成都市茶店子小學(xué)校教育集團(tuán)招聘筆試真題2022_第1頁
成都市茶店子小學(xué)校教育集團(tuán)招聘筆試真題2022_第2頁
成都市茶店子小學(xué)校教育集團(tuán)招聘筆試真題2022_第3頁
成都市茶店子小學(xué)校教育集團(tuán)招聘筆試真題2022_第4頁
成都市茶店子小學(xué)校教育集團(tuán)招聘筆試真題2022_第5頁
已閱讀5頁,還剩9頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理,僅供參考成都市茶店子小學(xué)校教育集團(tuán)招聘筆試真題2022(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo),對(duì)教什么和怎么教進(jìn)行的設(shè)計(jì),也就是對(duì)學(xué)的系統(tǒng)規(guī)劃及其教學(xué)方法的設(shè)計(jì)。這是()。A.教學(xué)原則B.教學(xué)設(shè)計(jì)C.教學(xué)計(jì)劃D.教學(xué)大綱【答案】:B2.拋錨式教學(xué)也稱(),這是因?yàn)樗蠼⒃谟懈腥玖Φ恼鎸?shí)事件或真實(shí)問題的基礎(chǔ)上。A.探究式教學(xué)B.范例教學(xué)C.情境性教學(xué)D.非指導(dǎo)性教學(xué)【答案】:C3.一般來說,小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的()。A.少年期B.青年期C.幼兒期D.童年期【答案】:D4.教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的()。A.思維品質(zhì)B.知識(shí)技能C.學(xué)習(xí)結(jié)果D.學(xué)習(xí)內(nèi)容【答案】:C5.《學(xué)記》中提出:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。”這體現(xiàn)了教學(xué)中的()。A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.直觀性原則【答案】:B6.上課是教學(xué)諸環(huán)節(jié)中的()環(huán)節(jié)。A.前提B.中心C.重要D.一般【答案】:B7.小剛原來見了陌生人就躲避,上幼兒園一個(gè)月后,小剛這種行為消失了。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類,這里發(fā)生了()的學(xué)習(xí)。A.智慧技能B.言語信息C.動(dòng)作技能D.態(tài)度【答案】:D8.秉承自然主義教育理念的著名教育家是()。A.斯賓塞B.夸美紐斯C.盧梭D.蘇格拉底【答案】:C9.教師群體的道德水準(zhǔn),影響著整個(gè)社會(huì)的文明程度。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師可持續(xù)發(fā)展的基石,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育有助于促進(jìn)教師的職業(yè)發(fā)展,有助于提高教師的專業(yè)化水平和教育教學(xué)水平,()率先開了中國大學(xué)有組織地進(jìn)行教師道德修養(yǎng)的先河,對(duì)教師職業(yè)道德水平的提高起了重要的作用。A.蔡元培B.徐特立C.康有為D.陶行知【答案】:A10.()提出了著名的“白板說”,他認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識(shí)都來自后天,主張?zhí)熨x的智力人人平等,人類之所以千差萬別,便是由于教育之故。A.洛克B.班杜拉C.康德D.夸美紐斯【答案】:A11.人的學(xué)習(xí)主要通過()。A.觸覺B.聽覺C.嗅覺D.視覺【答案】:D12.復(fù)述策略屬于()。A.認(rèn)知策略B.資源管理策略C.計(jì)劃策略D.元認(rèn)知策略【答案】:A13.()又稱精神科學(xué)教育學(xué),是19世紀(jì)末以來出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說,其代表人物主要有狄爾泰、斯普朗格、利特等。A.制度教育學(xué)B.實(shí)用主義教育學(xué)C.文化教育學(xué)D.馬克思主義教育學(xué)【答案】:C14.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()。A.生產(chǎn)力B.文化C.政治經(jīng)濟(jì)制度D.科學(xué)技術(shù)【答案】:C15.19世紀(jì)中葉,斯賓塞發(fā)表(),把教育明確劃分為“智育”、“德育”(moraleducation)、“體育”。A.《大教學(xué)論》B.《社會(huì)靜力學(xué)》C.《教育漫話》D.《教育論》【答案】:D16.新課程特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生建立哪種新的學(xué)習(xí)方式()。A.探究學(xué)習(xí)、實(shí)踐研究和反復(fù)鞏固學(xué)習(xí)B.自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)C.自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和班級(jí)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)【答案】:B17.某市勞動(dòng)部門發(fā)現(xiàn)某玩具廠使用一批不滿15周歲的學(xué)徒工。對(duì)此,勞動(dòng)行政部門擬采取的下列哪一項(xiàng)措施不符合法律規(guī)定()A.收繳雇主在非法用工期間的經(jīng)營所得B.責(zé)令雇主承擔(dān)遣返費(fèi)用,并給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償C.責(zé)令雇主解除勞動(dòng)合同,遣返這批學(xué)徒工D.責(zé)令雇主改正,并處以罰款5萬元【答案】:A18.公文的首頁必須顯示()。A.主送機(jī)關(guān)名稱B.發(fā)文機(jī)關(guān)名稱C.抄送機(jī)關(guān)名稱D.正文【答案】:D19.詩句“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”中的故人是指()。A.王維B.李白C.杜甫D.孟浩然【答案】:D20.社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征是()。A.共同致富B.國民經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位C.以上都不是D.生產(chǎn)資料公有制【答案】:D21.劉毅所說的“上品無寒門,下品無士族”指的是我國古代哪種選官制度()。A.征辟制B.察舉制C.科舉制D.九品中正制【答案】:D22.《中華人民共和國合同法》可以調(diào)整()。A.企業(yè)間的商標(biāo)權(quán)轉(zhuǎn)讓協(xié)議B.國企老總與政府簽訂的稅收任務(wù)保證書C.收養(yǎng)協(xié)議D.單位與職工之間的“接受培訓(xùn)后需在本單位工作滿三年”的協(xié)議【答案】:A23.1978年5月1日,《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了題為()的特約評(píng)論員文章,從根本上、理論上否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,揭開了真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的序幕。A.“解放思想,實(shí)事求是”B.“一切主觀世界的東西都要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)”C.“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”D.“馬克思主義的一個(gè)最基本的原則”【答案】:C24.“五禽戲”是古代的一種體操,它的創(chuàng)造者為古代名醫(yī)()。A.李時(shí)珍B.華佗C.扁鵲D.孫思邈【答案】:B25.數(shù)十年以來,科學(xué)家認(rèn)為發(fā)現(xiàn)外星生命的最重要信息是這顆行星與主恒星的距離。在太陽系中,金星距離太陽最近,火星距離太陽較遠(yuǎn),液態(tài)水無法存在。地球處于合適位置,存在著液態(tài)水和各種生命形式。然而,目前最新一項(xiàng)研究表明,僅憑借距離很難斷定該行星是否具備生命存在的條件,宜居行星還必須具備適當(dāng)?shù)膬?nèi)部溫度。接下來最可能說的是()A.人們對(duì)行星的宜居條件存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)B.什么樣的行星能具備適當(dāng)?shù)膬?nèi)部溫度C.科學(xué)家關(guān)于行星適宜距離的最新研究D.外星生命和行星內(nèi)部適宜溫度的關(guān)系【答案】:B26.①對(duì)于未能及時(shí)補(bǔ)充資本的開發(fā)商而言,行業(yè)冬天的最___的階段可能仍未到來。

②我們常常會(huì)聽到有人抱怨社會(huì)不公___艱難。其實(shí),與其怨天尤人,不如反躬自省。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.嚴(yán)酷處世B.嚴(yán)酷處事C.嚴(yán)峻處事D.嚴(yán)峻處世【答案】:A27.我們講權(quán)利,不能光講乞討者的權(quán)利,也要講其他人的權(quán)利,正如西方法諺言你揮舞拳頭的自由止于我的鼻尖?!比绻切┙?jīng)常強(qiáng)討強(qiáng)要、反復(fù)滋擾他人的乞討者,經(jīng)過治安處罰屢教不改或者因?yàn)樯眢w原因無法對(duì)其進(jìn)行處罰,那么通過發(fā)布“乞討排行榜”,提醒人們注意這些惡意乞討者,也讓他們在公眾輿論的監(jiān)督之下收斂自身行為,維護(hù)他人的權(quán)利,何樂而不為呢?這道理跟法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機(jī)關(guān)發(fā)布“行賄人黑名單”一樣。但是,發(fā)布“乞討排行榜”的前提是要有法律的明確規(guī)定。即便這些乞討者行為如何過火,公權(quán)力還是要恪守自身的邊界,不能越界執(zhí)法。這段文字旨在說明()。A.公權(quán)力的行使不能隨心所欲,應(yīng)該嚴(yán)格遵守法律的規(guī)定,恪守自己的界線,不能越界執(zhí)法B.發(fā)布“乞討排行榜”的行為和法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機(jī)關(guān)發(fā)布“行賄人黑名單”的行為一樣是不可取的C.對(duì)乞討者應(yīng)該加以區(qū)分,對(duì)那些強(qiáng)討強(qiáng)要、反復(fù)滋擾他人并且屢教不改的乞討者,可以通過諸如發(fā)布“乞討排行榜”的方式加以懲治D.“乞討排行榜”的發(fā)布,體現(xiàn)了其他社會(huì)群體和乞討者一樣都享有權(quán)利【答案】:A28.沒有爭議的行為,肯定不是創(chuàng)造;沒有爭議的人物,肯定不是創(chuàng)造者。任何真正的創(chuàng)造都是對(duì)原有模式的背離,對(duì)社會(huì)適應(yīng)的突破,對(duì)民眾習(xí)慣的挑戰(zhàn)。如果眼巴巴地指望眾人理解,創(chuàng)造的純粹性必然會(huì)大大降低。平庸,正在前面招手。

通過文段,作者想要告訴我們的道理是()。A.只有勇于堅(jiān)持自我打破常規(guī)的人才能開創(chuàng)一番事業(yè)B.任何新的事物在一開始總是會(huì)受到質(zhì)疑C.不要因?yàn)楹ε卤粍e人誤會(huì)而等待理解D.偉大的創(chuàng)造不需要乞求所有人的認(rèn)可【答案】:C29.過去,東亞地區(qū)的海上軍演,往往是以“反恐”、海上聯(lián)合搜救、打擊海盜等內(nèi)容為主,這反映了和平合作的形勢要求。現(xiàn)在,頻繁舉行的海上軍演,則基本上是以反潛作戰(zhàn)、海上聯(lián)合作戰(zhàn)以及保障海上通道安全為目標(biāo)。透過這一變化,我們應(yīng)該看到東亞形勢趨于緊張化、復(fù)雜化的可能性。從上述文字我們可以看出()。A.海上軍演的意義已隨著時(shí)代的變化而改變B.目前東亞地區(qū)的形勢變得更加緊張與復(fù)雜C.海上軍演往往和國際形勢的發(fā)展密切相關(guān)D.現(xiàn)階段國際主流形勢已由和平向沖突轉(zhuǎn)化【答案】:C30.下列三個(gè)句子,分別最可能出現(xiàn)在()類型的文本中。(1)新年的鐘聲即將敲響。我們要繼續(xù)努力,把人民的期待變成我們的行動(dòng),把人民的希望變成生活的現(xiàn)實(shí)。我們要繼續(xù)全面深化改革,開弓沒有回頭箭,改革關(guān)頭勇者勝。(2)美感是否有關(guān)聯(lián)想的問題與形式和內(nèi)容的問題密切相關(guān)??档率瞧匦问蕉鲆晝?nèi)容的。他的學(xué)說在近代影響極大。近代藝術(shù)無論在理論方面或在實(shí)施方面,都在傾向形式主義。(3)深巷里花香浮動(dòng)。合歡樹細(xì)枝密葉柔柔地沿街飄拂。鳳凰木成堆的樹葉像綠色的層層云片,掩映著一幢幢小樓,影影綽綽的。墻頭藤蘿蔓生,間或有一叢叢早開的象牙紅探出頭來,喜孜孜地紅艷照人。A.元旦社論、人物簡介、植物雜記B.春晚臺(tái)稿、哲學(xué)論文、韻文C.工作報(bào)告、藝術(shù)評(píng)論、風(fēng)景游記D.新年賀詞、美學(xué)論文、抒情散文【答案】:D31.污名化:一個(gè)群體將人性的低劣強(qiáng)加在另一個(gè)群體之上并加以維持的動(dòng)態(tài)過程,它是將群體的偏向負(fù)面的特征刻板印象化,并由此掩蓋其他特征,成為在本質(zhì)意義上與群體特征對(duì)應(yīng)的指稱物,在這個(gè)過程中,處于強(qiáng)勢且不具污名的一方最常采用的一種策略,即“貼標(biāo)簽”。下列現(xiàn)象不屬于污名化現(xiàn)象的是()。A.某餐館打出招聘廣告本餐館招收服務(wù)員一名,XX省的人一概不考慮”B.某市治安日益惡化,市民都抱怨是農(nóng)民工流入城市的惡果C.杭州出生的魏某鄙視農(nóng)村來的姜某,認(rèn)為他邋遢土氣,沒文化D.在舊上海,蘇北人被視為懶惰的群體,被排除在上海人通婚圈之外【答案】:C32.一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)欄里。有一次,牧人捉住小豬,他大聲號(hào)叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭他的號(hào)叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!毙∝i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命呢!”這則寓言說明了一個(gè)什么道理?()A.仁者見仁,智者見智B.如人飲水,冷暖自知C.當(dāng)局者迷,旁觀者清D.具體問題,具體分析【答案】:B二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.從作用的呈現(xiàn)形式劃分教育功能類型,可分為()。A.隱性功能B.個(gè)體功能C.顯性功能D.社會(huì)功能【答案】:AC34.贊可夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則,下面選項(xiàng)中屬于贊可夫提出的教學(xué)原則的是()。A.理論知識(shí)起指導(dǎo)作用原則B.高速度原則C.高難度原則D.導(dǎo)向性原則【答案】:ABC35.教育學(xué)在教育理論和理論工作者、教育實(shí)踐和教育實(shí)際工作者之間扮演著一種“中介”作用,體現(xiàn)在:()。A.提高教育實(shí)際工作者的自我反思和發(fā)展能力,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展水平B.促進(jìn)教育工作者養(yǎng)成正確的教育態(tài)度,培植堅(jiān)定的教育信念C.通過啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦,形成科學(xué)的教育觀,增強(qiáng)做好教育工作的自覺性和預(yù)見性D.通過獲得大量的教育理論知識(shí),擴(kuò)展教育工作的理論視野,提高全面分析和解決教育問題的能力【答案】:ABCD36.要牢記群眾是真正的英雄,任何時(shí)候都不能忘記(),真正同人民結(jié)合起來。A.我是誰B.依靠誰C.跟隨誰D.為了誰【答案】:ABD37.斯滕伯格的"愛情三元論"提出,愛情包括的成分有()A.信任B.親密C.激情D.承諾【答案】:BCD38.下列屬于學(xué)術(shù)失范或?qū)W術(shù)不端的是()。A.剽竊B.虛假署名C.事實(shí)虛造D.抄襲【答案】:ABCD39.教師職業(yè)角色意識(shí)的形成過程包括以下哪三個(gè)階段?()A.角色認(rèn)同階段B.角色信念階段C.角色轉(zhuǎn)化階段D.角色認(rèn)知階段【答案】:ABD40.以下屬于資源管理策略的有()。A.調(diào)整心境B.建立時(shí)間表C.尋找固定地方D.調(diào)整閱讀速度【答案】:ABC41.當(dāng)代教學(xué)理論流派林立,各家各派各具特色,自成體系。下列關(guān)于各流派及其代表人物的說法正確的是()。A.羅杰斯著眼于學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展B.布魯納的結(jié)構(gòu)主義流派著眼于使學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)C.贊可夫著眼于學(xué)生的“一般發(fā)展”D.蘇霍姆林斯基把教學(xué)作為學(xué)生促進(jìn)自我實(shí)現(xiàn)的工具【答案】:BC42.在職業(yè)理想上,符合職業(yè)道德要求的做法是()。A.把勞動(dòng)作為謀生的手段B.把職業(yè)作為實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的的踏板C.尋求能夠發(fā)揮自己特長的職業(yè)D.把職業(yè)追求與為社會(huì)服務(wù)結(jié)合起來【答案】:CD43.公文按使用范圍可分為()。A.通用公文B.專用公文C.黨內(nèi)公文D.政府機(jī)關(guān)公文【答案】:AB44.某農(nóng)牧區(qū)由于長期濫墾草原、超載放牧,不僅沒有改變經(jīng)濟(jì)落后的面貌,反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞,不僅沒有改變經(jīng)濟(jì)落后的社會(huì)面貌,反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞,草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來,農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林,大力發(fā)展沙柳加工業(yè),不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。

科學(xué)發(fā)展觀,是()提出來的。

①立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情

②總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐

③借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)

④適應(yīng)新的發(fā)展要求A.①②③④B.①②C.①②③D.①【答案】:A45.【材料一】一日,王教授應(yīng)邀到甲機(jī)關(guān)舉辦一場關(guān)于職業(yè)道德與行為規(guī)范關(guān)系的專題講座。會(huì)場里時(shí)常響起手機(jī)聲,會(huì)議主持人不斷地用手勢提醒大家關(guān)閉手機(jī),甚至打斷王教授講座,讓大家保持會(huì)場秩序。次日,王教授到乙機(jī)關(guān)舉辦同樣的講座,會(huì)場秩序井然,聽講座的每個(gè)人都自覺地關(guān)閉手機(jī)。王教授經(jīng)過詢問了解到,乙機(jī)關(guān)專門制定過一個(gè)規(guī)定,凡是參加機(jī)關(guān)會(huì)議的人,如果沒關(guān)閉手機(jī),手機(jī)在會(huì)場響起,則扣發(fā)當(dāng)月獎(jiǎng)金。而甲機(jī)關(guān)從來沒有這樣的規(guī)定?!静牧隙磕硻C(jī)關(guān)明文規(guī)定,因公出差到外地的,按照食宿補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)樸貼。凡是食宿費(fèi)用支出低于規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的,節(jié)約部分的50%歸出差人所有。規(guī)定出臺(tái)后,該機(jī)關(guān)的差旅補(bǔ)貼數(shù)額與規(guī)定出臺(tái)之前相比明顯下降。【材料三】某局長因犯貪污受賄罪,被判有期徒刑15年。在獄中,他懺悔道:“我不是法盲,也不是缺乏中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的熏陶。我大學(xué)時(shí)本科學(xué)的專業(yè)是歷史,碩士研究生讀的是法律。但我卻知法犯法,走向沉淪。究其原因,個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義等腐朽沒落的思想充斥了我的思想的每一個(gè)角落,使我在職業(yè)生涯中出現(xiàn)了一系列的道德失范和道德滑坡行為……”以上材料告訴我們()。A.機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德建設(shè)要建立健全一整套約束機(jī)制B.機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程C.職業(yè)道德建設(shè)關(guān)系到每一個(gè)機(jī)關(guān)工作人員D.加強(qiáng)機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)在領(lǐng)導(dǎo)干部【答案】:ABCD46.財(cái)政支出按其經(jīng)濟(jì)性質(zhì),可分為()A.經(jīng)常性支出B.購買支出C.資本性支出D.轉(zhuǎn)移支出【答案】:BD47.在我國古代,常把樓閣看作是神圣,尊貴和威嚴(yán)的象征,許多文學(xué)名篇由此誕生,而這些樓閣也因這些文章的流傳而名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。其中具有代表性的要數(shù)“江南三大名樓”,以下詩句旨在詠嘆三大名樓的是()。A.閣中帝子今何在?檻外長江空自流B.鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流C.吳楚東南坼,乾坤日夜浮D.晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲【答案】:ACD48.屬于我國古代農(nóng)業(yè)重大水利工程的有:()A.葛洲壩水利工程B.鄭國渠C.都江堰D.京

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論