湖南省邵陽(yáng)市邵東縣邵東一中新高考考前模擬歷史試題及答案解析

2020-2021新高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“打個(gè)比方，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)能量巨大的蓄水池，東西方貿(mào)易逆差是一塊巨石，巨石砸向水池，激起歐洲貨幣短缺的陣陣波浪，這種波浪通過(guò)地區(qū)間各種貿(mào)易關(guān)系傳播，最終在伊比利亞半島找到泄洪口。”這說(shuō)明了A．新航路開辟的必要性 B．歐洲出現(xiàn)“價(jià)格革命”C．歐洲出現(xiàn)“商業(yè)革命” D．世界市場(chǎng)的初步形成2．19世紀(jì)90年代在通商口岸或內(nèi)地市鎮(zhèn)、城鄉(xiāng)，出現(xiàn)了“衣布者十之二三，衣洋布者十之七八”的局面，這一局面的出現(xiàn)說(shuō)明了A．中國(guó)經(jīng)濟(jì)被卷入資本主義世界市場(chǎng) B．自然經(jīng)濟(jì)完全解體融入世界C．人們的服飾觀念發(fā)生了根本的變化 D．中國(guó)完全淪為列強(qiáng)的殖民地3．唐朝在科舉制中設(shè)明算科，選拔數(shù)學(xué)人才。宋代更重視學(xué)校的內(nèi)部考試，如醫(yī)學(xué)選拔，畢業(yè)會(huì)考為高等者派任尚藥局醫(yī)師以下職；算學(xué)實(shí)行三舍試補(bǔ)，上舍三等分別授予通仕郎、登仕郎和將仕郎。宋代人才選拔方式的變化A．說(shuō)明中央集權(quán)的加強(qiáng) B．拓寬選官途徑完善科舉C．反映了以文治國(guó)理念 D．有助營(yíng)造科技文化環(huán)境4．在美國(guó)胡佛政府后期，人民群眾特別是失業(yè)工人斗爭(zhēng)十分激烈。唯一的希望在于代議制度似乎無(wú)力提供的、具有力量和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)。有些人以羨慕眼光看著莫斯科，有些人看著柏林和羅馬。”人們的“希望”“羨慕”所折射出的共同信息是指A．改變資本主義代議制度 B．借鑒蘇聯(lián)管理經(jīng)濟(jì)模式C．建立國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化體制 D．渴望擴(kuò)大政府職能5．美國(guó)首都華盛頓原是一片荒無(wú)人煙的灌木叢林。聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)位于城市中心，國(guó)會(huì)大廈建在全城最高點(diǎn)“國(guó)會(huì)山”上，在其兩側(cè)分別是總統(tǒng)府和聯(lián)邦最高法院。以建都時(shí)各州名稱命名的15條大道由內(nèi)向外輻射，覆蓋全城。華盛頓的建筑規(guī)劃體現(xiàn)的美國(guó)政治文化是A．白手起家的開拓精神B．議會(huì)至上與共和意識(shí)C．三權(quán)分立與州權(quán)平等觀念D．政府中心與邦聯(lián)意識(shí)6．他是十八世紀(jì)自由思想和自由主義的倡導(dǎo)者，被譽(yù)為“思想之王”，在當(dāng)時(shí)眾多的思想家中，他是公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師。他著有重要的歷史著作，他說(shuō)：“我寫歷史更多地是寫一個(gè)偉大的時(shí)代，而不是一個(gè)偉大的國(guó)王?！边@位思想家主張A．法律不能違背人的理性 B．人要自由也要自律 C．人類平等，發(fā)展人的個(gè)性 D．在法律面前人人平等7．下圖為1954年創(chuàng)作的一幅美術(shù)作品《一輩子第一回》（畫中老人手捧“選民證”）。該作品反映了A．農(nóng)民土地改革之后的喜悅 B．社會(huì)主義政治建設(shè)的成就C．掃盲教育帶來(lái)的巨大變化 D．生產(chǎn)資料所有制根本變革8．民國(guó)成立后，以婦女運(yùn)動(dòng)為宗旨的社會(huì)團(tuán)體，如女子參政協(xié)進(jìn)會(huì)等接二連三出現(xiàn)。民初女子最高僅能就讀高等師范學(xué)校，1920年暑期北京大學(xué)開始正式招收女子入學(xué)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)表明A．社會(huì)變革提高了女性的地位 B．政治革命瓦解了傳統(tǒng)倫理C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了固有角色定位 D．思想解放形成了新的社會(huì)認(rèn)知9．“通過(guò)條約‘合法’地剝奪榨取、管束控制中國(guó)，驅(qū)使中國(guó)社會(huì)脫出常軌，改道變形。”這種情形最早出現(xiàn)于A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 B．中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后C．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后 D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期10．南宋時(shí)，一定數(shù)量的由士大夫、富戶組成的富裕階層因居于鄉(xiāng)村看病吃藥不大方便，生活飲食難以滿足需要，“自村瞳而遷于邑，自邑而遷于那者亦多矣”。材料所述“地主城居”這一現(xiàn)象A．導(dǎo)致了鄉(xiāng)間土地的荒廢B．推動(dòng)了坊市界限的瓦解C．促進(jìn)了市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮D．密切了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系11．王國(guó)維在《宋元戲曲史》中說(shuō)：“初無(wú)所謂先離后合、始困終亨之事也。……雖有惡人交構(gòu)其間，而其蹈湯赴火者，仍出于主人翁之意志：即列之于世界大悲劇中，亦無(wú)愧色也?！毕铝许?xiàng)中，符合這一評(píng)價(jià)的是A．《紅梅記》 B．《感天動(dòng)地竇娥冤》 C．《水滸傳》 D．《紅樓夢(mèng)》12．商至秦漢，現(xiàn)有文獻(xiàn)記錄到的大瘟疫如下：商代僅記錄到河南2次；周代記錄到陜西5次，山東、河北各1次；秦漢記錄到浙江、河南、湖北各3次，安徽2次，山東、江蘇、江西、山西、湖南、貴州、廣東、內(nèi)蒙各1次。對(duì)大瘟疫的記錄情況表明，商至秦漢A．統(tǒng)一多民族國(guó)家逐漸形成 B．大瘟疫從中原向南方擴(kuò)散C．大瘟疫發(fā)生頻率逐漸加快 D．中原人口不斷向周邊遷移13．1950年香港對(duì)內(nèi)地貿(mào)易總值比上年增長(zhǎng)了73.4%，但1952年卻比上年下降了45.3%。香港對(duì)內(nèi)地貿(mào)易總值急劇下降，主要是因?yàn)锳．蘇聯(lián)加大了對(duì)華援助 B．新中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)C．西方孤立和封鎖中國(guó) D．內(nèi)地改變了經(jīng)濟(jì)制度14．希臘發(fā)現(xiàn)了古埃及紙草，中國(guó)出土了拜占庭琉璃器，朝鮮出土了唐三彩。以此可以解讀下列概念中的A．殖民主義 B．文化傳播 C．軍事征服 D．宗教擴(kuò)張15．有學(xué)者認(rèn)為，外國(guó)商品輸入造成中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐步瓦解?？梢宰鳛樵撚^點(diǎn)最有力的證據(jù)的是A．歷史記載，19世紀(jì)末沿海各州縣，大多用洋布，用土布者漸少B．1850年，美國(guó)駐廈門領(lǐng)事說(shuō)：“這里對(duì)棉織品的需求，和在廣州、上海一樣，長(zhǎng)期受封限制?！盋．1853年的《順德縣志》載：“女布（指土布）原遍于縣市，自西洋以風(fēng)火永牛運(yùn)機(jī)成布，舶至賤售，女工幾停其半。”D．20世紀(jì)初有人指出：“商市展拓所及，建筑盛則農(nóng)田少，耕夫織婦棄其本業(yè)而趨工場(chǎng)，必然之勢(shì)也。”16．下列觀點(diǎn)，能夠得到梁?jiǎn)⒊澴u(yù)或提倡的是A．“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”B．“王者承天意以從事”C．“五百年必有王者興，其間必有名世者”D．“歷史者，敘述進(jìn)化之現(xiàn)象也”17．下圖是美國(guó)1921-1945年社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展某一指數(shù)的趨勢(shì)圖。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)判斷該圖最有可能是A．工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)趨勢(shì)圖B．銀行存款總量趨勢(shì)圖C．居民之間貧富差距系數(shù)的趨勢(shì)圖D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)趨勢(shì)圖18．下列與圖中數(shù)字標(biāo)示（1-4）的古代文明順序相吻合的是A．古代兩河流域、古代埃及、古代印度、古代羅馬B．古代兩河流域、古代希臘、古代印度、古代羅馬C．古代希臘、古代兩河流域、古代羅馬、古代印度D．古代埃及、古代兩河流域、古代印度、古代希臘19．荀子認(rèn)為：“故古者圣人以人之性惡，以為偏險(xiǎn)而不正，悖亂而不治，故為之立君上之勢(shì)以臨之，明禮儀以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治，合于善也?！睋?jù)此判斷荀子A．主張性惡反對(duì)性善 B．主張禮法并用C．強(qiáng)調(diào)實(shí)施嚴(yán)刑峻法 D．提倡為政以德20．有數(shù)據(jù)顯示，羅斯福新政推行后，商品仍然大量過(guò)剩，失業(yè)大軍依舊高達(dá)900多萬(wàn)人，期間（1937—1938年）還造成了新的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，有學(xué)者據(jù)此認(rèn)為羅斯福新政沒有也不可能造成經(jīng)濟(jì)復(fù)興和高漲。該學(xué)者的觀點(diǎn)A．全面認(rèn)識(shí)了羅斯福新政 B．建立在一定的史實(shí)基礎(chǔ)之上C．充滿了主觀臆斷的色彩 D．認(rèn)為新政是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源21．據(jù)古代文獻(xiàn)記載：秦漢時(shí)期鐵犁牛耕技術(shù)雖有進(jìn)步，但尚未普及，占主導(dǎo)地位的起土、翻土農(nóng)具仍以鍤、鋤為主。導(dǎo)致此現(xiàn)象的主要原因可能是A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的阻礙 B．精耕細(xì)作的需要C．冶鐵技術(shù)的落后 D．專制思想的束縛22．“新的力量和新的學(xué)說(shuō)已經(jīng)興起，向19世紀(jì)正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)。烏托邦式的以及其他的社會(huì)主義者已經(jīng)發(fā)射了若干小排炮，現(xiàn)在輪到大炮開火了?！边@里的“大炮”是指A．文藝復(fù)興 B．啟蒙運(yùn)動(dòng) C．空想社會(huì)主義 D．科學(xué)社會(huì)主義23．《辛丑條約》簽訂后，士大夫們對(duì)嚴(yán)復(fù)《天演論》的解讀，逐漸指向革命。這說(shuō)明A．嚴(yán)復(fù)主張資產(chǎn)階級(jí)革命B．達(dá)爾文進(jìn)化論直接影響廣大國(guó)人C．時(shí)局變化影響思想變遷D．適者生存思想必然推動(dòng)革命發(fā)展24．萬(wàn)歷時(shí)期，北方地區(qū)如河南、山東的一些地方，擴(kuò)大棉花種植面積，通過(guò)運(yùn)河向江南的松江等棉紡織中心提供原料，而那里織成的棉布又通過(guò)運(yùn)河販運(yùn)到了北方。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要因素是A．白銀的廣泛使用 B．商業(yè)市鎮(zhèn)的興起C．長(zhǎng)途販運(yùn)的興盛 D．地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異25．獨(dú)立后的美國(guó)確立了聯(lián)邦體制，這一政治架構(gòu)的理念主要源自A．盧梭 B．霍布斯 C．伏爾泰 D．孟德斯鳩26．據(jù)《史記魯周公世家》記載:魯公伯禽被封到魯?shù)兀旰笙蛑芄皥?bào)政”，周公問:“何遲也?”伯禽說(shuō):“變其俗，革其禮，喪三年然后除之，故遲?！边@表明分封制A．?dāng)U大了周政權(quán)的統(tǒng)治區(qū)域B．推動(dòng)了周文化向周邊地區(qū)的傳播C．在分封制實(shí)施的過(guò)程中，出現(xiàn)了朝覲不勤的現(xiàn)象D．確立了周天子天下共主的地位27．據(jù)《左傳》記載，“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國(guó)者十有五人，姬姓之國(guó)者四十人?！惫?21年，秦完成統(tǒng)一大業(yè)。仔細(xì)觀察《秦滅六國(guó)示意圖》，秦所滅六國(guó)中屬于西周初期分封的“姬姓”諸侯國(guó)的是A．② B．④ C．⑤ D．⑥28．對(duì)下如表分析正確的是1840年前1894年商品值其中國(guó)內(nèi)銷售商品值其中國(guó)內(nèi)銷售茶葉1414.061184.014784.61467.01棉花1146.791146.792437.261701.13糧食15533.3015533.3037250.0037054.20——據(jù)許滌新、吳承明《中國(guó)資本主義發(fā)展史》A．中國(guó)貿(mào)易逆差不斷擴(kuò)大 B．中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)C．中國(guó)商品國(guó)際份額激增 D．自然經(jīng)濟(jì)瓦解29．魯迅在《關(guān)于“舒憤懣”》里寫道：“……我從此可以昂頭露頂，慢慢地在街上走，再不聽到嘲罵。幾個(gè)也是沒有辮子的老朋友從鄉(xiāng)下來(lái)，一見面就摩著自己的光頭，從心底里笑了出來(lái)道：哈哈，終于也有這一天了。”“這一天”的變化與以下哪一事件緊密相關(guān)A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．戊戌變法 C．清末新政 D．辛亥革命30．2012年9月10日，日本政府最終通過(guò)對(duì)釣魚島實(shí)施所謂“國(guó)有化”的方針。隨后，人民日?qǐng)?bào)發(fā)表論：二戰(zhàn)歷史不容翻案。從國(guó)際法層面看，日本“國(guó)有化”釣魚島違反了①《聯(lián)合國(guó)家宣言》②《開羅宣言》③《雅爾塔協(xié)議》④《波茨坦公告》A．①②③④ B．①③ C．②④ D．②③④二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．材料1857年沙皇發(fā)布詔書，要求依照以下原則調(diào)整農(nóng)民和地主的關(guān)系：保留地主全部土地的所有權(quán)；地主享有世襲領(lǐng)地治安權(quán)。在蘇沃洛夫伯爵領(lǐng)導(dǎo)下，彼得堡委員會(huì)擬定的方案內(nèi)容是：全部土地仍歸地主所有；農(nóng)民在完全服役的條件下可無(wú)限期地使用份地；保證地主對(duì)農(nóng)民的支配權(quán)。資產(chǎn)階級(jí)化的貴族地主和他們的代言人自由派的綱領(lǐng)是：“只要改良，不要革命”，他們當(dāng)中的大多數(shù)都對(duì)沙皇詔書表示熱烈歡迎，稱贊它“開辟了歷史的新紀(jì)元”“是貴族崇高的、自我犧牲精神的產(chǎn)物”。革命民主主義者，對(duì)于沙皇詔書完全持另一種態(tài)度。奧加廖夫擬定的“全俄新機(jī)構(gòu)”綱領(lǐng)，要求立即廢除地主和國(guó)家對(duì)人身和土地所享有的一切農(nóng)奴制特權(quán)，將土地?zé)o償?shù)胤纸o農(nóng)民。農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的高漲和革命民主主義者對(duì)改革準(zhǔn)備工作的揭露與抨擊，在統(tǒng)治階級(jí)中引起了極大的恐慌。亞歷山大二世為形勢(shì)所迫不得不再作讓步。1861年亞歷山大二世簽署了關(guān)于廢除農(nóng)奴制的宣言?！幾浴掇r(nóng)奴制的衰落》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說(shuō)明各派別對(duì)沙皇詔書改革的態(tài)度及其原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析1861年俄國(guó)廢除農(nóng)奴制改革的重要作用。32．閱讀材料，完成下列要求。材料班超（32年——102年），字仲升，扶風(fēng)郡（今陜西）人。班超年輕時(shí)胸懷大志，曾為官家抄書，投筆嘆道：“大丈夫無(wú)它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎！”公元73年，漢明帝遣竇固等四路討伐北匈奴，于是班超投筆從戎。因戰(zhàn)功卓著，遣使西域。班超帶領(lǐng)隨從“以三十六人橫行諸國(guó)，取其君，欲殺則殺，欲禽則禽”，22年時(shí)間依次招納了于闐、疏勒等國(guó)，平定了西域55個(gè)國(guó)家，威震遠(yuǎn)域。同時(shí)遣甘英使大秦（羅馬），到波斯灣而返。公元95年，班超被封為定遠(yuǎn)侯。公元100年8月，班超回到洛陽(yáng)，九月病故，終年七十一歲。班超一生以非凡的政治和軍事才能，正確地執(zhí)行了漢王朝“斷甸奴右臂”的政策，自始至終立足于爭(zhēng)取多數(shù)，分化、瓦解和驅(qū)逐匈奴勢(shì)力，因而戰(zhàn)必勝，攻必取，不僅維護(hù)了東漢的安全，而且加強(qiáng)了與西域各屬國(guó)的聯(lián)系，為西域回歸，做出了卓越貢獻(xiàn)?！幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括班超的歷史功績(jī)。（2）根據(jù)材料，簡(jiǎn)析班超取得功績(jī)的原因。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一從秦漢開始，中國(guó)逐漸形成天下共同體的觀念。在古代，天下乃是一個(gè)以自我為中心的世界，反映了儒家天下歸仁的道德理想，華夏與蠻夷的界限是模糊的、相對(duì)的，所需辨認(rèn)的乃是是否有文明，是否接受了中原的禮教秩序。因此，這一觀念成為普遍適用于華夏、蠻夷在內(nèi)的全人類的價(jià)值。但是晚清以來(lái)，在西方的沖擊下中國(guó)被迫進(jìn)入以西方為中心的現(xiàn)代國(guó)家主權(quán)體系之中，中國(guó)社會(huì)政治危機(jī)與道德、信仰危機(jī)先后發(fā)生，一種新的共同體意識(shí)誕生了，這就是以全球競(jìng)爭(zhēng)為背景的現(xiàn)代民族國(guó)家共同體?！幾栽S紀(jì)霖《家國(guó)天下——現(xiàn)代中國(guó)的個(gè)人、國(guó)家與世界認(rèn)同》材料二現(xiàn)如今，雖然人類發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)全球化的新時(shí)代，但是在“人類命運(yùn)共同體”提出之前，人類仍然沒有完全打破資本邏輯為全球化秩序所戴上的陳舊桎梏?！c過(guò)去兩百年世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代化、資本化有所不同，新時(shí)代全球化意味著彼此之間突破固有屏障、日益展開密切的全方位交流。尤其在進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、人工智能技術(shù)、量子通信技術(shù)的爆炸式發(fā)展，人與人之間的聯(lián)系愈加緊密，人類的普遍交往呈現(xiàn)出“零距離”“零時(shí)空”的態(tài)勢(shì)。——摘編自鄒廣文《對(duì)人類命運(yùn)共同體的文化哲學(xué)思考》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代中國(guó)天下共同體觀念的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)述晚清以來(lái)“新的共同體意識(shí)”的內(nèi)涵。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)提出“人類命運(yùn)共同體”思想的原因及意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】根據(jù)“東西方貿(mào)易逆差”“歐洲貨幣短缺”“在伊比利亞半島找到泄洪口”可知是新航路開辟的原因，故A項(xiàng)正確；“價(jià)格革命”“商業(yè)革命”是新航路開辟的影響，不符合題意，故B、C錯(cuò)誤；世界市場(chǎng)的初步形成是工業(yè)革命的結(jié)果，不符合題意，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【解析】

材料“衣洋布者十之七八”顯示當(dāng)時(shí)洋布占據(jù)中國(guó)市場(chǎng)的70-80%，這一現(xiàn)象說(shuō)明中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸被卷入到資本主義世界市場(chǎng)，故A正確；19世紀(jì)末自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解，不是完全瓦解，排除B；C中的“根本變化”說(shuō)法絕對(duì)，排除C；中國(guó)近代一直是半殖民地半封建，排除D。故選A。3、D【解析】

材料涉及唐、宋科舉制考試內(nèi)容變化，對(duì)于社會(huì)各種人才的培養(yǎng)促進(jìn)作用。宋代在醫(yī)學(xué)、算學(xué)方面更加重視內(nèi)部考試，這樣的選拔方式體現(xiàn)了專業(yè)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)，有助于科技人才培養(yǎng)，D正確；材料未涉及中央與地方，尤其未提及把用人權(quán)從地方收到中央，排除A；選官途徑一般指，科舉、恩蔭等方式，是學(xué)校外的選拔，但是材料中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校內(nèi)的選拔，排除B；材料未提及文、武用人比例及官職高低等數(shù)據(jù)，不能體現(xiàn)以文治國(guó)理念，而且醫(yī)學(xué)、算學(xué)屬于技術(shù)人才，排除C。4、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在1929～1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，美國(guó)遭受的打擊最為嚴(yán)重。面對(duì)嚴(yán)重的危機(jī)，胡佛一度堅(jiān)持自由放任的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策，等待經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的好轉(zhuǎn)，致使危機(jī)更加嚴(yán)重。人民的不滿情緒高漲，越來(lái)越多的人希望有一個(gè)強(qiáng)有力的政府，采取有力的政策，迅速改善經(jīng)濟(jì)狀況。而當(dāng)時(shí)意大利、德國(guó)建立了法西斯集權(quán)統(tǒng)治，政府權(quán)力集中，以應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，材料未體現(xiàn)人們想改變民主代議制度，故排除。B項(xiàng)，蘇聯(lián)為斯大林模式，美國(guó)沒有借鑒斯大林模式，故排除。C項(xiàng)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化體制為法西斯體制，為侵略擴(kuò)張作準(zhǔn)備，并非失業(yè)工人所期盼的，故排除。5、C【解析】

建筑的規(guī)劃沒有體現(xiàn)白手起家的開拓精神，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。國(guó)會(huì)、總統(tǒng)、最高法院在美國(guó)憲法中是平等的，美國(guó)并非議會(huì)中心。故B項(xiàng)錯(cuò)誤?！皣?guó)會(huì)大廈”、“總統(tǒng)府”、“聯(lián)邦最高法院”三者并立，體現(xiàn)了立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)三權(quán)分立原則和相互制衡的原則，故C項(xiàng)正確。D項(xiàng)“政府中心與邦聯(lián)意識(shí)”與材料“聯(lián)邦政府機(jī)構(gòu)位于城市中心，各州名稱命名道路由內(nèi)向外”的布局特點(diǎn)不符合，排除。6、D【解析】由材料“思想之王”和“公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師”，符合法國(guó)思想家伏爾泰的定位，而“在法律面前人人平等”是伏爾泰的觀點(diǎn)，故選D；A是孟德斯鳩的觀點(diǎn)，排除；B是黑格爾的觀點(diǎn)，排除；C是盧梭的觀點(diǎn)，排除。7、B【解析】

由材料中的時(shí)間信息及“畫中老人手捧‘選民證’”的描述可知，該作品反映的是新中國(guó)成立初期社會(huì)主義政治建設(shè)的成就即人民代表大會(huì)制度的建立，故選B。畫中老人持有的是選民證，而非土地證，且土地改革在1952年已經(jīng)基本完成，與材料時(shí)間也不符合，故排除A；畫中老人持有的是選民證，而非與教育相關(guān)的證書，排除C；三大改造完成于1956年，即1954年生產(chǎn)資料所有制還未實(shí)現(xiàn)根本變革，排除D。【點(diǎn)睛】本題考查新中國(guó)成立初期政治建設(shè)的成就，旨在考查學(xué)生獲取信息并解決問題的能力，畫不是重點(diǎn)，對(duì)畫背景的解讀才是，學(xué)生在解題的過(guò)程中務(wù)必請(qǐng)關(guān)注括號(hào)內(nèi)的解釋信息。8、A【解析】

根據(jù)材料，辛亥革命和民國(guó)成立后，女子參加社團(tuán)、參與政治、接受高等教育等現(xiàn)象增加，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這表明當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革提高了女性地位，A選項(xiàng)符合題意；女子參加社團(tuán)和接受教育，不能說(shuō)明革命瓦解了傳統(tǒng)的綱常倫理，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)社會(huì)角色的沖擊和改變，也沒有體現(xiàn)出新的社會(huì)認(rèn)知的形成，CD兩選項(xiàng)不符合題意。9、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，通過(guò)條約榨取中國(guó)，使中國(guó)社會(huì)改道變形的情況最早出現(xiàn)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，《南京條約》的簽訂使中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生改變，故選A項(xiàng)；BCD項(xiàng)都是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，不符合“最早”說(shuō)法，排除。故選A。10、D【解析】從題干中可知，地主城居的原因是因?yàn)樽非笊畋憷遣⒉淮硭麄儝仐壛嗽谵r(nóng)村的土地，從宋代不抑兼并的土地政策來(lái)看，地主在農(nóng)村掌握了大量土地，因此，A選項(xiàng)“荒廢”是錯(cuò)誤的；“坊市界限的瓦解”也是對(duì)題干的曲解。，“坊市界限”是指城市里居民區(qū)和市場(chǎng)界限的消失，而且進(jìn)入北宋以來(lái)，這一現(xiàn)象即已出現(xiàn)，與題干“南宋”時(shí)間不符合，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮是明朝的典型現(xiàn)象，在南宋時(shí)期，市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)還未到繁榮階段，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；地主雖然進(jìn)入城鎮(zhèn)居住，促進(jìn)了古代中國(guó)城市化的進(jìn)城（盡管這一進(jìn)程十分緩慢），而其土地又在鄉(xiāng)間，地主生活的基本物資來(lái)源于鄉(xiāng)村的供應(yīng)，因此，“地主城居”密切了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，這是符合中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀趨勢(shì)的，故D項(xiàng)正確。11、B【解析】

《感天動(dòng)地竇娥冤》是元朝戲曲作家關(guān)漢卿的代表作，描寫的竇娥的冤情，依據(jù)材料“即列之于世界大悲劇中，亦無(wú)愧色也”可知該作品是悲劇，故選B；《紅梅記》是晚明文人周朝俊的傳奇名作，主要敘述亂世背景下青年男女的愛情婚姻故事，不合題意，排除A；《水滸傳》是明代的農(nóng)民題材的小說(shuō)，時(shí)間不合題意，排除C；《紅樓夢(mèng)》是清代現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，時(shí)間不合題意，排除D?！军c(diǎn)睛】本題考查元朝的文學(xué)成就。解題的關(guān)鍵信息是：即列之于世界大悲劇中，亦無(wú)愧色也。12、A【解析】

通過(guò)商至秦漢時(shí)期對(duì)瘟疫的記錄情況來(lái)看，每個(gè)朝代所記錄的范圍比前代更加廣闊，結(jié)合古代中國(guó)發(fā)展歷程可知，這些地區(qū)是逐漸被納入中國(guó)版圖的，代表了統(tǒng)一的多民族國(guó)家正在逐漸形成。A正確；之前南方區(qū)域沒有記載不代表以前南方?jīng)]有瘟疫，而且內(nèi)蒙古在山東、河北北方，B錯(cuò)誤；因?yàn)樗婕暗膮^(qū)域更多，因此記錄的次數(shù)不代表發(fā)生的頻率加快，C錯(cuò)誤；材料反映的是統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成，中原人口不斷向周邊遷移材料信息不能體現(xiàn)，D錯(cuò)誤。故選A。13、C【解析】

抗美援朝時(shí)期，香港對(duì)內(nèi)地貿(mào)易總值急劇下降，主要是因?yàn)槲鞣焦铝⒑头怄i中國(guó)，C項(xiàng)正確；蘇聯(lián)對(duì)華援助、新中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和內(nèi)地改變經(jīng)濟(jì)制度都不是香港對(duì)內(nèi)地貿(mào)易額下降的主要原因，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。14、B【解析】

希臘發(fā)現(xiàn)了古埃及紙草，中國(guó)出土了拜占庭琉璃器，朝鮮出土了唐三彩，說(shuō)明不同地區(qū)之間有經(jīng)濟(jì)文化交流，B正確；古埃及和希臘、中國(guó)和拜占庭之間不存在殖民主義、軍事征服以及宗教擴(kuò)展，排除A、C、D。15、C【解析】

自然經(jīng)濟(jì)解體的最大表現(xiàn)就是耕織分離，傳統(tǒng)紡織業(yè)衰敗。洋布的涌入使“女工幾停其半”，直接打擊家庭手工業(yè)，促使“男耕女織”緊密結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解，C符合題意；A雖然反映了用洋布多，用土布少，體現(xiàn)了自然經(jīng)濟(jì)的逐步瓦解，但是與C相比，C項(xiàng)更準(zhǔn)確，排除；B反映廈門雖對(duì)西方棉織品有較大需求，但受到限制，體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)對(duì)外國(guó)商品的抵制作用，排除；D說(shuō)的是農(nóng)婦等開始從事建筑業(yè)，但沒有表明是因?yàn)橥鈬?guó)商品輸入，排除。故選C。16、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，梁?jiǎn)⒊岢觥皻v史者，敘述進(jìn)化之現(xiàn)象也”，認(rèn)為歷史學(xué)當(dāng)以進(jìn)化論為指導(dǎo)思想，考察和敘述種種進(jìn)化現(xiàn)象，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”認(rèn)為歷史是循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，并未看到歷史的向前發(fā)展的趨勢(shì)，是“只知有陳跡而不知有今務(wù)”的體現(xiàn)，不會(huì)得到梁?jiǎn)⒊馁澴u(yù)或提倡；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，“王者承天意以從事”體現(xiàn)了君權(quán)神授的思想，與現(xiàn)代民主法治社會(huì)的原則相違背，是“只知有朝廷而不知有國(guó)家”的體現(xiàn)，不會(huì)得到梁?jiǎn)⒊馁澴u(yù)或提倡；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，“五百年必有王者興，其間必有名世者”意為從歷史上來(lái)看，每五百年就會(huì)有一位圣賢君主興起，其中必定還有聞名于世的輔佐者，它認(rèn)為歷史是循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，不會(huì)得到梁?jiǎn)⒊馁澴u(yù)或提倡。故正確答案為D選項(xiàng)。17、C【解析】根據(jù)圖示和所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)1921-1945年社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況是：1921-1929位經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，1929-1933年為經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，1933-1945年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展。故可知工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)在1933-1945年應(yīng)為上升發(fā)展趨勢(shì)，排除A。銀行存款總量在1933-1945年應(yīng)為上升發(fā)展趨勢(shì)，排除B。經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，政府推行以工代賑和社會(huì)保障措施，有利于改善人民生活，故在一定程度上居民之間貧富差距系數(shù)呈下降趨勢(shì)，C項(xiàng)正確。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)在1933-1945年應(yīng)為上升發(fā)展趨勢(shì)，排除D。綜上所述，本題正確答案為C。18、D【解析】

根據(jù)圖片中的信息可以看出，圖中的順序是古代埃及、古代兩河流域、古代印度、古代希臘，故D項(xiàng)正確。19、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)了通過(guò)“明禮儀，起法正，重刑法”，既崇尚禮制，又注重法治，即“隆禮重法”，才能達(dá)到天下皆治而善。由此可知看出荀子主張禮法并用，故B正確；材料不是說(shuō)明荀子用性惡論反對(duì)性善論，排除A；嚴(yán)刑峻法是法家的思想主張，排除C；為政以德是孔子的思想主張，排除D。故選B。20、B【解析】

由材料可知，羅斯福新政推行后仍存在一些不足之處，學(xué)者從一些數(shù)據(jù)得出的認(rèn)識(shí)具有一定的史實(shí)依據(jù)，說(shuō)明材料所述現(xiàn)象建立在一定史實(shí)的基礎(chǔ)上，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤；數(shù)據(jù)只是揭示了羅斯福新政的某些方面，所以該學(xué)者并沒有全面認(rèn)識(shí)羅斯福新政，A項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源是資本主義的基本矛盾，而非新政，D項(xiàng)錯(cuò)誤。21、A【解析】

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為單位進(jìn)行分散經(jīng)營(yíng)，由于財(cái)力所限使得鐵犁牛耕技術(shù)受阻，因此題干中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的落后性主要是由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)本身所造成的，A正確；鐵犁牛耕技術(shù)推廣有利精耕細(xì)作，農(nóng)具仍以鍤、鋤為主是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)落后的表現(xiàn)，而不是精耕細(xì)作的需要，排除B；冶鐵技術(shù)的落后與鐵犁牛耕技術(shù)的推廣無(wú)必然聯(lián)系，排除C；專制思想和鐵犁牛耕推廣無(wú)關(guān)，排除D。22、D【解析】

根據(jù)材料“向19世紀(jì)正統(tǒng)的自由主義挑戰(zhàn)”表明工業(yè)革命后，資本主義制度的弊端暴露，批評(píng)與改造當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的烏托邦式的以及其他社會(huì)主義者興起，其中包括空想社會(huì)主義等，因此“大炮開火”預(yù)示的是一個(gè)新的開端，應(yīng)該是馬克思主義誕生，即科學(xué)社會(huì)主義，D項(xiàng)正確；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)主要發(fā)生于14-17世紀(jì)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)主發(fā)生于17-18世紀(jì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“烏托邦式的”是指空想社會(huì)主義，C項(xiàng)錯(cuò)誤。23、C【解析】

根據(jù)所學(xué)，《辛丑條約》簽訂后，清政府徹底淪為西方列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具，改良在近代中國(guó)已無(wú)出路，因而士大夫階級(jí)開始日益傾向革命，故C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)，嚴(yán)復(fù)屬于資產(chǎn)階級(jí)改良派而非革命派，故A項(xiàng)排除；根據(jù)常識(shí)，士大夫階級(jí)并不等于廣大國(guó)人，故B項(xiàng)排除；“適者生存思想必然推動(dòng)革命發(fā)展”這種說(shuō)法屬于絕對(duì)化錯(cuò)誤，故D項(xiàng)排除。24、D【解析】

據(jù)材料“萬(wàn)歷時(shí)期，北方地區(qū)……擴(kuò)大棉花種植面積，通過(guò)運(yùn)河向江南的松江等棉紡織中心提供原料，而那里織成的棉布又通過(guò)運(yùn)河販運(yùn)到了北方”可知，這體現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化和江南地區(qū)工商業(yè)的發(fā)展，是因?yàn)榈貐^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，D正確；材料沒有涉及貨幣的問題，A錯(cuò)誤；材料只是說(shuō)明“通過(guò)運(yùn)河向江南的松江等棉紡織中心提供原料”，不能推斷“商業(yè)市鎮(zhèn)”的興起，B說(shuō)法錯(cuò)誤；C不是材料主旨。25、D【解析】

獨(dú)立后的美國(guó)通過(guò)《1787年憲法》確立了總統(tǒng)共和制，其中的三權(quán)分立原則來(lái)源于孟德斯鳩，答案為D；盧梭主張人民主權(quán)說(shuō)和社會(huì)契約論、霍布斯主張國(guó)家通過(guò)社會(huì)契約建立起來(lái)的、伏爾泰認(rèn)為信仰自由和法律面前人人平等，均不符合題意，排除ABC。26、B【解析】

由材料“變其俗，革其禮，喪三年然后除之”可知，魯公將周的禮樂制度帶到了其封地，改變了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)習(xí)俗，這說(shuō)明分封制可以推動(dòng)周文化向周邊地區(qū)傳播，故選B；材料重在強(qiáng)調(diào)文化習(xí)俗的變化，而不是統(tǒng)治區(qū)域的擴(kuò)大，排除A；魯公遲到是因?yàn)槠涓母锏哪繕?biāo)沒有及時(shí)實(shí)現(xiàn)，而不是故意不覲見，故無(wú)法得出朝覲不勤的結(jié)論，排除C；材料只表現(xiàn)了周天子和魯國(guó)之間的關(guān)系，由此單對(duì)關(guān)系便得出周天子天下共主的地位，理由不夠充分，排除D。27、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在戰(zhàn)國(guó)后期的地圖中，⑥是西周初期分封的“姬姓”諸侯國(guó)燕國(guó)，D項(xiàng)正確；與圖中②④對(duì)應(yīng)的是戰(zhàn)國(guó)初期“三家分晉”建立的韓國(guó)和趙國(guó)，AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤；⑤是田氏代替姜氏統(tǒng)治的齊國(guó)，不是西周初年分封的姬姓諸侯國(guó)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。28、B【解析】

材料只介紹了中國(guó)兩個(gè)時(shí)期的商品銷售的情況，沒有與其它國(guó)家進(jìn)出口貿(mào)易額的對(duì)比，無(wú)法體現(xiàn)貿(mào)易逆差的信息，排除A項(xiàng)；根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，與1840年前相比，1894年茶葉、棉花、糧食等三樣商品銷售值上升幅度均小于商品值上升幅度，中國(guó)對(duì)外銷售值增加，反映了中國(guó)與世界市場(chǎng)聯(lián)系加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確；材料只反映了中國(guó)兩個(gè)不同時(shí)期的相同商品對(duì)外銷售在增加，但是沒有提供該商品國(guó)際份額的信息，無(wú)法判定是否激增，排除C項(xiàng)；題干不能反映自然經(jīng)濟(jì)瓦解的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選B。29、D【解析】

根據(jù)“我從此可以昂頭露頂，慢慢地在街上走，再不聽到嘲罵”“沒有辮子的老朋友從鄉(xiāng)下來(lái)”可以看出這指的是剪辮，根據(jù)所學(xué)可知，這與辛亥革命后的剪辮易服有關(guān)，故D項(xiàng)正確；ABC三項(xiàng)所處的時(shí)間都是在清朝，辮子不能剪，故排除ABC項(xiàng)。30、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后期的《開羅宣言》、《波茨坦公告》等國(guó)際文件，宣布釣魚島等為中國(guó)領(lǐng)土，日本將其國(guó)有化違背了這些國(guó)際法，②④符合題意，C項(xiàng)正確；《聯(lián)合國(guó)家宣言》和《雅爾塔協(xié)議》沒有專門明確釣魚島等是中國(guó)領(lǐng)土，①③不符合題意，與之組合的ABD三錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）態(tài)度及原因：蘇沃洛夫伯爵派：主張繼續(xù)維護(hù)農(nóng)奴制。原因：代表舊貴族地主階級(jí)的利益。自由派：主張自上而下地廢除農(nóng)奴制。原因：具有貴族地主和資產(chǎn)階級(jí)兩面性。革命民主主義者：主張徹底廢除農(nóng)奴制。原因：代表農(nóng)民階級(jí)的利益。（2）作用：鞏固了沙皇的統(tǒng)