第18課 北洋軍閥的統(tǒng)治【課件】-中職高一上學期高教版

第18課

北洋軍閥的統(tǒng)治

第18課

北洋軍閥的統(tǒng)治

見過辛亥革命，見過二次革命，見過袁世凱稱帝、張勛復辟，看來看去，就看得懷疑起來，于是失望、頹唐得了。--魯迅目錄壹貳魯迅的“懷疑”可能會有哪些？-北洋軍閥時期的政治魯迅的“懷疑”是否有局限？-北洋軍閥時期的經(jīng)濟與文化壹魯迅的“懷疑”可能會有哪些？

-北洋軍閥時期的政治壹魯迅的“懷疑”可能會有哪些？1912年3月10日1913年3月20日1914年5月1914年12月壹魯迅的“懷疑”可能會有哪些？1912年3月10日二次革命“袁世凱在京就職1913年3月20日宋教仁被刺1914年5月《中華民國約法》1914年12月《修正大總統(tǒng)選舉法》1、時間：1913年7月—9月2、交戰(zhàn)雙方：革命軍VS北洋軍3、結果：由于敵強我弱、倉促應敵、作戰(zhàn)缺乏統(tǒng)一指揮和戰(zhàn)略協(xié)同，以革命派的失敗告終。1915年5月袁簽訂《中日民四條約》1916年3月

袁世凱取消帝制1916年6月袁世凱病逝1、時間：1915年12月—1916年7月2、交戰(zhàn)雙方：護國軍VS北洋軍4、代表：南方將領唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞等5、結果：一舉埋葬袁家王朝，再造共和。袁世凱稱帝，年號“洪憲”護國戰(zhàn)爭1915年12月壹魯迅的“懷疑”可能會有哪些？探究1：根據(jù)下述材料，分析袁世凱復辟帝制失敗的原因。材料一：自辛亥八月迄今未盈四年……忽而五族共和，忽而臨時總統(tǒng)，忽而正式總統(tǒng)，忽而制定約法，忽而修改約法，忽而召集國會，忽而解散國會，忽而內(nèi)閣制，忽總統(tǒng)制，忽而任期總統(tǒng)，忽而終身總統(tǒng)……使全國民彷徨迷惑，莫知適從，政府威信，掃地盡矣?！簡⒊懂愒账^國體問題者》材料二：萬戶涕淚，一人冠冕，其心尚有“共和”二字存耶？既忘共和，即稱民賊……誓死戮此民賊，以拯吾民……正義所至，何堅不破？愿與愛國之豪俊共圖之！——孫中山《討袁檄文》材料三：在護國戰(zhàn)爭興起地區(qū)的人民，或積極投軍，走上護國戰(zhàn)爭前線；或籌餉擔糧支援前線；或自發(fā)武裝，配合作戰(zhàn)。北洋軍閥統(tǒng)治地區(qū)的人民則抗捐抗稅，反對清丈地畝，形成一次次的民變。——張憲文《中華民國史》

1、民主共和觀念深入人心，復辟帝制違背歷史潮流；2、孫中山等革命派的努力，梁啟超等立憲派的斗爭；3、缺乏群眾基礎以及北洋軍閥內(nèi)部矛盾。原因派系代表支持國占據(jù)區(qū)域直系馮國璋英、美直隸及長江中下游的蘇、贛、鄂等省皖系段祺瑞日本皖、浙、閩、魯、陜奉系張作霖日本東北三省馮國璋（1859—1919年）段祺瑞（1865—1936年）張作霖（1875—1928年）

北洋軍閥統(tǒng)治時期軍閥割據(jù)示意圖1、“后袁世凱時代”。

軍閥投靠列強稱雄割據(jù)，為爭權奪利混戰(zhàn)不斷，廣大人民掙扎在列強與軍閥的共同壓迫及黑暗統(tǒng)治之下。壹魯迅的“懷疑”可能會有哪些？1917年5月“府院之爭”1920年7月

直皖戰(zhàn)爭直勝1924年9月第二次直奉戰(zhàn)爭奉勝1、時間：1917年8月—1924年1月2、目的：捍衛(wèi)《臨時約法》和國會3、結果：孫中山聯(lián)合地方實力派發(fā)動兩次護法戰(zhàn)爭，皆以失敗告終。表明依靠軍閥不可能達到護法救國的目的。4、意義：既是舊民主革命的最后一幕，又延伸到新民主革命的發(fā)軔階段。段祺瑞破壞《臨時約法》護法運動1917年6月張勛復辟1917年7月第一次直奉戰(zhàn)爭直勝一不要約法二不要國會三不要舊總統(tǒng)1922年4月2、各派軍閥混戰(zhàn)壹魯迅的“懷疑”可能會有哪些？材料一：1916年至1928年，共發(fā)生140余次戰(zhàn)爭，如將小規(guī)模武裝沖突算在內(nèi)，僅四川一省就發(fā)生了400余次。

——黃克武《兩岸新編中國近代史》探究2：北洋軍閥割據(jù)時期的政治有何特征？

材料二：由“家國”轉為“民國”，政治生態(tài)的大換血，可以說是前所未有的。北洋軍閥的封建專制統(tǒng)治盡管不是資產(chǎn)階級革命黨人所希望的“真正民國”，但較之清朝統(tǒng)治已是歷史的進步。

——包訓國《客觀認識北洋軍閥的統(tǒng)治》

材料三：

軍閥割據(jù)，政局動蕩，國會黨爭，民眾因為軍隊擴張，互爭地盤，內(nèi)戰(zhàn)頻仍，的確比之清末時期負擔加重而且痛苦程度加劇。

——張鳴《共和中的帝制》特征

1、軍閥武人執(zhí)政，造成了民初假共和掩飾下的軍閥獨裁專制、政治動亂與社會動蕩；2、辛亥革命開創(chuàng)的民主共和制度雖名不副實，但民主共和思潮卻始終影響并主導著民初中國社會緩緩前進，以致在民初出現(xiàn)了政治與經(jīng)濟文化發(fā)展不完全同步的情況。

魯迅的“懷疑”是否有局限？

-北洋軍閥時期的經(jīng)濟與文化貳1、梳理民族資本主義發(fā)展概況貳魯迅的“懷疑”是否有局限？發(fā)展狀況階段19C60、70S甲午戰(zhàn)后1895民國初年一戰(zhàn)期間19121919國民黨統(tǒng)治前期19271937國民黨統(tǒng)治后期19491956開始興起初步發(fā)展短暫春天沉重打擊

陷入困境消亡短暫發(fā)展新的春天蕭條

（中國資本主義）包括官僚資本、民族資本，也包括外國在中國的資本。

——許滌新、吳承明《中國資本主義發(fā)展史》（總序）“緩”“速”

2、總結民族資本主義快速發(fā)展的原因

材料一：從1912-1916年間，北京政府所頒發(fā)的有關發(fā)展實業(yè)的條例、章程、細則、法規(guī)等達96項之多?！嘘P工商業(yè)方面的重要法令有：《暫行工藝品獎勵章程》《公司條例》《公司注冊規(guī)則》《商人通例》《商業(yè)注冊規(guī)則》《商會法》《商標法》等等。

——張靜如《北洋軍閥統(tǒng)治時期中國社會之變遷》時間國別減少比例1915年與1914年相比歐洲列強約1/51918年與一戰(zhàn)前相比英國1/21918年與一戰(zhàn)前相比法國1/31918年與一戰(zhàn)前相比德國完全停止出口

歐洲列強對華商品輸出表材料二:“二十一條”消息傳出后清華學校學生在操場焚燒日貨

1、內(nèi)因：①中華民國建立，削弱了封建專制主義勢力對民族工商業(yè)的束縛；②群眾性反帝愛國斗爭的推動，特別是1915年掀起的抵制日貨、提倡國貨運動。2、外因：第一次世界大戰(zhàn)期間，西方列強忙于歐戰(zhàn)，暫時放松對華的商品傾銷和經(jīng)濟掠奪。原因貳魯迅的“懷疑”是否有局限？

共和政體成，專制政體滅；中華民國成，清朝滅；總統(tǒng)成，皇帝滅；新內(nèi)閣成，舊內(nèi)閣滅；新官職成，舊官職滅；新教育興，舊教育滅；槍炮興，弓矢滅；新禮服興，翎頂補服滅；剪發(fā)興，辮子滅……陽歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，拜跪禮滅；卡片興，大名刺滅……

——《時報》（1912年3月5日）貳魯迅的“懷疑”是否有局限？“器物”“制度”“思想”特點：由表及里由淺入深

近代中國人學習西方的過程：貳魯迅的“懷疑”是否有局限？

三年以來，吾人于共和國體之下，備受專制政治之痛苦。自經(jīng)此次之實驗，國中賢者，寶愛共和之心，因以勃發(fā)，厭棄專制之心，因以明確。吾人拜賜于執(zhí)政，可謂沒齒不忘者矣。然自今以往。共和國體，果能鞏固無虞乎！立憲政治，果能施行無阻乎？以予觀之，此等政治根本解決問題，猶待吾人最后之覺悟。

——陳獨秀《吾人最后之覺悟》

直接原因：袁世凱復辟帝制，掀起尊孔復古的逆流。為何要進行新文化運動？

根本原因：缺乏對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，大多數(shù)國民的頭腦仍被專制和愚昧牢牢地束縛著。為辛亥革命“補課”說貳魯迅的“懷疑”是否有局限？

“他們所非難本志的，無非是破壞孔教，破壞禮法，破壞國粹，破壞貞節(jié)，破壞舊倫理(忠孝節(jié))，破壞舊藝術(中國戲)，破壞舊宗教(鬼神)，破壞舊文學，破壞舊政治(特權人治)，這幾條罪案?！?/p>

——陳獨秀《本志罪案之答辯書》，《新青年》6卷1號反對專制、反對迷信、反對舊文學、反對舊道德提倡民主、提倡科學、提倡新文學、提倡新道德破舊立新新文化運動顛覆哪些傳統(tǒng)？

重構什么新篇？

開始標志代表人物主要陣地指導思想活動基地1915年陳獨秀《青年雜志》后改為《青年》陳獨秀李大釗魯迅胡適等《新青年》民主與科學北京大學（蔡元培：“兼容并包，思想自由”）貳魯迅的“懷疑”是否有局限？探究3：新文化運動倡導的“民主”與辛亥革命時期的“民主”有何區(qū)別？

材料一：（孫中山曾言）中國自革命以后，成立民權政體，凡事都是應該由人民作主的，所以現(xiàn)在的政治又可以叫做“民主政治”。

——張磊《孫中山思想研究》

材料二：辛亥革命以后，我們中國多數(shù)國民口里雖然不反對共和，腦子里實在是裝滿了帝制時代的舊思想，如今要鞏固共和，非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想，一一洗刷干凈不可。

——陳獨秀《舊思想與國體問題》新文化運動的民主：民主制度+民主思想=民主社會辛亥革命的民主：民主制度=民主社會新文化運動的民主：民主思想與民主制度第6卷第5號封面《新青年》后期開始廣泛的宣傳馬克思主義以及馬克思主義哲學。目錄馬克思學說批評俄國革命之哲學基礎馬克思學說我為什么要做白話詩？我的馬克思主義觀老子的政治哲學貳魯迅的“懷疑”是否有局限？

材料一：《新青年》的創(chuàng)刊既是中國文化從封閉走向開放的必然產(chǎn)物，又對中國文化進一步走向開放產(chǎn)生了重要的推動作用。……《新青年》創(chuàng)刊對中國文化從一元走向多元的另一重大貢獻，是對儒家思想的批判，顛覆了其延續(xù)兩千余年的獨尊地位與話語霸權，從而使人們從儒家思想的禁錮中解放了出