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吉林省部分地區(qū)2023-2024學年高二下學期期末語文試題匯編寫作吉林省通化市梅河口市第五中學2023-2024學年高二下學期7月期末考試語文試題23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。學完《陳情表》和《項脊軒志》,小達同學認為從中能看到中國古代女性的形象,他感覺和今天的中國女性相比,“她”的力量深受限制;小智同學則認為古今中國女性身上有諸多一致的東西,比如一脈相承的真善美,“她”的力量澎湃不息。學完本單元課文后,語文老師組織學生開展一場關于“女性的力量”的討論會,請你以小達或小智的身份寫一篇發(fā)言稿,闡述你的看法,體現(xiàn)你的思考和認識。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。吉林省白城市實驗高級中學2023-2024學年高二下學期7月期末考試語文試題19.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。春節(jié)期間的各種民俗活動蘊含著豐富的民族文化內(nèi)容。年俗是一種相沿成習的歷史文化傳承。從這種意義上講,年俗的傳承就是對群體智慧結晶的傳承。2023年是中國的兔年,剛剛病愈的小李,認為春節(jié)期間和平時一樣生活,也不打算走親訪友拜年;某學校要求家長教育孩子淡化甚至摒棄2023年春節(jié)意識,每天要合理安排,不要打破在校學習、生活的生物鐘。對此,你有怎樣的感悟和思考?請結合材料寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。吉林省吉林市友好學校2023-2024學年高二下學期7月期末聯(lián)考語文試題23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。凡練習武事之人,除各種拳法之外,必兼練一二種功夫以輔其不足。蓋以拳法為臨敵時動作之法則,而功夫則為制敵取勝之根本。功夫練的是內(nèi)在本質(zhì),拳法練的是外在形式。實際上不僅武事上講究“內(nèi)功”與“外功”,各個行業(yè)、領域都通此理。比如對一個主持人來說,敏銳的觀察能力、強大的分析判斷能力、表達能力是“內(nèi)功”,標準的普通話、適切的口型和協(xié)調(diào)的手勢是“外功”。以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。吉林省白山市2023-2024學年高二下學期7月期末考試語文試題23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中有不少經(jīng)典語句,至今仍閃耀著智慧的光芒,給我們以人生的啟迪,如《老子》中說“勝人者有力,自勝者強”。對這句話,你有怎樣的理解?請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。吉林省吉林地區(qū)普通高中友好學校聯(lián)合體2023-2024學年高二下學期期末考試語文試題23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。邊界,指地區(qū)和地區(qū)之間的界限。有形的邊界直觀醒目,無形的邊界則引發(fā)我們更深的思考。其實,學習生活、文化交流、科技創(chuàng)新乃至社會發(fā)展的方方面面,都涉及邊界。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請以“邊界”為話題,寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。答案吉林省通化市梅河口市第五中學2023-2024學年高二下學期7月期末考試語文試題【答案】略【解析】【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題:這是一道任務驅動型作文題。材料將寫作背景設置為選擇性必修下冊第三單元兩個經(jīng)典篇目《陳情表》和《項脊軒志》的聯(lián)合閱讀及鑒賞,要求學生在熟悉課文內(nèi)容的基礎上,聯(lián)系對古今現(xiàn)象的認識,就材料給出的切入點做出自己的判斷和分析。材料給出的兩位同學的看法,可以作為立意的方向。從小達看法的角度寫作,強調(diào)古今中國女性形象的差異,行文立意可側重表現(xiàn)古代女性生活范圍狹窄,把期待寄托在男性身上等,和今天的女性深入?yún)⑴c社會生活,男女平等地享有社會各項權利的不同點,重心在贊美今日中國女性的自由、自主和智慧能力等。從小智的角度寫作,強調(diào)古今中國女性身上的共性,行文立意應側重表現(xiàn)中國女性的堅韌、勤勞、善良等優(yōu)秀品質(zhì),發(fā)掘古今傳承的中國女性的美德。選取素材時,可調(diào)動積累,關聯(lián)古今,如強調(diào)差異,可寫屠呦呦、王亞平、孫景南、江夢南等;強調(diào)共性,可就學過的課文《合歡樹》寫史鐵生的母親,也可結合自身實際,寫自己身邊的老師親人等。同時,應注意文體要求,把握好發(fā)言稿的格式。立意:1.走出歷史桎梏,展現(xiàn)今日女性風采。2.世界有“她”更美好。3.新時代“她”的力量澎湃不息。吉林省白城市實驗高級中學2023-2024學年高二下學期7月期末考試語文試題【答案】例文:傳承老文化,享受新生活春節(jié)文化傳承久,現(xiàn)代生活異彩呈。生活是條河流,我們無時不在迎接新河水,我們無往不在河流之中。小李和學校,都意識到了自己活在當下,活在新的時代,但卻忽略了,這還是那條古老的河。怎么度過春節(jié)?春節(jié)文化其來有自,我們要傳承老文化;新的生活日新月異,我們也要享受當下。春節(jié),是如此傳承久遠,它是歷史文化的凝聚;也是如此的嶄新,每個時代都會賦予它新的內(nèi)涵。在當代,春節(jié),它仍然是一個承載著歷史、凝聚著眾人智慧的除舊布新、凝聚人心、交流情感、寄寓希望的傳統(tǒng)佳節(jié)。它承載著文化,也維系著文化,這是它的文化屬性。同時,它也成了一個假期,在這個假期中,人們從奔波忙碌中、從喧囂嘈雜中、從人事糾葛中,抽出身來,去陪伴家人,修養(yǎng)身心,舔舐傷口,獨享安寧。它給人提供一段閑暇,給人提供一個享受生活的機會,這是它的假日屬性。如何度過春節(jié)?既要突出其文化性,又不能忽略其假期性。材料中小李,因為病體初愈,在家修養(yǎng)身心,享受自己假期時光,這是可以理解的。但是,整個春節(jié)都閉門索居,還是讓人感覺到缺了點什么。畢竟,春節(jié)是個團員的佳節(jié),所謂年的味,不就是在濃濃的人情味嗎?而學校的做法,就過于功利化了。打著維持生物鐘、重視學習的旗號,既摒棄了春節(jié)文化,又剝奪了學生必要的休憩之機,做法實在極端。節(jié)日不可放縱是不錯,但在急匆匆地趕路時,總要有一個喘息之機,去做些“無用”的事吧?如此功利,怎能培養(yǎng)出雍容大度的學子?所以,面對春節(jié),我們當然要重視它的“年味”。中國的傳統(tǒng)文化,是中華民族的魂魄。中國的傳統(tǒng)文化,正是在這一個個老節(jié)日、一件件老物件、一棟棟老建筑、一本本老書籍中流淌著,千江有水千江月,每一條江流都映著明月,每一個節(jié)日、物件、建筑、書籍都映著、承載著文化。我們能摒棄春節(jié),就能摒棄元宵節(jié)、端午節(jié),就能摒棄秦磚漢瓦、唐詩宋詞,屆時,千江都枯月影何在?面對春節(jié),享受生活的新理念也應該被接受。它畢竟是假期。傳承文化,但并不意味著拘泥于舊形式而壓抑新的時代的新需求。交流情感的確必須,迎來送往有時的確累心;濃濃年味的確值得留戀,但繁文縟節(jié)大可不必。何不留一點時間空間給忙碌的當代人,讓他們享受寧靜、舒適、愜意的慢生活?生活在新的時代的當代人,我們要在保證年味的“汁濃湯濃”的同時,給春節(jié)這道大餐,增加新時代的色香味,把春節(jié)過得舒心、稱心、賞心、休心。如何度過春節(jié)假期?春節(jié)是一場傳統(tǒng)文化的盛宴,我們要用新時代的炊具、餐具,去烹制,去品嘗。但愿我們過出年味,傳承優(yōu)秀豐富的老文化;但愿我們過出新風采,享受愜意安閑的新生活?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料共兩段。第一段強調(diào)的是,作為中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)的春節(jié),內(nèi)容豐富,傳承久遠,能體現(xiàn)群體智慧。這突出了年俗文化的重要意義。第二段則指出,有些人因為各種原因,淡化了春節(jié)意識。有的為了追求一種相對平和安靜的生活,有的為了追求工作、學習的高效率。綜合看來,命題人是引導學生思考,在社會和生活業(yè)已發(fā)生巨變當代,我們應該以怎樣的態(tài)度對待春節(jié)年俗文化、怎樣歡度春節(jié)。春節(jié)年俗活動,內(nèi)容繁多,形式多樣,傳承著歷史,凝聚著群體智慧,理應得到傳承、保護;但是社會生活日新月異,人們的生活理念也相應更新變化,對如何度過春節(jié)、如何看待春節(jié)民俗,必然也會產(chǎn)生新認識,選擇新方式,這是可以理解的。在當代,相對于普通的日子,春節(jié)至少具有兩個屬性:一是它具有文化屬性。它是個傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的載體,歡度春節(jié)是一個弘揚傳統(tǒng)文化的機會;二是它具有假日屬性。它是個假期,是一個人們放松身心、修復身心的機會。具體怎么度過春節(jié),正確的做法是從這兩個屬性出發(fā),既照顧它的文化屬性,又照顧到它的假日屬性。這樣看來,小李的做法,是把春節(jié)當作一個休養(yǎng)身心的機會,可以理解,但對春節(jié)的文化屬性,有所忽略。學校的做法,則過于激進,雖然強調(diào)假期期間合理安排作息時間是對的,但整體上,既忽略了春節(jié)的文化屬性,又無視他的假日屬性,歸根結底,這是功利主義過于強烈造成的。寫作時,雖然是面對現(xiàn)實問題,但若想寫得深刻,在分析問題的時候還是要具有思辨性。文章可以采取“引議聯(lián)結”的結構,由材料入手,提出問題:怎樣度過春節(jié)更好。然后,結合材料中的事例,進行分析論述。在此過程中,可以把春節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日放在當下的時代背景中,分析其所具備的兩個屬性:文化屬性、節(jié)日屬性。接下來強調(diào),我們選擇歡度春節(jié)的方式時,對這兩種屬性中的某一種,可以有所側重,但不可偏廢,應該兼顧。然后,我們還可以由對怎樣歡度春節(jié)的思考,拓展到傳統(tǒng)節(jié)日上去。立意:1.歡度春節(jié),傳承文化。2.告別春節(jié)舊規(guī)矩,享受假日慢生活。3.沐浴傳統(tǒng)的馨香,享受現(xiàn)代的愜意。吉林省吉林市友好學校2023-2024學年高二下學期7月期末聯(lián)考語文試題【答案】例文:內(nèi)外兼修:由武事洞察人生之理“內(nèi)練一口氣,外練筋骨皮”——這句傳統(tǒng)武術的諺語,實則揭示了人生修行的一種深刻道理。就如同武術中的內(nèi)外功夫,我們也需要通過“內(nèi)功”和“外功”兩個維度來提升自己,以面對生活中的各種挑戰(zhàn)與困難。

“內(nèi)功”是個人內(nèi)在修養(yǎng)的體現(xiàn),是個人的思想、文化和精神的積累和提升。正如武術中,習武者需要培養(yǎng)深厚的內(nèi)力,才能在實戰(zhàn)中發(fā)揮出巨大的威力。同樣,對于主持人來說,敏銳的觀察能力、強大的分析判斷能力和表達能力等“內(nèi)功”,是他們能夠游刃有余地應對各種場面的關鍵。

在我們的日常生活中,“內(nèi)功”同樣重要。對于學生來說,擁有扎實的學科基礎、廣泛的知識儲備和良好的思維能力就是他們的“內(nèi)功”,這會為他們的未來打下堅實的基礎。對于教師來說,高尚的師德、深厚的教育教學素養(yǎng)和創(chuàng)新能力則是他們的“內(nèi)功”,這會讓他們在教育這片土地上更加自如。

然而,“外功”也不容忽視。外在的技巧和能力也是成功的關鍵因素之一。就像武術中的各種拳法,主持人的普通話、口型和手勢等“外功”,這些都直接影響著外在的表現(xiàn)效果。

“內(nèi)練為體,外練為用”,說的就是這個道理。我們不能只注重內(nèi)在的修養(yǎng),而忽視外在的能力。在競爭激烈的職場中,如果你有深厚的內(nèi)功,但缺乏有效的表達和溝通能力,那你可能無法有效地傳達你的思想;如果你有獨特的設計理念,但無法將其轉化為實際的建筑設計,那你也無法實現(xiàn)你的理想。

當然,“外功”并不是簡單地模仿和裝飾,而是要將內(nèi)在的本質(zhì)和精神通過恰當?shù)男问奖憩F(xiàn)出來。這就是為什么我們常常說“腹有詩書氣自華”。一個有著深厚內(nèi)功的人,無論他走到哪里,都會散發(fā)出自信和從容的氣質(zhì)。相反,如果只是注重外在的形式,而忽略了內(nèi)在的修養(yǎng),那么這個人就會顯得空洞和膚淺。

最后,內(nèi)外兼修的道路并非一帆風順。這需要我們不斷努力、不斷積累、不斷反思和學習。正如古人所說:“學如逆水行舟,不進則退?!敝挥型ㄟ^不斷地修煉和提高自己,我們才能在人生的道路上走得更遠、更穩(wěn)。

內(nèi)外兼修的道理不僅適用于武術,也適用于我們生活的各個領域。一個內(nèi)外兼修的人,不僅擁有豐富的知識和高尚的品格,還擁有豐富的情感和堅強的意志。他們能夠在逆境中保持冷靜和樂觀,他們能夠積極地面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。他們是真正的全面發(fā)展的人,也是我們在人生修行中所要追求的目標。

【解析】【詳解】本體考查學生的寫作能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料分兩段。第一段先舉“練習武事之人”為例,說他們主練拳法,輔練功夫。接下來分析二者關系,拳法是“動作法則”,功夫是“取勝根本”;前者是“外在形式”,后者是“內(nèi)在本質(zhì)”。第二段總結“武事”講究“內(nèi)功”與“外功”,“內(nèi)功”是功夫?!巴夤Α笔侨?。再由“武事”擴展到各行各業(yè),指出“內(nèi)”“外”兼修是通用的道理。接著舉“主持人”職業(yè)作為佐證,對于主持人來說,“內(nèi)功”包含“敏銳的觀察能力,強大的分析判斷能力、表達能力”,外功則是“標準的普通話、適切的口型和協(xié)調(diào)的手勢”。不難看出,“內(nèi)功”是更為根本的底層能力,而“外功”是表層的能力展現(xiàn)形式?!皟?nèi)功”是“外功”的基礎,沒有堅實的內(nèi)功,外功無從發(fā)揮;“外功”是“內(nèi)功”的表現(xiàn),不施展“外功”,也無法判斷一個人是否有“內(nèi)功”。因此“內(nèi)功”與“外功”是一體兩面、相輔相成的關系。導語要求談材料的“啟示意義”,文體可以寫成記敘文,也可以寫議論文。記敘文可以寫自己修習某項技能、取得某項榮譽、或實現(xiàn)某個目標的過程中,如何一邊修養(yǎng)自身品質(zhì),一邊訓練外部技能,達到“內(nèi)功”與“外功”的和諧統(tǒng)一。議論文可以先辯證“內(nèi)功”與“外功”的對立統(tǒng)一關系,分別談“內(nèi)功”與“外功”的涵義,再說明二者的聯(lián)系;為避免空發(fā)議論,需要結合古今中外具體的行業(yè)、領域作為事例;考生還應就自己的學生身份,談學習生活中應如何修習“內(nèi)功”“外功”,以期融入社會,實現(xiàn)個人價值最大化。立意:1.沒有“內(nèi)功”,何來“外功”?2.“內(nèi)功”做底,“外功”呈現(xiàn)。3.“內(nèi)”“外”兼修,功法到家。吉林省白山市2023-2024學年高二下學期7月期末考試語文試題23.審題:這是一道引語式材料作文題。材料提到老子的話“勝人者有力,自勝者強”,意思是能夠戰(zhàn)勝別人只能算是有能力,能夠戰(zhàn)勝自己的弱點才能算是真正的強者。具體看來,勝人者有力,是指那些在比賽、競爭、爭斗中表現(xiàn)出色,能夠戰(zhàn)勝對手的人,他們擁有某種特殊的能力或技巧,因此被認為是有力的人。然而,自勝者強才是真正的強者。自勝者是指那些能夠克服自己內(nèi)心的恐懼、困難和不足,不斷進步和成長的人。他們不會停留在舒適區(qū),也不會被失敗擊倒,而是會從中吸取教訓,不斷改進自己的能力和狀態(tài)。這種力量不僅僅是表面上的,更是來自內(nèi)心的堅韌和毅力。由此看出,在“戰(zhàn)勝別人”和“戰(zhàn)勝自己”的問題上,語意重點更傾向于“戰(zhàn)勝自我”。兩者并不矛盾,戰(zhàn)勝對手固然重要,戰(zhàn)勝自我可能更加艱難;有時候要戰(zhàn)勝對手,首先需要戰(zhàn)勝自我。因此,想要成為真正的強者,我們需要不斷地挑戰(zhàn)自己,超越自己。只有這樣,我們才能真正地獲得力量,并在人生的各個領域中取得成功。寫作時可以單獨寫“戰(zhàn)勝自我”,也可以辨析二者的關系。比如選擇寫“戰(zhàn)勝自我”,可以寫“為什么說‘優(yōu)于過去的自己是真正的高貴’”“自勝者強”,“戰(zhàn)勝自我的意義”以及如何做到“戰(zhàn)勝自我”,還可以將“戰(zhàn)勝別人”與“戰(zhàn)勝自己”進行比較分析。立意:1.戰(zhàn)勝自己勝過戰(zhàn)勝對手。2.勝己者贏天下。3.人生需要自立自強。吉林省吉林地區(qū)普通高中友好學校聯(lián)合體2023-2024學年高二下學期期末考試語文試題【試題分析】試題作文由材料、提示語和要求三部分組成,與九省聯(lián)考“交錯帶”作文類似,只有一個核心概念——“邊界”?!斑吔纭币辉~是社會科學的重要概念,與公眾的生活比較貼近,可以使每位考生都能夠有所思考,寫出自己的觀點。試題意在正面引導青少年勇敢面對成長過程中的困惑與問題,激勵青少年建康成長。(一)材料分析材料內(nèi)容分三層:第一層:“邊界,指地區(qū)和地區(qū)之間的界限?!苯o出了核心概念的解釋,提示我們,邊界是“隔開”兩個區(qū)域的。第二層:“有形的邊界直觀醒目,無形的邊界則引發(fā)我們更深的思考?!边M一步明確這個概念的外延,指出了邊界的兩個維度——“有形”與“無形”。有形的邊界“直觀醒目”,如公路上的車道線、建筑物之間的圍墻、軍事重地的警告標識、鐵路車站的高壓危險標識、銀行的一米線標識……這些有形邊界警示我們要遵守公序良俗、法律法規(guī),莫要越界。無形的邊界“引發(fā)我們更深的思考”中“更深”一詞,引導學生將寫作重點放到無形邊界上。無形的邊界實際是一種象征邊界,它又可分為多個維度。第三層:“其實,學習生活、文化交流、科技創(chuàng)新乃至社會發(fā)展的方方面面,都涉及邊界?!苯o出了無形邊界的四個思考方向,幫助學生發(fā)散思維,打開寫作思路。其中,“社會發(fā)展的方方面面”更是告訴學生本次作文材料沒有設置明顯的“邊界”,可寫內(nèi)容很多。學生可以選擇其中一個點進行深入挖掘,深層思考;也可以選取多個點有序組合,形成思維結構。思維發(fā)散示例:(1)“學習生活”與考生密切關系,既要有邊界意識,不能隨便越界,人與人之間有“邊界”,行有所止,言有所界,是保護自己,也是尊重他人;又要適度相融打破邊界,提升生活的溫情,促進家庭的和——但凡事有度,關鍵是“度”的把握。(2)“文化交流”,守傳統(tǒng)文化“邊界”是傳承文化、文化自信的表現(xiàn),不隨意更改;但是又不固步自封,突破邊界“交流”就是與優(yōu)秀的新文化融合,勇于接受人類優(yōu)秀文化成果,為我所用,促進國家、民族發(fā)展。(3)“科技創(chuàng)新”方面表現(xiàn)更加鮮明,人類科技的創(chuàng)新發(fā)展就是一次次打破邊界、重構邊界、拓展邊界的過程。人生的價值亦是如此。(4)“社會發(fā)展的方方面面”是一個模糊的范圍,提示考生可以做更深、更廣的思考,找到自己擅長的知識區(qū)域進行寫作。(二)提示語分析提示語中的“你”和材料第二句的中“我們”界定了寫作的主體是“我”,行文時要有“我”“我們青年”的融入,明確身份,不能以局外人的視角評析。以“邊界”為話題,既指出作文類型,又提醒考生要有點扣題的意識,防止跑偏;“寫一篇文章”沒有限制文體,考生可以圍繞話題,選擇自己拿手的文體進行寫作。(三)要求分析要求中的“選準角度”表明本次作文有不同的角度可選,考生在行文時可以自選角度,展現(xiàn)自己的思維過程,這樣才能寫得深入透徹?!疚恼铝⒁狻勘敬巫魑娜匀恢匾晫W生思辨思維的考查,限制性指令較少,可寫的內(nèi)容又非常多,角度的選擇就顯得更加重要,圍繞“邊界”話題確定論點,把問題說清楚并不容易?!斑吔纭币辉~是中性詞,可以是實在的,如邊疆、國界、界線等,也可以是抽象的,如做人的底線、文化交流的界限、科技創(chuàng)新的邊界等等。學生基于生活的經(jīng)驗,會對“邊界”的樹立與打破進行辯證思考。比如,把握概念內(nèi)涵,即什么是邊界?為什么需要邊界?沒有邊界是否可行?所有的邊界都有正向意義和價值嗎?我們?nèi)绾卫硇詫Υ吔??……綜上,考生既可以寫“守界”,也可以談“跨界”,還可以守跨結合;既可以是一元,也可以是一體兩面進行思辨,只要言之成理,都可以,但切忌泛泛而談,空而無當。參考立意:守界:做好守界人守好自己的人生邊界尊重他人,把握邊界跨界:生命在于不斷突破邊界跨界創(chuàng)造奇跡二者結合:守界,跨界存乎一心范文厘清邊界,促進發(fā)展邊境線上的那一塊印有國徽的界碑是邊界,長江、黃河、鄱陽湖是各省的邊界,同桌之間的那一道三八線也是邊界,而人與人之間互不干涉、各自安好的行為更是邊界。有的邊界需要堅守,不可跨越;有的邊界則需要打破,充分融合。我們應厘清邊界,促進發(fā)展。厘清學習生活的邊界,促進學生成長。師生交流有邊界,保證學生健康成長;生生交往有邊界,促進對彼此的尊重;家校責任有邊界,有利于實現(xiàn)家校和諧。這些人際邊界,需要我們?nèi)允?,?/p>

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