的驛站制度。清朝雍正皇帝在西南地區(qū)推行“改土歸流”；乾隆皇帝表示：“蒙古人、漢人，同屬臣民”，清政府對(duì)蒙古等少數(shù)民族上層采用封爵、給俸等政策。——摘編自《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》材料二時(shí)間中國共產(chǎn)黨民族工作歷程(部分)1923年李大釗曾在《平民主義》一文中把少數(shù)民族的解放問題提到與民主革命問題同等重要的位置1945年蒙、回民族大眾自己選舉區(qū)、鄉(xiāng)長(zhǎng)，管理自治區(qū)、鄉(xiāng)內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)1952年中央人民政府批準(zhǔn)了《中華人民共和國民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》1984年頒布《中華人民共和國民族區(qū)域自治法