2022-2023學(xué)年廣東省廣州市七區(qū)高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2廣東省廣州市七區(qū)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我國(guó)的園林藝術(shù)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“師法自然、融于自然、順應(yīng)自然”是中國(guó)園林的藝術(shù)特色。“師法自然”要求造園者在造園時(shí)要在總體布局和組合方式上遵循自然的規(guī)律，合乎自然。如，在園中疊山置石時(shí)，造園者要模擬天然巖石的生長(zhǎng)紋路，盡量減少人工堆砌的痕跡；園中的水域應(yīng)模擬自然之水，彎彎曲曲，極盡自然之態(tài)；植物的配置要遵循疏密有致的原則，減少人工修飾之美，追尋自然的雅致。“融于自然”即建筑不作為整個(gè)園林的主體，園中的植物、水域、山坡等自然之物才是園林的主體、人居住的地方僅僅是園林的附屬，隱匿于這片自然之中。園中的建筑表面常設(shè)計(jì)有漏窗，可增強(qiáng)空間的流動(dòng)性，同時(shí)具有引導(dǎo)視線的作用，使視野更加開闊。從漏窗內(nèi)向外看，開闊的水域、婆娑的樹影、嬌俏的亭臺(tái)樓閣，野趣之美盎然?！绊槕?yīng)自然”即園林中的亭臺(tái)樓閣、館齋舫墻等建筑的形態(tài)和氣質(zhì)既與自然環(huán)境相吻合，又將園內(nèi)各部分相串聯(lián)，達(dá)到移步異景、峰回路轉(zhuǎn)、聞其聲不見其景的觀賞效果。在中國(guó)古典園林中，植物和水體是整個(gè)園林的靈魂。“畫無(wú)草木，山無(wú)生氣；園無(wú)草木，水無(wú)生機(jī)?！薄都t樓夢(mèng)》中，賈政帶領(lǐng)眾人通過彎彎曲曲的小徑，進(jìn)入石洞，只見繁盛的樹木成蔭，奇異的花朵閃爍其中，清泉在花草深處曲折跌落于奇石的縫隙之下，動(dòng)靜結(jié)合，達(dá)到了視覺、聽覺和嗅覺的統(tǒng)一。植物和水體搭配，相得益彰。又如，賓客進(jìn)入瀟湘館，見“后院的墻下開一縫隙，得清流一支，開溝僅有幾尺，灌入墻內(nèi)，繞著屋階房緣至前院，繞竹下盤旋而出?！敝褡邮蓍L(zhǎng)高潔、挺拔秀美，陰柔溪流穿梭其間，給人靈動(dòng)之感。挺拔的竹子和曲折的溪流形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使整個(gè)瀟湘館的觀賞層次更加多變，意境更加深遠(yuǎn)。建筑是中國(guó)傳統(tǒng)園林中的基本造園要素，也是人與自然交流情感的重要聯(lián)結(jié)，為人與自然的溝通創(chuàng)造了空間。同時(shí)，自然和人工之美也體現(xiàn)在植物與建筑的結(jié)合上。如，林黛玉居住的瀟湘館以竹為主題，園內(nèi)種植有竹、芭蕉、水仙等植物，在翠竹掩映下的瀟湘館被賈政視為學(xué)習(xí)的絕妙之處。翠竹成群與主入口的桃樹和柳樹形成“曲徑通幽”的意境，體現(xiàn)了林黛玉恬淡孤潔的人物性格?！吧n苔”也是瀟湘館的重要植物，苔蘚的生長(zhǎng)環(huán)境是幽暗、偏僻、陰濕的，要依附于水邊的石頭或者陰暗的墻垣之中，同時(shí)也暗指了林黛玉仰人鼻息的現(xiàn)實(shí)處境與冷傲的性格。疊山置石是中國(guó)古典園林中營(yíng)造氛圍常用的景觀元素。運(yùn)用土石等材料模擬自然中的真山是古典園林的特色，也是大觀園的一大特色。其中，植物與山石相結(jié)合，通過遮擋、引導(dǎo)、分割視線等方法，可以營(yíng)造空間氛圍。《紅樓夢(mèng)》第17回中，賈政命下人開門，只見迎面而來(lái)的是一片繁盛的植物遮擋在面前。眾人說道：“好山，好山！”“‘非胸中大有丘壑，焉想及此。’說畢，往前一望，見白石崚增，或如鬼怪，或如猛獸，縱橫拱立，上面苔蘚成斑，藤蘿掩映，其中微露羊腸小徑。”此為賈政帶領(lǐng)眾人瀏覽大觀園時(shí)所遇之景，植物與山石相輔相成，山石上生長(zhǎng)著茂盛的苔蘚，好似天然的翠綠屏障，恰好遮住眾人的視線。這是中國(guó)古典園林中常用的造園手法——障景，造園者運(yùn)用山石將園內(nèi)和園外分割開，使整個(gè)園林更具有景觀層次。摘編自全曉宇《淺析中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)的文學(xué)審美屬性——以<紅樓夢(mèng)>中大觀園為例》）材料二：植物比德，物我合一。花從來(lái)都是美好事物的代表，青春和生命的象征。大觀園中的園林花木豐富多彩，多種花木的色、香、品格暗喻眾多人物的性格和命運(yùn)。竹子在中國(guó)傳統(tǒng)文化中一貫有勁節(jié)、脫俗、詩(shī)意、清秀等意象。瀟湘館內(nèi)栽植幽竹，門上隔扇的裝飾也是竹子，形成幽靜文雅的意境，暗含瀟湘妃子林黛玉的性格。衢蕪院不見花木，只有異草，以沉靜的綠色或冷色為主，又異香撲鼻，沁人心脾，透出主人公薛寶釵的凝重、機(jī)敏。又紅又香、帶刺的玫瑰形容才情高、果敢厲害的探春；梅花既與妙玉相關(guān)，在櫳翠庵中斗寒怒放，使寶玉有“訪妙玉乞紅梅”之舉。園林與主人在精神層面上產(chǎn)生共鳴，達(dá)到物我合一的境界。（摘編自胡群霞《論<紅樓夢(mèng)>劇中的園林意境》）1.下列選項(xiàng)中，對(duì)相關(guān)概念的闡釋不正確一項(xiàng)是（）A.師法自然，指造園時(shí)以自然為師，以自然為法，在園林的總體布局和組合方式上遵循自然的規(guī)律，合乎自然的模樣。B.融于自然，指人居住的地方應(yīng)當(dāng)融入園林之中，作為園林的附屬，而園中的植物、山石等自然之物才是園林的主體。C.順應(yīng)自然，指園林中的建筑在形態(tài)和氣質(zhì)上與周邊的自然環(huán)境相吻合，同時(shí)又巧妙地串聯(lián)起園內(nèi)各部分的自然景觀。D.障景，是古典園林常用的造園手法，通過擋住園林的景色，將園林分為彼此獨(dú)立的不同的空間景區(qū)，增添景觀層次。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.在中國(guó)古典園林中，植物的清秀芬芳，水的靈動(dòng)活潑，動(dòng)靜結(jié)合，視覺、聽覺、嗅覺統(tǒng)一，共同營(yíng)造了園林的深遠(yuǎn)意境。B.瀟湘館中的“蒼苔”，生長(zhǎng)于幽暗、偏僻、陰濕的環(huán)境，依附于水邊的石頭或陰暗的墻垣，暗指林黛玉寄人籬下，孤潔冷傲。C.幽雅文靜的竹之于林黛玉，沁人心脾的香草之于薛寶釵，不僅暗喻了她們不同的性格，也暗示了她們未來(lái)的命運(yùn)不同。D.怒放的紅梅讓櫳翠庵多了一份世俗的氣息，對(duì)妙玉而言，紅梅出高墻，暗含著妙齡少女對(duì)紅塵的些許向往之情。3.下列選項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.張璨提出了“外師造化，中得心源’的畫論，創(chuàng)造出“雖由人作，宛自天開”的效果。B.揚(yáng)州個(gè)園“月映竹成千個(gè)字”，借助竹的一半“個(gè)”字，形容個(gè)園主人的心情和心智。C.清人俞曲園手書“清風(fēng)月光本無(wú)價(jià)，近水遠(yuǎn)山皆有情”，使蘇州滄浪亭的景致名揚(yáng)四海。D.林逋的《山園小梅》“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，使人油然而生無(wú)限遐想。4.葉圣陶評(píng)說蘇州園林：“墻壁上有磚砌的各式鏤空?qǐng)D案，廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。”大觀園也有這樣的特點(diǎn)，請(qǐng)從選文中舉出兩例簡(jiǎn)要說明。5.大觀園內(nèi)有“稻香村”，對(duì)此，寶玉評(píng)說：“此處置一田莊，分明見得人力穿鑿扭捏而成。遠(yuǎn)無(wú)鄰村，近不負(fù)郭，背山山無(wú)脈，臨水水無(wú)源，高無(wú)隱寺之塔。下無(wú)通市之橋，峭然孤出，似非大觀?！睂氂竦脑u(píng)說是否有理？請(qǐng)結(jié)合材料說說你的看法?！即鸢浮?.D2.D3.B4.①大觀園通過彎曲的小路和石洞形成天然的景區(qū)界限，而并沒有強(qiáng)制進(jìn)行區(qū)分。②瀟湘館進(jìn)門處，由山石與苔蘚形成天然屏障，但又并未真的將園景隔離開來(lái)。5.示例：合理?！暗鞠愦濉薄扒腿还鲁觥?，是整片園區(qū)的絕對(duì)主體，并沒有隱匿于自然之中；而且，也不能與附近景物相融一體，顯得很突兀，不能體現(xiàn)“融于自然”“順應(yīng)自然”的園林藝術(shù)?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解概念的含義的能力。D.“將園林分為彼此獨(dú)立的不同的空間景區(qū)”無(wú)中生有。作者對(duì)障景的概念描述主要有“植物與山石相結(jié)合，通過遮擋、引導(dǎo)、分割視線等方法，可以營(yíng)造空間氛圍”“這是中國(guó)古典園林中常用的造園手法——障景，造園者運(yùn)用山石將園內(nèi)和園外分割開，使整個(gè)園林更具有景觀層次”，并沒有景區(qū)之間完全獨(dú)立。【2題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“讓櫳翠庵多了一份世俗的氣息”“暗含著妙齡少女對(duì)紅塵的些許向往之情”說法有誤。原文說法是“梅花既與妙玉相關(guān)，在櫳翠庵中斗寒怒放，使寶玉有‘訪妙玉乞紅梅’之舉”，結(jié)合紅梅傲立霜雪的植物特色和對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀經(jīng)驗(yàn)，可知這表現(xiàn)的是妙玉清高孤傲、不落凡塵的特色?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二中，結(jié)合原文“植物比德，物我合一”“園林與主人在精神層面上產(chǎn)生共鳴，達(dá)到物我合一的境界”可知，其主旨是園林中的自然景物能體現(xiàn)人的性格命運(yùn)。A.該項(xiàng)是對(duì)畫論的分析，講的是向自然學(xué)習(xí)的理論，與材料二主旨不符；B.揚(yáng)州個(gè)園借助竹這一景物，“形容個(gè)園主人的心情和心智”，最能體現(xiàn)材料二自然景物體現(xiàn)人的觀點(diǎn)。C.該項(xiàng)講的是名人作品為園林揚(yáng)名的事例，與材料二主旨不符；D.該項(xiàng)并未體現(xiàn)人與景物的關(guān)系?！?題詳析】本題考查學(xué)生篩選文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。材料中葉圣陶的評(píng)論“隔而不隔，界而未界”體現(xiàn)的是園林藝術(shù)中障景的手法，因此答題時(shí)只要從原文中找到對(duì)于大觀園障景手法的相關(guān)例子即可。根據(jù)原文，作者對(duì)曲徑通幽處及沁芳亭的描寫“《紅樓夢(mèng)》中，賈政帶領(lǐng)眾人通過彎彎曲曲的小徑，進(jìn)入石洞，只見繁盛的樹木成蔭，奇異的花朵閃爍其中，清泉在花草深處曲折跌落于奇石的縫隙之下，動(dòng)靜結(jié)合，達(dá)到了視覺、聽覺和嗅覺的統(tǒng)一。植物和水體搭配，相得益彰”可歸納出：大觀園通過彎曲的小路和石洞形成天然的景區(qū)界限，而并沒有強(qiáng)制進(jìn)行區(qū)分。根據(jù)原文“《紅樓夢(mèng)》第17回中，賈政命下人開門，只見迎面而來(lái)的是一片繁盛的植物遮擋在面前……此為賈政帶領(lǐng)眾人瀏覽大觀園時(shí)所遇之景，植物與山石相輔相成，山石上生長(zhǎng)著茂盛的苔蘚，好似天然的翠綠屏障，恰好遮住眾人的視線”可歸納出：瀟湘館進(jìn)門處，由山石與苔蘚形成天然屏障，但又并未真的將園景隔離開來(lái)。【5題詳析】本題考查學(xué)生探究文中的問題，提出自己的觀點(diǎn)的能力?！都t樓夢(mèng)》原文中，賈寶玉對(duì)“稻香村”的評(píng)價(jià)是“此處置一田莊，分明見得人力穿鑿扭捏而成。遠(yuǎn)無(wú)鄰村，近不負(fù)郭，背山山無(wú)脈，臨水水無(wú)源，高無(wú)隱寺之塔，下無(wú)通市之橋，峭然孤出，似非大觀……非其地而強(qiáng)為地，非其山而強(qiáng)為山，雖百般精而終不相宜……”寶玉認(rèn)為在這里設(shè)置一田莊有“穿鑿扭捏”之嫌，認(rèn)為“百般精”卻“終不相宜”，可見寶玉崇尚天然和諧，反對(duì)雕琢、穿鑿附會(huì)。而這些對(duì)于“稻香村”的評(píng)價(jià)確實(shí)有合理性。而結(jié)合原文“融于自然”的理念“建筑不作為整個(gè)園林的主體，園中的植物、水域、山坡等自然之物才是園林的主體、人居住的地方僅僅是園林的附屬，隱匿于這片自然之中”以及“順應(yīng)自然”的理念“園林中的亭臺(tái)樓閣、館齋舫墻等建筑的形態(tài)和氣質(zhì)既與自然環(huán)境相吻合，又將園內(nèi)各部分相串聯(lián)，達(dá)到移步異景、峰回路轉(zhuǎn)、聞其聲不見其景的觀賞效果”可知，稻香村“遠(yuǎn)無(wú)鄰村，近不負(fù)郭，背山山無(wú)脈，臨水水無(wú)源，高無(wú)隱寺之塔，下無(wú)通市之橋”，并沒有與園內(nèi)其他各部分相串聯(lián)，“峭然孤出”，作為整個(gè)“稻香村”園區(qū)的主體部分，并沒有隱匿于自然之中。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鴨的喜?、亵斞付韲?guó)的盲詩(shī)人愛羅先珂君帶了他那六弦琴到北京之后不久，便向我訴苦說：“寂寞呀，寂寞呀，在沙漠上似的寂寞呀！”這應(yīng)該是真實(shí)的，但在我卻未曾感得；我住得久了，“入芝蘭之室，久而不聞其香”，只以為很是嚷嚷罷了。然而我之所謂嚷嚷，或者也就是他之所謂寂寞罷。我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說，地氣北轉(zhuǎn)了，這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋；冬末和夏初銜接起來(lái)，夏才去，冬又開始了。一日就是這冬末夏初的時(shí)候，而且是夜間，我偶爾得了閑暇，去訪問愛羅先珂君。他一向寓在仲密君的家里；這時(shí)一家的人都睡了覺了，天下很安靜。他獨(dú)自靠在自己的臥榻上，很高的眉枝在金黃色的長(zhǎng)發(fā)之間微蹙了，是在想他舊游之地的緬甸，緬甸的夏夜?！斑@樣的夜間，”他說，“在緬甸是遍地是音樂。房里，草間，樹上，都有昆蟲吟叫，各種聲音，成為合奏，很神奇。其間時(shí)時(shí)夾著蛇鳴：‘嘶嘶！’，可是也與蟲聲相和諧……”他沉思了，似乎想要追想起那時(shí)的情景來(lái)。我開不得口。這樣奇妙的音樂，我在北京確乎未曾聽到過，所以即使如何愛國(guó)，也辯護(hù)不得，因?yàn)樗m然目無(wú)所見，耳朵是沒有聾的?！氨本﹨s連蛙鳴也沒有……”他又嘆息說?！巴茗Q是有的！”這嘆息，卻使我勇猛起來(lái)了，于是抗議說，“到夏天，大雨之后，你便能聽到許多蝦蟆叫，那是都在溝里面的，因?yàn)楸本┑教幎加袦??！薄芭丁边^了幾天，我的話居然證實(shí)了，因?yàn)閻哿_先珂君已經(jīng)買到了十幾個(gè)蝌蚪子。他買來(lái)便放在他窗外的院子中央的小池里。那池的長(zhǎng)有三尺，寬有二尺，是仲密所掘，以種荷花的荷池。從這荷池里，雖然從來(lái)沒有見過養(yǎng)出半朵荷花來(lái)，然而養(yǎng)蝦蟆卻實(shí)在是一個(gè)極合式的處所。蝌蚪成群結(jié)隊(duì)的在水里面游泳；愛羅先珂君也常常踱來(lái)訪他們。有時(shí)候，孩子告訴他說，“愛羅先珂先生，他們生了腳了?！彼愀吲d的微笑道，“哦！”然而養(yǎng)成池沼的音樂家卻只是愛羅先珂君的一件事。他是向來(lái)主張自食其力的，常說女人可以畜牧，男人就應(yīng)該種田。所以遇到很熟的友人，他便要?jiǎng)裾T他就在院子里種白菜；也屢次對(duì)仲密夫人勸告，勸伊養(yǎng)蜂，養(yǎng)雞，養(yǎng)豬，養(yǎng)牛，養(yǎng)駱駝。后來(lái)仲密家果然有了許多小雞，滿院飛跑，啄完了鋪地錦的嫩葉，大約也許就是這勸告的結(jié)果了。從此賣小雞的鄉(xiāng)下人也時(shí)常來(lái)，來(lái)一回便買幾只，因?yàn)樾‰u是容易積食，發(fā)痧，很難得長(zhǎng)壽的；而且有一只還成了愛羅先珂君在北京所作唯一的小說《小雞的悲劇》②里的主人公。有一天的上午，那鄉(xiāng)下人竟意外的帶了小鴨來(lái)了，咻咻的叫著；但是仲密夫人說不要。愛羅先珂君也跑出來(lái)，他們就放一個(gè)在他兩手里，而小鴨便在他兩手里咻咻的叫。他以為這也很可愛，于是又不能不買了，一共買了四個(gè)，每個(gè)八十文。小鴨也誠(chéng)然是可愛，遍身松花黃，放在地上，便蹣跚的走，互相招呼，總是在一處。大家都說好，明天去買泥鰍來(lái)喂他們罷。愛羅先珂君說：“這錢也可以歸我出的。”他于是教書去了，大家也走散。不一會(huì)，仲密夫人拿冷飯來(lái)喂他們時(shí)，在遠(yuǎn)處已聽得潑水的聲音，跑到一看，原來(lái)那四個(gè)小鴨都在荷池里洗澡了，而且還翻筋斗，吃東西呢。等到攔他們上了岸，全池已經(jīng)是渾水，過了半天，澄清了，只見泥里露出幾條細(xì)藕來(lái)；而且再也尋不出一個(gè)已經(jīng)生了腳的蝌蚪了?！皭哿_先珂先生，沒有了，蝦蟆的兒子。”傍晚時(shí)候，孩子們一見他回來(lái)，最小的一個(gè)便趕緊說?！斑?，蝦?。俊敝倜芊蛉艘渤鰜?lái)了，報(bào)告了小鴨吃完蝌蚪的故事?！鞍?，唉！……”他說。待到小鴨褪了黃毛，愛羅先珂君卻忽而渴念著他的“俄羅斯母親”了，便匆匆的向赤塔去。待到四處蛙鳴的時(shí)候，小鴨也已經(jīng)長(zhǎng)成，兩個(gè)白的，兩個(gè)花的，而且不復(fù)咻咻的叫，都是“鴨鴨”的叫了。荷花池也早已容不下他們盤桓了，幸而仲密的住家的地勢(shì)是很低的，夏雨一降，院子里滿積了水，他們便欣欣然，游水，鉆水，拍翅子，“鴨鴨”的叫。現(xiàn)在又從夏末交了冬初，而愛羅先珂君還是絕無(wú)消息，不知道究竟在哪里了。只有四個(gè)鴨，卻還在沙漠上“鴨鴨”的叫。一九二二年十月（有改編）〖備注〗①《鴨的喜劇》取材于俄國(guó)盲詩(shī)人愛羅先珂1922年在北京時(shí)的生活片斷，發(fā)表后被收入作者小說集《吶喊》。②在北京期間，愛羅先珂創(chuàng)作了一篇題為《小雞的悲劇》的小說，寫一只小雞抱著幻想，要像鴨子一樣地游泳，結(jié)果下水后卻被淹死了。作者以小雞的悲慘遭遇寄托自己理想不能實(shí)現(xiàn)的悲哀。6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.剛來(lái)北京不久的愛羅先珂為擺脫寂寞，在院子里先后養(yǎng)蝌蚪、小雞、小鴨，然而這些舉措逐一失敗，他的寂寞感受注定無(wú)計(jì)消除。B.小雞的死亡使企圖改造“沙漠”有所作為的愛羅先珂受到了挫敗，而在小鴨最終吃光了蝌蚪后，他終于發(fā)出了“唉”的沉痛嘆息。C.愛羅先珂匆匆趕回赤塔，是因?yàn)樗麑?duì)北京這座城市徹底失望了，于是想逃離這片“沙漠”，不愿再踏足這里，以致于“絕無(wú)消息”。D.起初“我”對(duì)“北京沒有蛙鳴”的說法有過勇猛的爭(zhēng)辯，因?yàn)椤拔摇钡母惺懿簧?，隨著友人的離去，“我”終于領(lǐng)會(huì)了這“寂寞”。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭寫愛羅先珂訴說寂寞，既體現(xiàn)了他內(nèi)心的空虛，也為下文回憶緬甸夏夜的喧鬧和培養(yǎng)“池沼音樂家”埋下伏筆。B.文中對(duì)“入芝蘭之室，久而不聞其香”的成語(yǔ)的反用和北方“仿佛沒有春和秋”的議論，并非閑筆，暗含嘲諷，意味深長(zhǎng)。C.小說的敘述是從盲詩(shī)人“沙漠”似的感受寫起，到四個(gè)鴨子“鴨鴨”地在“沙漠”上叫作為終結(jié)，形成了一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)。D.小說多處運(yùn)用象征手法，“沙漠”是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫照，北京“只有冬夏沒有春秋氣”不只指自然氣候，也隱喻著社會(huì)現(xiàn)狀。8.本文多處運(yùn)用了反襯手法，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鋈幉⒆鞣治觥?.小說為什么以“鴨的喜劇”為標(biāo)題？請(qǐng)結(jié)合全文具體分析?！即鸢浮?.C7.A8.①用遍地音樂的緬甸之夜的生意盎然，反襯出“連蛙鳴也沒有”的北京夏夜的寂寞荒涼；②用“我”因習(xí)以為常對(duì)環(huán)境感覺的遲鈍，反襯出盲詩(shī)人的敏感；③用盲詩(shī)人對(duì)“俄羅斯母親”的渴念，反襯出盲詩(shī)人對(duì)現(xiàn)在生活的不滿和失望；④用鴨子在“沙漠”上的叫聲，反襯出比無(wú)聲更“寂寞”的世界。9.①小說寫了小鴨剛買來(lái)時(shí)十分可愛，后來(lái)也得以順利成長(zhǎng)。②題目雖為“喜劇”，但情節(jié)自始至終隱含著悲劇。詩(shī)人想改變沙漠般的現(xiàn)實(shí)而養(yǎng)蝌蚪，因小鴨的可愛買了小鴨，買來(lái)小鴨以后蝌蚪喪了命，最后詩(shī)人不知去了哪里，鴨也沒了主人。③“喜劇”一詞運(yùn)用反諷手法，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、沉悶、死氣沉沉?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容的能力。C.“愛羅先珂匆匆趕回赤塔，是因?yàn)樗麑?duì)北京這座城市徹底失望了……”錯(cuò)誤，原文是說“愛羅先珂君卻忽而渴念著他的‘俄羅斯母親’了，便匆匆的向赤塔去”，可見不是因?yàn)椤笆?。?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。A.“體現(xiàn)了他內(nèi)心的空虛”錯(cuò)誤，應(yīng)該是體現(xiàn)了詩(shī)人熱愛生命，熱愛生活，誠(chéng)摯純真的個(gè)性?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。從“寂寞呀，寂寞呀，在沙漠上似的寂寞呀！”“北京卻連蛙鳴也沒有”，北京夏夜的寂寞荒涼；而“在緬甸是遍地是音樂。房里，草間，樹上，都有昆蟲吟叫，各種聲音，成為合奏，很神奇……與蟲聲相和諧……”可知，用遍地音樂的緬甸之夜的生意盎然，反襯出“連蛙鳴也沒有”的北京夏夜的寂寞荒涼；從“這應(yīng)該是真實(shí)的，但在我卻未曾感得；我住得久了”，“在緬甸是遍地是音樂……與蟲聲相和諧……”可知，用“我”因習(xí)以為常對(duì)環(huán)境感覺的遲鈍，反襯出盲詩(shī)人的敏感；從“仲密夫人也出來(lái)了，報(bào)告了小鴨吃完蝌蚪的故事?！Γ?！……’他說?！备袊@小鴨吃了蝌蚪，卻“念著他的‘俄羅斯母親’”，用盲詩(shī)人對(duì)“俄羅斯母親”的渴念，反襯出盲詩(shī)人對(duì)現(xiàn)在生活的不滿和失望；從“只有四個(gè)鴨，卻還在沙漠上‘鴨鴨’的叫”可知，用鴨子在“沙漠”上的叫聲，反襯出比無(wú)聲更“寂寞”的世界?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。從“小鴨也誠(chéng)然是可愛，遍身松花黃，放在地上，便蹣跚的走，互相招呼，總是在一處”“待到四處蛙鳴的時(shí)候，小鴨也已經(jīng)長(zhǎng)成”“他們便欣欣然，游水，鉆水，拍翅子”“只有四個(gè)鴨，卻還在沙漠上‘鴨鴨’的叫”可知，小說以“鴨的喜劇”為標(biāo)題，是因?yàn)閺奈恼吕锟梢哉业叫▲唲傎I來(lái)時(shí)十分可愛，后來(lái)也得以順利成長(zhǎng)。所謂“悲劇”，就是愛羅先珂的目的沒有實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容，即詩(shī)人想改變沙漠般的現(xiàn)實(shí)而養(yǎng)蝌蚪——“愛羅先珂君已經(jīng)買到了十幾個(gè)科斗子”，小雞難得長(zhǎng)壽——“小雞是容易積食，發(fā)痧，很難得長(zhǎng)壽的”，因小鴨的可愛買了小鴨——“他以為這也很可愛，于是又不能不買了，一共買了四個(gè)，每個(gè)八十文”，小鴨子把蝌蚪都吃了——“報(bào)告了小鴨吃完科斗的故事”，未聽到小鴨子“鴨鴨”的叫聲愛羅先珂便回國(guó)了，最后鴨也沒了主人——“待到小鴨褪了黃毛，愛羅先珂君卻忽而渴念著他的俄‘羅斯母親’了，便匆匆的向赤塔去”，他想排遣寂寞卻最終沒有實(shí)現(xiàn)，題目雖為“喜劇”，但情節(jié)自始至終隱含著悲劇。題目雖為“喜劇”，但情節(jié)自始至終隱含著悲劇。詩(shī)人想改變沙漠般的現(xiàn)實(shí)而養(yǎng)蝌蚪，因小鴨的可愛買了小鴨，買來(lái)小鴨以后蝌蚪喪了命，最后詩(shī)人不知去了哪里，鴨也沒了主人。“寂寞呀，寂寞呀，在沙漠上似的寂寞呀！”“我住得久了，‘入芝蘭之室，久而不聞其香’，只以為很是嚷嚷罷了”，從詩(shī)人的內(nèi)心感受和我的說法中，可知“喜劇”一詞反諷手法，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、沉悶、死氣沉沉。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。白居易，字樂天，山西太原人。居易幼聰慧絕人，襟懷宏放。年十五六時(shí)，袖文一篇，投著作郎吳人顧況。況能文，而性浮薄，后進(jìn)文章無(wú)可意者。覽居易文，不覺迎門禮遇，曰：“吾謂斯文遂絕，復(fù)得吾子矣！居易文辭富艷，尤精于詩(shī)筆。自讎校至結(jié)綬畿甸，所著歌詩(shī)數(shù)十百篇，皆意存諷賦，箴時(shí)之病，補(bǔ)政之缺，而士君子多之，往往流聞禁中。章武皇帝納諫思理，渴聞讜言。二年十一月，召入翰林為學(xué)士。三年五月，拜左拾遺。居易自以逄好文之主，非次拔擢，欲以生平所貯，仰酬恩造。淄青節(jié)度使李師道進(jìn)絹，為魏徵子孫贖宅，居易諫曰：“徵是陛下先朝宰相太宗嘗賜殿材成其正室尤與諸家第宅不同子孫典貼其錢不多自可官中為之收贖。而令師道掠美，事實(shí)非宜?！睉椬谏钊恢?。上又欲加河?xùn)|王鍔平章事。居易諫曰：“宰相是陛下輔臣，非賢良不能當(dāng)此位。鍔誅剝民財(cái)，以市恩澤，不可使四方之人謂陛下得王鍔進(jìn)奉，而與之宰相，深無(wú)益于圣朝?！蹦酥?。王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀為招討使，諫宦上章者十七八。居易面論，辭情切至。既而又請(qǐng)罷河北用兵，凡數(shù)千百言，皆人之難言者。上多聽納。五年，當(dāng)改官。上謂崔群曰：“居易官卑俸薄，拘于資地，不能超等，其官可聽自便奏來(lái)。”居易奏曰：“臣聞姜公輔為內(nèi)職，求為京府判司。為奉親也。臣有老母，家貧養(yǎng)薄，乞如公輔例?！庇谑?，除京兆府戶曹參軍。六年四月，丁母陳夫人之喪，退居下邽。十年七月，盜殺宰相武元衡，居易首上疏論其冤，急請(qǐng)捕賊，以雪國(guó)恥。宰相以宮官非諫職，不當(dāng)先諫官言事。會(huì)有素惡居易者,掎摭居易，言浮華無(wú)行，其母因看花墮井而死，而居易作《賞花》及《新井》詩(shī)，甚傷名教，不宜置彼周行。執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史。詔出，中書舍人王涯上疏論之，言居易所犯狀跡，不宜治郡。追詔授江州司馬。（節(jié)選自《舊唐書·列傳卷一百一十六》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.徵是陛下先朝宰相/太宗嘗賜殿材成/其正室尤與諸家第宅/不同子孫典貼/其錢不多/自可官中為之收贖/B.徵是陛下先朝宰相/太宗嘗賜殿材成其正室/尤與諸家第宅不同/子孫典貼/其錢不多/自可官中為之收贖/C.徵是陛下先朝宰相/太宗嘗賜殿材成其正室/尤與諸家第宅/不同子孫典貼/其錢不多/自可官中為之收贖/D.徵是陛下先朝宰相/太宗嘗賜殿材成/其正室尤與諸家/第宅不同/子孫典貼/其錢不多/自可官中為之收贖/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中“斯文”指文人，與《蘭亭集序》中“亦將有感于斯文”中“斯文”意思不同。B.禁中，文中指封建帝王所居的宮苑。因不許人隨便進(jìn)出，故稱禁中，也作“禁內(nèi)”。C.“市恩澤”的“市”意為換取，與《孔雀東南飛》“交廣市鮭珍”中“市”意思不同。D.諫官，中國(guó)古代官職之一，是對(duì)君主的過失直言規(guī)勸并使其改正的官吏也稱為監(jiān)官。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.白居易自幼聰慧過人，十五六歲時(shí)向善于寫文章但看不起別人的吳人顧況自投文章自薦，得到顧況的認(rèn)可。B.白居易任左拾遺時(shí)，盡責(zé)盡職，多次對(duì)朝廷大事直言進(jìn)諫，甚至與皇帝面論，其勸諫之言多被皇帝采納。C.元和五年，白居易例當(dāng)改授官職，但因?yàn)橘Y歷不夠不能超等提拔。出于信任，皇帝讓白居易自己選擇職位。D.白居易越職為武元衡上疏后，被貶為江表刺史。中書舍人王涯上疏替白居易求情，于是追發(fā)詔令授任江州司馬。13.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）居易自以逄好文之主，非次拔擢，欲以生平所貯，仰酬恩造。（2）而又請(qǐng)罷河北用兵，凡數(shù)千百言，皆人之難言者。14.白居易被貶為江州司馬的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合文本概括?！即鸢浮?0.B11.A12.D13.（1）白居易自認(rèn)為遇到了喜愛文學(xué)的君主，自己被破格提升，決心竭盡生平所貯積的才識(shí)，報(bào)答皇上的恩寵任用。

（2）不久，他又請(qǐng)求停止河北用兵，奏章長(zhǎng)達(dá)數(shù)千字，其中有很多話是別人不大愿意說出口的。14.①越職為武元衡上疏；

②有人挑他的毛病，說他浮華無(wú)德行；

③所做《賞花》及《新井》詩(shī)，十分有傷于教化，不宜大庭廣眾之中傳播。

④中書舍人王涯落井下石，上疏說不宜讓他治理州郡?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：魏徵是陛下先祖時(shí)的宰相，太宗曾賞賜殿材為他建造正室，與諸官的宅第大不相同。子孫典當(dāng)，錢數(shù)不多，自然可以由官府為他贖回?！俺伞弊髦^語(yǔ)，“其正室”作賓語(yǔ)，謂語(yǔ)賓語(yǔ)中間不能斷開，排除AD；“子孫”作“典貼”的主語(yǔ)，其前斷句，排除C?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)和文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.“文中‘斯文’指文人……‘斯文’意思不同”錯(cuò)誤。文章“斯文”的意思是“這樣的文章”，《蘭亭集序》中“亦將有感于斯文”中“斯文”的意思是“這篇文章”，意思相同。句意：我以為這樣的文章已經(jīng)絕跡了。/也將對(duì)這篇文章有所感受。C.正確。換??；/采購(gòu)。句意：為換取恩澤。/從交州、廣州采購(gòu)來(lái)山珍海味?！?2題詳析】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。D.“中書舍人王涯上疏替白居易求情”錯(cuò)誤。由原文“詔出，中書舍人王涯上疏論之，言居易所犯狀跡，不宜治郡。追詔授江州司馬”可知，中書舍人王涯上疏沒有替白居易求情，反而是落井下石。【13題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以”，認(rèn)為；“逄”，遇到；“好文”，喜愛文學(xué)；“非次”，破格；“恩造”，恩寵任用。（2）“罷”，停止；“凡”，總共；“難言”，不大愿意說出口?！?4題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。結(jié)合“十年七月，盜殺宰相武元衡，居易首上疏論其冤，急請(qǐng)捕賊，以雪國(guó)恥。宰相以宮官非諫職，不當(dāng)先諫官言事”可知，越職為武元衡上疏；結(jié)合“。會(huì)有素惡居易者,掎摭居易，言浮華無(wú)行”可知，有人挑他的毛病，說他浮華無(wú)德行；結(jié)合“其母因看花墮井而死，而居易作《賞花》及《新井》詩(shī)，甚傷名教，不宜置彼周行”可知，所做《賞花》及《新井》詩(shī)，十分有傷于教化，不宜大庭廣眾之中傳播。結(jié)合“詔出，中書舍人王涯上疏論之，言居易所犯狀跡，不宜治郡。追詔授江州司馬”可知，中書舍人王涯落井下石，上疏說不宜讓他治理州郡。參考譯文：白居易，字樂天，山西太原人，他從小就聰慧過人，胸懷豁達(dá)開朗。白居易十五六歲時(shí)，袖揣自己的一篇文章，去投贈(zèng)著作郎吳地人顧況。顧況擅長(zhǎng)作詩(shī)文，但是性情浮躁淺薄，后輩的詩(shī)文，沒有合他心意的。（顧況）看到白居易的文章，不自覺地到門口迎接，以禮節(jié)對(duì)待他，說：“我以為這樣的文章已經(jīng)絕跡了，又從你這里得到它。白居易文辭豐富艷美，尤其擅長(zhǎng)作詩(shī)。從任秘書省校書郎到任職京都，他寫的幾十上百篇詩(shī)歌，都有諷諫之意，能針砭時(shí)俗之弊，補(bǔ)救政務(wù)的缺陷，因而讀書人都很贊賞他，并往往流傳到宮中。章武皇帝接受勸諫勵(lì)精圖治，渴望聽到正直言論，元和二年十一月，白居易被召入長(zhǎng)安任翰林學(xué)士。元和三年五月，拜授左拾遺。白居易自認(rèn)為遇到了喜愛文學(xué)的君主，自己被破格提升，決心竭盡生平所貯積的才識(shí)，報(bào)答皇上的恩寵任用。淄青節(jié)度使李師道進(jìn)獻(xiàn)絲織品，給魏徵的子孫贖回住宅。白居易進(jìn)諫說：“魏徵是陛下先祖時(shí)的宰相，太宗曾賞賜殿材為他建造正室，與諸官的宅第大不相同。子孫典當(dāng)，錢數(shù)不多，自然可以由官府為他贖回。而令李師道奪人之美，此事確實(shí)不太合適?！睉椬谏畋碣澩?。皇上又欲加授河?xùn)|王鍔以平章事，白居易諫道：“宰相是陛下輔佐之臣，非賢德良材不能居此位。王鍔勒索民財(cái)進(jìn)奉，為換取恩澤，不能讓天下人認(rèn)為陛下得了王鍔進(jìn)奉，便授他宰相之位，這對(duì)我圣朝極為不利?！贝耸卤阕髁T。王承宗反叛，皇上下令神策中尉吐突承璀為招討使，諫官中上奏章的人有十分之七八，白居易也當(dāng)面向皇上談?wù)?，情辭極其懇切。不久，他又請(qǐng)求停止河北用兵，奏章長(zhǎng)達(dá)數(shù)千字，其中有很多話是別人不大愿意說出口的，皇上大都聽取采納了。元和五年，例當(dāng)改授官職?；噬蠈?duì)崔群說：“白居易官卑俸薄，限于資歷地位，不能超等提拔，愿任何職可聽其自便奏來(lái)。”白居易奏道：“臣聽說姜公輔原任內(nèi)職，請(qǐng)求做京兆府判司，為的是奉養(yǎng)雙親。臣有老母，家境貧窮奉養(yǎng)很差，請(qǐng)求像姜公輔一樣。”于是，授白居易京兆府戶曹參軍。元和六年四月，其母陳夫人去世，白居易退職還居下邽。元和十年七月，盜賊誅殺宰相武元衡，白居易第一個(gè)上疏論說他的冤屈，請(qǐng)求抓緊捕賊來(lái)一雪國(guó)恥。宰相認(rèn)為白居易是太子屬官而非諫官，不應(yīng)在諫官之先議論政事。正碰上有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，說他浮華無(wú)德行，他母親因看花墮井而死，但是白居易所做《賞花》及《新井》詩(shī)，十分有傷于教化，不宜大庭廣眾之中傳播。執(zhí)政宰相正厭惡他多言，奏請(qǐng)皇上貶他為江表刺史。詔令發(fā)出，中書舍人王涯上疏議論此事，說根據(jù)白居易所犯過錯(cuò)，不宜讓他治理州郡，于是追發(fā)詔令授任江州司馬。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。月下醉題①【宋】陸游黃鵠飛鳴未免饑，此身自笑欲何之。閉門種菜②英雄老，彈鋏思魚③富貴遲。生擬入山隨李廣，死當(dāng)穿冢近要離④。一樽強(qiáng)醉南樓月，感慨長(zhǎng)吟恐過悲?！紓渥ⅰ舰僭撛?shī)作于淳熙三年（1176），詩(shī)人五十二歲，六月罷職。②三國(guó)時(shí)劉備以種菜掩飾自己抱負(fù)。③齊人馮設(shè)客孟嘗君家，初不受重視，倚柱彈其劍，歌曰：“長(zhǎng)鐵歸來(lái)乎，食無(wú)魚！”④年秋時(shí)勇士，相傳吳王闔閭派要離剌殺了慶忌。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)人用“未免饑”的“黃鵠”自比，用“欲何之”暗示其罷職后處境之艱難。B.以“劉備種菜”的典故入詩(shī)，表達(dá)出詩(shī)人英雄遲暮的自嘆，產(chǎn)生了歸隱的想法。C.頸聯(lián)用“隨”“近”二字，表明了詩(shī)人對(duì)李廣和要離的仰慕之情，并以此明志。D.全詩(shī)對(duì)仗工整，感情抒發(fā)自然。平淡之中有慷慨、辛酸，雖作悲語(yǔ)而意氣猶豪。16.詩(shī)歌尾聯(lián)中詩(shī)人想“強(qiáng)醉”卻又“恐過悲”，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析其原因。〖答案〗15.B16.①月夜下黃鵠飛鳴本是平常之景，詩(shī)人還有俸祿可領(lǐng)，卻聯(lián)想到自己被罷職后會(huì)受饑寒的威脅，處境艱難窘迫。

②詩(shī)人一生熱情，卻被迫閉門種菜，命運(yùn)可能要他“老”于這種境況。

③年過半百的詩(shī)人悲觀失望，預(yù)感自己將有像李廣、要離一樣的遭遇和結(jié)局，功業(yè)難成?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詞作的理解和賞析能力。B.“詩(shī)人英雄遲暮的自嘆，產(chǎn)生了歸隱的想法”錯(cuò)誤。詩(shī)人一貫想為國(guó)馳驅(qū)，收復(fù)失地，以“英雄”自命，現(xiàn)在卻被迫“閉門種菜”，命運(yùn)可能要他“老”于這種境遇之中，不免引起他的憤慨。【16題詳析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。首聯(lián)寫到黃鶴邊飛邊鳴免不了饑餓，笑自己這一生想要往何處去。這里不明說自己罷職后所受饑寒的威脅，只用“黃鵠”的“未免饑”作比興，倒過來(lái)用“自笑”“欲何之”扣住“此身”。，從而聯(lián)想到自己被罷職后會(huì)受饑寒的威脅，處境艱難窘迫。頷聯(lián)寫到老于自己歸鄉(xiāng)種田這種境遇。詩(shī)人一貫想為國(guó)馳驅(qū)，收復(fù)失地，以“英雄”自命，現(xiàn)在卻被迫“閉門種菜”，命運(yùn)可能要他“老”于這種境遇之中，不免引起他的憤慨。頸聯(lián)寫到活著的時(shí)候想要入山跟隨李廣，死了也要打通墓道離要離更近一點(diǎn)。這里以仰慕李廣與要離明志。詩(shī)說要“入山隨李廣”，指李廣罷居南山射獵事。“穿冢近要離”，則表示死后墓地也要與要離為鄰。這是年過半百的詩(shī)人悲觀失望，預(yù)感自己將有像李廣、要離一樣的遭遇和結(jié)局，功業(yè)難成。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）賈誼在《過秦論》中形象而生動(dòng)地寫出了陳涉的起義軍得到了各地的積極回應(yīng)的句子是“____________，____________”。（2）《陳情表》中，李密用“____________，____________”兩句，從時(shí)間的角度，用對(duì)比的方式表達(dá)了暫不赴命的請(qǐng)求，巧妙地化解了盡忠和盡孝的矛盾。（3）互文是古詩(shī)文中常用的一種修辭方法。如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”中，上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)?；ハ嘌a(bǔ)充，表達(dá)一個(gè)完整的意思。在杜甫的詩(shī)中，運(yùn)用了這一手法的詩(shī)句也有很多，如“____________，____________”。〖答案〗（1）天下云集響應(yīng)贏糧而景從（2）是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)報(bào)養(yǎng)劉之日短也（3）岐王宅里尋常見崔九堂前幾度聞（花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一處成功的橋梁設(shè)計(jì)必然是自然的、簡(jiǎn)單的、原創(chuàng)的，并與周圍環(huán)境①。與其周圍的建筑相比，橋梁通常是一個(gè)龐然大物，②。因此，它應(yīng)當(dāng)更自然，且充分適應(yīng)周圍的地貌環(huán)境。其設(shè)計(jì)也應(yīng)簡(jiǎn)潔而非膚淺。（）。對(duì)于藝術(shù)品而言，唯一性是一項(xiàng)重要因素。同樣，每座橋梁本身都應(yīng)是③的。每一處結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)都與其本身的需求和特殊的環(huán)境相適應(yīng)。而每座橋梁的設(shè)計(jì)都應(yīng)基于其特定的條件。因此，每座橋都應(yīng)當(dāng)是原創(chuàng)的，有自己的風(fēng)格、特色和設(shè)計(jì)。與畫作相似，只有一座原創(chuàng)的橋才是有價(jià)值的。位于天津市中心的大沽橋已經(jīng)成為天津城市的地標(biāo)。我們可以把海河的發(fā)展喻為“金龍狂舞”，海河橫貫整個(gè)城市，就如同龍彎曲的尾巴。一到夜晚，大沽橋及其大拱就如同散發(fā)著光輝的太陽(yáng)，與小拱所代表的月亮以及橋面邊緣星星般閃爍的燈光交相輝映，所有的這些設(shè)計(jì)都發(fā)揚(yáng)了龍的設(shè)計(jì)概念。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.在文中括號(hào)處填入句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.如果一處設(shè)計(jì)可以通過便于理解的形象向公眾傳達(dá)其工作原理，那么使其設(shè)計(jì)就會(huì)看起來(lái)更加自然B.如果一處設(shè)計(jì)可以通過便于理解的形象向公眾傳達(dá)其工作原理，那么其設(shè)計(jì)就會(huì)看起來(lái)更加自然C.一處設(shè)計(jì)如果可以通過便于理解的形象向公眾傳達(dá)其工作原理，那么使其設(shè)計(jì)就會(huì)看起來(lái)更加自然D.一處設(shè)計(jì)如果可以通過便于理解的形象向公眾傳達(dá)其工作原理，那么其設(shè)計(jì)就會(huì)看起來(lái)更加自然20.請(qǐng)從修辭手法的角度簡(jiǎn)要分析文中畫波浪線句子的表達(dá)效果?！即鸢浮?8.①相得益彰

②引人注目

③獨(dú)一無(wú)二19.B20.①本句采用比喻的手法，形象寫出了夜晚大沽橋燈光交相輝映的景象。②描寫形象，生動(dòng)，便于讀者理解?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①處，根據(jù)空前“一處成功的橋梁設(shè)計(jì)必然是自然的、簡(jiǎn)單的、原創(chuàng)的”“并與周圍環(huán)境”可知，這里是指成功的橋梁與周圍環(huán)境互相補(bǔ)充，更能顯出環(huán)境的優(yōu)美，故可填“相得益彰”。相得益彰：相互幫助、互相補(bǔ)充，更能顯出好處。②處，根據(jù)空前句“與其周圍的建筑相比，橋梁通常是一個(gè)龐然大物”可知，這里是指橋梁通常是一個(gè)龐然大物，容易引起人們的注意，故可填“引人注目”。引人注目：形容人或事物很具特色，引起人們的注意。③處，根據(jù)空后句“每一處結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)都與其本身的需求和特殊的環(huán)境相適應(yīng)”可知，每座橋梁都應(yīng)是與別處沒有相同的，故可填“獨(dú)一無(wú)二”。獨(dú)一無(wú)二：沒有相同的或沒有可以相比的?！?9題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。根據(jù)語(yǔ)句內(nèi)容可知，第一個(gè)分句的主語(yǔ)是“一處設(shè)計(jì)”，第二個(gè)分句的主語(yǔ)是“其設(shè)計(jì)”，前后主語(yǔ)不一致，所以應(yīng)把關(guān)聯(lián)詞“如果”放在第一個(gè)主語(yǔ)的前邊，排除CD；根據(jù)語(yǔ)句內(nèi)容可知，看起來(lái)更加自然的是“其設(shè)計(jì)”，不能用“使”，排除A。【20題詳析】本題考查學(xué)生分析常見的修辭手法的表達(dá)效果的能力。原句中把夜晚“大沽橋及其大拱”的燈光比喻成“散發(fā)著光輝的太陽(yáng)”，把“小拱”的燈光比喻成月亮的光輝，把“橋面邊緣”的燈光比喻成星星般閃爍，作者運(yùn)用比喻形象寫出了夜晚大沽橋燈光交相輝映，明暗交錯(cuò)的景象。運(yùn)用比喻的修辭對(duì)夜晚大沽橋的燈光進(jìn)行形象描寫，使景象更生動(dòng)，更便于讀者理解想象。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。疫苗只能預(yù)防特異性病原體引起的疾病，不能預(yù)防所有同類疾病。如13價(jià)肺炎疫苗無(wú)法預(yù)防新型冠狀病毒引起的肺炎；EV71疫苗只能預(yù)防EV71病毒引起的手足口病，_①。疫苗可保護(hù)絕大多數(shù)人避免發(fā)病，但所有疫苗的保護(hù)率都不是100%。由于受種者個(gè)體差異、免疫應(yīng)答功能等原因，___②___。如有較小部分人接種乙肝疫苗后不產(chǎn)生乙肝抗體或產(chǎn)生抗體滴度較低，無(wú)法檢測(cè)出來(lái)。疫苗接種并非兒童專利，成人疫苗接種同樣也不容忽視。成人可接種的疫苗也不少，如流感疫苗、肺炎疫苗、乙肝疫苗等等。③，“花小錢，防大病”，何樂而不為？21.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容用一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句來(lái)概括接種疫苗的必要性。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15字?！即鸢浮?1.接種疫苗雖然并不能完全避免發(fā)病，但是可“花小錢，防大病”，是非常必要的。22.①不能預(yù)防其它病毒引起的手足口?、诳赡軐?dǎo)致接種后免疫失敗③成人疫苗需自費(fèi)接種〖解析〗【21題詳析】本題考查學(xué)生概括要點(diǎn)及選用句式的能力。解答本題，首先找到句子的主語(yǔ)，根據(jù)材料內(nèi)容及題干要求可知句子的主語(yǔ)是“接種疫苗”；然后從材料中找到具有轉(zhuǎn)折關(guān)系的內(nèi)容，根據(jù)“疫苗可保護(hù)絕大多數(shù)人避免發(fā)病，但所有疫苗的保護(hù)率都不是100%”可知，接種疫苗并不能完全避免發(fā)病，根據(jù)原文“疫苗接種并非兒童專利，成人疫苗接種同樣也不容忽視”“花小錢，防大病”可知，接種疫苗可“花小錢，防大病”，是非常必要的。然后添加上表轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“雖然……但是……”即可得出〖答案〗?！?2題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處，根據(jù)“疫苗只能預(yù)防特異性病原體引起的疾病，不能預(yù)防所有同類疾病”可知，此空是說EV71疫苗不能預(yù)防其它病毒引起的手足口病，故可填“不能預(yù)防其它病毒引起的手足口病”；②處，根據(jù)空前句“疫苗可保護(hù)絕大多數(shù)人避免發(fā)病，但所有疫苗的保護(hù)率都不是100%”和空后句的例子“如有較小部分人接種乙肝疫苗后不產(chǎn)生乙肝抗體或產(chǎn)生抗體滴度較低，無(wú)法檢測(cè)出來(lái)”可知，此空是指由于受種者個(gè)體原因，可能導(dǎo)致接種后免疫失敗，故可填“可能導(dǎo)致接種后免疫失敗”。③處，根據(jù)前文“成人可接種的疫苗也不少”可知，這里主要介紹的是成人疫苗，根據(jù)空后句“花小錢，防大病”可知，此空是指成人疫苗需自費(fèi)接種，故可填“成人疫苗需自費(fèi)接種”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人與人之間需要對(duì)話，國(guó)與國(guó)之間需要對(duì)話，人與天地自然也需要對(duì)話。但有時(shí)，很難與對(duì)方對(duì)話，正如“夏蟲不可語(yǔ)冰、井蛙不可語(yǔ)海”。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合你的理解和體驗(yàn)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌Ｒ螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體。自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。〖答案〗略。廣東省廣州市七區(qū)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我國(guó)的園林藝術(shù)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“師法自然、融于自然、順應(yīng)自然”是中國(guó)園林的藝術(shù)特色。“師法自然”要求造園者在造園時(shí)要在總體布局和組合方式上遵循自然的規(guī)律，合乎自然。如，在園中疊山置石時(shí)，造園者要模擬天然巖石的生長(zhǎng)紋路，盡量減少人工堆砌的痕跡；園中的水域應(yīng)模擬自然之水，彎彎曲曲，極盡自然之態(tài)；植物的配置要遵循疏密有致的原則，減少人工修飾之美，追尋自然的雅致?！叭谟谧匀弧奔唇ㄖ蛔鳛檎麄€(gè)園林的主體，園中的植物、水域、山坡等自然之物才是園林的主體、人居住的地方僅僅是園林的附屬，隱匿于這片自然之中。園中的建筑表面常設(shè)計(jì)有漏窗，可增強(qiáng)空間的流動(dòng)性，同時(shí)具有引導(dǎo)視線的作用，使視野更加開闊。從漏窗內(nèi)向外看，開闊的水域、婆娑的樹影、嬌俏的亭臺(tái)樓閣，野趣之美盎然?！绊槕?yīng)自然”即園林中的亭臺(tái)樓閣、館齋舫墻等建筑的形態(tài)和氣質(zhì)既與自然環(huán)境相吻合，又將園內(nèi)各部分相串聯(lián)，達(dá)到移步異景、峰回路轉(zhuǎn)、聞其聲不見其景的觀賞效果。在中國(guó)古典園林中，植物和水體是整個(gè)園林的靈魂?！爱嫙o(wú)草木，山無(wú)生氣；園無(wú)草木，水無(wú)生機(jī)?！薄都t樓夢(mèng)》中，賈政帶領(lǐng)眾人通過彎彎曲曲的小徑，進(jìn)入石洞，只見繁盛的樹木成蔭，奇異的花朵閃爍其中，清泉在花草深處曲折跌落于奇石的縫隙之下，動(dòng)靜結(jié)合，達(dá)到了視覺、聽覺和嗅覺的統(tǒng)一。植物和水體搭配，相得益彰。又如，賓客進(jìn)入瀟湘館，見“后院的墻下開一縫隙，得清流一支，開溝僅有幾尺，灌入墻內(nèi)，繞著屋階房緣至前院，繞竹下盤旋而出?！敝褡邮蓍L(zhǎng)高潔、挺拔秀美，陰柔溪流穿梭其間，給人靈動(dòng)之感。挺拔的竹子和曲折的溪流形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使整個(gè)瀟湘館的觀賞層次更加多變，意境更加深遠(yuǎn)。建筑是中國(guó)傳統(tǒng)園林中的基本造園要素，也是人與自然交流情感的重要聯(lián)結(jié)，為人與自然的溝通創(chuàng)造了空間。同時(shí)，自然和人工之美也體現(xiàn)在植物與建筑的結(jié)合上。如，林黛玉居住的瀟湘館以竹為主題，園內(nèi)種植有竹、芭蕉、水仙等植物，在翠竹掩映下的瀟湘館被賈政視為學(xué)習(xí)的絕妙之處。翠竹成群與主入口的桃樹和柳樹形成“曲徑通幽”的意境，體現(xiàn)了林黛玉恬淡孤潔的人物性格?！吧n苔”也是瀟湘館的重要植物，苔蘚的生長(zhǎng)環(huán)境是幽暗、偏僻、陰濕的，要依附于水邊的石頭或者陰暗的墻垣之中，同時(shí)也暗指了林黛玉仰人鼻息的現(xiàn)實(shí)處境與冷傲的性格。疊山置石是中國(guó)古典園林中營(yíng)造氛圍常用的景觀元素。運(yùn)用土石等材料模擬自然中的真山是古典園林的特色，也是大觀園的一大特色。其中，植物與山石相結(jié)合，通過遮擋、引導(dǎo)、分割視線等方法，可以營(yíng)造空間氛圍。《紅樓夢(mèng)》第17回中，賈政命下人開門，只見迎面而來(lái)的是一片繁盛的植物遮擋在面前。眾人說道：“好山，好山！”“‘非胸中大有丘壑，焉想及此?！f畢，往前一望，見白石崚增，或如鬼怪，或如猛獸，縱橫拱立，上面苔蘚成斑，藤蘿掩映，其中微露羊腸小徑?！贝藶橘Z政帶領(lǐng)眾人瀏覽大觀園時(shí)所遇之景，植物與山石相輔相成，山石上生長(zhǎng)著茂盛的苔蘚，好似天然的翠綠屏障，恰好遮住眾人的視線。這是中國(guó)古典園林中常用的造園手法——障景，造園者運(yùn)用山石將園內(nèi)和園外分割開，使整個(gè)園林更具有景觀層次。摘編自全曉宇《淺析中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)的文學(xué)審美屬性——以<紅樓夢(mèng)>中大觀園為例》）材料二：植物比德，物我合一?；◤膩?lái)都是美好事物的代表，青春和生命的象征。大觀園中的園林花木豐富多彩，多種花木的色、香、品格暗喻眾多人物的性格和命運(yùn)。竹子在中國(guó)傳統(tǒng)文化中一貫有勁節(jié)、脫俗、詩(shī)意、清秀等意象。瀟湘館內(nèi)栽植幽竹，門上隔扇的裝飾也是竹子，形成幽靜文雅的意境，暗含瀟湘妃子林黛玉的性格。衢蕪院不見花木，只有異草，以沉靜的綠色或冷色為主，又異香撲鼻，沁人心脾，透出主人公薛寶釵的凝重、機(jī)敏。又紅又香、帶刺的玫瑰形容才情高、果敢厲害的探春；梅花既與妙玉相關(guān)，在櫳翠庵中斗寒怒放，使寶玉有“訪妙玉乞紅梅”之舉。園林與主人在精神層面上產(chǎn)生共鳴，達(dá)到物我合一的境界。（摘編自胡群霞《論<紅樓夢(mèng)>劇中的園林意境》）1.下列選項(xiàng)中，對(duì)相關(guān)概念的闡釋不正確一項(xiàng)是（）A.師法自然，指造園時(shí)以自然為師，以自然為法，在園林的總體布局和組合方式上遵循自然的規(guī)律，合乎自然的模樣。B.融于自然，指人居住的地方應(yīng)當(dāng)融入園林之中，作為園林的附屬，而園中的植物、山石等自然之物才是園林的主體。C.順應(yīng)自然，指園林中的建筑在形態(tài)和氣質(zhì)上與周邊的自然環(huán)境相吻合，同時(shí)又巧妙地串聯(lián)起園內(nèi)各部分的自然景觀。D.障景，是古典園林常用的造園手法，通過擋住園林的景色，將園林分為彼此獨(dú)立的不同的空間景區(qū)，增添景觀層次。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.在中國(guó)古典園林中，植物的清秀芬芳，水的靈動(dòng)活潑，動(dòng)靜結(jié)合，視覺、聽覺、嗅覺統(tǒng)一，共同營(yíng)造了園林的深遠(yuǎn)意境。B.瀟湘館中的“蒼苔”，生長(zhǎng)于幽暗、偏僻、陰濕的環(huán)境，依附于水邊的石頭或陰暗的墻垣，暗指林黛玉寄人籬下，孤潔冷傲。C.幽雅文靜的竹之于林黛玉，沁人心脾的香草之于薛寶釵，不僅暗喻了她們不同的性格，也暗示了她們未來(lái)的命運(yùn)不同。D.怒放的紅梅讓櫳翠庵多了一份世俗的氣息，對(duì)妙玉而言，紅梅出高墻，暗含著妙齡少女對(duì)紅塵的些許向往之情。3.下列選項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.張璨提出了“外師造化，中得心源’的畫論，創(chuàng)造出“雖由人作，宛自天開”的效果。B.揚(yáng)州個(gè)園“月映竹成千個(gè)字”，借助竹的一半“個(gè)”字，形容個(gè)園主人的心情和心智。C.清人俞曲園手書“清風(fēng)月光本無(wú)價(jià)，近水遠(yuǎn)山皆有情”，使蘇州滄浪亭的景致名揚(yáng)四海。D.林逋的《山園小梅》“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，使人油然而生無(wú)限遐想。4.葉圣陶評(píng)說蘇州園林：“墻壁上有磚砌的各式鏤空?qǐng)D案，廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度?！贝笥^園也有這樣的特點(diǎn)，請(qǐng)從選文中舉出兩例簡(jiǎn)要說明。5.大觀園內(nèi)有“稻香村”，對(duì)此，寶玉評(píng)說：“此處置一田莊，分明見得人力穿鑿扭捏而成。遠(yuǎn)無(wú)鄰村，近不負(fù)郭，背山山無(wú)脈，臨水水無(wú)源，高無(wú)隱寺之塔。下無(wú)通市之橋，峭然孤出，似非大觀?！睂氂竦脑u(píng)說是否有理？請(qǐng)結(jié)合材料說說你的看法?！即鸢浮?.D2.D3.B4.①大觀園通過彎曲的小路和石洞形成天然的景區(qū)界限，而并沒有強(qiáng)制進(jìn)行區(qū)分。②瀟湘館進(jìn)門處，由山石與苔蘚形成天然屏障，但又并未真的將園景隔離開來(lái)。5.示例：合理?！暗鞠愦濉薄扒腿还鲁觥?，是整片園區(qū)的絕對(duì)主體，并沒有隱匿于自然之中；而且，也不能與附近景物相融一體，顯得很突兀，不能體現(xiàn)“融于自然”“順應(yīng)自然”的園林藝術(shù)?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解概念的含義的能力。D.“將園林分為彼此獨(dú)立的不同的空間景區(qū)”無(wú)中生有。作者對(duì)障景的概念描述主要有“植物與山石相結(jié)合，通過遮擋、引導(dǎo)、分割視線等方法，可以營(yíng)造空間氛圍”“這是中國(guó)古典園林中常用的造園手法——障景，造園者運(yùn)用山石將園內(nèi)和園外分割開，使整個(gè)園林更具有景觀層次”，并沒有景區(qū)之間完全獨(dú)立?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“讓櫳翠庵多了一份世俗的氣息”“暗含著妙齡少女對(duì)紅塵的些許向往之情”說法有誤。原文說法是“梅花既與妙玉相關(guān)，在櫳翠庵中斗寒怒放，使寶玉有‘訪妙玉乞紅梅’之舉”，結(jié)合紅梅傲立霜雪的植物特色和對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀經(jīng)驗(yàn)，可知這表現(xiàn)的是妙玉清高孤傲、不落凡塵的特色?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二中，結(jié)合原文“植物比德，物我合一”“園林與主人在精神層面上產(chǎn)生共鳴，達(dá)到物我合一的境界”可知，其主旨是園林中的自然景物能體現(xiàn)人的性格命運(yùn)。A.該項(xiàng)是對(duì)畫論的分析，講的是向自然學(xué)習(xí)的理論，與材料二主旨不符；B.揚(yáng)州個(gè)園借助竹這一景物，“形容個(gè)園主人的心情和心智”，最能體現(xiàn)材料二自然景物體現(xiàn)人的觀點(diǎn)。C.該項(xiàng)講的是名人作品為園林揚(yáng)名的事例，與材料二主旨不符；D.該項(xiàng)并未體現(xiàn)人與景物的關(guān)系。【4題詳析】本題考查學(xué)生篩選文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。材料中葉圣陶的評(píng)論“隔而不隔，界而未界”體現(xiàn)的是園林藝術(shù)中障景的手法，因此答題時(shí)只要從原文中找到對(duì)于大觀園障景手法的相關(guān)例子即可。根據(jù)原文，作者對(duì)曲徑通幽處及沁芳亭的描寫“《紅樓夢(mèng)》中，賈政帶領(lǐng)眾人通過彎彎曲曲的小徑，進(jìn)入石洞，只見繁盛的樹木成蔭，奇異的花朵閃爍其中，清泉在花草深處曲折跌落于奇石的縫隙之下，動(dòng)靜結(jié)合，達(dá)到了視覺、聽覺和嗅覺的統(tǒng)一。植物和水體搭配，相得益彰”可歸納出：大觀園通過彎曲的小路和石洞形成天然的景區(qū)界限，而并沒有強(qiáng)制進(jìn)行區(qū)分。根據(jù)原文“《紅樓夢(mèng)》第17回中，賈政命下人開門，只見迎面而來(lái)的是一片繁盛的植物遮擋在面前……此為賈政帶領(lǐng)眾人瀏覽大觀園時(shí)所遇之景，植物與山石相輔相成，山石上生長(zhǎng)著茂盛的苔蘚，好似天然的翠綠屏障，恰好遮住眾人的視線”可歸納出：瀟湘館進(jìn)門處，由山石與苔蘚形成天然屏障，但又并未真的將園景隔離開來(lái)。【5題詳析】本題考查學(xué)生探究文中的問題，提出自己的觀點(diǎn)的能力。《紅樓夢(mèng)》原文中，賈寶玉對(duì)“稻香村”的評(píng)價(jià)是“此處置一田莊，分明見得人力穿鑿扭捏而成。遠(yuǎn)無(wú)鄰村，近不負(fù)郭，背山山無(wú)脈，臨水水無(wú)源，高無(wú)隱寺之塔，下無(wú)通市之橋，峭然孤出，似非大觀……非其地而強(qiáng)為地，非其山而強(qiáng)為山，雖百般精而終不相宜……”寶玉認(rèn)為在這里設(shè)置一田莊有“穿鑿扭捏”之嫌，認(rèn)為“百般精”卻“終不相宜”，可見寶玉崇尚天然和諧，反對(duì)雕琢、穿鑿附會(huì)。而這些對(duì)于“稻香村”的評(píng)價(jià)確實(shí)有合理性。而結(jié)合原文“融于自然”的理念“建筑不作為整個(gè)園林的主體，園中的植物、水域、山坡等自然之物才是園林的主體、人居住的地方僅僅是園林的附屬，隱匿于這片自然之中”以及“順應(yīng)自然”的理念“園林中的亭臺(tái)樓閣、館齋舫墻等建筑的形態(tài)和氣質(zhì)既與自然環(huán)境相吻合，又將園內(nèi)各部分相串聯(lián)，達(dá)到移步異景、峰回路轉(zhuǎn)、聞其聲不見其景的觀賞效果”可知，稻香村“遠(yuǎn)無(wú)鄰村，近不負(fù)郭，背山山無(wú)脈，臨水水無(wú)源，高無(wú)隱寺之塔，下無(wú)通市之橋”，并沒有與園內(nèi)其他各部分相串聯(lián)，“峭然孤出”，作為整個(gè)“稻香村”園區(qū)的主體部分，并沒有隱匿于自然之中。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鴨的喜?、亵斞付韲?guó)的盲詩(shī)人愛羅先珂君帶了他那六弦琴到北京之后不久，便向我訴苦說：“寂寞呀，寂寞呀，在沙漠上似的寂寞呀！”這應(yīng)該是真實(shí)的，但在我卻未曾感得；我住得久了，“入芝蘭之室，久而不聞其香”，只以為很是嚷嚷罷了。然而我之所謂嚷嚷，或者也就是他之所謂寂寞罷。我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說，地氣北轉(zhuǎn)了，這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋；冬末和夏初銜接起來(lái)，夏才去，冬又開始了。一日就是這冬末夏初的時(shí)候，而且是夜間，我偶爾得了閑暇，去訪問愛羅先珂君。他一向寓在仲密君的家里；這時(shí)一家的人都睡了覺了，天下很安靜。他獨(dú)自靠在自己的臥榻上，很高的眉枝在金黃色的長(zhǎng)發(fā)之間微蹙了，是在想他舊游之地的緬甸，緬甸的夏夜。“這樣的夜間，”他說，“在緬甸是遍地是音樂。房里，草間，樹上，都有昆蟲吟叫，各種聲音，成為合奏，很神奇。其間時(shí)時(shí)夾著蛇鳴：‘嘶嘶！’，可是也與蟲聲相和諧……”他沉思了，似乎想要追想起那時(shí)的情景來(lái)。我開不得口。這樣奇妙的音樂，我在北京確乎未曾聽到過，所以即使如何愛國(guó)，也辯護(hù)不得，因?yàn)樗m然目無(wú)所見，耳朵是沒有聾的?！氨本﹨s連蛙鳴也沒有……”他又嘆息說?！巴茗Q是有的！”這嘆息，卻使我勇猛起來(lái)了，于是抗議說，“到夏天，大雨之后，你便能聽到許多蝦蟆叫，那是都在溝里面的，因?yàn)楸本┑教幎加袦??！薄芭丁边^了幾天，我的話居然證實(shí)了，因?yàn)閻哿_先珂君已經(jīng)買到了十幾個(gè)蝌蚪子。他買來(lái)便放在他窗外的院子中央的小池里。那池的長(zhǎng)有三尺，寬有二尺，是仲密所掘，以種荷花的荷池。從這荷池里，雖然從來(lái)沒有見過養(yǎng)出半朵荷花來(lái)，然而養(yǎng)蝦蟆卻實(shí)在是一個(gè)極合式的處所。蝌蚪成群結(jié)隊(duì)的在水里面游泳；愛羅先珂君也常常踱來(lái)訪他們。有時(shí)候，孩子告訴他說，“愛羅先珂先生，他們生了腳了?！彼愀吲d的微笑道，“哦！”然而養(yǎng)成池沼的音樂家卻只是愛羅先珂君的一件事。他是向來(lái)主張自食其力的，常說女人可以畜牧，男人就應(yīng)該種田。所以遇到很熟的友人，他便要?jiǎng)裾T他就在院子里種白菜；也屢次對(duì)仲密夫人勸告，勸伊養(yǎng)蜂，養(yǎng)雞，養(yǎng)豬，養(yǎng)牛，養(yǎng)駱駝。后來(lái)仲密家果然有了許多小雞，滿院飛跑，啄完了鋪地錦的嫩葉，大約也許就是這勸告的結(jié)果了。從此賣小雞的鄉(xiāng)下人也時(shí)常來(lái)，來(lái)一回便買幾只，因?yàn)樾‰u是容易積食，發(fā)痧，很難得長(zhǎng)壽的；而且有一只還成了愛羅先珂君在北京所作唯一的小說《小雞的悲劇》②里的主人公。有一天的上午，那鄉(xiāng)下人竟意外的帶了小鴨來(lái)了，咻咻的叫著；但是仲密夫人說不要。愛羅先珂君也跑出來(lái)，他們就放一個(gè)在他兩手里，而小鴨便在他兩手里咻咻的叫。他以為這也很可愛，于是又不能不買了，一共買了四個(gè)，每個(gè)八十文。小鴨也誠(chéng)然是可愛，遍身松花黃，放在地上，便蹣跚的走，互相招呼，總是在一處。大家都說好，明天去買泥鰍來(lái)喂他們罷。愛羅先珂君說：“這錢也可以歸我出的?！彼谑墙虝チ耍蠹乙沧呱?。不一會(huì)，仲密夫人拿冷飯來(lái)喂他們時(shí)，在遠(yuǎn)處已聽得潑水的聲音，跑到一看，原來(lái)那四個(gè)小鴨都在荷池里洗澡了，而且還翻筋斗，吃東西呢。等到攔他們上了岸，全池已經(jīng)是渾水，過了半天，澄清了，只見泥里露出幾條細(xì)藕來(lái)；而且再也尋不出一個(gè)已經(jīng)生了腳的蝌蚪了。“愛羅先珂先生，沒有了，蝦蟆的兒子?！卑頃r(shí)候，孩子們一見他回來(lái)，最小的一個(gè)便趕緊說?！斑?，蝦蟆？”仲密夫人也出來(lái)了，報(bào)告了小鴨吃完蝌蚪的故事?！鞍?，唉！……”他說。待到小鴨褪了黃毛，愛羅先珂君卻忽而渴念著他的“俄羅斯母親”了，便匆匆的向赤塔去。待到四處蛙鳴的時(shí)候，小鴨也已經(jīng)長(zhǎng)成，兩個(gè)白的，兩個(gè)花的，而且不復(fù)咻咻的叫，都是“鴨鴨”的叫了。荷花池也早已容不下他們盤桓了，幸而仲密的住家的地勢(shì)是很低的，夏雨一降，院子里滿積了水，他們便欣欣然，游水，鉆水，拍翅子，“鴨鴨”的叫。現(xiàn)在又從夏末交了冬初，而愛羅先珂君還是絕無(wú)消息，不知道究竟在哪里了。只有四個(gè)鴨，卻還在沙漠上“鴨鴨”的叫。一九二二年十月（有改編）〖備注〗①《鴨的喜劇》取材于俄國(guó)盲詩(shī)人愛羅先珂1922年在北京時(shí)的生活片斷，發(fā)表后被收入作者小說集《吶喊》。②在北京期間，愛羅先珂創(chuàng)作了一篇題為《小雞的悲劇》的小說，寫一只小雞抱著幻想，要像鴨子一樣地游泳，結(jié)果下水后卻被淹死了。作者以小雞的悲慘遭遇寄托自己理想不能實(shí)現(xiàn)的悲哀。6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.剛來(lái)北京不久的愛羅先珂為擺脫寂寞，在院子里先后養(yǎng)蝌蚪、小雞、小鴨，然而這些舉措逐一失敗，他的寂寞感受注定無(wú)計(jì)消除。B.小雞的死亡使企圖改造“沙漠”有所作為的愛羅先珂受到了挫敗，而在小鴨最終吃光了蝌蚪后，他終于發(fā)出了“唉”的沉痛嘆息。C.愛羅先珂匆匆趕回赤塔，是因?yàn)樗麑?duì)北京這座城市徹底失望了，于是想逃離這片“沙漠”，不愿再踏足這里，以致于“絕無(wú)消息”。D.起初“我”對(duì)“北京沒有蛙鳴”的說法有過勇猛的爭(zhēng)辯，因?yàn)椤拔摇钡母惺懿簧?，隨著友人的離去，“我”終于領(lǐng)會(huì)了這“寂寞”。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭寫愛羅先珂訴說寂寞，既體現(xiàn)了他內(nèi)心的空虛，也為下文回憶緬甸夏夜的喧鬧和培養(yǎng)“池沼音樂家”埋下伏筆。B.文中對(duì)“入芝蘭之室，久而不聞其香”的成語(yǔ)的反用和北方“仿佛沒有春和秋”的議論，并非閑筆，暗含嘲諷，意味深長(zhǎng)。C.小說的敘述是從盲詩(shī)人“沙漠”似的感受寫起，到四個(gè)鴨子“鴨鴨”地在“沙漠”上叫作為終結(jié)，形成了一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)。D.小說多處運(yùn)用象征手法，“沙漠”是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫照，北京“只有冬夏沒有春秋氣”不只指自然氣候，也隱喻著社會(huì)現(xiàn)狀。8.本文多處運(yùn)用了反襯手法，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鋈幉⒆鞣治觥?.小說為什么以“鴨的喜劇”為標(biāo)題？請(qǐng)結(jié)合全文具體分析?！即鸢浮?.C7.A8.①用遍地音樂的緬甸之夜的生意盎然，反襯出“連蛙鳴也沒有”的北京夏夜的寂寞荒涼；②用“我”因習(xí)以為常對(duì)環(huán)境感覺的遲鈍，反襯出盲詩(shī)人的敏感；③用盲詩(shī)人對(duì)“俄羅斯母親”的渴念，反襯出盲詩(shī)人對(duì)現(xiàn)在生活的不滿和失望；④用鴨子在“沙漠”上的叫聲，反襯出比無(wú)聲更“寂寞”的世界。9.①小說寫了小鴨剛買來(lái)時(shí)十分可愛，后來(lái)也得以順利成長(zhǎng)。②題目雖為“喜劇”，但情節(jié)自始至終隱含著悲劇。詩(shī)人想改變沙漠般的現(xiàn)實(shí)而養(yǎng)蝌蚪，因小鴨的可愛買了小鴨，買來(lái)小鴨以后蝌蚪喪了命，最后詩(shī)人不知去了哪里，鴨也沒了主人。③“喜劇”一詞運(yùn)用反諷手法，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、沉悶、死氣沉沉。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容的能力。C.“愛羅先珂匆匆趕回赤塔，是因?yàn)樗麑?duì)北京這座城市徹底失望了……”錯(cuò)誤，原文是說“愛羅先珂君卻忽而渴念著他的‘俄羅斯母親’了，便匆匆的向赤塔去”，可見不是因?yàn)椤笆?。?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。A.“體現(xiàn)了他內(nèi)心的空虛”錯(cuò)誤，應(yīng)該是體現(xiàn)了詩(shī)人熱愛生命，熱愛生活，誠(chéng)摯純真的個(gè)性。【8題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。從“寂寞呀，寂寞呀，在沙漠上似的寂寞呀！”“北京卻連蛙鳴也沒有”，北京夏夜的寂寞荒涼；而“在緬甸是遍地是音樂。房里，草間，樹上，都有昆蟲吟叫，各種聲音，成為合奏，很神奇……與蟲聲相和諧……”可知，用遍地音樂的緬甸之夜的生意盎然，反襯出“連蛙鳴也沒有”的北京夏夜的寂寞荒涼；從“這應(yīng)該是真實(shí)的，但在我卻未曾感得；我住得久了”，“在緬甸是遍地是音樂……與蟲聲相和諧……”可知，用“我”因習(xí)以為常對(duì)環(huán)境感覺的遲鈍，反襯出盲詩(shī)人的敏感；從“仲密夫人也出來(lái)了，報(bào)告了小鴨吃完蝌蚪的故事。‘唉，唉！……’他說。”感嘆小鴨吃了蝌蚪，卻“念著他的‘俄羅斯母親’”，用盲詩(shī)人對(duì)“俄羅斯母親”的渴念，反襯出盲詩(shī)人對(duì)現(xiàn)在生活的不滿和失望；從“只有四個(gè)鴨，卻還在沙漠上‘鴨鴨’的叫”可知，用鴨子在“沙漠”上的叫聲，反襯出比無(wú)聲更“寂寞”的世界?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。從“小鴨也誠(chéng)然是可愛，遍身松花黃，放在地上，便蹣跚的走，互相招呼，總是在一處”“待到四處蛙鳴的時(shí)候，小鴨也已經(jīng)長(zhǎng)成”“他們便欣欣然，游水，鉆水，拍翅子”“只有四個(gè)鴨，卻還在沙漠上‘鴨鴨’的叫”可知，小說以“鴨的喜劇”為標(biāo)題，是因?yàn)閺奈恼吕锟梢哉业叫▲唲傎I來(lái)時(shí)十分可愛，后來(lái)也得以順利成長(zhǎng)。所謂“悲劇”，就是愛羅先珂的目的沒有實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容，即詩(shī)人想改變沙漠般的現(xiàn)實(shí)而養(yǎng)蝌蚪——“愛羅先珂君已經(jīng)買到了十幾個(gè)科斗子”，小雞難得長(zhǎng)壽——“小雞是容易積食，發(fā)痧，很難得長(zhǎng)壽的”，因小鴨的可愛買了小鴨——“他以為這也很可愛，于是又不能不買了，一共買了四個(gè)，每個(gè)八十文”，小鴨子把蝌蚪都吃了——“報(bào)告了小鴨吃完科斗的故事”，未聽到小鴨子“鴨鴨”的叫聲愛羅先珂便回國(guó)了，最后鴨也沒了主人——“待到小鴨褪了黃毛，愛羅先珂君卻忽而渴念著他的俄‘羅斯母親’了，便匆匆的向赤塔去”，他想排遣寂寞卻最終沒有實(shí)現(xiàn)，題目雖為“喜劇”，但情節(jié)自始至終隱含著悲劇。題目雖為“喜劇”，但情節(jié)自始至終隱含著悲劇。詩(shī)人想改變沙漠般的現(xiàn)實(shí)而養(yǎng)蝌蚪，因小鴨的可愛買了小鴨，買來(lái)小鴨以后蝌蚪喪了命，最后詩(shī)人不知去了哪里，鴨也沒了主人?！凹拍剑拍?，在沙漠上似的寂寞呀！”“我住得久了，‘入芝蘭之室，久而不聞其香’，只以為很是嚷嚷罷了”，從詩(shī)人的內(nèi)心感受和我的說法中，可知“喜劇”一詞反諷手法，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、沉悶、死氣沉沉。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。白居易，字樂天，山西太原人。居易幼聰慧絕人，襟懷宏放。年十五六時(shí)，袖文一篇，投著作郎吳人顧況。況能文，而性浮薄，后進(jìn)文章無(wú)可意者。覽居易文，不覺迎門禮遇，曰：“吾謂斯文遂絕，復(fù)得吾子矣！居易文辭富艷，尤精于詩(shī)筆。自讎校至結(jié)綬畿甸，所著歌詩(shī)數(shù)十百篇，皆意存諷賦，箴時(shí)之病，補(bǔ)政之缺，而士君子多之，往往流聞禁中。章武皇帝納諫思理，渴聞讜言。二年十一月，召入翰林為學(xué)士。三年五月，拜左拾遺。居易自以逄好文之主，非次拔擢，欲以生平所貯，仰酬恩造。淄青節(jié)度使李師道進(jìn)絹，為魏徵子孫贖宅，居易諫曰：“徵是陛下先朝宰相太宗嘗賜殿材成其正室尤與諸家第宅不同子孫典貼其錢不多自可官中為之收贖。而令師道掠美，事實(shí)非宜?！睉椬谏钊恢Ｉ嫌钟雍?xùn)|王鍔平章事。居易諫曰：“宰相是陛下輔臣，非賢良不能當(dāng)此位。鍔誅剝民財(cái)，以市恩澤，不可使四方之人謂陛下得王鍔進(jìn)奉，而與之宰相，深無(wú)益于圣朝?！蹦酥埂Ｍ醭凶诰苊?，上令神策中尉吐突承璀為招討使，諫宦上章者十七八。居易面論，辭情切至。既而又請(qǐng)罷河北用兵，凡數(shù)千百言，皆人之難言者。上多聽納。五年，當(dāng)改官。上謂崔群曰：“居易官卑俸薄，拘于資地，不能超等，其官可聽自便奏來(lái)?！本右鬃嘣唬骸俺悸劷o為內(nèi)職，求為京府判司。為奉親也。臣有老母，家貧養(yǎng)薄，乞如公輔例?！庇谑?，除京兆府戶曹參軍。六年四月，丁母陳夫人之喪，退居下邽。十年七月，盜殺宰相武元衡，居易首上疏論其冤，急請(qǐng)捕賊，以雪國(guó)恥。宰相以宮官非諫職，不當(dāng)先諫官言事。會(huì)有素惡居易者,掎摭居易，言浮華無(wú)行，其母因看花墮井而死，而居易作《賞花》及《新井》詩(shī)，甚傷名教，不宜置彼周行。執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史。詔出，中書舍人王涯上疏論之，言居易所犯狀跡，不宜治郡。追詔授江州司馬。（節(jié)選自《舊唐書·列傳卷一百一十六》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.徵是陛下先朝宰相/太宗嘗賜殿材成/其正室尤與諸家第宅/不同子孫典貼/其錢不多/自可官中為之收贖/B.徵是陛下先朝宰相/太宗嘗賜殿材成其正室/尤與諸家第宅不同/子孫典貼/其錢不多/自可官中為之收贖/C.徵是陛下先朝宰相/太宗嘗賜殿材成其正室/尤與諸家第宅/不同子孫典貼/其錢不多/自可官中為之收贖/D.徵是陛下先朝宰相/太宗嘗賜殿材成/其正室尤與諸家/第宅不同/子孫典貼/其錢不多/自可官中為之收贖/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中“斯文”指文人，與《蘭亭集序》中“亦將有感于斯文”中“斯文”意思不同。B.禁中，文中指封建帝王所居的宮苑。因不許人隨便進(jìn)出，故稱禁中，也作“禁內(nèi)”。C.“市恩澤”的“市”意為換取，與《孔雀東南飛》“交廣市鮭珍”中“市”意思不同。D.諫官，中國(guó)古代官職之一，是對(duì)君主的過失直言規(guī)勸并使其改正的官吏也稱為監(jiān)官。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.白居易自幼聰慧過人，十五六歲時(shí)向善于寫文章但看不起別人的吳人顧況自投文章自薦，得到顧況的認(rèn)可。B.白居易任左拾遺時(shí)，盡責(zé)盡職，多次對(duì)朝廷大事直言進(jìn)諫，甚至與皇帝面論，其勸諫之言多被皇帝采納。C.元和五年，白居易例當(dāng)改授官職，但因?yàn)橘Y歷不夠不能超等提拔。出于信任，皇帝讓白居易自己選擇職位。D.白居易越職為武元衡上疏后，被貶為江表刺史。中書舍人王涯上疏替白居易求情，于是追發(fā)詔令授任江州司馬。13.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）居易自以逄好文之主，非次拔擢，欲以生平所貯，仰酬恩造。（2）而又請(qǐng)罷河北用兵，凡數(shù)千百言，皆人之難言者。14.白居易被貶為江州司馬的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合文本概括?！即鸢浮?0.B11.A12.D13.（1）白居易自認(rèn)為遇到了喜愛文學(xué)的君主，自己被破格提升，決心竭盡生平所貯積的才識(shí)，報(bào)答皇上的恩寵任用。

（2）不久，他又請(qǐng)求停止河北用兵，奏章長(zhǎng)達(dá)數(shù)千字，其中有很多話是別人不大愿意說出口的。14.①越職為武元衡上疏；

②有人挑他的毛病，說他浮華無(wú)德行；

③所做《賞花》及《新井》詩(shī)，十分有傷于教化，不宜大庭廣眾之中傳播。

④中書舍人王涯落井下石，上疏說不宜讓他治理州郡。〖解析〗【10題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：魏徵是陛下先祖時(shí)的宰相，太宗曾賞賜殿材為他建造正室，與諸官的宅第大不相同。子孫典當(dāng)，錢數(shù)不多，自然可以由官府為他贖回?！俺伞弊髦^語(yǔ)，“其正室”作賓語(yǔ)，謂語(yǔ)賓語(yǔ)中間不能斷開，排除AD；“子孫”作“典貼”的主語(yǔ)，其前斷句，排除C?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)和文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.“文中‘斯文’指文人……‘斯文’意思不同”錯(cuò)誤。文章“斯文”的意思是“這樣的文章”，《蘭亭集序》中“亦將有感于斯文”中“斯文”的意思是“這篇文章”，意思相同。句意：我以為這樣的文章已經(jīng)絕跡了。/也將對(duì)這篇文章有所感受。C.正確。換??；/采購(gòu)。句意：為換取恩澤。/從交州、廣州采購(gòu)來(lái)山珍海味。【12題詳析】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。D.“中書舍人王涯上疏替白居易求情”錯(cuò)誤。由原文“詔出，中書舍人王涯上疏論之，言居易所犯狀跡，不宜治郡。追詔授江州司馬”可知，中書舍人王涯上疏沒有替白居易求情，反而是落井下石。【13題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以”，認(rèn)為；“逄”，遇到；“好文”，喜愛文學(xué)；“非次”，破格；“恩造”，恩寵任用。（2）“罷”，停止；“凡”，總共；“難言”，不大愿意說出口。【14題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。結(jié)合“十年七月，盜殺宰相武元衡，居易首上疏論其冤，急請(qǐng)捕賊，以雪國(guó)恥。宰相以宮官非諫職，不當(dāng)先諫官言事”可知，越職為武元衡上疏；結(jié)合“。會(huì)有素惡居易者,掎摭居易，言浮華無(wú)行”可知，有人挑他的毛病，說他浮華無(wú)德行；結(jié)合“其母因看花墮井而死，而居易作《賞花》及《新井》詩(shī)，甚傷名教，不宜置彼周行”可知，所做《賞花》及《新井》詩(shī)，十分有傷于教化，不宜大庭廣眾之中傳播。結(jié)合“詔出，中書舍人王涯上疏論之，言居易所犯狀跡，不宜治郡。追詔授江州司馬”可知，中書舍人王涯落井下石，上疏說不宜讓他治理州郡。參考譯文：白居易，字樂天，山西太原人，他從小就聰慧過人，胸懷豁達(dá)開朗。白居易十五六歲時(shí)，袖揣自己的一篇文章，去投贈(zèng)著作郎吳地人顧況。顧況擅長(zhǎng)作詩(shī)文，但是性情浮躁淺薄，后輩的詩(shī)文，沒有合他心意的。（顧況）看到白居易的文章，不自覺地到門口迎接，以禮節(jié)對(duì)待他，說：“我以為這樣的文章已經(jīng)絕跡了，又從你這里得到它。白居易文辭豐富艷美，尤其擅長(zhǎng)作詩(shī)。從任秘書省校書郎到任職京都，他寫的幾十上百篇詩(shī)歌，都有諷諫之意，能針砭時(shí)俗之弊，補(bǔ)救政務(wù)的缺陷，因而讀書人都很贊賞他，并往往流傳到宮中。章武皇帝接受勸諫勵(lì)精圖治，渴望聽到正直言論，元和二年十一月，白居易被召入長(zhǎng)安任翰林學(xué)士。元和三年五月，拜授左拾遺。白居易自認(rèn)為遇到了喜愛文學(xué)的君主，自己被破格提升，決心竭盡生平所貯積的才識(shí)，報(bào)答皇上的恩寵任用。淄青節(jié)度使李師道進(jìn)獻(xiàn)絲織品，給魏徵的子孫贖回住宅。白居易進(jìn)諫說：“魏徵是陛下先祖時(shí)的宰相，太宗曾賞賜殿材為他建造正室，與諸官的宅第大不相同。子孫典當(dāng)，錢數(shù)不多，自然可以由官府為他贖回。而令李師道奪人之美，此事確實(shí)不太合適?！睉椬谏畋碣澩??；噬嫌钟邮诤?xùn)|王鍔以平章事，白居易諫道：“宰相是陛下輔佐之臣，非賢德良材不能居此位。王鍔勒索民財(cái)進(jìn)奉，為換取恩澤，不能讓天下人認(rèn)為陛下得了王鍔進(jìn)奉，便授他宰相之位，這對(duì)我圣朝極為不利?！贝耸卤阕髁T。王承宗反叛，皇上下令神策中尉吐突承璀為招討使，諫官中上奏章的人有十分之七八，白居易也當(dāng)面向皇上談?wù)摚檗o極其懇切。不久，他又請(qǐng)求停止河北用兵