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2024北京昌平高二(下)期末歷史2024.7本試卷共8頁(yè),100分。考試時(shí)長(zhǎng)90分鐘。考生務(wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。考試結(jié)束后,將答題卡交回。第一部分本部分共15題,每題3分,共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.史書(shū)中有關(guān)商朝政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活等方面的記載,得到了考古發(fā)掘的驗(yàn)證。下列文物能夠作為商朝史事驗(yàn)證依據(jù)的是①雙鐮鐵范②刻辭卜甲B③四羊方尊④支釘墊餅A.①③C.②③D2.《管子·牧民》中寫(xiě)道:“民惡憂(yōu)勞,我佚樂(lè)之;民惡貧賤,我富貴之;民惡危墜,我存安之;民惡滅A.治國(guó)要順應(yīng)民意B.無(wú)為而治的理念C.管子認(rèn)為人性本惡D.統(tǒng)治者與民眾平等3.出土于里耶古城遺址的“書(shū)同文字”木方,用篆字寫(xiě)成,反映了“文字異形”的統(tǒng)一。其內(nèi)容包括統(tǒng)一法律、制度、名物以及一些專(zhuān)屬用語(yǔ)的名稱(chēng)。該木方內(nèi)容可用于研究秦A.統(tǒng)一六國(guó)的過(guò)程B.文書(shū)傳送的程序C.鞏固統(tǒng)一的措施D.迅速滅亡的原因4.東漢明帝和章帝時(shí)期,編制了新《武德》詩(shī)歌和大予樂(lè)。新《武德》在廟祭時(shí)被反復(fù)吟誦,以此緬懷光①統(tǒng)治者的正統(tǒng)意識(shí)③音樂(lè)成就領(lǐng)先世界②禮樂(lè)與法律制度相結(jié)合④禮樂(lè)為政治服務(wù)的功能C.②③DA.①③B5.下表為十六國(guó)統(tǒng)治者族屬表。它能夠反映出第1頁(yè)/共8頁(yè)①少數(shù)民族政權(quán)多采用中原模式的國(guó)號(hào)③孝文帝改革促進(jìn)了民族交往交流交融②各個(gè)政權(quán)長(zhǎng)期友好并存④少數(shù)民族認(rèn)可中原文化C.②③DA.①③B6.下圖是隋朝大運(yùn)河示意圖。對(duì)圖中信息理解正確的是①新開(kāi)鑿的河段是大運(yùn)河的主體②大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心溝通南北③糧倉(cāng)多集中在黃河和運(yùn)河沿岸④大運(yùn)河的開(kāi)鑿?fù)苿?dòng)了國(guó)家統(tǒng)一A.①③BC.②③D.②④7.南宋《袁氏世范》中寫(xiě)道:“貧富無(wú)定勢(shì),田宅無(wú)定主,有錢(qián)則買(mǎi),無(wú)錢(qián)則賣(mài)。買(mǎi)產(chǎn)之家當(dāng)知此理,不A.社會(huì)階層固化的現(xiàn)象嚴(yán)重B.家訓(xùn)具有法律約束的效力C.宗族內(nèi)部救助活動(dòng)興起D.當(dāng)時(shí)存在土地買(mǎi)賣(mài)現(xiàn)象8.元朝中央統(tǒng)治機(jī)構(gòu)最重要者有三:中書(shū)省掌行政,樞密院掌軍政,御史臺(tái)掌監(jiān)察。中書(shū)省工作時(shí),宰相們列坐一堂,就所議政事各抒己見(jiàn),最后由右丞相作出決斷,大事申報(bào)皇帝,小事便宜施行。對(duì)于已作出的決策,由宰相負(fù)責(zé)監(jiān)督吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部等下屬機(jī)構(gòu)加以執(zhí)行。由此可見(jiàn),與唐宋相比,元第2頁(yè)/共8頁(yè)朝A.沿襲了前朝部分制度C.六部的職能出現(xiàn)改變B.皇帝權(quán)力嚴(yán)重削弱D.中樞機(jī)構(gòu)獨(dú)斷專(zhuān)行9.萬(wàn)歷年間,明朝政府為兩淮、兩浙的鹽商設(shè)立了商籍,擁有商籍的鹽商子弟可以就地參加科舉考試,這一制度在清朝也有進(jìn)一步發(fā)展。這表明A.政府放棄重農(nóng)抑商政策C.科舉考試內(nèi)容發(fā)生變化B.政策調(diào)整適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.國(guó)家戶(hù)籍管理日益嚴(yán)格10.A.完善了對(duì)官員的考核機(jī)制C.反映了軍機(jī)處的中樞職能B.削弱了對(duì)地方的監(jiān)察管理D.體現(xiàn)了君臣聯(lián)系的機(jī)密性11.文學(xué)是文化的重要表現(xiàn)形式之一。下列文學(xué)作品按出現(xiàn)時(shí)間排列正確的是①《荷馬史詩(shī)》②《天方夜譚》③《源氏物語(yǔ)》④《吉爾伽美什》A.①④②③B.①④③②C.④①②③D.④②①③12.18世紀(jì)的歐洲語(yǔ)言學(xué)家們發(fā)現(xiàn),印度語(yǔ)、伊朗語(yǔ)、斯拉夫語(yǔ)、日耳曼語(yǔ)、凱爾特語(yǔ)、希臘語(yǔ)等語(yǔ)言存在著某些共同點(diǎn)。與這一現(xiàn)象相關(guān)的史事是A.印歐人的遷徙B.亞歷山大遠(yuǎn)征C.大月氏人西遷D.日耳曼人南遷13.意大利旅行家馬可·波羅約于1275年來(lái)華,留居17同一時(shí)期,畏兀兒人列班·掃馬經(jīng)由耶路撒冷到歐洲訪(fǎng)問(wèn),見(jiàn)到了教皇和英、法國(guó)王。這兩件事A.開(kāi)啟了西歐對(duì)新航路的探索C.說(shuō)明了東西方官方往來(lái)頻繁.反映了東西方交通的發(fā)達(dá).促進(jìn)了東西方文化的交流14.1900年7月,第一次泛非會(huì)議舉行,提出“非洲是非洲人的非洲”的口號(hào),形成泛非主義思想。從1919年到1927年,泛非大會(huì)召開(kāi)了4次。2020①非洲人民積極要求實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和自治②民主、自由等成為歐洲國(guó)家的普遍訴求③一戰(zhàn)進(jìn)一步激發(fā)非洲民族民主意識(shí)覺(jué)醒④二戰(zhàn)后資本主義世界殖民體系最終瓦解A.①③BC.②③D15.位于美國(guó)加利福尼亞州舊金山灣區(qū)的“硅谷”聚集了100萬(wàn)以上來(lái)自世界各地的高科技人才。他們的母語(yǔ)和膚色不同,文化背景和生活習(xí)俗各異,共同推動(dòng)“硅谷”成為創(chuàng)新高地。這一現(xiàn)象說(shuō)明A.現(xiàn)代移民主要來(lái)自于發(fā)達(dá)國(guó)家C.美國(guó)的主流文化發(fā)生巨大變化B.“知識(shí)精英”是移民重要組成部分D.高素質(zhì)的移民解決了文化認(rèn)同問(wèn)題第二部分本部分共5題,共55第3頁(yè)/共8頁(yè)16.(14漢武帝治國(guó)材料一(主父)偃說(shuō)上曰:“古者諸侯不過(guò)百里,強(qiáng)弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十,地方千里,緩則驕奢易為淫亂,急則阻其強(qiáng)而合從以逆京師。今以法割削之,則逆節(jié)萌起,前日晁錯(cuò)是也。今諸侯子弟或十?dāng)?shù),而適嗣代立,余雖骨肉,無(wú)尺寸地封,則仁孝之道不宣。愿陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,實(shí)分其國(guó),不削而稍弱矣?!庇谑巧蠌钠溆?jì)?!抉R遷《史記·平津侯主父列傳》材料二贊曰:漢承百王之弊,高祖撥亂反正,文、景務(wù)在養(yǎng)民,至于稽古禮文之事,猶多闕焉。孝武初立,卓然罷黜百家,表章《六經(jīng)》。遂畤咨海內(nèi),舉其俊茂,與之立功。興太學(xué),修郊祀,改正朔,定歷數(shù),協(xié)音律,作詩(shī)樂(lè),建封禪,禮百神,紹周后,號(hào)令文章,煥焉可述。后嗣得遵洪業(yè),而有三代之風(fēng)?!喙獭稘h書(shū)·武帝紀(jì)》(16分)(28分)17.(10分)唐朝的民族關(guān)系和邊疆治理唐朝前期疆域和邊疆各族分布圖(669年)10分)18.(9分)明朝的科技著作著作簡(jiǎn)介《本草綱目》《本草綱目》是李時(shí)珍撰寫(xiě)的藥物學(xué)著作。本書(shū)對(duì)所記載的藥物作出了清晰而合理的分類(lèi)。書(shū)中包括豐富的礦物學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)內(nèi)容,并且大量運(yùn)用化學(xué)、物理學(xué)、生理學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí)對(duì)藥物進(jìn)行記載分析。其對(duì)藥物的記載,經(jīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明大部分是準(zhǔn)確的,今天仍然有很高的參考價(jià)值。從藥物學(xué)角度來(lái)看,本書(shū)在作者“博采實(shí)考”的基礎(chǔ)上,對(duì)中國(guó)兩千余年的本草知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)。《農(nóng)政全書(shū)》《農(nóng)政全書(shū)》是徐光啟長(zhǎng)期積累資料,結(jié)合實(shí)踐編撰成的總結(jié)性農(nóng)書(shū)。本書(shū)在屯墾方第4頁(yè)/共8頁(yè)面,倡導(dǎo)開(kāi)發(fā)西北,以減輕南糧北調(diào)的沉重負(fù)擔(dān);水利方面,重點(diǎn)討論了南北不同地區(qū)因地制宜興建水利工程的計(jì)劃,還特別介紹了西方水利技術(shù);荒政方面,總結(jié)了古代的各種救荒、防災(zāi)措施。書(shū)中從發(fā)展農(nóng)業(yè)技術(shù)出發(fā),載錄了不少當(dāng)時(shí)比較先進(jìn)的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。到今天,它已成為備受農(nóng)學(xué)史專(zhuān)家重視的科技名著?!缎煜伎陀斡洝贰缎煜伎陀斡洝肥切煜伎吐眯锌疾烊沼浀膮R編。本書(shū)除對(duì)旅行過(guò)程的記述、山川風(fēng)光的描寫(xiě)外,還包括大量對(duì)各種地理現(xiàn)象的觀察記錄和不少社會(huì)人文方面的材料。其科學(xué)成就,首先是對(duì)西南地區(qū)石灰?guī)r巖溶地貌的考察;其次在水文方面對(duì)很多河流的源流進(jìn)行了考察。對(duì)于因高度、緯度不同而產(chǎn)生的動(dòng)植物生態(tài)分布變化,對(duì)于火山和地?zé)嵩斐傻牡乩硇螒B(tài)變異,本書(shū)也都有精確的描述?!短旃ら_(kāi)物》《天工開(kāi)物》是宋應(yīng)星編著的一部總結(jié)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的綜合性科技著作。本書(shū)在詳細(xì)記載工農(nóng)業(yè)各類(lèi)生產(chǎn)方法時(shí),特別重視介紹和推廣先進(jìn)技術(shù)。在許多問(wèn)題上,還力圖從一般生產(chǎn)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,總結(jié)科學(xué)理論。本書(shū)問(wèn)世后一度在社會(huì)上產(chǎn)生重要影響。在國(guó)外,它曾在日本多次翻印,同時(shí)很早就被節(jié)譯為法、英、德、俄、意等文字,后來(lái)又出現(xiàn)了英文全譯本。9分)19.(10茶的傳播材料一宋神宗熙寧六年(1073轉(zhuǎn)移到西南地區(qū)來(lái),開(kāi)辟了西路馬源。黎州和雅州,在當(dāng)時(shí)既是通往藏族地區(qū)的要道,又是茶馬互市的中心之地,所以宋朝規(guī)定了“專(zhuān)以雅州名山茶為易馬用”,并在名山設(shè)置機(jī)構(gòu)統(tǒng)一管理茶馬交易。從此,大渡河以南和以西的廣大藏族居民紛紛來(lái)此貿(mào)易。材料二19世紀(jì),倫敦確立了其作為世界茶葉貿(mào)易中心的地位,英國(guó)人也成為世界上最嗜茶的民族之一。為了把當(dāng)年的新茶盡快運(yùn)回英國(guó),快剪船應(yīng)運(yùn)而生,裝飾精美的帆船在各大洋間穿梭往來(lái),乘風(fēng)破浪。在英國(guó),不論家庭貧富,歷史悠久的下午茶和晚茶已成為家庭生活中雷打不動(dòng)的一部分?!幾悦肪S恒、郝也麟《茶的真實(shí)歷史》16分)(24分)20.(12世界遺產(chǎn)材料一注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來(lái)越受到破壞的威脅,一方面因年久腐變所致,同時(shí)變化中的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件使情況惡化,造成更加難以對(duì)付的損害或破壞現(xiàn)象;考慮到國(guó)家一級(jí)保護(hù)這類(lèi)遺產(chǎn)的工作往往不很完善,原因在于這項(xiàng)工作需要大量手段而列為保護(hù)對(duì)象的財(cái)產(chǎn)的所在國(guó)卻不具備充足的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和技術(shù)力量;考慮到現(xiàn)有關(guān)于文化和自然遺產(chǎn)的國(guó)際公約、建議和決議表明,保護(hù)不論屬于哪國(guó)人民的這類(lèi)罕見(jiàn)且無(wú)法替代的財(cái)產(chǎn),對(duì)全世界人民都很重要;考慮到鑒于威脅這類(lèi)遺產(chǎn)的新危險(xiǎn)的規(guī)模和嚴(yán)重性,整個(gè)國(guó)際社會(huì)有責(zé)任通過(guò)提供集體性援助來(lái)參與保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn);考慮到為此有必要通過(guò)采用公約形式的新規(guī)定,以便為集體保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)建立一個(gè)根據(jù)第5頁(yè)/共8頁(yè)現(xiàn)代科學(xué)方法制定的永久性的有效制度,于1972年11月16日通過(guò)本公約?!幾月?lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》材料二明十三陵從選址到規(guī)劃設(shè)計(jì),都十分注重陵寢建筑與大自然山川、水流和植被的和諧統(tǒng)一,追求形同“天造地設(shè)”的完美境界,充分體現(xiàn)了“天人合一”的哲學(xué)思想。十三陵共用的“總神道”,以及各陵尊卑有序的布葬方式,使陵區(qū)的建筑緊密相聯(lián),各陵總合形成了一個(gè)完美和諧的整體,發(fā)展為一個(gè)嶄新的陵寢建筑形制,對(duì)清朝帝陵陵寢制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。清朝入主中原后,對(duì)十三陵進(jìn)行保護(hù),并在順治和乾隆年間進(jìn)行過(guò)較大規(guī)模的修繕。2003年,明十三陵作為中國(guó)皇家陵寢的典范和中國(guó)古代建筑的優(yōu)秀范例被列入世界文化遺產(chǎn)名錄?!幾酝觖惷贰睹魇昱c人文北京》(16分)(26分)第6頁(yè)/共8頁(yè)參考答案第一部分共15題,每題3分,共451.C6.C2.A7.D3.C8.A4.B9.B5.B10.D15.B11.C12.A13.D14.A第二部分共5題,共55分。16.(14分)(1)參考答案要點(diǎn):原因:漢初諸侯王勢(shì)力較大,對(duì)中央集權(quán)造成嚴(yán)重威脅;漢景帝時(shí)削減諸侯封地的措施引發(fā)了七國(guó)叛6分)(2)參考答案示例:材料二認(rèn)為漢武帝是雄才大略的帝王,彌補(bǔ)了之前皇帝文治的缺失,他的最大貢獻(xiàn)是尊崇儒術(shù),表現(xiàn)2分)材料二之所以有這樣的認(rèn)識(shí),是因1分)材料二對(duì)漢武帝的稱(chēng)贊聚焦于文化方面,但漢武帝的作為還表現(xiàn)在其他方面。在政治上,他頒布“推恩令”,成功削弱諸侯王的勢(shì)力;設(shè)立中朝,加強(qiáng)了皇權(quán);設(shè)置刺史,監(jiān)察地方勢(shì)力;任用酷吏,打擊不法行為。經(jīng)濟(jì)上,他改革幣制,實(shí)行鹽鐵官營(yíng),推行均輸平準(zhǔn),抑制工商業(yè)者。他還在穩(wěn)固邊疆的基礎(chǔ)上積極開(kāi)拓疆域,派遣張4分)材料二對(duì)漢武帝的認(rèn)識(shí)表明,歷史認(rèn)識(shí)會(huì)受到時(shí)代和作者1分)17.(10分)參考答案示例:解讀:唐朝邊疆地區(qū)有突厥、回紇、吐蕃等地方政權(quán),唐朝政府與它們保持著密切聯(lián)系。西北邊疆各族稱(chēng)唐太宗為“天可汗”。文成公主、金城公主先后入藏,唐蕃之間還數(shù)次會(huì)盟。唐玄宗時(shí)冊(cè)封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗,封靺鞨族粟末部首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王。邊疆、內(nèi)地各民族呈現(xiàn)出前所未有的大交4分)唐朝的邊疆管理機(jī)構(gòu)主要是大都護(hù)府、都督府、羈縻州,西北設(shè)安西、北庭都護(hù)府,北方設(shè)安北、單于都護(hù)府,東北設(shè)安東都護(hù)府,南方設(shè)安南都護(hù)府。都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領(lǐng)擔(dān)任,由大都4分)唐朝前期,中央政府實(shí)行開(kāi)明的民族政策,加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的治理,邊疆少數(shù)民族積極與中原地區(qū)的2分)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)水平層次要求水平三8-10分提取信息充分,從兩個(gè)角度(民族關(guān)系、邊疆治理)敘述,每個(gè)角度至少列舉兩個(gè)史事,說(shuō)明影響或特點(diǎn),邏輯清晰,總結(jié)提升正確水平二4-7分提取信息比較充分,至少?gòu)囊粋€(gè)角度(民族關(guān)系或邊疆治理)敘述,每個(gè)角度第7頁(yè)/共8頁(yè)至少列舉一個(gè)史事,說(shuō)明影響或特點(diǎn),邏輯比較清晰,有總結(jié)提升提取信息不夠充分,從一個(gè)角度(民族關(guān)系或邊疆治理)敘述,列舉一個(gè)史事或沒(méi)有史事,邏輯混亂,缺少總結(jié)提升水平一0-3分18.(9分)參考答案示例:3分)3分)3分)19.(10分)參考答案要點(diǎn):(1)原因:北宋長(zhǎng)期與遼、西夏政權(quán)并立,由于邊疆戰(zhàn)事,西北茶馬道受到阻礙。北宋政府
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